【精品】社會實踐集合6篇

20xx年1月桓台縣唐山鎮於堤村舉行了第八次續修族譜的告成儀式，至此，持續近兩年的續修族譜的活動圓滿結束。針對此次續修族譜在村民中展開了調查，以展現新的族譜風貌及此次活動在村民中的反應。

調查方法：採訪調查。

採訪了近二十名具有代表性的村民，其中有村委成員，族譜續修委員會成員，本村不同文化層次的村民，另外調查對象的年齡段分佈從二三十歲到七八十歲。

調查目標：

1、透過續修族譜活動展示傳統文化的魅力。

2、通過農民反應展示農民文化意識的進一步提升。

3、農村的文化事業建設得到較快發展，新農村建設成果顯著。

調查結果：

1、族譜的淵源及此次續修的具體情況。

社會實踐報告族譜是一種文化，是家族或宗族記載本族世系和重要人物事蹟的史書，類同國史、方誌，被譽為史料中的三大支柱之一。它對於填補國史方誌遺缺，明細家族世系，追溯姓氏淵源，凝聚族系親情，弘揚先祖美德，激勵後生奮進有着不可替代的作用。這是一種民俗文化，它以地方文獻的特殊意義在中華民族傳統文化中佔有極其重要的地位。

第八次續修族譜是一次浩大繁宂的工程，它自20xx年2月開始策劃，制定方案，3月開始組建工作班子，設立辦公室，5月中旬召開動員大會作出部署，歷時近兩年終於竣工。這其中不僅需要周密的計劃，更需要族人的同心同德，樂於奉獻，不求名利，熱心執著的態度，正是這種精神凝聚了六部卷帙浩繁的新族譜。新族譜共計3916頁，其地域範圍涉及近200個村莊，主要內容有：原譜世系圖，各支分系，前型錄，縣誌吾族人物傳，人物傳記，望族採頡等多個部分，內容豐富翔實，形式簡潔明瞭，史料可靠。

本次續修秉承了與時俱進的精神，在新時代有了新要求，打破了原來慣例，開始“吸納女子入譜，體現男女平等，招婿養子，視同族人，共享族權。取消外譜，填平溝壑，增進親情，世系排列，五世同堂，一覽即晰，各注簡介，夫妻同載，存史稽考，注入新篇，充實內容，填補空白。”而且這次入譜人數多達13000餘人，超過了前七次續譜入譜人數的總和，其中有16個村原以佚續的3104位族親認祖歸宗續入本譜。此次續修族譜旨在“探索於氏源流，理清遷徙路線，分清族繫世序，明確世代輩分，弘揚先祖美德，倡導家庭文明，促進家庭團結，凝聚族系親情，激勵當代拼搏，啟迪後生奮進，”以達到“存史，鑑證，育人”的目的。修繕過程中，族人積極參與，增進了宗族認同感和凝聚力，其慶典儀式現場更是人山人海，甚為壯觀，村民們均嚴整以待，體現着對傳統文化的敬畏之情。

2、續修族譜在羣眾中的影響。

（1）村委及第八次續修族譜委員會成員一致認為此次續修是一次非常有意義的活動。他們認為這是農村文化建設的一個重要方面，另外，族譜對於“明細家族世系，追溯姓氏淵源，凝聚族系親情，”有重要作用，這些都將有利於促進農村文明的風俗，良好的道德習慣的形成，實行農村建設中一項必不可少的內容。但是他們也表示，續修族譜耗時近兩年，而要達到應有的教化作用更需要長期的努力。

（2）90%的文化層次較高的村民表示此次續修族譜很有必要，是在改革開放年代正本清源的重要舉措，也是在農村弘揚傳統文化的一種方式，它將有利於農村良好道德風尚的形成。

（3）80%的年齡在60歲到80歲之間的村民也支持此次活動，他們認為，當今時代，特別是青年小輩都不知道自己的祖輩和自己的輩分及排行，這對於家族關係的和睦融洽是一種威脅，而此次續修的族譜簡單明瞭為大多數青年所接受並加以收藏，因此，它對於明確家族關係有重要作用。

