《包法利夫人》讀後感15篇
當賞讀完一本名著後，相信大家都有很多值得分享的東西，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀後感了。現在你是否對讀後感一籌莫展呢？以下是小編收集整理的《包法利夫人》讀後感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《包法利夫人》讀後感1
這本書的故事背景是在資產階級社會下形成，作者之寫作手法充斥着浪漫抒情卻又寫實諷刺。揭露資本主義社會殘害人性，甚至吞噬人的罪惡本質的黑暗面。一切取自於人性的根源與環境的影響，以冷靜客觀的筆調描述一位被社會壓榨的婦女的悲慘一生。
包法利夫人從小在修道院接受教育。在那期間，愛瑪迷上了看小説，尤其是那些有關男女情愛的書。書中男主人公不是伯爵就是子爵，這讓她深深地着迷了。就因為這樣，包法利夫人才會不滿於醫生夏爾的膽小懦弱，遲鈍無能。就因為這樣，她才踏上了尋找理想中的愛情之路。但當時的法國正在被黑雲籠罩。她最終在被騙與人的只求自身利益之中結束了她的一生。
包法利夫人是一個悲劇人物。她追求浪漫的愛情，奢華的生活，卻不知她所處的環境給不了她想要的。當愛情建立在物質基礎上時，就註定了它的悲劇結果，無論過程如何使人沉淪，結局都只有一個。是誰使她走向了絕路？是人們的冷漠淡然使她求助無門，還是自己對命運的屈服？最終導致了愛瑪的悲劇，或許可以説是當時的社會逼得她服毒自殺的！
現實與理想總會有差別，當現實於理想中的情況不同時，我們不應該把這一切歸結為命運的安排。當我們遇到挫折或者意外時，或許這是上天給我們一次調整心態的機會。當命運在現實社會中不妥協時，這就是現實的殘酷。不是想象的會和現實相同。完全不盡然，因為包法利夫人就是一個現實與理想的化身。
包法利夫人造成的悲劇啟發我們如果遇到這樣的女人，千萬不要像包法利先生那樣痴迷其中，不可自拔，最後弄得家毀人亡。所以我們要時刻保持一顆清醒的頭腦，大致明確自己的傾向，珍視自己身邊的幸福。也同時提醒廣大青年學生一定要定位好，認清自己的'經濟地位，明確階段，不做超階段的消費，適度適量符合自身經濟狀況的消費才可能長久的發展。
在現實面前，夢想和許諾是多麼可笑！生活還在繼續而悲劇還在不斷上演，現實中不要過多追求虛幻的世界，我們要在現實生活中活出自我，誰都不會代替你，應為你為自己而活。至於夢想，誰沒有夢想在自己的認真的過每一天的同時夢想的大門會想你打開！
《包法利夫人》讀後感2
剛剛讀完《包法利夫人》，作為一名單純享受閲讀的讀者，我更多地感受到愛情的無關緊要。
身為與艾瑪同樣患有浪漫狂想症的女生，對於她的遭遇我深表同情，但與此同時，我又十分慶幸與她相比，我尚有那麼一絲理性存在。
1、認清愛情的樣子，摒棄文字的矇蔽。
首先，一定不要和自己不愛的人結婚。
讀完全文，在我看來艾瑪所有的不幸皆歸結於她對愛情的懵懂。在她不諳世事之時，未經歷戀愛的過程，誤把最初的新鮮感當作愛情，就這樣懵懵懂懂地步入婚姻。後來幡然醒悟，才發現為時已晚。
為什麼她會如此堅定執着地嚮往愛情呢？究其原因，還是受到書本里對愛情大肆渲染的文字的矇蔽。
荏苒冬春，誰還沒有體驗過過年少懵懂的青春，誰還沒有幻想過初遇心上人之時的悸動？但很不幸，並非所有人都是那麼幸運地擁有自己的命定之人。
匪夷所思的是，從小到大我們受到的文字的薰陶，從童話故事到散文小説，這些讀物絕大多數都在放大這少有的幸福，為我們勾勒出虛幻縹緲的完美愛情，並且堅定地種下種子，告訴我們，一定會遇到的，愛情就在前方，它是你生命中不可或缺的'一部分。
冷靜想想，真的是這樣的嗎？追根溯源，寫出這些動人愛情的作者們真的擁有能與其筆下之物相提並論的愛情嗎？我看未必。
2、生命只有一次，為你想要的生活而活。
其次，一定要找到自我的價值。
為什麼艾瑪會任憑自己沉浸在虛無縹緲的幻想當中無法自拔，很大一部分原因是她沒有找到自己的價值所在。
如果她立志於鑽研音樂，或者沉浸於自我提升，那麼愛情在她的生活中就居於次位，與之相應，那些虛幻的奢侈行為也會隨之淡化，至少不至於最終被高額的借貸逼得服毒自盡。
我一向認為，生命只有一次，如果不能抓住機會活成自己想要的樣子，那麼最終你會被迫過上自己都不知道是什麼的生活。最初的那些想法會被不斷地擠壓在心裏的某個角落，直到消磨殆盡，到這時，你尚且還能稱之為“你”嗎？至少對我來説，這樣的自己是一具行屍走肉，與死亡無異。
3、在生活和金錢面前，愛情微不足道。
