教師教育理論讀書筆記（通用28篇）
當細細地品讀完一本名著後，你心中有什麼感想呢？何不寫一篇讀書筆記記錄下呢？到底應如何寫讀書筆記呢？下面是小編整理的教師教育理論讀書筆記，希望能夠幫助到大家。
教師教育理論讀書筆記 篇1
暑假伊始在網上找到(給教師的建議)一書。起初只是隨便地瀏覽了一下，但就是這樣一看就我把給吸引住了，這讓我對現在我們的國小教學產生很大的感觸，蘇霍姆林斯基用他幾十年的經驗給我們極大的啟發，這使我不得不對從事多年的國小數學教學工作作重新的審視!印象中記得以前是叫做的(給教師的一百條建議)的。經典始終是經典，以前零零散散的讀到一些，今日重新整理完整地閲讀一遍，又當是另一番不一樣的感觸。作為青年教師，讀讀這本書，是很有必要的，甚至可以説我們應該把它當作手邊書，工作之餘時常翻翻，困惑的時候不妨再讀，或有新的理解和收穫。
作為我們的教育對象，孩子們總是會有這樣那樣的差異的。一個暫時只能提5 桶水的孩子如果非要讓他像有的孩子一樣提20桶，那麼他會累倒，設若能夠讓他循序漸進、逐漸增加一些份量，就會有好的效果，今天提5桶，明天試着提6桶，長此下去，相信20桶的目標也不是很難達到。同樣如此，孩子們的智力勞動也有着類似的規律性：在我們身邊，無論是在國中階段，還是進入了高中，在我們的班級裏總會存在着這樣比同齡人“慢半拍”的學生;其他學生只需要花30分鐘能熟練掌握的問題，他們一般是要花費兩倍甚至數倍的時間，有時候效果還不一定好。我們常常聽到老師們會這樣抱怨：這孩子怎麼就這麼笨啊，看着也在學啊，為什麼就是學不會?記得有人説過，我們對待牙牙學語的孩子時，總是不厭其煩地糾正他們説話的'發音，即便他們錯了，我們也不會生氣，仍然耐心地再次糾正。不知道為什麼等到孩子長大了，開始學知識了，我們倒失去了這樣的耐心和寬容了?顯然，孩子在學習上的先後快慢正是蘇霍姆林斯基提到的他們在腦力勞動上所需要花費的力量各有不同。這樣的客觀事實，作為教育者的我們豈可視而不見?
作為教師，我們有着許多人不會有的繁瑣、苦惱，我們平凡而簡單，然而我們也有着許多人不會有的幸福，我們精彩而充實。
教師教育理論讀書筆記 篇2
我們是教師，都是些普通人，但我們從事着神聖的事業。我們每天面對的是人，我們的學生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。
讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對教育，對學生貫穿始終的是愛，最多的愛。讀過這本書，經常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同，關鍵在於定位。冥冥中有雙大手在指揮着我,從師範中學習的藝術到工作中教的課好似是風馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術嗎?
有句話説：“活在當下”。其實，每個人的命運還是掌握在自己的手裏。雖然從出生到長大，基本是家長在為自己做主。但今後還有漫長的幾十年，仍然有自己選擇的機會，是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸，全在自己。在學校所學的專業直到現在也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間，沒心情(其實我知道這些都是找藉口)。既然經常思考，我想這件事很快會提上我的生活日程的.
每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學生的態度，對待家人的態度。我慨歎自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發現學生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學生引領到更加廣闊的`天地中去。
工作幾年，能夠得到學校領導和家長的肯定，心裏自然很高興，但又覺得自己做得實在是太少了，有點愧對家長的信任，領導的表揚。
“公平公正”“愛心”“教師的發展”“教師的專業”等等，新教育為教師提出了那麼多的努力方向。所謂堅持，所謂勤奮，所謂的所謂……教師自身的前進動力，外在的推動力.不論怎樣，都去做一個問心無愧的教師，努力的教師。
教師教育理論讀書筆記 篇3
讀了這本書後，我覺得它真的是一本充滿教育實踐關懷的書。
我感受最深的是這本書的第六部分——“缺乏健康和護理”。全國人大代表、湖北省統計局副局長葉青同志十分擔心目前的中國小教師隊伍，但他擔心的不是教師缺乏專業精神和專業素養，而是他們的生活條件。目前，社會幾乎把教師視為神。他們拿很少的錢，做很多的工作。他們不怕艱苦和疲勞。他們六點到十點吃草和榨血。事實上，老師不是神。和所有人一樣，他們也是普通人。他們還需要社會關懷，並有實現自身價值的願望。因此，無論是從教師的社會地位還是教師的實際利益分配，還是從人的發展和人人平等的'角度來看，社會都沒有權利也不可能使教師完美，教師也沒有必要也不可能成為道德符號或道德奴隸。社會各界都應該以寬容的心真誠地幫助我們的老師走下聖壇。這樣，不僅是語文教師的幸運，也是語文教育的幸運。
在本書中，作者還闡述了改革帶來的壓力。近年來，隨着我國政治經濟體制改革的深入，教育體制改革也在如火如荼地進行。從應試教育到素質教育的轉變不同於綜合實踐活動、研究性學習、校本課程開發和新課程改革。然而，教師在完成一項改革之前，往往必須適應另一項改革。教師們整天疲憊不堪，每一項改革最終都落在了教師身上，這使得教師的身心負擔越來越重。當前，隨着課程改革的深入，許多教師面臨着前所未有的挑戰和壓力。
該書還指出，沉重不是教育的本質，憔悴也不是教師的本質。這本書深入探討了“中國教師缺乏什麼”的問題，並從不同的層面進行了提問和思考。
教師教育理論讀書筆記 篇4
這兩天，我開始讀亞米契斯寫的《愛的教育》，從書中我知道了許多有關教育中的愛和愛中的教育的故事。
這本書採用日記的形式，講述一個叫恩利科的小男孩成長的故事。記錄了他一年之內的所見所聞，字裏行間洋溢着對祖國、父母、師長、朋友的'真摯的愛，有着感人肺腑的力量，它用愛塑造人，引導我們永遠保持一顆勇於進取而善良真誠的心。
