《在人間》讀後感(通用15篇)
讀完一本經典名著後，相信你心中會有不少感想，是時候靜下心來好好寫寫讀後感了。千萬不能認為讀後感隨便應付就可以，下面是小編收集整理的《在人間》讀後感，希望能夠幫助到大家。
《在人間》讀後感1
《在人間》是俄國作家高爾基寫的。它真實的記錄了高爾基小時的慘淡童年。
高爾基的童年是悲慘的，很小父母雙亡，由外祖母撫養，可家庭貧困的外祖母哪能撫養的起呢？走投無路的情況下只好逼高爾基流浪街頭自己養活自己。
他先在鞋店、聖像店做學徒，又在輪船的廚房裏打雜，過着非常沉重而苦悶的生活。而讀書使他找到了快樂、安慰。雖然條件艱苦，但高爾基久久不能忘記讀書，他如飢似渴地閲讀大量的文學作品。他什麼書都讀，只要有機會接觸書籍，他就不放過，讀到好的書籍，他就反覆閲讀，有好的詩句他還抄寫下來，這些成了他最珍貴的手抄本。書讀多了，他自然就能分出什麼是好書，什麼又是沒用的書，但他都讀，不讀怎麼會分出書的好壞呢？
高爾基為了讀書遭受了太多的屈辱、欺凌。他讀書讀得入了迷，讀到身子凍僵了為止。讀到忘記身邊的事情。有時主人發現了，還把他的書統統撕碎、燒掉，有的`時候甚至毆打他一頓！但他一直堅持着讀書，永不放棄！
高爾基生活在一個大雜院的那段日子裏，就常常看到走狗警察們到這裏來找東找西，監視人們的行動。並警告高爾基不應該讀那麼多書。但若真有心讀書，書是絕對可以看到的。高爾基的一位朋友就介紹他認識了一個開雜貨鋪的人，看到他那滿密室的藏書，大多都是手抄的珍本，高爾基説不出的高興。也因為經常在這裏看書，他結識了不少形形色色的人物，讓他明白了自己應該做的事情。
在如此生活的艱難困苦之中，高爾基依然能夠不斷地學習，忘我地看書，可以説是“書”成就了高爾基。而現在的我們面對一個個好看的電視劇，一個個好玩的遊戲，一部部好看的電影……魂都全給了這些瑣事，怎麼還有時間來博覽羣書呢？也正因為如此，當今社會的現代人都因此變得浮躁不定！然而唯有書籍可以洗磨我們的心靈之鏡，唯有書籍可以煥發我們的智慧之光。書的力量是巨大的！它能讓社會進步了，讓人類進步！所以即使我們生活在優越的環境中，也要向高爾基一樣，堅持讀書，堅持學習，成為一名熱愛讀書、熱愛學習的人！
《在人間》讀後感2
我有抑鬱症，所以就去死一死，沒什麼重要的原因，大家不必在意我的離開。拜拜啦。——走飯
你知道的，就是有人可以這樣輕鬆自然的談論死亡，彷彿在談論一日三餐、週末旅行。
生存並且不厭惡自己，並不是人人都有的能力，痛苦這種東西，與生具來根植於一些人的心裏。生而為人，我很抱歉。
1948年，太宰治寫下《人間失格》後便跳河_，《人間失格》無疑成為天鵝之作。作為一部典型的自傳體小説，故事的主人公大庭葉藏是太宰治人生軌跡的復刻。大庭葉藏近乎固執地認為自己是一個“邊緣人”，他性格敏感且脆弱，與女友相攜自己雖然倖存卻因為女友遇難而獲教唆_罪而鋃鐺入獄；他思想反動，參加非法的右翼社團；他終於靜下心與一個女子相愛並結為夫妻，卻因為歹人玷污了他的妻子，致使他一步一步地走向墮落。他選擇吸毒，不時尋找短見。後來，大庭葉藏被送進了精神病院，拋棄了整個世界，然而卻也可憐地被世界拋棄。
其實我們大多數人，都並不知道來到這個世界的好處何在，但有些人在發奮中奮鬥中尋找生命的好處，有些人卻從很早就開始正因迷茫而放下，我不知道是上天怎樣的安排，令這個原本富有才華的男生，這個臨死但是才38歲的男生的一生竟是如此悲愴？好在最後，他最後自己做了一回主，跳河身亡，生而為人，他很抱歉，但是死去的太宰治並不知道，他會對更多的人抱歉，總是説是最不負責的選擇，就算是在宗教裏面，靈魂也是無法解脱的，而這些，不知道太宰治是否知道，他的靈魂又是否能夠逃脱那縱身躍下的冰河，每一世的功課總要做完，沒有做完的就算是想逃跑，大概也只是徒增留級的'悲哀吧。
