正月十五夜原文及賞析9篇【優秀】
正月十五夜原文及賞析1
正月十五夜燈
千門開鎖萬燈明，正月中旬動帝京。
三百內人連袖舞，一時天上著詞聲。
翻譯
元宵佳節，千家萬户走出家門，街上亮起無數花燈，好像整個京都都震動了。
無數宮女盡情的歡跳連袖舞，人間的歌舞樂聲直衝雲霄，傳到天上。
千門：形容宮殿羣建築宏偉，眾多，千門萬户。
內人：宮中宮女。
著：同着，猶“有”。此句形容歌聲高唱入雲，又兼喻歌樂聲悦耳動聽，宛若仙樂下凡。
賞析
本詩描寫 家家出門、萬人空巷、盡情而來、盡興方歸鬧上元夜的情景，使上元燈節成為了最有詩意，最為消魂的時刻。
唐宮內萬燈齊明，舞衲聯翩，歌聲入雲，有鳥瞰式全景、有特寫武近景，場面壯觀，氣象恢宏。
千門開鎖萬燈明：“千門開鎖”就是指很多門的鎖都打開了，“千門”泛指很多門，門鎖都打開了即人都出門了。
“萬燈明”萬燈，泛指很多燈，明則是亮起來了。正月中旬動帝京：“正月中旬”正月的中旬就是指正月十五。“動”震動。形容熱鬧。“帝京”是指京城、國都百內人連袖舞：“三百內人”應該是指很多的`宮女。“三百”也是形容人數眾多的，非實指。“連袖舞”是指一時天上著詞聲跳舞。“一時”是説當時，“天上著詞聲”是指人間的歌舞樂聲直衝雲霄，傳到天上。也是極言歌舞的熱鬧和盛大，以及街上人數的眾多，聲可直傳天上。
正月十五夜原文及賞析2
原文：
正月十五夜燈
[唐代]張祜
千門開鎖萬燈明，正月中旬動帝京。
三百內人連袖舞，一時天上着詞聲。
譯文及註釋：
本詩描”家家出門、萬人空巷、盡情而來、盡興方歸鬧上元夜的情景，使上元燈節成為了最有詩意，最為銷魂的時刻。
唐宮內萬燈齊明，舞衲聯翩，歌聲入雲，有鳥瞰式全景、有特”武近景，場面壯觀，氣象恢宏。
千門開鎖萬燈明：“千門開鎖”就是指很多門的鎖都打開了，“千門”泛指很多門，門鎖都打開了即人都出門了。
“萬燈明”萬燈，泛指很多燈，明則是亮起來了。正月中旬動帝京：“正月中旬”正月的中旬就是指正月十五。“動”震動。形容熱鬧。“帝京”是指京城、國都百內人連袖舞：“三百內人”應該是指很多的宮女。“三百”也是形容人數眾多的，非實指。“連袖舞”是指一時天上着詞聲跳舞。“一時”是説當時，“天上着詞聲”是指人間的.歌舞樂聲直衝雲霄，傳到天上。也是極言歌舞的熱鬧和盛大，以及街上人數的眾多，聲可直傳天上。
賞析：
本詩描”家家出門、萬人空巷、盡情而來、盡興方歸鬧上元夜的情景，使上元燈節成為了最有詩意，最為銷魂的時刻。
唐宮內萬燈齊明，舞衲聯翩，歌聲入雲，有鳥瞰式全景、有特”武近景，場面壯觀，氣象恢宏。
千門開鎖萬燈明：“千門開鎖”就是指很多門的鎖都打開了，“千門”泛指很多門，門鎖都打開了即人都出門了。
“萬燈明”萬燈，泛指很多燈，明則是亮起來了。正月中旬動帝京：“正月中旬”正月的中旬就是指正月十五。“動”震動。形容熱鬧。“帝京”是指京城、國都百內人連袖舞：“三百內人”應該是指很多的宮女。“三百”也是形容人數眾多的，非實指。“連袖舞”是指一時天上着詞聲跳舞。“一時”是説當時，“天上着詞聲”是指人間的歌舞樂聲直衝雲霄，傳到天上。也是極言歌舞的熱鬧和盛大，以及街上人數的眾多，聲可直傳天上。
正月十五夜原文及賞析3
原文：
火樹銀花合，星橋鐵鎖開。
暗塵隨馬去，明月逐人來。
遊妓皆穠李，行歌盡落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
