做一個幸福的教師讀後感12篇

來源:文萃谷 1.92W

當仔細品讀一部作品後,你有什麼領悟呢?何不寫一篇讀後感記錄下呢?想必許多人都在為如何寫好讀後感而煩惱吧,下面是小編收集整理的做一個幸福的教師讀後感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

做一個幸福的教師讀後感12篇

做一個幸福的教師讀後感 篇1

假期讀陶繼新老師寫的《做一個幸福教師》一書,原本只是為完成學校佈置的任務,覺得遠沒有讀自己喜歡的書有興趣。然而不讀不知道,一讀收穫真不小。內容和我想像的那種條框式的專業教育理論書迥然不同,確乎是別有一滋味在其中。對我而言,就如同走進了孫悟空的花果山水簾洞的福寶之地,從頭到尾進行了一番精神的沐浴。

一口氣讀完了這本書,既有酣暢淋漓之感,又有豁然開朗之坦蕩。許多積壓已久的困惑、憂愁、思慮頃刻如煙散去,盪漾在心是一種久未體會的或淡亦濃的幸福之感。

首先憾動我的是陶老師一以貫之的讀書習慣。他説:“作為教師,首先應該是文化人,而要想擁有文化,就必須讀書。”而且他主張“取法乎上”的讀書,“上”就是古今中外的經典,是那些定格在有文化品格者的心靈層面的,他所揮之不去的,能不斷引領人的生命成長的精神產品。對於古今中外的經典不僅要讀,還要背誦。陶老師49歲的時候,就從《論語》中選出85%以上的篇章背誦。背誦之後,對以前很多不理解的內容方才有所感悟。更重要的事,背誦幾乎改變了陶老師的人生,不單單改變了他的話語方式、思維走向,而且還提了他的思想境界,使他進入一種心靈安適的境界之中。

讀到這裏,我實在感覺憾顏。一直認為自己是一個喜歡讀書的人。所讀之書不在少數,但感覺自己精進甚微,沒有多大的改變。通過對比才發覺自己所讀的書還多在情趣方面打轉,沒有“取法乎上”,自然只能得法於下了。我一直不喜歡看四詩五經,覺得太累,太費功夫,自己又不搞什麼研究,搞那麼累幹嘛。對於《論語》也只是停留在淺層次理解水水平上,更沒有背誦的習慣。很多句子,做為十幾年的語文教師,我也弄不明白它的真正意思。如:“君子固窮,小人窮斯濫矣”,“羣子周而不比,小人比而不周”,“君子上達,小人下達”等等。

陶老師似《論語》為珍寶,不但自己背誦,還讓自己的大女兒,二女兒背誦,背會了還有幾千元的重獎。煞費苦心。受陶先生影響,假期,我把《論語》一書拿出來認真研讀了一番,並規定自己每天背誦三句經典語句。“書讀百遍,其義自見”,原來那些不明白的句子意思,現在都迎刃而解,尤其神奇的是自己的心靈也逐漸進入一種安適快樂的境界之中。《論語》真如一劑良藥可以撫慰人的心靈。

陶先生説得真對:“經典文化一旦內化到教師的心裏,外顯出來的就是一道絢麗的風景。因為經典文化不僅流淌着智慧的光華,而且還搖曳着思想的要義。從某種意義上説,讀書與教師的生命成長有着一種內在的維繫。”

其次憾動我的是陶老師能夠在繁忙之中打點幸福人生。

陶老師認為健康是打點幸福人生的基石。而健康的身體不僅要靠外在的堅持鍛鍊,內在的心理和諧更是至關重要。孔子長壽的原因之一就是“從心所欲,不逾矩”的心靈狀態的和諧。

陶老師説要想做到心靈的和諧還應該做到以下幾個方面:

寬容大度:諒解衝撞自己的人;感恩批評自己的人;寬恕傷害自己的人。

優化情緒:排解生氣之“毒”;進行“良性暗示”;養生之首即常欲小勞,但莫大疲。莫憂思,莫大怒,莫悲愁,莫大懼。

有舍方有得:生命不能太負重,只有學會放下,才能輕裝上陣。我們往往只看見一些有形的東西,其實,那些無形的東西的負擔更重。放下心理層面的負擔,才能走進無我的境界,也才能漸入幸福的佳境。

我是一個多愁善感、內心脆弱敏感之人。由於工作、生活方面的原因,身上一直揹着很重的軛,很少面帶笑容。有時感覺活着也挺受罪。和學生在一起的時候,還比較陽光,但是一旦回到生活中,就常常無端的憂鬱、壓抑。

讀完《做一個幸福教師》這本書後,我被陶老師豁達樂觀情緒感染,特別是他兩次放棄到手的評教授職稱一事,讓我深有感悟。魯迅先生有詩云:“相逢一笑泯恩仇”。我想在這些大師們的指引下,無論面對多麼複雜多變的人際關係,我也會保持一顆淡泊的心,有一份心平氣和的心情和遠離浮躁的心境。

久久凝視着封面上陶先生的笑容,那是發自內心的一種平和、淡定、超然、幸福。不是修煉到一定的境界,無論怎麼擺姿做態,怕是遠不會有如此自然的音容笑貌。

陶先生確實是一位可敬之人。然而我的拙筆又怎樣抒寫出我感受的'萬千之一……

好在,我一個假期都處在一種陶陶然的快樂之中,這種少有的幸福之感,怕多半是受了陶先生的影響。不記得是哪位高人説過一句,能打動你心靈的書一定是好書。無疑的,陶先生的這本書值得每位教師去讀。我敢保證,讀了也決不會後悔。

現今社會,人們的經濟收入越來越多了,但幸福指數越來越少了。

特別是教師,受諸多方面的有形無形的壓力,身體大多處於亞健康狀態,哪有幸福可言?但是如果能按陶老師《做一個幸福的教師》書中所寫的方法去持之以恆地實踐:堅持誦記經典,讓經典浸潤我們的靈魂,努力提升我們做人的境界。生活中講究內在和諧,優化情緒,事業上充滿自信,發展自我,那麼我們每位教師也完全可以成為幸福的教師。

感謝博學、方正、勵志做學問的陶繼新老師,感謝《做一個幸福的教師》一書,及時給我心靈注入了新鮮的血液,給我讀書指名了方向,也讓我有勇氣做我想做的事情。更讓我懂得如何在教書育人的時候做一個堂堂正正大寫的“人”!

更感謝讓我們能看到此書的學校領導,是他們的先見之明,才讓我們有機會再飽吃一頓文化大餐,這樣的大餐無疑是滋養我們靈魂的精神大餐。這樣的大餐多多亦善!

做一個幸福的教師讀後感 篇2

幸福,什麼是幸福?同樣的問題有着不同的答案。我也曾經問過我自己,我在教師這個行業上,幸福嗎?作為一個普通的教師,天天要應對那些淘氣頑皮,還不太懂事的孩子;還有可能遇到不明事理的家長,又或者紛繁雜亂的事情一次又一次打亂自己的教學計劃,那種煩躁感、無力感充斥着身心,似乎看起來毫無幸福可言。

就在我暈頭轉向於這些雜務中,找不到方向的時候,經常唉聲歎氣的時候,一個前輩推薦《做一個幸福的教師》書給我看,翻開書本,隨着閲讀的步步深入,陶老師在字裏行間流露出的從容淡定,平易親切,以及他深刻的教育思想,給了我很多的人生啟示。

那麼,作為一個教師,如何去感受職業的幸福呢?我想,要做到以下幾點:

1、懂得享受課堂舞台

做幸福教師,要懂得享受課堂這個舞台。課堂就是我們教師生命最重要的舞台,我們個人的魅力與價值就是在這個舞台得到綻放的。如果我們把握好這個舞台,孩子們一定會因此而愛上我們,試問對於喜愛的人,他們又如何忍心去傷害呢?再説一個懂得享受上課的人,課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞台,營造一個充滿生命活力的課堂,和學生一齊痛苦、一齊歡樂,我們就會少了許多教學的焦慮和煩惱。