這是一個暴露負能量會被咪蒙小姐罵翻的時代，我們太需要顯現自己痴迷於讀書旅行健身的政治正確了，沒有人敢像《人間失格》一樣，把陰暗的自己撕碎了給別人看。可是如果你像我一樣，在凌晨三點和太宰治來一次精神碰撞，那麼你不願意再佯裝幸福。談到人生的真實狀態，我在本書裏也找到了最恰如其分的一句描述：
現在的我，談不上幸福，也談不上不幸。
只是一個談不上幸與不幸的存在罷了。何為生活？
昨夜，美酒入喉，我心歡暢。今朝，酒冷香落，徒留荒涼。
《在人間》讀後感3
人世間，一草一木皆有情。春華秋實，萬物生長，秋收冬藏，哪怕只是落葉的飄零，都帶有極濃厚的感情在裏面，不得不令人讚歎大自然的神奇與美好。然而這些感情都是一些經歷過許多的人感悟出來的並賦予在人間萬物身上的，所以説，草木之情即人之情。
詩人張九齡説：“草木有本心，何求美人折。”汪曾祺先生應該是對這句話體會最深的人。所以一切草木在他的筆下才如此具有人情味和靈性，這是其他的散文所沒有的美。
汪曾祺在《人間草木》這本散文集中分別寫了花草景緻、各地風物、故鄉美食、遊記採風、難忘歲月、故人師長、平淡人生，篇篇都是精品。
我對文中關於葡萄的描寫印象極為深刻，汪老用他的經歷和細膩的感悟寫出了葡萄的前世今生，那一株株葡萄在他的筆下有了鮮活的`生命，我彷彿聽到了那葡萄飲水的聲音，甘泉在藤蔓裏流動輸送的聲音，如此的美好和沁人心脾。一串串葡萄飽滿誘人，水靈靈的惹人憐愛。
每當讀汪曾祺先生的《人間草木》我會產生這樣一種感覺：一位老者與你同坐在一個灑滿冬日陽光的小花園裏，時而指着那棵臘梅和你説起他從前的趣事，時而打趣地告訴你説，“煤塊裏竟然也能長出芋頭”。
汪曾祺先生對於這些“人間草木”只是一種單純的喜愛，一種寄託了自己的情思卻不願將之據為己有的喜愛。也許對於汪曾祺先生來説，一棵草木就是一件往事、一段深情。
在散文的後半部分，汪老回憶了他的生活經歷，在《隨遇而安》中，他將自己當右派的經歷看為三生有幸，這是何等的灑脱，令人豔羨。汪老的文字總是平實質樸的，卻又飽含了他的人生智慧。
在快節奏生活的今天，汪老的文字和生活態度是一股清流，值得我們每一個人去細細品味，感悟人間草木，感悟人間情感，收穫豁達與灑脱。很感激我能夠讀到這樣一本令人平心靜氣的《人間草木》，彷彿喝了一杯清茶，通體暢快。作者：王夢晴
《在人間》讀後感4
熱心同事送的一本書，看完之後有了些許慰藉。
我總結了八個字：保持自我，順其自然。
保持自我：
1學會接納自己，欣賞自己，給自己多一點鼓勵。同時尊重別人，與他人相處保持恰到好處的關係，不要過度期待和依賴他人，當別人沒有為你做成一件事不應該抱怨，始終懷着感恩的心。
2每個人的優缺點不同，不與他人做比較，只看到他人的光鮮之處，就認為命運沒有垂青自己，實際上生活都有正反兩面，每個人都有自己的`苦惱。
3讓心平靜下來，不要受到太多外在觀念的影響，清楚自己需要什麼，不需要什麼，然後在不同時期給自己定一個目標，努力去完成。
4生活無論再困難再痛苦，都不要過度消極，比如日夜買醉，花光積蓄。我們始終要保持基本的生存能力，持續賺取生活費用，要相信時間會過去，總能度過難關。
順其自然：
1雖然説要儘自己努力去實現目標，但如果真的很難，就降低標準，不要太強迫自己，每天給自己上緊發條，身體和精神都容易出問題。
2不需要逼自己太緊，健康是第一的，誰都有壓力，該吃吃該睡睡，工作的時候打起精神，下班之後就好好生活，工作的煩心事暫且忘了吧。
