關於讀書筆記作文錦集7篇

品味完一本名著後，大家一定對生活有了新的感悟和看法，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀書筆記了。現在你是否對讀書筆記一籌莫展呢？下面是小編收集整理的讀書筆記作文7篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

我喜歡的書猶如天上那數不勝數的繁星，可是非要讓我挑一個我最喜歡的，那我只能選《查理九世》的一篇——《尤加特拉希生命樹》來説一説吧！

尤加特拉希生命樹在一個城裏，那一個城名叫尤加特拉希城，下面我講一段關於這個故事的內容吧！

“汪！”查理鼓勵似的吠叫一聲，小夥伴不得加快了腳步。一衝出漆黑的通道，他們立刻被眼前的景象震驚了——樹洞口竟佇立着一棵巨大無比的樹，這時查理突然吸了口氣，赫然醒悟到：“我終於知道這是什麼啦！這是一棵活着的尤加特生命樹。從中我知道了只要敢於探險就能發現許多讓人出乎意料的宇宙中的祕密。

雖然他們找到了那一顆樹，但不幸的事卻在他們身上發生了，那個可恨的温莎公爵又來打擾他們……

今天我又看了幾遍，查理他們真是機智勇敢總能巧妙的解決困難。

今天我真高興，又讀了那既有趣又有意義的故事！

小公主講述了一個動人的故事。一個十分聰明的小女孩——英國駐印度**獨生女兒莎拉·庫爾，她出生後，母親就去世了，由父親萊福·庫爾把她養大。七歲的時候，父親便把她送進了倫敦的某一學校讀書。由於家境的富裕，她理所當然地成為學校特別重視的學生，成為集萬千寵愛於一身的“小公主”。可是，正當她站在充滿快樂榮譽的頂峯時，莎拉的父親，由於事業上的失敗，再加一生了一場重病，去世了。這時的莎拉就突然跌入不幸的深淵，就在一夜之間，她由一個萬千寵愛的“小公主”，一下子變成了一個“小女傭”。她在遭到突如其來的打擊之後，並沒有因此而消沉；她身上原有的一些高尚品質，也沒有因為災難的到來，而發生變化。就在這世態炎涼的現實中，由於她的善良和樂於助人的高尚品質，終於使她成了人們心目中真正的小公主。

正因為她的善良，使得一些奇蹟再一次發生：在她父親的朋友——紳士蓋爾斯福特先生的幫助下，她終於又重新獲得了久違的幸福，再一次成為一個名不虛傳的小公主！讓我知道了無論碰到什麼困難都要努力去征服。而現在的我身處在幸福之中，可能永遠也不會碰到像莎拉那樣的遭遇，但只要碰到一點小困難就束手無策，有時還怪老天爺不公平。記得有一次考試我有一道題的題目我怎麼也讀不懂就浪費了五分鐘，後來我把題目的每一個字的字義翻譯了一下最後終於理解了題義做完了試卷。

這本書的主人公莎拉讓我最佩服的就是她的高尚品質她在自己都餓的快死了的時侯用僅有的錢買了十個小麪包來為自己添飽肚子，但是當她看到那個已經兩天沒吃東西的乞丐時竟然給了他八塊而自己只吃兩塊。可如果是我那我最多會給他兩個。因為自己都吃不飽還管別人。可我看完這本書時我被她的風度、毅力、思想、精神所洗理。正是因為她有一顆赤誠、高貴的內心，無論遇到什麼人什麼困難，都有自己的原則，以理待人、勇於征服困難。讓我們變的高貴起來，以理待人、勇於征服困難吧！然而我們的這種意願表現在我們的一言一行中，讓我們時刻注意自己的行為，做一個高貴的人。

在《拜堂》中，他們的窮苦在今天看來，是令人吃驚的。成親準備些香表蠟燭竟然需要將自己的藍布夾小襖給當掉，連拜堂用的紅氈子都用破席子代替，更不用説汪二那身寒酸的裝扮了，與今人的生活實在是沒法比較。

這就不得不批評封建制度對底層人民的剝削，竟使得辛苦勞動的農民連結婚都結不起。

第一次看《圍城》，是好多幾年前的事，聽説這書有名，於是弄來翻翻，除了覺得作者愛用幽默有趣的比喻，其他印象不深。近日再讀，越讀越覺有味道，猶喜歡“導讀”上一段文字，覺得説出了自已的感受，也是對《圍城》最好的概括和定位：“這是一本有趣的書。鄭重説點，是本睿智的書，因為它的有趣源自一位智者對人性的洞察與調侃。----在哈哈大笑或含笑，哂笑之時，你會歎為觀止，會驚異於作者何以竟能做到這一步。”

曾經有人説“《圍城》什麼都有，就是沒有小説！”。對於什麼是小説，怎樣才稱得上是小説，我不敢至喙，但我記得古人曾説過“文無定法”，不知“文”是否包括小説在內？就算不包括，套在小説上，行是不行？被譽為現代文學奠基人的卡夫卡，在他的《變形記》開頭就是“一天早上，格里高從不安的夢中醒來，發現自已在牀變成了一隻巨大的甲蟲。”