2、學會放鬆、放手

面對學生的屢次犯錯,我們很多時候會頭疼、煩躁,然後就會河東獅吼。如果有攝像機,把我們這份狀態拍攝下來,我敢肯定,一定會讓我們後怕。

其實我們是否可以放鬆一點,別太焦急讓孩子們變成完美。試着去抱着一顆寬容的心,嘗試成為孩子的良師益友,要學會賞識學生。在評價學生時,多一些鼓勵,使學生時刻感到自信,儘管他只是一天不打架,他只是撿起了一塊小紙屑;當學生犯錯時,多給學生一些寬容,不要急着批評教育,可以嘗試讓他在你身旁站5分鐘,讓彼此都有情緒整理的時間,暴怒中的人説話往往是最傷人的,情緒穩定下來後再去教育,相信話語會更有藝術感,至少我嘗試了,也的確如此;當學生取得成績時,別忘了給學生送上掌聲,還能搞一些小花樣,讓孩子摸不着的驚喜,印象深刻,至少孩子犯錯的頻率就會減少了;當學生有疑難時,做學生最好的心理醫生和真誠的朋友。別怕煩,別怕累,你及時處理的一丁點事情,可能讓他感動不已;當學生大膽表現自己時,做學生最好的欣賞者。

總之,教師潛在的人格魅力會深深地感染學生,在平時的教育教學中,我們要時刻不忘對孩子有一顆寬容的心。寬容是陽光,她會讓我們每個人擁有健康,擁有幸福。

3、找到教育上的盟友

做幸福的教師,要懂得找到教育上的盟友。這盟友,不僅是跟自己搭檔的老師,還更應該是家長們。我自己也是一位家長,有哪位家長不希望多聽好話。我們在跟家長溝通的時候,可以先肯定孩子正面的、積極的表現,然後在點出問題。點出問題只是第一步,最重要我們要告訴孩子,我們需要家長如何配合,並傳授一定的方法。因為大部分家長還是願意配合老師的,只是礙於方法的欠缺,無從做起。

4、知道教育是一門慢的藝術

我們得知道做一個幸福的教師,懂得教育是一門慢的藝術,不能操之過急。要清楚學生是在不斷錯誤中成長的,當然允許自己偶爾的暴怒,但是一定要謹記,暴怒時候,請及時走開,讓自己情緒穩定後,再去處理,千萬不要讓這錯誤的`情緒牽引着你做出不理智的決定或説出傷害孩子的話。張愛玲説:在人生的路上,有一條每個人非走不可,那就是年輕時的彎路,不摔跟頭,不碰壁,不碰個頭破血流,怎能煉出鋼筋鐵骨,怎能長大呢?在學生犯錯時,教師學會寬容的等等。

5、距離產生美

做一個幸福的教師,不一定非要蹲守班級,對孩子寸步不離。適當給予彼此距離,這距離也能產生美感。我讀書後更深知不是一個帶病上課,起早貪黑,不顧家人,一心工作的老師就是孩子喜歡的老師。

相反一個懂得享受生活,並引導孩子欣賞生活、感受生活、熱愛生活的老師更受孩子的喜愛。所以我嘗試在教室裏插上美麗的花,孩子們除了有了美的享受外,上課眼睛也比以往的亮了。這環境的影響真的不能忽視啊。這麼下來,我們作為老師的,學會享受健康,享受業餘生活,享受家庭的美滿,享受孩子的歡樂,享受父母的嘮叨,享受節假日一家人其樂融融,心情愉悦地回到工作崗位上,散發出來的正能量,不就是感染學生積極向上的元素嗎?

我一直記得一句話“與其詛咒黑暗,不如點燃光明”。與其我們在抱怨周遭世界的同時,抱怨孩子的反覆犯錯,不如嘗試為孩子營造美麗的環境,舒適的環境,期待花開之時。

6、積累知識,成為孩子的偶像

其實,書中陶老師還説到了,做一位幸福的老師,知識的積累是必不可少的。因為與其成為孩子們的敵人,不如成為他們的偶像。我們除了有豐富的文化知識作為基地,還得主動融入孩子們的生活,接觸孩子們感興趣的話題,有了這些前提,授課時候適當的時候帶出這些熱點,孩子們眼睛會閃閃發亮,點燃了他們的興奮點,長久下來他們怎能不佩服我們呢?

最後,我覺得在平時的工作和生活中,始終做到從容淡定,寵辱不驚、淡泊名利,與經典為伴,與學生為友,多一些享受,少一些抱怨;多一些賞識,少一些責備;多一些寬容,少一些苛求。真正做一個擁有“健康的身體,寧靜的心靈,幸福的人生”的幸福教師!

做一個幸福的教師讀後感 篇3

幸福在哪裏,朋友哇告訴你 ,它不在月光下,也不在温室裏,它在你的理想中,它在你的汗水裏,它在你辛勤工作裏。這首20世紀80年代老歌激勵了很多人,是很多人追求幸福的動力。讀了陶繼新老師 的《做一個幸福的教師》。我豐富了對幸福理解的內涵。

書中從三個方面詮釋瞭如何做一個幸福的教師:讀書與教師生命成長;打點幸福人生;孔子的精神境界。陶老師在書中提到的宗旨就是要讀書、多讀書、讀好書。當我用了我最快的時間看完這一部分以後,我的感受很大,我對讀書有了新的認識,特別是讀書走向,取法乎上。陶老師在書的第一部分闡明瞭“讀書與教師生命成長”,然後在第一講開門見山的點出“讀書:教師生命成長的必需”。

陶老師認為,“受業解惑”的真意在於文化升值。他做了這樣一個比喻:對一個人來説,他可能有萬千資產,他可能在銀行裏存了很多很多的錢,但他未必是幸福的;而大量的經典誦讀,則是另一種存款,他稱之為文化存款。而是存到自己的心靈裏了。而文化一旦在心靈裏安頓,就成為人一生幸福的儲蓄。第二部分“打點幸福人生”陶老師提出了基數幸福是1的觀點,其他為0;法國作家羅曼,羅蘭説過:“要撒播陽光到別人心中,總要自己心中有陽光。”教師的師德就應如同這陽光,教育是心靈的事業,更應是幸福的行業,可現實中教師生活狀態的低下和灰暗令人心顫,教育工作者的身體疾病、工作焦慮、職業倦怠等指數都居行業前列,引起了廣泛的關注和擔心。如果教育工作者本身就是“心殘身弱”,哪能培養出身心健康的學生?

教育教學佔據了我們事業的核心部分,如果在這個過程中尋找不到人生的幸福,那麼學生的幸福又在何處?做個幸福的教師,幸福地做教師,既是教師個體生命的必需,也是教育事業的必需。那麼,作為教師到底如何為自己創造幸福的人生?做一名幸福的教師,必定是擁有愛心的教師,師愛是師德的核心,師愛也是師魂!讀懂了這種愛,我們便能更好地詮釋我身邊平凡事例中那熾熱的愛心,做一名幸福的教師,必定肩負着無限責任,充滿着堅定的信念。

文人們歌頌:教師是太陽底下最光輝的職業。確實,教師是引領孩子們成長的導師,有着絕對的主導作用。但是同樣,教師為人師表的特點決定了它崇高的責任感。一個沒有責任心的人不論其職位高低,是無法在其所處的崗位上敬業奉獻的。有了強烈的責任感與事業心,教師才會樂業、敬業。

責任感也就成為了優秀教師的重要條件。教師的責任感源於對教育事業的熱愛及願意獻身教育事業的堅定信念。唯有這樣的堅定信念,才能為我們的內心帶來滿足與幸福。尼采曾説過一句話:“假如上帝不給我歡樂,我就為自己創造歡樂。”尼采為自己執着追求的哲學理念獻出了近乎完整的一生,他是個孤獨的盜火者,他的行為不是人人能夠效仿得了的,但是,他的這樣的執着的追求快樂與幸福的`精神卻是永遠值得我們學習的,相信縱使平凡的我們也能憑着這樣的信念和追求抵達幸福的彼岸。

做一名幸福的教師,一定是有所追求、熱愛生活的教師。他們需要懂得享受教育帶來的幸福感,碌碌無為、得過且過的人,是享受不到教育的幸福的。滿懷理想憧憬,帶着對生活的熱愛和柔情,才能感受教育的快樂。我高中時的一位政治老師,有着出色的教學成績,他也有着獨特的師德信條,在長達幾十年的教育生涯中,懷抱着自己的人生哲學,他始終以“爭做教育家,不當教書匠”為自己矢志不渝的追求,在教育教學之餘,他抓緊分分秒秒的時間來研究書法,欣賞音樂,用琴棋書畫打造生命的亮色,用豐厚的學識構建生命的課堂。