3尤其對自己把控不了的人和事，學會放手，執着於為什麼有人變了，為什麼這件事情會發展成這樣，到最後想來想去也想不出答案，不如從中學習失敗的經驗，然後翻篇。很多事沒辦法按照計劃精準地執行，那就不要糾結，學會釋然，今天只想今天的事，明天的事明天再説，越想還沒發生的事越焦慮，不如把眼前的每一天過好。
4對於生命的終點，每個人都會達到，在那之前，不必過多焦慮，好好享受生活，該來讓它來，放鬆心態坦然接受。
不順心和突發事件每隔一段時間總會出現，調整心態，時常提醒自己，人間值得。
《在人間》讀後感5
是沈從文的關門弟子，“中國最後一個士大夫”；是西南聯大的天才學生，逃課偷懶卻才氣逼人；是文人中的美食家，再平淡的食材在他的勺中也勝過如何任何珍饈……汪曾祺這一本《人間滋味》依然延續了輕鬆有趣的文風。書頁上跳躍的.文字使我們恍若身臨其境。
書中更多講述的是一些地方的果蔬。譬如水中爽脆異常的花菜和氣味濃郁的山韭，無一不寫的鮮美誘人。再低落的心情，想必只要讀一讀這本書，都會煙消雲散的吧。
汪曾祺寫了許多令人愉悦的文章，卻並沒有得到愉悦的人生。同古今中外的許多文人墨客一樣，他也是懷才不遇。從老家江蘇到昆明求學，又到成都任教，曾輾轉上海、北京等多個城市，他的生活中奔波多於安定。骨子裏又還保留這文人的清高正直，所以家境始終貧困，連吃肉都是有數的。但是，這又如何？買不起較貴的肉，便吃些嫩滑的牛肝菌，還不忘借“少放葱使人暈倒”作調侃；吃得只是鹹鴨蛋，卻怡然自樂地道：“論鹹鴨蛋還是高郵的好”；吃得雜便自詡：“大葷不吃死人，小葷不吃蒼蠅”，他嚐盡人間百態，心中卻只留蜜糖。
做人為何不做汪曾祺？日日笑口常開，摔一跤也只是打一個哈哈。何必在春天之際也要哀吟一句“楊柳岸曉風殘月”？人生是要靠“過”的，你將它過得歡欣，自然覺得自己幸運。如果整日怨天尤人，這一輩子還能找出什麼值得開心的事情嗎？
是《記承天寺夜遊》中被貶仍以“水中藻荇交橫”為樂，成就了蘇軾；也是《桃花源記》中戰火連天仍期盼“黃髮垂髫，並怡然自樂”成就了陶淵明。自古樂觀為主宰，沒有樂觀，何以生存？
人間世事萬千，我們能改變的卻寥寥無幾。若整日以淚洗面，你便必定短壽。倘若你活得如汪曾祺一般快樂灑脱，再糟的人生也是一首史詩。熱忱誠然可貴，歷盡千帆的熱忱更加可貴。何不細品“人間滋味”呢？
《在人間》讀後感6
《在人間》是高爾基自傳體小説三部曲中的第二部。小説描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這段時期為了生活，他與外祖母靠摘野果賣來的錢生活，當過繪圖師的學徒，在一艘船上當過洗碗工，當過聖像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會底層各種各樣的人打交道，他有機會閲讀大量書籍。生活閲歷和大量的閲讀擴展了阿廖沙的視野，他決心“要做一個堅強的人，不要為環境所屈服”。他懷着這樣的堅定信念，離開家鄉奔赴喀山。
《在人間》這本書真實的記錄了高爾基小時的慘淡童年他先在鞋店、聖像做學徒，又在輪船的廚房裏打雜，過着非常沉重而苦悶的生活。而讀書使他找到了快樂、安慰。雖然條件艱苦，但阿廖沙久久不能忘記讀書，他如飢似渴地閲讀大量的文學作品，如在這一段裏：
星期六那天，我到閣樓上曬衣服，想起那本書，就將它拿出，讀起來。我讀的入了迷，一直讀到身子凍僵了為止……
我讀的入了迷，耳朵聽到大門口的門鈴聲，竟然一時弄不明白這是誰在拉鈴，為什麼要拉鈴……
“你聾了！外面在拉鈴！”保姆生氣地説道。
我趕緊去開門。
“睡着了！”東家嚴聲問道。他的妻子費力的爬上樓梯，抱怨我害她着涼了。那個老太婆罵個不停......