最後，表達一下我的個人觀點：在生活和金錢面前，愛情真的不堪一擊。
要説全書中唯一的愛情，我相信那就是夏爾對艾瑪的感情。他一心一意地付出，最終換來了什麼？是那永無止盡的借條還是艾瑪臨終前對他的感激？
至少在我看來，沒有一樣回饋可以與他的付出相提並論。
《包法利夫人》讀後感3
包法利夫人——愛瑪原是一個農家的女兒，父母卻讓她接受大家閨秀的教育，希看有一天她能走進資產階級貴族的生活圈子。即使她有美麗的外貌，佼好的素質修養，但在那個身份等級嚴明，人們極重視家庭背景的年代，他們的這種想法是不現實的。正是愛瑪所接受的這種教育，感受到的貴族生活的奢侈糜華與她現實生活矛盾，而造就了她一生的痛苦。假如沒有接受這種教育，沒有親身感受到奢華，她的期待嚮往和夢幻就不會那麼強烈了。她追求精神上的豐富，希看有一個風度翩翩的勇猛的男子愛她，給她所憧憬的甜蜜浪漫愛情。但她卻不清楚她所期待的精神生活需要貴族式的物質作為後盾，最後她的精神追求變成了物慾和xxx樂。
對愛她的，把她當作高高在尚的女神的丈夫，她有內疚與自責。曾經試圖努力成為一個賢妻良母，但是她的自責與內疚只是小河的涓涓細流，而物慾與xxx樂是大海的波濤洶湧。波濤洶湧的猛烈撞擊總是使她不顧一切往追求，連最後殘留的一點婦道都丟棄了。
她本來可以有一個平凡幸福的家庭，一個愛她的丈夫，只由於她不切實際的浪漫追求而把一切毀滅掉了。在她臨死的時候，她有留戀她的丈夫和女兒，但她更期待快點離開喧囂的人世，往天國。也許只有那一刻她做到了無牽無掛，只希看早點結束她痛苦的`生命。
愛瑪的悲慘命運是浪漫主義與現實主義衝突的結果，自她進修道院的那天起，她就無法擺脱這個悲慘的結局。
人所接受的教育越高，精神生活就越豐富，所承受的精神壓力就越大，走向自殺的可能性就越大。近兩個星期華濃四個跳樓自殺案子就引人深思，即使不明其中原因。但這種輕視生命的行為是我所不認同的。
當人處馬斯洛'五需求層次理論'的最低需求——滿足生理上的需求，他們晝夜奔波勞碌只為解決温飽，希看生存下來。沒有生命的來源，不用自殺也會自己走向死亡。要處於高層次的人向低層次的轉變是一件極難接受的事，但有時也不妨往看一下身處比自己低層次的人的生活，可能你就會發現自己比較幸福。
世上沒有盡對，只有相對。唯心主義有時是不科學的，但也許會令你活得開心。
《包法利夫人》讀後感4
包法利夫人她出身小康之家，不僅樣貌出眾還精通琴棋書畫，更是在修道院接受過教育。就是這樣的一手好牌，最後打了個全軍覆沒。她為了追求自己渴望的愛情經歷了兩次婚外戀。為了過上紙醉金迷的生活弄得家庭負債累累。最後高額的債務讓他深陷泥潭，她不得已向婚外戀對象尋求幫助，可是每個人都躲着他，只有包法利陪在自己身邊，悲痛和羞愧之下，她選擇了自殺。而她不切實際的浪漫主義也將親人送到了地獄，自己所謂的愛情也終究是黃粱一夢。
勇敢的追求愛情
她出生在殷實的農户之家，曾與貴族小姐們一起在修道院接受教育，自己長得漂亮，琴棋書畫也是樣樣精通。在她看來她和貴族小姐是沒分別的，她理應享受揮金如土的浪漫愛情。當她遇到了體面的包法利後，以為自己的愛情來了。很久見不到包法利時，她會讓父親找到包法利表達自己的`思念之情。她勇敢的追求自己的幸福，向包法利表達情感。自此以為他們要過上幸福的生活，實不知悲劇自此展開。
夢破碎了
她結婚的第一天，便因為婚禮的普通而思考婚姻是否正確。幻想的夢破碎後，失望便像雨後的彩虹悄然而至。在後來的日子中，包法利的木訥和恪守陳規總更是讓她感到枯燥乏味。她越發覺得這不是自己想要的愛情。她的愛情應該是浪漫的，奢華的，而不是這些柴米油鹽。她應該像貴族小姐那樣，每天沉迷於舞會，享受生活。她對浪漫積攢了太多期望，所以當現實照進生活，她的心就開出了別樣的花朵，而這花朵本不應在包法利的花園中。
遺憾收場
不滿現狀的她開始了婚外戀，同時執着於紙醉金迷的她在商人的哄騙下開始賒賬。漸漸地，賬單越來越厚，即使自己抵押了房產、當掉首飾可依舊是債台高築。無奈之下她向情人求救，可憐的她等來的卻是拋棄，她也因此悲憤自殺。她雖推開了地獄的大門，悲劇卻沒有隨着她生命的結束而結束，身邊的親人也跟着受到牽連，這樣的結果任誰不氣憤。我認為她追求愛情是沒有錯的，但是成為包法利夫人的同時還享受婚外戀的快樂，這就是大錯特多。如果她離開包法利去追求自己的愛情，即使結果是失敗了，我也是會佩服她的勇敢。
《包法利夫人》讀後感5