三尺講台,他和學生們共同演繹着精彩,收穫着快樂;温馨家庭,他與家人共享天倫之樂,作為事業家庭兼顧型的優秀教師,他享受着教育事業帶來的有滋有味的幸福。任何一項的創造都需要代價的,教師的幸福人生需要我們用幸勤的汗水與淚水來滋潤我們疲憊的身影與蒼老的額頭,當一切成為往事的時候,倘若我們能夠坦然的迎接自己教育過的每一位學生的笑臉,那才是教師幸福的最高境界!有老師説,現今的老師,不僅要承受來自社會、學校、家庭的壓力,各級各類的檢查驗收,還要承受學校內部各項指標的量化考核,在學校每天像個上了弦的陀螺,鑽研教材,備課、上課,改作業,補差,光是這些就弄得你頭暈眼花,腳踉蹌,回到家又忙着照顧家庭,哪有什麼快樂和幸福可言!可是我要説的是快樂是自找的,幸福是自己爭取的。只要你帶着一顆善良.美麗的平常心,就會發現世界到處都是美麗的風景。

做一個幸福的教師讀後感 篇4

作為一個普通的教師,面對那些淘氣頑皮,還不太懂事的孩子,特別是面對各種各樣的檢查和各級各類的比賽,我們幸福嗎?帶着這些疑問,我翻開了這本書——<做一個幸福的教師>,隨着閲讀的步步深入,陶老師在字裏行間流露出的從容淡定,平易親切,以及他深刻的教育思想,給了我很多的人生啟示。

讀完這本書,給我的感覺是陶老師對人生的豁達和獨特的人生領悟。在這本書中,無處不滲透着陶老師吸取經典精華所洋溢的幸福感。作為普通教師的我們,如何打點自己的人生,尋找教師職業的幸福感,才能讓自己更加幸福?與陶老師相比,我們能夠做到寵辱不驚、淡泊名利了嗎?我們做到對萬事萬物的寬容大度了嗎?我們擁有那種與人為善的高貴精神了嗎?細想起來,沒有,真的沒有。《做一個幸福的教師》讀後感。所以我們不時地感歎工作之勞累,心靈之疲乏,甚至抱怨命運之多變,這樣的心態,又怎麼能讓我們擁有健康的身體,寧靜的心靈,幸福的人生呢?

讀了<做一個幸福的教師>這本書,使我感悟到:幸福是一種心態,是自我的一種體驗,幸福是需要用心去營造的。那麼,作為一個教師,如何去感受職業的幸福呢?我想,要做到以下幾點:

1、做幸福教師,要懂得享受教育。課堂是我們教師生命最重要的舞台,一個懂得享受上課的人,課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞台,營造一個充滿生命活力的課堂,和學生一起痛苦、一起歡樂,你就會少了許多教學的焦慮和煩惱。我們要懂得享受學生,因為教師職業幸福感最重要的源泉是學生的成功和他們對你的真情回報,任何影響教師職業幸福感的許多不利因素都可以從學生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補。但要讓學生感恩你,你就必須學會感恩學生、呵護學生、尊重學生,而要真正做到這點並不容易,但如果你只知道用你的權威來管理學生,也許你就會離幸福更遠。

2、做幸福的教師,要擁有一顆寬容的心。有人説得好:如今我們身上的全部長處都是以前老師曾經誇獎過的,我們身上的大部分缺點也是當年老師曾經批評過的。《做一個幸福的教師》讀後感。所以一個教師要有一顆寬容的心,能夠成為孩子的良師益友,要學會賞識學生。在評價學生時,多一些鼓勵,使學生時刻感到自信;當學生犯錯時,多給學生一些寬容;當學生取得成績時,別忘了給學生送上掌聲;當學生有疑難時,做學生最好的心理醫生和真誠的朋友;當學生大膽表現自己時,做學生最好的欣賞者。總之,教師潛在的人格魅力會深深地感染學生,在平時的教育教學中,我們要時刻不忘對孩子有一顆寬容的心。寬容是陽光,她會讓我們每個人擁有健康,擁有幸福。

3、做幸福的教師,要善於營造富有情趣的課堂。新的課程標準要求我們必須樹立以人為本的教育理念,一個好教師一定會給孩子營造一個富有情趣的.課堂。在這本書中,陶老師給我們指明瞭一個方向:讀書。他説:“知識關乎事物,智慧關乎人生。如果只有知識,那你看到一塊石頭就是一塊石頭,看到一粒沙子僅是一粒沙子而已。但是一旦擁有了智慧,就可以從一塊石頭裏發現一道風景,()從一粒沙子中感悟靈魂的律動。”在平時的工作中,我們要讓教學與讀書相得益彰,要享受自己的課堂,使自己樂教,學生樂學,讓每次課堂都迸發出生命的活力,這樣,學生才能親其師而信其道。

4、做幸福的教師,要有對學生真誠無私的愛。一個人只要心中有“愛”,無論人生的路多艱難、多痛苦,臉上帶着微笑,心裏就是寧靜平和的,這就是幸福的人生。我們教師也是這樣,雖然我們現在實行了績效工資,收入增加了,但工作整天是忙忙碌碌的,而且壓力也很大,在這種情況下,我們也要學會做個幸福的教師,創造幸福的自己,培養幸福的學生,服務幸福的社會。在學生需要我們指導、幫助的時間裏,我們要真誠的關心、愛護、幫助他們,尤其是那些生活上、學習上有困難的學生。熱愛學生就必須瞭解學生,尊重學生,時刻把學生放在心上,體察學生的內心世界,與學生建立起和諧、友愛的師生關係。

陶老師説:“文化一旦在心靈安頓之後,就成為了一生幸福的儲蓄。”他提出自己的見解:“教師要想發展起來,就要給自己的心靈留下一個閲讀經典的空間,從而使自己的教學登上‘會當凌絕頂’的境地。”他告訴人們,通過“文化存款”才能獲得持久的幸福。而他所指的“文化存款”就是閲讀經典!他深入揭示讀書與教師生命成長的關係,這種為教師終生幸福打算,直接進入終極關懷的話語是前所未有的,它慢慢地指向人活一世的終極目標:幸福地活着。讀了<做一個幸福的教師>這本書,讓我的心變得豁然開朗起來,讓我們以陶老師為榜樣,

在平時的工作和生活中,始終做到從容淡定,寵辱不驚、淡泊名利,與經典為伴,與學生為友,多一些享受,少一些抱怨;多一些賞識,少一些責備;多一些寬容,少一些苛求。真正做一個擁有“健康的身體,寧靜的心靈,幸福的人生”的幸福教師!

做一個幸福的教師讀後感 篇5

暑假來臨,閒在家裏沒事把以前買的舊書拿出來仔細閲讀,才發現任何一本書都有它特定的價值。以前買書總是心血來潮的買來看兩天就不想再看,買了那麼多卻沒有真正看完一本。年齡的增長讓自己能夠靜得下心來認真的去品味一本書,也讓我有更好的毅力去堅持自己定下的目標。任何事只要靜心堅持彷彿也不是我們想象中的那麼難!

還是回到書,這本《做一名幸福的教師》從一個個真實的事例出發,引起你的思考,在給你提出幸福指導,讓你與作者一起感同身受。看完這本書也讓我不得不去反思我的生活和工作。

生活這方面我想從三個方面來説家庭,親人,朋友。

一、家庭。在家庭中告訴我我們要多讚美和包容我們的另一半,不要試圖用自己的思維去改變任何一個人,同時也要做到愛屋及烏!在家庭裏不要只去關注自己的收穫而更應該關注我們付出了多少,只有不斷的付出才能體會到給予的快樂,在自己的婚姻生活裏我也常經常問自己如何才能做到大家都滿意,昨晚的談話給我的感觸很大, 幾年的感情換來的就是“就你一個人受委屈”,瞬間我就覺得這些年的堅持不知道是為了什麼?可靜下心來仔細想想,我們之間的確是存在很多問題,從他的欺騙以及和他家人的爭吵開始我們之間就有了很多不可跨越的鴻溝,在這些日子的日積月累變得越來越難以逾越。為了挽回這早已面目瘡痍的愛情我要努力的讓自己振作起來! 脾氣不好我改,曾經的過往我也既往不咎。如果一切依然不能挽回那麼就只能用“抓不住的沙不如揚了吧”來的痛快!

