西遊記的讀書筆記精選15篇

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讀完一本書以後,大家心中一定是萌生了不少心得,這時最關鍵的讀書筆記不能忘了哦。想必許多人都在為如何寫好讀書筆記而煩惱吧,下面是小編收集整理的西遊記的讀書筆記,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

西遊記的讀書筆記精選15篇

西遊記的讀書筆記 篇1

暑假裏,媽媽給我買了一本叫《西遊記》的書。我看了《西遊記》的書。《西遊記》是明朝的吳承恩寫的西遊記是我國四大名著之一。裏面的內容很豐富。裏面的人物也寫得栩栩如生。下面我來為大家説一下,我讀完西遊記的感受吧!

我讀完這本書我的感受是,孫悟空的勇猛;豬八戒的自信;沙增的耿直忠心;和善良唐增。裏面的人物可愛可憎,就像是真人在紙上。裏面的故事都像真的發生了一模一樣。裏面的每一個故事都生動感人。更不可思議的是裏面的妖精竟然是各位神仙的動物;或者,是他們的家人。我真不敢想象作者是怎樣寫出來的。

接過書之後,我立刻就把書翻開,津津有味的讀了起來。這本書講的是唐僧為了廣傳佛法,普度眾生,一路上與他的三個徒弟斬妖除魔、不畏艱險去西天求取真經的故事。唐僧先是救出了被壓在五指山下,受菩薩指點保護唐僧西天取經的孫悟空,孫悟空又先後降伏了豬八戒、沙僧,他們三人一路上不畏艱險,經受住了九九八十一難的考驗,共同保護唐僧去西天取取得了真經,從而他們也都修成了正果。讀了《西遊記》之後我深有感觸,並深深地愛上了它。

我至今讀過的書有很多,如:《海底兩萬裏》、《水滸傳》、《名人傳》、《簡愛》、《呼嘯山莊》等等,但我最喜愛的還是《西遊記》。説到這,肯定會有許多人會這樣問我:既然你讀過這麼多,而且都是些名著,那為什麼你偏偏選擇《西遊記》,而不選擇其他的呢?

原因有二:其一是最明顯的。那就是想《三國演義》、《紅樓夢》、《簡愛》等這些書都是國中、高中讀的,而且書中內容複雜,對於我這個國小生來説,幾乎都看不懂。而《西遊記》就不同了,書中內容通俗易懂,沒有多少複雜的內容。其二,就是《西遊記》有着豐富多彩的內容。

眾所周知,《西遊記》講述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧和白龍馬歷經九九八十一難,到西天取得真經的故事。這是一個團結奮進的集體,師徒同心;這是一個温馨和諧的家庭,師徒情深;這是一個挑戰創新的團隊,上下協作。唐僧為人和善、信念堅定,孫悟空聰明機智、愛憎分明,豬八戒憨厚純樸,沙僧老實正直、勤勞肯幹,白龍馬吃苦耐勞、默默無方,四人各有所長,誰也離不開誰,一路打敗妖魔,修成正果。

今天,我又重温了吳承恩的《西遊記》。《西遊記》是我國四大名著之一,我已經讀過幾次,但總是百讀不厭。

《西遊記》講述的是唐僧師徒四人不遠萬里、歷經劫難,去到西天求取真經的故事。在取經的途中,他們經歷了凡人和仙人給他們“製造”的九九八十一難,但是唐僧一直非常堅定,即使就要丟掉了性命,也始終秉持他心中的信念,最後終於取到了真經,修成了正果。

在這個故事中,最讓我感動的就是他們克服困難,勇往直前的精神。現在我是一名學生,在學習的過程中經常會遇到困難,如果有了難題就去迴避,那永遠也學習不到真正的知識,只有克服困難、勇往直前,我才能學好基礎知識;等我以後走進社會,就更應該發揚這種迎難而上的精神,只有不在困難面前低頭,積極地想辦法戰勝困難,才能讓自己不斷進步,才能成就一番事業。

書中講了唐僧師徒四人歷經九九八十一難取得正經的故事,書中很多精彩的故事情節都給我留下深刻的印象。

先説唐僧吧,雖然他是一個不會武功的普通人,但他有遠大的志向,儘管西天路途遙遠、妖魔鬼怪眾多,他仍然朝着奮鬥目標勇敢前進,終於克服千難萬苦求得真經。

孫悟空是一個武藝高強的人,他的火眼晶晶能夠分辯妖怪的真假,他的如意金箍棒能夠逢山開路、遇水搭橋,一路上孫悟空降妖除魔、屢立戰功,為唐僧能夠取得真經立下汗馬功勞。

豬八戒和沙僧的表現雖然沒有孫悟空完美,身上有這樣那樣的缺點,特別是豬八戒又貪吃又貪睡,遇到困難不敢面對,但是他們對待唐僧忠心耿耿,遇到妖怪時全力出戰、毫不留情。

讀《西遊記》這本書使我懂得了一個道理:做什麼事都必須講團結,團結起來才有力量!孫悟空在西天路上降妖除怪,“踏平坎坷成大道, 鬥罷艱險又出發”,是西天取經第一功臣,但如果沒有豬八戒、沙和尚的勤勤懇懇,任勞任怨的配合,孫悟空捉妖也不會那麼容易。唐僧雖然不懂人情世故,但他始終以慈悲為懷,求取真經也痴心不改,師徒四人始終互幫互助、互諒互解才取得了最終勝利。聯想到我們三年級五班這個集體,有的同學學習刻苦,有的`同學性格開朗,有的同學興趣廣泛,每個同學都有自己的特點,如果我們這些同學能夠團結起來,互相幫助、取長補短、和睦相處,就一定能夠拾漏補缺、共同進步、共同發展,在馬老師的帶領下取得更加優異的成績