書櫃里老早以前放着一本國外小説《包法利夫人》，最近取出細細品讀，薄薄的一本書，我花了二週的時刻把它讀完，雖談不上喜愛，卻也在腦海中勾勒出一位法國市井小民的人物形象，她就是包法利夫人，一位超級自戀狂、愛慕虛榮、自私、醜陋靈魂的女生，延伸至今，便是一位十足的“拜金女”。
包法利夫人原名叫“愛瑪”，是19世紀法國的一名鄉下女孩兒，她家境殷實，容貌嬌好，以前受過貴族式的教育。然而造化弄人，愛瑪嫁給了一位開着小診所醫術平庸無能的包法利先生，跟她自己理想的夫婿相差十萬八千里。命運的作弄、現實的殘酷，很快，愛瑪的嫁粧消失殆盡，而感情混餚在衣、食、住、行中，結局往往是脆弱的，經不起歲月的磨練，偏偏愛瑪又愛慕虛榮，生活之中極盡奢華之能，追求上流社會的物質刺激，原本無能的丈夫本沒有多少的積蓄，生活頓時失去了原有的'浪漫與熱情，感情也隨之黯然失色。愛瑪最後移情別戀了，她愛上了一個同樣擁有醜陋靈魂的有錢男生羅多爾夫，這個視女生為衣服的男生並不愛她，他只愛愛瑪的身體，當他佔有了愛瑪之後卻又狠狠地拋棄了她，而愛瑪這個傻的可憐的女生，以為自己就要進入上流社會了，更加變本加厲的享受奢靡帶來的“快感”，為此她欠下了一屁股債，更為可笑的是，羅多爾夫並未在她身上花了多少錢，而那位深愛着愛瑪的“傻”丈夫對此事卻渾然不知。當羅多爾夫這個卑鄙的男生拋棄了愛瑪之後，愛瑪大玩姐弟戀，與另一個道德敗壞的年輕小夥子萊昂展開了一場畸形的戀愛，用這天的話講就是“養二爺”，債務越欠越多，最後到了破產的那一天，這個思想墮落的“拜金女
”破產了，以前説過天長地久的羅多爾夫、萊昂從愛瑪的生活裏徹底消失了，愛瑪絕望了，走上了一條服毒自盡的不歸路。
愛瑪——包法利夫人年輕的生命終結了，這位“拜金女”命運是悲慘的，卻不值得同情，甚至讓讀者憎惡她，感情是不能夠用物質來交換的。放眼此刻，何嘗沒有像愛瑪這樣的“拜金”女孩兒呢？她們虛偽的面孔之下隱藏着一顆“拜金”的心，房子、車子、鈔票一樣不能少，更鐘情於“海龜派”，難道錢是通向婚姻殿堂的絆腳石嗎？褻瀆感情就是褻瀆自己的幸福，不好要求別人，而要充實自己，感情才會來得更加真實。
《包法利夫人》讀後感6
很久之前就知道《包法利夫人》的內容梗概。今天夏天終於有機會讀它。
夏爾其實並沒有真才實學，他莫名其妙地通過了醫學考試，成了一名醫生。他的第一任妻子是個中年寡婦，妻子死後，他又娶了鄰村的一個農民的女兒愛瑪。他開始行醫就名聲大振，在治好了愛瑪的父親的'病後，愛瑪稀裏糊塗地嫁給了他，成了包法利夫人。婚後愛瑪生活孤寂，她開始思考愛情和男人。她認為自己的丈夫應該有異於其他一切男人，他應該是漂亮的、有靈性的、出類拔萃的、迷人的。然而，她的丈夫卻粗俗不堪。一個偶然的機會，他們應邀參加一個舞會，她見到了一些上流社會的男人和女人。她和男人跳舞，玩得很開心。回到家後，她還想念着她的舞會。包法利見他整天鬱鬱不樂，便決定搬家。
他們從道特到了永鎮。她懷孕了。到了永鎮，她遇到了青年男子雷宏，他是個文書。她和他談戀愛。女兒出生後，交由木匠的妻子餵養。她有更多的時間和雷宏談情説愛。不久雷宏離開了永鎮，她要跳樓，被夏爾發現並阻止了。很快她又遇到了羅道夫，羅道夫三十出頭，有和女人交往的豐富經驗。他們相愛了，偷偷交往了三年。最後愛瑪要和他私奔，他逃跑了。愛瑪失戀了，她病得要死。夏爾細心照顧她，她慢慢恢復健康。在魯昂看戲時，她又遇到雷宏。雷宏這次一定要得到她，他們在一起了。她愛得太瘋狂，不停地給情人送禮物。以至最後負債累累，法院要扣押她的不動產。她的情人幫不了她，她服毒自殺了。在她死後不久，夏爾發現了她兩個情人寫給她的情書。他説這是命。再後來他也死了。他們的女兒被送給一位姨媽撫養，姨媽生活窮苦，把她送去做工。
整個小説寫得就是一個女子企盼更絢麗的人生，在幻想與現實之間掙扎。我理解她。她的悲慘結局，不能怪她喜歡幻想。她一開始就錯了。她年輕還讀過書，不應該按着父親的意思嫁給沒有才學而又粗俗的夏爾。她並不瞭解他，只知道他有名氣。婚後才感覺和他生活並不幸福。她內心孤獨，渴望有激情的生活。當她遇到比夏爾好得多的男人，她就開始外遇。夏爾粗心大意，什麼都發現不了。為了向情人表達愛意，她大肆揮霍錢財，欠了很多賬。於是就有了最後的悲慘結局。
歸根結底，她失敗的原因有兩點。第一，她不該嫁給夏爾。第二，她不應該給情人送禮物。約會中應該男人付賬，女人不應該為錢煩惱。外遇沒有什麼，她那麼漂亮、又聰明，怎麼甘心呆在家裏無所事事？只不過什麼都得有個度。
《包法利夫人》讀後感7
夏娃之所以存在是因為上帝取下了亞當的左肋骨。可見女人之於男人，就是靈之於肉的關係。
