穆斯林的葬禮讀後感15篇

讀完某一作品後，相信大家都有很多值得分享的東西，是時候抽出時間寫寫讀後感了。那麼你會寫讀後感嗎？下面是小編精心整理的穆斯林的葬禮讀後感，僅供參考，大家一起來看看吧。

《穆斯林的葬禮》，上高中後看的第一本書，也是為數不多讓我看哭的書，新月在醫院的病牀上，等着天亮，等着她的老師，她的愛人，但是她最後沒有等來，安靜的“睡”了過去。悲劇就是這樣產生的，生活中所不在乎的時間在這裏顯得多麼重要，總是差上幾分鐘，來到時，只見到一副睡容。

雖新月讓我印象頗深可我卻對她的生親母親——樑冰玉的一生，頗為感慨。當吐羅耶定帶着易卜拉欣剛剛來到樑亦清家的時候，她還只是一個活潑可愛，天真無暇的小玉兒，到後來易卜拉欣改名韓子奇，他們還是兒時時，一起玩耍，一起學習，沒有接觸外面複雜的世界。那時的玉兒是一個令人想要呵護的小女孩。隨着時間的推移他們都長大了。老一輩都已逝去，韓子奇與璧兒結了婚，玉兒一直堅持着學業，成功考上了大學。有了自己的感情，在那裏，她愛上了她的同學——楊琛。可在那全是抗日戰爭的時代，他卻叛敵了。那時的她，只是一個初入世事的女子，可卻被無情的愛給擊倒了。她的心碎了。

誰都不知道她的事，直到與她的奇哥哥一同去了英國後，無意識的透露了。她的奇哥哥知道了，後來經歷了欺騙的她已不相信愛情，只相信他的奇哥哥。可當她與奇哥哥回到家後，他意識到原本她太天真了，奇哥哥還有璧兒還有天星都不可能為了她放棄一切，可她又無法放棄奇哥哥。

於是，她把新月，也就是他與奇哥哥的女兒留了下來，自己飄然離去。可最後當她歸來時，已物是人非，一切都已失去，恨的，愛的都走了。

樑冰玉，作者筆下的一個人物，可她卻反映了我們現實生活中的許多現象，從一開始對未來充滿嚮往，到親身體驗，可當體驗後卻心碎了，世事天常生活給她帶來了希望，可最後卻是絕望，經歷人生百態後想要回顧過去，也已物是人非，不可挽回。

這不僅是一個人的一生，也是如今社會的產物。如今的社會就是這樣，總是不如人意，總是在壓迫着人們前進，停止就代表失敗，而前進，也並不代表者成功，但只有放棄舒適，放棄自我，去適應社會，才會有成功的可能。作者筆下的樑冰玉就詮釋了這類人，她只是一個縮影，但她又代表着千千萬萬與其相同的一類人。重貨，世界第一人口大國，換句話説，中國不稱別的，就稱人。而每一個人都有一個屬於自己的故事，每一個故事經歷的風吹雨打，千錘百煉才鍛造出來的，他呈現的不單單是一段故事，更是一段人生，在其中更藴含着用生命懂得的道理。

宗教是人們的信仰，同時也是認得精神食糧，不要一味去告訴那些老年人這些都是假的，因為他們要的不是真假，而要當你身在其中時的那種安全感。那種信仰感，他們卻沒有想哪天走了，去了另一個世界應當幹嘛，而是想要在這身邊沒有親人時，心裏卻有所託的信仰，不要排斥宗教信徒，再説了，這一切若都是真的呢？但不同盲目傳教，要有自己的判斷力。

這是一本以回族清真教徒穆斯林的宗教文化為背景，講訴琢玉大師韓子奇與其女兒韓新月兩代人糾葛纏繞的故事，章節交錯的方式，讓故事有穿越時空的感覺。

我讀這本書，一開始是被封面上僅小於題目字號的“最具生命力的茅盾文學獎經典作品”所吸引的，而“穆斯林的葬禮”這幾個字又讓我很有一探究竟的慾望，是死了多少人呢？是多麼壯觀的葬禮呢？當我身臨其境時，才發現每一場葬禮，都是對讀者心靈上的一次凌遲。

讀《穆斯林的葬禮》，我欣賞它獨特的敍述方式，章節交錯，從“月夢”“玉魔”“月冷”“玉殤”到最後的“玉魂”“月別”，以月象徵純潔善良的韓新月，以玉影射視玉如命的韓子奇。而層層推進的章節標題更彰顯了故事伏筆重重，跌宕起伏的敍事風格。讀這本書，你會發現當你讀的越深入、越細緻，就越能感受到作者於細微之處不易察覺卻又精心的佈置。就像在品一杯好茶，殘留着舌尖上的甘醇越往後越濃烈。

讀《穆斯林的葬禮》，我最欣賞它在人物方面精細深微的刻畫。沒有一個角色應當是完美的，你無法用“好人”“壞人”去界定，他們是你邊恨得牙癢癢，又邊憐惜的鮮活的存在。

韓子奇，在愛與責任的較量下，他毫無懸念的選擇了後者，然而卻終究無法擺脱愛情的魔障。深受民主自由思想薰陶的樑冰玉與智慧擔當的韓子奇十多年的朝夕相處中從未動過情念，然而當衝出束縛的牢籠，在異國他鄉戰亂流離的三年，他們卻毫無保留地相愛了。也許，愛便是在對的時間與你在一起。

可那又怎樣呢？愛有多麼深刻，痛就有多麼深刻。抗戰八年，作為韓子奇的妻子，樑君壁卻獨自一人帶着年幼的兒子撐起整個家。試想一下，一個女人，她要有多麼強大的內心才能在國難當頭時每天懼怕着丈夫、妹妹與兒子、自己的死亡熬過八年光陰？而八年後，攜“夫”帶子回家的樑冰玉卻在親姐姐面前喊着人格尊嚴，這又是何等的殘忍？樑冰玉毅然決然地帶着自己的人格獨自離去，她是堅強的。韓子奇為着責任留下，幼小的韓新月卻從小失了親孃，受盡“新”孃的冷漠。