通過閲讀《西遊記》這本書,使我懂得了團結的重要作用,俗話説:“人多計謀廣,柴多火焰高。一根筷子容易折,一把筷子難折斷。”祝願我們三級五班全體同學像一家人一樣“樹多成林不怕風,線多搓繩挑千斤”。

小朋友們,那你們覺得裏面誰最厲害呢?你會選悟空吧?在很多人的眼中,他會七十二變、能翻筋斗雲、有降妖伏魔的本領,真讓人佩服。但我們也不能完全學他,他調皮搗蛋:大鬧天宮、大鬧地府、大鬧龍宮;他不守規矩:偷吃人蔘果、幾次要回花果山,要不是緊箍咒讓他頭痛難忍,要不是唐僧的教育提醒,他不會知錯就改,更不會由從石縫裏蹦出來的妖猴歸正為名符其實的齊天大聖。

《西遊記》的主要人物是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚,但我最喜歡的是孫悟空。

使我印象深刻的是孫悟空在一個山前去偷妖怪的寶葫蘆,只見它搖身一變,化成一隻小蚊子偷偷地鑽進洞去,此時妖怪正在説話,看那孫悟空兩隻眼睛直盯着寶葫蘆,試圖接近寶葫蘆,他一眼看見了旁邊倒酒的小妖怪,偷偷一棍打死妖怪,化成他的模樣盜走了此寶。

那孫悟空可真能啊,而我卻不如他,先別説智鬥妖精吧,就連現在的一道簡單的數學題,我都會撒嬌地拉着爸爸得手,讓爸爸幫我解決。

況且孫悟空不光是這一次,每次都會智鬥妖怪,救出師父和師弟。而我呢?和他完全境界不同,所遇困難不同,他會用全力去解救他的師傅,實在不行才會請求別人,我卻光顧着玩,心裏想我有老師、爸爸幫我,而他卻一往直前,不怕困難。

我以後一定要像他這樣,遇到困難仔細思考,沉着冷靜,不能半途而廢,將來為祖國做貢獻,做一個對祖國有用的人。

《西遊記》是一部神魔小説,它出自羅貫中之手,也是 羅先生的代表作。這本書與《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢》並列為“中國四大名著”。主要講了唐僧師徒四人歷經九九八十一難,最終修成正果,取得真經的故事,其內容驚險刺激,情節變化多端,描寫生動細緻,刻畫人情世態惟妙惟肖,令人讀後回味無窮。

讓我佩服的還不止於此。羅先生還將這四個人物描寫的生動形象:唐僧誠心向佛,心地善良,頑固執著,同時又因心腸太軟而顯得有點懦弱和迂腐;孫悟空正義大膽,勇往直前,聰明機靈,對師傅忠誠,全心全意,法力無邊,讓所有的妖魔鬼怪聞風喪膽;豬八戒雖貪財好色,又懶又饞,但從不缺乏善心;沙僧忠心耿耿,憨厚嚴謹,樂安天命。這四人各有各的特點,使《西遊記》更加出名了。

書中不少妖魔倒是可愛可親,有人情味,是引人寄以同情的形象,猴精孫悟空便是最突出的一個。她的魅力在於他的妖氣而不在於她的改邪歸正,在於她的個性放縱而不在於受理性約束,同憤於他受緊箍咒的窩囊氣而欣喜他的有時妖性復發。神與魔泯除了界限,受到作者的平等待遇,於是宗教的價值觀就被拋棄,被超過,乃至宗教的虛偽性質也就徹底暴露了。

這個結局真好啊!但是師徒4人加上白龍馬,他們在取經路上的艱辛我們是可以體會到的。那裏面可怕的妖怪都成了他們通往西天的 磨 難,但是他們都沒有退縮都敢於迎接,即使曾經絕望過但他們並沒有灰心失望,一次又一次的重大挑戰雖艱難,但戰勝過的喜悦又讓我們高興。這裏面的詭計很多但都被識破,他們共有的堅持,讓他們完成了任務。如果唐僧遇到困難沒有堅持下去就不會遇到這麼優秀的徒弟們,如果孫悟空在三打白骨精之後沒有堅持救師傅也許他的師傅就被吃了大家也都各自散了,這一切都是堅持,他們都選擇了堅持並且還是在這麼艱難的情況下,然而對於那麼幸福那麼滿足的我們遇到一些小事就不堅持就放棄了嗎?不,我們要像書中的“五人”一樣,堅持下去,也許就一定會取得“真經”。

《西遊記》他宣揚了因果報應,佛法無邊的迷信思想,但是在現實中的堅持,沒有什麼好説的,對堅持!!

《西遊記》這部書讓我明白:只要有夢想,並朝着這個方向不斷努力,克服困難,就能取得成功!《西遊記》是一部不朽的古典名著,有什麼理由能不讓我們去讀它呢?