愛瑪死了，兩個多月的時間就能完全見證一個女人一生的慾望和悲愴。所以，對於福樓拜來説也許是不公的，二個月的時間是完全不能滲透到小説裏邊的，何況不是精讀。
一開篇小説真的沒有什麼，就是介紹包法利先生不幸的童年和不幸的婚姻，可能是因為之前的種種遭遇才鑄就了他對愛瑪的溺愛。對，是溺愛，像一個父親般的溺愛。第一次見到愛瑪的包法利先生就被愛瑪的清純、美麗、勤勞所吸引。當然，對於一個在鄉下莊園士生土長的美麗女孩來説，會醫術的包法利先生是具有強大吸引力的。這種情況下，包法利先生是再也難以承受比他大很多歲的妻子，在不幸婚姻的籠罩下，愛瑪的出現更多的是一種救生，無休止的精神出軌折磨着他的身體。還好，他那可憐的妻子合時宜的去世了。理所當然他娶了她，她也帶着夢幻般的憧憬嫁給了她。新生活應該開始了，新婚燕爾他們都是幸福的…
我忘了愛瑪的不滿是從什麼時候開始的，因為她的不滿包法利先生才從住了許多年的小鎮搬到另一個小鎮。對於一個男人來説，一個做醫生的男人來説，搬家無疑是傷筋動骨的大事。所以，我才覺得他是溺愛愛瑪，非同一般的溺愛。於是乎愛瑪首次碰到一個暗戀她，而她也欣賞的情人--萊昂，一個年輕小夥子。不過，他們可能是在道德的束縛下並沒有開始就做出出軌的事，萊昂走了，去深造了。
愛瑪是憂怨的，萊昂的離開並沒有讓她的生活平靜起來，反而更加加重了她對現實生活的不滿，對包法利先生的.不滿。她一在懷疑自己嫁給他的初衷，一再否定自己的婚姻和愛情。那種懷疑是揪心的、極具破壞力的。她脾氣變得越來越壞，生過孩子的她似乎像現在的"產後憂鬱症"，和包法利老太太關係的不和諧，更加讓這個對生活充滿想象和不甘平凡的女人受到打擊。她不停詛咒自己年輕時的決定，她無限誇大自己重新選擇應該是怎樣的幸福和不可一世。在這種情況下，有兩種情況：一是心力交瘁，二是瘋狂去改變現有的生活。愛瑪選擇了後者，她開始去享受自己的生活…
《包法利夫人》讀後感8
在一個不顯眼的日子，當我無意間翻到《包法利夫人》這個書名時，不禁怦然心動，似乎，心中某條隱祕的河流被牽引而出。這是講述了一個平庸的人的一段平淡無奇的生活，但卻可以把這段生活寫成一兩個人作為主角的浪漫主義故事。化腐朽為神奇。
包法利夫人艾瑪，在我看來，她只是一個為追求愛情的女人，“我們正在上自習，忽然校長進來了，後面跟着一個沒有穿學生裝的新學生，還有一個小校工，卻端着一張大書桌。正在打瞌睡的學生也醒過來了，個個站了起來，彷彿功課受到打擾似的。”書中的開頭這樣寫到。這是一種多麼另人難以忘懷的.節奏。我想想，我還能説什麼呢，後來我想起自卡夫卡以降的小説家都奉福樓拜為祖師。這麼説來，他就是現代主義小説的源頭的源頭。當然，這對於福樓拜並不重要，對包法利夫人不重要，對《包法利夫人》也不重要。
重要的是他改變了自巴爾扎克以來現實主義就是一切的小説的寫法。為小説提供了另一種實際上的可能。小説技巧的革新為小説的重生準備了必要的條件。存在這個詞在更多程度上已經不是現實所能替代。一個好看的故事僅僅是小説的一件華麗的外衣。因此我在讀到《包法利夫人》的時候，那是在一個天氣陰沉的下午，五月，屋外的世界綠意洶湧。我想起第一次讀到這本書時，歡喜雀躍不知所謂的情形。其中除對女主人公悲慘命運的悲歎，想必也包含着一種對奇異的語言之美的歡躍。
我現在似乎可以這樣説：《包法利夫人》在小説的原本意義上，開拓了小説語言所能帶來的更大的閲讀空間和審美愉悦。它藉助提煉語義、複述的手段讓意義——小説本身的存在，始終保持充盈、在場，它以喪失小説本體為代價而獲得語義和快感。這似乎讓我在更大程度上獲得了對小説閲讀體驗和寫作的可能。因此，我想，如果第一次的閲讀愉悦是一場經歷。那現在，很明顯的，是一場冒險。
對於艾瑪，我並不認為她是哪裏做得不好，或者對不起夏爾。她也只是為了追求自己所謂的愛情。她有思想有慾望但似乎卻得不到上帝的眷顧，其實她也是屬於一個悲慘的可憐人物了。這也讓人側面看到了人情的冷漠和束縛，和當時的世界觀、某些人的人生觀。
或許我們很幸運，由於所處的時代和環境，我們沒能象愛瑪那樣不幸地可以去隨意做自己所喜歡的事情。否則或許我們中許多人也。同樣會經歷、相類似的遭遇。
《包法利夫人》讀後感9
這周剛好看完了《包法利夫人》，很久以前就想看的一本書，但一直嫌太厚，沒啃下來。
恰好看到了一篇叫《無聊會殺死一個人嗎》的推文，發人深省，立馬去找了這本書來看。
全文講述了一個女人如何在追求刺激的過程中香消玉損的故事。
一部分人認為這是追求虛榮的惡果，另一部分人覺得這是精神空虛的悲劇。我也比較同意後者的看法，那麼到底什麼是精神空虛?