韓新月，似一彎清清的小溪潺潺地流動，滌淨了每個人的心田，似一陣春風吹綠了枝椏與春天，似天邊一彎皎潔明淨的新月。她的美，她的善，她與自己老師真誠純潔的愛，讓這本悲劇的書有了明快的樂調。

然而，正因為有樂，才襯得最後的葬禮多麼悲傷。她死了，連天上的月亮都好像要隕落了。

她長眠於地下，穆斯林的葬禮落幕了……

初次邂逅這本書，應該是在高中，看着同班的一個女同學拿着一紅色封面的書，上面寫着“穆斯林的葬禮”，我當時有些納悶，怎麼一本介紹少數民族葬禮的書怎麼這麼厚，而且她還讀得這麼起勁。現在想來，那時的範的望文生義的錯誤不少，在那種閲讀極度匱乏的中學時代，很多書大都只知道名字，很容易就按字面意思來解釋了。原來以為《簡愛》是教人如何“簡單戀愛”，《牛虻》是介紹一種叫“牛虻”的動物，以致於很長一段時間對它們敬而遠之。

不過讀完之後，才知道，為什麼當年那個同學會這麼着迷。其實很難説這本書有什麼很奇特的地方，但是它有着矛盾文學獎的殊榮，至少得到了大部分人的認可。這本小説對我而言，很像是一曲很輕快安靜的牧歌，很清新，任何時候去讀，都可以喚起那種關於青春，關於奮鬥，關於生活，關於家人，最乾淨的記憶，即便是在我如今不再相信任何童話的年紀。

書裏面的主角應該是韓子奇和韓新月父女，全書又分別以這兩個人為主線，兩頭並進，不同的兩個系列，交叉分佈，讀者的時候，常有時空交錯之感。雖然這本書的時間跨度，很大，而且歷史背景對於故事的演進有很大影響，文中濃墨重彩的一筆仍舊是美好的愛情，兩代人在不同時空下，截然不同的愛情。

韓子奇在一開始的時候娶了樑冰玉的姐姐，生下兒子天星，後來和樑冰玉在倫敦避難的時候，兩人之間也產生了愛情，最終有了女兒韓新月。當戰爭結束，一家人團聚的時候，樑冰玉把女兒留在家中，獨自出走。故事的另一部分就是韓新月的愛情，她和他年輕的大學班主任在彼此相處中，互生愛慕。幾乎所有悽美的愛情會遭遇的，他們都有，雙方父母的反對，反動的社會風俗，可惜的是這些愛情最終沒有一一個抗爭或者妥協的悲劇結束，十八歲正當豆蔻年華的新月，因為先天心臟病，未曾開放便已經凋謝。如果説，全書的高潮是新月離開的時候，我想作者達到了這個目的，看着一個曾經那麼鮮活的的女孩，就這樣匆匆離去，沒有人會不動心。

韓新月這樣的女孩子，我想任何人都會喜歡的，她文靜、優秀，聰明、勤奮，知書達理、渾身散發這一種蓬勃的青春朝氣，如果楚雁潮能執子之手，與子偕老，無疑是世間最幸福事。世間事情多不湊巧，往往錯過的，人這一生，又豈止愛情。“有些事年輕的時候我們不懂得，當我們懂得的時候，已不再年輕”，成長像是一個悖論，我們只有經歷過，失去過什麼，才會發現我曾經多麼看重那些東西，看是我們已經沒有機會帶着這種悔悟從頭來過。

孤冷寂靜的夜空，幾顆冷豔刺眼的星星雜亂地拋撒夜空，銀色的星輝瀉滿大地，內心泛起陣陣淒涼。一輪殘月無力地垂掛夜空，朦朧的月夜忽而化為一道清脆的聲響，移步尋去，碧綠如水的玉片閃耀者攫人心魄的幽光，竟是一塊碎了的美玉。依舊是一片幽靜，天地頓失光輝，惟有殘月照着碎玉，碎玉映着殘月。幽綠與慘白，一幅多麼淒涼而又令人生畏的畫面啊！穆斯林的葬禮，簡單樸素，卻總也透着無限的神聖，讓人對那一個靈魂的消失而歎惋。葬去的不是人，是那一段纏綿悽婉的愛情。

一家兩代人的情感歷程，歷經風雨，竟也殊途同歸，走到了一起。韓子齊嗜玉如命，他對玉的痴迷甚至過於“玉魔”老先生。為了護住他的玉，他視為比生命還重要的東西，他到了英國，連同他妻子的妹妹樑冰玉。再那戰亂的年代，在納粹瘋狂的轟炸下，他與她走到了一起。是的，他愛玉，但他也清楚地知道人也許比玉要重要。戰爭結束，他回國，此時還多了一個孩子，韓新月。他的妻子縱有再多的委屈，面對自己的妹妹，自己的丈夫，再面對那個可愛的小女孩，她又好再説什麼呢？只是樑冰玉知道這個家是容不下她的了，於是韓新月便失去了親生母親的一路陪伴。她還不知道她每天叫着的媽只是她的姨。就這樣，一代人的恩怨情仇已經落幕，一代人的悲歡離合又在上演。

韓新月，生來就是一段悲劇。一個不甚疼愛自己的“媽”，一顆脆弱的心臟，一段曠世的師生戀。她自有傾城傾國的美貌，也有純潔高雅的志趣。天生麗質，樸素之中盡顯高雅，一腔純正的英語，一顆嚮往英語的心，緊緊地將她與自己的老師—楚雁潮聯繫在一起。然而她也不曾料到，一段美好的戀情才剛剛開始，她就不得不退到幕後。那顆脆弱的心，終於經受不住世事的磨折，只留下那段悽美的愛情。她嚮往巴西木，她卻沒有巴西木的頑強。她的一生就如此短暫，她就要離開心愛的人兒，在天國將他守望。此時她甚至還不知道自己的身世，她還不知道在世界的某個角落，她親生母親同樣在將她守望。韓新月，新月照雁潮，從他們相遇的那一刻開始，從他們相愛的那一刻起，冥冥之中上天似乎已經註定韓新月要到天國將楚雁潮照亮。於是她去了，一襲素衣，歸於穆斯林簡單的墳墓。

