哲理的美文

大千世界，相遇就是緣。

每個人都會遇見不一樣的事，也會遇見各種不一樣的人……人與人的相遇，似乎是冥冥之中註定。

一切好像自有天意。

緣深緣淺都要珍惜，擁有過就是莫大的幸福。

相遇過就是無限的温暖。

我們也許無法去讓緣分長久，但是我們能夠讓緣分存留。

讓以前的完美永遠銘記在心，偶爾回憶往事，也是生活中的一道完美風景。

無論在哪裏遇見，只要遇見就是一種緣分。

哪怕只是擦肩而過，也是一種難得的相遇。

人海茫茫，幾人能夠相識，幾人能夠相遇，幾人能夠相知，幾人能夠相伴。

不管是親情友情還是感情，不論是鄰居，同事還是朋友。

大家今生能夠相識，就是莫大的完美，真摯的緣分。

用真心相交，用坦誠相待。

珍惜美麗的緣分，珍惜今生的擁有，珍惜每一次相見，珍惜每一份真情。

紅塵悽美，光陰似水。

我們都在嘗試人生的不一樣的煩惱。

每個人都會有艱難險阻，坎坷不平。

所以我們處事時言語上或許會有些不妥，會有一些小誤會。

但是不要放在心上。

不要斤斤計較，要用寬容去饒恕他人的過錯。

無人能夠做到完美，原諒別人就是寬容自我，善待別人就是善待自我。

理解別人就是恩待自我。

幫忙別人就是厚待自我。

既然緣分讓我們相見，就務必擁有一份大度，一份寬容，一份理解，一份善良。

世界之大，無奇不有。

多少人擦肩而過，多少人相見不相識。

能夠成為朋友，同事，親人皆是天意。

所以我們擁有時就要彼此珍惜，彼此坦誠。

彼此體諒，彼此尊重。

一份真情無限，一份友情永恆，一份親情濃厚，一份感情真摯。

緣分珍貴，真情無限。

美麗緣分，相伴永遠。

等待我們白髮蒼蒼時回憶也是一種深深的眷戀。

人生是一場漫漫旅途。有時我們只是靜靜地坐着，看鄉間夕陽，有時我們慢慢地走着，享自在風光。而當遠處的地平線——那心中永恆的渴望在召呼我們時，那便是我們奔跑的時候了。

奔跑人生，共同體驗人生百味。奔跑人生，我們體驗一種艱辛。真實的長跑需要身體的良好狀態，而人生的長跑則需要心靈的堅韌不屈。畢竟，人生的跑道不會是鋪滿玫瑰的花徑，而是充滿艱（難險）阻的沙土之道。我們要忍受腳板的疼痛，呼吸的困難，外界的紛擾，還有心靈裏，那隱隱約約的放下之念。太多的艱辛，讓無數人失去了心中的渴望和方向，人生變成了安適的散步。而那些堅韌不屈的靈魂，則繼續在生命旅途奔跑着。

奔跑人生，我們體驗一種暢快。當遠處的地平線最終屈服於你我不懈的步伐時，當遙遠的彼岸最終踩在你我的腳下時，我們體驗到的，是一種發自心靈深處的最透徹的滿足。不要太多的言語，不要在意彼岸的偉大抑或平凡，只要靜靜去享受，這惟一屬於自我的奔跑人生。而即使我們最終到不了自我的理想之境，彆着急，終究會有一個人，順着走過的路，奔向遠方。

當我們經歷了這漫長的奔跑人生，無論艱辛、暢快、滿足，都已幻化成心中最完美的記憶。而奔跑，便是人生最美麗的主題。繫緊你的鞋帶，不要猶豫，讓我們一齊奔跑，去體驗這多彩的人生！經歷過最初似乎無止境的艱辛，我們挺了過來，身體已經適應了奔跑的感受，心靈不再有激烈的困惑——遠方的目的地一點點在接近，而人也有了一種屬於奔跑的快感，這是體驗人生點滴過程的快感。不再理會外界的紛擾，我們只專注於自我的每一點進步，每一刻成長，輕盈的風成了我們最好的伴侶。想想古往今來那些偉大的奔跑者吧：司馬遷、李白、凡高、尼來、格瓦拉……外界的一切早已不能羈絆他們的腳步，他們沉浸在內心的美妙體驗，在人生旅途中劃出了一條美麗的軌跡。