賞析：
這首詩是描寫長安城裏元宵之夜的景色。據《大唐新語》和《唐兩京新記》記載：每年這天晚上，長安城裏都要大放花燈；前後三天，夜間照例不戒嚴，看燈的真是人山人海。豪門貴族的車馬喧闐，市民們的歌聲笑語，匯成一片，通宵都在熱鬧的氣氛中度過。
春天剛剛才透露一點消息，還不是萬紫千紅的世界，可是明燈錯落，在大路兩旁、園林深處映射出燦爛的輝光，簡直象明豔的花朵一樣。從“火樹銀花”的形容，我們不難想象，這是多麼奇麗的夜景！説“火樹銀花合”，因為四望如一的緣故。王維《終南山》“白雲回望合”，孟浩然《過故人莊》“綠樹村邊合”的“合”，用意相同，措語之妙，可能是從這裏得到啟發的。由於到處任人通行，所以城門也開了鐵鎖。崔液《上元夜》詩有句雲：“玉漏銅壺且莫催，鐵關金鎖徹明開。”可與此相印證。城關外面是城河，這裏的橋，即指城河上的橋。這橋平日是黑沈沈的，今天換上了節日的新裝，點綴着無數的'明燈。燈影照耀，城河望去有如天上的星河，所以也就把橋説成“星橋”了。“火樹”“銀花”“星橋”都寫燈光，詩人的鳥瞰，首先從這兒着筆，總攝全篇；同時，在“星橋鐵鎖開”這句話裏説出遊人之盛，這樣，下面就很自然地過渡到節日風光的具體描繪。
人潮一陣陣地湧着，馬蹄下飛揚的塵土也看不清；月光照到人們活動的每一個角落，哪兒都能看到明月當頭。原來這燈火輝煌的佳節，正是風清月白的良宵。在燈影月光的映照下，花枝招展的歌妓們打扮得分外美麗，她們一面走，一面唱着《梅花落》的曲調。長安城裏的元宵，真是觀賞不盡的。所謂“歡娛苦日短”，不知不覺便到了深更時分，然而人們卻仍然懷着無限留戀的心情，希望這一年一度的元宵之夜不要匆匆地過去。“金吾不禁”二句，用一種帶有普遍性的心理描繪，來結束全篇，言盡而意不盡，讀之使人有餘音繞樑，三日不絕之感。這詩於鏤金錯采之中，顯得韻致流溢，也在於此。
正月十五夜原文及賞析4
朝代：唐代
作者：張祜
原文：
千門開鎖萬燈明，正月中旬動地京。
三百內人連袖舞，一時天上著詞聲。
翻譯：
千門，形容宮毀羣建築宏偉，眾多，千門萬户。如杜甫《哀江頭》：“江頭宮殿鎖於門”。內人，宮中歌午藝妓，入宜春院，稱“內人”。著，同着，猶“有”。此句形容歌聲高唱入雲，又兼喻歌樂聲悦耳動聽，宛若仙樂下凡。
賞析：
本詩描寫家家出門、萬人空巷、盡情而來、盡興方歸鬧上元夜的情景，使上元燈節成為了最有詩意，最為消魂的時刻。
唐宮內萬燈齊明，舞衲聯翩，歌聲入雲，有鳥瞰式全景、有特寫武近景，場面壯觀，氣象恢宏。
千門開鎖萬燈明：“千門開鎖”就是指很多門的鎖都打開了，“千門”泛指很多門，門鎖都打開了即人都出門了。
“萬燈明”萬燈，泛指很多燈，明則是亮起來了。正月中旬動帝京：“正月中旬”正月的中旬就是指正月十五。“動”震動。形容熱鬧。“帝京”是指京城、國都百內人連袖舞：“三百內人”應該是指很多的.宮女。“三百”也是形容人數眾多的，非實指。“連袖舞”是指一時天上著詞聲跳舞。“一時”是説當時，“天上著詞聲”是指人間的歌舞樂聲直衝雲霄，傳到天上。也是極言歌舞的熱鬧和盛大，以及街上人數的眾多，聲可直傳天上。
正月十五夜原文及賞析5
月色燈光滿帝都，香車寶輦隘通衢。
身閒不睹中興盛，羞逐鄉人賽紫姑。
古詩簡介