人有悲歡離合，月有陰圓缺。百年滄桑，皆成座笑談。而那兩代人的哀怨情愁，卻總深深地縈繞心間，不能揮去。那本不存在的家庭因流浪漢韓子齊的到來而組建，從而上演出這感人肺腑的穆斯林的葬禮。落葉歸根，韓新月的離去，已預示着這幕劇的帷幕已經落下，而其他人的故事還在繼續。

玉碎，月落，潮湧，潮落。月夜幽幽，四野蒼茫。碎玉跌落潮間，潮水悄然退去，新月沉入江海，天地幽靜。高高的山岡上，穆斯林的墳墓淡淡地見證着這一切……

讀了回族著名女作家霍達的長篇小説《穆斯林的葬禮》之後。心裏十分困擾，好像跨越了時空，經歷了人的生老病死。。。。。。

一個愛與悲，痛與冷，生與死的世界裏有那樣感人的深情！一個回回的民族，演繹着那麼悲哀的故事，卻是那麼深深切切，一幕幕在眼前淒涼的流過。我的心隨之碎了。

作者以新月的母親帶着《月夢》而來為開始，以她攜着《月魂》而區為結局。其中樑君壁是一個不朽的人物，她個性鮮明，性格剛強，書中説：“壁兒比母親更勝一籌，天資聰明，長於心計，家裏內外開支，一切都比母親有數，雖不識字，卻全憑心算，安排的井井有條。剛剛十二三歲就頂替了母親大半，幾乎是樑亦清小小的賬房，樑冰玉卻叫他管家婆。我個人認為他是一個能幹，作做事果斷剛強，但眼淚不容沙子的人。

她與妹妹矛盾最為突出，只因為是韓子奇的妻子，由於戰爭爆發，韓子奇不得不帶着他最愛的寶貝遠走他鄉，就在此時，受到愛情挫折的樑冰玉執意與韓子奇前往，但沒有想到，戰爭一起就是十年，他們倆人相依為命，而且產生了愛情，不久生下了新月。戰爭結束後，他們又執意回到了魂牽夢繞的北平，回到了闊別已久的故鄉。但不懂愛情的樑君壁又怎會容忍自己的丈夫與自己的妹妹的苟且之事呢？一氣之下，將妹妹趕出了家門，在樑冰玉的一再懇求下，留下了自己的女兒，自己回到了英國。

這也造就了新月的痛苦，她丟下了女兒一人獨自面對情感世界。愛情常會對錯誤視而不見，永遠只以幸福和歡樂為念。如果他勇敢的站出來，與新月一起用清醒的頭腦，明亮的眼睛，堅強的心，陪伴新月在不忙迷霧的人生中牢牢把握自己的命運闖過一道道難關，或許新月的命運是另一種結局。

在書中我看到了人性的弱點，看到了人生的無奈，更看到了生命的價值，我們是否該惋惜，在新月生命花開之時，卻帶着對愛情的憧憬，走向了生命的無常。比起而來，我們又是多麼幸福，我們有的權利，又去愛的權利，難道這還不夠嗎？但我們還不滿足，以至於我們永遠不會快樂。

然而這本書中，我受到很大的啟發和鼓舞，它讓我明白了知足常樂的道理。貪慾多少可怕，它只會給你帶來痛苦，帶來煩惱。所以我們要熱愛生命，善待生活，善待自己，關愛身邊的每一個人。

穆斯林聖潔的詩篇，充滿了悲劇的美感！

讓我的眼淚放肆一次吧，眼前的世界從清晰變得模糊不清，我的心接受了一次生命的洗禮和膜拜，被什麼洗滌過了，慢慢的隨流水盪漾開去，久久不能平息。隱隱約約，一曲用小提琴彈揍的歌曲，在我耳邊響起。。。。。。

只因為有這個社會，悲劇不再上演。。。。。。

這本書讀得粗略，並沒有花費太多時間，但看完之後還是覺得浪費了時間。大概是茅盾文學獎的名頭在前，加上其高大上的書名，讓我的期待值過高而失望，又或許是我思量太淺，對其間的背景感悟不深，並不能領會本書的內涵。

如書名穆斯林而言，文中人物以回回為主，向我們展開了一幅關於回族，關於玉石在北平的畫卷，以雙線講述韓子奇，韓新月兩代人的故事，最後兩線相匯，終成悲劇。文章文筆沒看出太多出彩的地方，一些刻意渲染的地方反倒顯得矯揉造作，劇情和我們當代流行的各種狗血電視劇有一拼，三觀不正，讓人實在無語。

來看到人物，其中最不完美的韓太太反倒是我最喜歡的角色，她世俗，固執，霸道，沒什麼文化，甚至有些愚昧，但她不矯情，遵循着自己的信仰，愛護家人，在父親死後挑起家中事務，一步步由那個明媚鮮妍的樑君璧變成了刻薄理智的韓太太。我同情她，生活磨碎了她的浪漫，而她供起了妹妹冰玉的浪漫，最後妹妹的那份浪漫吸卻引了她的丈夫韓子奇。都説韓新月無辜，可樑君璧何其不幸，養着自己丈夫和妹妹的孩子，還要做好一個慈愛的母親！她辛辛苦苦守着家業，被妹妹譏諷成守財奴，在丈夫妹妹遠去國外避戰也不肯離開，艱難的在炮火中苦守，可又有誰理解了她？

韓子奇，這種男人實在不願多談，實在生氣，在感情上優柔寡斷，沒有責任感，冷笑回之。

樑冰玉更是一朵奇葩，理想主義，只活在自己的情感世界裏，自私自大。一想到她，我腦海裏就驚起一堆感歎號，她的大膽激情，熱烈而惱人。從未見過如此理直氣壯的第三者，標榜着愛的權利，她的姐姐如何待她好她毫不在意，在她心裏，這個大字不識的姐姐和她這個讀過大學，出過國，敢於追求愛情的新女性又怎麼能相提並論呢？而作者對她的璀璨描寫，也是讓我無言以對。

