《四千三百年》讀後感

來源:文萃谷 2.7W

當認真看完一本名著後,相信大家都有很多值得分享的東西,需要好好地就所收穫的東西寫一篇讀後感了。那麼我們如何去寫讀後感呢?下面是小編幫大家整理的《四千三百年》讀後感,歡迎大家分享。

《四千三百年》讀後感

  《四千三百年》讀後感1

這是一個悲傷的故事,一座迷人的小島,一座曾經像桃花源一樣好似仙境的小島,一座從來沒有給世界惹過麻煩的小島,卻經歷了任何地方都不想經歷的憂傷。莫名其妙地被炸彈轟炸,莫名地被封鎖成了軍事佔地,然後莫名地被埋下了上萬顆地雷。這裏的孩子總是不敢去海邊嬉戲玩耍,這裏的人不敢去森林裏漫步採蘑菇,這裏的人不敢去人少的地方。因為有很多的孩子在去上學的路上就被地雷炸掉了一根胳膊或者是一條腿,海邊海中不知道還有多少沒有被發現的地雷,掃雷員總是冒着生命危險的。這個地方就是金門。

透過這篇文章,我的內心裏充滿了震撼,原來真的有這樣的地方一直在戰爭的陰影裏,原來真的有人委屈地受着這個世界不應該有的折磨。戰爭的破壞力,沒有最大,只有更大。當戰爭好不容易結束的時候,這裏的人們舒了一口氣,以為真正的和平真的要來臨了,但是卻忘記了地雷無處不在。一個掃雷員一整天只能清除二十到五十平方米的範圍。“要掃除阿富汗五分之一的國土的地雷,需要的時間是四千三百年。”戰爭的陰影總是大的令人驚恐,這個時代需要真正的和平。

歷史是慘痛的,是令人難以忘懷的,但是銘記歷史,不是為了聚集內心更多的仇恨,而是為了更好的前行。誰都無法想象那個島上的人承受着多麼的艱難,這個世界能做的就是防止這種悲劇重蹈覆轍。明天一定會更好。

  《四千三百年》讀後感2

這篇文是講作者對於金門的感觸。

金門,現在歸台灣管理的一個小島,是台灣軍事戰略部署的一個重點。看了兩遍。

第一遍,對於裏面提到的1958年,47萬顆炮彈,搶灘,佔地封鎖,地雷...使我有衝動上網去了解一下金門的歷史。看了才知道,我是個歷史白痴。原來是這樣的,國m黨那時候被迫撤到台灣的時候,把金門這個島也給佔了,並且把它作為和大陸對峙的一個要塞,重兵把守,據説最多的時候有十萬駐兵。那時候島上估計也就三四萬的島民,一個一百五十多平方公里的小島,居然有駐兵十萬,十萬呢。由於長期軍事封鎖,島民過着非常受壓迫的生活,每天晚上十點後必須熄燈不準出來活動,就是宵禁了,漁民出去打漁都要登記,並且要在指定區域捕撈,島民不準聽收音機,不準養鴿子,孩子們不準去海里游泳,不準玩兒可以漂浮起來的玩具,海灘上都是反搶灘的尖木樁,到處埋着地雷,你走在上學的路上隨時可能被炸斷腿,或者炸瞎眼。1958年8月23日,為了打破美國和台灣的陰謀,為了控制蔣委員長,為了統一霸業,某人下令發動金門戰役,在連續炮轟金門2小時後,47萬炮彈被髮出去了,發到了小島上,我只覺得,島民太慘了。成了政治的犧牲品。

可笑的是,當時的那些炮彈,後來被商人利用起來了,彈殼做的金門菜刀,原料那是相當充足,製作出來的成品結實耐用,非常受遊客歡迎哦!

第二遍,我才看出這個標題的意思,四千三百年,是指島上埋的地雷太多了,一個掃雷員正常的速度是每天清除20~50平方米的範圍,這樣算下來,若要掃除阿富汗五分之一國土的地雷,需要四千三百年。懂了吧。

  《四千三百年》讀後感3

《四千三百年》和《阿拉伯芥》中,龍應台的筆觸極其平靜而又深刻地描寫了戰爭的殘酷以及戰爭後一直遺留的`問題,雖然言辭並不激烈,但是每一個詞彙都一點一點,一點一點地滲入到我的心中,悲傷之深刻,筆觸所及之觸目驚心,使人讀罷,不禁被哀傷猛然攥住了心,半晌無語。

隨着龍應台低沉的講述,在那片廈門海的深處,一個叫做金門的地方,慢慢地、慢慢地清晰起來,那些日漸被繁華掩蓋住的戰爭瘡痍,就那麼赤裸裸的向我們張開了昔日的傷痕,那些我們同胞們灑在這片土地上的鮮血和無限憤恨,此時,都化作了歷史沉重的喘息,在指引着我們走進那段不堪回首的歲月......

