《圍城》讀後感（精選53篇）
讀完一本名著以後，相信你心中會有不少感想，此時需要認真思考讀後感如何寫了哦。那麼你真的會寫讀後感嗎？以下是小編幫大家整理的《圍城》讀後感，僅供參考，歡迎大家閲讀。
《圍城》讀後感 篇1
這本滿載盛譽的書能帶給我怎樣的體驗呢。帶着滿腔的喜悦，我開始了讀《圍城》之旅。
整本書裏，錢鍾書先生沒有華麗的辭藻；沒有驚心動魄的故事；沒有蕩氣迴腸的愛情。那麼，是什麼使《圍城》具有如此大的魅力，讓一批又一批的學者們為之傾倒呢？我想這部小説的真正魅力似乎主要不在閲讀過程，而在讀完整本之後才產生。讀完全書，再將主人公方鴻漸所有的經歷簡化一下，那就是，他不斷地渴求衝出“圍城”，然而衝出之後又總是落入另一座“圍城”，就這樣，出城，等於又行城，再出城，又再進城……永無止境。
回國的郵船與世隔絕，百無聊賴，自然如同“圍城”，對方鴻漸來説，到了上海就應該是走出郵船這個“圍城”，可是戰時的上海實際上是另一座“圍城”，方鴻漸到上海之後失業，愛情又碰壁，這境況更如同“圍城”，因此他才不惜歷盡艱辛到內地，希望走出“圍城”，內地“三間大學”並不如他所設想的那樣好，那裏的勾心鬥角的環境又使他重陷“圍城”，於是他又渴求回到海，以擺脱“三間大學”這座“圍城”，重回上海後生活愈是困頓，方鴻漸又打算再次衝出上海這座“圍城”去重慶……
小説結束了，讀者並不知道方鴻漸後來的情形，但依其生活的邏輯可以推見，他又進入另一座“圍城”，而且他可能永遠也擺脱不了“城”之困。
這是為什麼？為什麼一個留學生歸國帶來的不是滿腹的知識；不是新思想；不是能報效祖國的本領？而是使自己陷入一個又一個圍城，不能自拔。顯而易見是因為他軟弱無能，因為他處處為他人左右。回國後工作是三閭大學施捨的`；自己的愛情是在孫小姐千方百計的設計下，方鴻漸下圈套的；自己的婚姻是所謂好友趙辛楣一句話促成的。在每一個人生重要選擇裏方鴻漸都沒有找到自己。所以他註定會不幸福、會被視為可有可無。
錢鍾書先生筆下的方鴻漸是悲哀的。我們應該從中吸取教訓。每個人的命運都應該由自己主宰；每個人都應該為自己想要的生活去拼一把。在面臨選擇時我們應該保持一個清醒的頭腦，知道自己想要什麼，然後去努力，遇到挫折，想辦法解決，再努力，就這樣！不要像方鴻漸一樣在選擇的漩渦中迷失了自己，成為社會的附庸。
《圍城》讀後感 篇2
“城中的人想出去，城外的人想衝進來”，出自《圍城》書中才女蘇文紈的一句話，此書作為錢鍾書先生一生中唯一的一部長篇小説，堪稱中國近、當代小説中的經典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。
雖是 40年代的作品，閲讀多次卻能夠無數次引起我的共鳴！很多的事情，就像是發生在身邊，人物的心情，就像是從自己記憶中掏出來的東西，貼切的讓人吃驚！彷彿去看心理醫生的.病人被醫生一下子戳中了心事一樣，有幾分不可思議，又有幾分難堪，卻還有幾分爽快！
這是一本有趣的書。更深刻地説，這是一本睿智的書，因為它源於一位智者對於人性的洞察與調侃。我驚奇於書中既有《儒林外史》式的冷嘲，又滲有馬克·吐温式的熱諷幽默。那些信手拈來的比喻，不但詼諧生動，而且精闢警人，富於哲理。 難以想象，擁有多方面造就的學者竟然還保有如此豐富的想象力。這不是一般的想象力，不同於孩子般的天真爛漫，它來自於智慧、學識、才華，以及自己的情趣。它時不時地拿起生活中的可笑之處開開玩笑，將生活本身展現在讀者面前，將“圍城”中人在各種背景下的痛苦、感傷、可笑等作為自己觀察、諷刺的對象，令讀者感覺到一個個看似遙遠但卻離我們很近的鮮活的人物形象。
他從身邊瑣事娓娓道來，總有那麼一處是撞擊到你塵世的靈魂。你看《圍城》中，談話、吃飯、交友、戀愛、工作、家庭，全是生活中種種細節，極其普通的瑣事，然而正是在這些瑣事中，在這些微不足道的細節中，一個個活生生的生活場景，一個個活靈活現的人物，是那樣生動，鮮活、逼真地呈現在讀者眼前。
讓我們不斷自醒人生是圍城，職業是圍城，婚姻是圍城，衝進去了，就被生存的種種煩擾包圍。
像我們常會有這樣的想法：小的時候，渴望成長；長大了，卻又懷念童年時風中盪漾的鞦韆。我們永遠都不會對現在滿足。讀完《圍城》，我突然有一種衝動，突然想對身邊所有人大聲地説：“懷念已過去的，珍惜還擁有的。”因為從這本書中我瞭解到，只有珍視生活中的點點滴滴，我們才能看清生活，不致在人生的道路上迷失方向。
《圍城》讀後感 篇3
《圍城》如其他文學作品一樣也有它的主角，如果一定要想如今的電視劇一樣定出個男女主角，男主角肯定是方鴻漸，女主角我想應該是孫柔嘉了。但於我而言，我卻固執地認為主角只有一個，那就是方鴻漸。方鴻漸當然毫無爭議的成為了《圍城》的主角，但出現在他身邊的或者説他曾有意無意的關注過的女人，到底哪一位才是他的“女主角”呢？《圍城》是以怎樣一條線索寫成的呢？
我更願意認為是以方鴻漸的“愛情”為線索寫成的，因為愛與情永遠是人類的主題。《圍城》所描寫的是以愛情為線索，愛情為主題，涉及愛情的方方面面，諸如戀愛、“結婚”，“離婚”等寫成的當代經典小説。《圍城》是一部以方鴻漸的浪漫逸事，他的'愛情經歷，他的許多“女朋友”、“情人”連成線索寫成的。從出場的時間順序來看，可以給與方鴻漸於“愛情”、“女朋友”、“情人”等詞語有關的女人排一下序：鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉。其實以上的排序也不盡正確，如果一定要做個精確的排序，那倒是頭疼的事。（這算不算自己給自己找麻煩呢？不過我想凡事都不可能太絕對，都是矛盾的複合體。看待某事情或多或少不可避免地慘雜着自己的主觀意見。我想這也是可以理解的。）因為書中的女人——與方鴻漸有關係得女人，雖然不算多，但從時間上來説彼此有交錯的地方，所以不好精確地排序。再者，有的女人雖然也出現在書中，雖然也跟方鴻漸沾點邊，有點關係，但我覺一時很難記起她們的名字，諸如在他讀書時就與之訂了婚的點金銀行老闆的女兒——周小姐、在他教書時應年輕的汪太太介紹的劉東方的妹子——劉小姐。我和方鴻漸一樣，對周小姐淑女早夭都表示些同情。但對方鴻漸而言，周小姐簡直就是他的恩人，如果沒有周小姐——這位因病早夭的未婚妻，他怎麼有機會出國留洋、怎麼有機會結識以後他的諸位“女主角”、怎麼有機會同已為人未婚妻的鮑小姐風流一宿、怎麼有機會遇見令他心動的小女子——唐曉芙。
《圍城》讀後感 篇4
起初讀起錢老先生的《圍城》這部著作的時候，對我來説還是懵懵懂懂的，但是細細的去品嚼的時候才會慢慢的去理解其中的一些人生道理。對於其中的一些人物情節和故事，給我的整體感覺就是像電視劇一樣演述着一幕幕婚姻生活，在婚姻現實與理想虛幻兩者之間飄忽不定的穿梭着。
“方鴻漸”這個人物錢老對他的形象刻畫以及性格表現可謂是淋漓精緻。他是一個無能的、意志不堅定的、經不住誘惑的人。對於整篇文章來説更是一個失敗的人，他的失敗是因為他缺乏對現代社會殘酷的生存競爭以及精神上破缺的'抵抗精神。他就是錢老筆中“圍城”當中的一類人，平庸且徒勞的只會找尋解脱，思想上有了些許解放，但是行動上卻跟不上，最終只會是徒勞無功，在可悲的“圍城”之中永遠地絕望下去，得不到解脱。
“圍城”用的是一個比喻，喻的是“婚姻”，所以常説“婚姻就像是圍城”。方鴻漸等人就是困在這"圍城”當中的人，對於錢老的《圍城》有許許多多的經典語句，譬如：“一個人，到歲還不狂，這個人是沒出息的；到了歲還狂，也是沒出息的。”“我們對採摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。”“圍在城裏的人想逃出來，城外的人想衝進去，對婚姻也罷，職業也罷，人生的願望大都如此。”這些等等語句，有的是對於人性的批判，有的就像魯迅先生所寫的阿Q一樣，用所謂的“精神勝利法”以此來滿足自己所達不到的慾望，也表達了作者對於那種實現不了願望，卻在精神上使自己滿足的一種諷刺。對於婚姻來講，沒有用好的態度去看待它，只是好奇的拼命想要進入這“圍城”之中，最後千瘡百孔也逃脱不了。
最後《圍城》寫的是不斷追求與追求後所帶來的不滿足和厭煩，用“圍城”來比喻人類的“圍城”困境，兩者之間在我們的生活中相互交融，相互排斥。其中有歡樂，也有痛苦，有希望，也有失望，這所有的一切就像是在比喻於我們的人生所事一樣。對於人生上的困境來説，不管是學習上的還是生活上的困難和挫折，我們都要以樂觀的、積極的態度去看待，去面對，我想這就是錢老給我們的啟示吧。
《圍城》讀後感 篇5
《圍城》是上個世紀40年代出版的一部長篇小説，其作者是學者型作家錢鍾書（1910-1998），江蘇無錫人，1933年畢業於清華大學外文系，後留學英、法，是位學貫中西而富才情的學者。《圍城》動筆於1944年，完稿於1946年，其時，作者正蟄居上海，耳聞身受日本侵略者的蠻橫。“兩年裏憂世傷生”（《圍城·序》），同時又“錙銖積累地”把自己對人生、對學術的感悟與思考付諸筆端，完成了小説《圍城》。
“圍城”，藴涵了什麼呢？
圍城講的不僅僅是婚姻之城，它適用於人生中的每一種境遇。站在城外的人想進來，而呆在城裏的人卻想出來，沒有一個地方是絕對好的，人們想得到什麼，同樣的也會失去什麼。作者就是這樣以其高超的諷刺幽默手法和獨特的`藝術風格，在《圍城》中描述着主人公方鴻漸的遭遇。
《圍城》，講述了什麼呢？
作者以調侃、幽默和極富諷刺意味的筆觸，營造了時刻流露悲情色彩但充滿喜劇氣氛的故事情節，描繪了一羣留學生與大學教授在生活、工作和婚姻戀愛等方面，遭遇到的重重糾葛和受西方文化影響知識分子猥瑣和灰色的人生，表現了作者對舊中國西式知識分子的無情嘲弄。圍城中人在各種背景糾葛下的可憐、痛苦、窘迫、可笑、自私、怯懦、卑劣、狂妄，當然也有快樂——尷尬餘縫中的快樂，無一不滲透着作者的悲劇意識，使每個稍有點人生酸甜苦辣體驗者亦有同感。
圍城，是感情的墳墓？得到的同時就意味着失去？
古往今來，君不見一種相思，兩處閒愁的纏綿悱惻：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴；死生契闊，與子成説；執子之手，與子偕老；兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮？有在感情圍城中的兩處相思、有在恩愛挽手圍城中的一起慢慢變老、但也有《梁祝》中有情人終成眷屬的蝴蝶雙飛。
圍城內外的生存哲學，永遠是那麼精闢！
《圍城》讀後感 篇6
最開始只覺得《圍城》道理的精妙與普適，哪想到書中的圍城單隻講的愛情婚姻是座圍城吶。最開始只是好奇書中故事，哪想到錢老透着濃濃濃濃的中國味的文字會這樣吸引我。行文用詞不必説，讀起來只覺親切。文中的比喻真的可以説是絕了，有趣又精妙。最重要的是，如書中序所説的'“我想寫現代中國某一部分社會、某一類人物”，書中人物隨着文字真就緩緩走進了我心裏，隨其而來的還有那個動亂的年代，混亂的社會，舊的中國，野蠻湧入的新思想。一筆一劃，彷彿在眼前。
這個結局真讓我有“猝不及防”的感覺，本來一切還平穩流暢的進行着，最大的變故不過是辛楣離開了學校，鴻漸剛熟悉了自己的教學內容，孫小姐范小姐各自小心思，學校間派系的小打小鬧。我還好奇着隨後會如何發展，鴻漸最後會遇見誰呢。哪料章節都沒有換，直接一個急轉彎彎到了結尾，鴻漸糊塗娶了孫小姐，陰差陽錯下高校長解聘了鴻漸。這下可好，人物地點全要換了。期待的女主角沒有來，剛認識的幾個主任教授等人這就要説再見了。我還有點留戀，鴻漸可是一點餘味沒有回味。
去到重慶的趙辛楣踏入了職業的圍城。回到上海，鴻漸入了婚姻的圍城。全書在黑夜中落幕，牆上鍾還在敲，人也還在聽。只不過明天的故事已經沒有描寫的必要了，不過是一天又一天地重複罷了。
哎！誰能逃的出這樣的圍城呢。有些東西，你一旦感知不到它的改變，它就遲遲停留在原樣。不論人是多麼的積極，在圍城外時對自己多麼地有信心。進城之後那從生活的每個邊邊角角的細節裏趁你注意或不注意時一點點一點點席捲而來的改變，會在某個長夜和你徹底攤牌，猙獰着臉面與你眼對眼，逼迫得你只想逃離。
比起方鴻漸，我真心喜歡的是趙辛楣。雖説一開始他錯看了蘇文執，但畢竟大洋相隔，難有接觸，幾年的堅持反倒體現他的好。蘇文執、沈太太，辛楣是喜歡知識多又厲害的這一掛的吧哈哈，要是有另一個世界，真希望和他談場戀愛，雖説他沒啥特別好，但沒啥特別不好。普通的他和普通的我哈哈，我貪心了。
《圍城》讀後感 篇7
錢鍾書先生在《圍城》中談到：“圍在城裏的人想逃出來，城外的人想衝進去，對婚姻也罷，職業也罷，人生的願望大都如此。”
一句話，道出了人生的真諦。我們都是萬千眾生的一員，或功成名就，或碌碌無為。一篇《圍城》，讓我看到一位智者對人性的洞察和剖析，他站在一定的高度上俯視人生，穿透種種表象，直達人性和靈魂的深處。
狗為着追求水裏肉骨頭的影子，喪失了到嘴的肉骨頭——錢鍾書《圍城》
初讀《圍城》只覺這是一部反映民國戰爭年代世家貴族紈絝子弟的生活狀態的小説，文筆詼諧有趣，故事情節自然流暢。後再讀《圍城》，我便有了新的感悟和驚歎。書中形形色色的人物勾勒出了一副人性百態的畫卷，如志大才疏，自作聰明的方鴻漸，深諳處世之道的趙辛楣，虛榮，小心眼的'孫柔嘉……
通過作者筆下所描述的他們，我看到那個時代中西方文化交融的不良反應，作者用極為簡練的語言諷刺着那個時代迂腐的‘知識分子’。嘲諷着他們身上所具有的西方商業文化的利己主義和享樂主義。關於方鴻漸的人生悲劇，我只能説，這是一種必然結果，時代侷限了他的格局，而他自身的[]性格缺陷，才是導致他人生悲劇的根本原因。我們不能用善良與否來評價方鴻漸這一人物形象，他的性格是矛盾的，他虛偽虛榮，可在他的心底，也有善良真誠的存在。
每次一想到這，我便無比的佩服錢鍾書先生，他將書中的每個人物都寫的栩栩如生，彷彿真的有人站在你面前般，上演一幅幅啼笑皆非的畫面。
與其説説《圍城》是一部具有時代意義的小説，不如説它是一篇關於人性的啟示錄。現實生活中，我們身上也會有方鴻漸、趙辛楣等人的影子，我們同樣是圍着一座城，固執而堅韌的活着。一如小説最後所寫：“這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深於一切語言，一切啼笑。”我們作為新時代的大學生，更應承擔起我們肩上的責任，不再迷茫，拒絕困惑，尋找目標，並激勵自己前行，那麼我們以及國家的未來便是一片光明。
《圍城》讀後感 篇8
《圍城》是錢鍾書所著的長篇小説。故事主要寫抗戰初期知識分子的羣相。《圍城》是中國現代文學史上一部風格獨特的諷刺小説。
《圍城》共分九章，大體可以劃做四個單元。由第一章至第四章是第一個單元，寫方鴻漸在上海和家鄉（江南某縣）的生活情景，以寫上海為主。第五章可以算作第二個單元，是“過渡性”或“銜接性”的。第六、七章是第三個單元，主要描寫三閭大學裏的明爭暗鬥。第八、九章是第四個單元。方鴻漸和孫柔嘉在返回上海途中結了婚。以下是一篇圍城讀書筆記：
當、當、當……”已是深夜班點了，輕輕合上《圍城》的最後一頁，內心很平靜，夜已悄悄地爬滿整個天空。遙望，不知哪兒還有光明。只有默默地等待，輕輕地守望，相信明天會是個好天氣。方鴻漸原來是有夢想的，正如我們的每一個人一般，年少輕狂的我們，按捺不住熱血的沸騰，無法向一切已墨守成規的事物妥協。我們總相信我們的人生只有我們能駕馭。於是鴻漸乘上開往法國的航班，開向自認為的一片新天地。十四歲的時候，我信心滿滿的，只差沒有報告天下，憑海為證，大言不慚地説有一天自己會如何如何。那時候總是很單純的，沒有意識地去做許多事。
沒有責任的包袱，不懂世間的複雜，指天誇耀自己的'偉大，卻在深夜獨自嚶嚶哭泣，很脆弱的。其實這是每一個孩子都會犯上一回的狂病，但這又何嘗不是一回人生的轟裂呢？幾年後，二十七歲的鴻漸踏上了他的返程之旅，帶着一張作假的文憑，心裏是滿滿的內疚。二十七歲的他仍會天真地想起嚴父，慈母的失望。彷彿當他多少年前踏上甲板的那一刻，人生的鎖鏈斷了一般，幾年的巴黎生活只是一場華麗的美夢，終有醒來的那一刻。鴻漸意識到了，當他意識到紅海早過了時，他就覺悟的認識，他並不能夠完全掙脱那條無形的鏈子。
《圍城》讀後感 篇9
《圍城》中的人物雖然是虛構的，但是時過境遷，當今社會的我們仍然有很多人不能逃出這座“圍城”。如同方鴻漸，從國外留學歸來，雖然在學歷上有“些許”的水分，但是在那個時代也算是吃了幾天的洋墨水了，他也有他的理想和抱負，但無論是在家鄉的學校講課還是在銀行任職，方鴻漸都好像與那個社會那個時代格格不入，他有着一腔熱血，卻無法適應那個時代的規則和約束。這點在他的愛情上也是如此，我曾不止一次的為方鴻漸感到惋惜，因為蘇小姐好像就是我們心中的“白富美”，她也留過學，長的白淨漂亮，知書達理，對方鴻漸也是一往情深，但是就是這麼個“教科書”式的美人放在他的面前，他卻喜歡上了唐曉芙，可能在方鴻漸的眼中，蘇小姐就像是那個時代對於愛情和婚姻的枷鎖，她很完美卻不適合，而唐曉芙則是他內心對於愛情的追求與嚮往，是他想衝出這片圍城的動力，但是這座圍城真的存在麼，還是他根本就不瞭解內心深處需要的.是什麼。
我們的生活又何嘗不是如此，時常會和同學聊起工作的問題，其中也不乏進入移動大家庭的同事，他們中有的人很快的適應了現有的工作環境，但有些已經出現了迷茫甚至開始抱怨，出現了很多年輕人不該有的精神狀態。而我想説的是，我們內心需要的到底是什麼，當我們工作和生活中出現了挫折和阻礙時，我們就要去否認和逃避麼，這種所謂的“灑脱”甚至“佛系”的生活和工作狀態應該出現在我們的身上麼，答案顯然是否定的。方鴻漸是悲劇的人物，而這種悲劇卻不應該發生在我們的身上。我認為在工作上我們唯有腳踏實地的認真做好本職工作，面對工作中出現的困難和挫折，需要從實際出發，想辦法克服和解決問題，作為新時代的年輕人，我們不應該有“採菊東籬下，悠然見南山”那份閒情逸致，而需要的是“會當凌絕頂，一覽眾山小”的寬廣胸懷。
《圍城》讀後感 篇10
與其説《圍城》是一本小説，不如説它是一本人生哲學，我覺得《圍城》具有一種神奇的“功能”，一種能讓人審視自己的功能，它像一面鏡子，可照鏡的不是人，而是人的靈魂，它通過一些生活的瑣事最直接反映着人性的善惡美醜，包含着人生百態，我驚詫於錢老先生的火眼金睛，他對人性的理解、人情的觀察，都是那麼細膩、深刻，什麼在他眼裏都無所遁形。
在這《圍城》之中，沒有什麼驚天動地的大事，譬如談話、吃飯、交友、工作、戀愛、家庭，全是些生活中極其普通的瑣事，然而，也正是這些瑣事能更鮮活地展示人物形象，能更一針見血地看出世態炎涼，人情冷暖和人性的善惡。這不禁讓我想到了中國的一部名著——《紅樓夢》，《紅樓夢》中描寫的是鐘鳴鼎食之家的日常生活，而《圍城》卻展示了戰亂時期相對安定的人情世態，這兩本書顯出了生活的真實，卻又超出了一般意義上的真實，人性美醜，世態炎涼，都躍然書中。不得不承認，這是一種高超的藝術。
書中不學無術的方鴻漸，附庸風雅的董斜川，城府深、心機重的孫柔嘉，庸俗無聊的曹元朗，輕浮膚淺的鮑小姐，這些人不都是生活中隨處可見的人嗎?至於“文化沙龍”的無聊，學校裏的人情世故，大家庭裏的.口是心非，無不顯出真實、深刻，這一切的一切，都不需要任何時代背景，換句話説，便是它具有普通性，這又是超越了時代的人性百態。
故事從頭到尾都像是在圍繞着方鴻漸的婚姻展開，但這書表達的含義和內容卻不僅僅是指婚姻，錢先生其實是藉着方鴻漸的經歷和其他人的小故事，表達了自己對人生的看法，對世態的感悟。諷刺調侃的方式讓人在苦笑中也不覺得苦澀，這也許是書的又一個高明之處吧!