而第二代的韓新月和楚雁潮，完美的像紙片人，作者不吝用無數描寫去堆砌，他們情感豐沛，師生戀情，理想浪漫，是北大的男神女神，卻因絕症和宗教永隔，一切都是那麼悽美，不識人間煙火，絲毫感受不到六十年代的背景氣氛。二人對答戲份我幾乎都是幾眼一掃翻過，如此文藝的對話及環境渲染實在無聊，美好又空洞得不真實。

最後是韓天星和姑媽，我簡直難以想象有像韓天星這樣好的哥哥，果然天下好事都讓女主佔盡了……儘管孩子無辜，但在知道新月身世下真心實意的覺得妹妹命苦，加倍的對妹妹好，實在讓我覺得自己以小人之心度君子之腹。姑媽是老好人，對誰都好，對新月尤其的好，然後她突然死了，沒有多少人在意，就像生前也沒有多少人在意這個僕人一樣。新月死得悽婉動人，轟動盛大，姑媽死得短促卑微，平靜簡潔。

文中的穆斯林們陸陸續續死了，應了文題，可他們的死和她們穆斯林的身份又有什麼關係呢，文章劇情和宗教也沒太多聯繫，更像是取巧。這麼長的文字讀下來，不是回味無窮，而是一種可算叨完了的輕鬆，實在失敗。

對於這本最有生命力的矛盾文學獎經典作品，我也記不清翻閲多少遍了，每次都為其陷入深深的沉思。最純潔的夢想，最悽美的愛情，最痛楚的命運，它以其獨特的情節和行文風格引起了"轟動的效應".

這本書講述的是一代回族人之間的家庭故事。關於回民我所知甚少，看了《穆斯林的葬禮》這本書，就如同走進一個完全新奇的世界。我覺得這是一部穆斯林的聖潔詩篇，充滿悲劇的美感。過去的生活過去了，新的生活開始了。這本書場面十分宏大，頭緒那樣紛繁，通過一個玉器世家幾代盛衰，唱出一曲人生的驚歎。

我想這是玉的長河，不，是人生的長河，命運的長河，悲劇的長河。到新月之死，我實在無法抑制，不能不流下眼淚。如果不是把人生的真諦寫得如此深邃，如此動情，能有如此摧肝裂膽的藝術魅力嗎？

的確，一頁一頁讀下來，我進入一個莊嚴而偉大的世界。讀到《玉殤》樑亦清之死，這是一個大斧鏗鏘的雕塑，悲壯淋漓，令人震撼；讀到《玉王》，韓子奇青雲得意，勾心鬥角，用筆如此老練，千萬世態，遊刃有餘，我深為這種藝術動力而讚歎。圍繞着這一條清澈而晶瑩的玉的長河，樑軍璧，韓子奇，各有鮮明的性格，各有獨特的內心世界。但在這龐條的人生之林中，卻響起一支幽幽的樂曲，它由小而大，由輕而重，由弱而強，一個形象而輕盈而出這就是新月，正是這一純潔、幽靜、美麗的靈魂。

本來是一道活潑的小溪，卻一下跌入人生的劫難，由樑啟璧之拒絕楚雁潮波瀾乍起，掀起可怕的命運的鉅變… …似的，正如作者所言，她是為人心作傳無論是優美的還是殘酷的，人的心靈，壓倒一切，鎮住一切。新月之死，令人悲痛欲絕。新月之死，是祝英台之死，是纏綿的，又是壯烈的，不只是柔情感人而是蒼天泣血。人們的心志正是從這悲劇之美中得到淨化的。

我的室友説這本小説的結局太悲慘了，但是在尾聲部分，樑冰玉看到一個亭亭玉立的少女出現在門邊，潔白的皮膚，俊秀的臉龐，黑色的眼睛，長長的睫毛，正吃驚地看着她。新月！新月！… …她一把抱住了少女，默默蒼天，沉沉大地，過去的過去了，新的生活開始了，樑冰玉抱着的人不是新月，而是樑家的三代人，她抱住的不是一個新的新月，是一個關於未來的夢，一個希望。

樑冰玉輕輕地走過去，心裏只想着自己的女兒。和那個人一樣。

暮色悄悄的降臨，婆娑樹影漸漸和大地融合在一起，滿目雄渾的黛色，滿目温馨的清香。

西南天際，一彎新月出現了，淡淡的，朦朧的，若有如無。

這是一本大名鼎鼎的書，曾獲得第三屆茅盾文學獎，因而它出現在太多書單的推薦裏。宗教與歷史總是有些沉重，甚至讓人窒息，“1258年，旭烈兀攻佔巴格達。。”，因而它曾經安靜地躺在我的iPad和kindle裏。

直到有一天，我終於翻開了它，閲讀了它，拋開宗教的外衣和沉重的寓意，僅僅注視書中人物充滿弔詭的人生，才又一次領悟，有些人總是輕輕地出現在我們的生命裏，就像是天邊一朵雲進入了視野，離開的時候卻總是撕心裂肺、重如泰山。

韓子奇，最早出現在故事中的名字叫“易卜拉欣”，這是一個經名。他刻苦鑽研、卧薪嚐膽、忍辱負重，直到臨死才吐露自己的身世，性格上存在很多反轉。僅僅因為去討一口水喝，他是那樣偶然地出現在樑家的生活裏，又僅僅因為打破一隻玉碗，他又緊緊鑲嵌融合在梁氏姐妹的生命裏，直至死亡。

韓新月和楚雁潮，他們的相遇充滿了戲劇性，就像是舞台劇一段輕鬆的獨白，並沒有預示出悲劇的結尾。可從此以後，所有的一切便開始急轉直下。韓新月在臨死之前最想見的人是楚雁潮，楚雁潮在韓新月葬禮十餘年之後仍舊動情地拉着《梁祝》。