（4）60%的文化層次較低特別是經濟上較困難的羣眾認為這是一種毫無實用價值的活動，而且對他們來説每人需要交納十元的入譜費用是很貴的。他們認為，此類舉措除了花錢以外沒有任何實際意義。

x月17日至x 月x3日，為了走出校園，更深入的瞭解社會，珍惜短暫的假期時間，豐富、充實大學生的課餘生活，鍛鍊和提高大學生的社會能力，為社會的發展貢獻力量，傳播正能量，我們實踐隊去xx省xx市“磁縣中心敬老院”開展了以“看望敬老院老人，參加志願服務”為出發點和落腳點的寒假社會實踐活動。

我們的實踐隊名叫“敬老愛幼社會實踐隊”，實踐隊員是由來不同地方的六名大二在校生組成。我們的實踐內容包括以下三個方面：一、看望老人，幫助老人打掃房間。二、瞭解敬老院現況。三、培養社會責任感。

通過為期七天的實踐活動，我們的收穫匪淺。

首先是培養了人際交往能力。每個人都是社會羣體的組成部分，自然就需要懂得如何與他人良好的相處。文明的語言，謙和的態度，是與人交流的前提。而且，中國自古就是禮儀之邦，禮貌的重要性自然不言而喻。與領導溝通，找工作人員瞭解情況，以及和老人們聊天，實踐隊員們都做到舉止得體，禮貌得當，注意細節。

然後就是解決、處理問題的能力有所提高。實踐隊員們在面對一些問題時，由之前的束手無策到後來的集思廣益，並且思考縝密。在面對活動時，由毫無頭緒到井井有條，每一位隊員在解決問題上都有了很大的進步。

接下來就是學會要助人為樂，關愛老人。實踐隊員們都深刻地感受到敬老院裏大爺大媽看到我們時的熱情，以及與我們分別時的依依不捨。從老人空洞的眼神裏，我們看到了深深的孤單和寂寞。我們不僅僅要提供物質上的幫助，更要給予精神上的支撐。我們平時在這方面做得太少了，值得深思。

還有就是學會珍惜。珍惜現在的美好時光，珍惜現在和平幸福的生活。通過和一位退伍軍人聊天，我們聽到了那些寫在歷史書上的故事，而這些故事都是老人親身經歷。想着老人年輕時在抗美援朝的戰場上的槍林彈雨，對老人來説，彷彿是昨天發生的一樣，依舊那麼清晰。他為保家衞國，為自己的理想，奮不顧身，克服艱難險阻地不懈追求，值得我們欽佩和學習。想到還有無數年輕的戰士，在戰場上拋頭顱，灑熱血，為我們換來現在和平幸福的生活。我們要珍惜現在來之不易的生活條件，同時在自己短暫的青春歲月裏，為自己樹立遠大的理想，併為之不斷努力，拼搏。

人總是需要經歷一些事情才能成長，經歷是最好的老師，參加這次實踐活動，為我們的人生創造了一段美好的回憶，留下了一筆寶貴的財富。人的一生都是在追求中領略不同的風景，收穫不一樣的經歷。實踐的經歷，讓我們體驗到從未有過的感悟。

老人的人生閲歷是一本深奧的書，需要我們用心去了解，去學習，去思考，從而提高自己的思想，也可以使我們在未來的人生道路上少些彎路，因為經歷是人生無價的財富。

敬老院院拜訪的那些老人，他們都已經七、八旬的高齡，他們經歷了新中國有最初的貧窮落後到現在的繁榮富強，他們是最真實的見證者與參與者，他們身上凝聚着各個時期的精神，值得我們學習和敬仰。

敬老院的老人們生活着都很幸福，他們的臉上洋溢着温暖的笑容，國家對老人的養老問題投入了很大的人力物力財力，為這些老無所依的老人們提供了全面的保障，拜訪的老人都稱讚國家的政策。伴隨着國家對老人的關注，公眾的目光也越來越多的積聚到老人們身上。根據參觀敬老院的建造規模、與工作人員交流，以及和老人聊天，我們都感到一種濃濃的愛。國家給他們提供了住所，而其他社會各界人士則送去了愛心和祝福。國家有大愛，人民心中有小愛，大愛號召小愛，小愛匯聚成大愛，相信一定會讓愛永駐。

