狼圖騰讀後感14篇

來源:文萃谷 2.92W

讀完某一作品後,想必你一定有很多值得分享的心得,需要寫一篇讀後感好好地作記錄了。到底應如何寫讀後感呢?以下是小編幫大家整理的狼圖騰讀後感,歡迎閲讀與收藏。

狼圖騰讀後感14篇

狼圖騰讀後感 篇1

懷着沉重的心情讀完了《狼圖騰》,一時半刻都説不出話來,可心底卻有千言萬語難以釋懷。

曾經,狼災四起。那時,羊是肥的,牛馬是高大的,狗是強壯的,與狼鬥爭的人們是智慧的,同時狼卻又是牧民敬仰的圖騰。

社會的進步與現代的文明,總是要付出代價的,最大的代價莫過於破壞生態、破壞生物鏈的後果,這是萬劫不復的,是世界怎麼補貼也無法挽救的!

草原的沙漠化,殺狼是原因之一。狼是諸多破壞草原動物的天敵,是保護草原的使者,可因為漢人的無知,只看到狼的害處,進駐草原後就對草原狼進行滅絕性的屠殺,將狼趕出了草原。狼走後,草原生物鏈失去了頂端,生態就此失衡,那些破壞草原的動物肆無忌憚地繁衍着;其二,外來人不顧載畜量、不顧質量,單一追求羊的數量,草原的生活方式從遊牧改成定居,而草原生態本來又是十分脆弱的系統,導致草原嚴重沙化。最後,沙塵暴吹到了北京。

狼,一種神聖的動物,看完《狼圖騰》,我對狼產生了前所未有的敬仰。我深深敬佩服狼的勇敢,狼的智慧和狼的團隊協作精神。而狼對自由的追求更是給了我內心巨大的震動,它可以用死來表達對自由與母愛的執著,那是真正的`寧死不屈。

那是一隻小狼,剛出生的小狼,還沒有睜開眼睛看清這個世界,還沒有看過自己的父母,還不知自己是狼是狗還是人,就被人類掏了窩。而其中一隻被小説主人翁從小養到大的狼,天生不失狼的特質,它深知自己是隻狼,而不是一起玩到大的狗或把它從小養到大的人。它一直沒有放棄對自由的追求,它一直都不屈服於人和任何動物。為了不被牽着走,它被牛車拖行了三四里路仍要與牛車相拒,不顧粉身碎骨,不顧頭破血流,最後拼到幾乎只剩下最後一口氣,由此導致咽喉創傷。

在幾個月聽不到狼嚎的一個夜晚,在聽到遠處的狼嚎後,小狼拼盡全力去迴應遠方的親人,不顧咽喉一次又一次重傷吐血,直到將半隻狼的血都流乾。

隨着社會文明的進步,生活水平也在提高,可精神文明卻逐漸萎靡。居安者往往不思危,和平時代的人們往往不知和平的來之不易,幸福的人們往往為自己沒得到的東西而煩惱,人心總不懂知足,甚至感受不到已擁有的幸福。

馬背上的文化,成就了許多曾征服世界的騎兵,與狼鬥爭的年代,成就了偉大的成吉思汗。有了狼,我們才會不斷地提醒自己要更智慧,更上進,這樣才不至於被社會淘汰。

馬背上的文化,已經衰退,機動車代替了馬,狼幾乎已經滅絕,偶爾發生狼叼羊的事件都可以被議論好幾天。草原不再像以前那樣廣、那麼綠,很多草原已退化成沙地,進而引來每年冬天的沙塵暴,吹出了蒙古,吹到了北京。也許有一天,整個長城北端真的要被風沙掩蓋,國人引以為傲的萬里長城,可能難以見到其雄偉。

狼的精神,狼的意志,值得我去學習,和狼相比,我慚愧不如。

《狼圖騰》,值得每一位品讀。

狼圖騰讀後感 篇2

我早已拜讀過這本書的母版《狼圖騰》。對姜戎書中所描繪的人、狼,牲畜、動物、草原幾者之間的密切關係,神往已久!也對作者天馬行空的創作手法欽佩不已!更加能深刻體會出作者對草原萬物及狼的喜愛,依戀之情!在草原上,狼就是草原!草原亦是狼!兩者生死相依!不離不棄!書中,作者用樸實無華的文字描繪出狼的強悍卓越!狼超常的智慧和才能!及狼不屈不撓的高貴靈魂!和狼堅不可摧的團隊意識!還有它和它們的親情,友情!這一處處,一點點,字裏行間無不給我的心靈帶來強烈的震撼和感動!

這確實是一本好書!也毫無疑問的是一本奇書!

既然這是一本好書,那麼,我真心希望能讀懂它!因為只有讀懂它,你才能認識到什麼叫強悍?如何為卓越?才能認識到何為智慧?何為才能?才能認識到什麼是不屈不撓的高貴靈魂?才能認識到堅不可摧的團隊是如何煉成的?更才能認識到,親情——何解?友情——何意?

既然這是一本奇書!那麼我殷切盼望能讀精它!因為只有讀精它,你才能意識到自己有如何的強悍和卓越!才能意識到自己的智慧和才能有幾多!才能意識到不屈不撓的高貴靈魂深藏在心靈何處!才能意識到堅不可摧的團隊是怎樣歃血為盟的!更才能意識到其實親情,友情他們悄然包圍着你,與你同在!

既然這是一本好書!同時也是一本奇書!那麼我毫不吝嗇祝願韓玖能讀活它!因為只有讀活它,那麼你才能領悟到如何運用自己的強悍和卓越去戰勝一個個目標,最終“會當臨絕頂,一覽眾山小!”才能領悟到運用自己的智慧和才能去創造一個個奇蹟,造福社會!回報祖國!才能領悟到不屈不撓的高貴靈魂時刻伴隨你左右,他需要一點點勇氣去激活!才能領悟到堅不可摧的`團隊隨處可在,只要彼此多一點點包容!多一點點奉獻!多一點點信任!那麼,你和你的團隊——強者無敵!更才能領悟到其實親情很簡單,他需要一些你的嘮叨!一些你的問候!一些你的回家——看看!而友情需要的也不多,關心,幫助,包括尊重和信任!詩云;“有朋自遠方來,不亦樂乎!”此時,把書讀活的你應該做的更好!