《愛的教育》一書中每一個小故事都講述了一種不同的愛，特別是每月故事更是讓人感動，讓我覺得世間處處有真情，其中《尋母記》更使我感動。故事講述的是一個才十一歲的孩子孤身一人從熱那亞出發去美洲，這需多少愛來支持他啊！書中還提到了這樣一件感人肺腑的事情：二年級學生洛佩諦為了救一個站在當街的一年級學生，而趕在車子前面，救出了他，自己卻被車子軋斷了一條腿。同學、老師、校長都紛紛稱讚他是“犧牲自己的生命而救助朋友的人”。還有一件事：一個小男孩因為受別人羞辱而氣憤地將墨水瓶丟向欺侮他的同學，不想卻丟在了剛走進教室的先生身上，先生並沒有盲目地責怪他，而是把事情的來龍去脈弄得一清二楚，並請肇事者承認錯誤，從而培養了學生勇於承擔錯誤的品質。
讀了這本書，我覺得在生活中，我們許多人做事總是先考慮自己，遇到問題時想的是怎樣為自己開脱，遇到好處時，卻衝在前邊，同學之間互相關心，互相幫助的事情日益減少。我想，我們在注重學習的同時，也要注重他人，關愛父母、關愛老師、關愛同學、關愛一切需要我們幫助的人。
讓我們用愛去喚醒大家的真實情感，讓愛在每個人的心中永駐！
教師教育理論讀書筆記 篇5
阿德勒認為：每個人都是自卑的個體，只不過這種自卑的表現有千萬種，不容易被我們覺察到。而人類也正是存在着自卑情結，感受到了自己在大千世界面前的渺小，才不斷的的去開創這個世界，以證明人類的力量。
這麼説來，自卑倒是能給人帶來益處了，但是，在現實生活中，為什麼我看到的常常是由於自卑而對生活失去信心，解決問題的能力降低的例子呢？可能，這就是我的想法的偏頗之處，全面而多角度的看待這個世界，是我所缺乏的，也是我需要學習的。
現實生活中常見的自卑表現有三種：第一種就是我們很容易分辨的，由於自卑而導致自己的生活，工作或學習停滯不前，情況糟糕點的，部分自殺行為就是因為個體的`自卑引起的；第二種自卑的表現是本人並不承認自卑，他可能會説：我怎麼會做不到呢？其實他的內心已經充滿了對自己的懷疑！第三種自卑的表現是最不易被人察覺的，我們常常會聽到：我只要努力一下就會獲取一點進步或成功的。他用這樣的話來麻痺自己，但是內心還是有自卑成分的。看來，自卑感人人都有，只是它存在於人類的某些方面，每個人表現它的方式不同，有時自己也意識不到它的存在罷了！
面對自卑，不同的人採取的態度和生活方式也不同，所以，人們所獲得的成功程度也不同，甚至有些人，不僅沒有獲得過成功，還因為駕馭不了自卑而阻礙了自己的成長。
我們需要自卑，正是有了自卑，我們才能不斷的學習，進取。獲得更好的發展，假若有一天，我們的生活，變成要風得風，要雨得雨，一切願望都能滿足，明天也沒有任何的新奇感的時候，我們反而會覺得生活太單調枯燥吧！所以，人類還是應該有點追求，這樣風雲變幻的世界才是精彩的！
教師教育理論讀書筆記 篇6
教育與理想是一對孿生兄弟。教育是培養人的事業。人是物質與精神的統一體，人不同於其他動物的重要特點是人的精神性。人的精神性註定人不僅僅是為了當下而活着，支撐人活着的往往是理想，而人的生命價值，也往往與理想有着密切的關係。宋代哲學家張載説過：“志大，則財大，事業大；志久，則氣久，德行久。”
原中央教育科學研究所所長朱小蔓説：“人活着太需要支撐我們生活的東西，太需要為我們每一天的生活得到鼓勵和依據的'東西，所以我們需要尋找自己做人做事的原則、信念乃至方式。”
感悟：我的理想是什麼？能夠生活在一個教師樂教、學生樂學、人際關係和諧、沒有眾多非教育的事情應付、人人都能夠全身心的投入到教育教學中去的陽光校園；在這裏，每一個學生都能夠學有所獲、健康成長、全面發展，每一位教師都能夠充分感受到做教師的幸福，僅此足矣！
堅守理想，就要耐得住寂寞，就要淡泊寧靜，就要相信未來。“當你無法改變社會，無法改變別人的時候，你唯一可以改變的就是自己。而只要你真正地去改變自己，其實你就是在改變別人，就是改變社會。”
作為教師，我們不僅應該具有教育理想，還應該把理想的種子播在學生的心中。只有我們的孩子心懷理想，我們的民族才會有希望。
感悟：教師，是最需要擁有理想的人。看到此篇，我不由得又想起了這樣一段話：“曾經，我以為小鳥飛不過滄海,是因為小鳥沒有飛過滄海的勇氣,十年以後我才發現,不是小鳥飛不過去,而是滄海的那一頭,早已沒有了等待。”是啊，飛越滄海，是為了滄海那頭兒的等待，教育理想之於成長正是這樣的等待。每一個自覺成長的教師都要有自己的教育理想，從現在起明確自己的教育理想，然後把理想分解成一個個小的具體的目標，無論何時、無論何地，堅守自己的理想，永不放棄！
淡泊寧靜，相信未來！
教師教育理論讀書筆記 篇7
“圖書是教育之母，讀書是教育之母”，我們是教師，無論年齡多大，無論教哪一年級，無論教哪一科，抑或受到多少教育，我們都應當有一個名字——“讀書人”。教書的人首先就應當是一個讀書的人，是一個十足的讀書人，作為一名教師，作為一名現代教師作為一名優秀教師的第一項修煉就是讀書。
作者單位的一名青年教師曾經説過一句話：“讀了蘇霍姆林斯基和李鎮西的書，想想自己過去的教育行為，和大師們相比我覺得自己簡直是個弱智兒童。”
其實一個人一輩子很可能平庸地度過，教師也是一樣，但是如果能努力地追求，你也能成為一名優秀的教師，或教學專家，甚至可以稱為出色的`教育專家。其根本就在於多讀書，讀好書，書籍是學校中的學校，對一位教師來講，讀書即是最好的備課。
作者高萬祥老師問過魏書生一句話：“你早先在農村時有沒有想到會有今天這樣的成就與輝煌？”魏書生認真地回答：“應該是想到的！”一種自信一種強大的自信。論學歷魏書生只是瀋陽市一所普通的再不能普通的國中32中畢業，由於受到的影響，失去了受高等教育的機會，讀書是他在青少年時就養成得好習慣，正是由於讀書才使得他在失去受高等教育的機會時，仍然走在教育改革的最前沿，仍然著作等身，正是由於他的讀書才使得他具有堅定的信念，遠大的理想，才會走向成功。對於讀書李鎮西先生也説過一句話：“我可能是比別人早讀了一些書，多度了一些書。”本書作者説了一句很深刻的話：“教師的每一節課都是用終身的時間來準備的。”
成功並不像你想象的那麼難，只要你對教育工作感興趣，只要你能夠堅持讀書學習，勤奮實踐，成功的大門一定會向你敞開，借用作者的兩句話改之為：其一“多一些書卷氣，少一些世俗氣。”其二“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通過努力認真地讀過一二百本好書！”
教師教育理論讀書筆記 篇8
《致教師》是朱永新教授以回答來信的形式送給老師的建議。我用了幾天的閒暇時間讀完這本書。朱永新是新教育的發起人，李鎮西老師的博士生導師，曾擔任蘇州分管教育的市長。也就是説。他是老師、校長、領導。不管哪個角色都是非常出色的。這本書對於我們教師有很好的指導作用，值得一讀。值得老師們去實踐體驗。
和蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一樣，這本書的涉及面比較廣，因此無論我們哪方面有困難，從這本書中都可以找到一些答案。但是因為涉及面太廣，所以想從哪方面專門提高，又不太適合。也就是説這本書能為我們找到一個切入點，指點方向，如果要深入，還要繼續研究一下其他書籍。但無論怎樣，這本書還是非常有用的。下面把本書的要點摘抄一下：
教師職業的`四種境界：第一，是讓學生瞧得起的老師；第二，是讓自己心安的老師；第三，是讓學校驕傲的老師；第四，是讓歷史銘記的老師。（目測一下自己，在一二之間徘徊。加油）
面對孩子，面對世界，教師需要一顆永遠年輕的心。理想其實是青春的表徵。有理想的人永遠不會老去。（深表贊同）
很多教育家只不過把別人的精神財富應用到自己的教育實踐中，在此基礎上提出很多理論的共鳴而已。現在不少教師找不到感覺，找不到北，就是因為缺乏支柱。
時間抓起來就是黃金，抓不起來就是流水。
教師閲讀書目最重要的兩大類：一是提高教師職業認同的哲學、心理學方面的讀物，一是教師所教學科的專業書。經典讀多了，我們的閲讀審美能力就加強了，閲讀的口味也就養成了，閲讀的鑑別力自然也會提高。
閲讀那些好的文學作品，對於提高我們的表達能力與寫作能力，也是大有裨益的。（閲讀，閲讀，還是閲讀。提高自身能力的不二法寶。）
怎樣才算是善於思考呢？一是思維的深刻性，二是思維的敏捷性，三是思維的靈活性，四是思維的獨創性。（第四點尤為重要，誰能做到呢？）
教師教育理論讀書筆記 篇9
一直以來，我對自己的職業有份膜拜，如何能不停的在多從角色中轉換，課堂上的教師；生活中的家長；心靈上的朋友；“最美教師”的報道，給了我更多堅持的理由，有了這份堅持，讓周圍的孩子都能感受到愛。讓教師，不再是職業稱呼，而是一份愛的代言。“最美教師”的事蹟也給我們現行的教育評價機制一個啟示。衡量一個教師是否優秀，除了關注教師的教學水平、業務能力、學生成績這些顯性指標之外，還應該更多地關注教師的愛心和責任心。愛心和責任心都體現在日常的教育教學工作中，點點滴滴，雖不容易量化和評估，但這卻是作為一名教師必須具備和發揚的'，也是做好教育工作的前提。其實，作為一名教師，我們不一定非得追求成為一位“名師”，但應該力求成為一名“最好的教師”：踏踏實實上好每一堂課，仔仔細細批改每一本作業，開開心心組織每一次活動，認認真真對待每一個學生。這最美教師的故事中，有許多細節反射出強烈的責任感，每一個細節都因為教師的“責任”而得到了堅持，最終救下了三條人命。
什麼是最美老師？怎麼樣才算是好老師？我的理解是，不放棄、不捨棄每一個學生。在我們的教學中，總會碰到不同類型、不同性格的孩子，但是對 於一名 老師來説，沒有壞的學生，只有不懂得教育的教師。每個學生身上都潛藏着優點和才華，作為老師，應該耐心地去發現、去鼓勵、去關注。我從教15年，教過了很多孩子，我覺得教師這個職業讓我很充實，雖然每天都很忙碌，但和孩子們在一起，是一件開心的事。特別是每當一個所謂的“壞孩子”愛上了學習，取得了優異的成績，會有一種特別幸福的滿足感。
最美老師的報道也讓我重新思考對於教師這個職業的理解，我覺得每個老師都應該像他們一樣有愛心，有責任心，想家長不能想到的，做家長不能做到的。
教師教育理論讀書筆記 篇10
記得小時候就常聽老師和父母這樣告訴我：從前哪，有一個會講故事的老人，他的名字叫伊索。今天，我寫完作業後，終於有時間看完這本《伊索寓言》。
《伊索寓言》通過擬人化的手法，將那些性格各異，喜好不同的飛禽走獸加以描繪，用來比喻形形色色的人，並通過它們揭示人間的真偽、善惡與美醜。在這麼多篇寓言裏，我最喜歡的是《看見獅子的狐狸》，講的是有隻狐狸從來沒有見過獅子。有一天，它們終於遇上。頭一回見到這威武雄壯的龐然大物，狐狸可嚇得要命，抱頭鼠竄落荒而去。可巧它們又相遇，雖然是第二次相會，狐狸的心裏仍是七上八下恐慌不已，但比上次要好得多。等到第三次相見時，狐狸竟信心十足地走上前去，哈囉哈囉地跟獅子閒聊起來。
看完這個故事後，我一下子就説出這個寓言的道理：熟能生巧。想想，覺得狐狸所代表的人物很像我。國小一、二年級時，我十分膽小，一上講台就會兩腿發軟，四肢發抖，舌頭髮麻；三年級時，敢在台下發言，但在台上仍然不敢説話；四年級時，我在台上口吐蓮花，神態自若，贏得大家陣陣掌聲；五年級時還得個"英語口語比賽"一等獎。這説明當我們遇到困難時要勇敢地去面對並想好解決問題的`方法。
還有一篇《蒼蠅》的寓言：一隻蒼蠅掉進湯鍋裏，就要被淹死。他對自己説："好哇，我已經吃飽，喝足，還洗個澡，我死而無憾。"蒼蠅的話充分體現它的自嘲精神，同時也告訴我們：當在一個新的環境且無法避免的時候，也可以試着慢慢適應環境，融入環境。
《伊索寓言》把一個個深奧的哲理用故事的方式淺顯地表達出來，因此在古希臘，《伊索寓言》甚至是衡量一個人的知識的尺度。當時著名的喜劇作家阿里斯托芬曾寫過這樣一句台詞："你連伊索寓言也沒有熟讀，可見你是多麼無知的懶散。"這真是本好書。
教師教育理論讀書筆記 篇11
最近我仔細拜讀了吳放老師的《和孩子一起跳舞》。書中作者將自己的教育生活以簡潔樸素的語言，生動鮮活的故事，書信的形式娓娓道來，讀起來倍感親切。書中介紹的一些方法，有時能輕而易舉地解決我遇到的一些困惑。看完此書使我感受到了幼兒教育工作的多姿多彩，同時也使我對幼兒教師這份平凡的職業有了新的認識。
曾經，在我的腦海中無數次閃過這樣的想法：幼兒教師是個辛苦而又不被人理解的職業：每天早上七八點到幼兒園開始忙碌，接待家長、組織活動、開會、學習、看午睡……一直忙到了下午四五點鐘，有時還要加班佈置環境，晚上還要做一些文案工作，做得很苦，做得很累，卻有時得不到家長的認同和理解。有些家長甚至會經常抱怨老師沒有很好照顧好自己的孩子，有時僅僅是為了孩子的褲子穿反了或者是鞋帶沒有繫好。
但當我仔細閲讀了吳放老師的《和孩子一起跳舞》後，我的想法就徹底變化了。換個角度看待問題，我發現其實我們並不是這麼辛苦、緊張而又忙碌的工作着，我完全可以讓孩子們的所思所想，讓孩子們的點滴進步成為我快樂工作的動力。原來，快樂的工作是這麼簡單的一件事!孩子還是孩子，我還是原來的我，原來痛苦和快樂只是一個想法的轉變，只是那麼一點點的改變。
當我驚奇的意識到後，我真的發現，我的'工作中處處充滿着歡樂和甜蜜。有時，當我午餐過後，拿着書在孩子旁看時，不知不覺中，我的身後躲着幾個小傢伙笑着給我敲背呢;有時，當和孩子們一起到大型玩具處玩耍時，孩子們不時傳來叫我一起來玩的親熱叫喚聲;有時，當家長們從我手中接過孩子的衣服真誠的對我説謝謝……這些讓我興奮不已，原來快樂地工作可以是這麼簡單!