讀了《圍城》，我有種感覺，好像跟方鴻漸在人生中穿梭，體驗他的心中感受，體會這瑣事中的人生哲學!
《圍城》讀後感 篇11
早就知道《圍城》是一部現代文學經典小説，説的是有關男女婚姻的事，書中最經典的就是那句“婚姻就像一座圍城，城裏的人想出來，城外的人想進去。第一次瞭解《圍城》，知道有這麼一本書，知道中國文學史上有位叫錢鍾書的作家，是大哥推薦了錢鍾書的《圍城》，其他的就不怎麼記得了。不知那時是因為什麼原因竟然未讀。現在想來真是可惜啊!説到錢鍾書，我覺得有點對不起他老人家，因為我一直把他和錢學森搞混淆。現在想起來覺得當時是多麼的幼稚和無知，一位是當代著名的學者，作家，而一位是”導彈之父“，著名科學家。
我一向不太喜歡讀長篇小説，這也許跟我的性格有關係，總覺得太長了，沒耐心看下去，平時也只看些短篇或微型小説。這可能與我經常喜歡寫些東西有關，我寫的最多的莫過於一些心情雜文了。我想當初，如果多看些書，尤其是那些經典名著，那時我的`作文修為可能更高一些。我一直不看長篇小説，直到這個暑假，恰好妹妹從學校帶了本《圍城》，我空閒之餘就拜讀起幾年前本該早就讀了的《圍城》，並一口氣讀完了。其實上網的時候，曾看過《圍城》，那時也只是在上網時斷斷續續讀過，不過不知怎麼，也不知為什麼，後來就沒有讀下去，所以直到這個暑假我不算真正讀過一部小説。儘管以前也曾翻閲過大仲馬的《基督山伯爵》、如梭的《懺悔錄》、錢鍾書的《圍城》，但我以為這個暑假所讀的《圍城》，才是我真正意義上讀的第一部長篇小説。
美永存!
《圍城》讀後感 篇12
經過了兩個月的《圍城》閲讀，終於能夠合上最後一頁，我的腦海中卻不斷重演着方鴻漸和孫柔嘉的爭吵。
我從8月份起便開始讀《圍城》，倒不是我讀書的速度慢，只是錢老先生筆下的這幾個風格迥異的女子和那“萬花叢中過，片葉不沾身”的方先生讓我傷腦筋。我不禁想，什麼樣的女子才能讓方鴻漸舒心，到最後便成了“最理想的`女子是什麼樣的”。為此，我就帶着這個疑惑，慢慢地分析。
首先，是對於理想的定義。對誰來説理想呢？不外乎是對方鴻漸，對方家老夫婦，對趙辛楣等等。籠統地説便是傳統的理想女子和新式的理想女子。這就有些頭緒了。
首先，傳統型的理想女子，不外乎就是《詩經》中的“之子于歸，宜其家室”或者“舉案齊眉，相敬如賓”種種，不外乎是中國幾千年封建文化為女性塑造的“附庸”形象。這就是明顯的封建思想，難怪孫家厭方家陳腐。
再者，新式的理想女子，書中便有，就是方鴻漸苦苦追求、望眼欲穿的唐曉芙。唐曉芙也是我很喜歡的一個女子，她敢愛敢恨、厭惡世俗名利、有自己的追求。我至今記得她的那句“我愛的人，我要能夠佔領他整個生命，他在碰見我以前，沒有過去，留着空白等待我。”好一個痴情的可愛的女子啊！但是讀過楊絳先生的《記錢鍾書與〈圍城〉》便知道，錢老先生偏愛她，不願讓她被方鴻漸這個花心大蘿蔔禍害，潔身自好，成為了《圍城》中完美女性的化身。
但是，我卻很喜歡孫柔嘉，她雖然沒有鮑小姐的風流倜儻，沒有蘇小姐的博學多才，也沒有唐小姐的清純可愛，卻有一種頑強不屈的勁兒。她在方鴻漸對她無感時想方設法地引起注意，在方鴻漸被三閭大學辭退時毅然與丈夫同行，在方遯翁極力勸阻之下堅持出去工作，追求獨立，而非一味地對丈夫阿諛奉承，一味地對婆家唯命是從。我認為這才是新時代理想女子所要具備的品質。
《記錢鍾書與〈圍城〉》中還有一句很有趣同時發人深思的話：“她（孫柔嘉）最大的成功是嫁了一個方鴻漸，最大的失敗也是嫁了一個方鴻漸。”這句話看似自相矛盾，卻又是板上釘釘的事實。但我認為對孫柔嘉更多的應該是佩服和惋惜，而非諷刺。畢竟她也差一點就成為了既傳承又創新的理想女子。
婚姻的圍城其實內外都大同小異，自己心中的圍城才會讓自己不斷逃避。正如錢老先生所説，只有戰勝自己，才能真正脱離圍城。我們又何苦去做別人眼中的理想女子，為何不去追求真正的自己呢？做自己的理想女子，便足夠了。
《圍城》讀後感 篇13
“城外的人想衝進去，城裏的人想逃出來”，一句簡單的法國諺語就説出了錢鍾書想要表達的主題。
在高中的時候我就看過《圍城》，但是當時也僅僅是走馬觀花地看了一下情節就放下不看了。記得那個時候語文課本上有一段《邊城》的選段，講邊城的時候老師説了一句話我記憶猶新。他説：“在2000年左右的一年，《邊城》被評為中國最受歡迎的漢語小説，《圍城》排名第二；而在亞洲，《圍城》被評為最受歡迎的'漢語小説，《邊城》排名第二。”當時我一下子想到了這其中的簡單原因——《圍城》在國外的受歡迎程度要還是很值得肯定的！
有時候我覺得我不是很喜歡看錢鍾書的文章，尤其不喜歡長時間看。因為總覺得看看的書特別地耗費腦力！就像《圍城》，很多時候我得在他那巧妙的比喻中先停頓一下才能夠繼續前行。於是，斷斷續續地不知道花了多少時間才第二次把這本書給看完。
《圍城》的愛好者應該不止是一類人吧！我覺得從青年到中年甚至老年都有其愛好的理由。青年嘛，正值戀愛的時節，正好有着看這書中曲折的愛情故事的心態。中年人嘛，自己的家庭剛剛運營沒有多麼長的時間，有時候看看這書中的家庭中曲折逗人又有點合乎情理的故事還是很值得他們深思一下，反思一下自己的生活的。至於老年人嘛，老夫老妻們似乎最為津津樂道的一個話題就是這年輕一代的愛情生活與家庭生活了，他們是資格最老的觀眾。
看書的時候有時候也能夠看得我有點糾結。為什麼糾結呢？很簡單，一個圍城的故事似乎又讓我覺得愛情與婚姻是一個不好接觸的區域。儘管，中國的幾千年歷史以及國外那些童話傳達給我們很多令人嚮往的愛情故事，可是，這些美好的故事比起那種《圍城》中的糾結故事來説的話又似乎是地税之餘滄海了。有時候真害怕自己將來會成為那大海中悲催的一滴苦水。
城外的人想衝進去，城裏的人想衝出來，而我，暫時站在城門口觀看
《圍城》讀後感 篇14
説起來和錢鍾書先生寫的這本《圍城》還真是有一定的緣分啊！記得結婚那年借了朋友兩本書，一本是經濟方面的、一本就是圍城，當時應為經濟方面的書寫的有點抽象就沒怎末看。《圍城》讀的有一半的時候，被我的另一個朋友拿去就沒拿回來，就這樣之前借給我書的那位朋友也給忘了！就這樣《圍城》就拜讀了一半！
直到幾年後的前幾天，自己出差到外地實在是無聊就像買本書來打法時間，其實自己沒事情無聊的時候也經常去新華書店看書，但是覺得每本書都好，每本書都不好，那天決定去買書，挑了半天也沒挑到一本自己想買的書，想買文學方面的又不想買些膚淺勵志的什麼的，現在這個貧富差距很大的現實下，寫作人和出版商也是抓住了普通老百姓的弱點，狂出什麼窮人看錢啊、還是什麼教你致富的很多的`，看的眼花繚亂的、就像買本小説也行，自己平常也不怎末愛學習，文化程度也不是很高，挑書的毛病還是不小，還不想要表皮花哨的，真是不懂裝懂還有模有樣的！最後看見一本表面是黃白的而潔淨的書皮，當時就有一見鍾情的感覺，拿起來也沒注意什麼，看了一會才想起來自己才拜讀了一半，當時就決議就是你了。
看着本書看的也比較快，應為時間的緣故所以很快看完了，我很少有這麼的速度看完一本長篇小説的。看完後意猶未盡，覺的有時間一定要讀2遍。
從書的題目上來看，錢老起的這個名字可以稱的上是絕配！故事裏的主人翁無可奈何的生活在一座被思想、政局以及現實社會下的圍城裏，自己的語言、生活無時不刻在與自己的思想做着較量，但是最後還是失敗在現實圍困的情況下，方鴻漸出國留學就被家人圍困在婚姻的枷鎖上，不過想好未見面的未婚妻英年早逝，方鴻漸可以説是心裏大快，猶如一塊鑲在臉上的傷疤，這塊傷疤去不掉，然而有一天不知道怎末的掉了而臉上沒一點傷痕，為了哄騙自己岳父和父親鴻漸説自己是博士學位，以求得面子上的光耀。鴻漸在岳父家及在蘇小姐、唐小姐的關係中顯示了自己的愛情，然而愛情之神並沒有光臨他，就這樣鴻漸為了閃躲愛情的痛傷和當時局勢的所在就選擇外出教學，屋漏連逢陰雨天！在充滿了與鄰為壑、勾心鬥角。爾虞我詐的環境中方鴻漸最終選擇了逃避。面對他的又是一次選擇，原以為和一起同來的孫柔嘉結為夫妻可以就此的安穩下去，誰知到不知不覺陷入了柔嘉設計的婚姻陷阱裏，過着屈膝卑微的生活，就此這樣！
其實鴻漸一直在生活的圍城裏面從這座圍城跳入另一座圍城，不同的是每個圍城的環境不一樣，面對的問題不一樣，一樣的是他無論怎麼做，都展現不出自己應有的特性和本色，只有束縛在思想的枷鎖之下進行着生活。如果説鴻漸沒有在這種情況的時候我看只有在輪船上的旅程才是鴻漸人生的特色之旅！
我們的日常生活不也是生活在周圍各種無形的圍城之中，但是現在的我們生活在這個圍城之中侷限性是很小的，但是要跳出圍城，我們需要的不僅僅是勇氣，還要有跳出圍城後的辦法。千萬別跳出這個圍城又跳入更加拘束的圍城，總而言之，圍城人人有，人人有圍城。圍城的不同就是大小的不同，大的你可以在裏面跑步，甚至跳高，小的圍城也許支起身子也很困難了，更別説跑步跳高了！
最後希望大家都能走出圍城，看到圍城外的天空，祝各位好運！
《圍城》讀後感 篇15
寫《圍城》的讀後感有些犯難，倒不是説讀完之後沒有感悟，只是不知道應該怎麼落筆。小説的背景是在民國時期，雖然那個時代距離我們並不算遙遠，但也是很陌生的。小説中的人物也實在真實的在身邊就可以隨便找出一大把，每個人都存在人性的弱點，每件事件都在映射社會的不同面，看得也算過癮，但是談到感受卻有點難受。
前些天姐姐做手術我去醫院看她，順便將《圍城》帶上想在無聊時看看，醫生查房的時候看到了對我説，我這個年齡看《圍城》還有點早了。當時我有些不以為然。想來即便沒有看過《圍城》的人對於書中描述婚姻的那句話也是非常熟悉的：“婚姻是被圍困的城堡，城外的人想衝進去，城裏的人想逃出來。”我也是衝着這句話買的書。書中有不少對於婚姻的描寫，我一直覺得早一點了解到婚姻，無論是好的一面還是不好的一面總不是一件壞事，畢竟有了萬全的心理準備，再去面對，存在問題的時候才能更有方向的去處理。婚姻本來就不是童話的結局，而是生活的另一個開始，所以哪怕殘忍一點先將它的醜陋揭開，也好過天真的將它當成童話去對待，否則一旦婚姻出現問題就很容易萬劫不復。
可是在看完了整本書之後我終於明白為什麼那位醫生要説我現在看還太早了，只書中一段描寫就讓我對婚姻產生了畏懼：“譬如他那位原配的糟糠之妻，湊趣地死了，讓他娶美麗的續絃夫人。結婚二十多年，生的一個兒子都在大學畢業，這老婆早該死了。死掉老婆還是最經濟的事，雖然喪葬要一筆費用，可是離婚不要贍養費麼？重婚不要兩處開銷麼？好多人有該死的太太，就不像汪處厚有及時悼亡的運氣。並且悼亡至少會有人送禮，離婚和重婚連這點點禮金都沒有收入的`，還要出訴訟費。”雖然不至於人人都像這位汪處厚，可現實中這樣的人卻也是很多的。錢鍾書先生實在是厲害，這段描述看起來是以很輕鬆、揶揄的語氣寫的，可是讀起來卻讓人心中一沉。婚姻和人性的醜惡在這一段描述中展露無疑。
不過雖然殘忍，但是讀懂了或者明白了婚姻之後，再去面對，倒更能幫助自己找準在婚姻中的定位。反正最後還是要看自己怎麼去經營。看《圍城》這本書，對婚姻和人性的解讀是一方面，不過我感觸最深的卻是另外的一方面。讀文學著作的好處便是能夠學習到大師們的寫作技巧，這本書中有大量的比喻、修辭手法以及側面的批判描述，卻不同於我們平時寫作時候那般生硬，讀起來總讓人能夠有一種身臨其境，或者臨畫觀摩的感覺。
例如書中寫月亮：“一梳月亮像形容未長成的女孩子，但見人已不羞縮，光明和輪廓都清新刻露，漸漸可烘托夜景。”一輪並不圓滿但也能夠清晰可見輪廓的月亮躍然紙上，朦朦朧朧卻又讓夜色有了一絲光亮。
例如寫蛙聲：“不知哪裏的蛙羣齊心協力的乾號，像聲浪給火煮得發沸。”短短的一句話便將夏日裏蛙聲浩大的陣仗表現的淋漓盡致。讀來彷彿耳邊已經嗡嗡響個不停了。
例如寫主人公出國後對家鄉的感覺：“好像荷葉上瀉過的水，留不下一點痕跡。”清晨的荷塘，一滴水珠在荷葉上隨着風不停的晃動着，最後隨着荷葉向下傾斜，嘩啦落進了荷塘裏，驚起一圈圈水紋，而荷葉上卻彷彿什麼也沒有發生過，沒有一點痕跡。多麼形象生動。
在描寫人們愛吹噓，藉着日本人侵略後沒了證據，大肆吹噓自己本來有好多的產業，但因為日本人、因為戰爭都沒毀了的時候，作者也並不直接正面描寫。而是寫到：“日本人燒了許多空中樓閣的房子，佔領了許多烏托邦的產業，破壞了許多單相思的姻緣。”由着讀者自己去體會。
我想這就是讀書的魅力所在，不僅讓我們從故事中去體會人生百態，去感悟生活，更能讓我們學到其他更多的東西。例如寫作的技巧等等。
《圍城》讀後感 篇16
最近“算是”又重新讀了錢鍾書先生的《圍城》，些許感受，稍作記錄。——題記
終於看完錢鍾書先生的《圍城》，其實並沒有“外面的想進去，裏面的想出來”的感覺。當然或許一開始我就被這句話誤導了吧。想我第一次接觸這本書，是很膚淺的，印象中應該是草草的翻了前面幾頁就沒再深入去看了。不過現在想來，或許以當時我青年之身，沒有戀愛，沒有婚姻，即使看了也未必能懂得其中的若干，而今終於能認認真真、完整的把這部小説看完，倒是一種幸運的事。