再往深一層想，也許這句許真的説對了，説《圍城》是一本小説，倒不如説是一本充滿睿智的書更適合。小説，一般都是通過故事情節，人物形象反映生活，表達思想，但本不是所有的小説都能給人啟迪，能讓讀者省視自已的靈魂。《圍城》就具有這樣一種“功能”，它象一面鏡子，照鏡的不是人，是一個個赤裸的靈魂，映出了人性的種種美和醜！“什麼都有”，就算不能等同包羅萬有，但至小是能反映出人生百態。光停留在反映人生百態上面，也不失為一部很好的作品，但還不算是智慧的書。智慧的書，作者必須站在一定的高度上俯視人生，穿透種種表象，直達人性和靈魂的深處，並能一針見血，入木三分地作展示，給人啟迪。我真的很驚詫，驚詫於錢先生有這種洞若觀火的本事，對人性的理解，人情百態的觀察，細膩和深刻得讓人難以致信。

能看穿人性，洞察人情世態的，我想有二種人，一種是“市井之徒”，一生爭名奪利，結交三教九流，在俗世這個大染缸裏如魚得水，“流氓皇帝”劉邦，“乞丐皇帝”朱元章，就是代表，這類人世故，圓滑，狡猾。還有一種是有大智慧的人，他們看透了人性、人生，但不隨波流，冷眼旁觀，獨善其身。兩者的區別是前者“入而不出”，這是一種生存的本領！後者是“出淤泥而不染”，這是一種人生的智慧。顯然，錢鍾書就是後者。正經因為鍾先生“入而能出”，所以能站在一個常人難以企及的高度上，清醒而明晰的剖析人性的種種，解剖紛紜的世態，舉重若輕，包羅萬有，呈現一幅刻畫人性的“清明上河圖”。

《圍城》中，談話、吃飯、交友、戀愛、工作、家庭，全是生活中種種細節，極其普通的瑣事，然而正是在這些瑣事中，在這些微不足道的細節中，一個個活生生的生活場景，一個個活靈活現的人物，呈現在讀者眼前，是那樣生動，豔活和逼真。《紅樓夢》描寫的不也是一個鐘鳴食之家的日常生活？可是它達到的藝術高度，卻是曠古煉今。表現生活的真實，卻又超過一般意義上的真實，上升到人性和世態的層次和高度上，正是一種高超的藝術。

所謂“城裏的人想衝出去，城裏的人想衝進來”，我覺得這實在是一種極大的誤解，圍城要表達的含義和內容與其是指婚姻，不如説是指人生！雖然故事從頭就尾象是圍繞着方漸鴻的.婚姻展開，但錢先生其實是借方漸鴻的經歷和其他人的小故事，表達了自已對人生的種種看法和理解，並以諷刺調侃的方式，讓人在會心一笑時，有絲絲的苦澀。我總有這樣一種感覺，讀一次《圍城》就象跟着方鴻漸遊經一番，有了一次深刻的人生經歷。

人生是圍城，婚姻是圍城，衝進去了，就被生存的種種煩愁所包圍。錢鍾書以他灑脱幽默的文筆，述説着一羣知識分子的快樂與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字，有十數種不同的譯文在各國出版。在美國，由於夏志清的推崇，不少人以錢鍾書為題撰寫博士論文和專著。法國的西蒙“萊斯曾説：“如果把諾貝爾文學獎授給予中國作家的話，只有錢鍾書才能當之無愧。”

最近，我讀了一本故事書。書上説了這樣一個故事：很久很久以前，有一條龍住在一座城堡裏。小白龍住在既寬敞又舒適的房間裏，但它總感到寂寞，因為小白龍是個害羞的龍。它很希望能和人們一起分享它的好東西，於是，它在門前掛了一塊大大的牌子，上面寫着：“這是一個友善的地方，歡迎大家來玩，裏面有可口的茶和點心招待！”

很遺憾，牌子掛出來很多日子了，但是沒有人相信小白龍的話。

有一天，小白龍的朋友小黑龍看出了小白龍的煩惱，便給它出了個很妙的辦法。

第二天清晨，村民們剛從睡夢中醒來，突然一陣烏雲從天邊襲來，大家正驚疑着不知發生什麼事時，空中傳來一陣喊救命的聲音。原來，村長的女兒被小黑龍掠走。這時，村裏的老老少少都急成了一團，不知怎樣才能救回這個姑娘。

就在這時，平時温和的小白龍出現了，只見前方不遠處黑、白兩條龍在爭鬥着，最後，小白龍戰勝了小黑龍，姑娘得救了。

這一下，小白龍立刻成了全村的英雄。村長帶者得救的姑娘到它的房間當面致謝，而且，不久後，全村人都成了小白龍房間的常客。村民們的到來給小白龍帶來了快樂，小白龍覺得自己是世界上最幸福的人了。

