不明白散文

來源:文萃谷 1.9W
不明白散文1

你變了,變得讓我感到非常非常陌生。你再也不是原來的、温柔的你了。

不明白散文

為什麼?到底為什麼?是什麼原因可以讓你變成這樣?

現在每天無論什麼時候上線,都可以但到你的頭像亮着,卻永遠都是忙碌狀態。

聽他們説你的女朋友又換了。

忽然想起,《藍色大門》裏孟克柔説,青春留給我們什麼,我們就會變成什麼樣的大人。

青春到底留給了你什麼,讓曾經笑得滿口白牙燦爛無比的你,變成如今對生活無所謂又所無期待還滿腦邪念的模樣。

我們分開後,那段生命中最陰暗的、對我來説一片空白的歲月,是否成為了你童年的陰影,進而變成你成長曆程裏難看的疤?

親愛的你,我是多麼遺憾,沒有陪你一起度過。

不明白散文2

我説不清我們的關係,如果是好朋友,你不該那樣對我,我也不該讓這一切發生得如此過分。我對你沒有憐憫,沒有憐憫,這點請你相信。

我不知道見你會不會毀了我們的過去。在我心裏,那段毫無雜念的相愛才配得上成為我的初戀,所以在我心底,你是我的初戀,遺憾的是,我連手都沒敢讓你牽到。我不負責任的讓我等我那麼久,自己卻自私的背離我們的承諾,不是不相信你能做到,而是我不懂得珍惜,是我低估了你對我的感情。

你還是會假設自己沒有結婚,還是會後悔沒有一直等下去。但當你説這些話時,我已經不再和你有相同的感慨,不再遺憾這段感情的不完美。因為事實就是發展成現在這個樣子,無奈已經被疏遠和傷痛的過去淹沒,它只是在沒人看到的角落裏和你對望,歎息着,這是這歎息除了是對你的安慰,起不到任何作用。

在我戀愛時,偶爾回想我們這段感情的時候,有了比較才發現我們當時的美好。我一度很放不下,因為我認為不再會有人這樣愛我一次,不會再有這樣單純的感情。當年我丟掉它,是我對未來過分自信,可時間不可逆,沒有珍惜的回頭嘲笑我的自以為是。我一直都明白是我的不對,所以不會奢求一切都回到我身邊,這也是為什麼我沒有和你一樣的幻想和假設。

你有你的家庭,你的事業,所以我見你,不知是對是錯。是我顧慮太多還是你比我單純?

你知道嗎,我怕,怕這一切會毀了我們之間的單純,怕你對我的感情變成慾望,怕你吻了我就了卻了一直以來的心願,怕你不再愛我。

我真希望我們都能幸福,儘管這幸福沒有交集。我希望你離開我待的城市,希望我們保持只能做普通朋友的距離,儘管下一秒我會告訴你我還是喜歡你。

不明白散文3

我沒有目標,每一天我只是為了讓它成為昨天;我沒有愛情,婚姻只是兩個人在一間房間裏;我沒有事業,應該説我連工作也沒有。我看不起自己,因為她一事無成。我很同情自己,因為她一敗塗地。或許,活着,只是還有些事,我不明白。

深夜,我無數次掙扎着醒來,只想問問自己,明天的路在哪裏。我想去很遠很遠的地方,遠到我再也回不來的地方,不留後路,才能永不回頭。我想去被時間遺忘的地方,或許能看到生命最原始的希望。內心不住地吶喊,在每一次聲嘶力竭得哭泣後,我也只能向命運低頭。

我不明白,生命中為什麼要帶有這麼多的不快樂,如果正如佛説,每一次的生只是為了還前世的債,那就註定每一個生命都是痛苦的,如若真是,那何苦還執着這繁衍後代,難道只為這孽緣生生不息嗎。每一次的生老病死,每一次的因果輪迴,我們怎麼也看不到天堂。我們鼓勵自己好好修行,總有上天的機會,可誰又知道,天上是何等一世界,也許比地上更不堪。