小説全篇以留學歸來青年方鴻漸的生活為線索，描述了他的感情、工作以及他所在的周圍，那麼個不上不下的羣體眾生相。彼時能出洋遊學，且能獲得博士的學位，應該是一種上進和美談。不過對方鴻漸來説，倒是另外忐忑的感受，因為他並不算學成歸來，反而是一塌糊塗，最後連個文憑都沒有，無奈之下花了錢弄了沒有什麼名氣甚至無法查證的德國大學博士來給自己和回國過關。歸途的船上又經歷了和鮑女士、蘇小姐的種種，算是感情的開始。和已有婚約的鮑女士苟且可以理解為青春的一種懵懂，和蘇小姐的若隱若現的關係也為後面二者的感情起伏做了伏筆吧。方“博士”榮歸故里，方老先生很有面子；縣報採訪了他；他的訂婚但是未過門就去世的媳婦——周女士的爸爸周經理一家也是覺得“女婿”為青年才俊，好樣的。接了家裏住，一日三餐，還為了他找了工作。
如果説方鴻漸和鮑女士是一對露水鴛鴦，淺嘗輒止，那麼作為才色兼備的蘇小姐來説，基本就是方鴻漸感情世界征程的開拔。在銀行工作後，方鴻漸和蘇小姐的感情漸漸鋪展開來，雖然在方看來自己並不喜歡。這個過程又引出來另一視他為競爭對手的趙辛楣，當然趙、方後來成為摯友，這是後話。方和蘇小姐的感情，如同時下青年們的初戀，一方對另一方，或喜歡或嫌棄，若即若離，似乎是隔着一層紙，又似乎是一程山，懵懵懂懂吧。到後來方鴻漸終於清醒，痛下心來了斷這所謂的“初戀”，直白的告訴蘇小姐不喜歡她。在蘇小姐電話裏罵他“混蛋”的哭聲後，一切歸於結束。
為什麼和蘇小姐結束呢，其實是在和蘇小姐交往的過程中認識了另一個人——蘇小姐美麗大方的表妹唐小姐。方鴻漸是真的喜歡上了唐小姐，從開始的謹小慎微到後來大膽的書信表達。再到後面似乎一日不見如隔三秋，二人似乎是陷入了熱戀。不過錢先生似乎沒有給他機會，因為在和蘇小姐結束後，蘇小姐氣憤之下閃婚，同時把先前方鴻漸的種種“添油加醋”的都告訴了唐小姐，方、唐二者之間出現了隔閡，一個電話的誤會又將這段情絲斬斷。雙方如影視劇中經常出現的'鏡頭一般：兩個在街頭剛分手的情人都在心裏説，如果他（她）回頭，我們就重歸於好。結果傷心的人兒沒有回頭，沒有挽回，這段感情就此結束。讀到這裏我是有點遺憾的，我相信方鴻漸是真的喜歡唐小姐的，唐小姐也是真的喜歡方鴻漸，哪怕他之前沒有告訴他的種種，哪怕那種種中又包括了航船上和鮑女士的不堪。方鴻漸失意之下，借了機緣湊巧下三閭大學的工作聘請離開了上海。而唐小姐也在親人的帶同下去了他地。錢先生再沒給他們二人再見的緣分......
初戀懵懂，於己於人。真情可貴，有失有得。或許如人生中的酸甜苦辣，經歷就是一種富足，就是一種財富，而不用去管曾經的觸覺是痛，是苦，亦或者是是甜，是樂。青年的方鴻漸畢竟沒有那麼多豐富的人生閲歷，只努力逃離那傷心之地，遠赴他鄉去做他並不喜歡的工作，聊為生活。於是一個新的篇章開始。
小説的最後一個重要角色登場：孫柔嘉女士。方鴻漸、趙辛楣等五人約了一起去三閭大學就教，這其中就包括受了家人的委託、稱呼趙辛楣為“趙叔叔”、要去三閭大學做英語助教的孫柔嘉。此時趙、方已經是無話不談的摯友，冰釋前面蘇小姐情敵的嫌隙。路程中，錢先生借了趙辛楣之口給孫小姐貼了“人小鬼大”有心計的標籤。彼時，外表柔順的孫小姐是在婚姻的圍城之外。五人歷經波折終於到達目的地——“一個日本人唯一豪爽不吝嗇的東西——炸彈——也不會浪費的”地方。三閭大學是一所初建的大學，從學生到教師，都是不健全的。伴隨着學校的發展，方鴻漸也經歷了職位下調、被介紹對象、學生不滿要趕他走等等各種風波，在某一個似乎不經意的場合，沒有表白的表白終於將方、孫這對沒有“戀愛”的冤家直接推到了訂婚的階段。而因為趙辛楣留存在方鴻漸處的書籍導致他被認為“思想”有問題，被校方解約。方、孫二人棄了三閭大學歸家，打算見家長結婚，半道里方鴻漸考慮摯友的意見提前結婚，省下各種禮節、金錢以及孫小姐肚子可能的麻煩，孫小姐終於進了這所謂的婚姻的圍城內。
婚後的生活是平靜的，又是不平靜的，當然也包括婚前：其實已經被錢先生點了他們的各種問題，言語之間。方鴻漸算是被推着邁入了另一個階段，結婚，真正的成人。婚前的甜蜜沒有太多感受，婚後又是各種羈絆。兩人之間，兩個家庭之間，家庭成員之間，頻擾不斷。錢先生真是文學大家，這部書雖然是寫在三四十年代，但是讀來同當今無異，婚姻中的人也是沒有變的，婚姻中的各種關係、人情世故也是沒有變的。究其原因，應該是人性終究是沒有變的，頂多多了個時代背景而已。各種爭吵不合之下，方鴻漸和孫小姐的婚姻終於在一次爭吵後徹底崩裂：孫小姐帶僕人回了孃家，方鴻漸也想應摯友的邀請去重慶重新開始。二人婚姻的失敗，用現代語言講，或許就是互相的不瞭解，感情基礎不牢固，瑣碎生活中磕磕碰碰。終於讓所謂的感情走到極端，圍城中的人也終於沒能守住這座城。
小説最後一句對老鐘的描寫，寫到：“這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深於一切語言、一切啼哭。”而最後一段中，如反例一樣的，對二人衝突發生前——方鴻漸回家路上內心要對孫小姐好，勸她如何如何的心理路程描述——歸家之後卻發生了最後的衝突！這何嘗不是錢先生對方、孫殘酷婚姻現實的一種理想挽救，不過如那個老鍾一樣，每點鐘走慢7分鐘，7分鐘不長，可還是走慢了。 《圍城》重印後不少人對號入座、研究，錢先生的妻子，同樣是大文豪的楊絳先生特意寫了文字説明錢先生寫這部書的大致過程以及可能的參考，且明確一切都是虛構的。也再次佐證了那句話：藝術來源於生活，而高於生活。一部400頁左右的小説承載了人世間的眾生。如眾生像，如眾生......
《圍城》讀後感 篇18
前幾天忽然有幸讀到一本書—錢老的《圍城》。書的結尾，看到方和孫大吵了一架後，孫和女傭回了自己家，方離家出走，故事嘎然而止—一個讓人來不及反應的悲劇結尾。結尾印證了書的主題，兩個人貌似走出了婚姻的圍城！
在看這本書之前，我一直對圍城這個詞的理解就是侷限在婚姻裏面，讀完以後，發覺錢老想表達的圍城的概念，並不僅僅侷限在婚姻，也包括原生家庭、事業、人際關係、愛情，和自己心裏的圍城。
主人翁方鴻漸從國外回來，一路遇到許多人，旅伴、單位的同事、朋友的朋友、家裏的親戚、唐小姐；我發現方有一個特點：總是在逃避，逃避和家人的溝通，和親戚的溝通，和同事的溝通，和唐小姐的`溝通，和妻子的溝通！幸運的還有一個談得來的朋友—趙辛楣。
方就像一個刺蝟，總是扎到別人，所以走到哪裏都不太受歡迎，自己呢，又感覺很委屈，無奈！彷彿他才是被刺的一方；他就像一個孤獨的行者，無人訴説，也無人理解。一個外人眼中的知識分子，一個與周圍格格不入的人，一個連自己的父親都覺得沒出息的兒子！一個妻子口中的失敗者。
他到底錯在哪裏了？
竊以為，方的骨子裏有種知識分子的高傲，但缺少了世間的俗氣，他終究無法習慣生活的煙火氣，把自己孤立於這個世俗之外；短暫得走出人際關係的圍城，走出婚姻的圍城，早晚還是要融入各種圍城之中，因為這個世界沒有人是一座孤島。
當你跌入谷底，你得學會與螻蟻為伴，當你步入青雲，也要習慣雲上的規則。這是一個人一生的修煉！
致敬錢老，為我們的人生上了重要的一課！
《圍城》讀後感 篇19
“文之為用，上因此敷德教於下，下因此達情緒於上，愈大震古爍今，作訓垂範國小，次則風謠讚頌，匡主和民”——（《隋書?文學傳序》）
當我們第一次碰觸《圍城》的情況下就有一種覺得：
四周皆是白皚皚的大霧，僅僅隱隱約約還可照見一些事情，一切都非真非幻的。在這裏團霧中，模糊地見到一個陰影，像是一艘小船。但當我們見到這一好似小船的陰影時竟一些驚恐，擔心自身再踏前兩步便是海域。
不清楚正前方是不是真有一條小船？不清楚眼下是不是真有海域，是湖長制亦或新海？
在錯綜複雜中，我失去方位。
殊不知在喪失方位中，我又彷彿找到些哪些？
在應對生活的之際，大家填滿着惶恐不安與懼怕，大家不清楚出路在哪裏，不清楚眼下的是寬闊大道或者艱險，是光輝還是黑喑，總之我什麼也看不清楚。我眼裏的社會發展像是雜亂未開，因此我理想着盤古開天來展開乾坤，但是沒有。
我高聲瞭解生活是啥？
周邊沒有一切響聲，僅有這些亦或簡單，亦或繁雜，亦或趣味，亦或無趣的生活精彩片段仍在自身身旁轉圈。
我握着《圍城》年齒漸長，愈來愈多的生活經驗像是一輪噴薄而出的太陽光，好像逐漸驅走了難以釋懷的大霧，點亮了眼下的一切。
我眼下是一汪海洋，歷史悠久得像是世事變遷，卻又新鮮得像是前幾日的大暴雨而成。
那原來的陰影簡直一艘小船，明智的錢先生就在哪小船上。他一邊輕搖船櫓，一邊淡淡的笑容。我向他招手，求他帶我到之岸。他只漫漫指了指港口所屬，便已不説些什麼了。
因此我找到了港口，獨自一人駕上一葉偏舟。在我自信滿滿時，船離了岸;而當我們意識到自身其爛極其的駕舟技術性時，船早已出了海港。我應對海洋，徒喚奈何。
生活針對這時的我而言是一杯苦茶了。年輕氣盛的大家總會由於一點點的生活經驗而信心滿滿;卻又由於一點點的挫敗而灰心喪氣。大家萬般無奈於眼下的婆娑世界，又追悔於自身當時的鹵莽慾望，對自身的人生喪失自信心，殊不知，大家挑選的路真的是不正確的嗎？
正於我還在大水上進也不可，退也不可的狀況下，錢先生划着船來了。我着急地談起自身的'茫然，他卻飽含笑容與我説起了話。他並沒有用這些夫子一樣的意味深長的注重，只是飽含揶揄地敍述一個產生在平常人身旁的一般駕舟小故事。我沉到了劇情中，我苦想，我笑容，我不屑一顧，我的情感是這般磅礴而沒有分毫嬌情。我不經意間知道怎樣駕舟。
我懂得要是自身用聰慧去品位，用開朗去接納，用豪情萬丈來應對，用開朗來未來展望，那因此也已不感覺生活是苦茶了。
生活有時候就這樣，繁雜中藴含簡易。實際上人生不會太難感受，也壓根沒有預期的那麼恐怖。
我終於喜悦地見到自身會駕舟了，儘管相比老先生的遊刃有餘就好似一個兒童在手腳狂舞。但我明白了“自信心”二字，這也就是駕舟的最高境界。
我依然在這時候而狂怒不斷一會兒温柔寧靜的水上做着獨自一人的出航。在這裏水上呆久了，也擁有海的胸襟，感受到嫵媚動人，温和，清爽，當然，喜愛這清涼海風，這海雨，這大海。
生在海的人説：“生在海者，必愛海。”
生在社會發展中的我講：“我喜歡生活。”
《圍城》讀後感 篇20
今天，我讀完了由我國著名作家錢鍾書的成名作《圍城》。這本書文筆優美，寫作手法較多，點點滴滴都令人回味。
《圍城》這本書主要講了：”冒牌“博士方鴻漸從國外回國，不料被同船而行的蘇小姐所追求。後來，方鴻漸絞盡腦汁地切斷了與蘇小姐的情誼，才與原來是情敵，現在卻是朋友的趙辛楣一起外出找工作。途中，方鴻漸認識了孫小姐，三人一起到一家國立大學當教授。慢慢地，方鴻漸對孫小姐產生了好感，經過數年努力，兩人終於走到了一起。不料結婚以後，兩人的關係越來越差，最後在一次次爭吵中兩人終於分手。
在《圍城》這本書裏，寫作手法就如同滿天的'星點般，數也數不清。有比喻、擬人、誇張等許多手法，十分輕鬆幽默，讓人讀起來忍俊不禁。
尤其是這幾句：”誰知道從冷盤到咖啡，沒有一樣東西可口：上來的湯是冷的，冰激淋倒是熱的;魚像海軍陸戰隊，已經登錄了好幾天;肉像潛水艇士兵，會長時期伏在水裏;除醋以外，麪包、牛油、紅酒無一不酸。“”孩子不足兩歲，塌鼻子，眼睛兩條斜縫，眉毛高高在上，跟眼睛遠隔得彼此要害相思病，活像報上諷刺畫裏的中國人的臉。“更是令人嘖嘖稱奇，也很值得我們去認真摘抄，細細品味。
在細細消化優美詞句時，我也十分佩服錢鍾書老先生的寫作能力。讀着《圍城》這本書，會覺得這本書銜接得很巧妙、周到，發生的一切都是那麼理所當然，在行雲流水中，《圍城》就讀完了。
看過《圍城》後，我學到了很多寫作手法，對提高我的寫作水平有很大的幫助，所以，它對我意義重大。
《圍城》讀後感 篇21
《圍城》算不上內容多精緻結構多精密意義多深刻的一部小説，只是在通篇幽默又辛辣的比喻中，倒也深切揭露了人性中醜陋的方方面面，而小説中幾十個人物，除唐曉芙外無一不似漫畫中的誇張小丑狀。至於主人公方鴻漸，雖不失為一個有點小魅力及小聰明小善良的男人，卻也如漫畫人物般有個最大的特徵——懦弱。
小説是一個沒有結局的小説，也許作者正暗示了方鴻漸因性格而決定的命運會一直繼續下去，無法走出命運這座圍城——他所經歷得一切，從留洋回國到婚姻狀況的惡化，無一不在這座因性格而圍困的圍城之內——若不是因為懦弱，缺乏意志，他不會受鮑小姐引誘，不會下不了決心與蘇小姐攤派，也不會在唐提出分手後不作任何努力讓一段感情就此錯過，也不會在三閭大學任人欺侮直至解聘。而小説最後幾章，婚姻矛盾的升級，從表面看是因為兩人感情基礎不夠，以及雙方親屬的過分干預，但本質上還是方懦弱的性格所致——如果他堅決一點，就不會糊里糊塗就中了孫柔嘉的計與這個並不喜歡的女人結婚，也不會任自己的.家人明目張膽的欺侮自己的妻子。
性格決定命運，或許是對《圍城》的最好註釋之一。
《圍城》讀後感 篇22
“城外的人想衝進去，城裏的人想逃出來，婚姻也罷，職業也罷，人生的願望大抵如此。”無論看多少遍《圍城》，最讓我印象深刻的始終是扉頁中的這句話。
