《我與地壇》讀後感(11篇)

細細品味一本名著後，相信大家的收穫肯定不少，此時需要認真思考讀後感如何寫了哦。你想好怎麼寫讀後感了嗎？下面是小編精心整理的《我與地壇》讀後感，歡迎大家分享。

史鐵生的文字，很安靜，很沉寂，很蕭瑟，卻也很坦然。一切塵埃落定，他的筆下，記錄着春夏秋冬，記錄着變或不變，記錄着時光，記錄着人世間的愛與奉獻;在古老而沉靜的地壇，感官被戲劇的放大着，一切的悲或喜都像在放大鏡下被他詳細咀嚼，也正是在這種狀態下，他才能夠擺脱世界的目光，擺脱塵世的束縛，僅有自我，思考着tobeornottobe。

關於人生——“在滿園瀰漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，並看見自我的身影。”完美能夠在巔峯時帶來幸福感，缺陷卻能夠在低谷時帶來坦然。相信地壇也有玉砌雕闌、門可羅雀的時候吧，那門壁上炫耀的硃紅，那古殿檐頭浮誇的琉璃，磁鐵般吸引着世人的目光還有那眼底充斥的嚮往，無不是它傲視周圍的資本。可是當浮華褪去，時代更迭，當欽羨的目光統統散去，它會慶幸，坍圮所帶來的坦然，自我用年華沉澱下來的那份古樸與率直，正如大地般，源源不斷的向它輸送着一份踏實。

地壇如此，人亦如此。

人僅有在真正失去後才會思考什麼叫擁有，僅有在不幸過後，才能正視什麼是挫折。他真的很幸運。在這嘈雜的世界上，還有一塊聖潔的處女地供他棲息徜徉，審視自我的生活，直麪人生的苦難，尋找活着的意義。讓他有機會看到時光，看清自我的身影。

關於母愛——“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。”“這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。”母親的愛是堅韌而無聲的。母愛韌如絲，她需要加倍的承受兒子的不幸，還要承受因“長大了的男孩子的倔強或羞澀”所帶來的恐懼;母愛潤如水，於無聲中恰如其分的滋潤着兒子心田每一隙乾涸、脆弱而敏感的角落。就這樣，日復一日的照顧着兒子的起居，揣測着兒子的想法，理解着兒子的倔強與敏感，母親從未給兒子帶來多少麻煩或不快。因為母親的默默承受所帶來的舒適感，甚至讓兒子忽略了母親的心境，彷彿不存在般，直到多年以後，母親已然離去，這個遲遲沒有參透人生的“少年”，最終聽見了母親的埋藏多年的呼喚，同時，也看到了天邊那一道暖意的曙光。有過車轍的地方，也有母親“茫然又急迫”的腳印。愛如空氣，而母親永遠只是遠遠的看着，看着……

關於主角——“由誰去充任那些苦難的主角?又有誰去體現這世間的幸福，驕傲和歡樂?只好聽憑偶然，是沒有道理好講的。”“就命運而言，休論公道。”“我常以為是醜女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。”就命運而言，休論公道。一句話，已道明一切。休論公道，不是説不公道，而是説在上帝的角度，每個人的價值是一樣的，綠葉舉出紅花，醜女造就美人，眾生度化佛祖。找到適宜自我的主角，站對了人生舞台，為夢想奮鬥過，哪怕是永遠的平平碌碌，永遠的默默無聞，依舊是高尚而值得敬佩的。紅花固然絢爛，可是一片綠葉，又何不是為世界增添了一份陰涼呢?史鐵生終究是幸運的。上帝很公平，在讓他失去了身體的支撐點後，賜給他一座園子，一個精神上的棲息地、心靈上的避難所。祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個坎坷都被映照得燦爛，永恆與變遷的比較，使人世更無常了些。

夕陽下攜手同行的戀人，不明白以往度過多少的風風雨雨，人老了，情深了。那種素樸的，風雨無阻的真情，不會隨時光流逝，可時光卻把人從中年送到了暮年……——“可是太陽，他每時每刻都是夕陽也都是旭日。當他熄滅着走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒着爬上山巔佈散烈烈朝輝之時。有一天，我也將沉靜着走下山去，扶着我的枴杖。那一天，在某一處山窪裏，勢必會跑上來一個歡蹦的孩子，抱着他的玩具。”

一個故事，一個有關一個殘疾人的故事。他年紀輕輕就落得殘疾，他不能和常人一樣在操場在歡笑的跑來跑去，陪他只是他不得不帶着的輪椅。他喪失了很多常人的歡樂，但他還是很堅強。母親的激勵，自我的感慨，雖説也有惆悵的時候，但一次次的停過。他叫史鐵生。

《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，淒涼和滄桑。它在無形之中，濃縮了人世種種無常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。思索的是人世和人生。然而，有許多思索似乎是剩餘的，因為“一個人出生了，從他開始泣哭的時候就明白自我將會死去。所以死是一件不必急於求成的事。死是一個必然會降臨的節目”.但人總歸要活着，並且是一如既往的活着，無論上天註定了什麼樣的結果，無論上天給予了什麼樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無可奈何的事。人世的情，無論親情、友情還是感情總染着無奈的色彩，有人老別世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的等等。這或許是老天的安排，也或許人世本如是，不可言説。

母親對他來説真的很重要。應對她那個被命運嚇怕的兒子，她不曾放棄過。每一天的鼓勵與支持。她無時不期待她的兒子能夠幸福，即使她自我承擔着如此多的痛苦。她把她的痛苦埋在了心理，她用她無私的母愛，一點點打動自我那心已冰涼的兒子。一天又一天，一次又一次，最終她的兒子明白了，她的兒子懂事了。但，造化弄人，她自我已經不在了。留下了，她的兒子一個人的苦思。他的兒子一次次的期望時間能夠重來，但逝去的不在回頭，看着地壇從開花到落葉，從抽芽到朽去。沒有了母親的陪伴，僅有自我孤單的一個人。