這就是我的感受。我讀了這本書後。我收穫了不少。

西遊記的讀書筆記 篇2

讀了《西遊記》,我覺得神通廣大、斬妖除魔的孫悟空,是一個智勇雙全的.猴子。唐僧他是一位忠心耿耿的法師,豬八戒他是一頭貪玩的豬。沙悟淨也是一位老實的水怪。

我認為《西遊記》永遠體現着三個精神:自由、神話、英雄!

西遊記的讀書筆記 篇3

讀了《西遊記》我深有感慨,文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。

本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心,致使此書成為了我國古代的四大名著之一。

《西遊記》塑造了四個鮮明的人物形象:唐僧—誠心向佛、頑固執着,孫悟空—正義大膽、本領高超是妖怪們的剋星,豬八戒—貪財好色,但又不缺乏善心,沙僧—心地善良、安於天命。這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。

其中我最喜歡的便是孫悟空,因為他神通廣大、技藝高超,一路保護唐僧成功地取得了真經,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢於和強大勢力做鬥爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執着、不畏艱險、鍥而不捨的精神。這着實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?

也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來説也是一種成功啊!因為我去做了,而且堅持到了最後。

《西遊記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界,人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚歎不已。然而,任何一部文學作品都是一定社會生活的反映,作為神魔小説傑出代表的.《西遊記》亦不例外。正如魯迅先生在《中國小説史略》中指出,《西遊記》“諷刺揶揄則取當時世態,加以鋪張描寫”。又説: “作者稟性,‘復善諧劇’,故雖述變幻恍忽之事,亦每雜解頤之言,使神魔皆有人情,精魅亦通世故。”的確如此。通過《西遊記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現實社會的投影。而作者對封建社會最高統治者的態度也頗可玩味,在《西遊記》中,簡直找不出一個稱職的皇帝;至於昏聵無能的玉皇大帝、寵信妖怪的車遲國國王、要將小兒心肝當藥引子的比丘國國王,則不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十萬天兵天將,竟然抵不過孫猴子一條金箍棒,而讓真正的賢才去當不入流的馬伕,其統治之昏暗,虛弱,不言而喻。如來佛祖所創佛教,僧人自然不能以錢財所迷,可是佛祖竟然默許手下人收取賄賂,而《西遊記》一路上妖魔鬼怪,多與神佛有瓜葛,如青牛精是太上老君坐騎,金銀角大王是太上老君的童子,獅駝嶺三魔王均與文殊,普賢菩薩甚至如來佛祖有關係,這反映封建社會官官相護的黑暗情景。

《西遊記》成書於16世紀明朝中葉,自問世以來在中國及世界各地廣為流傳,被翻譯成多種語言。在中國,乃至亞洲部分地區西遊記家喻户曉,其中孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等人物和“大鬧天宮”、“三打白骨精”、“火焰山”等故事尤其為人熟悉。幾百年以來,西遊記被改編成了各種地方戲曲,及電影、電視劇、動畫片、漫畫,版本繁多。在日本等亞洲國家也出現了以孫悟空為主角的文藝作品。關於西遊記的作者,一般認為是明朝的吳承恩。南宋有《大唐三藏取經詩話》,金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會》等,元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經》、無名氏的《二郎神鎖齊大聖》等,這些都為《西遊記》的創作奠定了基矗吳承恩也正是在民間傳説和話本、戲曲的基礎上,經過艱苦的再創造,完成了這部令中華民族為之驕傲的文學鉅著!

西遊記的讀書筆記 篇4

“吃俺老孫一棒”這是我國古代第一部長篇神魔小説《西遊記》中孫悟空的一句經典台詞。描寫了孫悟空、豬八戒、沙僧保護唐僧,經過九九八十一難去西天取得真經的故事。

在暑假裏,我陪外婆看了電視連續劇《西遊記》,我被電視裏引人入勝的情節深深吸引住了,於是我找來這本書,開始津津有味地讀起來。

“忽聽到那浪湧如山,波翻若嶺,河當中“嘩啦”鑽出一個妖精,一頭紅焰發蓬鬆,兩隻圓睛亮似燈。那怪一個旋風奔上岸,來搶唐僧,慌得行者把師父抱住,急登高岸。那八戒擎着九齒釘耙。”這裏生動形象地描寫了豬八戒大戰流沙河的過程,把八戒描寫的活靈活現。再看“那婦人轉進房裏,只取出一件來,遞與八戒。那呆子脱下衣服,取出衫兒,就穿在身上,還未曾繫上帶子,‘撲’的一跤,跌倒在地。原來被幾根繩子緊緊綁住,那呆子疼痛難禁,一抬頭那些婦人女子早已不見。”這是四聖妙計試禪心。在四聖考驗師徒四人的過程中八戒借放馬去要求招贅寫出了他的小聰明,四聖捉弄八戒的過程惟妙惟肖,把他的貪心、臉皮厚的特點描寫的栩栩如生,令人忍俊不禁。而最終八戒被綁了一夜,痛苦難熬,還遭到了悟空和沙僧的嘲笑,讓人捧腹大笑。

雖然説八戒是大部分人都不喜歡的.動物“豬”,認為他很愚蠢,很笨,有時他還會耍些小聰明,投機取巧,但其本質是善良的,我就是從中看中了他的憨厚老實,顧全大局,為團隊做出了應有的貢獻的品質。

我相信,是金子總是會發光的,每個人都有自己的閃光點,他後來也如願以償的當上了淨壇使者。我們也應該也像他一樣從生活中,學習上尋找自己的優點,揚長避短,努力給自己的心靈裝上分辨善惡的眼睛。豬八戒騰雲駕霧——大顯身手,生活與學習就是我們的舞台,我們也要發奮圖強,早日獲得自己那朵得心應手的筋斗雲。在廣闊留下自己最美的彩虹!