初讀《圍城》，我是被文字裏精巧絕倫的譬喻所吸引的。錢老用獨特的眼光掃視生活中形形色色的人和事，把冷掉的肉和菜比做剛從水中登陸的戰艦；把按耐不下的好奇心比做燒水時掀起的壺蓋；把忠厚老實人的惡毒比做飯裏的沙礫等等。譬喻貼切得來又引得人捧腹大笑，好的譬喻是值得反覆回味的。錢老是在用戲謔的口吻描述故事，也是在暗喻社會中的荒誕和無可奈何，引人深思。
而“圍城”二字又該怎麼理解呢？書中主角方鴻漸的一生，先後經歷畢業、回國、戀愛、失戀、求職、任教、結婚、婚姻失敗。無疑都是在圍城內外反覆轉悠，圍城不僅僅是指婚姻，也是指人生裏各種階段，如求學、職業、生活等。我們都是圍城內外的人。作為學生時，努力學習進入高校；成年後，嘗試掙脱父母和學業的束縛，參加工作，進入職場；生活中，人際關係、經濟獨立、夢想與現實，也無不成為一座座圍城。我們羨慕圍城內的安穩，爭得頭破血流也要進入。我們又羨慕圍城外的繁華，於是又爭得頭破血流想要出來。其實我們一直在圍城內外徘徊，一生在循環往復中渡過。決定這一循環的好壞的，便是每個人的心態。知足常樂者安於現狀，不被外界的喧囂而打亂自己的計劃，穩步向前；積極進取者奮發向上，心向往着希望，美好的事物也會接踵而來；然而一味厭棄自己的生活，空想不實際的事只會令自己陷入內耗的惡性循環。
《圍城》一書，細細讀來，少了啃“大部頭”的.厚重與傳統，多了亦書亦情的酣暢淋漓。以平淡又有趣的故事為脈絡，以無奈又堅持的人生態度充盈，以精巧的譬喻點綴，以深切的人生哲理昇華。痛快讀完，彷彿跟隨着方鴻漸走過了社會裏的一生，荒唐、無奈、渴求改變，是上世紀二三十年代文人的縮影，也是當代車水馬龍的世界每個人的寫照。
慾望便是人們心中的圍城，人不能沒有慾望，圍城也始終存在。在圍城內外徘徊，最重要的其實還是擺正自己的心態。願我們都能破滅心中的圍城，奔向各自的美好的人生。
《圍城》讀後感 篇23
《圍城》描寫了抗日戰爭時期，一羣遠離戰爭烽火的知識分子的精神風貌。主人公方鴻漸從歐洲留學回國後，進出事業、愛情、家庭三座”圍城”，屢屢抗戰，最後仍免不了失敗的命運，書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國內的知識分子，如空虛無聊的趙幸楣，矯情淺薄的蘇文紈，純真可愛的唐曉芙，巧於心計的孫柔嘉，虛偽卑瑣的李梅亭。作者通過細緻入微的心理描寫，運用諷刺的語言和巧妙的比喻，入情入理的發掘了人物的隱祕心理。
《圍城》初看讓人覺得是一部言情小説，細看我覺得更是一部人情小説。作品描寫的不僅是方鴻漸的感情經歷，而是一代知識分子對工作、愛情、婚姻迷茫的心理狀態。書中把婚姻比作被圍困的城堡，“城外的人想衝進去，城裏的人想逃出來”恰如其分地表現了人倫中的夫妻關係。書中孫柔嘉利用女人的小聰明，千方百計地追上了方鴻漸，結婚後，經過生活的磨練，工作的變遷，漸漸得地發覺他的許多缺點，他既善良又遷就，既正直又軟弱，婚姻慢慢地出現了危機，整天在吵架中度過，最終走向破裂，這樣的婚姻生活，現在仍然在很多的家庭中看到它的影子。
現代人觀念開放了，對婚姻更加想的開，圍城進去的快，出來也快，熟悉了不久結婚，婚後不久又離婚，視婚姻如兒戲，這樣的人怎麼能夠理解愛的含義和生活的真諦？人海茫茫，兩個人有緣在一個圍城裏並不輕易，既然結婚了，就要相互理解，互相體諒，經營好這份愛，經營好一個家庭。大家都要相互謙讓，才不致讓對方有逃出去的念頭，試問那些逃出婚姻圍城的人，你們都更好的找到幸福了嗎？你們回想往日的恩愛的時候就沒有後悔過嗎？
“城外的人想衝進去，城裏的人想逃出來”。婚姻是這樣，工作何嘗不是如此？有的人幹一行愛一行，富有兢業精神，有的人頻頻跳槽，也難覓如意的工作，他們厭煩本職工作，老是覺得別人的'工作如何如何好，吃着碗裏的看着鍋裏的，換了新的工作後發覺不是想象中的那麼如意，想起原來工作的種種好處。只恨世上沒有後悔藥賣，時光不能倒流。城外的人想衝進去，城裏的人想逃出來，婚姻也罷，職業也罷，人生的願望大抵如此。
願我們能好好的把握好、珍惜好今天的生活，這樣我們的生活會更快樂更美好的。
《圍城》讀後感 篇24
沒看圍城前，以為圍城就是一種堡壘，看了圍城後，深感是所有的堡壘，但同時也是桎梏的枷鎖。但是一看究竟，卻也是如此，就如書中之言，婚姻也罷，事業也罷，圍城外的人想進去，圍城裏的人想出來，得不到的越想得到，得到後卻又想擺脱，我們生活中又何嘗不是如此呢！愛而不得，得而不知何，這就是圍城，作者用幽默詼諧的語言，對世人眾相的剖析，可謂深刻，透徹，就像一把手術刀解剖屍體，血管，肌理，筋骨清晰可見。
看完《圍城》，心中不免有些許思緒在腦海中盤旋，仔細一想，我們生活中的種種，不就是圍城裏所描述的嗎，雖然圍城主要情節是講他們幾人去三閭大學任職，路上的經過，已經到學校後任職情況，到達目的地後各奔東西，情節條理清晰，但是卻是把人性的假惡醜，真善美，表露無遺，在行程中，他們之間，感情是衝突的，心理更是矛盾的，但是為了共同的目的地，不得不得一起前行，最後也詮釋了一句話，“道不同，不相為謀！”
最後作者描寫他們家遺留下來的`鍾，正是對方鴻漸的隱喻，年代古老，節拍慢但也精確，方鴻漸雖然留學國外，但是卻學無成，沒有拿到真正的文憑，回國後在岳父那兒上班，也未長久，經朋友介紹去三閭大學任職，也是被人解聘，如此種種，可以看出，雖然方鴻漸留學，但是終究是受中國傳統文化影響至深，而西方文化對他的衝擊卻又不夠徹底，就像文中所描述的，對於文，説懂不全懂，不懂也多少懂點，但是認真後又不夠精通，方鴻漸或許就是當時中西文化碰撞的產物，而古老的鐘，左右搖擺，可以理解為他的性格思想，人生命運搖擺不定，也可以説他的感情搖擺不定，模稜兩個，含糊不清，對於唐小姐也好，對孫柔佳也罷，結局就像這古老的擺鐘，終究會在時間的所謂的精確上，慢慢發現他的可悲之處……
《圍城》這本書，讀來很有他獨特的味道，最有意思的就是語言描寫，其中人物的心理活動描寫可謂鞭辟入裏，語言有時詼諧幽默，有時生動形象，把人物性格，精神狀態，一一展現出來，讀來如身陷其中，物我兩忘，這不就是現實中的人嗎，都説魯迅的筆是匕首，見血封喉，而錢鍾書的筆，大概就是手術刀，一刀一刀地剖析，直到他流乾血，直到死，還不讓人失去知覺，詼諧幽默間且趣味無窮。
《圍城》讀後感 篇25
讀完了圍城，不得不説，這確實是一部精彩的、有深度的、不可不讀的經典小説。
在看之前，我除了知道這部經典之作的名字和作者外，甚至連主要內容都摸不清楚，在老師的範本下，我去買了這本書。剛開始感覺是看不懂，但是對後面的內容有無限的幻想。所以，懷着始終不變的熱忱讀完了整本小説，十分詫異的發現小説中的”圍城”竟是指婚姻。“城外的人想進去，城裏的人想出來。”在當今這個流行“婚姻是愛情的墳墓”這句話的時代，真沒想到早在上世紀中葉，就有一位站在時代制高點上的偉大的作家，以高雅幽默的方式提出了這個觀點，而非當今這般庸俗。憑藉作者對生活細微的觀察、豐富的閲歷以及深刻的.感想，足以成就一部讓肅然起敬的傳世之作。
主人公方鴻漸是一位留學回國的學生。他在婚戀的圍城中兩逃三進。方鴻漸這個人既不高大又不渺小，遊走於善良與醜惡毒邊緣。用趙辛楣的話來説，就是一顆“牆頭草”隨風倒。
他的性格充滿了矛盾。對李梅亭的厭惡，對韓學愈的懷疑，在他的內心獨白與趙辛楣談話中淋漓盡致地表現了出來，這是他正直的一面；在學習中，他的虛榮心又促使他想方設法偽造了一張假博士文憑。他有時對待愛情玩世不恭，就像他跟唐小姐；有時他又十分認真，就像他十分喜愛唐小姐。他的一生就是陷入了愛情與事業兩大圍城中。迷失了方向，找不到出口，最終變得一無所有。雖然方鴻漸與我們生活的時代不同，但是他生活的世界的人物性格與我們生活的世界的人物性格大同小異。
方鴻漸的愛情在我看來是個悲劇，一個本來玩世不恭的人在蘇文紈和唐曉芙中選錯了人，更改變了自己的一生，最終無奈的和孫柔嘉結為夫妻，而求生路上也異常艱難。
本書以他們的一次巨大爭吵而結尾，作者暗示了在這次爭吵之後兩人會因此而離婚。是現代社會變化太大了嗎？還是我還不理解婚姻呢？我怎麼也無法想象夫妻之間會因為一次爭吵而離婚。現代社會離婚率是很高，越來越多的人也選擇了不結婚，但是那些選擇結婚的人絕對不會因為換工作引發的爭吵而離婚的，婚姻生活中爭吵是必然的，因為在乎才會爭吵，也是因為爭吵才讓生活有了一點點或甜或苦的味道。如果兩人相敬如賓，各自做自己的事情，那結婚也就沒有任何意義了。即使是再恩愛的夫妻，婚姻生活中肯定會有一兩次的大爭吵，這都屬於正常吧。
《圍城》讀後感 篇26
人生快事，莫如讀書。《圍城》是一本現實主義諷刺長篇小説，也是一副市井百態圖。作者用辛辣的筆鋒，一針見血地將二十世紀三十年代末的中國人展現出來。
整個故事的情節是出人意料而又在情理之中的，主人公方漸鴻的一切遭遇——畢業、失戀、任教、結婚……無疑不都是在“圍城”內外進進出出，這一切的目的也不過是要闡發結婚就如身陷圍城一樣。但我想方漸鴻到底娶的不是自己的意中人，因此婚姻的不美滿似乎還可以理解。而錢鍾書先生如果讓他與心上人唐曉芙成為眷屬，婚後再吵架鬧翻，那麼“如果取了意中人也不過爾爾，結婚後發現自己取的總不是意中人”“圍城”會不會更加牢不可破呢？不過作者是偏愛唐曉芙的，不願讓她嫁給方漸鴻。儘管這樣，其實《圍城》還是一樣的精彩。
也許題目的選取不僅僅是把婚姻比作了圍城，它更是指着生活中的形形色色的事物，我們一直在一個空間裏繞圈，突然發現了更令人嚮往的空間，就費盡心思的進入了新的空間中，卻依舊是不停的繞圈，又想去其他的空間，從一個籠子跳到另一個籠子，不停的重複，卻樂此不疲。
生活中的圍城太多了，婚姻、事業、家庭……它們都想一座座圍城，城外的`人想進來，城裏的人想出去。
《圍城》不得不説是1篇極好的小説，我感覺一遍是不足以理解的，必須再讀，多讀，才能更好的理解小説的意義。
《圍城》讀後感 篇27
畢業四年之後，重讀圍城，感受更多，第一次讀圍城其實沒有讀太懂，大概覺得是方先生和孫小姐進入了婚姻的圍城，再讀圍城，其實不僅婚姻人生大概也是圍城，方先生其實是眾生相，不主動，不推辭，隨波物流，好高騖遠，自命清高，有國外留學的經歷卻沒有拿得出的好文憑，對唐小姐愛慕，卻也沒有努力的'去追求，每一次的工作都是別人安排，也從沒想過自己到底喜歡什麼，適合什麼工作，想要成為什麼樣的人，遇見孫小姐，也是隨意的進入了婚姻，他瞧不起周圍的李先生，顧先生，最後在三閭大學卻被迫辭職，也沒有想着努力去把工作做好，得過且過。方先生應該是比較悲哀的吧，到後面也一直在懊悔，對他，我只能用八個字來概括，哀其不幸，怒其不爭，一步錯，步步錯，本來手握一手好牌，卻被自己打爛了。
人生的每一步都比較重要，走錯一步都有可能是一個致命的轉角，此刻在我腦海裏想到了在豆瓣上看到的一句話，當你老了，回顧一生，就會發覺：什麼時候出國讀書、什麼時候決定做第一份職業、何時選定了對象而戀愛、什麼時候結婚，其實都是命運的鉅變。只是當時站在三岔路口，眼見風雲千檣，你作出抉擇的那一日，在日記上，相當沉悶和平凡，當時還以為是生命中普通的一天。
《圍城》讀後感 篇28
《圍城》算得上是名著中的一部，批評語當中最廣為人知的一句話是“城外的人想進來，城裏的人想出去。”在看這本書之前，僅道聽途説對內容瞭解些少：男主人公方鴻漸被婚姻圍城和事業圍城圍困；書中的三閭大學含沙射影暗示西南聯大。
讀之前，我抱着這些閲讀期待去看；讀畢，總感覺不大契合普遍人的觀點。大概是耳聽為虛，眼見為實？首先，方鴻漸戀愛階段與蘇文紈、唐曉芙和孫柔嘉有過糾葛，其中，蘇文紈和唐曉芙僅是個曇花一現的過客，連真正的談戀愛都未有過，更不要説婚姻了。方鴻漸只和孫柔嘉結了婚，儘管婚後生活夾雜着婆媳齟齬，一地雞毛。反反覆覆的吵架後總會破鏡重圓，最厲害的一次吵架即是兩人動了手，方鴻漸逃出了家門，孫柔嘉跑回了姑媽家。然而，無論是行為上還是心理上，方鴻漸都沒出現過要逃出婚姻的想法，在大晚上，彷徨地走回了他們的房子裏。
所以，“圍城”真的是指“婚姻”和“事業”嗎？就連楊絳也批註到：方鴻漸要是去了唐曉芙，才算得上是圍城。在知網上，我看到了一篇對於“圍城”含義的探究，作者的.論點也是否認了我們常認定的“婚姻”和“事業”，認為“圍城”是指涉“超我”層面上的道德責任束縛。大家的想法是什麼？
《圍城》讀後感 篇29
方鴻漸被趙辛楣説，不討厭，卻沒有用處。我認為他還是很可以的，
只是愛的不堅定，有憐香惜玉的情懷，骨子裏確是愛情懦夫。
父親是鄉紳，受親家資助出國留學，回來後在親家銀行工作，後因與周夫人置氣，至三閭大學教書，又由於趙辛楣送的書中有共產主義的書籍，被解聘，回上海後，在報館工作，因不滿日本人對報社的控制，辭職。
購買的博士學位歸來，這成為他一生的心裏負擔。
在周家工作時，日子應該還算滋潤吧。期間還和蘇文紈有過交流，只是方鴻漸感覺自己和她是倆條不會相交的平行線，此時的蘇小姐是愛着方鴻漸的。然而此刻的方鴻漸喜歡唐曉芙，唐是一個灑脱的人，不會真正喜歡方。
如果沒有唐小姐的出現，方鴻漸大膽向蘇小姐求婚，會是一種什麼結局。那樣，方還會在周家工作?會和蘇小姐就此過上幸福的生活嗎?