看着大雪覆蓋着熟悉的地壇，也許只能感到那種無能為力。時光匆匆，多少人不在後悔，今日做的明天后悔，明天做的後天後悔。無奈的搖搖頭，只能但看這白雪皚皚的地壇。

熟悉的人不在了，空有這不變的風景，人生好像一場夢。快醒的時候才發現，原先自我一向在錯下去。每個人如同過客，指不準哪一天自我就到頭了，也許你會感歎自我還有好多事沒有做，也許你還會不捨這塵世。但有誰能夠去改變，超脱輪迴。

行文匆匆，人世也匆匆，在時光的流逝中，有些隨意，如老人家喝酒的閒適;有些消散，如鳥兒不知何去何從。總之，事事匆匆，物是人非。在光陰如飛的日子裏，給自我留些幻想，留些平靜的安逸。或許更好。

人生總逃可是無奈，歲月飛逝，孩提時代的無憂無慮一去不復返，面臨的是人世的酸甜苦辣，悲歡離合。無謂的哀號，永不如無言給人以巨大的震撼，因為無言的背後，有一個人世的無常，默默地忍受一切。沒有人把這個世界想個明白。

鐵生早老了，身體的病痛一次次打擊着他，但，在他眼前，落日的黃昏，永恆與變遷的比較，使感情更無常了些。夕陽下攜手同行的老人，也不明白以往有過多少的日日夜夜，度過多少的風風雨雨，人老了，情深了。那種素樸的，風雨無阻的真情，不會隨時光流逝，但時光卻把人從中年送到了暮年。

相遇無奈，友誼無常，在人生的路上，有許許多多的人本就陌生，陌生地相遇，又陌生地離去。而其中總有些味兒，奈人尋覓，或許是甜的，或許是苦的。

看不透，看不清，那些是過眼還是雲煙。不懂，不清，那些是哭還是樂。塵世有太多的的不確定，也許不是能夠説的出的。心有話，到了嘴邊也許不再是那個味了。

死亡，總會來，它難已預料。命運，總神祕，它讓人心酸。

夕陽還在照在那習慣了的地壇，一輛輪椅遠去了，也許它不會再來了，也許它不會再出此刻這習慣他的地壇，但他的文章已經永遠留在那裏。

記住，以往有個地方，叫地壇。記住，以往有個人，就史鐵生。

在一個陰天。吃過午飯，雖然沒什麼可做的，可因為種種原因，心境糟糕。我隨意點開讀書網瀏覽，找找能夠閲讀的書。選來選去，《我與地壇》這個似乎在哪兒見過的書名吸引了我。點開網頁，看了目錄，字數並不多，便開始閲讀。

作者是位雙腿高位截癱的漢子，他每一天搖着輪椅去地壇轉悠，一去就是十五年。他每次去地壇的時間都不固定，去了之後呆的時間也不固定。呆到自我想回去了才回去。

作者去地壇的心境是極其複雜的。他年紀輕輕就失去了雙腿，他抱怨命運的不公，他厭倦生活，他不明白今後自我還能幹些什麼，他甚至想到了死。地壇公園就在他家不遠處，他以前不屑去的地方，此刻獨自去了。安靜的地壇公園成了他噩噩然混時間的好地方。他由最初漫不經心看着公園裏的一切，變為細細觀察公園裏的一草一木，一房一瓦，細細欣賞匆匆過往的行人，他最終給疲憊脆弱的心靈找到了一個歸宿。一天，又一天，一月，又一月，他漸漸地冷靜了下來。他不再抱怨生命的不公，不再怨惱無所作為。他大膽地開啟了一個夢，記錄自我的所見所聞，記錄每一天的`所思所想，他要當作家。看慣了生活中平常的一切，他開始思考這背後不平常的東西，他甚至開始思考生命的意義。

母親的突然去世，似一記悶棒，讓他幡然醒悟，母親對他的愛多麼深厚。他在母親去世之後，才開始回想那個從不打攪自我只是默默地關注自我的母親。他後悔沒有在母親尋找他時叫一聲母親，他憎恨自我還假裝沒有看見母親。他常常藏在叢林中，任憑母親一遍遍地尋找。地壇的每一寸土地，有作者車輪的印跡，就有作者母親深情的尋覓。可一切都來不及了，無論作者有多懊惱，有多後悔，他再也沒有機會糾正自我的不是了。他給自我留下了永久的遺憾。

這是一篇長篇散文，既有抒情，又富有哲理，句句情真意切。一開始閲讀，便不願放下。作者敞開的至真至純的心靈，讓人彷彿呼吸到了清新的空氣，忘記了煩惱。是啊，上帝肯定是公平的。作者認為，母親因為在人世過得太苦，所以上帝早早地找了她去，免除她的苦痛。即便作者失去雙腿，還身患重病，他也覺得上帝是公平的，因為每一天能來到地壇公園閒坐，是他的福祉。這要何等的胸懷，才有如此寬厚的認識啊。