還有不能忽略的韓天星，他對所有的人都飽含熱愛，卻不得不一次又一次品嚐生活的苦果。這裏面有缺少父愛的童年、因故夭折的求學之路、失去愛人的痛苦、對妹妹的無能為力、還有對平淡生活的接受。他遇上的所有的人都給他留下了深刻的烙印。

死亡，不僅是人類無法躲避的最終歸宿和沉重話題，更是作家對人物命運的慣用處理方式。比如餘華的小説中多是死亡的盛宴、莫言的小説裏又充滿殺戮的狂歡。沒有什麼比死亡更能清理一個人的命運了。因而小説中人物的離去總是伴隨着沉重、心碎的、令人唏噓的死亡。

小説來自於現實的演繹。同小説中一樣，一些人的到來總是風輕雲淡，讓人有不過是生命中普通一天的錯覺；同小説中不同，他們的離開並非僅僅是死亡，還有僅僅是離開。但無論是死亡還是離開，最終的結局都是淡忘——這是人的本能：記住美好，忘記悲傷。在現實中，也許楚雁潮仍會去韓新月的墓地拉《梁祝》，但終究會鎖住悲傷。這才是人之常情。從更大的道義上講，對死者的最大不辜負正是好好地活。

因此，淡忘才是最沉重的離開，沉重到一些人彷彿從來沒有出現。

有人説，這本書中感情過渡得不自然，無論是韓子奇和樑冰玉還是韓新月和楚雁潮，他們之間的感情進展的總是有些匪夷所思，尤其是韓子奇和樑冰玉之前沒有任何兆頭，卻在半章之內成了夫妻。在這點上，我認為作家是瞭解自己作品的缺陷的，正如陳忠實一定知道《白鹿原》中田小娥鬧鬼的情節破壞了小説的整體性，在反覆修改之後依然決定這樣寫，那一定是藴含深意的，就像是斷臂的維納斯。

“暮色悄悄地降臨了墓地，婆娑樹影漸漸和大地融合在一起，滿目雄渾的黛色，滿園温馨的清香”琴聲縹緲，尋尋覓覓，一心只想着自己的親人。天地之久間，久久地迴盪着這一琴聲……

外面天色已經大亮，金黃色的晨曦透過窗户灑進來，在木質地板上灑了一層朦朧的光暈，難得清閒的雙休，我手捧《穆斯林的葬禮》，去追尋那一方淨土。

一個穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發生在不同年代，卻有着交錯扭結的愛情悲劇。又何嘗不牽動着你我的心？一個玉器世家，他們幾代人對玉的痴迷、對玉的`執着。這是玉的長河，亦是人生的長河、命運的長河、悲劇的長河。

懷着對回回民族的自豪感，樑亦清決定要用三年的時間來雕刻這一象徵着回回民族最高榮譽的寶船。三年，一次多麼艱苦卓絕的航行，這期間，他不允許自己有一絲一毫的懈怠。眼看就要完工，突然，這一切都在霎那間停住了，滾熱的鮮血把琢玉人與碎玉連成了一體。他，僵卧在耗盡了生命的水凳兒前，無聲無息地告別了他為之奮鬥的事業。三年，廢寢忘食的三年，到頭來還搭上了自己的生命！真主啊！一股錐心的疼痛從內心深處傳來。

從小，她缺少了夢寐以求的母愛，每次只能看着那張親生母親的照片在獨自落淚。她幼小的心，載着這些超重的負荷，卻無法找到傾訴的對象。知道遇到了他，她的生命為之改變。她幻想着畢業以後所有美好的事情，她沉醉在與楚雁潮的愛戀之中。卻不知，這一切的幻想，都像陽光下的泡沫，一觸就破。“心臟病”，這個簡單又不簡單的詞，正在一步步吞噬着這妙齡少女的生命。直到，最親的姑媽在她身邊倒下，這一切也到了尾聲。她一直等到天明，盼望着太陽快點出來，只為了和楚雁潮的約定，可終究沒等到他。帶着遺憾、帶着痛苦，永遠地離開了這繁華的人世間。一滴液體滑落到書上，很輕，很輕……

穆斯林的葬禮是聖潔的、隆重、莊嚴而簡樸，沒有絲毫的浮華。楚雁潮站在新月的墓前。他的瞳孔是渙散的。眸子是沒有焦距的。他毅然地跳下墓穴，為新月試坑，這個被痛苦粉碎了的少年，仔細地撫摩地面，把所有的土塊和石子都撿走，不留一絲的坎坷給新月。所有的思戀都融入了這黃土之中，所有的回憶都埋在了這墓穴之中……

午後沒有一絲風，唯有鳴蟬不遺餘力地鳴叫着，合上這本厚重的書，心中的堅冰一寸一寸地融化成淚水。彷彿在一個清冷的冬夜，仰望天空飄下的雪花，站在新月的墓碑前，眼淚蓄滿了眼眶。

我不喜歡這本書，她太壓抑了，讓我很難受。

不知道為什麼，在我看來，新月並不是主角，反而是他的父親和兩位母親。我並不喜歡玉兒，我覺得她自私，雖然她和韓子奇的愛情是在特殊的戰爭背景下結合的，但她後來確實太不顧自己姐姐的感受，明知道自己姐姐是個沒學識，沒事業追求，只知道以男人為中心的舊式女人，還搶姐姐的丈夫！這不是逼死她姐姐嗎？我看了好多讀後感，沒有一個為君壁説話的，也許在別人眼裏她是個愚昧的壞女人，新月間接死在她手上，但我覺得新月的死卻和冰玉脱不了干係，如果不是冰玉給君壁那麼大的打擊，君壁未必會那麼反對新月和天星的愛情。我總覺得君壁那次受的打擊太大了，畢竟是自己愛的丈夫和自己心肝一樣的親妹妹。哪怕放到今天，又有誰可以接受呢？