讀了這本書，真的是受益匪淺，我一定會懷着“我孩子一起跳舞”的情懷投入到以後的工作中。最後，用書中的一句話與大家共勉：“保持一顆童心，學會用兒童的眼光看世界，世界就會變得更美好。”
教師教育理論讀書筆記 篇12
閒暇時，我拜讀了前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時間”一建議給我印象深刻。
盧梭的“寓教於樂”總讓 我困惑，我常常思考：究竟怎樣才能讓學生在學習中感到快樂，在快樂中學習呢？縱觀今天背
負着“升重點，考大學”沉重包袱。
孩子們，他們哪還有心思去玩，哪裏還有 時間去樂呀！
“一個人在求學時代最寶貴的財富就是自由支配的時間”，雖然減負已不再是一個新鮮的話題，但我們仍能聽到許多學生埋怨的聲音，細問起來，原來，每天做完老師佈置的.家庭作業，回家還得完成家長的若干作業。鄰居家的小男孩，放學回家很少出門活動，就連寒暑假也不例外，每天都關在小房間裏做媽媽佈置的什麼《江蘇正卷》、《課外補充閲讀題》等習題集，碰到難題（特別是些聯繫生活談感受的題目）必過來問我，細看一下整本習題集，無非是些常見的題目，好些題目與學校統一的練習冊雷同，甚至一模一樣，而真正能開發智力的題目寥寥無幾，孩子就在這樣每天練了又練的習題中荒廢了自己美好的童年時光。“最寶貴的財富”也在不知不覺中浪費了。
每每想到這兒，初為人母的我都會發誓將來要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來，我會和她做遊戲，看她畫畫，欣賞她唱歌跳舞，引導她讀書明理，帶着她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶着她認識大自然，認識社會學習在學校中看不到學不到的知識。
在社會要求學校給學生減負的同時，我們也呼籲各位家長給孩子減負。現在正是他們對世界充滿好奇的年紀，正是他們好動好玩的年紀，如果每一位家長都能正確對待他們稚嫩的問題，欣賞他們童趣十足的舉動，多給他們“最寶貴的財富”，我相信每個童年在記憶中都會是五彩繽紛的。
教師教育理論讀書筆記 篇13
讀了《童年》這本書，使我受益匪淺。
和高爾基比童年，我們今天是多麼幸福啊。高爾基出生在一個木工家庭，歲時，父親病故了，他的生活更加艱苦了，他和媽媽就住在外祖父家裏。由於家境貧困，他上學只好穿母親的皮鞋，外祖母的外套，黃色的衣衫和補丁褲子。爾基相比，我們現在穿的全是自己的新衣服，想到這兒，我不禁有些慚愧。儘管我們有這麼好的條件，卻生在福中不知福，常常挑三揀四，有的衣服穿的時間長了就不願意再穿。高爾基為了上學，只得去撿垃圾換錢。每到不上學的日子，他就早早起來，揹着一個大布袋，走街串巷，撿一些破布頭、爛紙片賣給廢品加工廠。運氣好才能有半個盧布的收入，如果運氣不好呢，高爾基上學的事就沒了着落。再想想我們，我們現在什麼也不用操心，過着衣來伸手，飯來張口的好日子，相比之下，我們有什麼理由不珍惜自己幸福的生活，有什麼理由不好好學習呢？我那數不盡的.書中，讓我感受最深的便是《童年》這本書了，這本書是著名的高爾基自傳，這本書讓產我看到了高爾基在艱苦的環境下如何成長的。
這本書講述了阿廖沙歲三歲到十歲的成長經歷，四歲父親去世，母親離家出走，阿謬沙和他外祖母到他外祖父家，後來母親因病去世，外祖母因勞累而發燒去世?在明亮的教室裏上課，回家有大魚大肉，有各種各樣的課外書，心愛的玩具等等。我覺得阿廖沙是一個不耍小孩子氣的人，他在家裏小心翼翼地幹活但是他總是受到二個舅舅的冷眼相對，他沒有因為父親的去世而有沉重的壓力，他也沒有在母親離家出走的那段時間害怕過，他沒有因為外婆去世而埋怨上帝的不公平。在阿廖沙的童年裏，他認清了各種各樣的人，如慈祥的外祖母，善良的瓦尼亞，兩個貪財而又小氣的舅舅等等。
讀了童年這本書，我深受啟發，而對困難，我們不要放棄，要永往直前。
教師教育理論讀書筆記 篇14
近來，我學習了《給教師的一百條新建議》、《教育新理念》兩本書的許多篇章，深有感觸。明確了很多道理。
首先，教育事業是一個崇高的事業。
教師對美好的事物應保持敏鋭的態度。教師面對的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠實的態度、自然的感情、善良的願望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負了造化的賜予。教師對美好事物保持高度的敏鋭，才會發自內心的愛孩子，並因為愛而滿心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個很單純、很簡單、很好奇、很幼稚，有時有點傻勁的人。教師應有獨立思想，讓我經常思考教育問題，思考人的問題，思考我為什麼而教，怎樣教，將教育活動與人生思索融為一體。
其次，在新的教育理念引導下，應不斷改進教學方式和手段。
學生作為人，是需要灌輸精神理想的，那麼教師首先應該做的就是順乎人性。學生需值得去珍愛，在工作過程中要學會寬容學生，與學生和諧相處；另一方面，教師在尊重學生時，也要學會合理合法地懲戒學生，所謂“懲戒”，是指通過對不合規範的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發生，以促進合範行為的產生與鞏固。但懲戒必須注意幾點：一、教師懲戒學生應具有教育性；二、尊重學生人格；三、懲戒應合理並公正；四、懲戒要符合相關程序。
在新的教育理念下，教師要學會不培養乖孩子。如果我們將一個個乖孩子樹為學生學習的楷模，而必然的報應就是，在這個多元化、個性化的時代，調皮搗蛋的.孩子越來越多，而那些當初的乖孩子，將來他們也許就是“弱勢羣體“，匯入茫茫的失業大軍。
總之，通過這一個階段的學習，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今後的教育教學中，這一次的理論學習必將使自己獲益匪淺。
教師教育理論讀書筆記 篇15
書是人類進步的階梯，是我們的精神食糧。尤其是我們這些教育工作者，多讀書顯得尤其重要。工作之餘，我按照自己的讀書計劃，認真閲讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》、陶行之的《陶行之教育名著》、肖川的《教育的理想與信念》收穫很大。同時也深深體會到讀書，能夠使教師不斷增長職業智慧，能使自己的教學閃耀着睿智的光彩，充滿着創造的快樂。一個精神富裕、專業化程度高的老師，他能以自己特殊的職業眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡潔的線條，拉動最豐富的信息，以最輕鬆的方式，讓學生得到最有分量的收穫;能從最接近學生現在的起點，帶領他們走到離自己最遠的終點;能最大程度地閒下來，而學生最大程度地忙起來;能最大限度地要求每一個學生，也最大限度地尊重每一個學生;他不僅能讓學生學懂、學透知識，而且能把教學過程變成一種富有親和力的情感體驗過程，和學生一起沉浸於其中，熱愛於其中，出神入化地與學生一起創造於其中，並使學生的心靈飛翔起來;他有強烈的`課程開發意識，不僅關注“跑道”的設置，而更關注學生跑的過程，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活。
特別是蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》第4條“把基礎知識保持在學生的記憶裏”感觸頗深，我認為在實施素質教育的今天，加強基礎知識教學更是實施素質教育的需要。
素質教育力求使每個學生在本身原有素質基礎上，獲得和諧和充分的發展，從而提高其身體素質、思想素質、文化素質，使學生學會生活，學會學習，學會創造，學會自我教育，具備現代社會的適應能力和生存能力。素質教育強調基礎的形成，注重能力的培養。因此加強基礎知識教學，對於我從事的國小教學，使學生形成紮實的基礎，是素質教育的需要。
教師教育理論讀書筆記 篇16
愛意味着對孩子的肯定，這對任何學校都是極為重要的。加入你懲罰或者責罵孩子，你便不可能和孩子走在一起。自由的孩子是不易受到別人影響的，因為他們沒有恐懼，而無所畏懼是孩子得到的最棒的禮物。
成人的價值觀和孩子的年幼無知一直有衝突，但這種種衝突對事不對人，老師對學生個人毫無惡感。而且夏山的衝突也是有活力的，這裏永遠有事發生，沒有一天是無聊的。
假如一個小孩可以自由做自己愛做的事，他通常不會有怨氣，不會故意惹大人生氣來取樂。孩子都有一些帶進攻性的傻勁兒，以此來開創天下。自由並不是否定一切常識。我們對孩子採取一切可能的安全措施。假如防止一切危險，會使孩子變成懦夫。
我相信生命的意義在於追求幸福，在於尋找樂趣。時代的進步只是機械的進步——無線電、電視和噴氣機的'進步。今日的世界，戰爭的威脅日益增加，因為人類的社會良知還是極為原始的。
有誰會覺得，當我們教小湯姆怎樣玩他的玩具時，我們便剝奪了他生命中最大的快樂——發現的快樂和征服困難的快樂?是我們讓孩子相信他們不行，必須依賴大人。
現在一般的學校與批量生產的工廠並沒有分別，教師除了教學，以及相信教學本身是最重要的以外，又能做些什麼呢?
