關於行路難的賞析

《行路難》是《樂府》集雜曲，本為漢代歌謠，內容倍言世路難及離別傷悲之意。

《行路難》共三首，比較集中表現了李白的悲憤與苦悶，表現了他的追求與幻滅，代表了他浪漫主義的特點。《行路難》其一可以代表李白詩歌的中心主題。

這首詩寫於天寶初年，詩人入長安而不斷遭到權貴排擠讒諂的時候。詩中雖因理想不得實現而悲憤萬端，但仍未失去進取的信心，全詩的思路緊緊圍繞主觀和客觀、理想與現實的矛盾迅速展開，揭示了詩人感情的激盪起伏、複雜變化。

第二首中説：“淮陰市井笑韓信，漢朝公卿忌賈生”。後一句用漢代賈誼遭受元老貴臣忌恨排擠的典故，意思很明白。詩人在得到玄宗徵召時，曾作詩説：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人!”“蓬蒿人”指居處於草野間的人。詩人如此興奮，是因為他以為從此可以由布衣而卿相，走上實現政治抱負的道路。他懷着一腔熱望來到長安，看到的是賢愚不分的現實：“梧桐巢燕雀，枳棘棲鴛鸞”。燕雀做巢於梧桐之上，鸞鳳卻棲止於草叢之中。遭遇的則是不斷射來的明槍暗劍：“君王雖愛娥眉好，無奈宮中妒殺人。”簡直無法再在長安駐足，只好“且復歸去來，劍歌行路難”了。這不能不使詩人心中充滿憤懣之情。

其一詩共十四句可分為三段，每一段的前一部分都側重寫客觀現實，後一部分側重寫自己的主觀感情，表現對理想的追求。本詩是一首抒情之作，主要通過意象組合，構成可感的詩歌形象予以表達。揭示意象與情感之間的內在聯繫，是理解詩歌主旨的基本途徑。

前四句(第一段)是一幅完整的畫面，描繪抒情主人公面對美酒佳餚投箸茫然的情景，是一種感情的宣泄：“金樽清酒鬥十千，玉盤珍羞直萬錢，停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。”“金樽”指華貴的酒杯。“鬥十千”是一斗值十千錢的好酒。“羞”同“饈”。“珍饈”指珍貴的菜餚。面對美酒佳餚，卻無心下筷，拔劍四顧，心緒茫然。這幾句寫朋友們為李白送行的現實，讓人感覺似乎是—個歡樂的宴會，但緊接着的“停杯投箸”、“拔劍四顧”兩個細節就顯示詩人感情波濤的強烈衝擊，他食不下咽，表現了他的悲憤心情，豐盛的酒宴消解不了因為在朝廷得不到重用，實現不了抱負失意的苦悶。四句詩表露出來的激憤感情，大有洪水破堤之勢。由於詩人的感情是通過對詩人行為表現的描寫反映出來，不僅使人感受到詩人的情緒，還能看到他被苦悶煎熬的神態，大大加強了詩的生動性和形象性。整個詩句都是用誇張強調的筆墨。前兩句特別渲染了酒宴的美盛：器皿是華貴的，金制的杯，玉製的.盤，酒是珍美的，斗酒十千，盤菜萬錢。如此美酒佳餚，卻不能下嚥，這使人從反面起興，以此烘托詩人內心若有所失的茫然，亦見出愁憤之深。

第三句寫不能食，重疊兩個動作，“停杯”、“投箸”，屬細節描寫

第四句寫激動之情，排比三種情態，“拔劍”、“四顧”、“心茫然”，都是用濃墨重筆，勾勒得異常醒目，給人印象強烈。

這四句顯然受到鮑照《擬行路難》：“對案不能食，拔劍擊柱長歎息”詩句的影響，但已帶有唐人詩的流宕風華。詩從憤懣情緒發端，傾瀉而出，很有氣勢。

詩人的愁苦從何而來呢?接着的兩句寫情緒產生的根源，落到行路難本題。

中間的四句是詩的第二段，釆用比興象徵方法，運用多種意象，形象傳達出失望與希望的內心矛盾。開頭是用現實中的險山惡水，暗示當時自己處境的艱難和政治道路的坎坷。第一段四句是白描筆法，這兩句則轉用比興：“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。”正面寫行路難，生動地表現了他當時的處境，想要渡過黃河可寒冰堵塞了河流，想要登上太行山，大雪卻封住了道路。此時，李白正打算東遊樑、魯，不料途中卻遭遇黃河、太行之險。這兩句用來比喻世路艱難、舉步皆蹶的情況，貼切而明透。鮑照《舞鶴賦》説：“冰塞長川，雪滿羣山”。李白這兩句用詞同鮑句相近，但鮑句只是寫景，李白則用為比興，含意便大不同。詩的表面意是欲渡黃河而堅冰塞川，將登太行而大雪封山。而詩人的真正用意，卻是借山川的阻礙象徵人生道路上的艱難險阻。這樣廣袤的世界上竟沒有自己的—條出路，詩人瞻望前程，怎麼能不四顧茫然呢?