我不明白,婚姻的定義,更不明白婚姻在人這一生中的地位。如果,婚姻只是讓我們享有自己的法律權利,那每段婚姻破損後,心靈的傷害又有誰來償還。也許還能得到一些經濟補償,也算給這場悲劇買了單拿了發票了。卻還有太多太多的悲情人物依然過着人為刀俎,我為魚肉的日子,日復一日,永不停止。這種精神的折磨已把他們的靈魂出賣,使他們變得麻木不仁。我想探頭找一線出路,可當我伸出手,卻把眼前的美幻時間打擾。這手就如晴天霹靂把未來毀滅地不堪入目,傷痕累累。

不明白散文4

“棗莊”位於山東、江蘇、安徽三省的交界地帶,其方言屬於北方語系的中原官話區的西魯小區。

棗莊方言,雖然在諾大的北方方言區系裏並不另類,但是,棗莊方言則以它特有的成語、歇後語、形容詞、倒裝句和聲調等特點顯得獨樹一幟。

儘管有些字的發音,在字典裏查不到,但這種特別的發音使棗莊方言描述人或事物的靜動態狀況時鮮活、準確、到位,大大提高了語言本身的使用價值和幽默風趣感。

比如以下經常聽到的方言口語,可以説把詼諧、風趣表現的淋漓盡致:

莊户刁——挖苦人做事情小莊户、小家子氣或用作諷刺這人吝嗇,一毛不拔、缺少大氣的意思,多用於朋友之間的取鬧調侃。

七葉子——據説,驢是七葉肺,藉此喻人是驢。多數情況下形容人缺心眼,輕浮不正經。有時和半熟(fu,二聲)的用意差不多。

半熟(fu,一聲)——和“二百五”、“半吊子”意思相近,指某人做事傻里傻氣、沒心沒肺還自以為聰明。常用作對人的斥責或訓罵,但侮辱性並不強。類似於現在的網絡語“2B”語。

搖騷——形容自以為是、了不起,故意顯擺、大力炫耀和諞能等意思。

溜溝子,現潛子——都有奉承、巴結、諂媚、拍馬屁的意思。

扒豁子——信口開河、説一些不吉利的預言,有時甚至是含有故意詛咒別人作事情會倒黴的成分。

滴婁打掛——形容某些東西繁瑣累贅、亂七八糟相互粘連理不出主次的樣子。

滴婁多索(suo,輕聲)——義同“滴婁打掛”。

礙事部露決——對他人幹活或做事出現礙手礙腳的情況,而讓人心煩氣躁。

屋當們——多數情況下是指入門主房裏的空間,坐北朝南正房門裏的整個空間稱“堂屋當們”;門朝西的主房裏的空間稱“東屋當們”;門朝東的主房裏的空間稱“西屋當們”等。

記得很多年前,有一次,偶然和幾個文化水平稍低的中老年人拉呱,其中涉及到個別不太常用的方言土語,過後覺得非常有趣,就把它整理成一個故事片段,還給它胡亂了個名字,叫《田間軼事》。特把它整編出來,以此讓讀者領略一下棗莊方言獨樹一幟的幽默。

“俺有回逮1(dai,二聲)麻篩2(shai,三聲)後徹(che,二聲)地3,猛的秋(qiu,三聲)見4一個小蛇不錄子5,逮(dai,二聲)躺薄連6上瞎於(yu,三聲)婁7(lou,一聲)。我莽地8(di,四聲)抬嗨9一下,把它嚇地扶(fu,三聲)嘍10一下子,揉(rou,三聲)急11(ji,三聲)攮12石薄連13哏來14的洋燒15裏了,真碟歪16,逮(dai,二聲)那裏唄17(bai,四聲)夫婁、夫婁亂轉,我掌18巴鈎子19莽20一譖21(zen,四聲)洋燒,那它揉揉(rou、rou,三聲)教22,轉地才猛來。

洋燒裏唄(bai,四聲)還剩一呆23(dai,二聲)糊頭根子24,小蛇不錄子告塌25地一身給泥巴錐26(zhui,一聲)樣。末了,我把它掐27(dao,一聲)骰28(shai,二聲)到地來,弄逮29(dai,二聲)雄30土一抹不31,那才給紅麻黃子32樣來,光呆(dai,二聲)那來亂蹬歪33(wai,一聲)。