我只是痛心的指出，教室的牆壁是像牢獄一樣的建築，它們限制教師的視野，而使他們不能看清楚教育的真諦。教師只教育了孩子的頭腦，卻忽略了極其重要的情感領域。一個滿腹經綸的精神病人和一個胸無點墨的精神病人是沒有分別的。
我個人對成功的定義是：能快樂地工作、積極地生活。
一般來説，對十二歲以下的孩子，自由教育幾乎是肯定有效的。但對十二歲以上的孩子，則需要充分的時間，才能將他們從填鴨式的教育中解放出來。
在夏山，是愛在治療一切，是認同和自由在治療一切。
教師教育理論讀書筆記 篇17
不得不承認，《首席教師》的內容和我想象的大為不同。看到封面時，還以為是一本名師的成長史。一翻開才發現，內容更傾向於站在高位的職業指導。以往對這類的書抱有“乾巴巴”的印象，但是耐下心來讀，卻是獲益匪淺，解決了我這樣一個青年教師的不少疑惑。
使我產生觸動的就是這樣一句話：“而當課堂上，師生之間結為了夥伴關係，那麼你就可以毫無顧忌地發表任何意見而不必擔心任何的‘打擊報復’，於是，條件允許你做冒險的事，你不必擔心説錯話做錯事，你不必揣摩你的老師的心思，你只要思考知識本身。”鄭傑老師將之稱為“知識的冒險”，而取代傳統“知識的盛筵”課堂。看到這一句話，我突然想起這一段時間以來一直困擾我的現象：在課堂上，學生們很少舉手發言，尤其在創造性的問題上，舉手的永遠是那兩三個人，而且答案也不具有足夠的開放性，總是人云亦云。回答尚且如此，更遑論主動舉手提問了。
我對自己的課堂進行了一點回顧，試圖發現自己是否有與學生的.回答無關且為負面的反饋。其實並不難想，剛剛上完的一節課上我就犯了這個錯誤：一個平時很難控制自己行為的學生難得的舉手發言，用“而且”造句，他的聲音模糊不清，勉強聽到的句子也乏善可陳，這時我注意到他倚靠着窗户不停地扭動着説話，於是很遺憾地，我對他這一次難得發言的反饋就是“不會站直了説話嗎？”。諸如此類的反饋我還做出過許多，總是關注知識以外的部分，在語文課上對學生的行為常規進行教育，要麼批評學生的站姿，要麼只是冷淡的一句“嗯”、“好”，或者是直接讓下一個回答。
其實最開始當老師時我不是這樣的態度，受了教育理論的影響，我總是特別誇張地表揚或者回饋，我還記得那時的課堂總是豎起一片“小樹林”，點名發言根本忙不過來。在看到上面那段話之前，我還經常將學生不愛發言歸因於他們的惰性。現在，我想自己應該拾起初心，多去想想誇張的自己，在學生的發言中去尋找閃光點，用我的表情和對他們回答的專注代替獎章來激勵他們。
這就是我這樣一個剛剛走上教師崗位的青年教師，從《首席教師》中學習到的地方。
教師教育理論讀書筆記 篇18
利用假期，把劉鐵芳教授所著《守望教育》認真讀完了，暗自為自己讀到這樣一本好書感到慶幸，劉教授有着不平凡的境遇，幹着不平凡的事業。他之所以事事比他人做得好，首先取決於他崇高的精神境界。也説明了教師這個職業是需要愛心的職業，沒有愛心的人是做不了好教師的。
印象最深的是書中講到轉化後進生的問題，劉教授所説的教師做差生的轉化工作如同醫生診病一樣，醫生只有在治療疑難雜症中才能提高醫療水平，教師只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。這一認識應該説也是非常獨特、耐人尋味、給人啟示的。在我自己的教育教學過程中，我也能體會到，雖説在教學中我們對後進生的確也很關心，但能夠像劉鐵芳老師對待差生那樣，説實話，我做不到。我們看到轉化一個差生到底有多難，更看到了一個為人師者的愛心、耐心和信心，無論朝着哪個方向，都牽動着老師的`心，而他身上所體現出的反覆，足以考驗天底下最有耐心的人。
作者在文章中還提到以美德故事喚醒孩子道德情感的方法，值得我們借鑑。他強調知識和故事是教育中兩個並行的要素，一個讓我們獲得對世界與自我的認識，另一個則憑藉真實可感的世界來撫慰我們的生命。每個人的童年都應該是被故事侵潤着。閲讀故事可以讓孩子們掌握知識獲得日常生活中不一定能夠擁有的感情體驗，同時他們也必然地從中獲取人生的啟蒙教化的薰陶。一代代兒童通過閲讀童話故事完成自己的精神成長，因此，我們應鼓勵學生讀一些著名的兒童作品，聽一些兒童故事是非常有必要的。願我們每一位教育者都能夠正確引導學生閲讀，留給學生閲讀時間和空間，讀他們自己的故事，讀一些美德故事
教育就是愛，愛就是教育。愛心是人類的一種高級情感，但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關聯。“愛心育人”不僅是一般的職業素養和職業要求，更是教育人道主義的體現。作為教師，最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。讓我們以一顆平凡、摯愛、理性的心靈來守望教育，守望我們心中的教育夢想吧。
教師教育理論讀書筆記 篇19
《體驗音樂》由美國音樂教育家格雷珍、希爾尼穆斯、比爾編著的美國音樂教育理念與教學案例的教育專著。讀過之後充分感受到這是一本對音樂教師非常實用的書。書中的音樂知識理論、音樂教學案例及所介紹的的音樂教學技能技巧，不僅開闊了我的專業知識層面，提高了我的音樂技能，更重要的是對我的教學思想產生了更深遠的影響，使我對新課改背景下的音樂教育工作有了新的認識。
《體驗音樂》一書中提到“應該讓學生像成年人一樣直接進入音樂體驗，進行音樂思考，由此將他們引入音樂的主題。”而《全日制義務教育音樂課程標準》也明確指出：音樂教育作為審美教育的一種方式和手段，其主要是通過提供給學生感受音樂、表現音樂，創造音樂的.機會，使學生獲得音樂審美的體驗和享受成功的愉悦。音樂教學中，只有學生積極感受和鑑賞音樂，培養學生感受、體驗音樂的能力，才能使學生獲得對音樂本質的理解與感悟，進而陶冶情操，促進創造性思維的發展。此外，引導學生正確地感受音樂是進行音樂聯想與想象的基礎。
在《體驗音樂》書中，作者對國小各年級學生的音樂學習均給予了明確的指導，律動、歌唱、樂器演奏，尤其指出重點是教會學生學習聽音樂。本學年，自己任教一年級，一年級學生正處於以“娛樂性”為主的幼兒教育向“知識性”為主的國小教育的銜接階段。他們具有好玩、好動、好奇的心理特徵，模仿能力較強，抽象思維有待發展。在教學實踐中，每當讓學生跟着音樂課前律動時，學生普遍出現脱離音樂而無規律的“亂動”。對於一年級孩子體驗音樂的方式而言，確實重點就是要強化良好習慣的培養，即應培養學生良好的“聽音樂”的習慣。在教學實踐中，我通過讓學生“帶着問題聽”，“想着聽”，“動着聽”等多元化的“聽”的形式，使學生變“強迫地聽”為“喜歡地聽”，由“聽而不聞”為“聽而有感”；此外用肢體語言感受，通過舞蹈動作幫助理解音樂，創設具有感染力的情境等，都能幫助學生更好地感受音樂，學習起來興趣盎然。
感謝格雷珍、希爾尼穆斯、比爾，感謝《體驗音樂》，讓我受益匪淺！
教師教育理論讀書筆記 篇20