西遊記的讀書筆記 篇5

主要內容:主要寫孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護唐僧西行取經,沿途遇到八十一難,一路降妖伏魔,化險為夷,最後到達西天、取得真經故事。正是這離奇故事情節贏得了廣大讀者心,致使此書成為了我國古代四大名著之一。

《西遊記》塑造了四個鮮明人物形象:唐僧-誠心向佛、頑固執着,孫悟空-正義大膽、本領高超是妖怪們剋星,豬八戒-貪財好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安於天命。這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝高超,也許作者善於刻畫人物形象便是他精妙之處。其中我最喜歡便是孫悟空,因為他神通廣大、技藝高超,一路保護唐僧成功地取得了真經,他就成了我心目中英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢於和強大勢力做鬥爭勇敢精神令我十分欣賞。

除了鮮明人物形象外,書中所傳達“團結一心”精神,也讓我印象深刻。在取西經途中,遇到九九八十一難。我們知道神通廣大齊天大聖孫悟空,不僅會七十二般變化,還有一雙火眼金睛,能夠分辨人妖,所以,孫悟空善於降妖捉怪,斬邪除魔,為西天取經立下了汗馬功勞。但是,如果沒有誠信憨厚,善長水性沙和尚助陣,孫悟空在水中捉妖也就不那麼順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖好幫手,唐僧雖不懂人情世故,但他始終以慈悲為懷,感動了蒼天,最終歷經千辛萬苦,帶領徒弟們,終於取得了真經。我們還要學習孫悟空那種不畏艱險,勇往直前,積極樂觀鬥爭精神。雖然我們沒有孫悟空那般神通,但是我們也要學習他善於分辨真假善惡,不要被社會上形形色色“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛,明辯是非,才能撕破一切偽裝畫皮。

《西遊記》藝術特色,可以用兩個字來概括,一是幻,一是趣;而不是一般幻,是奇幻,不是一般趣,是奇趣。小説通過大膽豐富藝術想象,引人入勝故事情節,創造出一個神奇絢麗神話世界。《西遊記》藝術想象奇特,豐富、大膽,在古今小説作品中罕有其匹。孫悟空活動世界近於童話幻境,十分有趣,而且在這個世界上,有各種各樣稀奇有趣妖怪,真是千奇百怪,豐富多彩。浪漫幻想,源於現實生活,在奇幻描寫中折射出世態人情。《西遊記》人物,情節,場面,乃至所用法寶,武器,都極盡幻化之能事,但卻都是凝聚着現實生活體驗而來,都能在奇幻中透出生活氣息,折射出世態人情,讓讀者能夠理解,樂於接受。

西遊記的讀書筆記 篇6

今年寒假裏,我讀了許多課外書,讓我受益不少。其中古典名著《西遊記》,給我的啟發最大。

書中主要講了唐僧收了孫悟空、豬悟能、沙悟淨三個徒弟,然後師徒四人去西天取經,一路上遇到了許多妖魔鬼怪,但是他們歷經千辛萬苦,克服了種種困難,最後終於取得了真經。

在師徒四人中,我最喜歡孫悟空。孫悟空最大的特點是勇敢,他每次遇到困難的時候,都會想盡一切辦法去解決,所以他是我們學習的榜樣。

讀了這部名著,我懂得了:以後,我們無論在生活上,還是在學習中遇到困難的`時候,都不能放棄,要勇敢地面對,想方設法去解決。如果我們在學習上,遇到了難題,要先自己鑽研,實在想不出可以去問老師、同學,絕對不能放棄,一定要弄懂為止。

這本書還讓我懂得了團隊合作的重要性,書中的孫悟空師徒四人之所以能取得真經,除了他們的勇敢,還有他們團結一致的精神。讀了這本書也讓我明白了:如果想在集體比賽中取得勝利,必須得同心協力。例如在八字跳繩時,只靠一個人的努力是不行的,必須得大家團結,才能成功。還有運動會也是一樣的,只有全體運動員頑強拼搏,才能為班級爭光。

《西遊記》這本書給了我極大的鼓勵,讓我在今後的生活和學習中取得了“真經”。

西遊記的讀書筆記 篇7

《西遊記》作為我國四大名著之一,也是一部長篇的神魔長篇章回體小説,對於很多的讀者都有着極大的吸引力。而我也是這部小説的痴迷者。

小時候,我聽着大人們講着孫悟空大鬧天宮,便幻想:要是自己可以成為孫悟空,和那些天神們一一過招,那該是多麼威武的一件事啊!略微長大之後,我更是在電視劇中看見了“齊天大聖”高大形象,他帶領羣猴,頭頂紫金冠,身着鎖子黃金甲,肩掛紅色斗篷,足蹬一雙步雲履,火眼金睛閃爍,金箍棒揮舞,把天兵天將打得四處逃竄,好不威風?然而,現在的我,看上了西遊記小説的我,有進入了新的意境。