方從周家離開，我想是必然事件，只是和蘇小姐的鬧翻，加快了這一進程。方骨子裏是不願受委屈的。還是頭太鐵
蘇小姐和鴻漸在一起，未必會幸福，做情人還可以。做老婆的話，估計也會被生活所累。
在三閭大學教書時，其實混的還可以吧，被解聘，只是因為辛楣送給他的書中有共產主義書籍，與他為人處世的方式關係不大，期間被孫柔嘉追求。被解聘後，和孫小姐結婚，孫與方一起回了上海。在回上海後，夫妻倆吵吵鬧鬧，與打情罵俏差不多，説實話，我認為他們倆非常般配。至於故事的結局是，矛盾激化，方小姐去了姑母家，留下方鴻漸在一個凌亂的房間裏默默傷神。
要是讓我給寫個結局的話，方鴻漸睡完一覺後，穿着一身整潔的衣服，取了一些錢，買點早餐，整理一下頭髮，呼吸着新鮮空氣。去電報局謝絕了辛楣的.好意。買了些水果，叫了一個人力車，去孫小姐的姑母家了。然後在姑母家吃了頓飯，説着自己不該不通知孫小姐就把工作辭掉了，以後要什麼事都和他商量。孫小姐還在討價還價説你打了我。鴻漸説，那不是打你，只是當時在氣頭上，只是推了一下。孫小姐不依不饒，最後，鴻漸説是他不好。姑母也自知以前不該太插手他們的事，這時就從中調停。飯後，他們又説了下鴻漸的工作事宜，鴻漸説不去重慶了，姑母表示替鴻漸介紹，鴻漸表示感激。然後，鴻漸就把孫小姐接回了家。
孫小姐在離家後，也在希望鴻漸能服個軟，來接她。經過一夜的思考，對以前將家事總是報告給姑母的事也感覺不妥。以後不能這樣了，雖然和姑母關係好，可是畢竟是方家的太太了。前不久發現自己好像懷孕了，只希望鴻漸能早早來接他。孫小姐流着淚睡着了。第二天一早，李媽就急匆匆的叫醒俗孫小姐，説方先生來看你了。曉芙聽後高興的又哭了。
《圍城》讀後感 篇30
“圍在城裏的人想逃出來，城外的人想衝進去，對婚姻也罷，職業也罷，人生的願望大都如此”這是《圍城》中我記憶很深的一句話，最近我讀完了錢鍾書老先生的《圍城》，這是一部長篇小説，也是一部諷刺小説，小説講述了主人公方鴻漸的人生經歷，寫了他的事業，它的婚姻。
《圍城》諷刺了那些為了功名利祿失去了初心，為了給父母一個交待做假的人。小説的主人公方鴻漸，出國留學，他卻不懂的上進，豐富自己的學識，整天混混沌沌，到了要回國的時候，自己還拿不到學位，為了給父母一個交待，資助自己的周家交待，花錢買了一個克萊登大學的`博士學位，以此給親人一個交待。回國後的他受到了親人的迎接，還得到了記者的訪問，他上了報紙，家裏的人都很高興，只有他自己心裏一陣擔憂，自己的學位是花錢買的，怕自己被人知道了底細，害怕不安。他被自己的虛榮圍了起來，在這個城中，他想衝出去，又畏懼別人的看法，虛名，無才，吹捧，讓他不敢衝出城，他只能接受別人的羨慕。他圍了第一座城，城中只有他自己。
回國後的方鴻漸，去拜訪了資助自己留學的周家老丈人和太太，方鴻漸原本是要和周家的女兒結婚的，周家的女兒因病過世，這件婚事就此了結，方鴻漸本不想和周家女兒結婚，曾給父親寫過解約書，父親寫信痛罵他一頓，被嚇壞了，忙寫信解釋，從這裏我覺的方鴻漸是一個沒有主見，膽小怕事的人，寫解約書的想法來自一時興起，而沒有經過認真考慮，在收到父親對自己的痛罵信時又變的唯唯諾諾，沒有原則。來到丈人家，丈人給方鴻漸找工作，在點金銀行做事，自己不願做個小職員，又因沒有辦法，只能堅持下去，後來和丈人家鬧了矛盾，回了家。
事業上，因蘇小姐，方鴻漸結識了趙幸楣，起初趙幸楣，以為方鴻漸是自己的情敵，對方鴻漸懷有敵意，後來，蘇小姐個和曹先生結婚，趙幸楣才放下了自己的敵意，和方鴻漸做了朋友，幫助方鴻漸，介紹方鴻漸到三閭大學教書，把他介紹給自己的朋友等，而方鴻漸一直心安理得的接受趙幸楣的幫助，在三閭大學，方鴻漸是醜惡的，不甘為副教授，還對趙幸楣有怨氣，上課沒有學識服人，被學生呈公呈趕走，變的憤怒。後來離開了三閭大學，回到了上海。進了一家報館工作，在面對趙幸楣的邀請，有想去重慶找趙幸楣，得他的幫助，後來沒了報館的工作。在事業上，方鴻漸一值沒有自己的想法，別人説什麼就是什麼，點金銀行的職員，教書，辦報紙，這些工作都是別人給方鴻漸解紹的。到了故事結尾，方鴻漸還想着得到趙幸楣的幫助去重慶發展。方鴻漸給自己又圍了一座城，這座城是事業上的，自己沒有主見，被圍在城中，想出有不敢出。
方鴻漸的一生遇到了4個女人，鮑小姐，蘇小姐，唐曉芙，孫柔嘉。方鴻漸被鮑小姐欺騙了感情，變的傷心，蘇小姐是自己的大學同學，沒有愛慕之意，只有對唐曉芙展開了追求，又不敢直言表白，後來斷了聯繫。而孫柔嘉最後和方鴻漸結了婚，孫柔嘉温柔體貼但工於心計，面對方鴻漸二奶奶三奶奶的作為，生氣和方鴻漸鬧彆扭。婚後的方鴻漸是不開心的，和妻子吵架，妻子的姑母又不喜歡自己，方鴻漸就越不樂意了。生活的壓力讓方鴻漸無所適從。故事結尾是方鴻漸和妻子吵完架，妻子回了家，自己一個人在家中，父親送的那隻老鍾發出噹噹噹的聲音。凌晨方鴻漸一人走在回父親家的路上，心裏想着要待柔嘉好…………
婚姻上方鴻漸又給自己圍了一座城，這城中方鴻漸想出去走又不敢出去。
也許人生就是這樣，一座城接一座城，讓你的心力憔悴。事業，婚姻，家庭，朋友，這些都是一座城。讀了這部小説我明白了，只有真才實學才是硬道理，做事要有自己的原則，要有自己的想法，不要人云亦云，在家庭中，要演好自己的角色，做該做的事。
圍城也許圍住了當下的我們，用心去生活，你會發現生活的美。
《圍城》讀後感 篇31
靜漸漸沉浸在一片月色中，輕輕合上《圍城》的最後一頁，內心很平靜，夜已悄悄地爬滿了整個天空。遙望，不知哪兒還有光明。只有默默地等待，輕輕地守望，相信明天會是個好天氣。方鴻漸原來是有夢想的，正如我們的每一個人一般，年少輕狂的我們，按捺不住熱血的沸騰，無法向一切已墨守成規的事物妥協。我們總相信我們的人生只有我們能駕馭。於是鴻漸乘上開往法國的航班，開向自認為的一片新天地。可是幾年後，二十七歲的鴻漸踏上了他的返程之旅，帶着一張作假的'文憑，心裏是滿滿的內疚。二十七歲的他仍會天真地想起嚴父，慈母的失望。
彷彿當他多少年前踏上甲板的那一刻，人生的鎖鏈斷了一般，幾年的巴黎生活只是一場華麗的美夢，終有醒來的那一刻。全書以諷刺為基調，反映了那個時代一些知識分子生活和心理的變遷浮沉。書中的人物個性鮮明：優柔寡斷、毫無原則的主人公方鴻漸，矜持自負、工於心計的蘇文紈，外表柔弱、深藏心計的孫柔嘉，庸俗貪婪的學術騙子李梅亭……他們遊離於當時抗日烽火之外，雖然都是留學歸來，受到西方文化的薰陶，但他們沒有遠大的理想，又缺乏同傳統勢力和思想進行鬥爭的勇氣，不斷地陷入各種各樣的“圍城”之中，甚至無法把握自己的生活。作者錢鍾書以幽默的筆調，表現了他們人性上的欺詐，虛偽與懦弱；揭示了他們精神上存在的危機，活畫出了一個時代時態人情的卑齪與困頓；展示了最為豐富的知識界眾生相。“圍城中的人想出來，城外的人想衝進去”，往往是大家對這本小説意義的普遍闡釋，而這又何嘗不是我們每個有點酸甜苦辣體驗者的“深得我心”？
《圍城》中給予我們的不僅是對理性的思考，更有對時間流逝的感慨。我又何嘗不在這圍城之中？在童年，一臉童稚散發着稚嫩的芬芳，但我羨慕成年人——他們成熟，深沉，連踏步都可以讓地球震動。我想突圍，一腳踏入男人的海洋，卻一個人失意地站在喧鬧的人羣中。方鴻漸：“凡職業，婚姻，城外的人想進城，城裏的人想突出來。”我在午夜迷茫地夢醒，恍然不知所已……進入高中後，我又時常懷念童年。逝者如斯夫，日月之逝。原來我一直在城中，不曾突圍。聖經告訴我：“我們在基督裏死了，活着不再是我，而是復活的主在我裏面活着。”在我們拋棄自己以前的愚蠢的信念，心中竊喜時，殊不知自己又再次陷入城中。《圍城》給予我們的是感慨，是醒悟，更是警告！
《圍城》讀後感 篇32
很慚愧現在才開始讀書，也正是這個年齡才開始在讀書的時候進行思考。
在此之前，一直以為《圍城》是講婚姻的，讀罷才發覺，它講的是人生。
方鴻漸作為留洋碩士，回國後本應該有一番作為，和兄弟趙辛楣談天説地時也覺得很有思想，與一同去往三閭大學的另外二人相比，也是不落俗套，可到最後偏偏他混的最慘，讀到最後，這樣的結果讓我不停地反思，到底時什麼原因造成了這樣的結局？工作沒了，感情也沒有維護好。如果當初他與蘇文絝在一起了，還會時這個結局嗎？如果他和唐小姐在一起了，感情上會得到慰藉嗎？如果當初拿了博士文憑回來，命運會因此改變嗎？然而，人生沒有如果，走過的路不會退回，錯過的事無法彌補。
在我看來，方鴻漸即使有了上述的假設也不一定會過的美滿。首先，一直在外留學導致他不諳世事，看事情不夠通透，不會變通，這一點和趙辛楣相比，相差太遠，雖然同行的另外兩人過於庸俗，但在這人情世故中不至於被當作靶子。其次，方性格上不夠堅定，甚至有些懦弱，幾段感情中能夠體現出來，而且他沒有自己的看法，容易受他人影響，這也正是孫柔嘉處心積慮嫁給他的原因吧，她能降得住他。最重要的一點，方沒有明確的目標和堅定的信念，即使在動盪的年代，人也應該有上進心，應該奮鬥的目標。這三點提醒我在生活中，要避免這些坑，要保持獨立不被外界左右，要有自己的.人生目標，並保持學習的狀態，不要隨波濁流。同時，對於方和孫的婚姻也提醒我，即使兩個人相愛，相處的時候也有禁區，不能在吵架的時候口無遮攔、互相諷刺揭老底。婚姻中要相互理解和體諒對方，多一些温暖，少一些刻薄；多一些謙讓和包容，少一些專橫挑剔。最後相互鼓勵、相互扶持，一起為了家庭努力工作。
《圍城》讀後感 篇33
乍一看《圍城》，感覺像是一本軍事書或者是戰術書。
楊絳與錢鍾書的愛情故事，我曾經被深深的感到動過，後又讀了楊絳的《我們仨》，在這裏面，我第一次瞭解了錢鍾書先生，並知道他絕對不是方鴻漸。
楊絳在《圍城》的後記中曾這樣説到“《圍城》的作者呢，就是個“痴氣”旺盛的鐘書。”書中的方鴻漸，博土學位是買來的，出國留學的錢是他已故未婚的家庭提供的，典型的當時社會的渣男，開頭僅僅30頁，卻出現了五六個與他有關係的女生，無論是在郵船上的鮑小姐，還是蘇小姐，還是蘇小姐的'親戚唐小姐，方鴻漸都與她們有着不明不白的關係，這前提還是他還花着已故未婚妻的家的錢，這就如序所講的那樣“我沒忘記他們是人類，只是人類，具有無毛兩足動物的基本根性。”呼，這或許就是對方鴻漸這個人物的精準評價吧！
前半部分，蘇小姐蘇文紈也是一大人物，郵船上孫太太那段恭維的説話，讓她最不喜歡小孩子的人説出了：“我最喜歡小孩子”這樣的話，往後中，她喜歡兩個男人同時爭奪她的感覺：青梅竹馬的趙辛楣、替她抄詩的王爾愷，卻刺激不到他心中歡喜的鴻漸，最後卻和曹元朗訂婚，這簡直就是自私的轉型，或許郵船上孫太太對她説的話運用了反語。
《圍城》中的人與事都可以讓我們感受到那個時代上流人士的生活，社會、環境狀態與人們的思想境界這無不是一部作品成動的前提，小説的結尾説“飽涵對人生的諷刺和感傷，深於一切語言，一切啼笑”看完後記中的這句活，我又重新將書翻到115頁，再次閲讀……
《圍城》讀後感 篇34
“圍在城裏的人想逃出來，城外的人想衝進去，對婚姻也罷，職業也罷，人生的願望大都如此”蘇文紈如此道。一如方鴻漸，曾經對婚姻嚮往，最終卻陷入這座城的束縛。
方鴻漸似乎總是在圍城中，剛剛逃離了這個卻又陷入另一個。這與他性格中的懦弱是分不開的。因為不敢於拒絕蘇文紈的求愛，他痛失唐曉芙，又在孫柔嘉的引誘下一步步陷入婚姻的圍城。總是依靠別人尋找工作，他陷入了三閭大學的圍城，不得不與那些奸詐狡猾、工於心計又唯利是圖的人們打交道。逃離了三閭大學，他又陷入了家庭的圍城，這個落沒的封建大家庭正像是一個濃縮的三閭大學，妯娌間的爾虞我詐，兄弟間的利益紛爭，方老先生身上愚昧又可笑的精神，讓鴻漸無所適從卻不得反抗。冥冥中有一隻大手操縱着他的命運，讓他走向事業與婚姻的`失敗。他作為全書似乎唯一一個還心存善念的人，在三閭大學沒有昧着良心，在文聘上寫上克萊登大學的博士，卻又發現韓教授卻作假給自己混得了好工作，兩相對比，諷刺意味不言而喻。
讀《圍城》，其詼諧幽默的語言常使人會心一笑，但這笑卻小不到底，因為你總能從其中窺得自己的影子，從而得一臉紅。正如錢鍾書先生所説：“所以是會心的笑，不夠，還要臉紅的笑，笑書上的人，笑身邊的人，也在笑自己。”圍城更着力描寫人性的弱點，它的背景就顯得不太重要了。其中有各種各樣虛偽、陰險、虛榮、自私的形象，錢鍾書先生力圖諷刺知識分子的黑暗面。莫須有的克萊登大學，折射的是虛偽。蘇文紈喜歡玩弄男人又自以為是，以看他們為自己爭風吃醋為樂趣，折射的是虛榮。曹元朗模仿外國詩明明不得其要領，卻又常以此賣弄文采，讓人哭笑不得。李梅亭猥瑣自私的內心在前往三閭大學途中盡顯，善拍馬屁的顧爾謙常鬧出笑料。作為教書育人的學校，竟也分出了所謂的派別，竟也有所謂請客吃飯。為了面子，人們爭相説謊，兵災“讓不知道多少窮光蛋有機會追溯自己為過去的富翁。日本人燒了許多空中閣樓的房子，佔領了許多烏托邦的產業，破壞了許多單相思的姻緣。”錢鍾書先生的語言真讓人拍案叫絕。於是這樣一幅醜態百出的社會圖景躍然紙上，發人深省。
時至今日，圍城也有着諷刺意味。科學家們只重論文在什麼雜誌上發表，而不肯沉下心來做研究的行為不該停止了麼？初等教育教師素質普遍低下的現象不該消失了麼？官場腐敗，公費辦私事的現象不該整治麼？
圍城的束縛給我們每個人都敲響了警鐘。
《圍城》讀後感 篇35
錢鍾書先生的《圍城》，除了各色生動形象的人物，給我留下深刻印象的就是書中蘇文紈的一句話“説是被圍困的城堡，城外的人想衝進去，城裏的人想逃出來。”這句話看似簡單，但這何嘗不是人生呢？我們一步步地朝着自己覺得幸福的地方走去，心中是愉悦而歡喜的，但是那讓我們現在覺得欣喜的地方，又何嘗不是一座圍城呢？
書中主人公方鴻漸一出現的時候，是在一艘留洋歸來的船上。此時，方鴻漸便是與船上的鮑小姐產生了糾葛，雖然心中並不愛她，但是卻端着開放的西洋做派，與之娛樂。在這本書中，一步步的情節就是通過主人公方鴻漸的情感展開，從鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙再到孫柔嘉，主人公是怯懦的，在起初，他因為怯懦使蘇文紈誤以為他已經愛上了她，又因為怯懦失去了當時心中所愛，再到後來一步步陷入了工於心計的孫柔嘉的婚姻中。這是主人公感情的一座圍城，起初主人公十分嚮往這座圍城，但是在一次次的經歷後，最終身心都十分疲憊。然而在書中，僅僅是隻有一座圍城嗎？答案是否定的。趙新楣愛慕了蘇文紈二十年，卻也踏不進蘇文紈的那座圍城，最終也脱離不開自己的命運。而作為事業的那座圍城，從主人公在岳家的工作，再到三閭大學到後來，都充斥着壓抑和逆來順受，或許這和方鴻漸本來的性格，一種對待事物玩世不恭的`態度有很大的關係，但是通過一段段的描寫，我卻看到了他在事業圍城中的徒勞無力，直至走向低谷。那麼當時的社會呢？在書中有段描寫：某太太為了祈願中國戰爭的勝利，天天拜觀音菩薩。這些不經意的刻畫都讓我們看到了民國時期封建思想。主人公捏造自己留洋歸來得到博士學位遭到當地人的追捧甚至請去演講也看到了盲目的崇洋媚外思想。
作者站在一定高度去俯瞰書中點點滴滴，用諷刺的語言批判了人性和社會，當時之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為，調侃當時老人的迂腐，留學生的自大，真正闡明的就是：生活本來就是一座大圍城，人永遠不能逃出無盡的壓力和束縛，永遠要在圍城中過完這一生，任何人都逃不出無盡的壓力和束縛，永遠要在圍城中過完這一生，任何人都逃不出這樣的命運，正如方鴻漸逃出一座圍城來到另一座圍城一樣，只是從一種壓力逃到了另一種壓力而已。
《圍城》讀後感 篇36
凡是真正出色的文學作品，都具有一種抗理論分析力，任何自認為深透、精彩的理論都會在它們面前顯得乾癟而又捉襟見肘。儘管錢鍾書所著的《圍城》本身並不朦朧，但讀後的感覺仍是感覺大於思想，大於語言。讀了這本書，會覺得自己周圍的一切，包括自身，包括自己原來頗為熱衷的一些東西，都增加了不小的喜劇色彩。
要説《圍城》就不得不説這句，圍在城裏的人想逃出來，城外的人想衝進去。對婚姻也罷，職業也罷，人生的願望大都如此。
人生中的很多事情都看不明白，當我們還眼饞別人的幸福生活時，殊不知自己已經不幸福了。人們都想走出那個束縛着自己的`“囚籠”，殊不知走出去，卻又進到另一個“囚籠”，或大了，或小了。最終後悔不已，或者開始下一段還“籠”的旅途。