冰玉太自私了，只想自己不想別人，她回國沒錯，但她口口聲聲愛姐姐是怎麼愛的？姐姐問她置自己於何地，她説你是我姐姐，是韓子奇的妻子，但那是以前了，現在我是他的妻子！她需要親情時，可以隨時去姐姐那取，不需要時就狠狠在姐姐身上戳刀子！誠然沒有愛情的婚姻是不道德的，但那個年代，被丈夫遺棄是怎樣的下場啊！她是新女性！新女性就可以自私，不顧別人感受嗎？現在説姐姐和姐夫沒感情，那以前呢？娶人家的時候不説沒感情了，既然娶了就付責任啊！當初結婚沒人逼他，他也是有自己目的的啊！懦弱的男人毀了兩個女人！

非常鄙視，玉兒是大膽，大膽的新女性你可以去尋找別的愛啊！我就不明白，多少好男人啊，非找自己姐夫！過分強調自由了，藉口新青年新文化，藉口愛情就什麼也不顧了嗎！為什麼為愛的錯誤就都要被諒解！憑什麼啊！為了愛就肆意的傷害別人？愛情沒有錯！但我討厭一些人拿它當自私的擋箭牌！君壁我也不喜歡，但是迂腐落後不是她的錯，當初她父親不讓她讀書，她能怎麼辦？難倒我們藉口她無知我們就拋棄她，她就活該被男人拋棄？迂腐無知並不阻擋她的愛情啊，她也是真心愛韓子奇的。

在這大量文字的背後，更讓我看到了知識的可貴，姐妹情深的碧玉兩人，皆因為所受的教育不同，對於愛情，對人生竟也產生了天壤之別。玉兒對於愛情的執着，對於自由的渴望，她的大膽，果敢與無畏，正體現了新時期中國青年的新氣息！而作為一代婦女的代表，碧兒的迂腐和落後，以及對於愛情的盲目和對於生活的依附，又是我不得不為之悲哀……

最後，小號鯊魚大大的名言，很有名！原句記不清了，多情不是錯，錯的是任情而為，明知道後果還一意孤行。我不知道冰玉回國到底怎麼想的，二女侍一夫那不可能，難倒真的讓韓子奇休掉君壁？以愛的名義？還不是一般的狠呢！

值得推薦的一本書。但請做好承受心痛的準備。

全書讀來真的挺讓人心絞痛。一人在宿舍裏，一邊灑淚一邊品讀，尤其隨着新月的命運遭到不測，心跳得更是緊張。我承認生與死這樣重大的命題，還是沒有足夠的勇氣去直面。但我們仍然需要用心去領略世上的悲痛，欣賞現實世界的不幸刻畫在藝術作品中的悲壯美。

一個個鮮活的生命，還沒經歷他本該人生的各個階段，沒有享受到應得的幸福，便突遭命運捉弄，與世長辭……太悲哀了。

樑師傅一生恪守本分，只靠自身手藝支撐起家庭重擔，明知奸商利用他辛苦成果發家致富卻稱那是人家本事。而當他不幸意外摔壞他的寶船，滿腹鮮血噴口而出，懷着恨意遠離人世時，奸商卻毫無憐憫之意，盡顯人性卑劣面目。樑師傅卻永遠看不到天明……

新月，表面她擁有爸爸媽媽哥哥這樣幸福的家庭，擁有很好的物質生活條件，擁有知識與美貌，但她心靈卻不是完整的。她備受母親那層隱藏恨意的折磨，也承受了來自上一輩恩怨情仇的苦果，患上不可醫治的心臟病，甚至愛情來臨時竟受到母親的阻撓。但她卻是本書最美好的人物。她的愛情是純粹的、美好的，有着如同梁祝那樣美好的愛情。但命運多舛，她在花一樣的年紀便得知了生命即將凋萎的噩耗，終究悽美凋落人間……

“悲劇就是把美好的事物展現在大家的眼前，然後殘忍的將它打碎、破壞。”

韓子奇，在他一生中，彷彿做了一場虛假的夢。夢的開始，是玉的感召；夢的結束，是玉的破碎。他一生大起大落，曾輝煌無比，最後迴歸落魄，靈魂深處無處安放。最後還是害怕死亡的拷問……他的人生，因玉而光輝，也因玉而灰暗。但臨近死期，他卻後悔了痴迷於玉，這樣不忠於自己的選擇，可以説是坦蕩的人生嗎

還有很多很多個性鮮活的人物，如楚老師，韓太太，樑冰玉，姑媽，韓天星，陳淑彥，亨特夫婦和他們痴情的兒子，候師傅，新月大學同學等等，他們每個人都有自己的故事，活着都不容易，在特殊的年代似乎都籠罩着一曲曲悽美的悲壯的命悲歌……

本書的文學素養很高，很是推崇。還有一個至關重要的點，便是宗教信仰的問題。活了這麼久，沒有進過教堂，除了高中時有一位信仰基督教的同學，沒有接觸過其他宗教信仰的人。我本能的為那些有宗教信仰的人感到敬畏，即使他們的信仰也如同出生一樣不能抉擇，但他們那很強的自律便讓我佩服。可能在我看來，那些禮儀習俗教條過於束縛自由，於我是不能接受的。但每個人都是應該被尊重的，信仰也應該受到尊敬。堅信信仰使人崇高，但世上還是發生了因為宗教問題而引發戰爭的悲哀的事，這又超出了我的想象。這話題太過沉重。

我們能從書籍感受什麼，獲知什麼，便會知道歷史無情，人生沒有彩排。書籍是人類的精華，我體會到了。

回族女作家霍達巧妙地將“玉”和“月”作為線索貫穿《穆斯林的葬禮》這部小説，在跳躍的時間中緩緩地講着故事，在愛與被愛中來回：一個穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發生在不一樣時代、有着不一樣資料，卻又交錯扭結的感情杯具。

大約遠在公元七世紀，一羣羣頭上纏着白布的中亞和西亞商人，追尋傳説中東方帝國的繁華，輾轉數千裏，來到東土大唐。神州大地富足的水土，讓他們從此停留。歲月流轉，一個新的民族在東方誕生了。在千年的歷史中他們始終堅持着自我特有的語言文字、生活方式、宗教信仰……

我對於這個民族本覺陌生，但獲第三屆茅盾文學獎的長篇小説《穆斯林的葬禮》拉近了我與他們的距離。在一個特殊的民族文化背景下，這本書帶着我與一個穆斯林家庭一齊，走過時代長河中的許多跌宕起伏。

