《正念的奇蹟》讀後感

來源:文萃谷 1.01W

認真品味一部名著後,你有什麼體會呢?這時就有必須要寫一篇讀後感了!可是讀後感怎麼寫才合適呢?以下是小編為大家收集的《正念的奇蹟》讀後感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《正念的奇蹟》讀後感

《正念的奇蹟》讀後感1

最近一個月,我多半時間都在聽樊登讀書會,樊登講書。有的書要多聽上幾遍,每次聽都有新的體會;有的書覺得好就直接買來,透過文字中再去深刻地思考,哪怕只是一點點的覺悟。

《正念的奇蹟》一書,是較早聽得。來自越南的一行禪師所著,一部心靈感悟的精典書籍。

樊登講書最大特點不是照本宣科,而是將身邊他所經歷以及所見的事情,分享和提煉,恰與書中的某些觀點契合,聽下來,便會結合實際更多檢視自身。

《正念的奇蹟》這本書最核心的一句話是什麼是人生最大的奇蹟?“不是能夠騰雲駕霧、踩風火輪,而是每天的一呼一吸,專注於你的一呼一吸,就是正念的狀態。”樊登講到,所謂“正念”與王陽明的“知行合一”是相關的,他理解的“知行合一”就是你當下的念頭沒有跑,專注正在做的事情。

最近我連續看牙數次,很是疲倦。打小牙就不好,所以很怕看牙,尤其一聞到醫院裏充斥着牙的味道,但每次都強忍下來。

昨日看牙,趟在牙牀上,直視再熟悉不過的`燈,與帶着大口罩的醫生近在咫尺。忍字要繼續發揮作用。可這次不光要忍,把近期聽書學到的“正念”法用上了,雖然還是很粗淺的瞭解,但是保持當下的狀態,直視面對就好。

正念是你接受現實的樣子,享受當下的片刻,念頭思想沒有跑。腦海裏開始注入這個想法,讓自己體驗看牙的過程,而不是過多思慮它的痛苦,雖然它本身是很痛苦。這樣就是在慢慢修行,慢慢接受,不擰勁,不過慮。當張開大嘴,調整呼吸,閉上眼睛,配合醫生,保持平穩,心心念叨:此刻我在看牙,如果看好牙,就能保持更好的健康;不再為之前沒有保護好牙齒而自責和抱怨,而為今後更好地保護牙齒而努力,便釋然和放下了。

書中還提到了,無論好的情緒或者負面情緒,我們都要關照好它。因為它們是我們人生的一部分,照顧好它們,這些情緒就會越來越懂事。修煉自己,不要成為情緒的主人,而成為自己的觀察者,名副其實的主人翁。當頭棒喝啊!

這本書來得剛剛好,樊登的講解也正逢其時。用“正念”去指導自己工作和生活,是修身修行路上的一盞明燈。負面的情緒我們不一定要剔除,也許也剔除不淨,和平相處,有對待轉化的方式。接受實相所呈現的本來面目,本來沒有那麼重的負擔煩惱,也許是我們看待的它的信念決定了事物本身的結果和發展,找到事物的源頭,或者就不那麼糾結了。

《正念的奇蹟》讀後感2

最近越來越發現我是一個容易被情緒主導的人:

今天一天沒看書,就會很焦慮---玩本來是一件令人快樂的事情,想到沒學習,連玩也不香了;

現在正在忙,突然小滿不停的叫我,就會很煩躁---小朋友和媽媽的互動本來是有愛的,因為自己的心煩氣躁,也帶給了小朋友低氣壓;

心裏有事兒牽掛,但要陪着小滿玩遊戲,就會覺得小孩子的遊戲無聊,很浪費時間---父母的陪伴本是孩子的正常需求,因為自己的心不在焉,孩子也未必可以真正玩得開心;

不知道大家有沒有我的這些時刻,或者説有沒有仔細思考過自己是否有這樣的時刻:手上做着一件事兒,心裏想着另外一件事兒,想要進入忘我境界,真是很難,而事後總是陷入反省和自責,結果就是哪件事情也沒有做到心中的完美~

今天聽了《正念的奇蹟》後,突然有了恍然大悟的感覺~

《正念的奇蹟》是一行禪師寫給好友的一封長信,書中沒有闡述詳盡的佛理,但告訴了我們什麼是正念,什麼是正念的奇蹟。

什麼是正念呢,舉個例子,在我們洗碗的當下,我是完完全全的自己,隨順自己的呼吸,覺照到我的心念和動作,這就是正念。

全身心的投入到你正在做的這件事情就是正念,洗碗就是洗碗,不要想着接下來我要去看一部什麼樣的電視劇;陪伴孩子就是陪伴孩子,不要想着接下來我要去處理什麼工作;工作的時候就專注於工作,不要想着工作結束後,我要去怎麼放鬆;專注於此時此刻,才能讓我們每天的時間真的充實,每天的生活真的美好,而不是每件事情都是應付差事。

當然,隨時都能覺知自己真的是一個很高的境界,生氣時知道自己在生氣,焦慮時知道自己在焦慮,開心時知道自己在開心,我們並不是每時每刻都能如此清晰的感受到自己的情緒,但人生是場修行,願意為之而努力才能過得輕安喜樂。

之前聽到佛法呀,覺知啊,總覺得是騙人的,但是看心理學的書籍越多,才發現之前的自己是多麼的淺薄,真正得道之人不會被慾望折磨,不會被心事煩擾,不會被他人掌控,也不會被情緒所左右。然人生之路很長,吾輩仍需繼續努力。

希望你和我都能讓自己的內心平和,生活輕安喜樂。

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