二、親人。以前總認為父母和我的想法老是不一致。而自己也總是那樣為所欲為的永遠叛逆。現在嚐盡了生活的酸甜苦辣,也拾得了哪些因叛逆所滋長的苦果,才明白原來前輩的話是那樣的中肯。就如書中所説“家是幸福的港灣,親人是你永久的依靠”。曾經多少次依偎在媽媽的懷抱,任由的在媽媽的懷裏撒嬌;曾經多少次跟媽媽述説工作、生活中的煩惱,痛苦,媽媽總是那樣細心的聆聽,生怕錯過你人生的片刻;曾經我是那樣的莽莽撞撞的和她説話,可她卻從沒有放在心上,依然盡心盡力為我們減輕負擔而辛苦的工作着!現在和她們分開住了,家裏也就剩下了父母兩個人,我時常在想她們吃的什麼,飯桌上會有交談嗎?穿的什麼?晚飯過後會怎樣來消遣那冰冷的長夜?的確“孝在行動”在多的語言也不及一句問候來的温暖,再多的語言也不及一次回家來的貼心。只願我們都能關心呵護哪些曾為我們獻出青春與無私呵護的親人。

三、朋友。 “友誼之燈,照亮你前行的路”。這是書中的一句話,以前讀書時朋友總是很多,後來疏於聯繫就漸漸的淡了。工作後老公總是説我身邊沒有幾個朋友,要幫忙的時候總找不到人,但我卻不以為然,因為我知道在我的身邊不乏有很善於幫助我的同事,他們就是我的朋友;我還知道不管我做什麼身邊也一直有個她在默默的關心我,支持着我,有時還不等我開口她就主動的提出;我還知道一旦我覺得委屈你總在我身邊靜靜的聽我述説,並給我相應的建議,替我感到委屈併為我打抱不平。對於你們我只想説“朋友,有你真好”。正是你們的大公無私才讓我在教學上有所進步,正是你的扶持才讓我有了前進的動力,正是你的關注才讓我覺得我的世界並不孤單。謝謝你們的一路同行。

工作方面我也想從三個方面來説:

一、心態。 書裏曾提到“不以物喜,不以己悲”。雖然這句話我們很早就能背誦,可要真正的體會這句話的含義卻是要漫長的一個過程。 “教育不是一簇而就的事”,作為老師我總是急於的讓孩子有所成就而忽略了教育本身的真諦。因為我的急於求成那些“後進生”自然不能讓我滿意,因此對於他們我總免不了發火以至於對他們做出過激的舉動。其實有時回頭想想讀書未必是唯一的出路,何苦這樣既為難孩子又為難自己。

工作中我曾時不時的抱怨事情多,工資少。但“一屋不掃何以掃天下”,如果連自身的工作都做不好又怎能有所提高呢?曾經看到一篇文章中提到“教師要守得住清貧”。的確在我們進入教師行業的時候教師的工資就並不好,但當時的義無反顧卻成了今日的藉口,這樣是否是對當時的'自己的諷刺呢?所以心態決定行動,心態決定命運。“世上不是沒有美,而是我們缺少發現美的眼睛”。

二、學習。剛工作的時候總認為自己教國小肯定是搓搓有餘了,可第一年下來才知道自己要學習的真的還有很多,那時的天真還沒能深刻的認識到“活到老,學到老”的重要性,漸漸的在這個崗位上工作了五年,才深刻的意識到不斷的學習對於一個老師的重要性。不僅是文化,專業知識。教師的涉獵的範圍面廣對學生來説也無疑是一個“以身作則”的榜樣示範。“淵博之學問,海納百川方成大器”。正如歌裏所唱“如果你渴求一滴水,我願意傾其一片海;如果你要摘一片紅葉,我給你整個楓林和雲海”。如果自己都沒有“兩滴墨”又怎能讓孩子勾勒美麗的圖案呢?

三、因材施教。現在的備課很關注備學生,也提倡不同的學生有不同的發展。可在教學中我卻總想讓我的孩子都能達到我給他們的要求,隨也根據個人情況制定,但有時也不免太過武斷。對於“優等生”我太過放任,對於“中等生”我又缺少關注,對於“後進生”我又太過嚴厲苛刻。其實“每個孩子都是獨一無二的”,不同的人的身上都有不同的閃光點,只要我們能抓住他們閃光的地方加以合理的利用,那麼“整個宇宙的潛能都藏在孩子心中”。

最後以書中一段話來作為結束語。“做一名幸福的教師其實很簡單,與物質無關,與地位無關,與別人無關,把浮躁和虛榮逐出內心,把陽光和雨露迎進來,做好自己的工作,盡到自己的職責,幸福就在你身邊。”

做一個幸福的教師讀後感 篇6

最近拜讀了陶老師《做一個幸福的教師》一書,剛拿到這本書時,不禁被其“幸福”二字吸引了,於是一串串的問號在頭腦中產生:怎麼做一個幸福的老師?幸福的老師是什麼樣的?幸福應該怎麼理解?正是這些疑問激起了我急於去讀書的慾望。讀完陶繼新老師的《做一個幸福的教師》,真的像品嚐了一次精神的大餐,感受了一次精神的洗禮。那洋洋灑灑,如行雲流水般的文字汩汩的在我心田流淌着,滋潤着我心靈的深處。讀完之後,我感慨萬千。陶老師那樸實的話語,深刻的道理,使我的心裏頭熱乎乎的,更讓我對“幸福”有了一個深層次的認識。

為了孩子們,也為了自己,做一個幸福的教師我認為從以下幾個方面做起:

一、誦讀經典

教師要想發展起來,就要給自己的心靈留下一個閲讀經典的空間,並且經典誦讀之後,男士更有風度,女士更加美麗,何樂而不為呢?因此我們要在教育教學生活中不斷地學習誦讀,在經典中尋找自己的幸福人生。陶老師在書中給我們講述了很多和我們一樣奮鬥在教學一線的平凡卻不平庸的同行們。不論是中國小教師,還是大學博導,他們出色的課堂駕馭能力與平和博大的心境,均由讀書寫作為基礎。陶老將他們由於誦讀經典所以快樂所以成功的幸福歷程展現出來,充分證明了“經典”的妙用,並且讓我們能從中悟出:在經典閲讀中使自己充實、豐厚,在寫作實踐中使自己昇華、提高。若沒有大海般浩瀚的知識容量,他們怎能將課文講解得如此簡練、精到?只有堅持誦讀,並形成習慣,性格才能變得平和,心靈才能漸漸澄澈,才能在幸福與快樂中徜徉。

二、寬容學生

一個好老師不僅要傳授學生知識,更應用寬容的心和無限量的愛心去啟發、引導他們,不能恨鐵不成鋼,要把鐵鍛成鋼。蘇霍姆林斯基曾説過:“有時寬容引起的道德震撼比懲罰更強。”學生在成長的道路上,難免會犯這樣那樣的錯,作為一名教師,只有以博大的胸懷去包容學生,以平等的態度去對待學生、才能建立起民主的師生關係,創造和諧的育人環境。寬容並不是縱容,寬容也不是對學生的過錯無原則地袒護,而是以我們博大的胸懷去激勵學生自己改正錯誤,發奮成才。

三、要懂得享受學生。

對於教師來説,是否能時時處處感到幸福是很重要的,因為這不僅僅影響着其人生是否快樂,更影響着學生,只有教師幸福,學生才會感到幸福。事實上很多教師在享受着教育、體驗着幸福,他們以多元、多姿、多態的幸福觀,詮釋着什麼是教師的幸福。教師職業幸福感最重要的源泉一定是學生的成功和他們對你的真情回報,影響教師職業幸福感的許多不利因素都可以從學生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補。但要讓學生感恩你,你就必須學會感恩學生、呵護學生、尊重學生,真正做到這點並不容易,但如果你只知道權威,那也許你會離幸福更遠。 其實,教師的職業幸福是一種心態和狀態,也是信念與追求的體現。教師是精神的“傳道士”必須擁有好的心態面對工作和社會,這與我們的幸福“魚水情深”,心態決定狀態,有了好心態就有了好心情,心情是可以傳遞的,教師是愛的事業,有了好心情,就能笑對生活,就能愛每一個學生,同他們“打成一片”,非常專一的構建和諧的師生關係,就能通過言傳身教讓學生陶醉,接受情感的洗禮,引導和激勵。況且,有了好心態,就會少些煩惱多些快樂,少些狹隘多些豁達,就會視教師為一種藝術,在忙碌之中,創造之中收穫更多的幸福,樂此不疲雖苦猶甜。本人認為,當我們教師的勞動被他人,社會認可時,必然會帶來無比的快樂,會被幸福緊緊“包裹”。

每當課堂上感到語言蒼白時,與人聊天感到腹中空空時,動筆感到搜腸刮肚的艱難時,我會為自己知識的匱乏而羞愧不已,真是“書到用時方恨少”!這時我們要反問自己:我有讀書的習慣嗎?自古大學問者皆好讀書。所以,作為當代的教師——我得有源源不斷的活水才行,而這活水從何而來?從書中來。我們教師怎麼能離開讀書?想一想我們熟知的那些特級教師,哪一個不是博覽羣書,學富五車?又有哪一個是死摳教科書而終有所成?所以從教師這份職業的需要來説,教師離不開讀書。 “你的生命深層有了經典滋養,就有了一生幸福的本錢,就會永遠快樂。”