我想講一個例子，大概兩個星期前，我的一個好朋友跟我説她辭職了。我問她為什麼辭職?她説她接受不了不用帶腦子上班的工作。並接着説她一個月的工作，一週是複製黏貼，一週半是撕紙塞紙，一週是整理憑證，半周是對一下數據。
我説，聽起來很豐富多姿呀，我的才是重複的，每天求人借錢和催人還錢。
前幾天誠品給我發了一封招聘邀請郵件，我第一時間特別感動，甚至開始蠢蠢欲動。
誠品是我一直以來的夢，像是我人生最崇高的使命。我猶豫了良久，最終沒有去。我怕真的有幸去了誠品，不久我也會乏了倦了。
這麼多年來，我太清楚的一件事情就是我總是以為算了一個陌生的環境就能有一個全新的開篇，能迎來人生新的希望。但是在上大學時已經離開了那個讓我覺得壓抑的高中後，我仍然抑鬱得不能自拔，盼望離開廣州。而在工作後逃離了交通讓我窒息的廣州後我在二線誠市又安逸得發慌，我實現了年頭向曹植許的願：一份走路能去上班的工作。但我依舊心頭烏雲重重。
看到包法利夫人在挪換了幾個地方還是抑鬱寡歡。我明白了那場東奔西走同樣無法掃除我的`虛無之感。事實上地方和環境是沒有任何需要改變的，需要改變的反而是我自己。
過了幾天我問那位好朋友，你找到工作了嗎?她説沒?我問你想找什麼工作?她説不知道。
現在有這樣一股風氣，很多人在鼓勵大家去勇敢追求自己的理想，不要單調無趣地度過一生。我也曾經堂而皇之對別人灌這碗雞湯，但我現在不敢這麼做了。
那些所謂的理想最後就像《布魯克林有棵樹》裏寫的：“我把一生要做的事一條一條寫了下來。我發誓要一條一條去實現。然而這些計劃根本沒有實現。我成人後，大部分時間得去拼命工作，養家餬口。”
我想説的是：跟我的朋友一樣，我也渴望着激情澎湃、豐富多彩的人生。但我也不知道自己畢生的理想是什麼。這才是最致命的，我們不知道自己有什麼夢想，卻高舉實現理想的旗幟。大概這就是所謂的精神空虛。
《包法利夫人》讀後感10
福樓拜所著《包法利夫人》中的人物，留給我深刻印象。
愛瑪，一個富裕農家的女孩，從小在修道院裏接受教育。修道院的生活讓她厭倦，而小説裏浪漫、刺激的愛情，讓她憧憬不已。那種浪漫，在她心中生了根，發了芽；那場奢華浪漫的舞會，更讓她渴望上層人的生活。後來羅多爾夫給了她一些浪漫，於是她淪陷了，為兩人的“愛情”付出了一切。最後，這個渴望新奇、追求浪漫、熱愛幻想的女人，因為對“浪漫”的一味追求，毀掉了自己，毀掉了家。
她的悲劇，雖然有一定的'社會因素，但更多的是她個人觀念的原因。因為她愛慕虛榮，追求奢華，用包法利辛苦賺來的錢來為自己“珍貴”的愛情買單，甚至留下大量債務，毀了家庭。
她自怨自艾，認為自己可憐，嫁了一個懦弱無能木訥的人；不滿足於自己已有的生活，不甘於平淡；看不到包法利對她的寬容和愛；甚至看不到女兒的可愛。愛瑪她太過於渴望新鮮、浪漫的愛情，到了分不清虛幻與現實的境地。
當我看到包法利賣掉不少東西，卻唯獨保留着妻子的遺物，甚至因為不肯將妻子的披風送給母親而與母親決裂時；當我看到包法利在愛瑪葬禮上的唯一一次浪漫時，我感動了——包法利真的很愛愛瑪。雖然他懦弱，膽小，無能，無趣，但他用盡全力愛愛瑪，守護着他們的家；他奔波勞累，只為滿足愛瑪的物質需求；他給不了愛瑪心中幻想的愛情，只能用自己的方式愛她。能夠盡力守護家、力所能及給予愛人愛的男人，是否就真的懦弱，膽小，無能，無趣？
愛瑪是自私的。她只顧自己享受，不能明白和承擔自己的責任與義務，從未想過自己已為人妻、為人母了。她已為人妻，卻還如少女般追求愛情；她己為人母卻不關心孩子，到最後讓自己的女兒受苦！她是可悲的，因為她不明白什麼才是真正的快樂，只知道追求刺激，沉溺於感官上的享樂。
包法利懦弱無能，卻給了愛瑪最真的愛。像白開水的愛，固然平淡廉價，卻於人有益。包法利是可憐的，他全心全意地愛愛瑪，可到她死後，才知道，原來，她背叛了他，讓他倍受打擊。
因為那虛幻如海市蜃樓的“美好”，毀掉了她，傷害了他，苦了幼小的她。