主人公韓子齊嗜玉如命，戰亂年代，為了保護自我的藏玉，他視為比生命還重要的東西，他拋下妻兒，遠渡重洋。彷彿命運的作弄，在異國他鄉，他與妻子的妹妹樑冰玉走到了一齊。戰爭結束，他迫不及待的回國，帶着感情結晶女兒韓新月。他的妻子縱有再多的委屈，應對自我的妹妹，自我的丈夫，應對那個可愛的小女孩，她怎樣可能讓自我沒有丈夫，讓兒子沒有父親?僅有樑冰玉明白，這個家是容不下她了。於是，韓新月便失去了親生母親的陪伴。韓新月委屈，不解，為什麼照片上的媽媽看着那麼慈祥，而現實中的媽媽，卻是那麼的陌生……隨着新月的長大，一代人的恩怨情仇漸漸落幕，一代人的悲歡離合又在上演。

韓新月，如玉一般的女孩，美麗，聰明，善良。與一個女孩的所有的讚美詞彙都能夠加在她身上而毫不誇張。她愛她的家，卻不理解她的家，她不明白爸爸媽媽的爭吵，她不明白爸爸的懦弱，她不明白媽媽的盛氣凌人，她更不明白媽媽看到她似的眼裏偶爾流露出的冷冷的光。她與楚雁潮的感情完美而又坎坷，卻被無常的生命，斬斷了所有的夢想……

在新月離去多年之後，遠走異國他鄉，做了一輩子如無根飄萍的樑冰玉回來了。這個不被人承認的妻子和母親，為了尋找遺失的親情，為了尋找日思夜想的女兒，踏着自我的痛苦急切地回來了。然而一切都是物是人非事事休，博雅宅仍在，可她渴望見到的和不願見到的卻都已被歲月帶走。

小説《穆斯林的葬禮》有一個十分獨特的結構形式，單數章節寫“玉”，雙數章節寫“月”。玉，象徵着財富和地位，“玉”的章節寫是主人公韓子奇從易卜拉欣成為一代“玉王”的艱難歷程;月，象徵着純潔、善良，寫的是韓子奇的女兒新月和楚雁潮悽美動人的感情。

兩個世界被一道無形的大門所分割，卻又不得不重逢。讀者剛剛在這個世界讀到動情處，這一章節卻完了，輪到另一章中的另一個世界。調整好自我的心境，整理好情緒，重新投入另一個世界，也帶着上一章的感情去讀。這種交替式的敍述帶給人一種奇妙的閲讀體驗。讀者就這麼跟着霍達，彷彿穿梭在一條兩面牆壁在上演兩條命運線的細長鬍同中，當走到盡頭時，胸中是一股硬實的填在心頭，揮之難去的憂傷。

那一夜，我坐在明亮的燈下看完《穆斯林的葬禮》時，仰望星空，看到一輪新月從雲中探出，在繁星點點中露出自己美好皎潔的臉龐，輕柔地俯視大地。我發出了一絲輕輕地歎息，概歎着人間世事，滄海桑田，變化莫測；惋惜着韓新月和楚雁潮偉大純潔的愛情；悲哀着一個家族的興衰起落。但在這一小部陰影的背後，我卻發現了偉大的令人震撼的愛，閃耀着人性的光輝，衝擊着我的思想，震撼着我的靈魂，那些偉大的愛，讓我唏噓不已。

那些偉大的愛中，有手足之間親密無比的真情，韓天星與韓新月，本不是親生的兄妹，這些在哥哥韓天星心裏一清二楚。但是富於善良與責任感的天星沒有因此而嫌棄厭惡新月，他用心呵護新月的點點滴滴，怕她受傷，怕她受欺。他因為父親與戰爭的緣故，沒有上得了大學，去當了一個累死累活的工人，而這與他想上大學的夙願背道而馳，而新月從小受到良好的教育，得到了父親的大部分關愛，但他一言不發，同時真心的為新月祝福，竭盡全力想要讓妹妹平平安安，快快樂樂，他真心地愛着，疼愛着自己的妹妹。在妹妹生病時，他義無反顧，義不容辭地幫助妹妹，幫助她努力的擺脱病魔，他也是最瞭解妹妹新月的人，他知道妹妹的苦，瞭解妹妹的心。只有這樣的哥哥才算是一個真正的哥哥，才是一個真正的男人，這樣的兄妹之愛讓我們唏噓。

那些偉大的愛中，有血濃於水的父女之愛，韓子奇一生最愛的莫過於玉和女兒，女兒又佔了他生命的絕大部分，所以，為了女兒能夠得到上大學的權益，他甘願為了女兒捨棄一部分自己珍愛的玉，為了女兒的病能早日康復，對醫學一無所知的韓子奇，挑燈夜讀，揉着乾澀的雙眼與病痛的身軀研究醫學書籍，因為女兒的死，韓子奇流乾了淚，痛碎了心，從此一蹶不振，他幾乎失去了活下去的依靠。韓子奇，一個一生疲於奔波，為女兒操勞一生的男人，用一顆充滿無限父愛的心，打動了我們，這樣的婦女之愛，讓我們唏噓。

那些偉大的愛中，最壞了的，也是最讓人感動的是韓新月與楚雁潮的偉大愛情。楚雁潮，剛出現時是以一個文弱書生的形象出場的，但是通過逐漸深入，我們還看到了他內心的隱忍、堅強，以及他和韓新月的強大的愛情。他成為新月活下去的希望，他給新月人生的道理，生命的哲思以及對愛的無限甘露，他為新月帶來了對生命的無限渴望，對光明的希望。他甘願為新月付出他的一切，他從新月這個純潔的少女，品嚐到了愛的美好，他不僅是一位教師與人的老師，更是一個對感情至死不渝的戀人。即使在新月死後，他也竭盡所能的為新月付出，儘自己對愛的許諾，這就是一個偉大的人，不顧世俗的眼光堅定向前，為愛奉獻，這樣偉大的愛情，讓我們唏噓。

有多少愛讓我們唏噓不已。從現在開始，珍惜自己所擁有的一起有美好的愛，享受愛的美好與温暖吧！

“下雨了，火車經過的地方。我在看書哦。”

“是《穆斯林的葬禮》嗎?”