是和書中人物近距離接觸交流的意境,是和作者的心靈的溝通。

這第一個人物,自然就是小説的重點描寫對象:“齊天大聖”孫悟空!小説中,孫悟空這個人物在發生着很多的變化。有角色的變化:他從一個神奇臨世的石猴到猴山的大王,自然體現着悟空天生的獨一無二,是其他動物不可比擬的!而他遠渡重洋到菩提祖師門下拜師學藝,更加表現出他的堅持倔強,在學藝中,他所表現出的機智聰穎更是讓讀者對他關愛有加。而後來的悟空大鬧天宮,把天神們收拾的服服帖帖,更加展現了他不畏強權,敢於和比自己強大數倍的勢力作鬥爭的一種勇氣!這是小説的初步通過孫悟空的種種行為和鬥爭,以幻化的形式曲折反映現實,從而歌頌勞動人民反對強權、反對暴力、蔑視統治階級的權威,堅決向統治階級作鬥爭的反抗精神,揭露和批判了統治階級的醜惡本質!也不禁讓人們佩服作者的這種寫作的手法。小説在對孫悟空跟隨唐僧後的情節也有所刻畫,在讀者的面前展現了一個聰明,機智,任勞任怨 忠心耿耿的好徒弟。一個蕩魔除邪、匡危扶傾,嫉惡如仇的大英雄。一個身披浪漫主義色彩,降妖除魔,除惡務盡的主角形象。

第二個人物則是唐三藏,可以説,唐僧沒有什麼本領,他似乎只會給他的三個徒弟添亂。他是一個凡人,而且肉眼不識妖魔,自己天生的慈悲心腸只會攪亂悟空的降妖,從而讓妖精接二連三的逃跑。但是,我們是看習慣了孫悟空的神通廣大,所以才會在不知不覺中把悟空和唐僧作比較,這當然是不公平的!唐僧他作為一個凡人,可以有如此的意志和信心,把抵達西域作為自己的終身的目標,並 且矢志不渝,這是十分的難能可貴的!所以唐僧這個人物也十分的值得敬佩!

第三個人物是讀者的笑料:八戒!他好吃懶做,有貪戀美色,有時還在唐僧與孫悟空之間挑撥離間,從而讓孫悟空沒少吃緊箍咒!但是,八戒在保護師傅時,可謂是不留餘力的`!在戰場上,他是孫悟空的一個好幫手。在悟空被抓走時,又是他去搬的救兵。可以説他是一個對師傅忠心耿耿的好徒弟。第四個人物是唐僧的三他的沙僧,沙僧這個人物也是小説中的一個重點!他一路任勞任怨,不言放棄,在八戒和悟空鬥嘴時,他又是一個和事佬,在水中擒妖時,他也是主力干將!

讀一本好書,就像是和一個高尚的人談話。讀完《西遊記》,心中便存着一股意猶未盡之意。《西遊記》給我帶來了很多的啟事。有堅持到底就是勝利,有團結就可以化險為夷,有對世態事態的新的認識。。。。。。

一本好書可以陪伴一個人一生一世,何不捧起身邊的一本書,好好的品味呢?

西遊記的讀書筆記 篇8

這個假期,我讀了吳承恩的一本著作《西遊記》。這是一本長篇神話小説,講的是金蟬子轉世大唐高僧唐玄奘和大鬧天宮的孫悟空,原是天蓬元帥的.豬八戒,和原是捲簾天將沙悟淨師徒4人一起去西天取經的路上,經歷了九九八十一難,最後取到真經、修成正果的故事。

唐僧原是如來佛祖第二個徒弟金蟬子,因為傲慢佛法而被貶下界做了玄奘法師。孫悟空大鬧天宮的時候,先贏,後來被如來佛祖壓在五行山下500年,這也是從古至今所有反抗者的命運。豬八戒原是天蓬元帥,因為仙酒會上喝醉調戲嫦娥而被誤扔到了豬胎裏,成了豬八戒。沙悟淨原是天上的捲簾天將,因為不小心打碎仙酒瓶而被貶到流沙河做了吃人的妖怪。

這4人有緣相聚在一起,也是一種緣分,從東土到西天十萬八千里,如果沒有唐僧,孫悟空他們一個跟斗就可以到。可是就是因為有了唐僧,西遊路上才增加了很多有趣的典故。

西遊記的讀書筆記 篇9

我讀過一本書,叫《西遊記》,《西遊記》是四大名著之一,很好看。

讀完了這本書,我最喜歡孫悟空,因為他的行為讓我知道了很多道理,比如,使我知道陌生人不能相信,在沒認清是好人是壞人的時候,不能亂動手,如果是好人你就不能傷害他,如果是壞人,就要為民除害。孫悟空他行俠仗義,武功高強本領也很高,他會七十二變、翻筋斗雲等很多本領。當然孫悟空有優點也有缺點,孫悟空最大的缺點是,太魯莽了,幹什麼事情都太操之過急了,這點很不好。

哇!《西遊記》不愧是四大名著之一呀!

