杭州市大學聯考語文試題檢測

語文試題卷

一、語言文字運用(共24分，其中選擇題每小題3分)

1．下列詞語中加點的字，注音全都正確的一組是（）

A．恫嚇(dòng)緋聞(fěi)炒魷魚(yóu)張牙舞爪(zhǎo)．．．．

B．諂媚(xiàn)箴言(zhēn)卡脖子(qiǎ)強顏歡笑(qiǎng)．．．．

C．慳吝(qiān)戕害(qiāng)闌尾炎(lán)掎角之勢(jǐ)．．．．

D．蹊蹺(qī)頷首(hàn)酋長國(qiú)奴顏婢膝(bèi)．．．．

2．下列各句中，沒有錯別字的一項是（）

A．碧波萬頃，羣山疊翠，峽谷幽深，溪澗清秀，還有種類眾多的生物資源、文物古蹟和豐富的土特產品，千島湖因此成了響譽中外的旅遊勝地。

B．“限購”、“地王”、“蝸居”、“史上最強調控”在這些火爆一時的詞條背後，是政策的輪翻調整，是市場的變幻莫測，是中國房地產久治不愈的痼疾。

C．香港一家旅行社在《明報》頭版刊登整版感謝信，盛讚埃及局勢驟緊時中央政府包機撤僑是史無前列的完美安排，稱這是香港人的福祉。

D．2010年伴隨着微博一起流行起來的“杯具”“洗具”這兩個詞語，在網絡上迅速躥紅，逐漸被賦予了深邃的寓意，頻繁用於一些社會和文化事件中。

3．下列各句中，加點的詞語運用錯誤的一項是（）

A．論文抄襲的事件在學術圈外的領域也頻頻發生，這就不能不引發我們去反思：不管哪行哪業，動輒將論文作為職稱晉升、業績考核標準，是否完全合適?．．

B．對有潛力的優秀年輕幹部，組織部門就是要趕鴨子上架，讓他們到基層單位挑起重擔，在實．．．．．

踐的風風雨雨中摸爬滾打，鍛鍊成長。

C．寫詩能夠不為稻粱謀，只聽從心靈的召喚，這樣的詩人才稱得上是純粹的詩人；他們寫出來．．．

的詩，才可能滌除那種習見的銅臭味和酸腐氣。

D．年輕人用一些比較奇特的舉動來表達自我、引起他人的注意無可厚非，只要不影響社會的正．．．．

常秩序，大家都會寬容對待，畢竟現在是多元化社會。

4．下列各句中，沒有語病的一項是（）

A．一些人大代表建議有關部門加強公共場所禁煙的管理力度，他們認為公共場所禁煙並非實現不了，酒後禁駕不也在嚴厲的執法面前得以禁止了嗎?

B．如果將平均主義推廣到分配領域，否認人的差異而要求平均分享一切，只會扼殺人的積極性，最終阻礙社會的發展，不利於社會公平的真正實現。

C．按照簽署的協議，雙方將盡開始兩岸有關航運公司、航空公司、旅遊公司互設機構的進程，為進行旅遊、商務等活動的兩岸同胞提供方便、捷、有效的服務。

D．患有賭博癮的賭徒經常對平淡的生活失去興趣，對家庭、親人漠不關心，而且容易使人的性格發生改變，產生好逸惡勞、爾虞我詐的不良心理。

5．閲讀下面的材料，在①②處分別填上恰當的句子，使之語意貫通，語句通暢。(4分)

21歲癱瘓，30歲患腎病，1998年開始做透析，史鐵生在59年的人生歷程中，有近40年與病魔抗爭，一生與輪椅和醫院相隨相伴。①。他緊握“生命”之筆，飽蘸“心血”之墨，書寫了一篇篇堅強的“生命之歌”。直到離去的最後一刻，他也沒有忘記捐獻自己還有用的器官，為人類和社會做貢獻。在這物化與浮躁的當今，②。