實踐是我們記憶中珍貴的一段回憶，我們學會了珍惜現在，學會了笑對人生，這將是我們最大的收穫。每張面孔都浮現在我們腦海中，以及工作人員的熱情、對老人的盡心盡力，都成為我們回憶中美好的畫面。每個人都會變老，死亡，我們無法阻止細胞的新陳代謝，但我們可以讓自己的心態變得年輕。這樣，不管什麼時候，我們都會以一種年輕的心態看待世界，這個世界也會在我們眼中變得更加美好。從現在開始敞開自己的心扉，樂觀地看待我們身邊的每一件事，相由心生，我們的內心是什麼樣子，我們的外表就會變成什麼樣子，有年輕的心，就會有更年輕的世界。

實踐，讓我們成長，讓我們學會生活。

實踐目的：進一步提高對感恩的思想意識和社會責任感，能夠使自己和家人過一個歡快、祥和、充實的寒假。

實踐內容：合理安排假期生活，為父母及家人做力所能及的家務事。開展家庭親情教育、禮儀教育活動，學會一項家務小技能，為父母減一分辛勞，添一分愜意，送一分親情，做快樂的，有責任的家庭成員。

實踐總結或體會：愛讓這個世界不停旋轉。父母的付出遠遠比山高、比海深… 懷着一顆感恩的心，去看待社會，看待父母，看待親朋，自己將會發現自己是多麼快樂，放開你的胸懷，讓霏霏細雨洗刷自己心靈的污染。學會感恩，因為這會使世界更美好，使生活更加充實。 實踐正文：

家務事是必不可少的一部分，但體驗一把工作，一定更能體會到父母的心情。

在一家超市找了一份寒假臨時工，做促銷員。

掛着實習生的牌子站在櫃枱旁，一臉幼稚、迷茫地站在那，不斷地提醒自己要大膽地接近顧客，拉攏顧客，可好長一段時間站在那一聲不吭的。一個大姐在顧客少的時候教我如何推銷產品。我也慢慢地放開膽去嘗試，其實這種交流比想象的容易多了。就好象上台前緊張兮兮，但在台上只顧着自己的表演而忘了緊張。害怕就是這樣被克服的。關鍵在於大膽地邁出第一步。在超市做促銷員不能坐着，也不能

在超市隨便逛來蕩去，得時刻注意服務顧客。但一天時間下來，還是腰痠腳痛。或許也正如孟子所説"天將降大任於斯人也，必先勞其脛骨，餓其體夫，空乏其身。"

下班回到家，覺得時間過的很快，卻又覺得早上出門又是一件很遙遠的事。回去就只想享受，什麼也不想做了。況且在工作的時候，就只是工作不用想其他的，但我不禁聯想到，要是爸媽在工作的時間，會不會有時候心裏分出一片空間，想着我，想着家裏的事？那麼這麼多年他們都是這樣過來的，他們要盡力工作，下了班回家還要做飯、要操心、要關心我們。他們的時間是怎樣安排的？他們是怎樣休息的？他們的生活明明都是被工作、被子女、被家庭交費、被柴米油鹽佔去了很多。留下的，留給自己的時間只是那麼一點點。

即使我以前想過他們的難處，心裏知道，也不會有經過了體驗的這麼深。我能做的有限，但毫無疑問我會接力回饋。

將感恩進行到底

感恩是一種温暖的情感，像一條緩緩流淌的小溪，輕輕吟唱着，在心與心之間傳遞着人世間最純美的訊息。陽光燦爛的日子，他們送給我們一片明媚的晴空；飄雨落雪的時節，他們為我們撐起一把温情的傘。父母常因我們的歡樂喜上眉梢也常因我們的煩惱而愁上心頭。從我們來到這個世界上，他們給予我們太多。一年有一年，春去秋來，他們戀戀不捨的放飛，又捨不得撒手，無論我們走到哪，始終走不出他們的關愛。只有感恩，將感恩進行到底！