“讀懂,讀精,讀活!”三者相輔相成,缺一不可!當三者合而為一的時候,你的心靈已悄然烙上一道屬於你的圖騰!

好書!奇書!我不禁拍案叫絕!此刻望着埋案苦讀,渾然不覺的我,不禁悕噓不已!感慨萬分!古人云;“盡信書,則不如無書!”我卻説;“書不盡,則不如無書!書已盡,則人者貴也!”此時,腦海中思緒萬千,感觸頗深!猛然間耳邊唱起一道佳句;“抵死猶能逼虎豹,危生原不怕羆熊!”唉!不禁歎之!狼也——人之楷模!

那一天,我想:“做人當學狼!”

狼圖騰讀後感 篇3

姜戎筆下的草原狼,與孟子文中的斯人都對後世的人有着不容置疑的鞭策。草原狼在淒厲的冷風中,腳步堅定地走着,那犀利的眸光,那露出的尖牙如此鋒利,脣邊還滴落着白沫,使我不寒而粟。狼是個表裏如一的物種,狼本身散發出的魅力與狼的行為一樣。在族羣中,在獵食中,他們都能認識自我,準確定位。天將降大任於斯人也!必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行佛亂其所為也,所以動心忍性,增益其所不能。

在當今社會中,我們每個人都在扮演者不同的角色,都有着特定的角色。但不是每一個人都能敏鋭的辨識自己的地位,例如現在很多年輕人意志薄弱,一遇到點小挫折就退縮,抱怨這抱怨那,總是一副怨事憤俗的態度來對待自己的工作,因而就導致頻繁跳槽的現象。

作為民族新鮮血液的年輕人們,我們必須努力,以狼的行事作風鼓舞自己,用自己激情四射的青春去拼搏,年輕的淚水不會白流,痛苦和驕傲這一生?家擁有,年輕?心靈或許會顫抖,再大的風雨我們也要向前衝。勇於承擔自己的.責任,決不吹噓,遇事需沉着冷靜,處事應有謀略,行事該睿智,如一位真正的勇士去為自己的工作與理想去戰鬥。

草原狼,懂得知己知彼,尊重每個對手;懂得同進同退,是最為團結的動物;懂得順勢而為。清晰記得,在那個暴風雪夜之前的很多個深夜,總會聽見狼一聲聲的嚎叫,看見遠處那黑夜裏一抹鋥亮的綠光,那時我便非常期待接下來會發生的一切。狼在經歷趕出家園,家園被搶佔,掏狼崽等一件件令人痛心的事後,狼羣怎麼會沒有動靜?除了深夜那幽長的哀嚎,貌似一切都是如此的平靜。

天氣驟變,那可怕的暴風雪將要來了,緊接着在那高高的懸崖上有頭狼在敏鋭的洞察着一切,好一副自信滿滿胸有成竹的淡定。緊盯着人們飼養的馬羣,當他發出第一聲嚎叫,馬羣開始沸騰起來,那是有狼混在馬羣裏;當頭狼再發出第二聲嚎叫,一聲令下,就有狼如泄洪般從四面八方飛馳而來,狼隱忍已久,眼睛裏充滿着憤怒,動作敏捷,瞬間馬羣受驚了,失去了控制,只能任由狼羣往他們預謀的冰湖裏趕,在這混亂中,有的狼也被馬蹄踢到,可他們馬上站起來戰鬥。最後,狼羣憑藉他們嚴謹的戰術,在這次的奮戰中取得了勝利。在這場驚心動魄的戰爭中,充分的顯現了團隊的力量,組織嚴密,協同作戰,頭狼是狼羣的領袖,成員在收到任務的時候絕對服從,以頑強和堅韌武裝自己,善於挑戰逆境,這是一個企業從上至下該有的特質。

草原狼,有着勇敢、智慧、頑強、忍耐、謹慎、冒險的精神,一個似乎有形卻無形的靈魂。小不忍則亂大謀,學會耐得住寂寞,卧薪嚐膽,厚積薄發。在工作中,我們要像狼一樣,與自己的集體榮辱與共,善於化解危機,在收到任務的時候便去執行,有組織,有紀律,更加有效的完成上級領導吩咐的任務。

狼圖騰讀後感 篇4

《狼圖騰》算是我這麼多年以來僅有的幾部期待的電影之一,是和小夥伴們在影院看到了預告片而起了興趣。其實我覺得這部片子總的來説還是相當好看的,只是有兩點瑕疵:1、3D效果處理了以後感覺光線有點暗,而且本身這部片子裏就有許多場景實在黑暗中拍攝的,應該把底片的亮度調高一點在做3D效果;2、馮紹峯的感情線太過於突兀,始終沒有找到這段感情戲對於整個電影的情節與主題深化起到了什麼作用。

在影片結束以後,我和媽媽關於選角產生了異議。我覺得馮紹峯來演男主挺到位的,媽媽覺得他看起來不夠粗獷不夠滄桑,但是因為以前看過《後會無期》,覺得他演那種社會最底層屈服於命運的小人物很到位,所以可能先入為主了。不過作為青年一代的男演員,馮紹峯的演技不知道比韓國的小鮮肉們好了多少。