通過閲讀這本書,我深深的體會到:要把讀書當作終身學習的任務,養成終生學習的良好習慣。讀專業書、讀文學書、讀經典書,使自己的`知識面廣博起來,才能開闊自己的專業領域,才能開拓自己的視野,才能為自己積蓄能量。同時要保持良好的心態,守住心靈的那份寧靜。要正確的看待工作和人際交往中出現的一些問題。對榮辱得失要看得淡一些。要對自己保持一種期待花開的心態,等待着自己自然成熟、自然綻放,不要浮躁,不要催熟。對安排的一些工作任務要抱着一種肯定的態度,不牢騷、不埋怨、不怨天尤人,那是對自己的工作能力和修養的一種磨礪。我們還要養成良好的習慣,並且把這習慣堅持下去,持之以恆必有收穫。要養成買書讀書的習慣,養成寫反思寫體會的習慣,養成寫博客和交流的習慣。要向書本學習、向同事學習、向名師專家學習、向社會這個大百科全書學習。只有耐得住、守得住、挺得住,在自己的專業成長道路上,才能開拓出一片屬於自己的個性藍天。

讀完這本書,我感覺到陶繼新老師字裏行間流露着從容淡定,平易親切;包含着慷慨大氣、恢宏深刻的思想。陶老師這種老驥伏櫪,志在千里的情操,這種情繫教育心懷天下的情懷,應該成為我們一生不竭的動力。那一個個鮮活的事例,那一句句警言箴語,那一段段經典釋義,給了我很多人生啟示。那麼,就讓我們幸福的閲讀吧,去寬容他人、寬容學生吧。努力地充實自己,提升自己的文化品位,做一個幸福的教師。

做一個幸福的教師讀後感 篇7

人人都在追求幸福。長期以來,許多人總希望打開幸福之門。關於什麼是幸福的問題,許多人一直爭論不休。這個暑假我有幸拜讀了陶老師《做一個幸福的教師》一書,我對幸福有了新的認識。

教師的職業幸福是一種感觸感染,它是教師個人價值不雅的體現。在物慾橫流的世界,教師追求職業幸福的腳步當朝着精神"行走"。教師這個職業的本身就是"燃燒現象本身照亮別人",有了這種蠟燭、春蠶般的價值不雅、人的生活不雅、幸福不雅,就能"一意孤行"地幹好本身的工作;就會真心對學生,走進"豪情燃燒現象的歲月";就會專心靈點燃心靈;就會恪守這份職業,堅守這份信念,並綻放出許多精美與豪邁。在讀《打點幸福人的生活》這一部分時,我對幸福有了更深一步的熟悉。《打點幸福人的生活》主如果講人的自身修養。陶老師認為讀書是教師生命成長的必需。我們都知道人的生命形式有兩種,即常態的肉體形式和內化的精神和心靈維度。大詩人臧克家説過“有的人死了,他還在世;有的`人在世,他已死了”就很好地解釋了生命的這兩種形態。對於常態的生命來説,空氣、陽光、食品和水是必需的養料;而對於精神和心靈維度的生命來説,它需要的養料來自於讀書。用陶老師的話來説就是“因為我們教師肩負着一種特殊的汗青使命,是人的總稱魂靈的工程師,需要在精神和心靈層面涵養學生,路程經過過程對其潛能的研發,讓其領有豐盈的知識與智慧,從而使成為事實生命的奔騰。”

每當講堂上感到語言慘白時,與人談天感到腹中空空時,涉筆感到搜腸刮肚的艱難時,我們會為本身知識的匱乏而羞愧不已,真是“書到用時方恨少”!這時我們要反問本身:我有讀書的習慣嗎?自古大學問者皆好讀書。孔役夫的“發憤忘食,樂而忘憂,不知老之將至”開創了讓讀書成為習慣的先河。“飯可以一日不吃,覺可以一日不睡,書不可以一日不讀”,一代偉人的日理萬機不廢讀讓我們汗顏……可見,讀書是成就事業的基石。之前我們常説如許一句話“要給學生一碗水,老師得有一桶水”。我想此刻這句話恐怕就很不恰當了。一則此刻的孩子知識面之廣甚至已超過我們老師了;二則社會的發展要求孩子越來越全面,家長對孩子的期望也越來越高,孩子不是需要一碗水,而是需要兩碗水,甚至更多的水;以是,當代的教師你得有源源不斷的活水才行,而這活水從何而來?從書中來。你説我們教師怎麼能離開讀書?想想我們熟知的那一些特級教師,哪個不是博覽羣書,學富五車?又有哪個是死摳教科書而終有所成?以是從教師這份職業的需要來説,教師離不開讀書。“你的生命深層有了經典滋養,就有了一生幸福的資本,就會永遠快樂。”

他在書裏講到了四點:

1、內在。內在就是要構建一個內在生命的系統。要做到寵辱不驚,達到了這個境界,你的心理是的,身板自然也是健康的。要容情大度,體諒衝撞本身的人,感恩批評本身的人,寬恕傷害本身的人。要遠離不良情緒,不讓情緒左右本身的生活。懂得有舍放有得,放下心裏極重繁重的負擔。

2、精神崇高。真正幸福的人,不但將崇高安適於魂靈之中,還會在行動中體現出來。要懂得孝順。

3、充滿自傲。困難無處不在,只有充滿自傲的人才能從中體驗到人的生活的幸福,有了自傲,才能充分發揮本身的潛能,創造幸福人的生活。

4、發展自身。正確面對生活中的困難,形成傑出的習慣,不斷修養本身的,做一個有文化的人。一個幸福的人,還必須是一個充滿自傲的人,自傲能創造奇蹟,因為自傲者在任何情況下心裏都有一道美麗的風景。不但要自傲,遇事還要決不放棄。丘吉爾在牛津大學的成功祕訣演講竟是如許的簡略:“我成功的祕訣有3個:第一是,決不放棄;第二是,決不、決不放棄;第三是,決不、決不、決不放棄!我的講演結束了。” 一句深思熟慮的話,勝過膚淺的千言萬語。會場上沉寂了半晌之後,爆拍發經久不息的熱烈掌聲。這句經典發言得到大家的認同很簡略,但我們要做到倒是難上加難。要看到日出,就要對峙到破曉;要看到成功,就要對峙到最後。成就大事,往往其實不在於力量大小,而在於對峙多久。

看了陶老師的《做一個幸福的教師——打點幸福人的生活》,我的感觸很多很多,感想也很多很多。幸福的人的生活是本身創造出來的,傑出的心態,明確的方針,奮鬥的快樂,構成為了幸福的元素。在今後的道路上,我要不斷提高自我,多讀書。只有讀書,才會領有內在,才會精神崇高,才會充滿自信,才會打點幸福人的生活。

做一個幸福的教師讀後感 篇8

李鎮西老師在我的教育情懷一文談到了職業幸福:“以什麼心態對待自己的職業,將決定的你的幸福感,當你對職業不滿的時候,要麼改變職業,要麼改變自己職業心態!如果我們把職業、事業和生活乃至人生都融為一體,不會覺得自己有什麼累不累的。”在現實中,又有很多的教師確實在享受着教書育人的幸福。他們以多元、多姿、多態的幸福觀詮釋着什麼是教師的幸福。怎樣在平凡的工作中汲取幸福和快樂的元素,我覺得可以從以下幾個方面進行:

一、享受付出

平日裏我們陀螺似的度日:找個別學生談話,備課、上課批改作業,參加教研活動,開會,和家長見面,期末質量調研。全身每一個細胞都緊張,飯吃不香,覺睡不着,心理疲勞,幸福指數降到了最低點。而事物是辨證的統一,仔細想想,身為教師在辛苦之餘還是有很多的甜蜜。