作者還説，假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在麼?要是沒有愚鈍，機智還有什麼光榮呢?要是沒了醜陋，漂亮又怎樣維繫自我的幸運?要是沒有了惡劣和卑下，善良與高尚又將如何界定自我又如何成為美德呢?要是沒有了殘疾，健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢?作者常夢想着在人間徹底消滅殘疾，但能夠相信，那時將由患病者代替殘疾人去承擔同樣的苦難。如果能夠把疾病也全數消滅，那麼這份苦難又將由(比如説)相貌醜陋的人去承擔了。就算我們連醜陋，連愚昧和卑鄙和一切我們所不喜歡的事物和行為，也都能夠統統消滅掉，所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚，結果會怎樣呢?怕是人間的劇目就全要收場了，一個失去差別的世界將是一條死水，是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠。所以作者認為，差別永遠是要有的。看來就只好理解苦難——人類的全部劇目需要它，存在的本身需要它。作者最終肯坦然理解自我苦難的生命，淡定地書寫新的篇章。

掩卷沉思，我敬佩作者靈魂的強大。我感激他在我今日心境極不好的日子，給了我啟示。我要像作者一樣，樂於理解生命給予的一切。歡樂、勞累和苦痛，都是生命的一部分，僅有他們都有所呈現，我們的生命才不會是一潭死水，才會激盪起美麗的漩渦。

活着，好好地活着，無論現實的你是什麼樣的狀況。

《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，淒涼和滄桑。它在無形之中，濃縮了人世種種無常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。思索的是人世和人生。然而，有許多思索似乎是多餘的，因為"一個人出生了，從他開始泣哭的時候就知道自己將會死去。所以死是一件不必急於求成的事。死是一個必然會降臨的節目"。但人總歸要活着，而且是一如既往的活着，無論上天註定了什麼樣的結果，無論上天給予了什麼樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無可奈何的事。人世的情，無論親情、友情還是愛情總染着無奈的色彩，有人老別世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的等等。這或許是老天的安排，也或許人世本如是，不可言説。

母親最偉大，同時也最痛苦，尤其是作為一個被"命運擊昏了頭"的兒子的母親。她面對一個在"最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿"的兒子，她總在期待，期待自己的兒子最終的幸福。甚至，為了自己的兒子能在心靈上有一份寬慰和自由，她不惜自己承受心靈上的"痛苦"與"驚恐"。其中的味道，也只有天底下的母親最明白。偉大是一種無私的愛無私的承受。可，造化總在弄人，人世的無奈正在此。在史鐵生第一次獲獎的日子裏，在希望能給母親一個安慰的日子裏，他是多麼希望母親還活着，用自己的成績給她一個小小的安慰，那怕是讓她有一個微笑，但是她卻熬不住了，人世艱難，事與人違。

多少的日子裏，四季的風，四季的雨，從沒有停過。無論春夏秋冬，總有些淒涼之意。春夜有淅淅瀝瀝的雨，夏日有黃昏入暮的斜陽，秋夜有紛紛凋零的落葉，而冬天則有漫無邊際的大雪。

但是無論怎樣，只能獨自慢慢地品味，慢慢地感受。苦也好，酸也好，隨它去吧，人生就是這樣。

眼前，落日的黃昏，永恆與變遷的對比，（）使愛情更無常了些。夕陽下攜手同行的老人，也不知道曾經有過多少的日日夜夜，度過多少的風風雨雨，人老了，情深了。那種素樸的，風雨無阻的真情，不會隨時光流逝，但時光卻把人從中年送到了暮年。

相遇無奈，友誼無常，在人生的路上，有許許多多的人本就陌生，陌生地相遇，又陌生地離去。而其中總有些味兒，奈人尋覓，或許是甜的，或許是苦的。

行文匆匆，人世也匆匆，在時光的流逝中，有些隨意，如老人家喝酒的閒適；有些消散，如鳥兒不知何去何從。總之，事事匆匆，物是人非。在光陰如飛的日子裏，給自己留些幻想，留些平靜的安逸。或許更好。

人生總逃不過無奈，歲月飛逝，孩提時代的無憂無慮一去不復返，面臨的是人世的酸甜苦辣，悲歡離合。無謂的哀號，永不如無言給人以巨大的震撼，因為無言的背後，有一個人世的無常，默默地忍受一切。沒有人把這個世界想個明白。

在這個世界上，人生好像一齣戲，各有各的角色。然而，扮演何種角色，"只好聽憑偶然，是沒有道理好講的。"

人世"有時候是輕鬆快樂的，有時候是沉鬱苦悶的，有時候優哉遊哉，有時候惶惶落寞，有時候平靜自信，有時候又軟弱又迷茫"，他的話不難令人想到叔本華的悲劇哲學，所謂人生是一個悲劇，更何況無常。然而，人生的悲劇卻是美的，因為，人總是面對它，並且給自己生的勇氣，給自己思索的空間，所以才有活着是為了什麼，為了什麼而活着的遐想。

人生的事不能一一説盡，所以人生的關鍵還是用心靈品味人生的美。

死亡是崇高的美，降臨則是新生的美。而人生是從降臨之時就走向了死亡，或許有一天"跑出來玩得太久了，便想起了它"，或許不必想，自然而然，該來的總會來。

命運的神祕、深奧，時常以無常的形式讓人感到困惑迷茫。然而，命運卻也潔白如水，時常感到一切本如是，不必多想，自尋煩惱，遠不如漫步夕陽下來的美。

20xx年6月30日，陰天。吃過午飯，雖然沒什麼可做的，可因為種種原因，心情糟糕。我隨意點開讀書網瀏覽，找找可以閲讀的書。選來選去，《我與地壇》這個似乎在哪兒見過的書名吸引啦我。點開網頁，看啦目錄，字數並不多，便開始閲讀。