至於我為什麼會去期待這部電影,在影院看的預告片,剪輯的是狼羣追趕馬羣的那一段,看着動物們在廣袤的草原上自由奔跑心中總會湧起莫名的'感動。所謂落葉歸根,人來自於自然,也理應迴歸到自然中去。我相信人是永遠無法戰勝自然的,人類偷走了黃羊,奪走了狼羣的食物,最終也損失掉了馬羣,損失掉了牧羊,遭了狼羣的報應,這也畢竟是自然對人類報復的冰山一角。依舊想起了國中畢業後在雲南觀看的《印象麗江》的演出,這場演出雖然遠遠不及《印象劉三姐》那麼有名,但是對我的觸動卻遠遠大於後者,因為它展現了人對自然最真誠的敬畏。演出的場地以玉龍雪山為背景,白色的山頂雲霧繚繞,底下的村民們載歌載舞盡力的表演着。在開始鼓舞祭天的時候,人們捧着哈達,順着場地像山坡一樣的路緩緩移動。隨着鼓聲越來越密集,人們的誦經聲越來越大,山頂的雲霧漸漸消散了,金色的陽光照在雪白的山頂上發出了熠熠光輝。人們的敬意,天,好像聽到了……那種人與自然融為一體,心靈相通的感覺,五年過去了,依然記憶猶新……

這也是我對《狼圖騰》這部電影感觸頗深的原因。草原的牧民收了一部分被狼羣凍死的黃羊,但還留了一部分,沒有貪慾,僅僅是出於對狼圖騰的崇拜,對於自然的敬畏之情,就這樣人與狼羣在草原上和平的生活了數千年。畢格力老爺子出現時,就説成吉思汗開疆拓土是向狼羣學習的成果,這是自然給予人類的;畢格力老爺子的死,是因為誤入了設給狼羣的埋伏,被炸傷導致死亡,這是自然因為人類的無知而進行的小小懲罰;狼羣全部被射殺,而陳振的那隻小狼將草原狼的血脈傳承了下去,説不定這也是自然早就埋好的伏筆。自然的力量不就是這麼巨大麼?

關於這部電影,還有一個問題沒太弄懂:那個生產隊長到底是好人還是壞人?他一邊縱容着陳振,保護他的狼,促進草原文化、經濟的發展,一邊又在馬羣損失掉以後對村民説了那麼多無理的話,帶隊捕殺狼羣,把農耕人帶到天鵝湖破壞了哪裏的生態。

以上是本人對於《狼圖騰》這部電影的部分想法。

狼圖騰讀後感 篇5

很開心,實現了一個將近十年的願望,終於從屏幕中看到了《狼圖騰》小説的成果。《狼圖騰》雖然只是一部電影一部小説,但是帶給觀眾和讀者的不僅僅是視覺與想象的盛宴更是一種精神的震撼。

電影也許篇幅限制也許由於剪輯的緣由,只是截取了書中部分內容,很多書中的故事並沒有一一講述,只將幾個亮點故事展現了出來。故事把人與自然之間、人與動物之間或者準確的説人與牲畜人與寵物人與狼之間的種種感情糾葛小心展現出來。狼,是羣居的動物,所有狼羣在頭狼的帶領下展現出不凡的團結精神,不論是抗擊外敵還是捕食獵物都會團結協作各司其職。狼羣均聽命於頭狼的指揮,奮力作戰,共享戰果。頭狼不單有着大智慧和軍事戰略眼光更具有一般狼羣所不具備的公平正義、責任感以及“家族式”的尊嚴,狼羣在頭狼的帶領下,或許與其他狼羣征戰搶佔生存地盤或許與獵物周旋存下更多的食物。狼,不同於其他寵物,因為狼有其自身的驕傲,不肯低頭淪落為“不勞動”就等吃等喝的廢人,狼是一名時刻處在戰鬥中的“戰士”,只有努力拼搏在前線,才能實現温飽才能實現自我價值與精神價值。狼,自古以來就被草原的牧民們視為又愛又恨的神獸,千百年來牧民在狼的身上學會了與自然的相處,對草原生態的保護,通過狼的頑強精神教會了牧民在困難中屹立不倒,教會了牧民生活的尊嚴。

同時,電影把人與自然的相處之道也通過狼的存在演繹出來。草原、淳樸的牧民、草原上的形形色色的生命和諧相處。草原無私的哺育了生命,而生命也回饋於草原更美好的生活。只是後來人口、牲畜壓力過大,不當的使用草原再加之當時特殊的時代背景下,草原生態被破壞,草原狼遭遇到滅頂之災,草原生命逐漸被終結。草原盲目的開墾、過渡的使用,將草原生命毀於一旦,造成了永不可逆的後果。也正因此蒙古鐵騎和蒙古狼羣馳騁草原的美景也已消失在厚重的歷史中,留給後人的只是對於蒙古鐵騎和狼的故事與傳説。然而對於那個曾經是風吹草低見牛羊的時代多少年後的今天,雖然我們耳畔依稀還能聽到傳説中草原的魅力無窮但現在卻只能看到的.是沙漠或是草原沙化,往昔的水草肥美藍天白雲已悄然遠逝。電影傳遞給我們更厚重的是對待大生命的珍視,不要過於看重眼前的利益而去傷害自然,不要自以為是的認為以人之力就可以為所欲為改造自然,我們要順應自然去發展,更要注重人與自然的和諧相處。否則自然給予人類的報復將是人類難以承受的,珍愛生命更要尊重生命。

《狼圖騰》這部電影只是區區120分鐘,卻帶給我們更多的思考空間,狼的精神、狼的尊嚴、狼的責任感深深的融入到草原生命中,生根發芽。然而草原生命更需要有具有狼的精神的人來保護,世世代代相傳下去,呵護草原將狼的精神流芳百世。

狼圖騰讀後感 篇6

狼,是兇殘的動物,這是以前的的印象,讀完《狼圖騰》此書,對狼的印象發生了轉變。

這是一部寫狼的故事,作者身臨其境,與狼生活在一起,通過狼的點滴,描繪了一幅鮮為人知、具有很強感染力的生活畫卷。

遼闊的大草原,狼成為一種圖騰,予以精神化了,與狼的周旋過程中:趕狼,殺狼,崇拜狼的精神無處不在;故事中的畢利格老人一生都在摸索狼性,懂狼,護狼,不趕盡殺絕收放有餘的滅狼,和狼鬥智鬥勇。在作者的平鋪直抒中,穿過歷史的迷霧,彷彿經歷了一場人與自然的生死搏鬥。在這場較量中,參於戰鬥的戰士有:人、狼、狗、馬、黃羊……一切、一切似乎被賦予了人性化;動物和人都是具有智慧、驍勇善戰的戰士、感情豐富、團結奮勇。