一個只能給予如涼白開的愛，一個卻渴望如烈酒的愛，這兩者註定不能長久。道不同，不相為謀。我，你，到底需要什麼樣的愛？
《包法利夫人》讀後感11
“明豔豔的太陽暖烘烘，小姑娘做着愛情的夢。”終於，愛瑪的一生在瞎子的歌聲中落下帷幕，而此時她的愛情早已香消玉殞。背叛婚姻和家庭，又因自己的盲目被愛情背叛，真夠悲慼哀傷遭人憐憫的了。當然夏爾又何其無辜，一直碰不到餬口與婚姻的真相，身處假象的世界竊竊自喜，最後窘迫至極，只落得一長綹黑髮陪他悄悄地窒息在涼棚裏的板凳上。而小貝爾黛在失往父母后，被迫到紗廠做工委曲生活。
愛瑪的骨子裏潛躲着浪漫叛逆的因子，她渴想美妙難言的愛情，也一直是這麼追尋的。當初急於改變環境，受一時的悸動蠱惑，匆忙又盲目地嫁給了醫生夏爾，而夏爾的平庸使他缺乏她所幻想的'浪漫，幸福愉悦仿若好景不常，經由婚姻帶來的短暫新鮮感後統統消失不見。愛瑪的反骨註定讓她無法甘於現狀，一次契機她終於叛變，開始走向了另一個世界。
她不切實際，老是對愛情佈滿幻想，在愛情眼前永遙保持着十足的活力與暖情。對於出軌，她好像義正辭嚴，她望不到丈夫的任何長處，甚至望不到他愛她，彷彿只是自己在受苦，老是渴想一段新的感情新的餬口來知足自己的精神世界。而過於依附感情的代價是一再遭到背叛，魯道爾夫扔下她，萊昂亦丟下她，在現實與愛情之間，他們永遙選擇現實，這或許才是愛情的本質，可她從未參透。
愛瑪愛慕虛榮矯揉做作，追求物質餬口，對待感情又敏感多疑患得患失。豆瓣評論裏有這樣一段，“關於包法利夫人，她代表着這樣一羣人，有着不錯的物質基礎，卻不甘心餬口清淡如水；讀過一些書，卻沒有讀得良多；佈滿了浪漫的幻想，卻未觸及到真實的餬口——活在自己的世界裏，又敏感脆弱。”由此，倘若沒有很好的現實基礎承載她們虛幻的理想主義，結局註定只能是悲劇。
想到毛姆的《面紗》，固然沃爾特也因婚姻丟掉了性命，但凱蒂在經由不忠和餬口種種變故後自我意識終極覺醒，完成了自我救贖，找到了屬於自己的安寧，就像她在最後説的，“我覺得自己就像個一輩子都住在小池塘邊上的人，忽然間望見了大海，讓我有點喘不外氣來，但心裏又佈滿了喜悦。我不想死，想活下往，於是感到了一股新的勇氣。我就似乎那些老水手，起駛向未發現的海洋，我的靈魂渴求未知的一切。”
凱蒂有機會選擇與過往和解，而愛瑪終是沒有那麼幸運，她結束的那樣倉促，以至於到死都沒有試圖悟出餬口的真諦，狼狽地躺在牀上癲狂盡看失往理智。她可憐，可憐到可悲，這注定是她的結局，她的命。
《包法利夫人》讀後感12
看完《包法利夫人》，不，也可以説看到一半左右，就想起了《紅與黑》還有《項鍊》。我能想起他們，我想原因在於艾瑪、於連、瑪蒂爾德都錯誤地追求着對於他們來説難以企及或者根本就不屬於他們自己的東西。
艾瑪追求着自己心目中的理想愛情，它首先得是衣食無憂甚至可以錦衣玉食的，是日日夜夜的歡歌笑語，是沒完沒了的夜夜笙歌。它的主角要和風度翩翩、面如冠玉、令人傾倒產生聯繫，彼此之間情話綿綿，雙宿雙飛。我認為，對於她來説，有這種幻想卻是正常不過了。她沒有結婚之前的人生裏滿是修道院和瑣碎的家務事，她對於愛情的所有感覺都來源於書本和道聽途説，換句話説，是張白得不能再白的白紙。再説了，她遇見的`第一個男人，她的丈夫，是個平淡無奇的人，不能滿足尚處於小白期的小妻子對於愛情的種種期待。那句話説得好極了，“一個人的出場順序也是很重要的”。所以才有了她兩次偷人。而她最後對於丈夫夏爾的柔情蜜意，我想，她是終於經歷了後，找到了自己真正需要的人。可惜太晚，而她太沖動盲目。
在一般的設定裏，女人要愛情，男人嘛當然要事業咯。於連就是遵循內心的意志，雄心勃勃地想要做出一番大事業的人。可笑的是，如此有野心的人，卻想要依靠女人上位，依靠女人獲得資源。這不就是大寫的小白臉嘛~與此形成對比的是，在男權社會裏，人們還認為一個女人不可能有出息，她們的成就全是男人給的。（那你還靠女人？）好吧回到於連身上，他的野心和他的努力，不相配。他想要的，註定不屬於他。
