水滸傳第四回優秀讀後感作文

《水滸傳》描寫北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山聚義。以下是由小編整理關於水滸傳第四回讀後感的內容，希望大家喜歡!

讀《水滸傳》第四回“趙員外重修文殊院，魯智深大鬧五台山”，真是讓人開心愉快的一場戲啊，就像寶釵評價的一樣，是一段“熱鬧戲文”!

話説魯達打死鄭屠以後，跑路的過程中巧遇他搭救了的金老兒，知道金翠蓮已作了大財主趙員外的外宅，衣食豐足。於是結識趙員外，兩人頗有緣分，趙先將魯達藏在七寶村，走露風聲後又動員魯達當和尚!

魯達自知是個罪犯，無奈，在五台山剃度出家，法號智深。於是我們非常熟悉喜愛的那個水泊梁山中的英雄好漢魯智深，這名字算是第一次出來曝光了!

可魯達是個粗人，本來沒什麼規矩修養，讓他在佛堂裏唸經，本身就是個玩笑，他本是“全沒些個出家人體面”的人!

魯智深大鬧五台山，其實是先小後大鬧了兩場，核心就兩字：酒肉!沒有酒喝，沒有肉吃，就要“口中淡出鳥來”，第一次鬧還只是從半山腰搶來一桶酒喝了;第二次，魯智深同學聰明瞭許多，他也不想再把事情鬧大，裝成行腳僧買來了狗肉水酒，不再行搶了，還要把剩下的一腳狗腿揣在懷裏慢慢享用——他的智慧全用在這裏了!

可是酒這東西，進肚兒就不是他了，酒勁兒上來了，還管什麼天王老子!先是酒湧上來要練拳腳，一不留神，把半山腰的亭子弄塌了;寺里人不敢給這個凶神惡煞開門，這老兄發狠打壞了門左右的金剛!進得門來，又來了頓大吐穢物，還逼着和尚們吃狗肉，弄的和尚都要逃跑，我看到這裏覺得，金庸《天龍八部》描寫天山童姥逼着小和尚虛竹吃肉的情節，是不是從這裏學的啊?

於是從一開始就處處護着他的智真長老也留不得他了，只好把他打發到日後更加著名的地方，他也就要遇到命裏註定的好朋友林沖了!

這可更讓我期待了!

這一回熱鬧文字，在水滸中應該還算作是引子部分，因為水泊梁山還沒有影子，魯達也剛剛變成魯智深，只是從本回末的兩副對聯上，稍稍透露了梁山好漢的一些消息：“有分教：這人笑揮禪杖，戰天下英雄好漢;怒掣戒刀，砍世上逆子讒臣。直教：名馳塞北三千里，果證江南第一州。”這個水滸傳中佔頭佔尾的人物是如此重要，稍稍翻一翻書，魯智深出現在第三回，死在第119回，在總共120回本的小説中，説他有着開啟和收束的重大分量，實不為過!

魯達三拳打死鎮關西，潛逃到了代州雁門縣，恰巧遇上救助的金家父女，現與當地財主趙員外聯姻。因官府行文通緝，魯達只有在趙員外莊園處暫避。 然官府耳目眾多，緝捕日嚴，為免生意外，趙員外力勸魯達出家為僧。因為大宋法例，出家即斷塵緣，從前恩怨，將一筆勾消。魯達只好應諾。 趙員外平時樂善好施，是五台山文殊禪院的大施主，故此魯達出家之事甚為順利。加上智真長老是得道高僧，知魯達乃上天星宿臨界，所以親為受戒，並賜法名：“智深。” 魯智深雖身入禪門，但積習難改，好酒貪杯。先是在山腰搶了小二一擔酒，喝醉打人鬧-事。後來更下山打賣戒刀、禪杖，在酒鋪吃狗肉、喝燒酒，酩酊大醉。打踏了半山亭，拆了山門金剛，打得眾和尚要捲包袱走人。 智真長老只好將魯智深介紹到東京大相國寺，他師弟智清和尚處了。

讀《水滸傳》第四回“趙員外重修文殊院，魯智深大鬧五台山”，真是讓人開心愉快的一場戲啊，就像寶釵評價的一樣，是一段“熱鬧戲文”!

話説魯達打死鄭屠以後，跑路的過程中巧遇他搭救了的金老兒，知道金翠蓮已作了大財主趙員外的外宅，衣食豐足。於是結識趙員外，兩人頗有緣分，趙先將魯達藏在七寶村，走露風聲後又動員魯達當和尚!

魯達自知是個罪犯，無奈，在五台山剃度出家，法號智深。於是我們非常熟悉喜愛的.那個水泊梁山中的英雄好漢魯智深，這名字算是第一次出來曝光了!

可魯達是個粗人，本來沒什麼規矩修養，讓他在佛堂裏唸經，本身就是個玩笑，他本是“全沒些個出家人體面”的人!

魯智深大鬧五台山，其實是先小後大鬧了兩場，核心就兩字：酒肉!沒有酒喝，沒有肉吃，就要“口中淡出鳥來”，第一次鬧還只是從半山腰搶來一桶酒喝了;第二次，魯智深同學聰明瞭許多，他也不想再把事情鬧大，裝成行腳僧買來了狗肉水酒，不再行搶了，還要把剩下的一腳狗腿揣在懷裏慢慢享用——他的智慧全用在這裏了!

可是酒這東西，進肚兒就不是他了，酒勁兒上來了，還管什麼天王老子!先是酒湧上來要練拳腳，一不留神，把半山腰的亭子弄塌了;寺里人不敢給這個凶神惡煞開門，這老兄發狠打壞了門左右的金剛!進得門來，又來了頓大吐穢物，還逼着和尚們吃狗肉，弄的和尚都要逃跑，我看到這裏覺得，金庸《天龍八部》描寫天山童姥逼着小和尚虛竹吃肉的情節，是不是從這裏學的啊?

於是從一開始就處處護着他的智真長老也留不得他了，只好把他打發到日後更加著名的地方，他也就要遇到命裏註定的好朋友林沖了!

讀過《水滸傳——魯智深大鬧五台山》後，我對梁山好漢充滿了敬意。他們的性格不同，本領也各不相同，他們各有各的特點，不過，令我印象最深的還是魯智深。

因為身上刺着花紋，所以人稱“花和尚” 魯智深。因為打死了鎮關西，便上五台山當了和尚，因為他喝酒吃肉，犯了規矩，被迫到寺院中看菜園子。我很欣賞他的路見不平，對邪惡的憎恨，而引起了“拳打鎮關西”和“大鬧桃花村”的事。我還很欣賞他對朋友的仗義，而引起了“大鬧野豬林”的事，看見自己的朋友飽受磨難，自己看不過，而拔刀相助，這一點很使人感動。

他的“倒拔垂楊柳”更使我佩服的五體投地。因為樹上有一個烏鴉窩，叫得使人煩心，魯智深索性把這棵樹連根拔起，這樣的力氣怎不使人佩服呢?

在徵方臘之後，因魯智深不願去做官，在六合塔寺坐化圓寂。

我想也就是因為有對正義的維護，對朋友的仗義，才使得這108將，同心合力效忠於朝廷，也就是有這種上下一心的感情，才使人更加佩服這108將吧!

雖然奸臣當道，皇帝聽了他們的讒言，才使這些梁山好漢一起魂舉寥兒窪的。但他們的美名是受人們千古傳誦的，人們會永遠記住他們的故事。