有時主人發現了，還把他的`書統統死碎、燒掉，有的時候甚至毆打他一頓！！
阿廖沙的童年多麼悲慘啊，雖然他為了讀書遭受屈辱、欺凌，但他一直堅持着讀書，永不放棄！
啊！阿廖沙是多麼的偉大呀！他在那樣艱苦的環境下也可以那麼認真的讀書，而我們生活在優越的環境中，更要像阿廖沙一樣，堅持讀書，堅持學習，成為一名熱愛讀書、熱愛學習的人！
後來，阿廖沙通過這些知識，進入大學了嗎，請看《我的大學》的讀後感。
《在人間》讀後感7
給我勇氣，初次品嚐豆汁兒的，正是汪老寫的“豆汁兒”。雖然滋味描寫不如老舍那般細膩形象，卻道出豆汁在北京人心中的地位：別的東西不能有這個味!所以，喝過豆汁兒的我，總算到過了北京。
隨着《舌尖上的中國》風靡全國，才曉得中國吃貨何其多，而汪老更是其中佼佼者。不同的是，他不僅會吃，更愛琢磨，深厚的國學造詣讓這些點評貫通古今，通過歷史文獻發現某種食物的更多吃法，興趣盎然的下廚體驗，不由想起一雞湯：歲月不曾辜負你的努力。
同印象中不同，本書不僅提及吃過的美食，還對不同地域的風景習俗，歷史背景進行深入琢磨。正所謂“南甜北鹹東辣西酸”，遼闊的地界總能誕生奇妙的美食，而汪老總是用包容獵奇的心態來享受美食帶來的愉悦，這份酷愛美食的老饕之心是偽裝不來的.。
人們的生活質量，往往很收入掛鈎。經歷過戰爭動盪的汪老，收入水平實在算不上穩定。抗戰時期，他見到了蔣介石，並分到2塊麪包，1塊牛肉，1塊榨菜。對此，他回憶“很好吃”。被打成右派時，裝卸出口國外的山東大葱，也一度對此垂涎欲滴。所以説，即使已經出名，但汪老始終持有一顆吃貨心。
人是羣居動物，生活本身就是同其他人一起打交道。身為文人的汪老，則通過本書，向我們介紹了許多名人日常口味與習性。沈從文，黃永玉，老舍，聞一多，雖然關乎他們的記憶多與吃喝有關，卻也變相讓我們瞭解了特殊時期名人們的生活狀態，這份真實，可不是參觀紀念館能收穫的。
汪老的一生經歷了許多，也見識了許多。他喜歡食物，也喜歡與食物相伴的人。雖然地區不同，口味各異，但食物對每個人的重要性不言而喻。此外，書中收錄了汪老在不同時期的點評，書推，都很有特色。
作為吃貨，汪老對食物的態度是認真執着的。不分貴賤，每樣食物都有其獨特意義。這種態度也貫徹全書，能從中發現汪老的認真天性以及對食物由衷的熱愛。推薦大夥兒閲讀
《在人間》讀後感8
柔和的微風和着婉轉的琴音，如一泓清泉流入心窩……皎潔的月光下，我徜徉在《在人間》裏，聞着淡淡的書香，翻開書的扉頁，憂傷————在我的胸中氤氲開來，越來越濃……
細細品讀《在人間》，我不禁潸然淚下。阿廖沙逝世，隨母親和外祖母一同前往外祖父家生活。外祖父家瀰漫着相互仇恨的氣氛，，在這個家裏，阿廖沙每一天飽受煎熬，生活得惴怩不安。隨着時間的`流逝，阿廖沙在茨岡和外祖母的鼓勵和關懷下，漸漸懂得了：僅有堅強地去應對生活，才能取得成功！母親逝世後，阿廖沙也隨即離開了外祖父家，去人世間謀生了。阿廖沙每一天飽受欺辱，成為眾人的笑納。阿廖沙不顧眾人欺辱，至始不渝地工作賺錢，在眾人面前昂首挺胸，堅持不懈地在社會上生活。他飽經風雪，在面臨困難時不向困難屈服！他在面臨困難時手不釋卷，把書當做良師益友。最終，他在種種困境中成功成為了高爾基。