給我印象最深的是三場戰役,我似乎不是在看動物界的殘噬,而是一場指揮若定的軍事戰役,長期草原生活使狼羣能預知天氣,熟知地形,善布戰局。

第一場戰役是狼與馬之戰,在一個風雨交加的夜晚,事先埋伏好的狼一次又一次把高大的馬羣圍追堵截至南水窪,先是有計劃的把馬往設想的方向驅趕,然後撲、咬、耗,井然有序、鎮定自若、臨危不亂。高大威猛的馬在狼的強大功勢下潰不成軍。在這裏,與其説狼為生存而拼命,不如説它是一場軍事才能的比拼。“擒賊先擒王”這個戰術被運用的得心應手。非常慘烈,其結果因為狼的必勝之心而宣告狼的大獲全勝。

第二場戰役是:狼與黃羊之戰。這場戰役似乎打的很輕鬆,因為黃羊在狼面前有點弱智,狼僅僅用智慧和耐心不費吹灰之力消滅了黃羊。對天氣熟知的狼利用一個大雪天,潛伏在黃羊出沒的草場,耐心等待。等待那些破壞草原的黃羊吃飽了、腆着圓滾的肚子舉步維堅,便一哄而上,形成半圓形弧線,留出一缺口,黃羊拼命的往缺口逃命,好多中途因為吃太飽而斃命,逃到缺口的也立即傾瀉而下,因為缺口也是死路一條,是一個天然大雪坑。狼依然胸有成竹的驅趕羊羣。由於這些沒能逃掉的羊羣足以人和狼過冬了,因此,聰明的狼並沒有趕盡殺絕。為明年流下了食糧,黃羊的繁衍能力極強。狼尚且懂得不趕盡殺絕,人類卻喜歡把狼趕盡殺絕。

第三場戰役是人與狼的戰役。自然狼在征服者的`面前不堪一擊!!(過於慘烈……)

這裏只想説説狼的精神:機敏、頑強、尊嚴、團結、視死如歸、不屈不饒、友情親情……

軍事才能:佈陣、偵察、伏擊、善變、狡黠……據説元朝的許多戰術和狼的某些戰術不謀而合;元朝我國疆土擴展至歐洲大陸,疆域廣闊,使周圍鄰國聞風喪膽,馬背上的民族曾經一度輝煌。

在文章中,食物鏈也得到很好的印證,達爾文的進化論,物種之間的赤裸裸競爭發揮的淋漓盡致。

作為馬背上的民族,崇尚狼的精神,永遠不鬆懈,整個民族也才不會頹靡,才不會雌化,狼的這種頑強精神值得我們學習。

狼圖騰讀後感 篇7

這本書是由姜戎寫的迄今為止世界上唯一一部以狼為敍述主體的小説,描述了大草原上騰格爾地區的人民羣眾的生活。很久以前,我就開始憧憬到大草原遊歷一遍,感受最自然的大地,最樸實的人們和最原始的生活方式,而這本書的描述讓我看到了心目中的大草原。當然,這不是這本書最突出的地方,最突出的是它所放映的人在與狼相處和鬥爭的過程中所折射的人的種種心理和狼的傑出品質。狼是一種兇狠的動物,同時也是一個很有羣體合作意識和智慧的動物。姜戎把草原牧民對狼的愛和恨,狼的神奇魔力,以及他與草原狼結下不解之緣作為主題。不僅告訴我們,狼的品行不是用“兇惡”“殘忍”兩詞來表達,而是用聰明、智慧、尊嚴和頑強來描繪狼的一生。那些精靈一般的蒙古草原狼隨時從書中呼嘯而出:狼的每一次偵查、佈陣、伏擊、奇襲的高超戰術;狼對氣象地理巧妙利用;狼視死如歸、不屈不撓的精神,狼族中的友愛與親情;牧民認為狼與草原的密切關係,還有那主人公養的那隻倔強可愛的小狼在失去自由後艱難的成長過程。

難忘《狼圖騰》中狼的自由強悍的進取精神,也更難忘狼為了勝利寧可玉碎不可瓦全的犧牲精神,在狼性中,我感悟到了人性生存的精神意義。首先,它們的團隊精神是它們成功捕抓獵物的保障,它們有集體意識,不會因為個體的私利而拋棄集體,這折射了當下人們的一種以個人為中心的.思想,為了集體的榮譽,我們是不是也要學習狼的團隊精神呢?我們也要以集體利益為重,放棄自己的小利益。在工作中對自己的職責盡心盡力,不逞英雄主義,不好大喜功,不脱離集體。在行動上,要中心明確,一切行動聽指揮,發揮團隊作戰的最大優勢。只有這樣,才能在困難面前無堅不破。

看完這本書改變了我對狼的看法,因為在人們的普遍觀念中狼的形象一直是殘忍的。而在蒙古人眼中,狼則是智慧和勇敢的化身。狼的身上有很多我們現代人應該學習的東西,勇敢,果斷,團結,在現在這個物慾橫流的社會,保持一顆淡然的心態更是重要。每次在電視上看到狼的眼睛,它們的殺氣和沉着都會讓我震撼,去掉心中的浮躁,用知識和能力充實自己的內心,不要充斥太多的功名,才能像狼一樣,專心盯着自己的獵物,做好準備,最後奮力一擊。

也許《狼圖騰》這本書給我們的啟示不僅僅在於這些,但是狼的智慧與拼搏卻是我們最該學習的。在自己迷茫的時候,想想它們,讓自己沉澱,只有厚蓄才能薄發!只看看獵物永遠不會填飽肚子,天上只會下冷雨,掉餡餅這種事情永遠不會出現,只想獲得獵物,唯一的方法就是靠自己的努力。