仲(zong,四聲)巧34地(di,四聲),憨巴35(ba,一聲)大孩36,臂37個爛糞叉子38,滴拉39個糞把子40,撒拉41個皮烏蔞42(lou,一聲),褲子漏着胳勒拜子43,上唄(bai,一聲)披個褂渣(zha,一聲)子44,戴個爛席夾子45,咯吱窩夾一掯46(ken,四聲)雞毛罌子47,逮48(dai,二聲)石夾溝49岔過來。一秋(qiu,一聲)蛇不錄子逮(dai,二聲)地上亂鼓(gu,一聲)擁50(yong,一聲),他諞熊能51,蝦腰52摸起一個坷垃頭子53,包吃54一下把蛇不錄子砸粘剮(gua,三聲)地55(di,輕聲),都死了以巴56還亂圪拉57,唄(bai,四聲)憨巴大孩嚇地(di,一聲)娘來、娘來直咋歪58(wai,一聲)。俺們幾個可賊(zei,四聲)毀了59”

(這段小文字中有好幾個字的發音因為找不到替代,並且也無法用拼音確切拼注,所以個別地方與原口音可能會產生稍微的偏差,然而,並不影響整體。)

1逮:在。

2麻篩:馬山(當地的一個小山丘的名字)。

3徹地:一種至少需兩人配合才能使用的農具,翻動土壤的勞動稱為“徹”地。

4猛的秋見:猛然瞅見,看到。

5小蛇不錄子:蛇不錄子:一種蜥蜴;小蛇不錄子:小蜥蜴。

6躺薄連:平整光滑,突出地面的巖石。

7瞎於婁:形容(動物)漫無目標,窸窸窣窣,走走停停的樣子。

8莽地:出其不意,突然發聲。

9抬嗨:大聲咋呼、喊叫。

10扶嘍:象聲詞。

11揉急:象聲詞。

12攮:類似於一頭紮下去的一聲。

13石薄連:義同“躺薄連”。

14哏來:跟前。

15洋燒:專指鐵皮水桶,區別於其它材質。

16碟歪:巧合,有出乎意料的含義。

17裏唄:裏面。

18掌:表示拿、用的意思。

19巴鈎子:也叫抓鈎,一種刨地的彎勾帶齒爪樣農具,根據用途不同有大有小,分別有二爪、三爪、四爪、五爪等區分。

20莽:猛然。

21譖:敲擊、碰撞。

22揉揉教:象聲詞。

23一呆:一點。

24糊頭根子:糊頭:稀飯、雜糧粥的統稱;糊頭根子:剩下的少量稀飯。

25告塌:沾染、塗抹。

26泥巴錐:在爛泥巴里翻滾過的豬仔。

27掐:用拇指和食指拿捏東西。

28骰:摔。

29弄逮:弄上一點。

30雄:語氣助詞。

31抹不:塗抹。

32紅麻黃子:不好類比,此處是非常狼狽、無法形容的意思。

33蹬歪:腿腳伸縮,掙扎的樣子。

34仲巧:仲:非常、很;非常意外、巧合。

35憨巴:智商不足。

36大孩:一般特指兄弟間排行第一的男性。

37臂:(在肩膀上)挎東西。

38糞叉子:農具,其它地方叫糞箕子。

39滴拉:(用手)拎。

40糞把子:農具,比钁頭短而寬,用的鐵材較輕薄。

41撒拉:鞋幫的後半部分全被踩在腳下,只有前半個腳掌穿在鞋子裏。

42皮烏蔞;類似於膠鞋卻稍厚一些的鞋子。

43胳勒拜子:膝蓋。

44褂渣子:半截袖襯衣、褂頭。

45席夾子:農民下地幹活乘涼避雨的工具,類似於草帽的形狀,有尖頂、圓頂等造型。材料一般為秫秸(高粱)稈、竹子等加工而成。

46掯:表示一小捆、一沓或一大把,具體是形容不到一抱的量詞。