最近，在我們學校教師圈裏掀起了一股讀書熱潮，全校開展了同讀一本《教師的詩意生活與專業成長》一書的活動。全書分為6輯，精選了其中67篇文章彙集成冊，由於我剛剛生完小孩，迫於時間的壓力，只是細細品讀了其中幾篇，但足以讓我對教師這項職業改變了看法。我始終覺得，我選取教師這項職業是因為喜歡和熱愛。我熱愛學校，熱愛學生，熱愛我所教學的課程。但也許詩意的生活，是源於靈魂，更是源於我對生活的熱愛，懂得怎樣樣享受人生，享受職業帶給我的存在感與幸福感。
作為教師，我們不能期盼所有學生都到達自己理想的高度，也不能過於急功近利。讀完其中一篇《這天，我們怎樣做教師》後，突然不明白我之前都是怎樣做的。是啊，我要如何做一名教師，並且是一名快樂的教師。
偉大的文學家托爾斯泰説：“人生的全部好處就在於付出自己的愛”。成功學中有一句話是：“愛是一切成功的最大祕密”。那麼就是説對學生就應包含滿滿的愛，學生就會快樂，反正我也會快樂，這樣，做起教師來不是更加簡單。我們身邊不是沒有美，而是我們眼睛缺少發現。我們能夠拿這樣的話來勸慰我們的學生，但我們自己有沒有做到呢？
我們要對學生的過錯多一份寬容，不要把所有的雞蛋放在一個籃子裏，應對我們的學生只要犯了錯誤，對有些慣犯那更是深惡痛絕，只要一犯錯，我們立刻就把他們的`老底給抖落出來，批評後，學生表面温順了，但心裏也是鼓鼓的。那麼我們快樂了嗎，動了肝火還不是要老幾歲想想我們班四十幾個學生，每一天都有人犯錯，那做教師的不是要累死。想想吧，我們把眼睛看往何處，我們的心態就會是什麼樣的，看到鮮花我們會心曠神怡，看到垃圾我們會噁心嘔吐。每個學生都有優缺點，多看看學生的優點會讓我們更公正的看待我們的每一個學生，也同樣會使我們更樂。
我們的每一個學生都有機會成為天才，我們每個人的生活都將在未來的每一天發生巨大的變化——只要你願意。如果有一種全新的生活方式你能夠去嘗試的話，你會擁有健康、快樂的人生，詩意的生活着，會獲得健康、財富、幸福和快樂。
教師教育理論讀書筆記 篇21
在生活之餘，我覺得讀書是最好的時光，也為了我的教師這個職業可以越來越好，最近在讀一本叫做《如何成為一名優秀教師》本書是有三位美國的教育專家所寫的，從始至終貫穿一條主旨就是：要實現有效教學，人力資源勝過技術資源。而且書中特別強調，教師所能利用和開發的最重要的人力資源就是自己的個人品質或素養。
在步入教育崗位後，越來越發覺做一名老師不是那麼容易，特別是想成為一名好老師那就更難了。就簡單的讀書而言，學生是一個裝不滿的水桶，自己永遠是被他們追趕的送水工。要想在課堂上成竹在胸，縱橫馳騁，不斷讀書是一條不錯的捷徑。最近，我拜讀了美國傑弗裏·科特勒、斯坦利·齊姆、艾倫·科特勒共同纂寫的的一本書《怎樣成為一名優秀的教師》。這本書一共分為九個章節，這些都是非常有經驗的教育工作者在自己工作的過程中所遇到的一些問題，並給予了一些相應的解決辦法，這本書對作為新教師的我啟發是非常大的，它可以讓我在以後的工作中少走彎路。
讀完後我大致把這本書分成四個部分。書的'第一部分是教書育人，也就是指教師關心愛護學生，在傳授專業知識的同時，以自身的道德行為和魅力，言傳身教，引導學生尋找自己生命的意義，實現人生應有的價值追求，塑造自身完美的人格。在很多親身經歷中我們能經常感覺到，有些老師之所以能對學生影響巨大，是因為他們有卓爾不羣的人品。書中談到怎樣才能有這樣的品德呢？首先一名老師要有“個人魅力”，並不一定説像明星一樣有光環籠罩着有很多粉絲，但是卻要抓住學生的心理，課上吸引學生的注意力，你的一舉手一投足都會成為課堂上學生的矚目的中心，讓學生成為你課堂上的“粉絲”。除此之外，在課上還要因材施教，藉助詩性教育的平台，給孩子自主發展的空間。在教學中根據不同學生的認知水平，學習能力以及自身素質，教師選擇適合每個學生特點的學習方法來有針對性的教學，發揮學生的長處，彌補學生的不足，激發學生學習的興趣，樹立學生學習的信心，從而促進學生全面發展。作為老師應該尊重每個學生的個體差異，張揚學生的個性，每個孩子的起點不同能力也不同，所以在課堂上不能要求每個孩子在同一個層次上，應該根據每個人的情況讓他們有不同的收穫。
教師教育理論讀書筆記 篇22
古人云：“師者，傳道，授業，解惑也。”可見，作為一名教師並不容易，而作為一名深受幼兒和家長親睞的教師更不容易，其肩負着是無數人的期望和重託。對新時代的教師也無疑是一次對知識、教養潛質、綜合素養的考驗，其中教師對教學活動設計就是一個值得研討的問題。
對一本教育類書籍的的閲讀方式有多少種可能性呢？安靜地進入，讓作者帶着你簡單遊弋在各種教育觀念間，尋覓着教育中的清風明月，陳震老師的《做温暖的教育者》一書做到了。
陳震老師是一名普通的教育工作者，他的語言功底深厚，善於敏感把握身邊事物，對各種話題，信手拈來，皆從教育的角度進行敍述，日積月累，堅持書寫，構成了二十七萬餘字的教育類著作。
書中文章大多短小精煉，無贅言贅語，給人很強的閲讀愉悦感。書中話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學、為人的自在尋覓過程。應對現實的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關照教育現實，展現了一位教育工作者的工作與生活姿態。
作為一名教育工作者————要尋求有境界的工作姿態。
書中對教育工作者的工作姿態提出了很多推薦，如：教師的基本要求是發奮創設寬鬆的和諧環境，調節構成寬容的內部心境，堅持寬厚關愛的溝通心態；“小疑獲小進，大疑獲大進”，能夠發奮培養出有懷疑態度，批判思維與創新精神的學生等等，這些都是需要教師不斷尋求的！
對於教育者的'工作姿態陳震老師認為有境界為上，借鑑王國維先生對於境界的經典描述，即：第一境，“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。”第二境，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”第三境，“眾裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，並無優劣。教知識，教方法，教心態能夠成為教育的三種境界，對於成長中的人來説，知識，方法，心態都是重要的，境界由低到高，低層次是知識獲得，高層次是心態培育，只要能夠有效整合，就能促進終生的和諧發展。
教師教育理論讀書筆記 篇23
在這本書中作者偏重於孩子能否在精神和思想上順其自然的不受傷害不被扭曲的成長，如：安安和彎腿的昂弟在搶一輛小卡車，昂弟搶贏了，把東西緊緊抱在懷裏，死命抵抗敵人的攻擊。媽媽看見安安突然鬆了手，退後一步。她正要安撫他，卻見這兩歲小娃兒端起兩隻小手臂，做出獵人射擊的姿勢，對準昂弟，口裏發出“碰碰”的槍聲，然後滿意地説：“死了!”媽媽覺得驚心動魄，只有她知道安安“殺人”的靈感來自哪裏。孩子愛聽故事，媽媽給孩子講過《小紅帽》，他就是模仿故事中獵人的動作，有了“殺人”的動機。