幸福來自教師的付出。當一個基礎差的學生在你的耐心教育和鼓勵下取得很大的進步時,那時候,你心底的喜悦會油然而生,洋溢全身,那是一種外人所體會不到的幸福。正如陶行知所説;“看學生天天成長,從沒有知識變成有知識,如同一顆種子由萌芽而生枝葉,看它開花、看它成熟,這裏有極大的快樂!”教師的職業幸福感最重要的`源泉是學生的成功和他們真誠的回報。要做一個快樂的教師,不僅要將教學當作職業,當作事業,更要當作一種樂趣,才可以從根本上激勵自己,感染學生,去熱愛工作。正如李鎮西老師所説的,一個把教育當事業的老師才能獲得更多的幸福感。由於忙於學校的教導處的事務,往年都是教一個班的數學,今年我自己要求教兩個班,許多朋友問我為什麼想不開,把自己弄得那麼辛苦,我覺得並不辛苦,在課堂上給學生上課,學生喜歡上我的的課,我覺得非常有成就感和幸福感。我們辛勤的付出,換回來的是學生對你的愛,我的第一屆畢業生經常會打電話給我,每到節日的時候發信息給我,每年的暑假和寒假一羣孩子相約來我家聚聚,就在前一個星期,剛剛升入國中的孩子們期會考結束,就陸陸續續來到學校來看你,鄭元茹發信息告訴我這次期會考試全段第一,那是一件多麼幸福的事。

二、享受閲讀和反思

把教學工作看作一種簡單的重複,那必然會厭倦。“學而時習之,不亦説乎?”求知就在我們生活中。陶繼新的《做一個幸福的教師》一文中提到:做一個幸福的教師就必須每天都閲讀和思考。閲讀,讓我們歸於平靜,與偉人、名人對話;思考,讓我們穿過歲月的迷霧,錘鍊教育的智慧。蘇霍姆林斯基把閲讀看作是人生是否能夠獲得幸福的必要元素,在他看來,閲讀是人生的必要,一個人能否幸福,乃至於能否像一個人那樣的生活,都決定於他是否能夠閲讀。李鎮西老師在作為校長繼續當着班主任的時候,堅持每天在寫班主任日記,有人問他這麼忙,靠什麼毅力堅持下來,李老師回答這不需要毅力,因為這是我本身的需要,這種需要變成習慣,就像每天再忙也要刷牙洗臉一樣,因為用文字記錄自己和學生每一天的成長,實在是一件非常有意思的事,也就是我用這種方式作為表達着我的教育情懷。説實在的,我覺得自己自己這一點做得還很不夠,應該像李老師一樣堅持記錄反思,會享受到更多的教育的幸福。

三、享受生活

幸福不僅僅來自工作,更來自休閒的生活。家人、朋友、閒情、雅趣是幸福生活不可缺少的元素。現代教育受到了社會的空前重視,在每個家庭中,孩子的教育都被放在了壓倒一切的頭等位置,由此對教師提出了越來越高的要求。這種要求化成了巨大的教學壓力,評職稱壓力,繼續教育壓力,幻化出無數繁重而瑣細的工作。你不做也得做,做也做不完。那麼此時,如何把偷去的幸福找回來呢?不管是暑假,還是寒假,甚至是週末,我們可以享受休閒,比如買些喜歡的書,和家人、朋友一起聚會,旅遊,學會在忙碌的工作中分出相當的時間來享受生活的樂趣。這些活動都有益教師的身心健康,能提升我們的幸福指數。

李老師談到對待教育的第四種情懷是“宗教”。“所謂把教育當宗教,就是為教育的,一切付出,既不是來自上級的要求,也不是迫於生活的壓力,而是來自自己內心的召喚。該做什麼,不該做什麼,不是看領導的指示或輿論導向,而是基於自己的良知。上了一堂精彩的課不會因為領導沒有看到而感覺白上了,而會有一種發自內心的成功感;出現一次教育失誤,首先不是想到別人會怎樣看,而是內心的不安和譴責。因為這一切都是自己的精神需求。把教育當宗教,必然視學生為上帝。”我想我對教育的態度,遠遠沒有達到宗教的境界,但是我要像李老師一樣把教育當做我熱愛的事業並儘量使自己逐步具備一種宗教情懷,享受幸福的教育人生,做一個幸福的教師。

做一個幸福的教師讀後感 篇9

讀完陶繼新老師的《做一個幸福的教師》,真的像品嚐了一次精神的大餐,感受了一次精神的洗禮。那洋洋灑灑,如行雲流水般的文字汩汩的在我心田流淌着,滋潤着我心靈的深處。

書中第一講:讀書,教師生命成長的必須,讓我知道為什麼教師要讀書:完善人格;授業解惑;生也有涯。是啊,作為一名教師,肩負着一種特殊的歷史使命,是人類靈魂的工程師,要當好這個工程師,就要求老師不斷地完善自我、提升自我,而讀書當是最佳、最捷之徑,更何況人的生命有限,正如孔子所言:“逝者如斯夫,不捨晝夜”怎樣讓有限的生命煥發光彩?假如通過閲讀提升了自己的文化品格,就會有了文化的價值。對此,我對閲讀這個問題有了新的思考。有了一個迫切的願望:我要加強閲讀。

一、 緣何要讀書?

陶繼新老師認為“讀書是教師生命成長的必需”。 陶老師的'那句讀書箴言——“疏離浮躁,淡泊名利”,造就了他們“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”的氣定神閒,這使我仰慕。要想做一名幸福的教師,就必須親近經典,去尋求一種從身到心到靈的昇華。作為一名教師,尤其是一名語文教師,首先應該是文化人。而要擁有文化,就必須讀書,像陶老師那樣讀有層次的書。經典文化一旦內化到教師心裏,外顯出來就是一道絢麗的風景,因為經典文化不僅流淌着智慧的光華,而且還搖曳着思想的要義。從某種意義上説,讀書是讓我們教師產生幸福感的源泉。只有我們每一位教師把閲讀當成自己生命中不可缺少的一部分,才能真正地擁有豐盈的知識與智慧,才能擁有一顆纖塵不染的心,才能在知識層面與精神層面都給我們的學生以心靈的灌溉,從而讓我們與我們的學生都達到一種生命的飛躍。

二、 讀什麼書?

我想每一位教師身上都會或多或少地留有書香味的,最起碼從教前的閲讀積累是少不了的,可惜的是走上教師崗位後隨着時間的推移,我們也不斷的感到時間是越來越少,精力、記憶力大不如從前了,因而閲讀的時間少了,閲讀量大大減少了。我們有些教師,也看書看報、上網,但大多是看些新聞、娛樂報道等零碎的內容。讀陶老師的《做一個幸福的教師》書後,對讀什麼書有一個全新的思考。陶老師在書中反覆提到老子《道德經》中的一句話—“取法乎上,得乎其中,取法乎中,得乎其下。取法乎下,得乎下下”。這句話為我們指明瞭讀書的走向,讀書要讀好書,尤以經典、名著、精品為首選。這些書中有智者先賢的指點,有高尚人格的感染,有經典詞句的薰陶,在書香之中能汲取養分,滋養內涵,塑造人格,使生命質量得以提升。當然在讀這些經典名著時,我們不一定能理解其全部精髓,但能得其一二,亦能受益匪淺。假如你選取的是中等層次的書籍,你也不能把其精髓囊括懷中,所能獲得的只是下等的知識。如果你讀的是一些平庸甚至糟粕的書,你不但不會有所收穫,反而會深受其害,甚至貽誤終生。這告訴我們應當捨棄那些低層次的文化,選擇那些真正經得住時間考驗的古今中外的經典來閲讀。通過閲讀,向大師們汲取智慧與思想,甚至與大師進行心靈的對話,大師的作品裏都藴涵着真善美,久而久之,便會向大師靠近,自己的思想境界也會越來越高,那種真善美的東西就會走進你的心靈。同時,在知識越來越豐富的時候,進而生成屬於自己的思想與智慧。有了高質量的思想文化品位,才能成為真正的教師,才能被學生認可,你有自己豐富的內心世界,同時影響一屆又一屆的學生。因此,讀書不僅僅是教育教學問題,更是拓展自己生命的寬度的有效途徑。

三、 怎樣堅持閲讀。

讀一天書容易,讀一本經典名著也不難,每天堅持讀就艱難了。或許這並不是我個人的感受。也許有時我們會為自己找各種藉口説:我備課批改作業要花很多的時間,幾乎沒有時間看書,下班回去要做家務輔導孩子等,這不是你不讀書的理由。課備不好,課也就教不好,如此下去的結果,將是一種惡性循環!越是讀書少,備課所需的時間越多,而且課也就越教不好。因為沒有文化積澱!相反,你看的有益書越多,你積累的知識也就越多,備起課來就會得心應手,創造性的教學設計會如汩汩的泉水,上課時你會妙語如珠,旁徵博引,進入“教學如有神”的境界,正如陶繼新老師所説“讀書破萬卷,教學如有神”,此時就形成了良性循環。

回首想想自己的教學生涯,也已接近二十載,至今為了準備一節優質課,還要遍查資料,提前準備好要説的每一句話,就怕課堂上出現突發狀況,自己難以招架。如果飽讀詩書,胸有丘壑,對知識能夠信手拈來,何懼之有?每天睡前半小時的閲讀時間雖然不多,但起碼保證你有閲讀,長期堅持下去,也會有收穫的。更何況,我們還可以擠出其它的時間呢!