相同的情況在生活、工作、婚姻中都會體現，只要還需要做出選擇，那便是圍城。要不要辭職？要不要結婚？要不要考研？所有的選擇都沒有對錯，他就像樹的分支，可能我們在向樹蔭出發，也可能是向陽光出發。當做了選擇後不久就開始懊惱，那一般就是活的還不夠通透，只緣身在此山中，看不到自己未來的樣子。
那面臨選擇就畏畏縮縮？只能逆來順受？這個答案當然也是否定的，我們受着自己能力、知識的侷限性，對於選項的認知不夠，所以往往做出的選擇總是不那麼一帆風順，但又十分符合自己行事作風。城太小了，就是要建，也要建一個大一點的。
親人、朋友、同學、同事形形色色的人出現在我們身邊，我們的人生會因為他們的出現而搖擺不定，他們的一舉一動都會對我們產生影響，去了解他們，看看他們的“城”，學一學，聊一聊，把自己的城“建”大一些，把自己搞充實一些，學其精華，棄其糟粕，這都是血脈中傳承下來的優良傳統。多向優秀的人請教，多和他們交流，不難發現，我們並不是對他們認知越來越清晰，而是對自己認知越來越清晰了。很多人迷茫就是因為看不清自己，不瞭解自己，覺得自己的城小了，不適合自己，殊不知自己城外成百上千畝的地都還沒開發呢。
一座城夠活一輩子的了，我們在人生的前半生建設，後半生放棄，因為放棄的越多，牽掛就越少，最後沒有了牽掛，那時候就通透了，活明白了，活清楚了。就像武俠中的太極拳一樣，要把太極拳的一招一式都忘記，只留其意，不記其形。或許人生中至高的境界就是如此吧，自己的一舉一動都流露着自己獨有的氣息，而做的事情又和別人一模一樣。
感覺活出自己的味道。
錢鍾書所著的《圍城》是一幅栩栩如生的世井百態圖，人生的酸甜苦辣千般滋味均在其中得到了淋漓盡致的體現。錢鍾書先生將自己的語言天才併入極其淵博的知識，再添加上一些諷刺主義的幽默調料，以一書而定江山。《圍城》顯示給我們一個真正的聰明人是怎樣看人生，又怎樣用所有作家都必得使用的文字來表述自己的“觀”和“感”的。
《圍城》讀後感 篇37
不得不説，這確是一部精彩的、有深度的、不可不讀的經典小説。
在看之前，我除了明白這部經典之作的名字和作者外，甚至連主要資料都摸不清楚。因為一種好奇與嚮往，在書櫃前捧起了它。每每去玩幾頁合上書後，心中便會升起一種掛念，對下一段的資料便會有無限的幻想。就這樣懷着始終不變的熱忱讀完了整本小説。十分詫異的發現小説中的"圍城"竟是指——婚姻。"城外的人想進去，城裏的人想出來"。在當今這個流行"婚姻是感情的墳墓"這句話的時代，真沒想到早在上世紀中葉，就有一位站在時代制高點上的偉大的作家，以高雅而幽默的方式提出了這個觀點，而非當今這般庸俗。憑藉作者對生活細微的觀察、豐富的閲歷以及深刻的感悟，足以成就一部讓人肅然起敬的傳世之作。
整個故事的情節是出人意料而又在情理之中的，主人公方鴻漸的一切遭遇——畢業、追求、失戀、任教、結婚…無疑不都是在"圍城"內外進進出出，這一切的目的也但是是要闡發結婚就入深陷圍城一樣。但我想，方鴻漸到底娶的不是自我的意中人，因此婚姻的不美滿似乎還能夠理解。而錢鍾書先生如果讓他與心上人唐小芙成為眷屬，結婚後再吵架鬧翻，那麼"如果娶了意中人也但是爾爾，結婚後發現自我娶的總不是意中人"的"圍城"，會不會更加牢不可破呢？但是，也許作者是偏愛唐小芙的，不願讓她嫁給方鴻漸。儘管這樣。其實《圍城》還是一樣的.精彩。
事實上，這座無形的圍城始終是存在的，只是錢鍾書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，言之鑿鑿其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當代社會，競爭激烈，高手如雲，存在的明爭暗鬥、勾心鬥角比書中更加激烈也更兇險。就那還算單純的學生來講，學校、家庭、社會，每一個環境都是一座圍城，每一種行為都處於一個圍城。同學間的友誼和競爭、家庭裏的親情和壓力、社會上的光明與黑暗，從我們出生起就建造着形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺，始終持續着一顆用心的心去創造這座圍城裏的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。我們不會也不可能逾越這座城牆，因為只要我們有生活，那我們就永遠處於一座圍城之中。
《圍城》在人物塑造及語言的幽默上首屈一指的。在描述一個小孩外貌時，為了表現眉毛與眼睛離得遠，文中的語言是"眼睛和眉毛彼此象是害了相思病"生動而活潑，讓人發笑，卻能到達更好的表達效果。還有説鮑小姐穿着很暴露，文中説她是"局部的真理，因為真理總是赤裸裸的"。實在讓人忍俊不禁，卻不顯得庸俗。在刻畫一個十分小資、小器的商人形象時，這位商人的語言中便總夾雜着鼻音濃重的英語，而他那自以為得意的"考婿"方法，是在讓人覺得又好氣又好笑，作者時而尖酸刻薄，時而肚量大得驚人，讓人琢磨不透，卻又像那樣真切的發生着。
我想，《圍城》中的幽默詼諧，有賴於錢先生博大精深的知識以及深沉厚重的依託。而此刻市面上的一些所謂的"幽默"，顯然就缺少這樣的人文精神，那樣的"幽默"，實在可鄙。《圍城》，錢鍾書，才是真正厚重的高雅的幽默。
《圍城》讀後感 篇38
錢鍾書先生的《圍城》就像陳年的老酒，喝時直擊味蕾，給予人心靈的震撼，再回過頭細細品味時，別是一番滋味在心頭。
主人公方鴻漸是個從中國南方鄉紳家庭走出的青年人，迫於家庭壓力與同鄉周家女子訂親。但在其上大學期間，周氏患病早亡。準岳父周先生被方所寫的唁電感動，資助他出國求學。方在歐洲遊學期間，不理學業。為了給家人一個交待，方於畢業前購買了虛構的"克萊登大學"的博士學位證書，並隨海外學成的學生回國。在船上與留學生鮑小姐相識並熱戀，但被鮑小姐欺騙感情。同時也遇見了大學同學蘇文紈。到達上海後，在準岳父周先生開辦的銀行任職。此時，方獲得了同學蘇文紈的青睞，又與蘇的表妹唐曉芙一見鍾情，整日周旋於蘇、唐二人之間，但最終與此二人感情破裂，並由此結識了蘇的同學趙辛楣。方鴻漸逐漸與周家不和。抗戰開始，方家逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下，與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李梅亭幾人同赴位於內地的三閭大學任教。由於方鴻漸性格等方面的弱點，陷入了複雜的人際糾紛當中。後與孫柔嘉訂婚，並離開三閭大學回到上海。在趙辛楣的幫助下，方鴻漸在一家報館任職，與孫柔嘉結婚。婚後，方鴻漸夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露並激化。方鴻漸辭職並與孫柔嘉吵翻，逐漸失去了生活的希望……
“圍城”二字完美地概括了方鴻漸的一生。
“圍”住他的第一圈就是他那造假的學歷。他骨子裏是個不折不扣的知識分子，在心中是渴望一個能拿得出手的學歷的，但他的懶惰註定了他在學業上的失敗，所以他為了面子買了一份假學歷，卻沒想到要用一生的謊言去彌補這一個謊言。在回家探親時、在學校教課時、在無數的酒席上時，他造假的學歷每每讓他後悔莫及，但他無法改變這殘酷的'事實，他一生都被“圍”在謊言的城裏，卻不知這都是他自己一手造成的。
而“圍”住他的第二圈就是那虛無縹緲的愛情。“婚姻就像座圍城，外面的人想進去，裏面的人想出來”，他的一生都被“圍”在愛情的城裏。鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉都是他生命不可或缺的人。在這些人中，蘇文紈代表了女性的虛榮，她是因為虛榮所以親近、引逗、詆譭、嘲笑方鴻漸。她之所以選擇方鴻漸也是認為他軟弱，自己能控制住他。而唐曉芙才是方鴻漸的心上人，方鴻漸對她的感情最純潔，兩個人本來是最理想的愛侶，但方鴻漸不幸被她表姐選中了——“我得不到別人也別想得到”於是這一對就這麼不明不白地完了。孫柔嘉在方鴻漸心目中只不過是“不討厭”，但最後還是無可奈何的娶了她。
而在我們的生活中也處處存在着各種誘惑與嚮往，樹立着一道道未知的門，我們不知道門後的東西是什麼，是好是壞，只能等待着好奇驅使我們去開啟，接着通過一座又一座圍城，生活中的種種因素，慾望、人心、利益，共同築起那一道道堅實的不透明的圍牆，我們無法窺探到裏面任何東西，一切都是未知。生活就是這樣，你不可能預測到一切，不可能百分百命中好球，不可能事事順心，唯有自己去親身經歷感受那是什麼。
《圍城》讀後感 篇39
這兩天剛看完《圍城》這本書，故事的更概是這樣的，主人公方鴻漸在回國的船上與同船的鮑小姐有些青睞，初嚐了愛情的'滋味，但卻有另一位大家閨秀蘇文執小姐對他有了好感。回國後，他通過蘇認識了她的表妹唐曉芙，不想卻對這位唐小姐產生了好感，但由於某種原因，兩人的感情也並沒能長久。
後來經過好友趙辛楣引薦，同去三閭大學任教，同行時又認識了孫柔嘉小姐，倆人也不過是普通朋友，可最終走到了一起，不過他倆的感情實在糟糕透頂……這本書的作者錢鍾書先生説這本書“錙銖積累”而寫成的，沒有明確的故事線索。
語言平淡無奇，所寫之事也只是人間的是是非非。不過書中卻始終貫徹了這樣一句話，那就是“婚姻感情猶如圍城，城外的人想進去，城中的人想出來”，這也許是作者的得意之處吧。
《圍城》讀後感 篇40
《圍城》是錢鍾書的作品之一，講的是解放前的一些事。《圍城》中的男主角名叫，他的父親很早就將他送到國外留學。但方鴻漸不好好學，隔必天就換一個學校聽課，不能靜下來在一個固定的學校上課，直到幾年後，他到了應畢業的時間了，但他根本就沒有一個學校的畢業憑，他的父親寫信催他快點回家，他不得已買了一個假的文憑。在回去的船上，他與有夫之婦鮑小姐好上了，中途鮑小姐下了船，他又有跟蘇小姐好上了，回到家後，他在附近找了個工作，蘇小姐一直與他有聯繫，但有一個男的`也喜歡蘇小姐，但蘇小姐最後嫁了另外一個人。
後來有一所新天的三閭大學寫信來邀請他來當教授，他與另外幾個同樣補邀請的人同路，一起上了路。路上發生了一些不月愉快的事情。到了學校貨後他並沒於有當上教授，而只被校長任命為副教授。在學校，有一些教授經常找他的錯，想將他趕做走。教了幾年後，他被人流傳與孫柔嘉有關係，在多方壓力下，最後他乾脆與孫小姐結婚了。過了一年，他沒有在被任用，孫柔嘉也辭職與他一起走了。回家後，方鴻漸的家人不太喜歡孫小姐。在往後一起的生活中，也發生了一些不愉快的事情，孫小姐被氣回了孃家，方鴻漸也離開了家鄉，到其它地方去找工作了。
這本書寫出了當時社會環境，人們生活十分混亂，人與人之間為了自身的利益相互爭鬥。人們只為自己着想，排擠他人，也表現出當時社會的落後，所帶給人們的無限的傷害，我們要正視過去，改正過去不好的風氣，創造更好的未來。
《圍城》讀後感 篇41
印象中，好象有人説：“《圍城》什麼都有，就是沒有小説！”。對於什麼是小説，怎樣稱得上是小説，我不敢置喙？被譽為現代文學奠基人的卡夫卡，在他的《變形記》開頭就是“一天早上，格里高從不安的夢中醒來，發現自已在牀變成了一隻巨大的甲蟲。”小説，原來還可以這樣寫！
再往深一層想，也許這句許真的説對了，説《圍城》是一本小説，倒不如説是一本充滿睿智的書更適合。小説，一般都是通過故事情節，人物形象反映生活，表達思想，可並不是所有的小説都能給人啟迪，能讓讀者省視自已的靈魂。但《圍城》就像一面鏡子，映出了人性的種。種美和醜！“什麼都有”，就算不能等同包羅萬有，但至少是能反映出人生百態。我真的很驚詫，驚詫於作者有這種洞若觀火的本事，對人性的理解，人情百態的觀察，細膩和深刻得讓人難以致信。
《圍城》全都是生活中種。種細節，極其普通的瑣事，然而正是在這些瑣事中，在這些微不足道的`細節中，一個個活生生的生活場景，一個個活靈活現的人物，呈現在讀者眼前，是那樣生動和逼真。文中對當時社會環境的着筆很少，所謂的歷史容量，時代風雲只是點到為止，一筆帶過，我卻覺得這正是本書的成功處，因為它不以特定社會下的典型人物為目的，而是反映共同的人性、生活世態。我敢説，象方鴻漸的不學無術，董斜川的附庸風雅，曹元朗的庸俗無聊，褚慎明的欺世盜名，孫柔嘉的胸府心計，鮑小姐的輕浮膚淺，李梅亭的厚顏無恥，高鬆年的老謀心，這一類人，以前有，今天有，以後還會有；至於“文化沙龍”的無聊，三閭路上的奇聞逸事，學校裏的人情世故，上海灘上的稻樑謀，大家庭內的口舌是非，無不這樣真實，又這般深刻。
《圍城》讀後感 篇42
之前看完了《圍城》，其實也沒有太多的感悟，或許是我囫圇吞棗的緣故吧。這本書也是高中買的了，但一直都沒看完，主要是看了幾十頁就看不下去了，字多沒圖，一上來就是一連串的人物故事敍述，前兩次看都看到睡着，隔久了沒看翻開完全沒有記憶點，就一直擱置了。當沒事幹的時候又翻了一下，也許是心情比較平靜，沒有很着急地趕着看的原因，這次很有耐心地把它看完了。
如書名所言，圍城，圍在城裏的人想逃出來，城外的人想衝進去，對婚姻也罷，職業也罷，人生的願望大都如此。是啊，得不到的，我們總是覺得那麼美好，或許衝進去之後也是一地雞毛呢。我們時常對現在的生活狀態不滿，總覺得要是當初做了不一樣的選擇，我們的.生活該有多美好啊，殊不知哪怕選擇不同，只是遇到的事情狀況不一樣，最終都是殊途同歸，該有的荊棘一樣不會少，我們只是習慣性對得不到的東西心存美好。
因為書中的內容都是敍述他們留學回來後所面對的一系列生活問題，很寫實吧，人物刻畫地很細膩，一度覺得這些事情就是曾經真實發生過的，但文末有楊絳先生的附錄，她説書中有真實的成分，但沒有人物的原型，有些也是編造的，更符合文學的創作。看完此書對“方鴻漸”認知比較深刻吧，第一反應就是不能找這種男的，沒啥用還拖後腿，給我的印象就是死要面子，學習不刻苦導致買證回國，做事猶豫不決，沒啥魄力，還容易惱羞成怒......也不知道高學歷有能力的“柔嘉”為何會看上他，或許是那段旅程讓她產生了好感吧，結果婚後一地雞毛，所以説，婚姻問題還是要慎重考慮。
讀這本書，也沒做啥摘錄，只記了兩句：“天上月圓，人間月半”“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲”。但現在仍對書中故事情節記憶深刻，或許有時候不需要做很多的摘錄來證明有所收穫，只要有所思考也是很棒的讀書體驗吧。期待下次翻開這本書，會有不一樣的感悟。
《圍城》讀後感 篇43
《圍城》這個怪名字，促使我翻開了這本書。
“圍在城裏的人想逃出來，城外的人想衝進去，對婚姻也罷，職業也罷，人生的願望大都如此。”我被這段話深深吸引，津津有味地看下去。
這本書由錢鍾書著寫，由楊絳題名，敍述了主人公方鴻漸一生的遭遇：為了學習，出國深造；爸爸給他在國內訂了婚，結果未婚妻病逝。自此以後，有好多女人開始欣賞他，喜歡他。他也慢慢的在愛情和學業中徘徊，最後他走進了柔嘉的“城”，和她結了婚。但不久之後，他就發現了婚姻像一副枷鎖，牢牢束縛着他的自由，他迫切地想逃離這座“城”……
我讀完這本書後，心裏感慨萬千，對於我們來説，學校不就像一座圍城嗎？坐在教室裏的我們，心已飄向憧憬的遠方，我們總想逃離它。但殊不知，但大人們卻總愛回憶童年的`上學時光，而那些無法上學的孩子更是渴望在寬敞明亮的教室裏學習。
國小的時光固然像圍城，但長大後又何嘗不會懷念呢？願世界上的人都珍惜我們現在所擁有的，要且行且珍惜！
《圍城》讀後感 篇44
第一次讀《圍城》的時候，經常和朋友説，讀完之後，讓我對婚姻有了恐懼。
之前不知道這樣想的原因，今天再細讀時猛然發現了產生這種感覺的原因——原來早在多年以前，自己就遇到過了方鴻漸的“孫柔嘉”，真慶幸當時的自己只是一根筋，只堅持自己的選擇，雖當時的堅持並無結果，但並不至於遺憾。
然方鴻漸至此之後全沒了本來的風趣幽默、愛説愛笑；只可惜方鴻漸剛回國時只當局者迷，錯過了蘇文紈、錯過了唐曉芙；若選擇了蘇，他還能落個自由自在；若選擇了唐，則是最好不過，情投意合；可他偏偏頭腦發熱，着了孫的道，被孫自導自演的一封匿名信給下了套；這也早已給他們之後無休止的爭吵、相互不停的彼此消耗埋下隱患，最終落得個一個香消玉殞、一個抱憾終身……
書中説“結婚不需要多麼偉大的`愛情，彼此不討厭也就夠了”，可單單這“彼此不討厭”也是極難遇到的……
最近一直在想自己那麼喜歡讀中外名著的原因，原來從這些大佬們的筆下可以體味百態人生，自己沒有辦法親身經歷各種人生，卻是可以在小説中體味別人的人生的，由此也可以吸取其中的教訓，不至於再重蹈覆轍的，讓自己多多少少也明智了些，減少了些無法挽回的遺憾…….