作者是位雙腿高位截癱的漢子，他每天搖着輪椅去地壇轉悠，一去就是十五年。他每次去地壇的時間都不固定，去啦之後呆的時間也不固定。呆到自己想回去啦才回去。

作者去地壇的心情是極其複雜的。他年紀輕輕就失去啦雙腿，他抱怨命運的不公，他厭倦生活，他不知道今後自己還能幹些什麼，他甚至想到啦死。地壇公園就在他家不遠處，他以前不屑去的地方，現在獨自去啦。安靜的地壇公園成啦他噩噩然混時間的好地方。他由最初漫不經心看着公園裏的一切，變為細細觀察公園裏的一草一木，一房一瓦，細細欣賞匆匆過往的行人，他終於給疲憊脆弱的心靈找到啦一個歸宿。一天，又一天，一月，又一月，他漸漸地冷靜啦下來。他不再抱怨生命的不公，不再怨惱無所作為。他大膽地開啟啦一個夢，記錄自己的所見所聞，記錄每天的所思所想，他要當作家。看慣啦生活中平常的一切，他開始思考這背後不平常的東西，他甚至開始思考生命的意義。

母親的突然去世，似一記悶棒，讓他幡然醒悟，母親對他的愛多麼深厚。他在母親去世之後，才開始回想那個從不打攪自己只是默默地關注自己的母親。他後悔沒有在母親尋找他時叫一聲母親，他憎恨自己還假裝沒有看見母親。他常常藏在叢林中，任憑母親一遍遍地尋找。地壇的每一寸土地，有作者車輪的印跡，就有作者母親深情的尋覓。可一切都來不及啦，無論作者有多懊惱，有多後悔，他再也沒有機會糾正自己的不是啦。他給自己留下啦永久的遺憾。

這是一篇長篇散文，既有抒情，又富有哲理，句句情真意切。一開始閲讀，便不願放下。作者敞開的至真至純的心靈，讓人彷彿呼吸到啦清新的空氣，忘記啦煩惱。是啊，上帝肯定是公平的。作者認為，母親因為在人世過得太苦，所以上帝早早地找啦她去，免除她的苦痛。即便作者失去雙腿，還身患重病，他也覺得上帝是公平的，因為每天能來到地壇公園閒坐，是他的福祉。這要何等的胸懷，才有如此寬厚的認識啊。

作者還説，假如世界上沒有啦苦難，世界還能夠存在麼？要是沒有愚鈍，機智還有什麼光榮呢？要是沒啦醜陋，漂亮又怎麼維繫自己的幸運？要是沒有啦惡劣和卑下，善良與高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢？要是沒有啦殘疾，健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢？作者常夢想着在人間徹底消滅殘疾，但可以相信，那時將由患病者代替殘疾人去承擔同樣的苦難。如果能夠把疾病也全數消滅，那麼這份苦難又將由（比如説）相貌醜陋的人去承擔啦。就算我們連醜陋，連愚昧和卑鄙和一切我們所不喜歡的事物和行為，也都可以統統消滅掉，所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚，結果會怎樣呢？怕是人間的劇目就全要收場啦，一個失去差別的世界將是一條死水，是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠。所以作者認為，差別永遠是要有的。看來就只好接受苦難——人類的全部劇目需要它，存在的本身需要它。作者終於肯坦然接受自己苦難的生命，淡定地書寫新的篇章。

掩卷沉思，我敬佩作者靈魂的強大。我感謝他在我今天心情極不好的日子，給啦我啟示。我要像作者一樣，樂於接受生命給予的一切。歡樂、勞累和苦痛，都是生命的一部分，只有他們都有所呈現，我們的生命才不會是一潭死水，才會激盪起美麗的漩渦。

活着，好好地活着，無論現實的你是什麼樣的狀況。

最後，我要充滿感激地告訴你，《我與地壇》的作者，他叫——史鐵生！

6月30日，陰天。吃過午飯，雖然沒什麼可做的，可因為種種原因，心情糟糕。我隨意點開讀書網瀏覽，找找可以閲讀的書。選來選去，《我與地壇》這個似乎在哪兒見過的書名吸引了我。點開網頁，看了目錄，字數並不多，便開始閲讀。

作者是位雙腿高位截癱的漢子，他每天搖着輪椅去地壇轉悠，一去就是十五年。他每次去地壇的時間都不固定，去了之後呆的時間也不固定。呆到自己想回去了才回去。

作者去地壇的心情是極其複雜的，他年紀輕輕就失去了雙腿，他抱怨命運的不公，他厭倦生活，他不知道今後自己還能幹些什麼，他甚至想到了死。地壇公園就在他家不遠處，他以前不屑去的地方，現在獨自去了。安靜的地壇公園成了他噩噩然混時間的好地方。他由最初漫不經心看着公園裏的一切，變為細細觀察公園裏的一草一木，一房一瓦，細細欣賞匆匆過往的行人，他終於給疲憊脆弱的心靈找到了一個歸宿，一天，又一天，一月，又一月，他漸漸地冷靜了下來。他不再抱怨生命的不公，不再怨惱無所作為。他大膽地開啟了一個夢，記錄自己的所見所聞，記錄每天的所思所想，他要當作家。看慣了生活中平常的一切，他開始思考這背後不平常的東西，他甚至開始思考生命的意義。

母親的突然去世，似一記悶棒，讓他幡然醒悟，母親對他的愛多麼深厚，他在母親去世之後，才開始回想那個從不打攪自己只是默默地關注自己的母親。他後悔沒有在母親尋找他時叫一聲母親，他憎恨自己還假裝沒有看見母親，他常常藏在叢林中，任憑母親一遍遍地尋找。地壇的每一寸土地，有作者車輪的印跡，就有作者母親深情的尋覓，可一切都來不及了，無論作者有多懊惱，有多後悔，他再也沒有機會糾正自己的不是了。他給自己留下了永久的遺憾。