狼圖騰讀後感 篇8

五年前機遇巧合,我無意間閲讀了《狼圖騰》這本書。那時閲讀吸引我的是“狼性”,對於我,狼是陌生的、可怕的,是低級動物,是不如人的,可是當我看完這本書後,我改觀了,狼是聰明的,人在某些方面遠遠不及狼,甚至應該向狼學習。

今天我再次拿起這本書重新看,有些驚歎,人在不同時期不同背景下所領悟到的東西,竟然也是不同的,感動的東西不再是映入眼前的“狼的表面的描寫”,而是一種真理的滲出。相信看過《狼圖騰》的人,都會被狼性的不屈不撓的戰鬥精神,團結協作的團隊精神打動。不管這本書的文字水平和敍事結構如何,這本書的許多東西值得借鑑。正如海爾集團董事主席張瑞敏看了這本書後的評論:其一,不打無準備之戰,踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴密,很有章法;其二,最佳時機出擊,保存實力,突然出擊,置對方於死地;其三,也是最值得稱道的,是戰鬥中的團隊精神,協同作戰,甚至不惜為了勝利粉身碎骨,以身殉職,在商戰中這種對手最恐懼也是最有殺傷力。而作為我們醫務工作者會得到哪些啟發?我認為有這幾點:

首先,我們要了解所處環境,具備自知之明。狼都懂得熟悉環境,不打無準備之戰,懂得知己知彼,百戰百勝的道理,作為一名醫務人員,難道不應該瞭解自己,看清周圍環境嗎?我們現在所處的環境是一個充滿競爭的環境,如果我們沒有真才實學,就不具備謀生的條件,更不用談及所謂的`成功。狼勝利的戰術不是憑空想出來的,是在殘酷生活鬥爭中積累下來的。同樣,我們也應該在工作實踐中總結經驗,充實自己,不斷吸取好的經驗教訓為我所用,更好的為病人服務。

其次,我們要努力協作共同打造和諧、友善、互幫互助的團隊精神。狼在生存中捕獲食物都懂得集體的力量,有章有法,責任明確有大小強弱之分,作為我們醫務工作者更要知道團隊的重要性。和諧環境讓人賞心悦目,和諧的團隊更能把作用發揮的淋漓盡致。組建一支好的醫務團隊,我們必須從自身出發,相互之間要友善,工作中你弱我幫,你強我讓,你漏我補,擰成一體才能發揮集體的團隊作用。

再者,遵守紀律服從組織安排。狼羣由狼王統一指揮,進則同進,退則同退,協同作戰,無往不利。比如圍捕黃羊的時候,有狼去尋找大雪坑,有狼去騷擾,有狼去伏擊,在總攻的時候也是井井有條,狂而不亂。更讓人稱絕的是,狼羣即使在撤退的時候也井然有序,猛狼衝鋒,狼王靠前,巨狼斷後,完全沒有鳥獸散的混亂。狼是勇敢的,組織性紀律性強,如同一支鐵軍,威不可當!所以我們的團隊更需要有組織有紀律!現實工作中,我們就要聽從組織安排,自覺遵守醫院規章制度。

最後,要學會與狼共舞。狼是可怕的,但是要戰勝狼,首先必須接近了解它。如同困難和挫折,學習工作中你懼怕就會退縮,如果你靠近它,磨礪自己,你就會越挫越勇。

有句話説的好:做事先做人,做人先修心。不要在忙碌的工作中、競爭的壓力中埋藏了你的心,狼的心比草原大,我們的心更應該比天高!

狼圖騰讀後感 篇9

讀這本書是源於好友的不斷推薦,他説這是本好書,值得一看,於是我就上網下了一本。雖説看得不是很精細,但是有幾個精彩的環節還是留在了我的腦海中,也引起了我對人生的一些思考。

《狼圖騰》向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。開篇就是一個草原狼圍捕黃羊的大戰役,波瀾壯闊,縱橫捭闔,動靜結合,一氣呵成。真正的作戰時間不過十幾分鍾,但作戰前狼羣耐心的伏擊、精妙的設圍、細緻的觀察,營造了“山雨欲來風滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍;而作戰時的迅雷不及掩耳、放掉還有戰鬥力的黃羊而擊其餘部分的智慧,頗有些卑鄙,卻極其實用。讓我們拍案叫絕,讚歎不已。這動靜之間,卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀律性淋漓盡致的表現出來。狼做的事情之所以會十拿九穩,是因為他們做每件事情前都會先想好策略。這一點是值得我們學習的。

狼的智慧也是非常驚人的,幾乎可與人媲美。狼的本領、狼的智慧不是從來就有的,它們也是在幾千年艱苦的草原生活中磨鍊出來的。變幻莫測的草原氣候、惡劣的草原環境、各種動物的逃生本能還有來自人的巨大威脅,使得狼始終生活在險境之中,隨時都處在被餓死、凍死、打死的境遇中,狼的各種策略就是在這種艱苦的鬥爭中磨鍊出來的。人不是狼,但我們卻可以從狼身上借鑑很多東西。學習草原狼不能拘泥於具體的戰術,而是要鍛鍊自己勤于思考、善於應用策略的能力。主動的去觀察和學習,積極的思考,在面對不同的情況時採用不同的方式,在實戰中磨鍊自己,這就是狼的智慧源泉。

現代社會是競爭的社會,只要你有絲毫的放鬆,就可能會被社會淘汰,這很像狼羣生活的大草原,公平而又殘忍。所以我們也得有狼的危機意識,嚴格要求自己,時時給自己加壓,正如張瑞敏所言“戰戰兢兢,如履薄冰”。所謂置之死地而後生,往往不利的形勢更能激發一個人的`潛能。“背水一戰”,“破釜沉舟”也正是這個道理。