47雞毛罌子:旱地作物中常見的一種雜草,狗尾巴草,別名狗尾草,屬禾本科、狗尾草屬一年生草本植物,種子卵形排列成毛絨絨的小穗狀。

48逮:打、從(那邊過來)的意思。

49石夾溝:同一地方裸露出地表的巖石之間的空隙。

50鼓擁:形容動物幅度不大的蠕動、抽動等。

51諞熊能:諞能:過分賣弄;加上“熊”字,明顯含義辱罵的'成分。

52蝦腰;彎腰。

53坷垃頭子:泛指土塊。大坷垃是大土塊;小坷垃是小土塊。

54包吃:象聲詞,類似於“啪唧”意思。

55粘剮地:細碎、黏糊糊的意思,此處類似於血肉模糊。

56以巴:尾巴。

57圪拉:來回擺動,搖晃的意思

58咋歪:語無倫次的喊叫。

59賊毀了:賊:興奮或高興、笑的意思。毀:很、非常。賊毀了:高興、樂壞了的意思。

以上這段《田間軼事》方言,若非土生土長的本地原居民,很難弄明白是怎麼回事。為了不至於讓讀者因為不知所云而失了興致,我對此作一下完整的白話翻譯:

《田間軼事》原文——

“俺有回逮麻篩後徹地,猛的秋見一個小蛇不錄子,逮躺薄連上瞎於婁。我莽地抬嗨一下,把它嚇地扶嘍一下子,揉急攮石薄連哏來的洋燒裏了,真碟歪,逮那裏唄,夫婁、夫婁亂轉,我掌巴鈎子莽一譖洋燒,那它揉揉教,轉地才猛來。

洋燒裏唄還剩一呆糊頭根子,小蛇不錄子告塌地一身給泥巴錐樣。末了,我把它掐骰到地來,弄逮雄土一抹不,那才給紅麻黃子樣來,光呆那來亂蹬歪。

仲巧地,憨巴大孩,臂個爛糞叉子,滴拉個糞把子,撒拉個皮烏蔞,褲子漏着胳勒拜子,上唄,披個褂渣子,戴個爛席夾子,咯吱窩夾一掯雞毛罌子,逮石夾溝岔過來。一秋蛇不錄子逮地上亂鼓擁,他諞熊能,蝦腰摸起一個坷垃頭子,包吃一下把蛇不錄子砸粘剮地,都死了它以巴還亂圪拉,唄憨巴大孩嚇地娘來、娘來直咋歪。俺們幾個可賊毀了。”

《田間軼事》譯文——

“有一次(我們幾個人)在馬山的後邊耕地,突然看到一隻小蜥蜴在大石頭上亂爬,我猛然大喝一聲,把小蜥蜴嚇的落荒而逃,呱唧一聲打石頭上就掉了下去,恰巧正掉進了放在石頭旁邊的水桶裏,因為無法出來,它就在水桶裏不是直轉悠就是拼命亂爬。我用抓鈎子頭敲打了一下水桶,嗬,那受到驚嚇的小蜥蜴在水桶裏更是飛快的轉個不停。

水桶裏殘留的一些稀飯,全都沾粘在了小蜥蜴身上,把它弄的渾身髒乎乎。之後,我把它從水桶裏拿出來,扔在地上,又朝它身上撒了點土,這樣一來,它那污穢狼狽的樣子簡直無法形容,因為稀飯和土粘滿全身,它根本沒有了逃跑的力氣,趴在在那兒只能勉強蠕動而已。

正巧,有個名字叫大孩的傻子,揹着糞箕子,手裏拎着鋤頭,腳上踢踏着爛膠鞋,褲子露着膝蓋,上身披着褂頭,頭戴破草帽,腋下夾着一小捆狗尾巴草,從兩塊大巖石縫中間斜走過來。一眼看見正在地上掙扎的小蜥蜴,他愣衝膽大,彎腰從地上撿起一個拳頭大小的土塊把小蜥蜴砸死了,小蜥蜴雖然被砸死,尾巴竟然還左右輕輕搖晃着,傻子嚇得媽呀、媽呀直叫喚。(看到傻子那形象)我們幾個人樂得簡直都受不了啦。【附;這裏有一點需要註明的地方,就是那個盛稀飯的水桶——這裏農村的習俗,有時地裏收種莊稼忙不過來,就找幾個親戚朋友幫忙做農活,為了節省人們回家吃飯在路上浪費的時間,便讓主婦把飯菜送到地頭,偶爾會有人用水桶盛裝稀飯。】

