聖經的故事讀書筆記

經由這些的例子，你不覺得聖經中的服從度，有點過高嗎?只要是『主』所有的東西，幾乎都是完美的，沒有任何的批判，可説是完完全全的服從，只要主的認同都是對的，違抗的就盡力的去排除或剷除，不會讓他阻礙到主的命令，這樣一來，不就和我們大中華過去一般，帝王命令都要確確實實的去服從，不能有所違抗，只是聖經對於這些主，多了一些神祕的色彩。當然，不是説『主』的存在不好，而是有些人卻是假藉主之名義，去散撥一些不實的言語，或者去達成自己的私慾，這樣反而使得紛爭越來越多，在聖經的故事中，有些的鬥爭，根本就是本身的利益之爭，根本違背了原本的意思。但是像在聖經的故事中，都是在闡述着，種種的紛爭，卻沒有教人為善，只是告訴人們如果沒有照着耶和華的指示去做，就會有了麻煩，等到耶穌的出現才有提及以『愛』為出發點的去對待人，雖説，這樣可以讓人去了解到人的黑暗之一面，但是如果是個小孩，從小就開始接觸，沒人去啟發他或者引導的話，觀念因此而偏差，那不就變的更不好了。不過西方也幸好有耶穌的出現，鬥爭才開始有了轉變，要不現今的西方世界，應該更加的混亂吧!而耶穌在他那個時代，被大公會污名化而被認定為邪教，因此才會被釘在十字架上，為何會提到這點，主要是要由這點來説明，那時的時代，很多的觀念跟行為都已經有所偏差了，就好像剛剛提到的，人們都會自己去解讀着主的意思，感覺上，自己本身就是主一般，所以很多的君主，要謀害一個人，最常見的是，把自己認定有主那樣的權力，可以殺害不服從的人。也因為這樣，在聖經的故事中，很多的君王，都會利用此種的理由，去迫-害一個人，導致每個時期中，都有類似的事件發生，所以不覺得，有時信仰會影響到人們的判斷觀點，更何況在有心之人的利用之下，這樣的宗教信仰，會變成一種強烈的社會型態，讓人們在型態之下，失去了判斷或者不敢去反抗。

但是經由耶穌的出現，慢慢由關愛的理念為出點，這也可説是個轉淚點，因為由耶和華的世代，可説是一種殘酷的生活情況，過着有着如過往的封建生活，雖説我們現在生活在民主的時代中，但是看着對岸的人們，還是過着那種意識形態的生活，雖説生活上不像以往，但是一些的生活型態還是受着限制，就像言論方面、金錢方面，都是被拘束着的，大部份的東西都是共有的，這樣的比較有着出入，但是這樣的説法也不為過，沒有自由毋寧死，但是耶穌的出現，也可説是另一種自由的表現，耶穌帶來的關懷世人，是被當下的人們偷偷的去推崇的，到了現今很多的西方國家都還是信奉的耶穌，也都是相當的自由國度中，有着此種的信仰，而在台灣這片土地上的我們，也有着一羣人信奉着他，當然要説信奉是好是壞，這種東西卻沒有一定的説法，有着信仰，如同心裏有着寄託跟慰藉一般，只要是好的，不管他是什麼宗教，一定都可以成為我們心靈上的寄託的，當然不要在向過往一樣，那種被限制住的生活模式，或者過度的着迷，引起盲從，這都是不太正確的宗教信仰，有着好的出發點，不會盲目、適時的去關愛着世人，

好詞：

混沌初開、飄涪覆蓋、蒼穹、廣闊、清輝

佳句：

1、他們砍掉許多結實的樹木，先裝置龍骨，再建兩邊，然後塗上瀝青，這樣可以使船不透水。

2、第三層甲板完成了，上面還要建屋頂。屋頂是用厚重的木頭做的，可以耐住天上降下的要毀滅地球的大雨。

感想：

我覺得這本書很好看，因為讓我們瞭解了許多歷史和一些傳説。

我印象最深刻的就是第二章：創世紀。創世紀講的是上帝創造地球上的事物的事情。

五千年以前，西亞的人都流傳着世界是七天造成的故事

當時地球上都是海，沒有一點兒土地。這是上帝來到水面上，説：“要有光。”，他又説，“這個稱之為白晝。”過了一會，光消失了，他説：“這個稱之為黑夜。”這是第一天。

上帝有創造了天、雲和風。這是第二天。

……

這裏的第一天、第二天與現在的星期一、星期二是有關係的。為什麼是有關係的呢?因為都是七天。

上帝還創造了亞當和夏娃，他們被猶太人視為人類的祖先。

這篇裏面還有挪亞方舟的故事：上帝準備毀滅所有的人類，只留下挪亞。他讓挪亞建一艘大船。這艘大船要四百五十五尺長，七十五尺寬，四十三尺深。

挪亞以自己堅定的意志帶着他的兒子們完成了這項工作。他們一家以及一些動物也上了船。

第七天晚上下起了大雨，下了整整四十個晝夜，挪亞和方舟上的旅客是唯一的生還者。

最後，水退了，他的船停在了亞拉臘山。

第二篇故事告訴我們，如果你心地善良，不做壞事，你就可以獲得回報以及良心的安寧。