關於穀雨的古詩詞

穀雨是二十四節氣的第六個節氣，也是春季最後一個節氣，每年4月19日～21日時太陽到達黃經30°時為穀雨，源自古人“雨生百穀”之説。同時也是播種移苗、垵瓜點豆的最佳時節。下面是關於穀雨的古詩詞，請參考！

《與崔二十一遊鏡湖，寄包、賀二公》

孟浩然[唐]

試覽鏡湖物，中流到底清。

不知鱸魚味，但識鷗鳥情。

帆得樵風送，春逢穀雨晴。

將探夏禹穴，稍背越王城。

府掾有包子，文章推賀生。

滄浪醉後唱，因此寄同聲。

《芍藥》

王貞白[唐]

芍藥承春寵，何曾羨牡丹。

麥秋能幾日，穀雨只微寒。

妒態風頻起，嬌粧露欲殘。

芙蓉浣紗伴，長恨隔波瀾。

《白牡丹》

王貞白[唐]

穀雨洗纖素，裁為白牡丹。

異香開玉合，輕粉泥銀盤。

曉貯露華濕，宵傾月魄寒。

家人淡粧罷，無語倚朱欄。

《三月五日陪大夫泛長沙東湖》

張又新[唐]

上巳餘風景，芳辰集遠坰。

彩舟浮泛蕩，繡轂下娉婷。

棲樹回葱蒨，笙歌轉杳冥。

湖光迷翡翠，草色醉蜻蜓。

鳥弄桐花日，魚翻穀雨萍。

從今留勝會，誰看畫蘭亭。

《春中途中寄南巴崔使君》

周樸[唐]

旅人遊汲汲，春氣又融融。

農事蛙聲裏，歸程草色中。

獨慚出穀雨，未變暖天風。

子玉和予去，應憐恨不窮。

穀雨到

穿越人世間的浮華喧囂，得意失寵，揣着一顆平常之心再一次擁抱穀雨潭。和着淅淅瀝瀝的小雨，心緒慢慢舒展開來，雨也莫不如此，只有去除浮躁，多幾份平靜，才能體味出它的有趣和詩境，感受到它的精妙和美麗。淅淅雨絲中的穀雨潭其實是一首惟妙惟肖、耐人尋味的詩。

“是夜細雨綿綿似飄渺的吉它聲在窗前輕吟淺唱我微微闔上雙眼且聽這詩般的呢喃……”

腦海裏朦朧的映射着不知是誰寫出的迷人詩句，站在穀雨潭小木屋窗前，望着細雨，聽着鄧麗君《絲絲小雨》那纏綿的曲子，我沉浸在詩意中……

“行宮見日傷心色，夜雨聞鈴斷腸聲”是悽苦之雨;“夜來風雨聲，花落知多少”是落寞之雨;而那“大珠小珠落玉盤，嘈嘈切切錯雜彈”的雨韻，則化作一種天籟之音，和着穀雨潭的小溪。靜心攏目地觀察，屏息寧神地傾聽，不啻是一種陶冶，亦是一種享受。

“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。青鳥不傳雲外信，丁香空結雨中愁。”這是陸游《臨安春雨初霽》中的詩句，同在臨安的穀雨潭是否應和古人的意境呢?非也，站在穀雨潭小木屋窗前看雨、聽雨、品雨，心中的愁結早已讓淅淅瀝瀝的小雨洗漱殆盡，心靈深處泛起的哪怕是一點點的世俗雜念也已經化做小雨融入溪流飄向遠方……

透過窗前朦朦的雨簾，突然發現溪邊古老的銀杏樹下躲着一隻母雞和一窩小雞，母雞身上沾些雨水，幾隻小雞把身子藏在母親寬大的翅膀下探出稚嫩的小腦袋，唧唧的叫聲不知是在炫耀着還是在召喚着在細雨中嬉戲的同伴。溪邊的山路上過來一條小黃狗，小黃狗抖一下身上的`雨滴，顯得那麼愜意。看着、聽着、想着，不知不覺中，忘記時光，忘記過去，忘記身在何方……

我始終認為雨和人一樣是有生命的，雨的生命是奉獻自己滋潤大地萬物。人不也是奉獻自己，創造財富回報社會嗎?生命是多麼奇特的東西啊!它有時微弱得不及路旁的小草，有時卻又異乎尋常的頑強，經歷種種磨難仍然活着。雨歷經電閃雷鳴、狂風吹襲同樣堅強的紮根土地。人在夢想不斷的破滅中又不斷地萌生出新的夢想。這難道不是一種信念，一種支撐精神生命的本原嗎?

雨還在下着。我獨自一個人默默地站在窗前靜思着。耳畔流淌着悠揚的音樂，彷彿來自天外，似天籟之音。穀雨潭溪邊的花草還是那麼美麗，古老的銀杏樹還是那樣枝葉繁茂。我問自己，它們日日夜夜堅守着自己的那份美麗、那份執着，不是也在經歷暴風雨的洗禮嗎?

生活在它周圍的人，靈魂和精神是否會在它們的感召下得到淨化和昇華?經過歲月的洗禮，這種優雅、恬淡又能保持多久?就像人生的榮華富貴，在時空的長河中只不過是一瞬間的過眼雲煙。唯有穀雨潭淅淅雨絲奏響的悠揚音符，帶給我無限的遐想。

穀雨潭的雨，是帶給人們滿懷希望之雨;穀雨潭的雨，是喚醒人們沉睡心靈之雨;穀雨潭的雨，是讓人們的思緒變得深邃之雨;穀雨潭的雨……