以上有的個別字詞已經隨着時間及文化程度的普遍提高等多種因素,在人們平常的日常生活中使用的頻率大大減少。但是,有一個在方言口語裏念“挒(lie,二聲)”的字,在當地的使用頻率卻依然非常之高,無論農村還是市裏都會經常聽到它的應用。

但任何事情都不是絕對,每個人講話時的用語、措辭習慣差別極大,像《田間軼事》裏就沒有出現

“挒(lie二聲)”字的身影。

“挒(lie二聲)”在《新華字典》、《漢語詞典》等工具書裏都查不到它的蹤跡,因為根本沒有(二聲)的“lie”這一發音。所以,在此只好用借用其它字加拼音來代替。

“挒(lie,二聲)”字在棗莊絕大部分地區的應用之廣泛,可以説達到匪夷所思的程度,這雖然和原居民口舌的發音習慣密不可分,還有一個主要原因——便是它包容的含義寬泛而全面,意義的替代複雜多變。下面舉例説明:

“lie”飽了嗎?——吃的意思;

“lie”着了沒有?——弄到、得到的意思;

“lie”上來了!——撈、爬、追、超的意思;

不能再“lie”啦!——大意是難以堅持或不能再幹某種事情的意思吧。

他(她、它)倆“lie”架啦!——吵罵、打或撕咬的意思;

某某“lie”的可不少。——弄到、得到或用不正當手段撈到的意思;

某某“lie”了一處新房子。——買、砌壘、或建造的意思;

......把電視機“lie”好啦!——擺弄、修理的意思;

......把他(她、它)“lie”走啦!——叫、抓、拉或帶走的意思;

另外還有某某“lie”到哪裏去了;沒有什麼“lie”頭啦!等等等。

差不多每句話都能聽到。不過,這個“lie”字似乎一般都作動詞使用。

比如:某人招呼另一人過來吃飯的:“嘿!挒?挒!不挒?挒。”【挒(lie,二聲)挒(lie,二聲)!不挒(lie,二聲)?挒(lie,三聲)。】

譯文的大意是:吃(飯)就(快來)吃!不吃就算了。

然而,非常有意思的是:前面的連續三個“挒(lie)”全部是二聲,並且都代表“吃”的意思,可是第四個“挒(lie)”卻變成了三聲,而且代表的含義也與前三個截然不同,成了結束語,算啦、拉到或隨你的便、愛咋咋地的意思吧。

再比如,下面是兩個人幾句簡單的寒暄也可以看出“挒lie”字的使用頻率:

甲:“lie完啦”?(吃完啦?)

乙:“還沒lie呢,上飯店lie去”!(還沒吃呢,去飯店吃去!)

甲(掏出煙):“lie一根”?(吸一棵?)

乙:“不lie,肺都lie壞啦,一lie光幹約(yue,輕聲)”!(稍停)“一塊上飯店lie瓶啤酒去”!(不敢再吸煙啦,把肺都弄壞啦,一吸就嘔吐。咱一塊去飯店喝瓶啤酒去?)

甲:“俺還有事,想到職介去逛逛看能lie點活幹幹不,整天lie家裏閒着也不是回事耶”!(我還有事情要做,打算去職業介紹所走走看看能否找點工作乾乾,整天呆在家裏無所事事也不行呀!)

乙:“管,得閒的時候咱弟兄們再lie......(行,有空閒的時候哥們再喝......)

