社會實踐5篇

來源:文萃谷 1.97W
社會實踐 篇1

“只要人人都獻出一點愛,世界就會變成美好的明天”,尊老愛幼是中華民族的傳統美德,作為當代大學生,我們應將弘揚中華民族尊老、敬老的傳統美德、努力營造社會和諧的良好氛圍、讓大學生們以實際行動為老人家送温暖、獻愛心、為創建全國文明城市貢獻青春力量作為己任。

社會實踐5篇

敬老院創辦至今將有二十年,有了一支較強經驗的管理機構和有一支較有經驗的護理人員隊伍,鎮政府投資200萬元基礎設施。敬老院將住房規範、服務特色化、廚房標準化、環境花園化作為標準。房間有二人、三人、四人,全天24小時護理,間間有衞生設施,食堂飲食生熟分開,專燒特具病號飯。

在阿姨的帶領下,我和同學前往一個房間慰問代養老人。起初在老人面前我們還有些拘謹,但老人們的熱情歡迎感染了我們。平時嬌生慣養的我們,走出校園來到社會,走進老人。把老人當作朋友一樣聊天,幫他們整理衣物,擦拭傢俱,聽老人講自己的過去,讓這些在孤獨中生活着的老人又一次露出了開心的笑容。

在許多人眼裏,敬老院是孤寡老人的棲息之所。而現在,許多子女成羣的老人主動走進了敬老院。他們有的以前是教師、工程師、幹部,也有藝術工作者。選擇敬老院,因為子女工作忙、家裏樓層高、沒人陪自己聊天;更因為在這裏與同齡人朝夕相伴,共同的興趣愛好,相近的人生觀念,讓他們更能感到夕陽無限好。

平時嬌生慣養的我們,走出校園來到社會,走進老人。把老人當作朋友一樣聊天,聽老人們的事蹟是如此的着迷,更讓人感到高心的是,居然有的同學主動跑到外面小賣部買東西給老人。我們來的時候已經準備了點水果,點心,還有月餅。可遠遠不夠,那些學生用自己平時的零花錢給老人們買吃的。這一幕深深印在我心裏。我們一行人從早上到中午12點,走了部分老人房間。慰問了老人們。到了老人吃飯的時間,大家就跟着負責分飯的管理員一起一邊慰問一邊幫助老人們進行就餐。有的老人就餐很不方便,一定需要一邊喂才行。這時大家早已沒有先前的拘謹同學們都爭着給老人餵飯,雖然動作顯的笨拙。可一見到老人的笑臉大家就笑的很開心。感覺像一家人似的其樂融融。下午1點多,等我們吃完飯,一般這時老人們都出來散步和鍛鍊身體了.敬老院有個很大的院子,裏面有很多鍛鍊身體用的運動器械.有相當多的老人們在散步和鍛鍊身體,看見我們來了.就和我們一起玩些小遊戲.通過聊天,我們瞭解了老人們日常的生活。老人們有些是在家呆不住,子女工作繁忙,有些是被子女送過來的。雖然有的剛剛不太習慣,不過時間長了逐漸習慣起來。

老人家在這裏都過得很開心,他們有時間的時候會在樓下的樹陰或者是樓上先房字裏看一下電視或玩一下麻將,也有是到樓下做一些簡單的鍛鍊的。因此,老人在這裏也可算是可以晚年安康。走出校園來到社會,走進老人。把老人當作朋友一樣聊天,幫他們整理衣物,擦拭傢俱,聽老人講自己的過去,讓這些在孤獨中生活着的老人又一次露出了開心的笑容。

通過這次跟老人家的聊天,是我們明白的很多,明白到他們過去的經歷,明白他們的辛勞,明白他們對他們兒女的記盼,更明白他們對我們的希望,敬老院的1樓住的老人大多是行動較為不便的。2樓的老人有相當部分是剛住進來沒一年的。我們上了2樓,發現有些老人在和他們的子女聊天,有的老人在下象棋。大概一個小時之後,我們用輪椅把老人家帶到陰涼的地方集中。我們給老人家表演一些小節目,度過愉快而又難忘的第一天,最後接近11點時我們以《感恩的心》大合唱作為節目的壓軸結束了所有的節目。

這天一早,我們小隊一行五人就帶着精心製作的心理健康知識宣傳頁和海報趕到敬老院,那裏的爺爺奶奶們見到我們很高興,對我們要講解的心理保健知識更是充滿好奇。我們緊張的情緒立刻消退了很多,並且都鼓足了信心。活動伊始,我們攙扶着一些行動不便的老人進入活動室裏,我們遞給他們早就準備好的純淨水,可那些爺爺奶奶們卻關切的把水給我們喝,甚是親切。之後,由團隊裏的一位同學給他們講解心理保健知識,爺爺奶奶們不住地點頭,露出肯定和讚許的神色。爺爺奶奶們聽完後,也親切的告訴我們,你們學生也得注意健康,好好學習為社會做貢獻。還有一位很健談的爺爺,親切地給我們講述他們那個年代上學的情況以及他的親戚家上師範大學的孩子的一些情況。最後,我們給在場的每位爺爺奶奶單獨拍照,並答應他們等我們把照片洗出來之後,帶着照片再來看望他們,他們連連點頭期待。