“黑髮不知勤學早,白首方悔讀書遲”。別為自己的懶惰尋找藉口,行動起來,讀書吧!

做一個幸福的教師讀後感 篇10

《做一個幸福的教師》看到這本書,我就被它的主題深深吸引,“幸福”使我們一直都追求的,現在我國許多城市都希望市民的幸福指數增強,可見幸福感對一個人,乃至一個城市,一個國家是多麼的重要。

通過讀《做一個幸福的教師》我感覺到,教師的幸福感應該是享受自己的工作狀態,具體是:要懂得享受課堂,懂得研究教學,懂得享受學生,懂得享受生活。説到底,教師的職業幸福就是一種心態和狀態,也是信念與追求的體現。教師是學生精神世界的引航者,我們必須擁有好的心態面對工作和學生。心態決定狀態,有了好心態就有了好心情,心情是可以傳遞的,教師是愛的事業,有了好心情,就能笑對生活,就能愛每一個學生,同他們“打成一片”,就能通過言傳身教讓學生陶醉,接受情感的洗禮、引導和激勵。有了一份好的心態,就會少一些煩惱多一些快樂,少一些狹隘多一些豁達,就會把教育視為一種藝術,在忙碌與創造中收穫更多的幸福,樂此不疲雖苦猶甜。我認為,當我們的付出被家長和社會認可時,必然會帶來無比的快樂,會被幸福緊緊地“包裹”着。

現實中,我們該怎樣讓自己的幸福感更強呢:

1領悟職業真諦,啟動職業幸福的按鈕

教育是什麼?教育是以人生價值的實現為旨歸,教育是培養人感受幸福、創造幸福的能力,教育的本真意義就是使人幸福。教育為了什麼?教育的終極目的是讓人生變得更美好、更幸福,是喚醒探索真理和追求幸福的生命力量。反思我們的教育,被功利迷惑了視線,忘卻了人的生命及其價值的實現,迷失了自我,遮蔽了靈魂,失去了真諦。使得本該充滿生命活力的學校和課堂,卻處處散發出忽視生命、扭曲生命、窒息生命的氣息。因此,教育要回歸自我,就必須從過去異化的狀態中走出來,關注生命、認識生命、理解生命並提升生命作為其基本追求,從而最大限度地發揮生命的潛能、顯示生命的真諦並澄明生命的意義。

教師職業使命的真諦乃是精神成長,即引導未成年個體精神世界的生長生成,啟迪他們對於人生和世界的美好情懷,給他們的幸福人生奠定良好的精神基礎。然而,教師是學生幸福的.教育生活創造者,學生的幸福人生只能在幸福的教育場景中展開。只有教師“幸福地教”,才有學生“幸福地學”。因此,基礎教育課程改革在關注學生幸福生活的同時,也要求廣大教師啟動職業幸福的按鈕,建構屬於自己的幸福。

2優化專業生活,發掘職業幸福的源泉

無意義的工作只會孵化出無意義的人。同樣,今天教師生活的無意義,很大程度上源自教育教學工作的無意義。教師幸福離不開教師自身的專業發展,離不開教師對職業和生命的熱愛,離不開校內外生活的充實和對生命意義的感悟。教師的專業生活是教師感受和創造職業幸福的基礎和源泉。

蘇霍姆林斯基曾説過:如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣,使天天上課不至於變成一種單調乏味的義務,那麼你就應當引導每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來。我們無法迴避教師這一職業簡單重複的特點,作為教師不要只像“春蠶”“蠟炬”一樣來毀滅自己,獲取畸形的心理滿足;也不能只靠升學率等教育的GDP來顯耀自己的職業成就,而應在成就學生的同時成功自我。

3完善心性素養,打造自我幸福的尺度

追求幸福是一個人的主體性不斷增強。人的心性境域不斷拓展的過程。一個幸福的人,必然是能夠用心去感受幸福與快樂、心性素養比較高的人。

由於教師職業的特殊性,需要教師在教育活動中扮演多重角色。於是,“扮演”成了教師職業生活的慣常方式。在“扮演”中,教師的角色不斷自我膨脹,而個性則日漸萎縮,教師生活的內在價值基礎日漸動搖和脆弱。在“扮演”中,一定社會的角色規範影響着教師幸福標準的定位,教師依據一種被教化和灌輸的幸福標準來體驗自己的幸福。實質上。這是沒有自我內核和內心根基的幸福。“教育不是教師的一種角色表演,而是他的一種個性存在。”因此,教師幸福的實現更要擺脱有心無力的“神往”心態,力戒對外部力量驅使的聽任。深入到個體心靈層面,形成屬“我”的幸福尺度和自主的創造、感受、享用幸福的心理圖式。

自我實現是人的最高需要。葉瀾教授曾説過,教師職業是充滿職業魅力的,是能充分體現和提升從業者生命價值的職業。教師應當理直氣壯地追求自己的幸福,教師從事其職業活動不只是為學生成長所作的付出,不只是對別人交付任務的完成,它同時也是對自己生命價值和自身發展的體現。雖然現實中部分教師生活拮据、清苦,甚至仍有捉襟見肘的寒酸,但這並不排斥某些教師超越純粹物質慾望的追求,從職業中獲得了精神的自由,實現自我,充實人生,感受到幸福和美的存在,彰顯了生命的價值。

4重塑教育信仰,追尋職業幸福與尊嚴

信仰是人的精神、生命、行為的終極依據,它從終極關懷上指導人類精神世界,它在終極價值目標上給人提供一種內在的動力,它是對人生最高價值和社會最高理想的反映、評價和把握。因此。具有信仰的人一定是個內心自由、心靈幸福、生命豐富的人。

然而,當前教育正在經歷着一場嚴重的“信仰危機”,由此給廣大教師帶來的是一種精神的痛苦、意義的失落、價值的迷茫。它使人生活在一種無根感、疏離感、漂泊感之中。教育需要有教育信仰的教師。教育信仰把教育理念轉化到自己的教育行為中並貫徹始終,它能使教師堅定地認同教師職業及與這一職業相關的生活方式。更為重要的是,教育信仰能為教師提供強大的力量支持,引導教師在萬花筒般的世界中拒絕各種誘惑,把自己所有的力量集中在教育理想的追求之中,並能從中體驗到生命的意義和價值,體驗到人生的幸福。

做一個幸福的教師讀後感 篇11

作為一個普通的教師,面對繁重的工作和學生,如何才能變得快樂起來呢?帶着這些疑問,我翻開了這本書——《做一個幸福的教師》,隨着閲讀的步步深入,作者在字裏行間流露出的從容淡定,平易親切,以及他深刻的教育思想,給了我很多的人生啟示。

讀完這本書,給我的感覺是作者對人生的豁達和獨特的人生領悟。在這本書中,無處不滲透着作者吸取經典精華所洋溢的幸福感。作為普通教師的我們,如何打點自己的人生,尋找教師職業的幸福感,才能讓自己更加幸福?與作者相比,我們能夠做到寵辱不驚、淡泊名利了嗎?我們做到對萬事萬物的寬容大度了嗎?我們擁有那種與人為善的高貴精神了嗎?細想起來,沒有,真的沒有。所以我們不時地感歎工作之勞累,心靈之疲乏,甚至抱怨命運之多變,這樣的心態,又怎麼能讓我們擁有健康的身體,寧靜的心靈,幸福的人生呢?