愛情、事業都有人要去，瑪蒂爾德想要財富，想要可以揮霍無度的生活。她確實享受了一天這樣的好日子。可因為此，反而賠上了自己十多年青春。不得不説，她確實是好女孩，只不過是有一個愛攀比愛錢財的毛病。這病説大不大，説小不小，看你怎麼對它咯。瑪蒂爾德放任自己的幻想，嚐到了苦澀的果實。包法利夫人讀後感
其實他們也不是沒有機會獲得自己所想要的，或許是錯誤地理解了那樣東西，或許是沒有找到好方法成全自己。
有時候，努力的方向比努力本身更重要。包法利夫人讀後感
《包法利夫人》讀後感13
“明豔豔的太陽熱烘烘，小姑娘做着愛情的夢。”終於，愛瑪的一生在盲人的歌聲中落下帷幕，而此時她的愛情早已香消玉殞。背叛婚姻和家庭，又因自己的盲目被愛情背叛，真夠悲慼哀傷遭人憐憫的了。當然夏爾又何其無辜，一直碰不到生活與婚姻的真相，身處假象的世界竊竊自喜，最後窘迫至極，只落得一長綹黑髮陪他靜靜地窒息在涼棚裏的板凳上。而小貝爾黛在失去父母后，被迫到紗廠做工勉強餬口。愛瑪的骨子裏潛藏着浪漫叛逆的因子，她渴望美妙難言的愛情，也一直是這麼追尋的。當初急於改變環境，受一時的悸動蠱惑，匆忙又盲目地嫁給了醫生夏爾，而夏爾的平庸使他缺乏她所幻想的浪漫，幸福愉悦仿若曇花一現，經過婚姻帶來的短暫新鮮感後統統消失不見。愛瑪的反骨註定讓她無法甘於現狀，一次契機她終於叛變，開始走向了另一個世界。
她不切實際，總是對愛情充滿幻想，在愛情面前永遠保持着十足的`活力與熱情。對於出軌，她似乎理直氣壯，她看不到丈夫的任何優點，甚至看不到他愛她，彷彿只是自己在受苦，總是渴望一段新的感情新的生活來滿足自己的精神世界。而過於依附感情的代價是一再遭到背叛，魯道爾夫扔下她，萊昂亦丟下她，在現實與愛情之間，他們永遠選擇現實，這或許才是愛情的本質，可她從未參透。
愛瑪愛慕虛榮矯揉造作，追求物質生活，對待感情又敏感多疑患得患失。豆瓣評論裏有這樣一段，“關於包法利夫人，她代表着這樣一羣人，有着不錯的物質基礎，卻不甘心生活平淡如水;讀過一些書，卻沒有讀得很多;充滿了浪漫的幻想，卻未觸及到真實的生活——活在自己的世界裏，又敏感脆弱。”由此，倘若沒有很好的現實基礎承載她們虛幻的理想主義，結局註定只能是悲劇。
想到毛姆的《面紗》，雖然沃爾特也因婚姻丟掉了性命，但凱蒂在經過不忠和生活種種變故後自我意識最終覺醒，完成了自我救贖，找到了屬於自己的安寧，就像她在最後説的，“我覺得自己就像個一輩子都住在小池塘邊上的人，突然間看見了大海，讓我有點喘不過氣來，但心裏又充滿了喜悦。我不想死，想活下去，於是感到了一股新的勇氣。我就好像那些老水手，起駛向未發現的海洋，我的靈魂渴求未知的一切。”
凱蒂有機會選擇與過去和解，而愛瑪終是沒有那麼幸運，她結束的那樣倉促，以至於到死都沒有試圖悟出生活的真諦，狼狽地躺在牀上癲狂絕望失去理智。她可憐，可憐到可悲，這注定是她的結局，她的命。
《包法利夫人》讀後感14
在清晨的課間十分鐘，我合上了這本書。世界明媚靜喜，而我的心卻彷彿千浪過境，不能平息。在感歎於女主人公——艾瑪沉淪慾海無法自拔的同時，我繼而沉思了：其實，説到底，我們每個人都是包法利夫人。
一個滿心浪漫而又美麗的女性嫁給了一個老實愚鈍而又無趣的男人，悲劇就這樣展開了。夏爾普通無奇，寡淡無知，空有一片仁心，對艾瑪百般呵護，言聽計從。他以為她快樂，殊不知她怨恨的，正是這種雷打不動的穩定，心平氣和的遲鈍。他與他心愛的妻子從未交流過思想，對她的心思一無所知，缺乏溝通的兩個靈魂，就算身體的距離再近，靈魂間的距離也彷彿越來越遠。她不滿足於瑣碎無趣的日常，不滿足於平凡無能的丈夫，在每個跳動着的清晨及日暮，怨恨與遺憾深深地交織在她的內心深處，她悔，她恨，可是，她又能怎樣呢?劇幕已然拉開，中止與繼續都自有它的代價。