高爾基在這麼惡劣的環境下都時刻手不釋卷，而我們時時刻刻想着玩。我們怎樣能與他比擬呢他是在一個相互仇恨的家庭的家庭裏飽受煎熬，而我們是幸福地生活在父母的關懷和鼓勵下享受童年的完美。十幾歲的我們在教師的諄諄教誨下學習，他卻在社會的逆境中生活，但他仍然時刻手不釋卷。他在困境中不向困難低頭，相比之下，難道我們不應當為此而深感慚愧嗎難道我們不應當學習高爾基那種不屈不饒的崇高精神嗎
如今，隨着社會的發展迅速，人類的依靠思想越來越嚴重，所以而僥倖自我的生活是理所當然的得到的。至今，我們不能因為有完美幸福的生活而暗暗僥倖。我們不能所以而懦弱無能，我們要的是一份堅強凝結而成的力量。讓我們堅強應對一切，毫不畏懼的應對一切逆境，戰勝逆境……
時光流逝，月光嵌滿林梢，靜靜傾斜在書頁上，斑駁的花枝影子在書頁上婆娑起舞。我和上《在人間》，靜靜回憶着書中的資料，書中那淡淡的墨香，彷彿從字裏行間緩緩滲出，沁入我的身體，隨我而行……茫然，我恍惚覺得，一股温熱的液體盈滿眼眶……
《在人間》讀後感9
之前朋友推薦，一直沒時間看，最近終於有了時間，認真的看了一遍，感觸很深，尤其是一個孩子剛在媽媽肚子滿八個月，由於一些原因而不得不選擇提前生產，剖腹生產，鏡頭記錄了剛出生的寶寶的樣子，媽媽為孩子付出的一切，因為孩子是早產，肺功能發育的不是很好，不得不依靠一些儀器來維持生命，她媽媽看到自己孩子這個樣子時，不斷地流眼淚，印象很深刻。讓我想起了我的母親，在生我的時候所遇到的種種困難，所遇到的疼痛，我的`身體沒有缺了一點兒，是完整的，也沒有受過大的苦難活到了現在，是父母的呵護，愛護，保護讓我平安健康的成長，原來從未想過這些事情，可能在我的意識裏這些都是我一出生就有，反而沒什麼特別的。
漸漸長大後，經常會和父母爭吵，嫌他們管的太多，而我需要自由，這樣的爭執使得我和父母之間的距離也越來越遠，不理解父母為什麼老是認為我就是一個長不大的孩子，而我自己覺得我已經是一個大人的樣子了，這樣的日子伴我度過了大學的前三年，大三準備考研，在大四的第一學期參加完了考試後，考的不是很好，感覺沒有希望，有些難過，於是在大四的下學期裏便準備投簡歷找工作，在經歷了幾次失敗後，我變得更加灰心沮喪，那段時間很想回家，卻又有些拉不下面子，最後實在忍不住了，給我母親打了個電話，我輕輕提了一下，我想回家一趟，母親説想回來就回來，那一刻心裏面真是難過到不知所措，父母一直包容着自己的任性，不成熟，自己卻不理解他們，還傷害他們。
最後也考上了研，慢慢地和父母的關係也越來越好，不再像從前一樣那麼任性了，我要對他們好，有時間就多陪着父母，聽他們一起嘮嘮家常理短，做自己力所能及的事情，讓他們高興，照顧好自己，不讓他們擔心，祝願天下父母健康，平安！
《在人間》讀後感10
人間失格，失去的真善美的人格天性，人們虛偽和善的面具之下，扭曲的嫉妒、仇恨、憤怒的邪惡嘴臉，隱藏着內心的陰暗。在日本二戰走向戰敗衰亡的背景下，社會充斥着紙醉金迷的虛假繁榮，軍國主義的遺毒蠶食着年輕人的信仰追求，要麼一同戴上面具得過且過，要麼獨善其身堅守自我，要麼渾渾噩噩隨波逐流，遺憾的是，化身為主人公葉藏的太宰治，擁有與生俱來洞悉人性、聰慧敏感的天賦，卻在追究自我真實善良極致與對人性、對社會的恐懼中不得其解，最後選擇了另一條放棄的道路，自殺解脱。