西遊記的'讀書筆記 篇10

當我翻開《西遊記》時,總有不同心情。它在四大名著中,是最生動活潑,小時候我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日,不變是那光怪陸離,色彩斑斕神話世界,我領悟卻變了。

這是一部所有人都愛讀經典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同感覺和啟示,有人喜歡它鮮明人物個性;有人喜歡它瑰麗整體形象;有人喜歡它活潑詼諧對話旁白;有人還研究它歷史背景、社會現象。但在我看來,他那曲折情節中暗藏着人們渴望而不可及生活理想和人性追求,那就是——自由。

在經歷了日復一日個性受約束日子,廿一世紀人們都格外向往自由,嚮往那個自由化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王。可以説已經達到人性擺脱一切束縛,徹底自由狀態。孫悟空其實就是自由化身,他品質中最突出就是嚮往自由,他始終在追求自由,它一切鬥爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由力量和勇氣。然而,每個人都明白,在現在,即使是將來,完全自由終究是不可能,人始終要受到這般那般約束。儘管包圍着我們是個受約束世界,但我們可以讓內心儘量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。

然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經過幾百年探索和發展,人們對物質需求已不再迫切,但對於精神自由需求卻無端被抹殺了。總之,我認為現代人最缺乏就是一種開闊進取,尋找最大自由精神。

在厲盡時間錘鍊《西遊記》中,竟深深藴含着新世紀人們最渴望自由精神……我更明白為什麼它能夠傳承至今了。

西遊記的讀書筆記 篇11

小時候看電視劇《西遊記》很多地方都沒看懂,現在看了原著的前幾回,補充一下認識。

大鬧天宮是孫悟空不對

天廷對孫悟空很寬容。他在四海龍王那強要了金箍棒和披掛,在陰間天子十代冥王眼前強銷了死籍,已經嚴重破壞了天廷的秩序。玉皇大帝卻要招安他,還封了官。孫悟空嫌官小,其實他一個妖猴封弼馬温正合適。孫悟空反下界後,自封為“齊天大聖”,在人間這是大逆不道要殺無赦的,但是玉帝再次招安他,還真封他為“齊天大聖”。他又因王母娘娘沒請他,大鬧了蟠桃會。王母娘娘請的是各路神仙、觀音菩薩這個級別的人,當然不會請他。他又反下界去,玉帝這才派天兵天將捉拿他。

孫悟空是從石頭裏蹦出來的,就像一個嬰兒,開始什麼都不會。去拜師時向一個樵夫問路,不管人家正在幹什麼就讓人家給他帶路,沒禮貌。學了本領就賣弄,不知天高地厚,後來自封“齊天大聖”,甚至想當玉帝。知道龍王有寶貝就強要,到地府強銷死籍,到了南天門奇怪怎麼把門的不讓他進,他不懂天廷的秩序。《西遊記》的最後孫悟空成佛,所以整個《西遊記》是孫悟空的一個成長曆程。

滿天神佛很不濟

道德方面。孫悟空的師父是菩提祖師,看到孫悟空學了本領賣弄後,告訴孫悟空不要賣弄,理由竟是怕別人看見了要學,為了避禍就得教,不教怕被加害。菩提祖師是什麼身份,這麼不自信嗎?這麼多算計嗎?後來唐僧也説過這樣的邏輯。也許作者所處的時代滿是這種鄉土智慧?然後菩提祖師告訴悟空不要説是他的徒弟,他怕悟空以後惹禍連累他,教個徒弟竟怕被徒弟連累!

再説孫悟空二次反下界去,玉帝派十萬天兵天將捉拿未果,又派二郎神去。二郎神和他六個兄弟將孫悟空圍困,這時,觀音菩薩説我用淨瓶楊柳打孫悟空一下,助二郎神一功,這明明是觀音菩薩要和二郎神爭功。這和宋江要贏了,童貫去助戰是一樣的。她怎麼不一開始就去捉拿孫悟空,而是推薦二郎神,二郎神要贏了,她又要幫一把。二郎神可是有言在先,輸贏都不用你們幫忙,我自己有兄弟。再者,觀音菩薩這樣的身份竟然用偷襲的手段,太不正大光明瞭。還有更不入流的,太上老君和觀音菩薩搶起來了,説你那瓷瓶別打碎了,還是我用金鋼琢吧。這是什麼理由,觀音菩薩的法寶是瓷的還能打碎?《西遊記》崇佛抑道,取經路上壞人往往是道士,所以這髒活讓太上老君幹了。

能力方面。孫悟空在取經路上,那麼多妖怪能和他打個平手,或者把他打個大敗,而十萬天兵天將,四大天王、託塔李天王及各路神仙,竟然打不過孫悟空。孫悟空從八卦爐中跳出,太上老君去抓一把,竟被孫悟空一捽,捽了個倒栽葱。更別説什麼龍王、陰間天子十王等等。

冠冕堂皇的,有頭有臉的,往往不行。就像武俠小説中的所謂名門正派,往往打不過邪教魔頭。

世界很大,個人很小

孫悟空能耐很大,但與整個天廷鬥,他太渺小。最終他還是被二郎神抓住,被如來壓在五行山下。看起來滿天神佛大多數都很無能,但每人説一句話,每人使一點力就能把孫悟空滅了。天廷太大了,人太多了,總有厲害的,比如二郎神,比如如來。也許,看起來很無能的滿天神佛,是囿於已有的.各種資本不願意跟孫悟空這樣的小妖拼命而已,也許,人在系統中就會用系統做事,個人不會強出頭;打不過孫悟空的哪吒曾經鬧海的時候也是很厲害的。我想最後孫悟空會學會與天廷和諧相處。