她也曾如春天一般美好，只是後來突然發現了現實與理想之間的落差，慢慢地步入了歧途。艾瑪先後有了兩個情夫，為了追求聲色犬馬的享受，追求理想中不切實際的幸福生活，不惜欺騙夏爾，債台高築。最終，她夢想中的幸福都一一湮滅了，就連手中的幸福也被揮霍得一乾二淨。
艾瑪的行為在道德與倫理方面，都是不值得提倡的，但我同情她;夏爾的性格何其令人厭倦，但他的深情卻讓人無語反駁。福樓拜曾説：我就是包法利夫人。是啊，她與當今的我們多麼相似，不甘平庸，嚮往着大城市高階層的生活;不願説服着自己，在無聊的'小鎮裏了此餘生;幻想着今後種種美好的生活，卻在最終步入社會的潮流時幻滅成泡影。
難道，在面對這種慾念時，我們就只能束手無策，付之一歎嗎?在春秋戰國時期，就曾有柳下惠坐懷不亂的典故。那日，在柳下惠遠遊回來時，城門已經關閉，於是他不得不在城郭外邊露營。這時，有一個女性也跟他一樣進不去城門，因此便與他一同住下了。大約是這個女性衣着單薄，於是柳下惠生了惻隱之心，讓這個女性坐到他的懷中取暖，直到天亮，他也沒有越軌的行為。我想，柳下惠就算作為一介君子，但在面對女性時也難免會心生慾念，但他剋制住了自己，因而被後世稱讚，名留青史。
一念成魔，一念成佛，天堂地獄，僅在一念之間。包法利夫人在面對慾念時，也曾推卻過，但最終還是沒能守住初心，讓罪惡的惡魔掙脱了桎梏，衝破了牢籠，鑄成大錯。我們所能做的，就是在現實與幻想中尋得一個平衡點，那裏面藏着柔美的詩歌，藏着盎然的春意，藏着漫天燦爛的星辰。
《包法利夫人》讀後感15
包法利夫人是我看的第一部法國長篇小説。説實話，初讀時我幾乎提不起興致，情節淡如清漣，幾乎毫無起伏，只是平平上演最日常生活中的樁樁件件，但漸漸就覺出隱藏其幕後的人生況味。直到愛瑪出現在查理的視野中，這個故事似乎才開始鮮活起來：田莊裏的寧靜安袢，房屋裏精緻的器皿灼爍熠熠，比第厄普象牙還白淨令人驚訝的指尖，愛瑪拾鞭時臉頰漲紅，陽光下微揚的灰塵，精細散漫的勾勒描繪氤氲着霧一般浪漫的氛圍一一但這些只是一場霧，一下子又晴朗照舊起來;這不是個風花雪月的故事。
這時候我才開始讀出興致來，覺得這就像一杯茶，初呻時索然無味，但靜靜閉上眼睛才可細嚐到舌齒間縈繞的氣息，有一點甘甜，更多的是苦澀，卻哀而不傷。因為早已知曉結局，所以從頭到尾都沒有激盪的心情，沒有因懸念而滋生的懷疑≌饈俏彝反謂喲サ劍因為在國內的作品中最忌憚這個，(當然也有列外V皇俏頤豢吹)雖然也有情節的高低幅度，但都很滑順，似乎理所當然。我在前言裏曾看到這樣一段話：“福樓拜主張從作品排除自我，不流露感情，不插入議論，不讓一字一句留下作者的觀點或意圖的痕跡。”當時還糊里糊塗，直到接近結尾才慢慢領悟，福樓拜用“我們”的純客觀視角的一縷線，將我們牽引進了他事先編排好的境界中中，燕子在路上顛簸激起的'塵土飛揚，教堂裏清越的鐘聲，永鎮寺的一草一景，人們忙碌時的陰影憧憧，雞在鳴狗在吠，讓我們影影綽綽看見那個時代社會的生活。而不見作者一絲身影。他不是在陳述而是在演繹這個故事，所以他能如此隱藏。
愛瑪是浪漫主義與現實主義激烈衝撞下的犧牲品，更是一個被上流的社會所遺棄的可憐人。她出生在農莊，擁有麗質卓絕的美貌，在修道院裏不但沒有因宗教信仰而受到制約，相反還被那些浪漫主義所薰陶，她耽溺於小説裏的愛戀如痴，月光下的喃呢，情意綿綿，漸漸背棄了宗教信仰，而宗教裏的“避世離俗”讓她越發遠離現實真諦，她將自己的靈魂囿於她編織的與自我現實格格不入的綺麗的夢中，她永遠不知道這其實是一種不可達成的虛妄，一直竭力尋找。農莊裏的生活庸俗而乏燥，所以她不安於靜，日日翹首有一個契機達成願望，於是當查理出現時，她本能認為這就是那個契機，那個驟然而至的愛情。她不加考證，不假思索，急不可耐就隨之而去。但卻愴涼地發現這不過是大漠裏的綠洲，在生活與期待的脅迫中的彷徨急躁的錯覺，於是後悔莫及。而那場宴會恰逢打開了她心中的慾望之門，讓她越發渴望
