贈宣州靈源寺仲浚公賞析

　　《贈宣州靈源寺仲浚公》作者為唐朝文學家李白。其古詩全文如下：

敬亭白雲氣，秀色連蒼梧。

下映雙溪水，如天落鏡湖。

此中積龍象，獨許濬公殊。

風韻逸江左，文章動海隅。

觀心同水月，解領得明珠。

今日逢支遁，高談出有無。

　　【註釋】

①宣州：今安徽省宣城縣。

②敬亭：敬亭山，在宣州城北。

③蒼梧：蒼梧山，在湖南南部，又名九嶷山。

④龍象：原指諸阿羅漢中最大力者，此處泛指高僧大德。

⑤明珠：此處典出法華七喻之衣珠喻。《文句記三下》曰：“眾生身中，有昔種緣，名為衣珠。”

⑥支遁：晉朝名僧，號道林。

　　【鑑賞】

該詩以描寫宣州美景開篇。白雲繚繞的敬亭山，青翠秀美，連綿不斷，一直連到蒼梧山。澄明清冽的雙溪，倒影着敬亭山美麗的`景色，藍天白雲也落收其中。山中聚集着好多佛門龍象，而仲浚公是最出色的。他風度翩翩，氣韻不凡，文章高妙，傾動江南。而禪修也極其不凡。“觀心”是修行的關鍵，《十界二門》雲：“一代教門，皆以觀心為要。”“水月”是大乘常用的譬喻。此處指觀察自心，如同水月，非有非無，了不可得而明有妙用。“解領得明珠”巧用“衣裏明珠”喻，表明禪師已解下煩惱外衣，得到了自性明珠。這顆明珠個個都有，人人本具，只要轉身解衣，立刻獲得，從此就大受用，不被貧苦困。這是對仲浚公禪悟境界的讚揚。最後一聯，將仲浚公比作名僧支遁，並通過記述二人高談，進一步闡明見解。“高談出有無”表明二人已領悟佛法中有關“有”“無”的妙義，不在執着。全詩由景到人，説理明晰。