落葉在空中盤旋，譜寫着一曲感恩的樂章，那是大樹對滋養它的大地的感恩；白雲在蔚藍的天空中飄蕩，繪畫着那一幅幅感人的畫面，那是白雲對哺育它的藍天的感恩。古人云："滴水之恩，當以湧泉相報."我們帶着對父母的感恩之請成長，也帶着感恩之心回饋。

感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣面對自己，感恩的心，感謝命運，花開花落，我一樣會珍惜。”這首《感恩的心》相信大家都不會陌生吧，感恩是一種生活態度，是一種品德，是一種思想境界。學會感恩，懂得感恩，是每個人都該修行的。

就像落葉在空中盤旋，譜寫的.是一曲感恩的樂曲，是大樹對滋養它的大地的感恩；白雲在蔚藍的天空中飄蕩，繪畫的那一幅幅感人的畫面，是白雲對哺育它的藍天的感恩。因為感恩才會有這個多彩的社會，因為感恩才會有真摯的友情，因為感恩才讓我們懂得了生命的真諦。

中興公司科研基金資助項目研究

對青年學生而言，暑假本是一個調適期、休整期和過渡期。但是在新的歷史條件下，我們不僅要承擔一定的社會責任，還必須面對來自國際和國內日益加劇的競爭壓力。

對於作為青年學生一部分的研究生而言，更應該有種憂患意思，在休息之餘，暑期可以更多的關注本專業相關領域的最新動態，致力於自身研究方向理論與實踐的結合。

由於我們承擔了中興公司科研基金資助項目“ip網絡qos的研究”，暑假開始之前，我們就對暑假時間做了全面的安排，主要做好兩件事，一是關注國內外關於qos研究的最新緊張，再就是將ip網絡qos理論研究的成果仿真實現，為下一步部署到實際網絡打下一定的基礎。

隨着internet的飛速發展，特別是www業務的廣泛應用，ip已無可爭議地成為信息網絡的主流技術。基於ip技術的internet因其靈活的接入和良好的可擴展性佔領了廣泛的市場，並已開始由數據領域進入寬帶多媒體通信領域。全球信息網絡以ip為主導技術的演進方向已成為業界的共識，ip網絡技術已成為包括計算機界、電信界和廣播電視界在內的整個信息行業的研究熱點。

包括音/視頻應用在內的寬帶多媒體通信要求網絡提供二種能力。一是高速傳送能力，二是多業務qos支持能力。近年來由於大容量光纖傳輸系統和高速路由器的成功開發，特別是dwdm技術的突破性進展，ip網絡的帶寬有了前所未有的增長，一度有人提出用過量資源配置(overprovisioning)的方法來解決服務質量問題，即用充分的帶寬來換取所需的qos。傳統ip網絡的設計思想是為所有人、所有應用提供平等的服務，因此它只能提供單一的best-effort服務，無法保證時延、時延抖動、分組丟失率等對於電信級業務來説至關重要的服務質量。九十年代前期占主導地位的atm雖然有一整套完整的qos機制，但是它基於的是面向連接的控制技術，儘管可以借鑑，卻無法簡單地移植到無連接的ip網絡中。因此， 如何在ip網絡中提供多業務qos的問題已成為整個信息業界的熱點研究課題。

ip qos是一個非常活躍的網絡研究分支，已有不少研究進展和技術標準，儘管尚未實用，但確實已為進一步研究打下了良好的技術基礎。國際上研究ip網絡qos技術的主要組織有ietf、itu-t、eu ist、etsi和ieee。

在這樣的背景下，國內眾多研究機構和科研院所也相繼展開了相關的研究。此研究不但具有重要的理論意義，而且在我國已是一個迫切需要解決的實際問題。中興公司是一個具有從終端應用、接入、本地到核心網系列產品的電信設備製造廠商，一方面具有研究端到端ip網絡 qos技術的良好網絡環境和試驗平台，另一方面，其自身也面臨着如何從傳統網絡技術向ip分組技術過渡的問題，深入進行本課題的研究將對公司的技術發展，尤其是當前對下一代網絡（ngn）的研究開發具有重要的意義。我們的項目在1年前就已全面展開，暑期的任務主要就是，將前期工作中所提出的結構模型，控制算法和相關協議在網絡仿真軟件ns（network simulator）中實現，以發現不足，解決問題。

ns是一個開放源代碼的軟件，為了實現我們的仿真目的，添加功能模塊，首先要做的便是消化理解ns軟件的結構特徵，其次是根據算法模型編寫代碼，再次是將所編寫的源代碼融入ns，進行聯調，最後對仿真結果進行分析。

