魯迅野草讀書心得體會感悟

魯迅的野草是他唯一一部散文集，是非常受大眾喜歡的作品。下面是本站小編為你整理的魯迅野草的讀後感內容，歡迎參考閲讀。

魯迅的散文詩集《野草》我讀幾遍了，頭腦仍然一片空白。要是説非得找幾個詞來概括它給我的印象的話，那就是：曠野，荒原，燃燒。我甚至已經記不清楚《野草》裏是否有這幾個詞，也不想翻書去求證。我想有時候讀書不求甚解也好，起碼留給自己一個想象的空間。所以我想極力避開人們對《野草》的解讀，雖然那會是一個很好的參考，並且會讓我瞭解到諸多關於革命、荒誕、存在、本體等等之類的偉大意義。我並非不承認或者不贊同人們的看法，只是這些東西看多了產生審美疲勞，甚至產生深惡痛絕之感。因為是讀後感，因此就減去了學術上的種種規範，説話可以相對放肆坦誠，所以下面我將張口胡言亂語了，請諸君做好心理準備。

人是一種很奇怪的動物，總會產生一些莫名其妙的想法，從而做出一些不同尋常的舉動來，這樣事情就變得有趣了。我很喜歡《野草》，也很尊敬魯迅先生，他文中所顯示出來的荒原意識讓我的神經異常活躍和興奮，以至於在閲讀時我完全沉浸在裏面的場景裏了。不過這個場景僅僅是我自己想象的而已，並非是魯迅先生在寫作時頭腦所浮現的場景。但我覺得這並不妨礙我對它的理解，我總是相信有那麼一個世界我們從未抵達。這個世界它不應該屬於任何一個時代，或者侷限在任何一個意義，它因為具有無限的擴張力而無法用言語表達，只能感受。我也相信《野草》除了具有它所該具有的時代和現實意義外，還有一個世界它從未展示，那就是荒原。雖然我們可以根據魯迅先生的文字進行荒原的場景想象，然而真正的荒原是無法用語言表達的。我們所看到的荒原只是被魯迅先生物象化的荒原，每個人心中的荒原都是獨一無二的。所以，我們沒必要極力去挖掘或者吹捧別人心中的荒原世界，我們應該花更多的時間去認識自己心中的荒原。在這裏我並不是説人們對魯迅先生《野草》的挖掘是一種吹捧，我也相信人們對它的解讀在一定程度上與先生所想的是相符的。我只是想告訴自己，人們對《野草》的無限度挖掘只是《野草》荒原世界中一個小小的角落。問題在於，人們都想極力讓別人去認同自己所看到的角落。這種想法將歸結於嚴密邏輯的勝利呢，還是思維空間過於狹小的悲哀?也許根本就無法回答。

上面的説法或許過於武斷。人們會不禁要問：究竟什麼是荒原?什麼是曠野?這些詞從哪兒來?具有什麼樣的實際意義?不得而知。太過於抽象了，我們壓根無法觸摸，又何來的理解?不具有實際意義的東西我們把它擺在那又有何用?如果大家非得這樣刨根問底，我就只好沉默了。不過我仍然在想，“燃燒的荒原”是否更具有震撼力和吸引力?且不管別人如何想，我先第一個贊同。確切來説這是一種夢境，或者説這種夢境與我心靈深處的夢境是相通的，所以我特別有感覺。覺得特別的興奮和有意義。説到這裏連意義也是抽象的了。我無法解釋這種奇怪的念頭。這也許就是《野草》在我這裏所產生價值，一個抽象的價值，一個拋開了時代和現實意義的價值。我相信這個世界允許這種價值的存在。

看到這裏估計大家要麼目瞪口呆，要麼厭煩透頂了，但我還是要把話説完。《野草》留給我的印象只有三個詞：曠野，荒原，燃燒。這個印象不僅僅屬於我，它具有更加普遍的意義，它讓我相信——有一個世界我們從未抵達。

《野草》是魯迅先生唯一的一本散文詩集。該書以曲折幽晦的象徵表達了20年代中期作者內心世界的苦悶和對現實社會的抗爭，此作品區別於魯迅其他作品的最大特徵是隱含着深邃的哲理性，包含了魯迅的全部哲學。

當我慢慢走近窗前，感受冬日的午後那暖暖的陽光，拿起在手邊的《野草》便開始了令我沉浸的旅程。之所以愛它，或許來源於我對野草的喜歡;亦或許來源於我對這本著作的作者的.喜愛吧……

《野草》寫於“五四”後期，是魯迅先生唯一的一本散文詩集，其中收錄了散文詩二十三篇。魯迅自己曾經説過，自己一生的哲學都在《野草》裏了。全書以曲折幽晦的象徵手法表達了他對現實的失望和憤懣，其文筆深沉雋永，意象玄妙奇美，是中國現代詩歌中的經典佳作。《野草》所富含的豐富內容都深深吸引我。

“當我沉默的時候，我覺得充實;我將開口，同時感到空虛。”習慣性的翻閲名家所著的題辭，這一行文字讓我眼前一亮，口中默默唸出，心中就似蕩起了千層浪，卻説不出感慨萬分的理由，只是覺得喜愛的很。魯迅先生對生命的死亡，對死亡生命的腐朽都有着獨特的見解的喜愛，讓我為之咋舌。

我在這《野草》中品到野草的低沉陰鬱，桀驁不馴，體現出彷徨於傳統與現代之間的作者孤憤蒼涼的心情，是作者真實的靈魂袒露;是追尋生命意義卻感到死亡的悲愴時的焦慮;是獨自與黑暗搏鬥的直面真相的勇氣;是在無路之處走出的反抗絕望的生命哲學。