實踐已經過去幾天了,可每每想起老人的面龐,我總是動容且想念。這些曾經也一樣年輕過且貢獻了一生的人逐漸老去,他們確實需要我們更多的關注和愛護。我忽然意識到自己身上的擔子,我們長大了,肩上有了更多的責任。這次社會實踐讓我懂了很多,社會上有很多需要我們關愛的人羣,我們應該獻出一點愛,盡我們所能去幫助他們,關心他們,這樣的社會一定會和諧。伸出你的手,讓我們手拉手,肩並肩,獻出一份愛,給需要的人帶去一份關懷。

多彩的大學生活畫卷向我們展開,林林總總、層出不窮的社團活動呈現出熱火朝天、一派繁忙的景象。社團活動日益蓬勃,功能日漸彰顯,已成為構建校園文化的主力,解讀校園文化的嚮導。社團能讓同學間的感情更為深厚,溝通更為順暢,人與人間的友誼更為純化,也讓我們體會到什麼是真正的大學,感受到大學生活的豐富多彩。若干年後,這樣的感受會更加強烈,更加回味無窮,更加令人難以忘懷。在絢麗多姿、五彩繽紛的大學生活裏,悠悠萬事,唯有和社團的同伴相聚於茶館的高談闊論最為暢快,最為舒心,這樣的經歷雖微不足道,卻能成為人生最美好的記憶。而“恰同學少年,風華正茂;書生意氣,揮斥方遒”的體驗,則更是不可多得的精神財富。

通過學校假期組織的活動,我們深刻的懂得了,社團活動使青年學生的人生態度更加積極向上,大學生通過參加馬列主義小組的學習,不斷提高思想覺悟,逐步樹立科學的世界觀和人生觀,逐步樹立為人民服務的思想意識,將自己個人的理想和追求與時代的發展和人民的需要結合起來。參加“青年志願者協會”等公益組織的活動,通過走入社區、鄉村、孤兒院、敬老院等地為他人服務,為社會無私奉獻,經受社會實踐的鍛鍊,可以使學生樹立起無私奉獻的價值觀和世界觀,樹立起艱苦奮鬥的精神和為人民服務的思想。使大學生的人生態度更加積極向上。

社會活動同時也會給我們帶來許多好處,首先,大學生的社團活動集知識性、趣味性於一體,適合青年學生思維活躍、接受信息快、可塑性強的特點,容易被學生所接受,有利於形成向心力、凝聚力,在社團內形成了團結互助、平等友愛、共同前進的人際關係,潛移默化地使大學生的集體主義觀念得以增強。社團的榮辱與共與每位成員休慼相關,人人希望社團發展壯大,人人都關心社團的各項事物,逐步培育了每個成員的責任意識。

其次可以通過社會活動使大學生中藴含着巨大的創新潛能,特別是理工科院校的大學生,他們根據自己所學專業以及自身的興趣愛好,成立了許多科研類社團組織,將具有發明創造潛質的人相聚在一起,共同進行研究創造。社團組織真正成為大學生開發潛質,展示自我的舞台。大學校園裏學生們的發明創造方興未艾,如雨後春筍般湧現。

還能夠更有效地提高了素質,陶冶了情操,大學校園裏,思想理論類、文學藝術類、體育健身類社團的大量湧現,使更多青年學生的理論水平、思想覺悟、文學藝術修養、身體素質等將會有較大提高。通過參加這樣的社團活動,不僅使參加者學到了知識,鍛鍊了才能,掌握了本領,還在不知不覺、潛移默化中,使大學生的素質得到了提高,增強了大學生自身的修養,陶冶了情操,提高了覺悟。

我們在今後的假期生活中應該多多參加這些類似去敬老院,孤兒院,等有意義的場所,這樣的活動有利於提高了大學生適應社會的能力,大學生在假期、週末、課餘時間,放下課本,參加社團活動,廣泛接觸社會,與各種人交往,學到許多在課堂上難以學到的東西,使自己更瞭解社會、融入社會,克服“書生氣十足”、看問題天真幼稚的作風,使自己思想意識接近社會現實。社會實踐類社團、志願者類社團,使學生走出校門,走向社會,深入農村,深入企業,關心社會“弱勢羣體”,廣泛深入地瞭解社會,與方方面面的交往,積極進行實習、實踐活動,培育了大學生適應社會的能力與素質。