在暑期的第一階段，我們項目組成員結合ns manual認真閲讀源代碼，並定期展開討論，逐步對ns軟件有了一個比較清楚的瞭解，然後重點分析、攻克與我們項目相關的功能模塊代碼，並依次融入ns，獲得了一些初步的仿真結果。

在這個過程中，我們也遇到了一些問題，比如説ns的軟件結構、對於離散事件模型的理解，具體調度和隊列管理算法的參數設定等，在這種情況下，我們通過討論、思考、實驗和檢索相關資料得以解決和進一步的認識。

時間飛快，轉眼已近9月，回首暑假生活，又是生命中一段愉快而充實的時光，它既有假期的休閒與平靜，又有做項目的充實與成就感，更為重要的是，這也是理論與實踐的一次嘗試，是理論指導實踐，實踐豐富理論的體驗，在這個過程中，我們獲得了團隊協作的鍛鍊，獨立思考能力的提升，同時也鞏固了專業技能，為日後投身建設有中國特色社會主義的偉大實踐打下堅實基礎。

憂患永存，不斷學習！

今年，我迎來了大學的第二個寒假。如何讓這個寒假過得充實有意義，我一早就做好了計劃，那就是我要體驗一下打工生活。

回到家後的第二天，我開始尋找寒假的兼職。街道上招聘的信息到處都是，可是招聘寒假兼職的信息卻很少，真是有點灰心。可是我沒有放棄，繼續尋找，終於在一條街道的轉角處的一家芊芊花店看到了招聘寒假工的告示。我懷着激動的心情到那家花店去應聘。接待我的是老闆娘，她看我身材小小的，問我是否能勝任這份工作。我拍拍胸口説：“一定可以的！”然後我又跟她説了自己對花卉的一些瞭解。老闆娘見我説的頭頭是道，於是就同意招收了我這名寒假打工妹啦。

雖然説我對花卉是有一定的瞭解，可是真正要運用到實際的工作中去還是有點小困難的。花店的工作是技術活，一開始，我什麼都不會，需要從頭學起。最基本的就是修剪整理花朵，剛到貨的花都是沒有經過拾掇的，很容易枯萎，而我們的工作就是修剪花枝，汲水養花。在剛開始工作的兩天裏我學會了這些稍微簡單一些的工作。接着就是包裝花朵了，比起修剪需要更細心，也要很耐心的學習才能掌握其中的技巧。當然我也發現這是一個熟能生巧的過程，在後來幾天的工作中，我的技巧越來越熟練，老闆娘也很滿意我的工作。

印象最深的是情人節，這一天的生意特別的好，在忙碌中也學到很多。在如何吸引顧客，如何把花束推銷出去這些方面有了更深的體會。比如在情人節前夕就會有很多人來訂花，因為節日前夕的花束比起情人節當天要便宜，所以在節日前幾天我們就開始準備和宣傳了。另一個買花的高峯是情人節快結束時，顧客抱着在這樣的時候買花容易砍價的心理，會讓花店的生意更加好。

花店裏有一台電腦，因為我曾學過電腦，對電腦比較熟習，打字比較快，老闆就經常拿一些顧客的名單讓我打和修改。打的文件老闆總是要反覆地修改，我就要經常幫她修改，那時真的覺得好煩，不過不管覺得多煩也要忍着，不能發脾氣，畢竟自己是在給別人打工。更難受的是，閒的時候也不能離開花店，什麼也不能做，只能呆呆地坐在那裏等。比起自己在家裏“大小姐”的待遇和脾氣真的想過要放棄，不過還是撐過來了。自己竟然想接觸這個社會，想融入這個社會，這小小的辛苦是一定要的。