那詩人就此止步了嗎?李白並不是那種軟弱的性格。“拔劍四顧”依然是不甘消沉。由於現實的險阻，他試圖過“垂釣”、“乘舟”的遊閒隱居生活，但下不了決心。“閒來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。”更是—種繼續追求的表現。從字面上看“垂釣”、“乘舟”是一種途窮歸隱、遊閒自得的生活，實際上這兩句是暗用兩個典故，表現詩人內心的追求。一是姜太公呂尚遇到周文王時曾經在溪邊釣魚，後得遇文王被徵為師，又幫周武王取得了天下。另—個典故是伊尹受命商湯之前，原不過是個耕田的，曾夢見自己乘船從太陽邊穿過，後果然受到商湯的賞識，並幫湯取得了天下。自己雖遭壓抑冷落仍然心存希冀。李白在心境茫然之中，仍然依呂尚、伊尹自比。夢寐以求的是像他們那樣受命於賢明君主，作一番大事業。這兩位開始並不順利，但最終成了大有作為的歷史人物，這給了李白以信心，也使他萬分不平。為什麼自己就沒有這樣的幸運，自己的出路在哪裏?用此典故顯示出詩人仍然不能忘記現實，他還是盼望能找到一條現實可行的道路，遇到一個偶然的機會去實現自己的理想和抱負。在這段中，李白的希望與失望，抑鬱與追求急劇交替變化。

正是這種現實與希望在內心中的激烈衝突，使詩人發出了“行路難，行路難，多歧路，今安在”的呼喊，詩進入第三段。先以“行路難，多歧路”把情緒由憧憬拉回現實，準確傳達出詩人進退失據而又欲繼續探索追求的複雜心理。“歧路”就是岔路口。可東可西，可南可北。“在”猶如説止處，這裏引申有往意。詩句節奏短促跳躍，他彷彿走到一個歧路上，找不到那四通八達的青天大道，也不知道自己在什麼地方。他徘徊、彷徨，在人生道路上不知所從，這和上面的“拔劍四顧心茫然”是前呼後應的。可以看作是四顧茫然、急切不安的心裏狀態下的內心獨白，形象地傳達出詩人進退兩難，而又要繼續探索追求的複雜心理，這一聲聲發自肺腑的吶喊，驚心動魄，感人至深，千百年來激發了無數命運坎坷、壯志難酬之士的強烈共鳴。它真實地傳達出苦悶彷徨的心境和激越的感情。世路維艱，岔路口就在面前，向哪裏走呢? 我們認為倔犟而又自信的李白，是不會向命運屈服的，詩人並沒有由徘徊而頹唐，由苦悶而消沉，而是展望前程，放聲唱出了充滿信心的響亮的詩句：“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海!”“長風破浪”是用南朝宗愨的典故。宗愨曾對他的叔父表示志向説“願乘長風破萬里浪”，意思是志在四方，建樹功業。由於他矢志不渝，奮勇自勵，終成大器。文帝時，為振武將軍。後隨武陵王劉駿(孝武帝)，屢建戰功，為左衞將軍，封洮陽侯。大明三年，參加平定竟陵王劉誕之亂。廢帝即位，為寧蠻校尉、雍州刺史，加都督。死後，贈徵西將軍，諡曰肅侯。李白困頓之時，化用宗愨語以明志，充分表明他的樂觀與自信。“雲帆”指高帆。“濟”是渡越。“滄海”即大海。終有一天會乘長風破萬里浪，張高帆直越大海。詩語的高亢昂揚，氣勢的豪邁直前，充分顯示出詩人的自信和力量。他把思路推上了豁然開朗的境界，唱出了高昂樂觀的調子。並未因世路的艱難而放棄對理想的熱烈追求，他仍然堅信自己的理想、抱負，總會實現的。

整首詩思維是跳躍的，思想是矛盾的，情感是起伏變化的，可以説是一股感情奔瀉的激流，隨着複雜矛盾的感情的推移，自然地形成詩的起伏波瀾。憤懣的激動，苦悶的彷徨，昂揚的樂觀，交替而出，轉折振盪，撼人心魂，表現了詩人歌行體詩的特色。全詩三段，每段的前半部分，或實寫，或比興，側重於客觀的描寫;後兩句或直言，或用典，都側重於表現主觀理想，對現實與理想的交替穿插描寫，表現了理想與現實的對比衝突，通過層層迭迭的感情起伏變化，既充分顯示了黑暗現實對詩人理想抱負的阻礙，反映出詩人由此而引起的內心苦悶、鬱憤和不平，這裏有憤激，有茫然，有自信，各種情感交織在一起，構成該詩在情感上的變化跳躍。同時，又突出地表現了詩人的倔犟、自信和對理想的執着追求，展示了詩人力求從苦悶中掙脱出來的強大精神力量。這首詩就是在理想與現實的矛盾中寫出了詩人的追求與幻滅，表現了他的浪漫主義精神。

梁啟超曾説：“蓋人生歷程，大抵逆境居十六七，順境居十三四，而順逆兩境又常相間以迭乘。無論事之大小，必有數次乃至十數次之阻力，其阻力雖或大或小，而要之必無可逃避者也。”(《論毅力》，《飲冰室文集·新民説》)人生遭遇逆境並不可怕，可怕的是在逆境面前畏葸不前。豪言壯語，固然動人;然而無力面對人生險途的理想卻無疑是虛幻的。本詩以現實與理想的矛盾為基調，以作者的感情起伏變化為線索，在揭示抒情主人公複雜心路歷程的過程中、展示詩人追求理想的執着精神，令人感到真切、動人。詩中，面對美酒佳餚時的茫然，“冰塞川”、“雪滿山”所象徵的仕途艱難，以及“行路難，多歧路”的殘酷現實，既是阻撓詩人理想實現的障礙，同時也是考驗詩人鬥志與信心的試金石。詩人高歌“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”之時，正是他衝破重重矛盾和障礙之時，也正是他征服自己，走向未來和希望的開始。

該詩運用比興手法，象徵意義深遠;運用歷史典故，含義深廣，很好、很準確地表達了詩人的思想感情。