快樂的日子過得很快，小白龍終於想起了小黑龍，決定去拜訪它，並想把自己的快樂分享給它。當它來到小黑龍的城堡門口，卻看到小黑龍貼在牆上的一張紙條，上面寫道：“小白龍，希望你和人類永遠是好朋友，如果你繼續和我交往，會引起人類的懷疑，所以我決定去做一次長時間的旅行。我會想念你的。小黑龍留。”

小白龍讀完留言後，心裏不知是什麼滋味，他摸摸眼角流下的眼淚，默默的轉向回家的方向，它的心中一直呼喚着小黑龍的名字。

只有當他成為自己的主人並遵循一些生活規則時，他才能管住自己的行為，我們才認為他是一個守紀律的人。這樣的紀律具有靈活性概念即不易被理解又不易被採用。但它包含一個偉大的教育原則，它不同於舊式教育裏那種絕對的，不容辯駁的高壓政策下的“不許動”的原則。

心得：

這一段話給我的教學路程上點燃了一盞明燈。回顧自己以前的教學過程中也曾想“約束”孩子。當孩子們説話時覺得他們太吵了，希望他們安靜。可是這種“約束” 對孩子們沒有任何作用。相反孩子們想説的、想做的慾望卻更強烈。因為在此時我是“主人”，而孩子們是“服從者”。所以他們的行為不是發自內心的，而是外人強加的，所以孩子們的安靜時一時的，只要我一離開，他們便會很快的開始交談起來。

當我接觸蒙氏教育，開始瞭解蒙氏時，尤其當我閲讀了這段話語之後，我才找到了真正“管理”孩子的方法，想讓孩子遵循一些生活規則不是去管理他，而是讓他成為教室的主人。

作為教師的我們要忘記那些“不許動”的原則，因為這種“不許動”的背後，隱藏的是孩子們那種強烈的“我要動”的慾望。所以不管用什麼活動，我們都應該讓孩子去動，在滿足孩子需求的前提下提出要求，這時孩子們“安靜”了，有秩序了，這是孩子們自己的紀律。在自由之後所獲得的紀律。

所以這讓我深深感受到了，不管什麼時候，孩子才是他自己的主人，當他成為自己的主人時，老師只需要給予正確的引導，他就能很好的發展。

一年四季中，有各種各樣的雨，但是我還是愛那第二場春雨！於萬千人之中，沒有多一個，也沒有少一個，我又離開了你。進入高中門檻，我才明白原來的人本質都是孤單的，卻沒有人能夠陪伴你到永遠，只有你自己去好好地爭取。來彌補我們不能發音的遺憾，當同學們因智慧幣發不了而埋怨時，您卻風趣地説：“智慧幣發不了，不要緊，我給你們發人民幣！

當時的英國是作者抨擊和挖苦的對象。格列佛曆險的第一地是小人國。在這個縮微的國度裏，黨派之爭勢不兩立，鄰邦之間不但想戰勝而且要奴役對方。小人國的國王用比賽繩技的方法選拔官員，為獲得國王賞給的幾根彩色絲線，官員不惜小丑似地做着可笑的表演。這個小朝廷是當時英國的縮影，連利立浦特的朝政風習和典章制度也同當時的英國政局一模一樣；在第二卷裏，作者更是指名道姓地批抨英國。格列佛長篇大論地向大人國國王介紹英國的歷史、制度和現狀，以及種種為國家為自己辨解的事，可是從大人國的眼光看來，英國的歷史充斥着“貪婪、競爭、殘暴、偽善、淫慾、陰險和野心”產生的惡果。作者借國王的話，“那樣一個卑微無能的小蟲”是“自然界中爬行於地面的小毒蟲最有害的一類”，諷刺了英國社會的方方面面；在第三卷裏，通過對拉格多科學院人士所從事的無聊而荒唐的科學研究，諷刺了英國當時的偽科學；有關勒皮他島的描繪則批評了英國對愛爾蘭的剝削壓迫。小説不但抨擊了社會現狀，還在更深的層面上，直接諷刺了人性本身。在第四卷裏，關於“錢”的那段議論就是如此。格列佛來到沒有金錢，沒有軍隊警察的慧駰（馬）國，向他的馬主人解釋説：“我們那裏的野猢認為，不管是用還是攢，錢都是越多越好，沒有個夠的時候。因為他們天性如此，不是奢侈浪費就是貪得無厭。富人享受着窮人的勞動成果，而窮人和富人在數量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數被迫過着悲慘的生活……”。作者注意到資本主義社會人與人之間的純粹的金錢關係。並由此對人性產生了疑問。

作者在對當時英國的議會政治和反動的宗教勢力進行無情、辛辣的諷刺、抨擊時，有的直言相譏，有的利用異邦人的脣舌，有的隱喻挖苦，有的以獸譏諷人，凡此種種，風趣滑稽，神情皆備。這是一部充滿童話色彩的諷刺小説，但書中的字裏行間都透露出作者對社會的不滿。