《正月十五聞京有燈恨不得觀》是唐代詩人李商隱創作的一首七言絕句。詩的前兩句運用想像的手法，極力渲染出了京城元宵夜的熱烈氣氛，後兩句則對閒居無為表示羞愧，深致感慨，充分表現詩人不願無所事事而獻身國家的殷切心情。此篇寫得平常，然其情可憫，其言可哀。
翻譯/譯文
明麗的月色同爛的燈光迷漫着整個京都，溢香的花車閃光的寶葷阻塞了街道大路。
可惜這國家中興的盛況我閒居鄉野難以目睹，心中只感到慚愧真害羞和鄉人去迎紫姑。
註釋
⑴燈：燈市。恨：遺憾。
⑵帝都：指京城。
⑶香車寶輦（niǎn）：指達官貴人乘坐的馬車。寶輦，指用金銀和寶石鑲飾的車。隘通衢（qú）：謂擁擠於道路。隘，擁擠堵塞。
⑷鄉人：指鄉里普通人。賽紫姑：即舉行迎紫姑的賽會。賽，舊俗以儀仗、鼓樂、雜戲迎神出廟、周遊街巷的儀式。紫姑，俗稱“坑三姑娘”，廁神名，民間舊俗元夕之夜於廁邊或豬欄邊迎之，以問禍福。
賞析/鑑賞
創作背景
這首詩是作者聽聞京城有燈市而不能前去觀賞有感而作的。對於此詩的寫作年代，自清代以來就有三種不同看法。程夢星認為作於唐文宗開成（836—840）年間，説“文宗開成中，建燈迎三宮太后”（《李義山詩集箋註》）。張採田認為作於唐武宗會昌（841—846）末永安閒居時。張氏認為“武宗朝回紇既破，澤、潞又平，而義山方丁憂蟄處，不克躬預慶典，故曰‘身閒不睹中興盛’也。”（《玉溪生年譜會箋》）馮浩認為作於唐宣宗時。馮氏説：“……《舊書·紀》、《通鑑》：宣宗大中之政，有貞觀之風，迄於唐亡，人思詠之，謂之小太宗。三州七關，乃得收復。以雲中興，於斯為合……則‘身閒’者，必東川歸後，病還鄭州時也。‘鄉人’，亦似鄭州較親切。”
文學賞析
題目中的“恨”字，詩中的“身閒”二字，合起來是“恨身閒”，那其實也是作者寫此詩的主旨所在。詩很平常，然其情可憫，其言可哀。
“月色燈光滿帝都”寫京城燈景。元宵節的.夜晚，一輪明月高懸在天空，銀色的月光灑向大地；五光十色，爭奇鬥妍的花燈掛滿京城的大街小巷，遠遠地望去好像燈的長龍，置身其中又像是燈的海洋。“月色燈光”點題面中的“正月十五夜”，“帝都”扣題面中的“京師”。一個“滿”字，則讓京城的節日夜流光溢彩。
“香車寶輦隘通衢”，由燈寫到人。元宵之夜，人們為了賞燈觀景，盡情地享受這歡樂的時光，都傾室而出，老百姓們或一家一户，或三五成羣，形成熙熙攘攘、川流不息的人流；很多達官顯貴，駕着各種華美的車輛，一排排、一串串，擠滿了條條大道，車輦所過之處，飄來陣陣濃郁的幽香。詩人據想像，極力渲染出了京城元宵夜的熱烈氣氛。
“身閒不睹中興盛，羞逐鄉人賽紫姑”，從前兩句的想像中跌回到了現實狀況。雖然元宵燈會異彩紛呈，熱鬧非凡，可是對別有感傷的詩人來説，那樣的情形卻愈發牽動他的萬千思緒。李商隱作此詩時閒居家中。因此，後兩句不僅説詩人看不到中興景象，羞於和鄉人去參加迎紫姑的賽會，更多的是流露出為自己的“身閒”不能報效國家而感遺憾之情。
正月十五夜原文及賞析6
正月十五夜聞京有燈恨不得觀
月色燈光滿帝都，香車寶輦隘通衢。
身閒不睹中興盛，羞逐鄉人賽紫姑。
翻譯
明亮的月色和五彩的燈光灑滿了京都，達官貴人乘坐的馬車阻塞了街道。
我身雖悠閒卻看不見中興的勝景，羞愧自己只能在鄉下隨着鄉人祭祀側神紫姑。
註釋
燈：燈市。
恨：遺憾。
帝都：指京城。
香車寶輦：指達官貴人乘坐的馬車。寶輦，指用金銀和寶石鑲飾的車。
隘通衢：謂擁擠於道路。隘，擁擠堵塞。
鄉人：指鄉里普通人。