眼前就有個榜樣二郎神。二郎神曾經也反過天廷的,斧劈桃山救母,最後也和天廷和解,雖然不聽宣但是聽調。能耐那麼大,四大天王、託塔李天王抓不住的孫悟空,被他抓住了,但在幾位天王面前,他甘為一個小聖,非常謙虛,頗多世故。

再看一個細節。大鬧天宮時如來來收悟空,悟空説要奪玉皇大帝尊位,如來説:“玉帝自幼修持,苦歷過一千七百五十劫,每劫該十二萬九千六百年。你算,他該多少年數,方能享受此無極大道?”悟空才多少年數,經歷八十一難修成正果後也才多少劫。世界真的很大,個人真的很渺小。

唐僧為什麼去取經

唐僧取經是如來一手策劃的。首先,取的那個經就是如來造的。如來要勸人向善,所以造了三藏真經。但是,如來嫌東土眾生愚蠢,學不會,所以想去東土找一個人,讓他經歷苦難,取走真經,然後傳至東土。如來讓觀音菩薩找這個取經人,但去找的過程中就要把道路勘查好,弄清在哪收徒弟,在哪遇難,路線怎麼走,也就是説,唐僧取經的整個過程都是被規劃好的。唐僧幾個人知道這個事後,會不會覺得自己很渺小,會不會懷疑自己修成正果的含金量?觀音菩薩把道路勘查好後,找到唐僧和唐太宗,告訴他們西天有大乘三藏真經,要就來取。正趕上唐太宗尊佛,就派唐僧去取經。所以唐僧是欽差,取經是公派,所以到各國要倒換官文。而唐僧是佛子金蟬投胎轉世,他去正合適。

唐太宗願出巨金買下袈紗和錫杖送與唐僧,派唐僧去取經前與唐僧結拜為兄弟,臨行又送紫金缽盂、從人和馬匹,最後往唐僧的酒杯裏彈入一撮土,説:“寧戀本鄉一捻土,莫愛他鄉萬兩金。”我想,唐僧的堅定應該跟唐太宗有很大的關係。

小時候看電視劇《西遊記》,女兒國國王喊唐僧“御弟哥哥”,我想唐僧怎麼成玉帝了?原來此“御弟”非彼“玉帝”。

唐太宗與唐僧結拜為兄弟,唐僧感謝不盡説:“如不到西天,不得真經,即死也不敢回國。”説了一個“死”字。《三國演義》裏關羽接任荊州時對諸葛亮説“除死方休”,説了一個“死”字,最後走了麥城。而唐僧也説了一個“死”字,卻取經成功。所以不要迷信。

西遊記的讀書筆記 篇12

讀了這麼多回《西遊記》,我有一個疑問,那就是為什麼妖怪們捉到唐僧後卻暫且不吃唐僧肉?我猜想有以下幾種可能。

第一種可能,妖怪們害怕自己也被吃。唐僧西行路上之所以妖怪們會知道吃了唐僧肉可以長生不老,是因為如來佛祖想將此事散播出去,從而湊齊九九八十一難,使唐僧一行人能夠九九歸真,造福天下。而眾妖聞之便開始搶着要吃唐僧,可為什麼他們捉到又立馬不吃呢?我覺得,妖精害怕吃了唐僧後,自己的肉吃了也能長生不老,這樣一來別的妖精要爭着吃他。所以先放一放,見機行事。

第二種可能,這些妖怪都是如來佛祖安排專門等唐僧的。世間的妖怪怎能有那麼多湊齊九九八十一難?於是如來便派來些神仙下凡裝成妖怪湊成八十一難。這些妖怪們就算真的知道吃了唐僧肉能夠長生不老,也不敢挑戰西方極樂世界如來佛祖的'權威,所以都刻意不吃唐僧。

第三種可能,妖怪們要確保絕對安全後才動手。眾所周知,孫悟空法力高強,幾乎無人能敵。孫悟空大鬧天宮那麼大的事,哪個妖怪不知道?所以都十分忌憚孫悟空,害怕孫悟空用大棍伺候,因而妖怪們捉到唐僧後總會先看看動靜。而在《西遊記》中,事實上孫悟空幾乎打不過任何一個妖怪或者其法寶,打了勝仗的妖怪們覺得孫悟空沒什麼厲害,只是浪得虛名,所以才命令小妖們準備架火吃了唐僧。可往往這些妖怪的結局總是唐僧沒吃成,還被各路神仙收去做侍者、坐騎、寵物或看門人。

綜上所述,唐僧沒被妖怪們吃成,大概就是為此了吧!