6．閲讀下面的材料，分析相關信息，得出兩條結論性意見。要求分析正確，語言簡明、準確。(4分)

在2011年“兩會”來臨之際，新商報社會調查中心進行“兩會”民意調查。在“如何解決大學生就業難”的調查中，有86％的市民認為應該改善大學生就業環境，完善畢業未就業學生的見習制度；有89％的市民認為應該加強引導，鼓勵和支持大學生自主創業；78％的市民認為應為大學生提供就業信息，並鼓勵中小企業吸納大學生就業；83％的人認為大學生應該多掌握一些基本技能，提升就業能力。

7．在某校春季運動會開幕式上，各代表隊依次走過主席台，主持人都作熱情洋溢的解説。請你以學生主持人的身份，為教師代表隊的入場寫一段解説詞。要求語言簡明流暢，生動得體。(100字左右)(4分)

二、現代文閲讀(共29分，其中選擇題每題3分)

(一)閲讀下面文字，完成8—l0題。(9分)

宇宙無窮極的能量，因為有了秩序，我們才能看到銀河的運轉、星漢的燦爛。那失序的星辰，燃燒着、挾持着隕石和塵沙，在大穹拖着光亮的尾巴，消逝到永夜的黑暗中去。宇宙，即時空，不只是一個物質的概念，它同樣是人類理性之源，甚至它便是理性本身。人類的悟性，那不待邏輯、實證的睿智，正是冥冥中理性的啟示。當它體現了宇宙的秩序時，這睿智便具有了不朽的生命，瓜瓞綿綿、不絕如縷地從遠古延伸到今天。

“天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不説”(《莊子〃知北遊》)，天地之大美，四時之更嬗，萬物之榮枯，皆由“惛然若亡而存，油然不形而神”(《莊子〃知北遊》)的自在之物——理性之源所使然。人類對它的瞭解甚微，我們除了表示敬畏與虔誠而外，根本無力改變

宇宙的大規律。對天地之大美，我們能夠奉上的也只是無限的讚歎。

人類自身便是宇宙秩序的一部分。當人文未開時，人類懵懂地生活於自然狀態，那時的順應是天生的，不假意志的，這便構成了“天人本無二，不必言合”的境界。人類的智慧漸漸增長，意識到自身的存在，並竭力想表現其自身時，這“間間小智”便會與宇宙的“閒閒大智”相齟齬、相矛盾，人類的一切過錯在於違拗宇宙的大智慧。古哲強調“天人合一”，意在指出人類背離這根本規律的危機。

古希臘先哲柏拉圖以為萬有乃永恆理念的臨摹品，藝術則應為臨摹品之臨摹品。這種觀念不只為新潮、前衞的藝術家們拒絕，為浪漫主義的藝術家們嘲諷，甚至連古典主義大師都以為柏拉圖不免有冬烘先生之嫌。其實，在我看來，只要我們在參選先賢妙論時，不要膠柱鼓瑟、作繭自縛，我們是可以從中得到十分有益的啟示的。它不會抑制你獨特的創造力，也不會束縛你心靈自由的張力，相反，它會使我們過於偏執的理念歸於平和，從而去創造符合天地大美的作品。

宇宙的大美，根本來源於它的秩序；社會的大美，同樣來源於社會的契約——秩序；藝術的大美，也離不開美學的大限——秩序。一切失序的，便是毀滅着的如彗星、凋謝着的如殘荷、死亡着的如骸骨。藝術家有時也表現殘荷之類，那是對秩序的懷戀，包含着蓄芳待來年的企盼。

然而，倘有藝術家一定要與秩序為仇寇，以髒亂怪醜為追逐，則自古有逐臭之夫、舐痔之徒，有怪力亂神之輩；那也是一種存在，不過它們不是美的所在。

秩序的標誌是純粹、明確、簡捷。如狄拉克之物理學公式、如開普勒之天體學闡釋、如八大山人水墨畫之美奐，那都是天人合一的典範。這兒是“天人本無二”的至高境界，人類的睿智至此，也就是一種迴歸，返璞歸真，復歸於樸，復歸於無極，復歸於嬰兒。

“我就是上帝””，畢加索，你不覺得有些出語不遜嗎?