一個月的寒假實踐過得很快，自己慢慢地開始習慣了這種生活和這項工作，犯的錯誤也越來越少了，老闆也誇獎我適應性很強，工作能力也不錯。那時離開時還真有點捨不得呢。這麼多天以來的辛苦也是有回報的，拿到我的工資時，真的很欣慰，但是並不是因為有錢可以領，也不是終於結束了打工的苦日子，而是自己的付出有了結果和回報，自己的實踐也有了收穫，回想一下自己真的覺得很值，自己在這個月裏學的東西是用多少錢也買不到的。在工作結束後，我做了如下的總結：

要善於溝通：碰到那些比較固執的顧客，真的要學會和他們溝通，不能和他們吵，要心平氣和的和他們解釋他們所不明白的問題，每當看到他們最後都想通的時候，我心裏真的很有成就；當然和老闆也要好好的溝通，不能總是把一些工作上的事憋在心裏，有時自己在工作上有什麼問題要經常和老闆溝通溝通，並及時的解決，這樣工作才會有動力，才不會想不幹了。

系別：

班級：

姓名：

學號：

敬老院社會實踐報告

　　一、實踐目的：

通過對敬老院的訪問，瞭解目前中國老年人療養情況，以及老年人社會工作的發展狀況。實踐單位為樂頤敬老院，選擇的原因為：該敬老院的規模和服務質量屬於中等水平，能較好的反映當代社會敬老院的發展狀況。

　　二、實踐內容

1、實踐方案：本次實踐以小組為單位，四到五個人為一個小組，負責兩個老人。主要以談話和表演節目、做遊戲的方式進行，另外一些小組還主動幫助老人料理一些生活，比如洗頭、餵飯等。通過與老人建立良好，和諧的關係，瞭解他們日常生活以及內心的想法。另外，還通過實地觀察，以及與該單位工作人員的交流，調查敬老院實際工作狀況、工作中的困難和老年人社會工作整體發展。

2、具體過程：我們一大早就來到樂頤敬老院，該敬老院的地理位置不是很好，位於幾棟高大建築之間，很難接受到充足的陽關，這對老人的身體是很不利的，特別是現在冬天，一些身體不好的老人很容易生病。敬老院的規模不是很大，一座簡單構造的兩層小樓房，房前一個狹窄的小院子，院內是些簡單的花花草草和健身器材。裏面的老人並不是特別多，我們去的時候他們可能剛剛起來，都在院子裏活動。整個敬老院給我的感覺並不是很好。首先對於我們的到來老人似乎並沒有表現出很大的熱情；其次。工作人員的態度也並不是很好，對老人的照顧也不是很盡心。雖然給我這樣一些負面的印象，但是我們仍然抱着很大的積極性去開展活動。在與老人的互動中，大部分老人還是比較配合的在表演節目和做遊戲的環節，氣氛也十分融洽，但是一些老人由於身體原因，聽的不是很清楚或者説話不清楚也給我們的工作帶來了不便。我們為了這次實踐活動準備了幾個節目，包括兩首合唱的歌曲和兩段舞蹈，還排了一個小型的話劇，老人們在觀看的過程中都很認真。在做遊戲環節，一些會手工的同學還提前準備了一些作品作為遊戲的獎品，這也提高了老人們的參與熱情。在與老人的交談中，我們儘量做到不觸及老人的隱私和一些傷心事，因為大部分來到這裏的老人都是由於兒女不願意照顧他們或是不想照顧他們，他們渴望家的温暖，親人的陪伴。我覺得這是無論再好的生活條件都不能替代的。實踐中我們發現很多這裏的工作人員都不是很盡心地在照顧老人，老人的穿着都不是很好，住宿條件都很差，生活用品都很久，而一些工作人員還在一邊很悠閒地看電視，也不經常和老人進行交流，所以很多老人都感覺很孤獨、寂寞，都不喜歡這裏，更別説把這裏當成是家了。他們感覺自己被拋棄、遺忘，只有等待死亡，這些都令我們同學感到很難過，卻又無能為力。