《圍城》真是常讀常新，細膩的人物刻畫，動人的場景描寫，幽默詼諧、戲謔譏諷的人物對話，無不令人拍手叫絕不停。
讀這本書的時候，自己都會情不自禁的鼓起掌來，心裏還會大喊大叫：好啊！棒啊！妙啊！把一羣剛從象牙塔步入社會的年輕人的愛恨情仇、酸甜苦辣、嬉笑怒罵刻畫的淋漓盡致，不知不覺的，如春風化雨般就讓人產生了共鳴，有了共情。
方鴻漸們去學校任教的路上，發生的種種事情總會讓人情不自禁就跳到《巴黎倫敦落魄記》，有些地方的描寫真是太像了，特別是對旅館住宿的描寫，讀着讀着就會讓人不禁聯想到歐美小説中對法國拉丁區學生的描寫，產生這種“通感”現象的感覺真是太妙了。
《圍城》讀後感 篇45
“城中的人想出去，城外的人想衝進來。”其實對愛情也罷，理想也罷，我們的追求是永不停歇的，但無意義的追求只會得來虛無縹緲的結果，我們要認清它的意義，珍惜人生的過程。
印象最深刻的應該是故事的主人——方鴻漸，他出生在一箇中產階級家庭，強烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會。在如圍城一般的社會中，他處處碰壁，可是當他後悔了，想要衝出去時，等着他的卻只有緊閉的城門。於是他選擇了又重回圍城，他沒有選擇突破自己，解開枷鎖，而是繼續在圍城裏苟且偷生。
這大概才是錢老一書的真諦吧，圍城或許從來都不是一座城市，而是一個人在心裏為自己所築的高牆鐵壁。他們看不清自己的心，忘了奮鬥的初心，最終陷於在追求虛幻的城中，了此一生。因而，只有看清自己的心，才能有所超越，有所突破。文中的方鴻漸卻是過分得關注自己、在意自己，他是懦弱的、虛榮的，這也直接導致了他在生活中、事業上的連連受挫。為讓親人盡意，他偽造了文憑，卻不想後來接連發生的事情會讓他應接不暇。
不要以為方鴻漸只是舊事知識分子，試問如今的我們，誰的身上又或多或少不存在方鴻漸的影子？著名明星北大學歷，卻不識知網導致星途中隕，財富鉅額的影視演員偷税漏税，最終難逃法律的制裁……
突然想到了錢老一生，成績斐然，他的書更是流行甚廣，得到一致好評，可他卻從不拋頭露面，更是開玩笑道“假如你吃了雞蛋覺得味道不錯，何必認識下蛋的母雞呢？”
聽聞了許許多多的事例，才發現其實人生何嘗不是一道“進城”與“出城”之間的選擇題呢？未進之前和乍進之初或許還有點希冀，盼望着過上幸福的生活。但現實的.圍城卻讓他過得鬱鬱寡歡、勉勉強強，又可能是蠅營狗苟、小有成績，卻忘了“進城”的初心……可能我們還是太過年輕，對錢老所要表達的思想理解得還不是很透徹，畢竟現在的我們還沒有完全步入社會，不需要經營家庭。或許在十年後亦或是二十年後，這本書會給我們帶來與現在不一樣的感覺。正視自己，也同樣正視生活。永遠不要因生活的處處不順意而步入那充滿悲觀的泥潭。身居何位，便思慮何事。用自己的努力去換取如意的生活，自己勸慰抑或迷惑自己，永遠是最無用之舉。
身處圍城之中，心也應是一片無邊的草原、無垠的天際，永遠不受禁錮，永遠不忘初心。當陽光傾瀉之時，發現其實圍城不圍。
《圍城》讀後感 篇46
讀了錢鍾書的《圍城》，我感到社會本身就是一個大圍城，在這個大圍城中，每個團體，每個環境，又都是一個個小圍城。
在這些環境中，我們會遇到形形色色的人，他們都有着不同的人格，不同的氣質，不同的品味，他們互相感染，相互影響，形成思想文化的大雜燴。
他們當中，有的貪榮戀貴，有的投機取巧，有的阿諛奉承，有的四處鑽營，但也有些人不為這些庸俗氣息所動，保持着獨立的.人格尊嚴，以腳踏實地的奮鬥，走着自己的人生之路。像方鴻漸這樣的人，不學無術，遊戲人生，混跡於社會，最終一事無成，實際上成了社會的庸俗之輩。
但也有一些人，如魯迅，胡適……他們始終保持着自己的人格尊嚴，不為這些庸俗氣息所動，不隨波追流，而是通過自己腳踏實地的勤奮工作，走着自己的人生之路，最終成為對社會有用的人，也就是社會精英，這樣的人就打破了圍城，衝出了圍城。
那麼，要怎樣才能衝出圍城呢？
首先，必須要有一定的本領，作為自己立足於社會的資本，這樣就可以不去巴結有權有勢的人，不去投機取巧，不去投靠權貴，而是憑着自己的本領，腳踏實地走自己的路，在自己的崗位上，創造價值，做出自己應有貢獻，成為對國家，對人民的有用之人。從而實現自己的人生價值。
其次，要想衝出圍城，我就要立足當前，通過努力，成人，成器，成才。是要有吃苦耐勞的精神，鍥而不捨；要有敢拼敢闖的精神，自己選擇的路，跪着也要走完。
為了不做庸俗之輩，為了衝出世俗的圍城，我們要廣泛學習，加強自我修養，提升精神品味，做一個既有能力，又有情操的人。
《圍城》讀後感 篇47
婚姻就像一個金漆的鳥籠，外面的鳥兒想進去，裏面的鳥兒想出來……
——題記
優異易夭折，平庸能長壽。愛情何嘗不是如此?
當我看到方鴻漸和孫柔嘉成親的時候，我便想到了這樣的一個故事：一天，柏拉圖向老師請教什麼是愛情?蘇格拉底就叫柏拉圖去麥田裏撿一棵最大最好的麥穗回來，只能撿一棵，而且要不回頭地走。結果柏拉圖兩手空空就回來了，蘇格拉底問他為什麼，柏拉圖解釋説：自己在麥田看到很多又大又好的麥穗，而他以為後面還會遇到更大更好的麥穗，所以直到走出麥田也沒撿一棵麥穗。蘇格拉底告訴柏拉圖這就是愛情。柏拉圖有一天又問蘇格拉底什麼是婚姻?蘇格拉底叫他到松樹林走一次，要不回頭地走，在途中要取一棵最好、最適合用來當聖誕樹用的松樹，但只可以取一次。柏拉圖有了上回的教訓，充滿信心地出去。半天之後，他一身疲憊地拖了一棵看起來直挺、翠綠，卻有點稀疏的松樹，蘇格拉底問他：這就是最好的樹材嗎?“柏拉圖回答老師：”因為只可以取一棵，好不容易看見一棵看似不錯的又發現時間、體力已經快不夠用了，也不管是不是最好的，但是覺得適合做聖誕樹，所以就拿回來了。這時，蘇格拉底告訴他：“這就是婚姻”。雖然它不是最高最綠的，但它做聖誕樹蠻合適的，這就夠了。
看完錢鍾書的《圍城》沖淡了內心的很多幻想和憧憬，愛情和婚姻很多時候不能融為一體。故事大概就分成兩部分去講，前一部分講愛情，後一部分講婚姻。蘇文紈和唐曉芙的出場，就猶如被海風吹動的海水，波濤四起，激情滿滿，方鴻漸在愛與被愛中難以取捨。愛情終究會枯萎，無論何種原因分離亦或是若干年後化為親情，最終不會有天若有情天亦老的愛情。激情過後沉澱下的便是厚實的親情，一份相依相偎的感情，就像左手和右手。相反孫柔嘉的出場沒有蘇、唐二人的起眼，打個比方，比如甲乙兩人並肩而行然後丙也跟上步伐同行可卻無人發現更無人在意，孫姑娘就是以這種分量出場卻也是最後婚姻的女主人。方鴻漸對孫柔嘉的感情不像對唐曉芙那麼的痴心、激烈甚至神魂顛倒，他們從相遇、相識、相知、相交一切的過程都很平淡偶爾會泛起漣漪。孫柔嘉沒有蘇文紈殷實的家世沒有唐曉芙的出眾的容貌，彷彿“平凡”這個詞就是為她量身定做的。婚後的生活，時常因為大大小小的事情而發生口角，雙方的脾氣都會毫無掩飾的暴露在彼此面前，兩個人的家庭也因為兩個人的結合再加上市儈的心理而變得不和諧，或許這就是為什麼常説“婚姻不僅是兩個人的結合也是兩個家庭的結合”的緣故吧。
書中的一個小情節讓我記憶猶新“故事發生在兩人吵架後的冷戰時期，方鴻漸在褲兜裏找飛機票(又好像是船票，我記不清了)愣是找不着，急的他滿頭大汗，他想問柔嘉卻又顧及顏面沒有張口問，這時生悶氣躺在牀上的柔嘉看到方鴻漸着急的樣子，即使心裏有再多的委屈，看到丈夫如此着急便也放下自己在彼此心目中那所謂的”面子“張口問道”是不是再找梓梅給的飛機票，票在我這裏。我洗衣服時看你口袋裏有飛機票就拿出來替你收着了，你看你一天粗心大意，要不是我洗衣服有檢查的習慣，可不誤了大事。説着便起身給方鴻漸去拿。“方鴻漸滿是感動的.看着柔嘉，兩人相視無語。很小的一個細節，卻是婚姻多麼真實的投射。此後的生活也是在吵吵鬧鬧磕磕絆絆中度過，可是不管怎麼吵，在柔嘉生氣難過抹眼淚的時候，方鴻漸大多數時候還是會去哄她的，日子久了，互相瞭解的更加深刻，有時看着戰爭的號角就要吹響時，便彼此都退一步，平息心中的怒火，日子就是這樣，在爭吵中、包容中、體諒與照顧中度過着。
有這樣一句話”那些可以將婚姻走到最後白頭偕老的人，一生基本上都結三次婚。是在酒店裏，在親朋好友的祝福下和一個所愛的人結婚;第二次是在家裏，兩人經過幾年磨合和對方的習慣結婚;第三次是在家族裏與對方的各類親情結婚。第二次和第三次結婚與相比有很多的不同，沒有隆重的婚禮，沒有親朋好友來祝賀，唯一在場的是雙方的默契，真正的婚姻往往都發生在最後兩次。“
擇一城終老，遇一人白首，漫長的途中，或許會佈滿荊棘，但只要彼此心中有愛有情，終會彌途芬芳。
《圍城》讀後感 篇48
一本薄薄的圍城終於看完了，之前看書評説：你能在圍城裏找到自己生活的影子。
果然沒錯，即使我們追求自由主義，但仍然逃不過父母那一輩的思想對我們年輕人和現在生活帶來的影響。在年紀尚可的時候，對追求一切都是充滿了激情，但是隨着自己閲歷的增加，以及對這個世界的瞭解越來越透徹，為什麼無奈反而越來越多呢？説這些話聽上去好像是悲觀主義，也有可能我明天再看見這句話，覺得自己十分矯情。
圍城的牆實在是太高了，有時候我們不得不需要用一把較長的梯子去看一下外面的世界，呼吸一下新鮮的空氣。圍城看到後來其實挺悲的，心情複雜，整篇小説的故事情節底色越來越暗淡。對於主人公方鴻漸其實充滿同情，但有時候特想罵他coward，一生感情中，唐曉芙就是白月光和紅玫瑰，孫柔嘉就是蚊子血和飯粒子。可是從一個女性讀者的角度來説，每個女生都是從一個男人的白月光，最後變成了蚊子血。男人喜歡眾星捧月，女人喜歡獨一無二， 女人是從患得患失的'時候開始被厭煩的。 我覺得，可以換種心態談感情，不去絞盡腦汁想，怎麼才能和這個人長長久久，只要想明白，兩個人在一起的時候怎麼才能開開心心，分開的時候也不留怨恨和遺憾，就可以了。
感情的持久性，我一直認為都是一個偽命題，步入婚姻的感情到底還有沒有快樂可言呢？我們拋開對方彼此家庭的困擾，放下一切經濟上的繁瑣，不理會貧賤夫妻百事哀的大道理，我們還能保留多少最本質的快樂，讓兩個人的關係更新鮮一些呢？
婚姻雖然不是生活的大部分，但是他又如此核心，如果我們不能夠獲得稱心如意的婚姻關係，會不會有一種十分浪費生命的感覺？可是沒有往下走，誰又能知道這到底是不是一段稱心如意的關係呢？太矛盾了，我覺得圍城它是圓形的，無論怎麼走？最終還是會回到起點。
還是很推薦錢鍾書的圍城，結合李安的電影《喜宴》一起去看，感受中國式婚姻以及家庭的精髓。
《圍城》讀後感 篇49
“生活或許就是這樣吧，埋葬一部分自己，帶着一部分自己，或骯髒，或聖潔，繼續前進。”
幾年前就有被推薦讀《圍城》，很多師長都説這是一部經典著作。19歲青澀、勇敢，對愛情和生活充滿幻想的少女是讀不下去這本書的，記憶深刻當時的我坐在圖書館二樓靠窗的位置翻開書，窗外的棕櫚樹，鳳凰樹，三角梅，夾雜着檳榔花的清香，亞熱帶温暖的季風吹拂着臉頰和髮梢，一下午只讀了十幾頁便睡着了。
年少輕狂。醒來後覺得方鴻漸虛偽又懦弱，覺得故事宂長，人物可憎，家長裏短，遂棄讀。
多年後，再次拿起《圍城》，一發不可收拾，一口氣讀完。還沒有來得及欣賞鍾老的文筆，就想要先看看人物的命運和故事的發展，因為太真實了，1940年的作品2021年的現在讀來毫無違和感，這可能就是經典著作的魅力所在吧！
褪去一身驕傲，經歷了一些生活的洗禮後，對人生有了自己的見解，眾生皆苦，對自己，對書中角色，身邊的朋友，在這人世間行走的所有人生出了一些憐憫之心。不再帶着幻想去看，也不覺得鴻漸諷刺和可笑，只覺得真實，看他每一次困於圍城，身心俱疲，遍體鱗傷，最後回到蕭條破碎的家，昏昏然倒在牀上，陷入“人生最原始的睡，同時也是死的樣品”，更多的是對這個鮮活生命的憐憫，是對自己的憐憫。
若我是鴻漸，希望我不被生活駕馭，在命運的巨浪裏隨波逐流，能夠更加積極主動勇敢地去面對我們的`人生，有自己的人生目標和價值去追求，主動去創造自己的人生劇本。
若我是孫小姐，“想法設法”得來的男人，定要好好愛他，婚姻不是愛情的終點。在愛情裏不被柴米油鹽淹沒，有發現愛人優點的眼睛，用心去看見你愛的人，給他勇氣和力量，而不是一味地諷刺和批評。每每看到他倆吵架我都很心疼這兩位，感覺鴻漸就像一個受傷的孩子，好想抱抱他。語言如果像刀，就有有誅心的威力。如果我們能更好地懂得怎樣去愛，親密關係裏的雙方都會被滋養而不是遍體鱗傷。可能每一個人都會是哈爾，當他頹廢，否定，自我懷疑的時候，我們都可以用愛去點燃對方的的心。
哲人曾經説過：一個人的內心是一個人真正的主人。心念所囚即為牢籠，心念所駐即為城池。能困住人的永遠不會是牆，困住人的是現實的瑣碎和人心的羈絆，是自己築成的心牆。心若被困住，哪裏都是圍城，心若沒有棲息，哪裏都是流浪。
自由不在牆外，自由在你心裏
來人往，熙熙攘攘，相遇又錯過。怨憎會，愛別離，求不得。愛情，婚姻，工作，理想…任何事物可能都是一所圍牆，我們是在其中修煉的眾生，希望我們都不必騎牆，勇敢地愛，滿懷欣喜地體驗，瀟灑地轉身。
2022年馬上就要來了，現在的我，依然勇敢。知道了自己的善惡並存，所以對別人也不再苛刻。不害怕付出了沒有回報，所以更加温柔地與這個世界相處。你只要無所畏懼，積極勇敢的去生活，帶着愛和温暖炙熱，繼續前行吧。
《圍城》讀後感 篇50
結尾戛然而止，餘音未絕。此刻是錯愕，是疲累，是惶恐——因為覺着沒有讀懂。“千人眼中有千個哈姆雷特”，姑且硬着頭皮寫上一點兒，算是給自己一個交代。