8．下列有關“秩序”的説法，不正確的一項是（）

A．銀河運轉，星漢燦爛，四時更嬗，萬物枯榮，皆因有序。

B．秩序是宇宙、社會、藝術等一切大美之所在。

C．髒亂怪醜的存在，是合理的秩序，儘管它們不是美的所在。

D．純粹、明確、簡捷，是秩序的標誌，也是人類睿智的迴歸。

9．下列對文章內容的理解，正確的一項是（）

A．宇宙是理性之源。當人類順應宇宙的秩序並竭力表現自身時，人類便成了秩序。

B．古哲強調“天人合一”，説明那時已完全沒有天生的不假意志的順應自然了。

C．古典主義大師的觀點使後人過於偏執的理念歸於平和，從而創造出大美的作品。

D．殘荷是失序的東西，它不是美之所在，藝術家表現它，是為了懷念和期盼秩序。

10．作者為什麼認為畢加索“有些語出不遜”?請結合本文觀點加以闡述。(3分)

(二)閲讀下面文字，完成ll—l5題。(20分)

捕蝶者

筱敏

你痴迷於捕蝶事業。

你愛蝶，研究蝶，珍藏蝶。你自信你是蝶的知已，蝶亦恍惚成了你的生命，你甚至反覆地夢過化蝶了。

你備好捕蝶網，這種網輕、軟，纖維細而滑，不易損傷蝶翼及其鱗片。你把必備的工具縛在腰間：採集盒、三角紙袋、記錄本、鉛筆、剪刀、鑷子，還有毒殺蝶的廣口瓶。你把呵護美麗的一切都想得極其周密，你是受過專業訓練的。

你出發去捕蝶，你去往原野、山林、洲嶼的幽寂處尋捕蝶中奇珍。蝶在你眼前飛舞。看那蛺蝶，多美!但比不上鳳蝶：翅表斑斕七彩，通身閃耀燦爛的金屬光澤，飛舞時異彩耀目，體態優雅，尾突飄逸，如飄帶，似輕絲，當風起落，若仙若幻。

你的捕蝶網在操縱你了，神助一般的手感。迎頭下網，追尾兜網，網網必有所獲。手腕輕抖扭轉紗網，封死網口，網中的精靈徒然掙扎，在你手中逃脱的可能已經是零。

隔着紗網，你清楚地看到你的獵物的處境，清楚地辨別出它們的價值。你一手輕提網底，小心翼翼取出那隻眼蝶或蛺蝶，將它兩翅朝後併攏，像它停在葉間歇息時的樣子，然後用手指在其胸肌上輕輕一捏，非常之輕，然而必須是致命的，你要保持它外觀的完整。你感覺到那裏有不可挽回的破裂聲，這聲音除你與它之外，連片刻之間與它雙飛雙棲的情侶也不能聽見。你用質地柔軟光滑的三角紙袋把它裝好。

然而有一些蝶你不這樣處理，你不要那胸節間的破裂聲，你要一個更完整的標本。於是，你併攏了它的雙翼之後，輕輕往它的腹部注射一丁點兒酒精。它在你手中顫慄了一下，是掙扎吧?它很就不動了，殺死一隻大尾鳳蝶只需要0.5毫升酒精。

但若是命運垂青一你，遇到太珍稀的，太寶貴的，顫慄的就應該是你了：一隻剛剛出蛹的新蝶，雙翅還是潤濕的，鱗片鮮麗，纖塵未染，就在你的網裏。你激動得幾乎昏厥，眼窩潮熱，倚着樹幹大口吸氣。你果斷地啟用了你的毒瓶。它即刻就不動了，即刻。這造物的絕世精靈，連掙扎的瞬間．．．．

也沒有，它完美如初。

你曾經想過生與死的問題嗎?從前有一位遠方的詩人，悲慟於另一位詩之精靈被凌虐，他要與帝王談談生與死的問題，那就像被你捕獲了的這蝶之精靈的伴侶，竟從逃亡之路返回來，停在你的環羅紗網之上，要與你談談生與死的.問題。你們能以什麼方式交談呢?