“嗯。”

“看我的書，要寫讀後感的哦。”

“好啦，小傻瓜，我會寫的。”

——小傻瓜和大笨蛋的對白

一直答應小傻瓜，要寫一篇《穆斯林的葬禮》的讀後感，字數不少於500。雖然小傻瓜不提這件事了，但她一定還放在心上。我也是。現在能夠答應她的事情，我都會去做，只是會需要一點時間。

在寫這篇讀後感之前，需要解釋兩個名詞，愛情和生活。

愛情是一種愛，與僅僅由性需求或性慾產生出的情感不同。世間值得稱讚的愛，是那種單純的愛，因為稀少而顯得彌足珍貴。

生活包括物質生活和精神生活。廣義的生活包括日常生活行動、工作、休閒、社交等職業生活、個人生活、家庭生活和社會生活。

《穆斯林的葬禮》正是從愛情與生活的諸多矛盾入手，緊湊地展開一個家族三代人之間的命運糾葛。

小説中的人物活得都不幸福，在道德、種族、倫 理面前，他們的愛情都得不到祝福。

追求幸福是每個人的權利，又有多少人會為這樣的權利努力爭取，哪怕是付出生命的代價。韓子奇掙扎了一下，但在生活的巨大壓力下，他最終仍選擇了放棄，選擇了逃避。他不管自己曾經的諾言多麼偉大，不管他和冰玉曾多麼至死不渝地相愛，他選擇了欺騙所有人(包括自己)的謊言，因為謊言更容易説出口。

冰玉的敢愛敢恨在小説裏表現得淋漓盡致，但她因為扮演了第三者的角色，而受到了道德的懲罰。其實愛情和思維一樣，受不了任何的禁錮的。在愛情面前，道德會變得蒼白無力。

新月的寬容單純，最讓我欣賞。之所以特別欣賞這個人物，多少是因為小傻瓜的緣故吧。其實，我們剛認識的時候，就在小傻瓜的身上發現了這樣的品質。

很多人會感歎，世間沒有真愛。當真愛來臨的時候，人們都幹了些什麼，嫉妒、譴責、毀滅。愚蠢的人總是想方設法，將本該幸福的事物化成悲劇。似乎美好的東西總讓人仇視、嫉妒，似乎悲劇更能永恆，更能成為茶餘飯後的談資。

小傻瓜是太單純了，單純得有點傻，在她眼裏就沒有不好的人和事。從校門出來，也快一年了，誰騙她，她都會相信。説愛她，她相信，然後很幸福;説不愛她，她也相信，然後便會哭。

這樣性格的小傻瓜，誰還忍心去傷害她呢?

小傻瓜，如果我們只是笨笨的兩隻老鼠，不惹人注目，也許能夠享受到生活的平靜吧!

《穆斯林的葬禮》這部作品描寫的是一個穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發生在不同時代，有着不同內容而又扭曲的愛情悲劇。一個是玉，一個是月，作者運用了穿插的寫作手法，為我們展現一個穆斯林家族的風俗特色和戲劇人生。

古都京華老字號玉器行奇珍齋的主人樑玉清，原是回族的底層琢玉人。他家有兩個女兒，長女君璧長於心計，次女冰玉聰慧善良。一天，有一位長者帶着一名少年去麥加朝聖路過樑家，少年被眼前精美的玉器所吸引，決定留下當學徒，這就是本書主人公韓子奇。師徒兩人正為一件訂貨勞作，這是專做洋人買賣的匯遠齋定做的“鄭和航海船”。鄭和是回族的英雄，他們決心做好這件光耀民族精神的作品，三年的精雕細刻將在中秋佳節完工。不料，樑亦清突然暈倒在轉動着的玉坨上，船毀人亡。為了抵債，韓子奇到匯遠齋當了學徒，苦熬三年終成行家。他回到奇珍齋娶了長女君壁，決心重振家業，十年之後名冠京華，又得貴子取名天星，幸福度日。可是日寇侵華戰爭爆發，韓子奇擔心玉器品被毀，隨英商亨特來到倫敦。妻妹冰玉不顧姐姐反對，偷出家門執意隨姐夫遠行。冰玉在孤獨的異國他鄉與韓子奇相愛，並生下女兒新月。

戰後一同回國，姐姐不容兩母子，冰玉決定帶女兒遠走他鄉，韓子奇苦求，留下女兒。新月逐漸長大，楚楚動人，才華橫溢。上學後與班主任楚雁潮產生愛情。因楚系漢族，為樑家反對，他們的愛情卻在阻撓中愈加熾熱。新月紅顏薄命，因嚴重心臟病不幸逝世，楚雁潮及新月一家悲痛欲絕。韓子奇瞬間蒼老，母親也終於明白自己的過錯，哥哥，嫂子挑起了家裏的擔子。後來韓子奇、樑君壁相繼去世，韓天星也有了一雙子女。多年以後，冰玉回來了，但一切早已物是人非……

讀完這本書，我內心久久不能平靜，尤其是天星與新月深厚的兄妹情，韓子奇與新月血濃於水的父女情，楚雁潮和新月惺惺相惜的愛情，深深地感動了我。文中韓子奇因病住院，新月也隨之病倒，彼此牽掛惦念，這樣的親情怎能不使我潸然淚下？一想到新月那無盡的呼喊，彷彿印在我的腦海，讓我不能忘懷。回想起我因發燒病倒，媽媽一直守在我身邊，一夜沒閤眼，眼睛紅紅的。當我醒來的時候，看見媽媽那憔悴的臉龐，聽到噓寒問暖的話語，不由自主的流下眼淚，我感受到親情的温暖無私。

這本書刻畫了栩栩如生、血肉豐滿的人物形象，反映了穆斯林生活的聖潔詩篇，一個平凡而閃光的心靈世界。作文