提高了大學生人際交往的能力,大學生的人際交往中,除同宿舍、同班級外,人際交往比較密切的就是社團裏的同伴們,而同宿舍都是同性別,同班同學也未必如社團同學這般瞭解,這般熟悉,這般無拘無束。在共同的愛好、共同的特長、共同的策劃、研究與拼搏中,共同享受着成功的樂趣、失敗的痛楚。同伴間有着共同的喜怒哀樂痛,共同的酸甜苦辣鹹,因此,所結下的友誼也最為真摯。社團活動有時要與社會各種各樣的人打交道,使青年學生的交際能力大為提高。青年學生的個性得以發展,個性為心理學的概念,指個人穩定的心理品質,包括個性傾向性和個性心理特徵兩個方面。個性傾向性包括人的需要、動機、興趣、信念等,決定着人對現實的態度、趨向和選擇;個性心理特徵包括人的能力、氣質和性格,決定着人的行為方式上的個人特徵。每位大學生的需要、動機和興趣、信念是不同的,所以大學生的個性發展是不同的,應因材施教。因種種條件的限制,大學的課堂教育僅僅解決了大學生的共性培養問題,要做到完全對個性的培養尚存較大差距。社團活動無疑在解決個性培養上發揮着重要作用。這次社會實踐讓我懂了很多,社會上有很多需要我們關愛的人羣,我們應該獻出一點愛,盡我們所能去幫助他們,關心他們,這樣的社會一定會和諧。伸出你的手,讓我們手拉手,肩並肩,獻出一份愛,給需要的人帶去一份關懷吧!

社會實踐 篇2

坐在電腦前,聽着舒緩的歌曲,昏暗燈光的房間內,四個女生在凌晨1點依然在奮筆疾書,疲憊一波波的席捲而來。可翻看今天的影像資料,喜悦,激動又使我們打起精神將今天波動起伏的所見所聞一一記錄下來!

一、全組集合完畢

由於車票等一系列原因,組員雨瀟不得不在今早(晚於我們其他組員一天半的時間)到達。第一次,六個人聚在一起討論我們的課題與行動方向,一種終於聚齊了的團隊感油然而生!我們,將要在接下來的日子裏,共同擔當,互幫互助,獲得更好的一手資料,體驗困難與驚喜同在的別樣生活!

二、薰衣草之鄉—65團,我們來啦!

開完行動會議已經11:30左右,迅速出門。經過商量最終決定乘坐價格便宜的小麪包,出門在外能省則省了。汽車在週末的公路上顛簸的行駛,不時的搖擺,使得本來就顯得漫長的2小時路程變得更加難熬與痛苦。到達65團使已接近2點,麪包車將我們放在了一條大馬路上就繼續了它的行程,而我們則毫無頭緒。本地人看我們像是遊客,所以一直主動推銷,拉我們上車,還好我們理智的拒絕,決定先觀察觀察。經過諮詢,我們開始徒步去尋找薰衣草種植農户!

此時,正直xxxx日照最為毒辣的時間,目光所見之處,除了我們六人行小組成員,再無他人。一條蜿蜒的鄉村小路,曲曲折折,印上了我們的腳印。走在田間小路,看着一排排乾淨整齊的院落,被一片綠色所環繞,心情也好了起來。紫外線過敏的我也將太陽傘丟在了一邊,興奮的跑來跑去,一會兒找到一片巨大無比的樹葉當做扇子,一會兒偷幾枚出牆的青梅,滋味那是相當的酸澀!耳邊是家禽的起伏鳴叫,眼前是各種説不出名字的蔬菜,正是其樂無窮!都説樂級生悲,找到的唯一一塊薰衣草田使我們發現路線有誤,只好原路返回。可是,更悲劇的是,終於找到團部辦公地想獲得一些具體信息卻由於週末的原因沒有任何人值班。實踐的實踐已經進行了一小半了,具體的一些數據還沒有得到,我有點着急了。

三、熱情的摩的師傅

温暖的笑容,親切的口音,摩的師傅在我們最需要幫助的時候出現了!聽説我們是來自北京的大學生來這裏做調研,他立馬給了我們很多關於薰衣草的指導意見,還把我們拉到了解憂公主薰衣草主題博物館,這裏是一個收集素材的好地方,它記錄了薰衣草的歷史與文化,來自世界各地的頂尖薰衣草產品也都可以在這裏找到。更有美麗的薰衣草園,文化廣場,卧龍崗,七彩花田,香草戀人,香帥先生,薰衣草育苗示範園,可供參觀的薰衣草車間,選購產品的温馨薰衣草街等,讓我們流連忘返,置身於花的海洋中!