眼前這些文字,也在漸漸幻化成一個哀傷的聲音,在緩緩地指引着我:你看到了麼?在那如血的夕陽中,那個佝僂着背、白髮乾枯的老婦人,五十年後終於歸家,但是,那本應該是家的位置,如今卻只見一片斷瓦殘垣,瓦礫中那張殘破不全的全家福,還依稀在訴説着往昔;還有那片美麗的海灘,海風輕柔,金色的沙子踩上去該會多麼的柔軟啊!事實上,從來沒有孩子敢在上面玩耍,那片金色的沙子中,深埋的不僅僅是閃光的貝殼,更多的是奪人性命的地雷,只要一不小心,粉身碎骨只不過是一瞬間的事情;還有那片綻放着各色野花的森林,也從不曾有人膽敢前去聞一聞花香,那是屬於死亡的味道,掩映在那片花海中的是許許多多無名的墳塋和更多的地雷,那裏屬於死神,花朵綻放的再美麗,也只是裝點了通往死亡的道路!

在那裏,孩子們沒有玩過球,因為球是違禁品,幾個球就能組成一艘船逃離金門島!

在那裏,就連治病也必須被定性為政治任務然後再登上軍用飛機......

這些,是不是都令你覺得太過殘忍了呢?那麼,如果我説還不止這樣呢?你是否瞭解?這個世界上還有一種專為戰爭而生的草,它的神奇之處就在於感受到地雷的存在時,就會由綠變紅!它的名字叫做“阿拉伯芥”,曾經它只是一種青翠可愛的普通小草,丹麥人為了掃除斯里蘭卡、波斯尼亞這些飽受戰爭摧殘的土地上的地雷而更改了它的基因!丹麥人要在那裏種下兩千五百平方公里面積的阿拉伯芥,然後看着美麗青翠的小草一塊一塊從綠轉紅。他們説,那是為了拯救被地雷包圍的人們的生命!真的拯救得了麼?拯救得了麼?!因為戰爭,人們改變了阿拉伯芥原有的生存軌跡,草猶如此,人何以堪,情何以堪?

不僅如此!

在塔吉克斯坦、土庫曼斯坦、哈薩克、烏茲別克幾個國家交界的兩千五百平方公里荒涼而蒼老的大地裏,埋藏着三百萬枚待爆的地雷。當那些“偉大英明”的領袖們毅然決然的決定不打仗了的時候,“地雷就去炸死那赤腳荷鋤的`農民,炸斷放學回家的孩子的腿,炸瞎那揹着嬰兒到田裏送飯的母親。”

還有,還有!

“在阿富汗,在巴勒斯坦、安哥拉、蘇丹、中亞、緬甸……在這些憂傷的大地裏,還埋着成千上萬的地雷。但是地雷怎麼掃除?一個掃雷員,冒着被炸得粉身碎骨的危險,趴在地上,手裏拿着一根測雷的金屬棒,往前面的地面伸去。一整天下來,他可以清二十到五十平方公尺的範圍。意思是説,要掃除阿富汗五分之一國土的地雷,需要的時間是四千三百年!”

“四千三百年”,相當於一個歷史文明悠久的國家所成長的時間,在這裏,它卻與文明和進步無關,它代表的是貪婪,是對生命的褻瀆!是時代永遠無法痊癒和原諒的傷痛!

一切都如龍應台在《阿拉伯芥》中所説的:“有時候,時代太殘酷了,你閉上眼,不忍注視。”

掩卷沉吟:“這個世界上能不能沒有戰爭?”

有沒有人可以回答?答案又是什麼呢?

本以為歷史的車輪進入一片繁華的二十一世紀,戰爭這個殘酷的字眼就再也不會被提起;本以為有吃有穿,一切的爭端都不會再起。但是,人類的慾望,不斷增長的慾望卻是在日益膨脹着吞噬着理應美好的心靈!

打開世界地圖,在亞洲西南部,阿拉伯半島東北部,有一塊441839平方公里的土地——伊拉克,在二零零三年三月二十日以前,那裏有着深厚的阿拉伯文化,風景秀美,人民富足,孩子們的笑臉如同花兒般美麗,但是在巴格達時間二零零三年三月二十日五時三十分,當巴格達上空響起了爆炸聲之後,恐怖的陰霾就再也籠罩不去了!恐怖組織、肉彈、斬首、巷戰所有可怕的詞彙一夜之間,迅速登錄並霸佔了這裏!美國以伊拉克隱藏有大規模殺傷性武器並暗中支持恐怖主義的罪名,繞開聯合國安理會,公然單方面決定對伊拉克實施大規模軍事打擊。聖賢孔子説:“君子疾夫舍曰欲之而必為之辭!”當戰爭一開始,所有人都明白了,一切的一切都是謊言,始作俑者是美國那不可一世的霸道以及他那無恥的慾壑難填!

令人悲憤!令人悲憤呀!戰爭進行到二十一世紀的今天,不但沒有因為富足而消逝,反而以一種更加無恥、野蠻的狀態存在着:霸道、貪婪、肆無忌憚!

發動戰爭的人他們不明白:在戰爭中,永遠沒有真正的勝利者!戰爭雙方的手上沾滿的總是無辜的人們的鮮血!

此時此刻,所有的感受,都濃縮為龍應台在《四千三百年》的那個開頭“太疼的傷口,你不敢去碰觸;太深的憂傷,你不敢去安慰;太殘酷的殘酷,有時候,你不敢去注視。”

不忍再注視!

亦不敢再注視......

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