這是一篇長篇散文，既有抒情，又富有哲理，句句情真意切。一開始閲讀，便不願放下。作者敞開的至真至純的心靈，讓人彷彿呼吸到了清新的空氣，忘記了煩惱。是啊，上帝肯定是公平的。作者認為，母親因為在人世過得太苦，所以上帝早早地找了她去，免除她的苦痛。即便作者失去雙腿，還身患重病，他也覺得上帝是公平的，因為每天能來到地壇公園閒坐，是他的福祉。這要何等的胸懷，才有如此寬厚的認識啊。

作者還説，假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在麼？要是沒有愚鈍，機智還有什麼光榮呢？要是沒了醜陋，漂亮又怎麼維繫自己的幸運？要是沒有了惡劣和卑下，善良與高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢？要是沒有了殘疾，健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢？作者常夢想着在人間徹底消滅殘疾，但可以相信，那時將由患病者代替殘疾人去承擔同樣的苦難。如果能夠把疾病也全數消滅，那麼這份苦難又將由（比如説）相貌醜陋的人去承擔了，就算我們連醜陋，連愚昧和卑鄙和一切我們所不喜歡的事物和行為，也都可以統統消滅掉，所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚，結果會怎樣呢？怕是人間的劇目就全要收場了，一個失去差別的世界將是一條死水，是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠。所以作者認為，差別永遠是要有的。看來就只好接受苦難——人類的全部劇目需要它，存在的本身需要它。作者終於肯坦然接受自己苦難的生命，

淡定地書寫新的篇章。

掩卷沉思，我敬佩作者靈魂的強大。我感謝他在我今天心情極不好的日子，給了我啟示。我要像作者一樣，樂於接受生命給予的一切。歡樂、勞累和苦痛，都是生命的一部分，只有他們都有所呈現，我們的生命才不會是一潭死水，才會激盪起美麗的漩渦。

活着，好好地活着，無論現實的你是什麼樣的狀況。

最後，我要充滿感激地告訴你，《我與地壇》的作者，他叫——史鐵生！

那天，還是那天，時間，還是時間，但，但我，還是我嗎？時間之輪停止運轉，沒有前進，也沒有後退，只有在一個不起眼的角落裏無助地徘徊。我緩緩地向前走，不，早已不是走了，應該是拖了，拖着，嚥着血淚拖着，拖着那早已失去生命侓動的腳板，請仔細看大地的痕跡，那只是無力的拖痕，卻無堅挺的腳步。

我麻木地拖着，不知這場路途還有多久，我未能給自己一個時限，因為前方等待我的是生命的茫然，在這個茫然的天地，什麼都可以想，但又什麼都不能想！

不知過了多久，來到一個荒蕪的古園，喔，不，是一個被遺忘的地壇，這個地壇被時光長流所埋沒，世人可曾還記否，也許他們匆匆掠過，腳下所踏的就是昔日的痕跡。咦！在地壇中，隱隱約約，有個身影，我咪着空洞的眼，為什麼，身影又是站，又是坐在輪椅上，孰真孰假，我的雙眼早已被矇蔽，看不透了，恐怕只有大地上的痕跡來辨別了……

是的，他的身影終究抵擋不過時光的衝擊，也會被時光長流所埋沒，但他所踏下的痕跡卻不容磨滅，他那璀璨的道路，鞭醒了我那沉溺在美好卻又殘忍的夢中的我，心中那快將消滅殆盡的火在吶喊着，向那渾濁的黑夜咆哮着。也許你認為自己是最悲哀的，殊不知別人會有比你更銘心的痛苦，世界上沒有悲哀的人，只有認為自己是悲哀的人。當處於黑暗中，最不可怕的是死，最可怕的是迷失心中的光明，成為黑暗的提線玩物，自己被自己用鐵鏈所束縛着，呼吸着壓抑的空氣，就連自己伸個小拇指也要經過種種程序才能允許，而陽光只是個遙不可及的夢。

不知有多少人沉溺在那美好的理想世界，如麻醉劑一樣使你沉醉於其中，現實，你可曾還記否？再美好的夢，究竟是縹緲，風一吹，便化為青煙，消散於這天地，只留下虛無，空蕩的心，連那腳步也是虛幻的，醒來後，只是加倍的殘酷的現實，暴風雨來臨時，心中的支柱已倒，任憑它肆意侵蝕着，內心的信念已倒塌，在黑暗中享受着很痛的樂趣，那肉體的傷痕已無所謂了，無所謂了，無所謂了，肉體的痛楚怎能攀比上精神的折磨，一個人存在這個世上，最大的價值就是心中有活下去的信念！！

難道，難道，就這樣了嗎，就這麼結束了嗎，一顆心就這麼沉寂了嗎，就這樣了嗎？

不！不！還沒有結束，就如書中所説誰又能把這世界想個明白呢？世上的很多事是不堪説的。你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難給這人間，讀後感你也可以為消滅種種苦難而奮鬥，併為此享有崇高與驕傲，但只要你再多想一步你就會墜入深深的迷茫了：假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在麼？永遠有着這麼一個定律，凡是有光的地方註定會有影子，影子並不可怕，他也是我們的一部分，當夢魘來臨時，只有兩個抉擇，跟影子融為一體，你的前方沒有盡頭，只有無底深淵，你的靈魂被撕咬得連渣都沒有或肩負起影子，一步又一步堅定地向前踏去，記住苦難並不可怕，並不是扼殺人的武器，反而是希望的母親，是的，在現實中，一個母親必須要走這一遭，承受如斷了十三根骨頭，那深入骨髓的痛，才艱辛地產下母親的希望，只有經歷過艱辛，才能彰顯出希望真正的價值。