奔跑人生，我們體驗一種滿足。

當孔融讓梨的故事早已成為千古美談，當六尺微巷已為眾人所稱頌。

讚揚，應對那一枚枚閃爍着金光的世乒賽金牌，我不禁問道，我們是否就應讓出他們，我們到底該讓出什麼？

誠然，當乒賽的現場奏響一次次國歌，國人是那麼自豪，驕傲，然而應對所謂“壟斷”的質疑層出不窮，我們也會焦慮，反思，那麼，我們又是否該讓？

在我看來，我們能夠讓出技術，而不是讓出獎牌，我們能夠讓出科學的訓練方法，卻絕不能夠故意削弱自我的實力，以求他國獲得金牌，粉飾出世界經濟水平的一片繁榮多元的假象。

時光匆匆而逝，一百年前的中國剛剛放生了劇變，一次驚天的變革剛剛開始。

一百年來，我們感受到了中國生機勃勃的改變，我們要自豪的説，這些改變是靠中國人的手創造出來的，我們何時要求過英美國家讓出一片天地呢？

授人之魚，不如授人之漁。

當我們先進的乒乓球訓練方法到達世界領先水平時，我們有理由與他國做技術交流，讓出技術。

而當我們的水稻種植技術，因袁隆平的成果而提高時，我們也主動提出讓他為世界水稻種植培養人才。

只有這樣，才能解決糧食問題，而不只是一味的讓出糧食，救濟飢餓人口。

孔融讓梨，六尺微巷，讓出的是一種傳統美德，讓出的，是一種人性的完美。

而讓獎牌卻非如此，讓糧食讓錢，讓一切一切的物質，僅僅只能救一時之需，甚至有時違背了基本的道德準則。

只有當先進的技術為世人所共享時。

我們才真的能夠看到高水平的比賽，我們才真的能夠看到這世上再無飢餓啼哭的孩子，我們才真的能夠看到那人們的笑臉綻放在世界的每一個角落。

你讓或不讓世界都會因此而改變；你讓或不讓，沒有人會強迫。

然而當你思考讓或不讓之前，請必須記得思考，是讓出一時的榮譽，換那世界一時的“榮光”，還是讓出技術，讓出科學，換那世界陣陣爽朗明快的笑聲，換那幸福生活萬年長？

感情，多麼微妙的一個詞。

情，是由感而生，感，又是由情而發。

正因對事物的情感不一樣，所以我們對事物的認知有所不一樣。

家鄉的一切都是美的，中華民族根深蒂固的家鄉情結，那對家鄉無盡的愛與親近，使我們有理由相信這一點。

記得莫懷戚在他的散文《家鄉落日》中曾這樣説，雲海落日飄忽柔曼，美國的落日眨眼就落下，而只有家鄉的落日，才能打動人的心靈——“那才是我的`落日啊”。

其實，並不是那一輪紅日有何不一樣，而是家鄉的落日承載了太多的思念與情感與我們的記憶。

那一輪落日，照過枯藤老樹昏鴉，照過小橋流水人家，照着的是記憶最深處一點一滴關於故土的熱愛。

心靈上的共鳴使我們感到事物的完美。

看飛流直下三千尺，我們感受到的是一種豪邁；看傲雪青松屹立北風，我們感受到的是不屈不撓。

看一輪明月高掛天空，我們想到的是但願人長久，千里共嬋娟。

事物本也無情，是我們心靈上的親近使我們感到它們是如此完美。

因此，古往今來多少文人墨客，看到雁排長空，虎嘯深林，魚躍水面，落英繽紛，秋雨梧桐都能發出心底最深處的一聲歎息。

在《韓非子》中有一則寓言，宋國有個富人家裏的牆被雨淋壞了，兒子説：“不修好，會有人來偷。

”鄰人也是這樣説，結果果真被偷了。

富人覺得兒子聰明而鄰人可疑。

這一則寓言也説明了感情上的親疏影響着我們對事物認知的正誤。

同樣一句話，為何兒子是聰明的而鄰人則是可疑的？正是因為在感情上覺得兒子更為親近，所以會覺得是為自我着想；而鄰人的話呢，也許是近乎於一種詛咒。

林清玄有一篇文章《風中跌倒不為風》，説的是小時候走路摔倒時奶奶總是責怪風，“怎樣把我的乖孫子絆倒呢？”因為疼愛自我的孫子，所以總覺得孫子都是正確的，是風可惡。

奶奶的慈祥善良，躍然紙上。

這也説明，感情上的親疏，決定着我們對事物的認知。

同一首歌，在不一樣的情境、不一樣的人聽來，是有所不一樣的。

正是唐玄宗自創的《霓裳羽衣曲》，他從中聽到的是花花世界，而我們從中聽到的是亡國之音。

因為對岳飛的喜愛，我們説“青山有幸埋忠骨”，因為對秦檜的恨，所以我們説“白鐵無辜鑄侫臣”。

記得曾有一位詩人説：“境由心生。

”很大程度上説出了感情與認知的關係。

那麼，就讓我們帶着善良而完美的感情來看這個世界吧。

既然一朵花裏能夠看出一個世界，那麼就讓我們坐看雲舒雲卷，看到一個完美的世界，把無限放在掌心，把永恆在一瞬間收藏。

因為親近，所以完美！