這個世界始終是弱肉強食的世界,即便廝殺的工具不再是尖牙利齒,不再是刀劍槍戟,但是本質是不會變的。有能力的人就能用他的能力用他的新的廝殺利器來贏取最大的利益。考試升級如斯殺,商場勾鬥如斯殺,官場暗湧也是如斯殺,嚮往人道主義樂土的人士也不妨捫心自問一下,自己是不是這種廝殺格鬥後的勝利者?是不是能給失敗者真正的憐憫和體恤呢?自古就有自然的成敗法則,狼堅持不懈地貫徹這一法則,我們應當敬佩,甚至以狼為師才能真正掌握自己的命運詮釋“物競天擇,適者生存”的自然法則。

社會如戰場,危機四伏,如果沒有應對困難的勇氣,你就很難生存下去。有了勇氣,還要有狼一樣的血性,積極的、主動的去迎接挑戰。只有在不斷的面對困難、戰勝困難的鬥爭中,人才能進步,才能成長。

《狼圖騰》是對我的一次洗禮,我喜歡狼的堅韌,狼的團結,狼的狡黠,狼的意志力和狼的生命力。只有具備這些條件,才能在社會上立足,才能適應這個“弱肉強食”的社會。

狼圖騰讀後感 篇10

自古以來,狼在人們心目中的地位就不高,從描寫狼的成語、詩句中就可以看出,如“狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸、狼吞虎嚥、狼嚎鬼叫”等等。可以説,中國成語詞典上記載了許多相關批評狼的成語,而讚美的卻少得可憐。在童話裏,狼的形象再一次被貶低,狼竟成了邪惡的象徵,妄圖吃了“小紅帽”。即使你從沒看見過,僅憑這些,就讓我們已經不寒而慄了。

但是,當我最近看了一本叫《狼圖騰》的書後,我對狼的形象給予了重新的認識。起碼在這本書裏,狼已不在是殘忍的、粗暴的……而人類卻扮演了狼的角色。在皎潔的月光下,在內蒙廣袤的大草原上,曾生活着狼,它們在這兒自由地奔馳、與人類鬥智鬥勇。然而,一羣見識短的人竟然闖進這個屬於狼的`世界,進行了一次殘酷的殺戮,多麼慘無人道!

我知道畢利格老人為什麼不把狼打盡,因為老狼除了愛吃牧民的羊羔,還愛抓老鼠吃,還愛吃黃羊、旱獺、野兔。通過讀故事,我知道這些個野動物,可都是草原的大害,它們吃起草來,比割草機還厲害,相當於好幾倍的草原牛羊馬吃的草量,而它們的繁殖率也相當高,一隻野鼠一年要下四、五窩崽,一窩崽就十多隻,不到一年功夫,這些崽又長成成鼠,又繁衍其下代,這一年下來好幾千只野鼠,要禍害多少好草呀!野兔也是同樣,光靠區區幾百草原牧民根本難以消滅這些野動物,而有了草原狼,則不同了,他們會把一窩窩野鼠,野兔叼出來,吃掉,為草原保護了有限的草源,看來沒有狼可真不行,假如,草原再也沒有狼了,那黃鼠、野兔勢必成災了,它們會把草原啃成不毛之地,到那時,草原真就變成沙漠了。

狼的視死如歸和不屈不撓,狼羣的中的友愛親情無不震撼着我們的心靈。狼在捕食時表現的確極為兇殘,但狼只有在飢餓時才捕食,只有在萬般無奈的情況下才會攻擊牲畜和人。這比飽暖思淫慾,物慾橫流貪得無厭的人不知要高尚多少倍了。狼天性怕火、怕光、怕人,唯獨不怕苦、不怕累、不怕死。

狼的狡黠與智慧,使它具有天生的軍事才能。狼頑強不屈的性格,狼的團隊精神和家族責任感,使它有着頑強的生命力和強大的戰鬥力。三十六計中除了美人計外,説不定其餘的三十五計都是人跟狼學的。二戰時期納粹德國在大西洋海底的潛艇絞殺戰,解放軍出奇制勝的穿插分隔包圍戰術都是狼羣戰術的一種。中華民族就是缺少一點點的狼性,當年幾個日本鬼子就能掃蕩一個縣城,趕着幾千名老百姓滿山跑。有了狼性的民族才不會有羊性的百姓,有了狼性的民族才會有千千萬萬個黃繼光,才會有千千萬萬個董存瑞。

讓我們成為擁有狼性的團結五班吧!

狼圖騰讀後感 篇11

閲讀此書,將是我們這個時代享用不盡的關於狼圖騰的精神盛宴。因為它的厚重,因為它的不可再現。因為任由蒙古鐵騎和蒙古狼羣縱橫馳騁的遊牧草原正在或者已經消失,所有那些有關狼的傳説和故事正在從我們的記憶中退化,留給我們和後代的僅僅是一些道德詛咒和刻毒謾罵的文字符號。如果不是因為此書,狼——特別是蒙古的草原狼——這個中國古代圖騰崇拜和自然進化的發動機,就會像某些宇宙的暗物質一樣,遠離我們的地球和人類,漂浮在不可知的`永遠裏,漠視着我們的無知和愚昧。