出身官僚家庭的葉藏，完全可以按部就班的完成大學學業，修習繪畫技藝，憑藉父親的權利謀得一份穩定的工作，娶一個門當户對的妻子，即使戰後日本政府重組或倒台，也能依靠家族的積累安度終身，然而天賦異稟的他，精神世界早已成為天使與惡魔的`戰場，在業火的燃燒中崩潰坍塌。他內心的焦灼鬥爭是對人性、對人與客體關係以及人在社會中存在意義的深刻反思，這種矛盾衝突不但是書中故事情節的焦點，也是作者以及每名讀者寥寥一生都困惑掙扎的焦點。
問題的根源在於，自我內心的圓滿無暇，在生存的蠅營狗苟中很難不被玷污。葉藏兒童時期用小丑般雜耍的行為舉止來偽裝逃避對人性的恐懼，閉口不談真實的想法，即使身為小少爺，對女傭和僕人卑躬禮貌面具下的冰冷臉龐也顫若寒蟬。少年時期的他，心理人格分裂愈發明顯，甚至寄希望於繪畫妖魔，渴望獲取它們強大的力量來對抗恐懼，書中寫到：啊！給我冰冷的意志！讓我知道人類的本質吧，人就算踩着別人往上爬，也不算什麼罪，給我一個憤怒的面具吧！”隨着年齡的增長，深深感到真實的人心不過就是如此陰暗，自己殉情自殺未遂，愧疚於每一個善待自己的女性，擺脱不了對崛木依賴的軟弱無能，在酗酒、吸毒中獲得虛假的力量，從此臻至自我終極無果，也被傳統的家庭道德所不容，昭示着人性的悲哀。
《在人間》讀後感11
《在人間》描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這段時期為了生活，他與外祖母摘野果出賣餬口，當過繪圖師的學徒，在一艘船上當過洗碗工，當過聖像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會底層形形色色的人們打交道，他有機會閲讀大量書籍。生活閲歷和大量的閲讀擴展了阿廖沙的視野。在小説中，描繪了俄國社會一個時代的歷史畫卷。這是高爾基的自傳體小説，寫少年時他正式走上社會，工作階段的生活。用細緻的語言刻畫了下層社會人們的悲慘生活，描繪了一個半孤兒(阿廖沙父母雙亡)怎樣奮鬥，在社會上艱苦生存，並追求自己的.理想的經歷。
《在人間》是一本不同的小説，不是描寫貴族舞會似的生活，而是一本貧民貼心的讀物，跟着主人公去經歷底層社會的種種。在無法抗拒的壓力下，人們似乎只能選擇墮落。每人都有各自的生活經，懂得怎樣去敷衍與遊戲。在骯髒的環境與低俗的思想裏，在狹隘的天地與無聊乏味的日子裏，調情與似乎成了大家唯一有趣的嗜好。"大家都相互欺騙着，這裏面沒有愛，大家都只是胡鬧而已。"愛情已經完全扭曲為一種簡單的肉體上的依存，但這又有什麼關係，大家不都過的很正常嗎?誰叫社會所需要的只是他們能夠提供簡單的勞力而已。
這本書中有一段故事、幾句話深深地震撼着我：“晚上大家都把蠟燭拿到寢室去了，我沒有錢買蠟燭，就自己動手製作燈。我把蠟盤上的蠟油都蒐集起來，裝在一隻沙丁魚罐裏，加上一點長明燈的油，再用棉線做成燈芯，這樣就完成了。有了燈，我就可以沉浸在讀書的喜悦之中了。”“書就好比一座美麗的園子，裏面什麼都有……”“我只是覺得這種生活，讓我有了寄託，有了奔頭。”讀了這些真實、純樸的語句，使我感受到高爾基是那麼酷愛學習，從書中讓他明白了許多真理，他一直渴望上學，渴望着新生活的到來!
