八分書的特點是什麼特徵

八分書是隸書的一種，人們把帶有明顯波磔特徵的隸書稱為“八分書”。亦稱“分書”或“分隸”。下面是本站小編給大家整理的八分書的特點簡介，希望能幫到大家!

古書云:次仲以楷字法侷促，遂引而伸之為八字之分，故號八分。就是説王次仲先生(秦始皇時期)認為楷書有它的侷促性，因此就因勢利導，引導分離出了像"八"字一樣向兩邊取勢的筆法，所以叫做八分書，也就是隸書的前身。而隸書與八分書的區別就好像今天的簡體字和繁體字一樣。

又因為八分書的特徵，古來比較形象的解釋為取二分篆書，八分隸字(即今楷書，唐以前稱隸(隸有輔佐之意，因篆書書寫不便所創記事之法))和合而成。

張懷瓘曰:"王愔雲:次仲建國中以隸草作楷法。陶宗儀曰:次仲與程邈同時，增廣隸書為八分。

唐張懷瓘先生的論述可以明瞭:王次仲以隸書(即今楷書)的草寫，又稱章草為楷法。説明八分書的筆法確有與章草筆法相近之處(即燕尾波)。又陶宗儀先生所説，王次仲是與程邈(秦始皇時代篆書的簡便寫法隸書(即今楷書)的創造者)同時代的人物，即都是秦始皇時期傑出英才，且程邈在前，王次仲居後。這點也能作為八分書脱胎於隸書(即今楷書)的佐證。

《四體書勢》:秦既用篆，奏事繁多，篆字難成，即令隸人佐書，曰隸字。漢因用之，獨符璽、幡信、題署用篆。隸書者，篆之捷也。上谷王次仲始作楷法，至靈帝好書，時多能者。

四體書勢上説，秦代沿用篆書，但因篆字書寫緩慢難成，所以就令擅於隸字(今稱楷書)的人輔助書寫記事，叫做隸字或隸書(這是唐以前的稱謂，唐以後稱楷書)，漢代繼續沿用，只有符璽、幡信、題署用篆書。隸書(即今楷書)是篆書的便捷寫法。而上谷散人王次仲又另作一種標準的書體(八分書，為今隸書的前身)，漢靈帝特別喜歡仰慕，在那個時代很多人都擅長寫這種字，史稱漢隸(在東漢時期，相傳蔡邕曾對八分書做過簡化，今稱隸書)。

王愔《文字志》説:"王次仲始以古書方廣少波勢;建國中以隸草作楷法，字方八分，言有楷模。"

文字志説王次仲開始的時候因古代的.書體方廣少波勢而在建國中年以隸字(今楷書)的草寫章草為楷法，字勢以左右兩筆相背的"八"字形為取勢方向，自言其中有值得學習的楷模。

"關於八分書體，後世的解釋極為繁雜多變，眾説紛紜。秦代上谷散人王次仲創造"八分書"。據記載説是割程邈隸字的八分取二分，割李斯的小篆二分取八分，故名八分。後被漢代蔡邕簡化為漢隸用作官方字體，有三體石經流傳於世，時稱楷書，也稱為"真書"。

王次仲將這些文字上表朝廷。秦始皇見了之後，認為簡便易行，十分高興、就徵召王次仲到京城咸陽做官，專門管理書寫篇章和法令。但王次仲這個人生性清高，不願與當朝官吏同流合污，蠅營狗苟，於是三拒詔書，因而觸怒了秦始皇。秦始皇認為王次仲對自己大不敬，就派人用監車押送他赴京。王次仲自知此次赴京性命難保，便趁獄吏不注意，自盡了。