也許你這樣認為肩負起影子，註定要一生與痛苦為伍，一條黑暗的路，註定沒有盡頭，而且肩負起影子，比跟影子融為一體，更加清晰認識到那無窮的痛楚，和最終結局還是一樣，沉寂在那輪迴的黑暗，這樣有意義嗎？！

不要只看結果，要看過程，是的，無法脱離這個命運，但在這條道路上，能撒下希望之種，儘管一顆心倒下了，但會有許多更滾燙的心繼續踏上，種子不知混合多少血與淚的結晶，已根深蒂固了，永駐於大地上，也許有一句話能表明心意，落紅不是無情物，化作春泥更護花，舊的生命旅途並沒有結束，而是作為下一代的指路標，在他們人生旅途上抹下讓人無法釋懷的一筆，讓他們明白生命真正的價值。

請記住消亡並不是結束，而是新的起點。

人生是一種承受，需要學會支撐。支撐事業，支撐家庭，甚至支撐起整個社會，有支撐就一定會有承受，支撐起多少重量，就要承受多大壓力，這句名言，永記於我的心案。

一個故事，一個有關一個殘疾人的故事。他年紀輕輕就落得殘疾，他不能和常人一樣在操場在歡笑的跑來跑去，陪他只是他不得不帶着的輪椅。他喪失了很多常人的快樂，但他還是很堅強。母親的激勵，自我的感慨，雖説也有惆悵的時候，但一次次的停過。他叫史鐵生。

《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，淒涼和滄桑。它在無形之中，濃縮了人世種種無常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。思索的是人世和人生。然而，有許多思索似乎是多餘的，因為“一個人出生了，從他開始泣哭的時候就知道自己將會死去。所以死是一件不必急於求成的事。死是一個必然會降臨的節目”。但人總歸要活着，而且是一如既往的活着，無論上天註定了什麼樣的結果，無論上天給予了什麼樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無可奈何的事。人世的情，無論親情、友情還是愛情總染着無奈的色彩，有人老別世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的等等。這或許是老天的安排，也或許人世本如是，不可言説。

母親對他來説真的很重要。面對她那個被命運嚇怕的兒子，她不曾放棄過。每天的鼓勵與支持。她無時不期待她的兒子可以幸福，即使她自己承擔着如此多的痛苦。她把她的痛苦埋在了心理，她用她無私的母愛，一點點打動自己那心已冰涼的兒子。一天又一天，一次又一次，終於她的兒子明白了，她的兒子懂事了。但，造化弄人，她自己已經不在了。留下了，她的兒子一個人的苦思。他的兒子一次次的希望時間可以重來，但逝去的不在回頭，看着地壇從開花到落葉，從抽芽到朽去。沒有了母親的陪伴，只有自己孤單的一個人。

看着大雪覆蓋着熟悉的地壇，也許只能感到那種無能為力。時光匆匆，多少人不在後悔，今天做的明天后悔，明天做的後天後悔。無奈的搖搖頭，只能但看這白雪皚皚的地壇。

熟悉的人不在了，空有這不變的風景，人生好像一場夢。快醒的時候才發現，原來自己一直在錯下去。每個人如同過客，指不準哪一天自己就到頭了，也許你會感歎自己還有好多事沒有做，也許你還會不捨這塵世。但有誰可以去改變，超脱輪迴。

行文匆匆，人世也匆匆，在時光的流逝中，有些隨意，如老人家喝酒的閒適；有些消散，如鳥兒不知何去何從。總之，事事匆匆，物是人非。在光陰如飛的日子裏，給自己留些幻想，留些平靜的安逸。或許更好。

人生總逃不過無奈，歲月飛逝，孩提時代的無憂無慮一去不復返，面臨的是人世的酸甜苦辣，悲歡離合。無謂的哀號，永不如無言給人以巨大的震撼，因為無言的背後，有一個人世的無常，默默地忍受一切。沒有人把這個世界想個明白。

鐵生早老了，身體的病痛一次次打擊着他，但，在他眼前，落日的黃昏，永恆與變遷的對比，使愛情更無常了些。夕陽下攜手同行的老人，也不知道曾經有過多少的日日夜夜，度過多少的風風雨雨，人老了，情深了。那種素樸的，風雨無阻的真情，不會隨時光流逝，但時光卻把人從中年送到了暮年。

相遇無奈，友誼無常，在人生的路上，有許許多多的人本就陌生，陌生地相遇，又陌生地離去。而其中總有些味兒，奈人尋覓，或許是甜的，或許是苦的。

看不透，看不清，那些是過眼還是雲煙。不懂，不清，那些是哭還是樂。塵世有太多的的不確定，也許不是可以説的出的。心有話，到了嘴邊也許不再是那個味了。

死亡，總會來，它難已預料。命運，總神祕，它讓人心酸。

夕陽還在照在那習慣了的地壇，一輛輪椅遠去了，也許它不會再來了，也許它不會再出現在這習慣他的地壇，但他的文章已經永遠留在這裏。

記住，曾經有個地方，叫地壇。記住，曾經有個人，就史鐵生。

史鐵生的文字，很安靜，很沉寂，很蕭瑟，卻也很坦然。一切塵埃落定，他的筆下，記錄着春夏秋冬，記錄着變或不變，記錄着時光，記錄着人世間的愛與奉獻；在古老而沉靜的地壇，感官被戲劇的放大着，一切的悲或喜都像在放大鏡下被他詳細咀嚼，也正是在這種狀態下，他才可以擺脱世界的目光，擺脱塵世的束縛，只有自己，思考着tobeornottobe。