讀了《做一個幸福的教師》這本書,使我感悟到:幸福是一種心態,是自我的一種體驗,幸福是需要用心去營造的。那麼,作為一個教師,如何去感受職業的幸福呢?我想,要做到以下幾點:

做幸福教師,要懂得享受教育。課堂是我們教師生命最重要的舞台,一個懂得享受上課的人,課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞台,營造一個充滿生命活力的課堂,和學生一起痛苦、一起歡樂,你就會少了許多教學的焦慮和煩惱。我們要懂得享受學生,因為教師職業幸福感最重要的源泉是學生的成功和他們對你的真情回報,任何影響教師職業幸福感的'許多不利因素都可以從學生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補。但要讓學生感恩你,你就必須學會感恩學生、呵護學生、尊重學生,而要真正做到這點並不容易,但如果你只知道用你的權威來管理學生,也許你就會離幸福更遠。

做幸福的教師,要擁有一顆寬容的心。有人説得好:如今我們身上的全部長處都是以前老師曾經誇獎過的,我們身上的大部分缺點也是當年老師曾經批評過的。所以一個教師要有一顆寬容的心,能夠成為孩子的良師益友,要學會賞識學生。在評價學生時,多一些鼓勵,使學生時刻感到自信;當學生犯錯時,多給學生一些寬容;當學生取得成績時,別忘了給學生送上掌聲;當學生有疑難時,做學生最好的心理醫生和真誠的朋友;當學生大膽表現自己時,做學生最好的欣賞者。總之,教師潛在的人格魅力會深深地感染學生,在平時的教育教學中,我們要時刻不忘對孩子有一顆寬容的心。寬容是陽光,她會讓我們每個人擁有健康,擁有幸福。

做幸福的教師,要善於營造富有情趣的課堂。新的課程標準要求我們必須樹立以人為本的教育理念,一個好教師一定會給孩子營造一個富有情趣的課堂。在這本書中,作者給我們指明瞭一個方向:讀書。他説:“知識關乎事物,智慧關乎人生。如果只有知識,那你看到一塊石頭就是一塊石頭,看到一粒沙子僅是一粒沙子而已。但是一旦擁有了智慧,就可以從一塊石頭裏發現一道風景,從一粒沙子中感悟靈魂的律動。”在平時的工作中,我們要讓教學與讀書相得益彰,要享受自己的課堂,使自己樂教,學生樂學,讓每次課堂都迸發出生命的活力,這樣,學生才能親其師而信其道。

做幸福的教師,要有對學生真誠無私的愛。一個人只要心中有“愛”,無論人生的路多艱難、多痛苦,臉上帶着微笑,心裏就是寧靜平和的,這就是幸福的人生。我們教師也是這樣,雖然我們現在實行了績效工資,收入增加了,但工作整天是忙忙碌碌的,而且壓力也很大,在這種情況下,我們也要學會做個幸福的教師,創造幸福的自己,培養幸福的學生,服務幸福的社會。在學生需要我們指導、幫助的時間裏,我們要真誠的關心、愛護、幫助他們,尤其是那些生活上、學習上有困難的學生。熱愛學生就必須瞭解學生,尊重學生,時刻把學生放在心上,體察學生的內心世界,與學生建立起和諧、友愛的師生關係。

作者説:“文化一旦在心靈安頓之後,就成為了一生幸福的儲蓄。”他提出自己的見解:“教師要想發展起來,就要給自己的心靈留下一個閲讀經典的空間,從而使自己的教學登上‘會當凌絕頂’的境地。”他告訴人們,通過“文化存款”才能獲得持久的幸福。而他所指的“文化存款”就是閲讀經典!他深入揭示讀書與教師生命成長的關係,這種為教師終生幸福打算,直接進入終極關懷的話語是前所未有的,它慢慢地指向人活一世的終極目標:幸福地活着。讀了《做一個幸福的教師》這本書,讓我的心變得豁然開朗起來,讓我們以作者為榜樣,

在平時的工作和生活中,始終做到從容淡定,寵辱不驚、淡泊名利,與經典為伴,與學生為友,多一些享受,少一些抱怨;多一些賞識,少一些責備;多一些寬容,少一些苛求。真正做一個擁有“健康的身體,寧靜的心靈,幸福的人生”的幸福教師!

做一個幸福的教師讀後感 篇12

當我們沉浸在工作的海洋時,我們常常會忘了或者説遠離了一種感覺——幸福。而這種感覺恰恰是我們最應追求和依賴的東西。讀了陶老師的做一個幸福的教師以後我深有感觸,所以,今天,我就想從這兩個字説起。

有一首詩,詮釋了幸福最豐富而深刻的內涵,這首詩是海子的《面朝大海,春暖花開》:從明天起,做一個幸福的人/餵馬、劈柴,周遊世界/從明天起,關注糧食和蔬菜/我有一所房子,面朝大海,春暖花開/從明天起,和每一個親人通信,告訴他們我的幸福/那幸福的閃電告訴我的/我將告訴每個人/給每一條河、每一座山取一個温暖的名字/陌生人,我也為你祝福/願你有一個燦爛的前程/願你有情人終成眷屬/願你在塵世獲得幸福/我只願面朝大海,春暖花開。

這首詩告訴我們,幸福存在於那些平凡、普通的小事裏,要靠我們自己去創造、去體會。幸福與物質有關、與事業的成功有關、與和諧融洽的人際關係有關。我想就物質待遇、專業成長、人際關係等幾個方面來談談怎麼做一個幸福的教師。

物質文明高度發達的今天,人的幸福感自然離不開物質待遇。雖然教師是個清貧的職業,它本身不是以收穫物質財富為目的,但渴望過更好生活的願望是人人都有的,老師也不例外。關於這一點,學校一直都在努力地做,在我們能力範圍內儘量地做到多勞多得、優勞優得,我們已通過課時工資、班主任津貼、節假日活動經費及各類學期考評獎金、工會福利待遇、醫療保險等形式來體現,總希望大家能得到再多些,日子過得再好些,心再安些,未來再有希望些。對於那些業務過硬、對教育教學工作有突出貢獻的骨幹教師、學科帶頭人、教學新秀,我們都要給予物質獎勵,真正做到優勞優得。

當然,作為老師,他的幸福感更多來自專業成長和事業的成功。教師的專業成長有兩大方面的因素:一是教師成長髮展必要的外部條件、環境因素,二是教師自身的努力、成長的內部要求。教師成長的外部條件,主要來自於各級領導的支持和幫助。首先領導應成為教師專業成長的支持者、合作者、引導者,要知人善任、量才配崗,做到真正意義上的與下屬一條心。這就要求領導要了解教師的氣質、個性,瞭解教師情緒的需要,如自尊、安全感、自信心等,還要了解教師心理的需要,如友情、親情、同事關係等,要了解教師智力需要,如新的想法、知識、經驗等。舉一個簡單的例子,每個朝代都有象諸葛亮一樣聰明的人,為什麼只有一個諸葛亮流芳百世?那是因為劉備太少的緣故。量才配崗,知人善任,人盡其才,這樣老師們才能找到自己的位置,發揮自己的作用,才有成就感,才有創造性的工作慾望。領導還要構建和諧的人際關係,為教師專業成長營造氛圍。一方面應着力建設民主、平等、尊重的精神環境,形成活潑團結、向上温暖的集體,注重集體的榮譽感,突出向心力,增強凝聚力,樹立健康、向上、協調一致的良好校風、班風、教風和學風,使教師在一個健康、積極的'心理環境中工作和生活,讓羣體氛圍帶動和融化個體偶爾出現的心理壓力和心理問題。另一方面要通過多種活動,促進教師間相互交流、溝通,增進了解、信任,緩解人際關係的緊張狀況,營造管理者與教師、教師與教師、教師與學生共同成長的和諧氛圍。比如旅遊、節日慶祝活動、談心活動等,同時也要做好心理疏導工作,比如做好公平公正的教師評價工作及疏通好教師的家庭矛盾等。

一個幸福的教師,他的人際關係是最簡單的,他只認真理,不迷權威,他的理想就是實現孩子們的理想,他的苦與樂和學生們一致。在同事面前,他的心態是:我有最好的方法,我渴望與你分享。教師之間,有一個共同的理想支撐——為了孩子們成功,只有我們攜起手來,才能實現我們共同的理想。只有學生、自我、同事、領導之間有着最純粹的關係時,我們的工作才是自由、寬鬆的、和諧幸福的!

幸福不是結果,而是我們回望成功之路時,那每一個細小、平凡、普通的細節,都是一朵讓人心醉的幸福之花。要想成為一個幸福的人,你就必須做好屬於你的每一件細小的事,認真備好每一節課,激情滿懷地上好每一節課,循循善誘地講懂每一道題,精心地批改好每一次作業,全面地分析好每一張試卷,安撫每一顆傷感的心,幫助每一個困境中的人,做好每一次規劃,反思每一次得失……

人生的幸福來自於你對三種關係的認識,人與物、人與人、人與心,前兩者都來自於外部,最後來自於自我,所以幸福更多地是一種感覺,你為你做過的事感到滿足、快樂,你感受到這些,你就是幸福的人啦。教育的最高準則是培養幸福的人。所以,我們自己必須是一個幸福的人!

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