《野草》的語言風格也很有特色。就如“死火”一文中描寫死火“一切青白冰上，卻有紅影無數，糾結如珊瑚網。”《野草》中的語言，正是那青白背景上的無數張開而又糾結在一起的紅豔的珊瑚枝。

讀完這本著作也讓我對於生活點滴思索許多。就像“一覺”這篇散文中有句話是我深有感觸：“我常覺到一種輕微的緊張，宛如目睹了“死”的襲來，同時也深切感到“生”的存在。”在生活中，我們是能感到自己活着，但當死亡馬上來臨之時，卻發現自己頑強的活着。心臟在胸腔內有力地，有節奏地跳動着，抨擊着生的事實。健康活着時不知珍惜“生”。直至“生”與“死”快要交替換崗之時才懂得更好的理解，珍惜“生”。可是你又能在死後帶去什麼呢?

最深的《雪》，這篇文章與眾不同，寫得十分優美，表達的思想感情很強烈。《雪》這篇文章我覺得很有特色，與我們寫得有很大的不同。我們寫雪的着重點一般都是它的形狀、顏色、飄落的樣子等等，而魯迅寫得這篇《雪》的着重點卻是孩子們怎樣塑雪羅漢。依我個人認為這是《雪》這篇文章的閃光之處。

“第二天還有幾個孩子來訪問他，對了他拍手、點頭、嘻笑。但他終於獨立坐着了。晴天又來消釋他的皮膚，寒夜又使他結一層冰，化作不透明的水晶模樣，連續的晴天又使他成為不知道算什麼，而嘴上的胭脂也褪色了。”這一段話裏藴藏着一個道理：看似強大的事物卻經不住一點點、小小的考驗，就已經完全拜變了樣，認輸了，低頭了。在我們身邊也存在着這樣的事情，我們要去克服它，消滅它，不使它成為你生活的累贅。

第一次接觸野草這部詩集的時候是在老師的課堂上，當時連魯迅這個人是誰都不清楚，更別説他的作品野草了。直到後來知識面的不斷擴展我知道了魯迅這個作家，魯迅的原名是周樹人，浙江紹興人，(1881~1936)，中國文學家、思想家、革命家和教育家。中國現代文學之父。

《野草》是篇感人至深的文章，他借種子的力來説明生命力是不可抗拒的，藉此來啟發和鼓舞當時的人們去抗戰。學了這篇文章後，我也受到了強大的鼓舞。一棵任人殘踏的小草，無人注意的小草，它卻以頑強的生命力，掀翻了壓在身上巨大的石塊，頑強地鑽出地面。表現了不畏困難，勇於磨練，永遠樂觀的可貴精神，野草的這種精神告訴我們，無論面對多麼巨大的困難和不幸，只要我一步一個腳印，不屈不撓地前進，生活道路中的成功也就會與我們相逢。温室裏的花朵似乎比野草更加美麗，但野草頑強不屈的生命力，卻更為人讚賞。野草和盆花，有着不同的精神。在生活的道路上，人也一樣。 野草代表着強盛的生命力，我讚美它。郁達夫説過，要想通過閲讀來了解中國，只有一條捷徑，就是讀魯迅，讀懂了魯迅，也就懂得了中國的一半。我想是這樣的，倘若讀懂了魯迅的很多作品，也就基本懂得了他心中若隱若現的希望。

《希望》寫於1925年1月1日，魯迅在《(野草)英文譯本序》裏説：“又因為驚異青年之消沉，作《希望》。”魯迅一貫鍾愛青年，他把民族振興的希望和光明的未來寄託在青年身上，因此青年的每一點變化都牽繫他的思想，影響他的情感。魯迅説：“文學，總是環境的產物。”誰不珍愛自己的青春 星,月,蝶,杜鵑,虛無的名利,紅顏的靜女……然而,對於一代文豪魯迅先生而言,這一切卻又是多麼地"悲涼縹緲"!人的生命,如蜉蝣般短暫,蘆葦般脆弱,與浩大的世界比,人只是一粒微小的塵埃而已.人世的辛酸,國家的不幸,終歸只是一個夢,而在那戰火連年的時代,人們總習慣在夢中生活.魯迅先生審視了生命的本體,並且無情的剖析,最終看到了生命本質的陰鬱而冰冷的面目.《野草》中處處瀰漫着神祕的情趣,鬼怪的氣氛,整個兒好似一個變形夢魘的世界.歡樂,恐怖,青春,死亡 ……一切都使人透不過氣.那陰陽兩極的溝通,人鬼之間的交流,讓我們聽出了生命的悲歌,對於常人來説,這就像是在傷口上撒鹽,難以忍受.魯迅先生是那舊時代的先行者.他孤高,他苦悶,他時時忍受着折磨,死亡意志的咬噬, 他目睹着人變獸,獸變人的殘酷現實.他是用帶血的頭顱,一次次去撞擊那地獄之門,最終讓那生命之樹綻放出美麗的花朵.魯迅,他站在人類文化的高原上,他呼傳統之風,吸外來之雨 ,中西熔鑄,取其精義,從而使《野草》成為了一座不可企及的豐碑."對於宇宙而言,我是微不足道的,而對於我自己,我卻是一切."辛涅科爾是這麼説的.一隻螞蟻顯示出來的力量和一隻大象所顯示出來的力量,難道在本質上會有什麼不同嗎 既然精衞能填海,夸父可以追日,那麼這世界上又有什麼不能做和不可以做的事情呢 就算人生是幕悲劇,也要有滋有味,有聲有色地演好它,以不失其情致和樂趣,壯麗與快慰!我們是明日的朝陽。