　　三、實踐結果以及分析

結束了當天的實踐後，我感到很不輕鬆，從這些老人的眼中，我讀到一種深深的絕望，孤獨，我想這除了是因為他們的兒女不孝順造成的外，還有一部分原因在於社會。這裏的老人大多身體不是很好，甚至有些都不能自理，他們覺得自己不再被兒女需要，不再被社會需要，只是一個累贅，等待死亡，所以他們不把敬老院看作是自己的一個家，這對他們來説只是一個收容所，一個社會唯一能容納他們的地方而已。這令我反思，究竟怎樣為老人提供良好的養老環境？僅僅只是提高老人的生活條件嗎？我並不這樣認為。人活着的意義不僅在於吃飽穿暖，還要有精神上的滿足，就像馬斯洛需求層次理論中介紹的一樣，人首先需要生理上的保障，這是人類維持自身生存的最基本要求。然後是安全上的需要，包括：人身安全、健康保障、資源所有性、財產所有性、道德保障、工作職位保障、家庭安全。其次是情感和歸屬的需要，這就包括了親情。接着是尊重的需要，包括：自我尊重、信心、成就、對他人尊重、被他人尊重。最後是自我實現的需要，這是最高層次的需要，它是指實現個人理想、抱負，發揮個人的能力到最大程度，達到自我實現境界的人，接受自己也接受他人，解決問題能力增強，自覺性提高，善於獨立處事，要求不受打擾地獨處，完成與自己的能力相稱的一切事情的需要。

只有在低層次的需求滿足後，才回有高層次的需求。我們國內的很多養老機構大多隻重視老人的最基本的需求，及生理需求，而忽略了其他的需求，或者根本就認為老人沒有更高層次的需求，這些都是我們老年人社會工作中的思想誤區。在這點上，國外的養老機構的做法很值得借鑑。有報道新聞説國外有家養老院，為老人們制定了一整套“延緩衰老”、“保持年輕”的課程，每天都給老人們佈置作業，鼓勵他們開動腦筋。這就是為了滿足老人自我實現的需要。反觀我們的養老院，最常見的情景是老人們在一塊兒閒聊，除了偶爾打牌下棋，就是毫無興致地翻翻報紙雜誌，或獨自散步，或呆坐着曬太陽。院方開展的集體活動很少。不動腦筋，精神空虛，會加速人的衰老，可我們的很多養老院顯然沒意識到這一點，把對老人的關心、體貼單一地表現在物質條件改善、生活待遇提高上，精神方面卻很少顧及，老人在養老院只能消磨時光，閒度餘生。有些老年人剛進養老院時還挺有精神，幾個月呆下來，便蒼老了許多，衰老的速度很讓家人擔心。只有當一些學校組織的志願者來到養老院時，和老人們做遊戲、聊聊天，他們才會很開心地笑。其實國外養老院的“不老經”早已告訴我們，讓老人們快樂、充實一點，有時並不需要多大的成本。

　　（一）對我國未來養老模式的思考與建議

由於我國老年人口基數過大，同時由於計劃生育政策的執行，養老問題更加突出。目前我國的養老模式仍以傳統的家庭養老為主，但在社會服務系統完善以前，這種養老方式已越來越難以適應未來社會發展的需要。而“社會養老”又存在明顯的不足，同時很難設想政府能夠拿出一筆巨大的資金建立眾多的養老機構。因此我們的當務之急，一是要發揮社會各界力量，調動社會各界的積極性，通過各種方式建立完善的服務系統，通過良好的社會服務幫助老年人在原有住所內安度晚年；二是要建設適合老年人居住的住宅，或對現有住宅進行改造，以適應老年人需要，使家庭養老成為可能。老年人退休後仍住在原有社區，保持原有社會關係的連續性；同時鼓勵活躍期和自理期的身體健康的老年人發揮原有專長，投入到社區建設中來，做一些力所能及的工作，如負責社區安全巡視與監管，參與幼兒園和託兒所的工作。這樣，老年人蔘與社區服務機構的工作，不僅能為社區建設貢獻餘熱，而且能通過勞動充分肯定自身的社會價值，樹立健康向上的人生觀，延緩衰老過程。 既有利於老年人身心健康又可減輕政府負擔。