媽媽為了不讓孩子看到某些童話裏的殘酷和暴力，她用心去為兒子選擇，哪些書該讓兩歲的孩子讀?哪些不能讀?她看了《白雪公主》、《阿里巴巴四十大盜》後，就自言自語起來：我怎麼能跟兩歲的孩子講這種故事?在他往後成長的歲月裏，他會見到無數的人間醜惡事，沒有必要從兩歲就開始知道人與人之間的仇恨。人的'快樂童年何其匆促，何其珍貴!他很謹慎地把這些有殘酷和暴力的書移到書架上最高一格，保證她的兒子即使搬來小椅子也夠不到的地方，把對孩子有益的書放到下一格讓孩子看。從她的言行中，我們能看到，母愛的偉大。母愛，讓她理性思考。
在我們現在的社會，看看我們的孩子，週末、暑假有補不完的課、上不完的興趣班，根本沒有時間自己休閒，根本沒有時間慢慢來。每個家長都有望子成龍、望女成鳳的心理，總以為給孩子的是最好的教育，但事實上呢?我們的孩子並不快樂，他們小小的年紀真的能接受這些額外的知識嗎?孩子宛如植物，生長有個體之別，有時令之分，我們現在做的就是現代版的“拔苗助長”。
曾經我思考過這樣一個問題：幼兒園的孩子真的有必要學英語嗎?在我看來肯本沒必要，有很多家長跟我交流過，孩子上了國小後經常把英語和拼音混在一起，弄得孩子非常辛苦，其實孩子到了一定的年齡，他自然而然的就會接受很多事情，不論是作為家長還是教師，我們都要謹記：教育不是賽跑，人生更不是，請多點耐心，給點時間，等待孩子的成長，教育是慢的藝術，教育孩子，請慢慢來。
教師教育理論讀書筆記 篇24
通過閲讀了《教師讀書十問》，促使我靜心思考教師的讀書，認識到讀書應當成為每一個教師的習慣，甚至是信仰；讀一本好書就是和一位智者、大師在對話。
曾有人這樣形容讀書：“閲讀不能改變人生的長度，但可以改變人生的寬度。閲讀不能改變人生的起點，但可以改變人生的終點。”讀書，是教師專業底藴得以厚實的路徑。教師的職業特點決定了我們只有通過讀書，不斷地進行“充電”，才能使自己的職業生涯擁有源源不斷的“活水”。五湖四海，古今中外；上下五千年，縱橫八萬裏。我們倘能如此讀書，知識何愁不淵博深廣，資源何愁不源源而來，教學何愁不富有新意。這樣的課堂，學生怎麼會不留連忘返、身心陶醉？這樣的老師，學生怎麼會不愛戴、尊敬？
讀書不僅能增長知識，開闊視野，還能滋養我們的人生底氣。教師是社會上最大的一個知識分子羣體，雖然待遇較差，地位一般，但是社會看教師的眼光卻很高。人們往往把教師看作是有學識、有文化、有修養的人，無論説話做事，都得高標準，嚴要求，不能跟社會上的人一樣。一個有讀書習慣的教師，經過書籍日積月累的浸潤，氣質就會逐漸變得高貴而不媚俗，性情逐漸變得細膩而平靜，內心逐漸變得博愛而不自私，一句話，讀書可以使教師的靈魂變得高尚而偉大起來，這樣的教師，自然就會贏得別人的尊重。
讀書三原則:即凡與安身立命、修身養性有關的書，要沉下心來仔細讀，儘量讀懂讀透，求甚解，為樹立正確的人生觀、價值觀打基礎，為掌握服務社會的一技之長而下大氣力，花苦工夫，決不馬虎，謂之研讀；對於和自己的職業、工作、興趣有關的書籍，廣為蒐羅，一睹為快，要用認真的`態度去讀，以求有所收穫，是為精讀；對於其他一些文藝作品、休閒讀物、科普知識等，則茶餘飯後，信手翻閲，目的是陶冶情操，開闊眼界，增加對新事物的認知，這權且稱為通讀。今天我們進入網絡時代，讀書的形式又有所變化，然而，無論你面對的是書本，還是屏幕，都會有所選擇地閲讀。為了汲取更多的營養，不妨也試試“好讀書不求甚解”。
“一個真正的人應當在靈魂的深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”我們每個人要為此而努力，不斷地充實自己，成為一名真正的“學習型教師”。
教師教育理論讀書筆記 篇25
假期裏我讀了《誰動了我的奶酪？》一書，這是一本曾經暢銷全球的書，書中講述的是四個小人物———兩隻小老鼠嗅嗅、匆匆和兩個小矮人哼哼、唧唧，生活在一個迷宮裏，他們同時發現了一個儲量豐富的奶酪倉庫，便各自在其周圍構築起自己幸福的小屋。但有一天，奶酪突然不見了！
這個突如其來的噩耗使他們的心態暴露：嗅嗅、匆匆隨變化而動，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開始出去再尋找，並很快就找到了更新鮮、更豐富的奶酪；兩個小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決，滿腹的追憶和抱怨，無法接受奶酪已經消失的殘酷現實。但唧唧經過激烈的思想鬥爭，終於衝破思想的束縛，穿上了久臵的跑鞋，重新進入漆黑的迷宮，並最終找到了更多、更美好的奶酪，而哼哼卻仍在對蒼天的追問中鬱鬱寡歡……
從故事中的嗅嗅、匆匆和唧唧身上我學到了很多東西：居安思危、因勢而變……、生活在這樣一個快節奏、多變化的時代，每個人都可能面臨着與過去完全不同的境遇，人們時常會感到自己的在各類比武、研討活動中摸爬滾打，練就才藝，當新的'變革來臨時，我們才能傲立潮頭，不被改革所淘汰。通過調整心態我也學會了積極主動地學習，探索。
時下正在進行的聚焦課堂活動也是為我們練兵搭建的舞台，全體教師都積極響應，我也不甘落後，主動向組長表態：綜合組我先上。有了承諾就必須見行動。接下來，我認真選擇教學內容，積極鑽研課教材、深入瞭解學生，根據中年段學生對綜合娛樂節目的喜好，將一首優美抒情的簡單二聲部合唱曲《柳樹姑娘》設計成一台綜合性娛樂節目：音樂大看台。然後再通過幾個小的板塊：聽聽猜猜—音畫時尚—超級模仿秀—想唱就唱。引導學生在優美的視聽氛圍中，感受美、發現美，在師生相互的評價中鑑賞美、評價美，讓每一個學生都體驗到參與的樂趣與成就感。課後也得到了聽課教師的一致好評！
變化無時無處不在發生，無論我們是害怕改變還是喜歡改變，只要我們能儘快調整自己的心態，居安思危因勢而變，積極主動的應對各種變化，不論你的目標是什麼，它都能助你走向成功的彼岸！
教師教育理論讀書筆記 篇26
通過對《中國小教師職業道德規範》的學習，我認為在以後的事情中做到以下幾點。
一、愛崗敬業。熱愛教育事業，要對教學事情有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業，就要對本身的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創新，無私奉獻。
二、加強政治學習，不絕提高政治素養。作為教師，我在假期系統的學習了《義務教育法》、《中華人民共和國教師法》等法令規則文件，憑據《中國小教師職業道德規範》嚴格要求本身，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業，為人師表。