“閲讀文學作品本身也是一個不斷加深自我認知的過程”，如同在黑暗中打着手電摸索前路，自己的身影行跡也同時被照亮。方鴻漸，一個實在算不得討人喜歡的男主角，卻足夠真實——直叫人窺到內心深處那個最不願承認的懦弱寡斷、自卑無用的自己。“你不討厭，但全無用處”，經方鴻漸唯一好友趙辛楣之口揭示的這一判詞殘酷而精準，這又是多少人在真實生活中的尷尬處境，與人為善，庸碌無為。
生而為人，無時不刻處在一張關係網之中。這網無聲無形，震盪多變，上面佈滿相知相熟之人，可謂牽一髮而動全身，因而能夠牽制你的思想，制約你的行為，影響你的情感，時常擾的你昏沉壓抑，茫然無措，只覺兩眼一抹黑，在四面八方的'角力中被推搡着移動，是為“圍城”。
這書加劇了我的恐婚情緒。人與人之間經由相處所產生的自然吸引力，是一種心之所向的美好本能，本無可厚非，卻往往因初衷、心境、需求、時機等因素的不同而無法得到有效匹配，化作一腔煩惱，痛定思痛，舍與不捨，徒增滿心遺憾。這樣的契合真的太難了。
《圍城》讀後感 篇51
第一次讀《圍城》，也就是在國中時。當時懵懵懂懂的，只覺得這本書充滿了幽默的語言，當然這樣的幽默是與一位學者的智慧成正比的。除此以外，再沒有什麼多餘的感覺，甚至連書名的含義都弄不清。於是就半途放棄了。升入高中後，自覺有了較強的欣賞能力，所以就重新拾起往日的記憶，再次打開這本著作。這本幾乎全是用精彩比喻連綴起來的書，立刻給予了我全新的視覺感受。這是一本有趣的書。更深刻地説，這是一本睿智的書，因為它源於一位智者對於人性的洞察與調侃。
在《圍城》中，作者主要寫了現代中國某一部分社會、某一類人物。記得錢鍾書在《序》中説過：“寫這類人，我沒忘記他們是人類，只是人類，具有無毛兩足動物的基本根性。”在平凡人的生活中找尋人性的真諦，這就是大師的高明之處。作者通過主人公方鴻漸，一位徒有虛名的留學生，在愛情、事業、家庭等方面的悲喜劇，以機智的幽默、淵博的學識、辛辣的嘲諷，對當時社會種種醜惡的事進行了批判，同時也道出了許多人生哲理。起先，我驚奇於書中那些信手拈來的比喻，難以想象，擁有多方面造就的學者竟然還保有如此豐富的想象力。這不是一般的想象力，不同於孩子般的`天真爛漫，它來自於智慧、學識、才華，以及自己的情趣。它時不時地拿起生活中的可笑之處開開玩笑：在描寫船上一位中國女人的時候説：“假使她從帆布躺椅上站起來，會見得身段瘦削，也許輪廓的線條太硬，像方頭鋼筆劃成的”；方與孫結婚後在香港遇見了蘇小姐，蘇用來遮陽的闊邊大禮帽“襯得柔嘉手裏的小陽傘落伍了一個時代”；……比比皆是，錢先生就是這樣緊逼着我們的視覺，讓我們愛不釋手、如痴如醉。讀到後來，才漸漸發現小説取名的精妙。就用書裏蘇文紈的話説，婚姻“是被圍困的城堡，城外的人想衝進去，城裏的人想逃出來”。而文中的“圍城”大約也就是指人們婚姻與工作的圍城吧。生活中處處存在着圍城現象，尤其是婚姻。回想方鴻漸的人生：他漂泊異地，感受着社會、事業、家庭的種種壓迫，卻找不到自己的出路與歸宿，深深體會到隨風擲拋的苦澀滋味，真為作者的形象比喻叫絕。錢鍾書將生活本身展現在了讀者面前，將“圍城”中人在各種背景下的痛苦、感傷、可笑等作為自己觀察、諷刺的對象，令讀者感覺到一個個看似遙遠但卻離我們很近的鮮活的人物形象。於是我想到了現實世界。像我們這樣一批擁有花一樣年齡的人，常常會有這樣的想法：小的時候，渴望成長；長大了，卻又懷念童年時風中盪漾的鞦韆。我們永遠都不會對現在滿足。
讀完《圍城》，我突然有一種衝動，突然想對身邊所有人大聲地説：“懷念已過去的，珍惜還擁有的。”因為從這本書中我瞭解到，只有珍視生活中的點點滴滴，我們才能看清生活，不致在人生的道路上迷失方向。從現代文明中，我們喜歡方鴻漸的聰明、善良、正直和愛國意識。但他懦弱、迂腐，有些玩世不恭，因此，在複雜的社會大背景下苦苦掙扎。
我們同情於他的遭遇，更為當時社會的烏煙瘴氣感到痛心。相信在不久的將來，人類的靈魂一定會在純淨的環境下得到發展。讀了《圍城》，有人建議我去讀一下楊絳的《洗澡》，因為這兩本小説像是珠聯璧合的姐妹篇，《洗澡》描繪了知識分子精神上的“圍城”。我想，兩部著作都沒有重大的題材，也沒有英雄般的人物和激動人心的場面。相同的，它們都從現實入手，抓住了人性的根性，以小見大，使人感覺既平凡又不失高度。真正的著作，正是能讓人從平凡中體驗到真知灼見啊。關於《圍城》，每個人都會有自己的想法。但是我相信，當你讀完這本書，你會發現身邊的一切，包括自身，都會呈現出不同於以往的色彩。我們只有自己去感覺。
《圍城》讀後感 篇52
讀完《圍城》讓我的思維有所改變，一直以來我總覺得圍城是寫婚姻的，讀完才感悟到城中的人想出去，城外的人想衝進來。是婚姻、事業，整個生活都似在一個圍城之中，人永遠逃不出這圍城所給予的束縛。它更是一本描寫人性的書。這世上的一切：婚姻、財富、名譽、地位乃至自由，無一不是外面的人想進去，裏面的人想出來。在衝入一個個“圍城”之前，我們應該看清一切，徹悟一切，才不至於為生活所累。成年人的世界，總是有很多不容易。以前覺得生活好像是發生在別人身上的故事，那一道道溝坎兒，一件件瑣碎，總覺得是距離自己很遙遠的事情。直到後來，不知不覺入境，竟也成了“故事”裏的主角。
從最初書中方鴻漸陷入與多位女子的感情糾葛，常常因自己的怯懦，難以進展，想要擺脱，卻又難以自拔。這座感情的圍城，曾經令方鴻漸心嚮往之，走進之後又深感城中的寂寞。愛情是件很奇妙的事，就像是抓不住的白雲，好像觸手可及，又遙不可知，好像可以專屬的擁有，又不能單獨的佔有，它可以每天牽動你的小情緒，也可以影響着你的喜怒哀樂，它可以帶給你對生活的熱愛和激情，也可以增加你的勇氣和堅定。愛情裏的眼神是如此的純真和熱忱，愛情裏我們的樣子是如此的稚嫩和可愛，就是這樣的一種美好讓我們心甘情願一生追隨。上學的時候總愛問：愛情的真諦是什麼？經歷了歲月洗禮後，你是否已經尋到了答案？愛情就在人間煙火處，就在每一個平實普通的日子裏。它是一種承諾，更是一種責任。《聖經》裏説的好：愛是恆久忍耐，愛是不嫉妒，愛是不自誇，愛是包容和理解。其實每一個外表堅強的人，都藏着一顆柔弱的心。每一個嘴上説不相信愛情的人，其實都渴望着有一場轟轟烈烈的愛情。只是命運捉弄人，現實太殘忍，讓絕大多數的人即使筋疲力竭，也無法超越自己想要抵達的那份憧憬。
而三閭大學又是一座事業的圍城。這裏面充斥着利益糾紛，令方鴻漸無所適從。正如事業和社會大圍城，讓他更加難以忍受。他極力想主宰自己的命運，可是能力有限，意志薄弱，也只能忍辱負重。總之，每個人都深陷自己心中的一座圍城。人一生最搞不清楚弄不明白的也是自己，因為人的眼睛往往只看見別人的模樣而看不見自己，人的心也只裝着衡量別人的尺子不輕易檢驗自己，看清別人尚且不容易，閲透自己就更難更不易了。人一輩子最戰勝不了的更是自己，因為人生從來都是一場自己跟自己的貪慾、惰性、虛妄等一系列負面情緒之間的戰鬥，人性的弱點，很難正視它們的危害而修正自己的缺點和不足，最易被自己打敗。人是看不到自己的，藉由別人你才能認識自己。是的，如果沒有別人給你打擊，你就不可能知道自己的脆弱。如果沒有別人讓你忿恨，你也不可能知道自己的寬容。如果沒有人讓你氣憤，你就不可能知道自己的氣度。可惜的是，很少人善用關係這面鏡子。當人們從別人身上發現鏡中的自己，要不是轉身視而不見，就是否認或破壞它。這時的你，渴望身邊皆是良人，渴望別人懂你，渴望被這個世界温柔以待，渴望你所珍惜的，能永遠留在你身邊。可等你經歷過歲月，被辜負過幾次，失敗過幾次，你便慢慢發覺，人生海海，周遭的一切並非你一人能左右。
方鴻漸的每一次“出走”，每一次生活場景的“遷徙”，都可説是方鴻漸私人生活的情感邏輯與趙辛楣私人生活的情感邏輯的“交叉作用”使然的。趙辛楣是一位有着獨特性格、有着他自個兒“靈魂”的人物。豪爽又不失儒雅，浮誇又不乏精明。自己愛了二十年的女人忽然和別人結了婚，真難想象當時的趙辛楣是如何承受的。但是他卻沒有消沉下去，而是幽默地自嘲，甚至在蘇文紈婚禮當天前去參加，親眼目睹自己的愛人與別人結婚。回過頭，他又與從前的“情敵”方鴻漸冰釋前嫌，並且成為摯友。這份豁達真是很了不起。同時，他處處為朋友着想，對方鴻漸百般照顧。趙辛楣確是一個可交的朋友。人之所以交朋友，是為了奉獻與愛，為什麼願意去愛呢？因為這個人讓你感受到了一種精神上從未有過的默契感。他不是你的親人，沒有血緣關係，但是你跟他碰撞出了精神上的默契。因為有他的存在，讓你在這世上，不再寂寞，不再孤獨。
方鴻漸後來跟同樣淪落天涯而胸中頗有心計的孫柔嘉成立了家庭，陷入婚姻的圍城，然後又以爭吵失敗告終。方鴻漸徹底失敗了，錢老最終沒寫到主人公的歸宿，實際上也沒必要了，方鴻漸他代表着千千萬萬小知識份子的真實生活。試圖改變現實，而又處處碰壁，試圖融進世俗，而又不被接納。愛情和婚姻的目的，就是讓彼此學習成為“更理想”和“更完整”的人。然而往往是努力讓對方合於自己的理想，不是讓自己成為更完整的人，而是期待對方填補自己的缺憾。而現在人們的感情，是不是彼此都在挑對方的毛病，都在試圖改變對方？如果你瞭解人性，你就會發現，想要改變一個人是很困難的事。即使有人真的改變，那也是“他自己”想改變。沒錯，除非他自己想改變，否則沒有人能改變的，你的努力只會使情況變得更糟。你努力想改變對方，就表示你不是真正愛他，你愛的是你自己。要別人改變，先改變自己。要讓事情變得更好，先讓自己變得更好。放棄改變他人，就叫“成熟”。懂得改變自己，就叫“成長”。如果你真的懂得愛，你會讓自己成為那個理想的人，而不是改變他人來符合你的理想。
你要尋找另一半是為了讓自己更完整，而不是找一個完美無缺的人。你愛的是一個對象，而不是一個偶像。現在的人們的戀愛關係，它們就像是商業關係。很多怨偶，常覺得心有不甘，都覺得自己犧牲太多。很多失戀或失婚的人會苦苦糾纏，也是因為不甘心，因為“我對你一再付出，你就是不應該辜負我，你就應該給我回報”，這樣的愛跟“做生意”有什麼不同？因為兩個人都在追求自己的慾望，都為了滿足自己而要求別人，這種關係怎麼會有愛？
愛不是名詞，而是動詞。愛的感覺，是行動所帶來的結果。用你希望別人對待你的方式去對待別人，去做你希望對方為你做的事。伴侶是最可貴的鏡子，你可以藉此找出你反應背後隱藏着什麼，你或許會發現長久以來一直攜帶着的`某些創傷和內心深處的陰影，那也許是你童年和年輕時的一段傷痛，也許是已經好幾世以來的東西，誰知道呢？那正是自我認識和自我覺察的最佳機會。遺憾的是，多數人都不喜歡這樣的“被顯露”出來，因而一再否認和排斥那面照出自己本然的鏡子。既然結了婚，不能像換工作或與人拆夥那樣瀟灑地一走了之，彼此只能努力“重修舊好”。然而就在這一次又一次“重修好合”的過程中，兩個不合的人慢慢得到整合，這就是關係的真意。
人間煙火處，最撫凡人心。和諧的感情就在平實的生活中醖釀，楊絳與錢鍾書的愛情成為人們口中的教科書。他們夫妻每天都散步，並且有一個小暗號，就説探險去。總挑不認識的地方走，隨處有所發現。他們的生活充滿情趣，比賽讀書，有時還會互相捉弄對方。平淡日子裏的一件件小事，就像温煦的茶温暖了我們的心扉。愛：就是妥協，就是讓步。讓步不是退卻，也不是從權，而是尊重不同的看法和意見，不要在自己喜歡和愛的人那裏去爭權威。楊瀾曾經説過，女人應該有獨立的人格，這樣愛情和尊嚴才會有底線。自信，才是女人愛情中最好的砝碼。自信的女人，從不依賴於男人，從不靠取悦留住感情，更不會傻傻的靠臉來拴住對方。漂亮的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一。豐富自己的內在，才是自信的關鍵。當內心充滿力量，還有什麼能夠阻擋你耀眼的光芒。真正的美，美在內在，美在靈魂。真正的美，美在氣質，美在風骨。書，是生命的化粧，是靈魂最好的營養品。董卿曾説過：我始終相信我讀過的所有書都不會白讀，它總會在未來日子的某一個場合幫助我表現得更出色，讀書是可以給人以力量的，它更能給人快樂。
無論我們身處在什麼樣的圍城中，要有光，太陽的光是不夠的，還要有心靈的光。
《圍城》讀後感 篇53
周圍有許多書友推薦《圍城》，經典之所以是經典是因為書中所表達的意思經久不衰並沒有因時間而發生改變。在當今時代閲讀的我，仍然覺得受益匪淺，因為好東西不用你去記，它自會留下很深的印象。
“婚姻的圍城結婚彷彿金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來；所以結而離，離而結，沒有了局。”
圍城，城外的.人想衝進去，城裏的人想逃出來。無論是學業的圍城還是婚姻的圍城，一旦做出選擇就不要後悔。
可是每一個破碎的片段，在它本電台廣播的節目裏，有上文下文，並非胡鬧。你只要認定一個電台聽下去，就瞭解它的意義。我們彼此往來也如此，相知不深的陌生人。
書中的方鴻漸是不求上進只想隨波逐流地過日子的人，他既志大才疏愛又愛自吹自擂，不得不説錢鍾書先生刻畫的人物很形象，裏面描寫的細節現在回想起來都忍俊不禁啊。
而孫柔嘉則是很有心計的一個女人，書裏描寫着她一步一步引方鴻漸入局也是一大看點，她最大的成功是嫁給了方鴻漸，最大的失敗也是嫁了方鴻漸。
我比較喜歡趙辛楣的角色，對愛情，年少愛上蘇文紈，即使不愛了也不會在背後説不好的話，淺淺揭過，對朋友，他很講義氣也很會做人，於工作，他的能力強，在事業方面是個人才，我比較欣賞他的一個點，知世故而不世故。