賽紫姑：即舉行迎紫姑的賽會。賽，舊俗以儀仗、鼓樂、雜戲迎神出廟、周遊街巷的儀式。紫姑，俗稱“坑三姑娘”，廁神名，民間舊俗元夕之夜於廁邊或豬欄邊迎之，以問禍福。
創作背景
這首詩是作者聽聞京城有燈市而不能前去觀賞有感而作的。具體創作時間不詳。
賞析
題目中的“恨”字，詩中的“身閒”二字，合起來是“恨身閒”，那其實也是作者寫此詩的主旨所在。詩很平常，然其情可憫，其言可哀。
“月色燈光滿帝都”概括了京城街景，寫出元宵節的熱鬧。元宵節的夜晚，明月高懸，皎潔的月光灑滿大地；五光十色，爭奇鬥妍的花燈掛滿京城的.大街小巷，遠遠地望去好像燈的長龍，置身其中好似是燈的海洋。“月色燈光”點題面中的“正月十五夜”，“帝都”扣題面中的“京師”。一個“滿”字，則讓京城的節日夜流光溢彩。
“香車寶輦隘通衢”，由燈寫到人，説明人之多，之繁華。元宵之夜，人們為了賞燈觀景，都傾室而出，老百姓們或一家一户，或三五成羣，形成熙熙攘攘、川流不息的人流；達官顯貴，則是駕着各種華美的車輛，一排排、一串串，擠滿了條條大道，車輦所過之處，幽香久久不散。詩人未曾親到現場卻根據自己的想象，極力渲染出了京城元宵夜的熱烈氣氛。
“身閒不睹中興盛，羞逐鄉人賽紫姑”，從前兩句的想像中跌回到了現實狀況。雖然元宵燈會異彩紛呈，熱鬧非凡，可是對別有感傷的詩人來説，那樣的情形卻愈發牽動他的萬千思緒。李商隱作此詩時閒居家中。因此，後兩句不僅説詩人看不到中興景象自己只能和鄉人去參加迎紫姑的賽會，充分表現詩人不願無所事事而獻身國家的殷切心情。
正月十五夜原文及賞析7
原文：
正月十五夜聞京有燈恨不得觀
[唐代]李商隱
月色燈光滿帝都，香車寶輦隘通衢。
身閒不睹中興盛，羞逐鄉人賽紫姑。
譯文及註釋：
譯文
明亮的月色和五彩的燈光灑滿了京都，達官貴人乘坐的馬車阻塞了街道。
我身雖悠閒卻看不見中興的勝景，羞愧自己只能在鄉下隨着鄉人祭祀側人紫姑。
註釋
燈：燈市。恨：遺憾。
帝都：指京城。
香車寶輦（niǎn）：指達官貴人乘坐的馬車。寶輦，指用金銀和寶石鑲飾的車。
隘通衢（qú）：謂擁擠於道路。隘，擁擠堵塞。
鄉人：指鄉里普通人。
賽紫姑：即舉行迎紫姑的賽會。賽，舊俗以儀仗、鼓樂、雜戲迎人出廟、周遊街巷的儀式。紫姑，俗稱“坑三姑娘”，廁人名，民間舊俗元夕之夜於廁邊或豬欄邊迎之，以問禍福。
賞析：
題目中的`“恨節字，詩中的“身閒節二字，合起來是“恨身閒節，那其實也是作者寫此詩的主旨所在。詩很平常，然其情可憫，其言可哀。
“月色燈光滿帝都節概括了京城街景，寫出元宵節的熱鬧。元宵節的夜晚，明月高懸，皎潔的月光灑滿大地；五光十色，爭奇鬥妍的花燈掛滿京城的大街小巷，遠遠地望去好像燈的長龍，置身其中好似是燈的海洋。“月色燈光節點題面中的“正月十五夜節，“帝都節扣題面中的“京師節。一個“滿節字，則讓京城的節日夜流光溢彩。
“香車寶輦隘通衢節，由燈寫到人，説明人之多，之繁華。元宵之夜，人們為了賞燈觀景，都傾室而出，老百姓們或一家一户，或三五成羣，形成熙熙攘攘、川流不息的人流；達官顯貴，則是駕着各種華美的車輛，一排排、一串串，擠滿了條條大道，車輦所過之處，幽香久久不散。詩人未曾親到現場卻根據自己的想象，極力渲染出了京城元宵夜的熱烈氣氛。
“身閒不睹中興盛，羞逐鄉人賽紫姑節，從前兩句的想像中跌回到了現實狀況。雖然元宵燈會異彩紛呈，熱鬧非凡，可是對別有感傷的詩人來説，那樣的情形卻愈發牽動他的萬千思緒。李商隱作此詩時閒居家中。因此，後兩句不僅説詩人看不到中興景象自己只能和鄉人去參加迎紫姑的賽會，充分表現詩人不願無所事事而獻身國家的殷切心情。