《在人間》讀後感12
很早就聽過汪老爺子的名頭了，名頭太響，高高在上的感覺，我都不敢看他的作品，怕自己的欣賞水平達不到那個高度，這也是我不太喜歡看這類大家的作品的緣故。
前些日子，編輯朋友做了汪老爺子三本書——《人間有戲》、《人間草木》、《人間滋味》，並送了我一套。拿着《人間滋味》的時候，頓時驚喜，為什麼呢，這種封面設計是我所愛的，白底、留白、寥寥幾筆，一下子就找到了讀這本書的興奮點。對於中國文化來説，我最喜歡水墨和留白了，自詡為中國文人式的“毛病”——中國文人的拿手把戲沒學會，“毛病”到染了一身。
隨手一翻，看到了《蘿蔔》這篇，上來就是“楊花蘿蔔即北京的小水蘿蔔，因為是楊花飛舞時上市賣的，所以叫楊花蘿蔔”。沒有客套話，不拿捏，有什麼就説什麼，還不羅嗦，三言兩語就能把事情説明白。看汪老爺子的書之前，我是做了不少功課的.，有關他的資料查了一堆，就怕看不懂。沒想到，汪老爺子的作品竟然是這樣的淺顯易懂，實實在在。就好像，我做了很多的防護措施，心都蹦到了嗓子眼那，卻見到了一位毫無架子的慈祥老人，跟你嘮家常。用心交流，不做作，任誰來了，都會喜歡上這位老人的作品。更何況，老人平實的話語中，藴藏着博大精深的東西，比如説閲歷，光蘿蔔這篇，就把全中國的蘿蔔網羅進來，汪老爺子是在跟你嘮嗑，但是他嘮的是全中國的嗑，一般人嘮的起嗎？
就談吃來説，蔡瀾也是我關注的一位，不過他的東西，我更多的是當做一種獵奇。汪老爺子的談吃，更多的是描述了中國千百年來的一種傳承，這麼説好像有點虛，舉個例子來説，900年前，蘇東坡説：“無竹太俗，無肉太瘦，若要不俗與不瘦，除非天天筍燒肉。”900年後能傳承這種文人的情懷的，唯有汪老爺子一人矣。感染了這種情懷，再看汪老爺子的作品，他説的已經不僅僅是吃了，而是聊的人生。
林語堂先生説，人生不過如此。對於此話，我的理解是分三個境界：看山是山；看山不是山；看山還是山。我今天以“看山是山”的境界，來讚歎汪老爺子的“看山還是山”，未免有點蚍蜉撼樹的感覺了。各位朋友，不要聽我在這瞎白話了，快讀看看汪老爺子的文章，才是正事。
《在人間》讀後感13
寶寶時的你睡在搖藍裏時，小孩時的你一直在草地上飛奔時，現在的你立在青春年少的起跑線上時，你遲疑，你焦慮不安，你激動，你擔心.......
每一個女生全是小公主，等候着破繭成蝶的那一天，是這本書的主題風格，但我覺得遠遠不止這種。這是一個12歲女孩的獨特發展感受，與智障雙親的至愛真心；它是一部探尋生命實際意義的發展大作。我淋浴在路易斯安那州的湛藍天上之中，體會蒼穹之上的真情與淺淺的早春感情，並悲傷親人離去的痛苦。
青春年少的.痛如同羽化的蝴蝶，漂亮與痛苦，僅僅那痛苦被青春年少的不馴所遮住，只把那漂亮呈現和人。主人翁虎娃的雙親全是智障，因而虎娃自小日常生活在取笑與疑惑當中。好在在l好哥們r傑西的守候與頑強的姥姥照料之中，虎娃沒有不自信，但正當性一切步入正軌時，姥姥的過世，傑西的懵懂無知的初吻讓虎娃完全奔潰，她想躲避，想離去。當l理想r成真時，虎娃總算保持清醒的瞭解到爸爸媽媽的傑出，盆友的關鍵；搞清楚要認清風吹雨打，勇於應對，敢於擔負，關注別人，由於痛苦的不僅她自身。
這小故事中沒有一句奮不顧身的感情語句，也不起作用大段描繪撕心裂肺的痛，僅用平淡如水的語調，普普通通質樸的語言來敍述這個故事，使我們深有體會。那淺淺的情、隱約的痛令人悲傷，但是如同它的書名一樣，暴風雨之後，總有一個豔陽高照的大晴天等待我們自己；不論是哪些艱難，哪些憂傷，光輝就在眼下。
這本書就是《世間有大晴天》（《MyLouisianaSky》），榮獲一九九八年墨爾本全球號角聲書獎金獎。此外，這書由Hallmark企業二零零一年改寫成電影《我的路易斯安娜的天空》。本片曾獲第十八屆紐約全球性青少年兒童電影展歐美地區最好是真人演出長片第一名的考試分數。