西遊記的讀書筆記 篇13

中國有四本書非常有名,它們是四大名著:《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》還有《西遊記》。其中使我印象最為深刻的便是《西遊記》。自明代吳承恩創作以來,《西遊記》便作為一部婦孺皆知的文學經典,人類文明的瑰寶,流傳至今。

《西遊記》裏的每個人物刻畫都不乏生動性。在閲讀了《西遊記》不下百次之後,這裏面令我感觸最深的莫過於二師兄豬八戒。在高老莊的時候,唐僧為其取名“八戒”,其意為不殺生、不偷盜、不淫慾、不妄語、不飲酒、不眼坐高等華麗之牀、不裝扮打扮及觀聽歌舞,不食非時食。這是唐僧對豬八戒的初衷,對進入佛門之人的初衷。但若故事真以“八戒”的形式發展下去,豬八戒恐怕會變成第二個沙和尚,《西遊記》也會少很多精彩篇章。

故事中我們看到了豬八戒義激猴王、豬八戒助理敗魔王,盤絲洞七情豬八戒等的精彩故事。可以説在吳承恩先生的筆下,人們對豬八戒這個戲劇性人物各執己見。説起好吃懶做,便不由得會想起每次師父要他化齋時,他便溜到某處呼呼大睡;説起自作聰明,便不由得會想起一次師父命他探察山中有無妖怪時,自編自導的一出被悟空識破了的戲。諸如此類的性格違反了“八戒”之意,但這些何嘗不是人性中的一部分呢?當然,豬八戒還是有好多的優點。他雖然沒有孫悟空神通廣大的超常本領,卻也立下了不少戰功。在智取芭蕉扇、四探無底洞,大戰盤絲洞等的情節之中,他是悟空鬥魔降妖的好幫手。

豬八戒雖然有着許多的缺點,但我們一點兒也不覺得他醜陋和令人厭惡。他雖然貪吃貪睡,貪財好色,但是在這些缺點背後,透露出來的是憨厚老實富有人情味的一面,給我們留下了深刻的.印象。在他的身上既有人的吃苦耐勞、憨厚率直的品質和貪婪自私的本性,又有神仙的超強本領,還有就是豬的形體特徵和豬的一些習性。豬八戒充分地把人性、神性、豬性完美結合在一身。

在現今生活的年代,豬八戒這個“二師兄”,作為憨厚、老實人,老好人的形象已漸漸深入人心,成為當下流行語之一,如“女人找老公,要找就找二師兄”。現在,每一個暑期檔裏都少不了《西遊記》的光顧。那雙蒲扇耳、那張蓮蓬吊搭脣,和那個便便大腹留在了每個觀眾的心中。或許,在當下繁忙的生活中,通過閲讀了《西遊記》,瞭解裏面的人物,我們可以找到很多人性的共同點。

西遊記的讀書筆記 篇14

唐僧師徒四人跋山涉水,經歷千辛,距雷音寺越來越近,然而一天他們行於一山中,悟空因外出化緣,留下了唐僧、八戒、沙僧,和所有的情節一樣,師徒三人又被一妖精青牛怪抓去,悟空前去洞口挑戰卻是慘敗而歸,繼而又搬來天庭十萬天兵卻被青牛妖打的潰不成軍。原來青牛精本領一般,但有一寶物,卻厲害的很。悟空無計可施之下,只好四處打聽這隻青牛精的來歷,後來終於在如來那得知原來那青牛妖是太上老君的坐騎。

這看似平常的事件卻是疑點重重。

一、青牛精是怎麼從防守的像鐵桶似的天庭逃走的。

書中的交代是太上老君的牧牛童子因吃了地上撿來的藥丸而睡着讓青牛精乘機逃走。誰都知道太上老君是個“丹藥迷”對丹藥的管理是何等重視,而加上孫悟空大鬧天空時對丹藥的破壞,太上老君對丹藥的保管方法應非常嚴謹,所以牧牛童在地上撿起藥丸可能嗎?那牧牛童子為什麼要撒這樣的謊,難道僅僅是推卸責任?太上老君的府中出現妖怪是有前科的。太上老君的煉丹童子私自下凡間變成金角、銀角大王,阻止唐僧西行。那麼按理像太上老君這樣在天庭有地位和影響力的人物,他是不可能讓這樣的'家醜再次出現。可現實是青牛妖逃走七天太上老君卻渾然不知,這有可能嗎?

二、青牛精真的有那麼厲害嗎?

書中説青牛精本領一般,全仗着手中的寶物,後來我們得知這寶物叫金剛圈。可是這金剛圈真的有那麼大的威力嗎?連孫悟空加上十萬天兵竟對它毫無辦法。

我們知道孫悟空大鬧天宮時和二郎神大戰,就是被太上老君用此物偷襲悟空才使悟空被擒,如此説來金剛圈並非神乎其神,唯一的解釋就是天兵沒有盡力。那麼天兵為什麼要這樣做,這樣做有什麼好處,還是他們在顧慮什麼?

三、難道真的沒人知道青牛妖的來歷

西遊記的讀書筆記 篇15

每當我翻開《西遊記》時,總有不同的心情。它在四大名著中是最生動活潑的。小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日,不變的是那光怪陸離、色彩斑斕的神話世界,而我的領悟卻變了。

這是一部所有人都愛讀的經典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來,他那曲折的情節中暗藏着人們渴望而不可及的`生活理想和人性追求,那就是——自由。

在經歷了日復一日受約束的日子,二十一世紀的人們都格外向往自由,嚮往那個自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,花果山上稱王,可以説已經達到人性擺脱一切束縛,徹底自由的狀態。

孫悟空其實就是自由的化身,他的品質中最突出的就是嚮往自由,他始終在追求自由,它的一切鬥爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個人都明白,在現在或者是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。

儘管包圍着我們的是個受約束的世界,但我們可以讓內心儘量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展,人們對物質需求已不再迫切,但對於精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之,我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取,尋找最大自由的精神。

在厲盡時間錘鍊的《西遊記》中,竟深深藴含着新世紀人們最渴望的自由精神,我明白了為什麼它能夠傳承至今。

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