正月十五夜原文及賞析8
原文
火樹銀花合，星橋鐵鎖開。
暗塵隨馬去，明月逐人來。
遊妓皆穠李，行歌盡落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
譯文
明燈錯落，園林深處映射出璀璨的光芒，有如嬌豔的花朵一般；由於四處都可通行，所以城門的鐵鎖也打開了。人潮洶湧，馬蹄下塵土飛揚；月光灑遍每個角落，人們在何處都能看到明月當頭。月光燈影下的歌妓們花枝招展、濃粧豔抹，一面走，一面高唱《梅花落》。京城取消了夜禁，計時的玉漏你也不要着忙，莫讓這一年只有一次的元宵之夜匆匆過去。
註釋
火樹銀花：比喻燦爛絢麗的燈光和焰火。特指上元節的燈景。此句對後世影響甚大，如宋詩經·召南·何彼穠矣》：“何彼穠矣，華如桃李。”指年輕人像盛開嬌豔的桃花李花一樣華美富麗。遊伎：指街上游舞的藝伎。
落梅：樂曲《梅花落》。
金吾：掌管京城戒備，禁人夜行的官名，漢代置。《西京雜記》：“西都京城街衢，有執金吾曉夜傳呼，以禁止夜行，惟正月十五敕金吾弛禁，前後各一日，謂之夜放。”
玉漏：古代用玉做的計時器皿，即滴漏。
賞析
元夜，即上元之夜，也稱元夕、元宵。大概因為是春節慶典的尾聲，比起除夕的守夜、元日的祝賀以及人日的鏤金作勝，正月十五上元之夜是最為熱鬧的節日了。隋朝時，每年還要舉行盛大燈會，招待各國使節。據《大唐新語》和《唐兩京新記》記載：每年元宵晚上，長安城裏都要大放花燈；前後三天，夜間照例不戒嚴，看燈的真是人山人海。豪門貴族的'車馬喧闐，市民們的歌聲笑語，匯成一片，通宵都在熱鬧的氣氛中度過。唐玄宗曾於先天二年（713年）正月十五重開宵禁，命點千盞花燈，張燈三夜，成為一時之盛。
此詩大約作於唐中宗神龍元年（705），描寫的即是初唐元夜的景象。也有學者認為，此詩作於長安元年（701）。
正月十五夜原文及賞析9
正月十五夜燈
張祜〔唐代〕
千門開鎖萬燈明，正月中旬動帝京。
三百內人連袖舞，一時天上著詞聲。
賞析
本詩描寫家家出門、萬人空巷、盡情而來、盡最方歸鬧上元夜的情景，使上元燈節成為了最有詩意，最為銷魂的時刻。
唐宮內萬燈齊動，舞衲聯翩，歌聲入雲，有鳥瞰式全景、有特寫武近景，場面壯觀，氣象恢宏。
千門開鎖萬燈動：“千門開鎖”就是指很多門的鎖都打開了，“千門”泛指很多門，門鎖都打開了即人都出門了。
“萬燈動”萬燈，泛指很多燈，動則是亮起來了。正月中旬動帝京：“正月中旬”正月的中旬就是指正月十五。“動”震動。形容熱鬧。“帝京”是指京城、國都百內人連袖舞：“三百內人”應該是指很多的宮女。“三百”也是形容人數眾多的.，非實指。“連袖舞”是指一時天上著詞聲跳舞。“一時”是説當時，“天上著詞聲”是指人間的歌舞樂聲直衝雲霄，傳到天上。也是極言歌舞的熱鬧和盛大，以及街上人數的眾多，聲可直傳天上。
張祜
張祜(hù)（約785年—849年?），字承吉，唐代清河（今邢台市清河縣）人，詩人。家世顯赫，被人稱作張公子，有“海內名士”之譽。早年曾寓居姑蘇。長慶中，令狐楚表薦之，不報。闢諸侯府，為元稹排擠，遂至淮南寓居，愛丹陽曲阿地，隱居以終。張祜的一生，在詩歌創作上取得了卓越成就。“故國三千里，深宮二十年”，張祜以是得名，《全唐詩》收錄其349首詩歌。