關於人生——“在滿園瀰漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，並看見自己的身影。”完美可以在巔峯時帶來幸福感，缺陷卻可以在低谷時帶來坦然。相信地壇也有玉砌雕闌、門可羅雀的時候吧，那門壁上炫耀的硃紅，那古殿檐頭浮誇的琉璃，磁鐵般吸引着世人的目光還有那眼底充斥的嚮往，無不是它傲視周圍的資本。可是當浮華褪去，時代更迭，當欽羨的目光統統散去，它會慶幸，坍圮所帶來的坦然，自己用年華沉澱下來的那份古樸與率直，正如大地般，源源不斷的向它輸送着一份踏實。

地壇如此，人亦如此。

人只有在真正失去後才會思考什麼叫擁有，只有在不幸過後，才能正視什麼是挫折。他真的很幸運。在這嘈雜的世界上，還有一塊聖潔的處女地供他棲息徜徉，審視自己的生活，直麪人生的苦難，尋找活着的意義。讓他有機會看到時光，看清自己的身影。

關於母愛——“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。”“這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。”母親的愛是堅韌而無聲的。母愛韌如絲，她需要加倍的承受兒子的不幸，還要承受因“長大了的男孩子的倔強或羞澀”所帶來的恐懼；母愛潤如水，於無聲中恰如其分的滋潤着兒子心田每一隙乾涸、脆弱而敏感的角落。就這樣，日復一日的照顧着兒子的起居，揣測着兒子的想法，理解着兒子的倔強與敏感，母親從未給兒子帶來多少麻煩或不快。因為母親的默默承受所帶來的舒適感，甚至讓兒子忽略了母親的心情，彷彿不存在般，直到多年以後，母親已然離去，這個遲遲沒有參透人生的“少年”，終於聽見了母親的埋藏多年的呼喚，同時，也看到了天邊那一道暖意的曙光。有過車轍的地方，也有母親“茫然又急迫”的腳印。愛如空氣，而母親永遠只是遠遠的看着，看着……

關於角色——“由誰去充任那些苦難的角色？又有誰去體現這世間的幸福，驕傲和快樂？只好聽憑偶然，是沒有道理好講的。”“就命運而言，休論公道。”“我常以為是醜女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。”就命運而言，休論公道。一句話，已道明一切。休論公道，不是説不公道，而是説在上帝的角度，每個人的價值是一樣的，綠葉舉出紅花，醜女造就美人，眾生度化佛祖。找到合適自己的角色，站對了人生舞台，為夢想奮鬥過，哪怕是永遠的平平碌碌，永遠的默默無聞，依舊是高尚而值得敬佩的。紅花固然絢爛，但是一片綠葉，又何不是為世界增添了一份陰涼呢？史鐵生終究是幸運的。上帝很公平，在讓他失去了身體的支撐點後，賜給他一座園子，一個精神上的棲息地、心靈上的避難所。祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個坎坷都被映照得燦爛，永恆與變遷的對比，使人世更無常了些。

夕陽下攜手同行的戀人，不知道曾經度過多少的風風雨雨，人老了，情深了。那種素樸的，風雨無阻的真情，不會隨時光流逝，可時光卻把人從中年送到了暮年……——“但是太陽，他每時每刻都是夕陽也都是旭日。當他熄滅着走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒着爬上山巔佈散烈烈朝輝之時。有一天，我也將沉靜着走下山去，扶着我的枴杖。那一天，在某一處山窪裏，勢必會跑上來一個歡蹦的孩子，抱着他的玩具。”

《我與地壇》是當代作家史鐵生的散文集，其中收錄了《我與地壇》、《合歡樹》等12篇散文，主要講述了作者在雙腿殘廢後待在地壇公園中度過漫漫時光時的所見所聞、所思所想。作者在地壇中思考生死，也在地壇中感懷親情，在這個園裏他漸漸調整了自己，也向命運發出最強力的回擊，這種以沉重回擊沉重的行為，給予同處於迷惘中的我以巨大的鼓勵。

史鐵生在插隊時癱瘓了雙腿，回到家鄉後患腎病並發展到尿毒症，需要不斷做透析來維持生命。在《我與地壇》這篇散文中，史鐵生仔細論述了他雙腿殘廢之後面對巨大打擊而產生的生死觀“死是一件不必急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日”、“剩下的就是怎樣活的問題了。這卻不是能夠一次性解決的事，怕是要活多久就要想它多久了”。史鐵生對於生死的哲思，是我在這本書中最大的收穫，其對痛苦的體驗之深切，怕是一般人所無法體會的，他的生死觀使我想起《史記》中樊噲的一句話：“臣死且不避，卮酒安足辭？”一個人如果看輕了死亡的話，便看輕了許多危難。史鐵生對於活的想法，在《我的夢想》、《好運設計》中以一個有趣的形式進行了敍述，通過各種天馬行空的想象最後得出結論：一個人的命運無論如何往完美的方向設計，人生總是有缺憾的，而最好的設計是讓人有驚喜也有挫折，這樣他的一生才是完整的。通過這一番想象，面對困境的我們心也能寬慰很多。

《我與地壇》是這本散文集裏最重要的一篇散文，在散文的後半部分史鐵生講述了一個比他更加不幸的人——他的母親——對低谷中的他的深沉母愛，以及對母親未能活到他自認為闖出了一條出路並獲得一些成就後的惋惜，對自己在母親在世時沒有對母親坦誠相處而悔恨。他在對自己的救贖中並沒有變得自私，而是愈加珍視親情，對於出現在地壇中又消失在地壇外的人也給予默默的關心，甚至收穫過一段愛情。堅強不代表着冷漠，人在走向獨立自強的途中不應逐漸關閉起自己的內心，一個真正強大的人，其內心必定是豐富的、充滿人性關懷的。在另外幾篇散文《合歡樹》、《秋天的關懷》中，史鐵生專門講述了母親對他無微不至的關懷。