《在人間》讀後感14
《人間有晴天》由美國作家金伯莉·威樂絲·荷特所著，趙永芬翻譯，在1998年榮獲波士頓全球號角書獎銀獎。
本書講述了：十二歲的虎娃是一個聰明過人、會學會玩的女孩子，但卻有着“與眾不同”的父母，智障的雙親，他們常常成為虎娃與同學相處的尷尬。好在有精明能幹的外婆料理家中的一切。然而，由於外婆的猝死，虎娃的內心世界幾乎崩潰了。她打算離開自己生活的小鎮，隨同姨媽去迷人的大城市生活。但成行前的一場暴風雨使她深切地感受到媽媽的愛，也懂得了欣賞和尊敬特殊的長處。於是她開始思考什麼才是她生命中最重要的東西。她究竟是該離開還是留下呢？
這是一本怎樣的書呢？我只能説，它是我們自己的書。合乎年紀，合乎趣味，快活地笑或嚴肅地思考，都是立在敬重我們生命的角度，不假冒天真，也不刻意深刻。
我們不要像安徒生寫的那棵小樅樹，老急着長大，老以為自己已經長大，老以為自己已經長大，不理睬照射它的那麼温暖的光和充分的新鮮空氣，連飛翔過去的小鳥和早晨與晚間飄過去的紅雲也一點兒都不感興趣，老想着我長大了，我長大了。
青春的痛像什麼？青春的痛正如蝴蝶的羽化，絢爛的外表下總是沉沉着年少的不羈。當那個滿是稜角的你被青春的教訓磨礪過之後，你會在痛苦中閃出過人的光芒，而那些被磨掉的碎屑將成為青春獻給你的最珍貴的.回報。
青春如橄欖。在淡淡的苦澀之後，那清甜的回味留給我們的是一生都享不盡的財富。
《人間有晴天》的故事中並沒有一句話迸出呼天搶地的熱烈感情，也沒有大段描寫撕心裂肺的痛，但就在這平凡而又樸素的文字中，讓我感同身受。
這本書，也許在你讀完後，會有些傷懷，但心中卻是説不清的平淡。這種想道又道不出的感覺，是我在讀完這本書後的真實感受。
也許，當你在讀過這本書後，與我的感受有不同。但是沒關係，畢竟，青春這顆小橄欖，得自己慢慢地品嚐，慢慢體會……
《在人間》讀後感15
在人間這是第二部，講的是高爾基在十一歲時，母親不幸去世。所以，高爾基便走入社會。第二部一共有八小章。
第一章是《到鞋店裏當學徒》講了高爾基來到人間走到了一家“時式鞋店”高爾基當學徒時沒有一天可以閒着，愛發脾氣的廚娘總是把“我”早早的叫起來。寫了高爾基的表哥也非常討厭廚娘。有一天廚娘不知被誰推了一把，倒在地上莫名其妙的就死了。當高爾基想逃離這個討厭的地方時不小心把手燙傷了，結果被送進了醫院。
第二章是《在姨婆家》講了外祖父有把高爾基送到了姨婆的家裏，外祖母的妹妹是一個喜歡嘮叨脾氣很大的老婆子，在這個家裏高爾基的工作很多。當外祖母來看我的時候，這個老婆子對着外祖母大聲説話，大聲的奚落外祖母。當高爾基厭倦這個討人厭的地方時，他做出了逃跑的決定，但是這個討厭的冬天他能跑到什麼地方去呢?
第三章是《船上的'生活》講了第二年的春天高爾基終於逃跑了。高爾基在一個船上做起了工作，當晚上高爾基的工作最少的時候，斯穆雷就給了高爾基一本精裝版的小説，讓高爾基唸書，自從這次以後斯穆雷就每天這個時候都讓高爾基唸書，並總説：“一個人要想聰明，就得多唸書，念得越多越好，要把所有的書都念完……”也正是這樣讓高爾基熱愛上了讀書。
第四章是《裁縫的妻子》講了高爾基又到了外祖母妹妹的家裏，外祖母家裏德樓下有一個人是裁縫的妻子，她總是借高爾基書看。接下來四章都體現了高爾基非常愛看書。最後高爾基抱着能進大學的希望到喀山求學。
這麼多章都體現了高爾基很愛讀書，也體現了愛讀書的好處，也能體現出斯穆雷總説的那句話：“一個人要想聰明，就得多唸書，念得越多越好，要把所有的書都念完……”我明白如果我們每唸完一本書就會寫一篇讀後感的話，那就等於每唸完一本書就有一篇讀後感那麼長的收穫一開始可能只有一點，但越往後，你的讀後感寫的越長，你明白的道理就越多，你讀的書越多你懂得知識就越多。
這部文章更讓我懂得了“一日無書，百事荒蕪”的道理。