其實,棗莊方言充其量不過是祖國各地浩如煙海方言土語派系中的九牛一毛而已。但,依然可以顯露出她的博大精深。

我認為,方言土語包含的知識量、信息量龐大而繁雜,即便大張旗鼓細緻入微全面專業、系統的去探究她,也不可能窮盡她的豐富內在。因為,單就這一個“挒“ie”字,我也只是管中窺豹,籠統的介紹了一個大概,如果不去尋根問源作一些深層次的剖析,也很難揭開她神祕的面紗。

有時甚至覺得:大有必要請有關專家來“lie”一“lie”這個“lie”字,保不準還能“lie”出點有意思的故事來呢。

不明白散文5

你一定不明白當木匠是件多麼幸福的事情。

那一天午後,我在街上看見於爹一搖一搖,像只公鴨子往前猛趕,旁邊打鐵的賣藥的賣茶的都在和他打招呼,他誰都不理。於爹這麼自在,我來了興致,説:“於爹,等下,我要和你去做木盆。”於爹半眯着眼睛,速度一點沒減,説:“莫來,莫來,我要睏覺。”

我偷偷靠近他的鋪子,看來他真的困了,靠在竹躺椅上,把扇子扔在一邊,木器店的門半掩着,午後的陽光曬進鋪子裏,都堆在刨花上,還有小蟲子在裏面飛舞,他就在陽光邊睡得很舒服。那些工具隨手散落着,他可以隨手拾起來。

我擠不進於爹的世界,他的世界只屬於他自己。我必須耐心點。

等陽光漏進窗子只有三寸的時候,他終於醒了,對我説:“崽伢子,你進來咯。”我們終於要開始幹活了,這時候天氣還燥熱得很,於爹的頭頂上有一個鐵吊扇,連漆都沒有,一直轉了二十年,是作坊裏唯一的電器了。於爹説這是飛行牌的,廣州生產的,非常好,讓人涼快,刨花也吹不起,所以就一直沒有捨得換。於是,我和他一起劈木頭,刨板子,弄出一大堆板子。第二天,我們要把它箍成木盆。

有人打電話要來找我,我説:“莫來,我要做木匠。”做主持啦,接受訪問啦,這些我統統都不記得了,現在的我就是個木匠,別的我都不願意記得,誰也打攪不了一個木匠的幸福。

小時候,我曾經在山坡上嚼着甘草根,看着滿山青草的起伏,它們是我幻想的海浪,風中搖擺起伏的青草可以帶來很豐富的聯想,像鋼琴在被無形的手彈奏着,像無數大軍正在發起浩大的進攻,也像某個人悄悄躲在裏面,也許裏面真的藏了一大羣人呢。我眯着眼睛望着太陽,一發呆就是好幾個小時,我的幻想像銀幣一樣閃光,那裏面什麼內容都有,寶藏啊,旅行啊,飛翔的帽子啊,女孩啊,坦克啊,假如是在課堂,我就會隨手畫下這些傢伙,很有可能被老師收繳,然後是毫不留情的驅逐。當然還有木盆,我希望家裏的木盆可以載着我漂流,一直到很遠的地方,那有溪谷有鮮花的地方。

木盆,就是漂流的使者,好像只有坐着它,才能順流而下,抵達開滿鮮花的溪谷。假如你真的想流浪,不必選擇什麼飛機和自駕車,木盆就是個最好的東西,裏面有很深的禪意。唐僧不就是躺在一隻木盆裏漂流到廟裏面,而後成了和尚的嗎?木盆,其實是很多人的宿命,他們在木盆裏洗了人生的第一個澡,木盆讓人生的最初啼哭變得安靜,諾亞方舟也無非是一隻大木盆。

很多年以後,我明白木盆就是我童年的奧德賽,因為木盆,我的漫遊沒有任何界限。我經常忘掉時間,在太陽燒到山坡的那一頭之後,空氣開始潮濕起來時,我吐掉甘草根,從山坡上跑下來,渾身髒兮兮,穿過窄巷回到家裏,等待我的是母親温柔的呵斥,然後她把我裝進一隻大木盆中,給我洗掉山上的污泥。那隻木盆在我家的堂屋中,像一朵盛開的巨大睡蓮,在氤氲的蒸氣中,我真的感覺我漂流到了仙境。

我想,假如我有一隻更大的木盆,我該坐着它漂向哪裏?

後來我讀到這樣的詩:“刨花像浪頭散開,消失在海天盡頭,木紋像波動的詩行,帶來歲月的問候。”

我明白了,原來所有人的童年就是這樣沿着木紋展開的,但只有少數人長大後還會記得。

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