在《我二十一歲那年》、《牆下短記》、《黃土地情歌》、《記憶與印象》幾篇散文中史鐵生回憶了他的童年和青年。殘廢前的自由與殘廢後的落魄形成了鮮明對比，史鐵生對於過去生活的追溯，想必是對於過去自由的緬懷吧。在我陷入低谷的那段時間，我也時常回憶過往，翻翻過去的相片和日記，追憶自由時自己的心情。

最後的《想念地壇》和《扶輪問路》是書本的中心思想所在。《我與地壇》的單篇發表之後，曾有人去地壇尋找史鐵生，或者特意去地壇尋找安靜。史鐵生搬家之後，離地壇遠了，而且地壇也漸漸被改造得面目全非，因此不再常去地壇。“我想，那就不必再去地壇尋求安靜，莫如在安靜中尋求地壇。” “我已不在地壇，地壇在我。”每個人都要面對自己生活的沉重，地壇是史鐵生的歸宿，而我們不應以史鐵生和地壇為信條，應不斷尋找屬於我們自己的歸宿。“此一處陌生的地方，不過是心魂之旅中的一處景觀、一次際遇，未來的路途一樣還是無限之問。”史鐵生想必是在寫這篇文章的時候已悟出了“怎麼活”的端倪了吧，怎麼活、活得如何，都只不過是一處景觀、一次際遇，而心魂是不滅的，當下的怎麼活並不會影響未來的路途。

散文集《我與地壇》是我陷入低谷與迷惘時的福音，其對危難中的人們有着諄諄教誨的作用，在那段時間裏史鐵生的地壇即我的地壇，後來走出了低谷的時期，明白了每個人都應追尋屬於自己的地壇，“我已不在地壇，地壇在我”，但史鐵生面對苦難雖備受打擊而堅忍不拔、雖自立自強卻充滿關懷的身影，將永遠留在我這位讀者心中，留在千千萬萬苦難中卻恰好讀了他的書的讀者心中。“有些事只適合收藏，不能説，不能想，卻又不能忘。”

如果有一本書濃縮的是人一生的日月精華，如果它帶來的是無盡的感慨與感動，如果它經歷了歷史的洗禮卻還如同昨日般鮮活地流動在我們的血液裏，那它無疑就是史鐵生先生的《我與地壇》了。史鐵生是當代中國最令人敬佩的作家之一，他用殘缺的身體，説出了最為健全而豐滿的思想。他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的明朗和歡樂。

《我與地壇》不僅僅是一本書，它更是一本智慧。它讓我們在另一個角度觀察生命，在絕望和希望的臨界點品味人生。

史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院，從此他再沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。對於人生來説，最可怕的大概就是“生命的反差”。如果史鐵生與生俱來就是這樣的狀況，那倒恐怕沒太大痛感了。可問題在於，命運為史鐵生安排了一個殘酷的圈套：先送給他一副比健康人還要健康的身體， 然後一個急轉彎毀了他，這種巨大的災難突然降臨，對於芸芸眾生中的任何一個個體來説，都是極其殘忍的。面對這樣的不幸和苦難，他開始了對生命的思索與追問。

他“曾一連幾個小時專心致志地想關於死的事情”，在經歷了一次次心靈與死神的鬥爭之後，他最終拒絕了死亡。他在書中説“死是一件不必急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日。”這句話的沉着穩重深深撼動了我。生死不是我們能選擇和掌握的，我們所能夠做得只是好好地利用生與死之間的時間。 然而，面對挫折和苦難，有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命：法國著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨;日本著名小説家川端康成在寫作公寓裏含煤氣管自殺身亡;中國當代詩人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開”後，卧軌自殺這些事實讓人觸目驚心，留給世人的只有感歎和惋惜，追其根源是對生命的不負責，對生命的不重視。

生命對於我們每個人來説，都只有一次，對於這僅有的一次，我想我們應該好好把握。誠然，人生難免有許多坎坷，但這不應成為逃避生活的理由，又有哪個人的一生是一帆風順的呢?正是有了這些磨練，才使我們體味到人生的樂趣。我們應該懂得熱愛生命，重視生活的磨練，體驗友愛、負責、學會珍惜自己，省悟生命的意義與價值。

史鐵生沒有放棄自己的生命，頑強地走了過來，文壇上多了一個新秀。是母親的愛喚起了他的意志，史鐵生天天在輪椅上過着，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴裏消失了。我們也應該為這一細節而感動，那是一種默默的偉大的母愛。作者樸實的一句話應當成為名言：“兒子的一切苦難，在母親那裏都是加倍的。母親想幫助兒子走出困境卻不知怎麼幫;兒子一個人出去，心中害怕卻不能阻止;兒子不願有人跟着，母親心中理解卻難以忍受擔心受怕的煎熬悄悄來尋，又時時提醒不能被兒子發現。這樣的母親註定是天底下活得最苦的母親。就像作者在文中寫到的那樣，“她太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。”

當他的第一篇文章被髮表的時候，他想與母親分享快樂，很遺憾的是，他的母親再也不知道了，已經永遠在天涯守護着他。 “樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”，何必要讓自己感到悔恨時才醒悟呢?還是父母在身邊的時候，對他們好一點，文中作者多次問到：“我為什麼要活着?” 而我們又能為母親做些什麼呢? 我在自己內心深處回答的是：為了母親，為了親人，為了自己的夢想，為了自己未盡的責任。

史鐵生的文章讓人學會了感恩，學會了堅強。也讓我們進行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。我與地壇讀後感斯人已逝，翰墨留香。

《我與地壇》並不隨史鐵生先生的離去而褪色，反而在時光的流轉中更加熠熠生輝。