經典散文不知足者常樂

用這個標題，我作了一番考慮。因為它完全與我國一句流傳很久的古語—“知足常樂”相對立。然而我們在今天就應 提倡“不知足”.不知足者常樂。

想起李白有一首詩《將進酒》是很有名的，裏面就有這麼 一句：“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。”借酒澆愁，以醉求 樂.把世事一古腦兒拋開,“真太舒服了”，也許這就是"知足常樂”的一例吧。其實,這是一種消極迴避的人生觀。人屮在世， 對世界上一切不聞不問，與死物何異?況且，知足了，就不思進 取了。有句俗語説得好：人生如逆水行舟，不進則退。所以説， “知足常樂”雖是一句流傳巳久的古語，但對我們無益而有害， 我們應該拋棄這種觀點。

“知足”的反面就是“不知足”，對今天的改革者來説，就是要鋭意進取.迎難而上，不斷奪取新勝利。

在“不知足”者面前有的是困難與挫折。改革是項探索創 新的活動.改革者隨時會遇到新問題新情況，分析失誤，付點 學費總是難以完仝避免的。再説，改革要打破舊觀念，舊體制， 必定會遇到重重阻力，改革的道路真是又曲折又艱難。

改革者是否可以“知足”、“適可而止”呢?這是不行的。前進道路上的絆腳石，其實是塊試人石。在懦夫面前，它儼然是 龐然大物，高不可攀，懦夫退卻了，絆腳石成了懦夫墓碑;在勇 士面前，它不過是塊小頑石，它成為勇士的.墊腳石、磨刀石。今 天的改革者們就應當爭當勇士，不斷進取，不斷攀登，挫折只 是前進中的挫折，因為改革是社會發展的必然規律，因而是無 敵的、必勝的。 ’

這樣説來，好象改革者要成為“不知足”者，不是在享樂反 而在受苦嗎?誠然，“不知足’’者必定會吃苦，然而，“不知足 者”同困難作鬥爭，其中不就有“知足”者所無法體會到的樂 趣?再者，任何歡樂幸福都不會自己從天上掉下來，都是由苦 而來，苦是樂的根，樂是苦的果。不要只看到成功者勝利時的喜悦,而要看到他們身後的一串堅實的腳印。

李白的那首《將進酒》中另有一句“天生我材必有用”。在 此不妨借用一下寄給改革者們，望他們擔負起歷史的重任，勇 往直前，義無反顧，為國為民鞠躬盡瘁，造福後代，正是有志者 之本分，何怕別人譏笑“不知足”?!