你想談談美，談談你全身心的珍愛，談談你的貢獻和犧牲。這是你的宗教，你堅信這是世上惟一的宗教，決然的美和決然的虔誠。什麼是生命的意義?成為一個珍稀標本名揚世界，還是默默耗損掉美麗終老山林?

你隱身樹叢等了許久，那隻精靈的伴侶到底沒有回來。

你想着毒瓶內的那隻蝶，你急不可耐，取出一支細小的鋼針，自蝶的胸背中央插入穿透，將它固定在凹槽內的軟木條上。蝴蝶有沒有心臟?你是專家，你清楚。如果有，這一針正好就從它的心臟穿過。誰會聽到那破裂之聲?

現在，趁它的翅膀還未僵硬，你用拔針輕輕將它們左右展開，使前翅的後緣與身體成直角，後翅前緣脈與前翅的後緣相稱。那寬大透明的翅膜何等完美，翅膜內貫穿的縱脈以及橫脈，惟上帝之手能創造出來。剛剛羽化成蝶，還沒來得及振翅，還沒有經風吹拂。鱗片呈砌瓦狀密密排列在翅膜之上，潔淨，流利，鮮亮，沒有絲毫磨損。在你的展翅板上，你用拔針為它展翅，是它平生第一次的展翅，也是最後一次的展翅，這或許就叫做永恆吧?它嬌豔的色澤之上，覆過一層銀質的灰色，像是由外而內鍍着溪澗的月光，也像是由內而外滲着絕世的悲傷。

你用撥針將蝶的觸鬚撥正，左右對稱擺在頭的前方，輕輕把長紙帶壓覆過蝶翅的基部及外緣，

遠遠用蟲針固定好。這是一個絕好的標本。在你珍藏的標本盒裏，它將走遍世界，贏得無盡的驚歎。它將永遠栩栩如生。它價值連城。它屬於你。

現在你掏出記錄本，寫編號、採集地點、時間、海拔高度、採集人……蝴蝶名稱那一欄你空着。空着!午時的太陽穿過林木，在你周邊濺起一道道光芒，像在布臵一個祭奠。這是蝶類專家最輝煌的時刻，你感覺自己如同帝王。那一欄空着，那意味着這絕世的精靈將以你的名字來命名。

那位遠方的詩人來了，帶一個很瘦很長的影子，現在他要與你談談生與死的問題。是生與死，而不是美、價值或聲譽。

你們對峙良久。你一時有些恍惚，分不清那是詩的精靈還是蝶的精靈。然而有一個信念在你是明確的：

你是勝者。

這事實不再能改變。無論它是什麼精靈，你已建立了偉業，它已失去了生命。

11．“它即刻就不動了，即刻。”句中連用兩個“即刻”，具有怎樣的表達效果?(3分)．．．．

12．捕蝶者“痴迷於捕蝶事業”，體現在哪些方面?請分條概括。(4分)

13．結合文章內容，賞析文中畫線的句子。(4分)

①蝴蝶有沒有心臟?你是專家，你清楚。如果有，這一針正好就從它的心臟穿過。②午時的太陽穿過林木，在你周邊濺起一道道光芒，像在佈置一個祭奠。

14．本文采用第二人稱來寫，請分析這樣寫的表達效果。(4分)

15．文章末尾説：“你已建立了偉業，它已失去了生命。”對此你是如何理解的?請結合全文作簡要評析。(5分)