三、愛心是師德素養的重要表示。崇高的'師愛表示在對學生一視同仁，絕不厚此薄彼，按結果區別看待。無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，出格對那些學習特困生，更是要“出格的愛給出格的你”，切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善於發明，發明他們的“閃光點”，而且多加鼓勵，培養學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養他們的學習興趣。
四、孜孜不倦，積極進取。有句話説的好，沒有學不會的學生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不絕提高自身素質，不絕完善本身，以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質呢？這就要求我們每一位教師必然要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開闢新教法，而且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，厚積薄發，時時刻刻籌備着用“一眼泉的水”來供給學生“一碗水”插手到學校組織的唸書活動中去，做一名“學習型”的優秀教師。
五、以身作則、率先垂範。教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡仿照，將會給學生帶來一生的影響，因此，教師必然要時時隨處為學生做出模範，通常教師要求學生要做到的，本身首先做到；通常要求學生不能做的，本身堅決不做。嚴於律已，以身作則，才氣讓學生心服口服，把你當成良師益友。
總之，我要從思想上嚴格要求本身，在動作上提高本身的事情責任心，樹立一切為學生處事的思想。吃苦鑽研業務常識，做到政治業務兩過硬。
教師教育理論讀書筆記 篇27
俗話説“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”、“知識就是力量”，其實在我的內心深處我一直認為趁着青春年少多看些書，多學些知識是永遠不會錯的。在走上了三尺講台之後，由於這職業的原因，我結識了《國小數學教師》。
一本書刊或雜誌能夠成為讀者的朋友，其實是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《國小數學教師》就是我的摯友，多年來一直訂閲她。為了走好以後事業的第一步，得到教育信息、新的教育理念、新的教育教學方法，而這些，我都通過《國小數學教師》獲得了，因此我一次次走近它。
有人説：“一本教育雜誌，也應當是一所學校，有先進的教育理念，有切實、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務……”而《國小數學教師》恰恰如此，它的文章精短實用，可讀性強，內容實在，在推動教學改革、傳遞教學信息方面都有獨到之處。
如今，做為一名國小數學教師，我更加希望能在教學方面得到一些切實具體的幫助，《國小數學教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設計創造性教學方案等都為我們想到了。
據瞭解，《國小數學教師》滋潤了無數數學教師的茁壯成長，也為許許多多的青年數學教師架起了走向成功的橋樑，是培育教師成長的搖籃。她的風格十分樸素平實。務實、樸實、平實是其魅力的源泉。樸素、精緻、人文是其獨具的特點。她的教學點評中肯，教案設計新穎，教學隨筆精緻。她貼近教改前沿，是國小數學教改的'衝鋒號。
在轟轟烈烈的教改之風中，《國小數學教師》宣揚對學生做為“人”的尊重；宣揚對學生生命的喚醒與賞識；宣揚人格平等基礎上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點燃生命，用智慧開啟智慧。因此，每當我竭盡所能地傳授知識給學生卻看到學生似懂非懂的目光時，我都能從《國小數學教師》中再次找尋到信心的起點；每當遇到教學中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時，《國小數學教師》為我解決了燃眉之急；每當我想在教學上有所突破、有所創新時，都是《國小數學教師》為我導航，讓我有所創想，尋到教學的“亮點”……
“一分耕耘，一分收穫”，我一直堅信多讀一些好書，一定會有許多意外收穫!
教師教育理論讀書筆記 篇28
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確，這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。
儘管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來説，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤着一顆顆乾渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對着教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時間從哪裏來”一段時，確實讓我產生了很大的共鳴。作為一名年輕教師，的確發現時間總是不夠用，每天總是備課、製作教具、上課、寫反思等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收穫卻不大。
《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節課”時，這位老教師説：“對這節課，我準備了一輩子，而且，對每一節課，我都是用終生的時間來準備的！”感動之餘，我也豁然開朗。我們總在抱怨着時間的'流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲於應付上，整天是事情在後面追着自己而沒有主動去做是事。
想想自己更是如此，做事急於“抱佛腳”。有時為了一節公開課，花了大量的時間在網上和雜誌上搜索着相關的圖片和知識；有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲！我想這就是平時不學習，急來“抱佛腳”的後果。書中提到：“讀書是節約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付，而是出自內心的需要和對知識的渴求！”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢？俗話説：“活到了，學到老”，作為一名新時期的教師，我更應當主動地學習。
因為只有不斷豐富自己的知識，才能學會創造性地使用教材，才能贏得自身的發展，這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。