　　（二）關於老年居住環境的創造

採用社區服務與家庭養老結合的養老模式，應注重創造適合老年人的居住環境，並注意解決好以下幾個問題。

1、住宅建設上應考慮老年人的生活需要。日本建設省在1995年推出了“長壽社會對應住宅設計指針”，規定今後所有住宅建設都應考慮老年人生活需求，“儘可能在同一樓層配置門廳、廁所、浴室、老年卧室”，“在樓梯、廁所、走廊等空間設置扶手”，“廁所、浴室儘可能確保可供護理的空間”，為老年人創造獨立生活的居住環境，為家庭養老創造條件。結合我國具體情況，在住宅建設中至少應在多層住宅的底層按照老年住宅的要求進行設計，或為改造成為老年住宅創造條件，如減少室內外高差、將踏步改為坡道、將浴缸與洗臉盆分開以做到乾濕分離等等。

2、建立完善的社區服務體系和社區文化設施。目前在大多數居住區中服務設施十分欠缺，社會服務基本上是一片空白，老年人僅有的娛樂場所就是條件簡陋的麻將室。這種狀況亟待改變，建議在居住區規劃中配套建設老年人活動設施，如修建老年人活動中心，為老年人提供休閒、娛樂和交往場所；修建老年人日託中心，白天可為老年人提供餐飲等服務，晚上老年人可回到家中與兒女團聚，共享天倫之樂；建立社區醫療服務機構，為老年人提供健康諮詢、衞生保健等服務，同時可吸收身體健康的老年人蔘與到社區服務中來。

3、在居住區中大力推廣“兩代居”房型。鼓勵兒女成家後與父母就近居住，既可在生活上相互照應，又能保持相對的獨立性，使各自的生活方式不受影響。在這一點上國外也為我們提供了很好的經驗，如日本在70年代推出的“高齡者同居户入居優待辦法”對兩代近居予以獎勵，因為這種做法既有利於老年人養老、又減輕了政府的負擔，具有很好的社會意義。這一做法十分值得我們借鑑。

4、居住區規劃和住宅設計中應注重老年人户外活動空間的設計。根據老年人的行為特點，設置晨練場、門球場，各種形式的休息空間、交往空間等，尤其應鼓勵老年人與青年人、兒童等不同年齡羣體的相互交往，使老年人融入社會大環境之中。户外空間宜相對開放，使老年人與社區有更多的視覺和心理上的互動，避免過於封閉造成心理上的社會隔離感。住宅設計利用架空層及樓梯休息平台等，稍加改造即可作為交往空間。

綜上所述，解決老年人的養老問題，必須從老年人自身特點出發，結合我國現有社會、經濟、文化、環境等特殊情況，建設適合老年人生活的居住環境，為老年人創造出一個安度晚年的幸福樂園。

　　四、實踐總結與體會

經過這次實踐我有很深的體會，首先我們在思想上存在着不重視老人的觀念。尊老一直是中華民族的傳統美德，而在當今社會，這種美好的品質似乎在逐漸被人遺忘。也許是生活所迫，但我們始終都不應該忽略生育我們的父母，他們把年輕給了我們，現在我們成年了，而他們老去，這是我們的責任也是義務去關心他，照顧他們，給他們提供一個安詳的晚年。從政府的叫的來説，隨着中國人口老齡化的不斷加劇，養老成為一個不可迴避的問題。僅僅依靠法律和道德要求公民盡贍養的義務是不夠的，政府需要建立一套符合中國國情的，有效的，完善的養老體系，要有適宜老人居住的環境，要培養專門照顧老人的工作人員??這些都是當務之急。

從整個社會來説，我們要大力支持養老工作的發展。值得欣慰的是，現在有一些民辦的養老院已經陸續在一些發達的城市出現，這是養老工作的一個希望，但這還是不夠的，這需要社會各界以及國家的的支持。一位民辦養老院負責人説道：“在發展養老機構增量的時候，國家應當實行民辦公助的政策，鼓勵民辦養老院發展，並給予適當補貼，當然對於偏僻貧困地區的養老院，如果沒有民間力量願意進入，還是應當由當地興辦；而在盤活存量的時候，應當實行公辦民營的政策，如果有民間力量有進入的意願，就應該通過改制改造將給民間力量興辦。”她預測，“一旦國家放手並資助民間力量，民辦養老院將步入發展的快車道。