然而狼並不是與中國傳統的真善美能夠聯繫在一起,並且與中國幾千年來的傳統思想相悖,也許在農耕條件下發展的華夏文明,華夏子女永遠不可能將狼作為自己的信仰,唯有龍圖騰才是中國炎黃子孫的代表。狼的貪婪、兇狠、狡猾,無疑我們永遠不能接受。但我們欠缺的,就是狼的精神,正因為我們沒有這種精神,使我們的社會發展有了侷限,我們需要的是一隻狼,一隻現代狼。我們與西方的國家的差距、與日本的差距,無法例舉了。日本跟着中國儒家學了一千多年,卻在世界上默默無聞。可是跟西方海狼才學了30多年就一飛沖天。而中國呢,西方的東西一進來,整個民族就在民族性格上發生強烈排斥反應,如羊見狼,不管好壞,幾乎全民族抵制,從皇帝到義和團,反洋滅洋,結果被列強搶走大片國土,淪為半殖民地……我們必須要思考一下:日本和中國,同樣是東亞黃種,同樣是儒家文化,同樣接受佛教,然而,為什麼日本的維新迅速成功,而中國的維新僅僅百日就被砍了頭?不從民族存在和民族性格上找根源,中國人就永遠掌握不了自己民族的命運。在民族性格上,我們要走出“現代文明狼”的道路。必須適度地釋放和高超地駕馭人性中的狼性。狼性充滿兇猛強悍的活力和生命力,同時又充滿瘋狂的貪婪、掠奪和破壞力。人性中的狼性特別像熱核反應,能量巨大,破壞性也巨大,控制得好就能造福人類,控制不好就會毀滅地球。人類整個歷史和中國這段歷史都深刻證明了釋放和駕馭人性中狼性的高難程度:像儒家和封建專制那樣全面鎮壓民族性格中的狼性,其結果是全民族性格羊性化,落後捱打,死路一條;像法西斯那樣瘋狂釋放煽動狼性,則將把世界變成人間地獄,也是死路一條。只有適度釋放狼性,並採用惟一能夠控制和駕馭狼性的真正民主制和法治,拋棄橡皮圖章式的假民主,這才是中華民族的惟一出路。真正的民主制和法治才是惟一能夠釋放又控制狼性“熱核反應”的現代反應堆。我們渴望一統江河,同樣渴望清朝的康乾盛世,希望國家強盛屹立在世界的頂端,為了這一夢想,我想我們不該拒絕,不能拒絕狼之精神,樹立自己內心真正之圖騰。

狼,你的形象是那麼偉大,你的一切的一切都在我腦海、心中留下了永恆的痕跡,你是大自然的精靈,是造物主的傑作,你是一個唯美的神話。

狼圖騰讀後感 篇12

自古以來,狼在人們心目中的地位就不高,從描寫狼的成語、詩句中就可以看出,如“狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸、狼吞虎嚥、狼嚎鬼叫”等等。可以説,中國成語詞典上記載了許多相關批評狼的成語,而讚美的卻少得可憐。在童話裏,狼的形象再一次被貶低,狼竟成了邪惡的象徵,妄圖吃了“小紅帽”。即使你從沒看見過,僅憑這些,就讓我們已經不寒而慄了。

但是,當我最近看了一本叫《狼圖騰》的書後,我對狼的形象給予了重新的認識。起碼在這本書裏,狼已不在是殘忍的、粗暴的。。而人類卻扮演了狼的角色。在皎潔的月光下,在內蒙廣袤的大草原上,曾生活着狼,它們在這兒自由地奔馳、與人類鬥智鬥勇。然而,一羣見識短的人竟然闖進這個屬於狼的世界,進行了一次殘酷的殺戮,多麼慘無人道!多麼淋漓盡致!

這就是《狼圖騰》中講述的故事。在這本書中,主人公陳陣與幾名知青,去了呼倫貝爾大草原,看到了草原人民與狼的搏鬥,看到了狼的興衰起伏,由開始的害怕狼,到最後與遊牧民族同化,近乎到了崇拜狼的地步。這幾十個緊張離奇的與狼相關的故事,將我吸引到了一個狼的世界,似乎真的與這些狼共同生存在一起。

在這本書裏,我看到的狼是智慧的、頑強的。它們生命不息,戰鬥不止,以團隊的名義,與人類進行抗爭。狼的視死如歸和不屈不撓,狼羣中的友愛與親請無不震撼着我的心靈。狼在捕食時表現的確極為殘忍,但狼只在飢餓時才捕食,只有在萬般無奈的情況下才去攻擊牲畜和人,這比飽暖思欲,物慾橫流,貪得無厭的人不知高尚多少倍。狼天性怕光、怕火、怕人,卻惟獨不怕苦、不怕累、不怕死。這種精神不正是強悍進取的'精神嗎?我也深深地被這種“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強悍智慧的精神征服力量”所折服。

學會像狼一樣,強悍智慧,勇於進取,我想這是我讀了這本書後最大的感受。

在中華民族傳統文化中,温良淳厚的思想已深深地扎進我們心中,忍讓、謙和成了中華民族的主流。經歷了幾千年此文化的薰陶,我們的民族一度陷入了頹靡,無知與愚昧在過去一直充斥着我們的內心,中華民族這條巨龍也因此卧睡千年,毫無進步。我們崇尚的漢文化雖一直延綿至今,但此中卻無數次受到草原民族的攻擊甚至是侵佔。而他們正是在與狼的抗爭中,不斷強健起來。狼的智慧與精神和中國民族的懦弱與落後,構成了鮮明的對比,過去的中國是落後的,這是由於如羊般的農耕精神促使的,這正是華夏民族中性格的缺憾和弱性。或許我們應該在狼的身上找到閃光點,如勇於開拓進取、堅持不懈、奮發向上。狼固有其弱點,但我們應看到狼性的本質。

也許《狼圖騰》這本書給我們的啟示不僅僅在於這些,但是狼的智慧與拼搏卻是我們最該學習的。

狼圖騰讀後感 篇13

狼圖騰小狼小狼讀後感900字 唯一的圖騰,唯一的信仰

古往今來,漢族人民對於狼的印象一向不好,我也不例外。但是一本書,徹底顛覆了我那愚蠢的看法;也順便顛覆了我的世界觀,使我有了自己心中的——圖騰。

我愛我的民族,很愛,我為自己是漢族子孫而感到驕傲。可是,我不得不面對現實:漢族人民不喜歡狼,起碼很多不喜歡。正如《狼圖騰小狼小狼》裏説的:

“漢人把最惡毒的人説成狼心狗肺,把欺負女人的人叫做大色狼,説最貪心的人是有狼子野心,把美帝國主義叫做野心狼,大人嚇唬小孩,就説是狼來了……漢族人恨狼,結果把狼的本事也恨丟了。而蒙古人卻把狼當神一樣地供起來,活着的時候學狼,死了還要把自己喂狼。”

因此,學到狼的本事的,也大多是少數民族的人,那些把狼當做圖騰的少數民族的人;能打到歐洲的中國人,也都是少數民族的人,也都是草原的人,騰格里的人!我不禁歎氣:狼,多棒的一個種族!它們重情重義,團結協作;從不會把自己的同伴置於死地;會主動撫養沒有母親的小狼,甚至是人類棄嬰;殺伐果斷,透着一股子狠勁,有傲氣,有傲骨;聰慧過人,知道打伏擊戰、圍殲戰、車輪戰……有些地方甚至於人類也只能望塵莫及!比那些動不動就殺害拋棄自己同伴的'愚蠢的食草動物要真誠的多!重情重義的多!可惜,漢人有一個缺點:迷信。相信中國童話裏所説的“狼是大壞蛋,羊是善良的,正義能戰勝邪惡……”等等的,真是可笑至極!荒謬至極!見過哪隻羊在打倒另一隻羊時會放它一馬的?都是至死方休!

有一個詞語:狼煙。我對中國最權威的字典裏的解釋感到深惡痛絕:狼糞燒出來的沖天黑煙。什麼狼糞燒的濃煙,簡直就是一派胡言!燃燒狼糞,幾乎不會有煙!更別提沖天的綿延千里的壯觀黑煙!我還是對《狼圖騰小狼小狼》裏的解釋比較滿意:這其實是漢人比喻那些馬上民族的人,把他們比做成狼,於是,當看到他們到來時,就説狼來了,然後點上衝天黑煙,於是漸漸流傳出了一個詞:狼煙。都説漢族人勤勞,我卻為此感到十分不齒:勤勞?勤勞有什麼用!能到飯吃嗎?能保家衞國嗎?!就如一首詩裏説的:長城的古磚抵擋不住洋炮的彈片!那些馬上民族為什麼能打到歐洲?就是因為他們有狼的狠勁堅韌!如果草原上的女人都像漢人的女人那樣溺愛孩子的話,草原上的民族早就死絕了!幾千年安逸的生活,讓我們丟了與生俱來的一樣東西:血性!

這本書把我好好地洗了一番腦,使我有如醍醐灌頂般猛然清醒:我誤會了一個多麼優秀的種族!從此,一個圖騰在我心中生生刻下——狼圖騰!

狼圖騰讀後感 篇14

《狼圖騰》描述了大草原上騰格爾地區人民的生活,隨着作者的講述,我彷彿也身在大草原,感覺草原的廣闊,草原人的熱情好客,和狼之間的微妙的關係。那種生在草原,死後軀體還於草原的高尚的情懷;一種對死的無所畏懼,對死後的那種從容處之的情懷,深深的吸引着我。

狼的狡黠和智慧,狼的軍事才能和頑強不屈的性格,草原人對狼的愛和恨,狼的神奇魔力,才使陳陳與狼接下了不解之緣。

狼是草原民族的獸祖、宗師、戰神和楷模;狼的團隊精神和家族責任感;狼的智慧,頑強和尊嚴;狼對蒙古族的馴導和草原生態的保護;遊牧民族千百年對狼的至尊崇拜;蒙古民族古老神祕的葬禮儀式,以及狼嗥,狼耳、狼眼、狼食、狼煙、狼旗……

狼具有很強的團隊意識,它們可犧牲自己為團隊着想,尤其是頭狼,它作為狼的頭領,在危險時永遠衝在最前沿,狼羣絕不會放棄任何一個個體,書中曾寫到“狼羣為了進幾尺高的石圈內吃羊,頭狼在牆外斜站着,後爪蹬地,前爪撐牆,用自己的身子給同伴當跳板,然後其它狼在幾十步以外的地方衝上去,跳到頭狼的肩膀,使勁就進入羊圈。由於狼羣集體觀念特強,吃飽的狼又甘願當跳板讓狼跳進去吃個夠”。正是由於狼羣的團結和每一個個體都具有奉獻精神,狼羣的每一次作戰都能得心應手。

人和狼共存於一個大草原,可以説是有點休慼相關了,人們恨狼,獵狼,卻又崇敬的膜拜狼,草原上人的智慧是代代相傳的,一輩子生活在草原,對於氣候和每一寸土地都是熟悉的,他們是真正的草原英雄,不倒的豐碑。

在古代,人口幾乎有漢族百分之一的蒙古民族,對世界產生的.震撼和影響卻遠遠超過漢族,蒙古族骨子裏帶着狼性,擁有一種鋌而走險的勇氣。

《狼圖騰》這本書讓我們重新認識了草原狼,重新認識了草原,重新認識了我們的歷史,重新認識了我們人類自己。狼在我的記憶中是兇猛殘暴的肉食動物,狼外婆的故事伴隨了我們幼年時代。通過這本書我們理解了狼性,也就明白成吉思汗的鐵蹄能夠掃蕩千軍萬馬橫跨歐亞大陸,就會明白中國近代屈辱的百年曆史,狼在惡劣的自然環境中能得以生存,這是每個有危機感的民族應該思考的問題。中華民族在歷史磨難,在生死存亡的危險時刻,我們每個人都會被迫發出狼一樣的嚎叫。中華民族要實現偉大的復興,在這本書裏狼性與人性的碰撞給了我們很多啟示。

感謝對手,和對手一起成長,感謝在激烈環境下的競爭。即使體無完膚,也心甘情願。活出一種坦然,即使面臨倒下,仍有不屈的意志,始終會戰勝自己,而主宰自己。

我作為一名高中學生要學習狼性精神,在學習、生活中不畏艱難,勇往直前,信心的笑傲每一次的成功與失敗,絢爛的理想之花一定綻放。

熱門標籤