在摩的師傅的幫助下,我們還去了65團4連的加工精油工廠,粗糙的精油加工設備使我們擔心起其加工的精油質量,看出我們的疑問後,他細心地告訴我們其製作100%純度精油的方法還進行了具體的演示。

當問到關於薰衣草盈利問題時,師傅毫不隱藏的告訴我們他今年一年收入大概有七萬元年左右,25畝地,每畝盈利6000-7000左右,成本為4000元左右,每斤乾花能賣到35元的價格。並且薰衣草這種植物非常好養殖,簡單方便,利潤空間大,需求也大,許多現在發展起來的內地薰衣草種植地,如北京,山東等都是將伊犁的薰衣草引進過去,所以他還非常希望我們大學生也能買些薰衣草苗進行自主創業,他也非常樂意幫助我們!

四、暗訪?

根據以往的調查資料發現伊犁薰衣草市場比較混亂,魚龍混雜,所以這一次來到種植園區我們也希望能通過走訪一些小商户,家庭作坊瞭解一下,但是可能是由於收割季節已過現在在路上,團裏也很難看到薰衣草乾花或是精油的蹤跡。幸好有熱情的摩的師傅,我們大致瞭解到一些關於薰衣草經營模式的信息,解決了我們的疑惑。65團等兵團的薰衣草經營模式屬於農户+團場+企業的模式,農户是有兵團直接管理,受到作物種植面積,種類的直接分配,像四連這樣大概300多户人家,又xxxx多户種植薰衣草,大概有4000多畝地,其他連則還有更多,全團的產量高達萬畝以上,都由兵團直接收購,收購價格適中,但是來自其他省份的商販可以給出高達千元的收購價格,畢竟價格是王道,這直接導致了少數精油的外漏。在兵團之外,看到利潤的分散農户也開始紛紛種植薰衣草,現在大概已經有400-500畝的規模了,他們則可以直接銷售給商販,利潤也更大。這樣一來,我們就知道了小家庭作坊,製假產品的一些供貨的來源了。一場暗訪在師傅的幫助下,變成了直接採訪,讓我們更加清楚明白。

  五、結語:一路上的感動

回去的路上,摩的師傅採摘了好多紅通通的小果子讓我們在路上吃,我鼻子酸酸的,想想出門在外,人不生地不熟,如果碰不到這位可親可愛的老大爺,我們今天的行程可能是竹籃打水一場空。

小車在路上顛簸的行駛,炙熱的陽光透過車窗直直的照射進來,只有一絲絲涼風才能將我的頭腦清醒。看看身邊已經熟睡的東倒西歪的隊友,一天的奔波早已使他們疲憊不堪。心裏有很多歉意,自己可以準備的更充分的……經過這些事,我更加明白了一個團隊凝聚力的重要性!同甘共苦,齊心協力,這會使我們六人行小組走的更遠就像我們的名字一樣“Friends forever”!

最後,真的要感謝我們一路上遇到的善良,熱情的朋友,沒有他們我們的實踐活動不可能順利的展開下去。好人一生平安!

社會實踐 篇3

一.實踐報告撰寫的內容與要求

一份完整的實踐報告應由以下部分組成:

1.報告題目

報告題目應該用簡短、明確的文字寫成,通過標題把實踐活動的內容、特點概括出來。題目字數要適當,一般不宜超過20個字。如果有些細節必須放進標題,為避免宂長,可以設副標題,把細節放在副標題裏。

2.學院及作者名稱

學院名稱和作者姓名應在題目下方註明,學院名稱應用全稱。

3.摘要(有英文摘要的中文在前,英文在後)

報告需配摘要,摘要應反映報告的主要內容,概括地闡述實踐活動中得到的基本觀點、實踐方法、取得的成果和結論。摘要字數要適當,中文摘要一般以200字左右為宜,英文摘要一般至少要有100個實詞。摘要包括:

a)“摘要”字樣;

b)摘要正文;

c)關鍵詞;

d)中圖分類號。

4.正文

正文是實踐報告的核心內容,是對實踐活動的詳細表述。這部分內容為作者所要論述的主要事實和觀點,包括介紹實踐活動的目的、相關背景、時間、地點、人員、調查手段組成,以及對實踐活動中得到的結論的詳細敍述。

要能夠體現解放思想、實事求是、與時俱進的思想路線,有新觀點、新思路;堅持理論聯繫實際,對實際工作有指導作用和借鑑作用,能提出建設性的意見和建議;報告內容觀點鮮明,重點突出,結構合理,條理清晰,文字通暢、精煉。

字數一般控制在5000字以內。

5.結束語

結束語包含對整個實踐活動進行歸納和綜合而得到的收穫和感悟,也可以包括實踐過程中發現的問題,並提出相應的解決辦法。

6.謝辭

謝辭通常以簡短的文字對在實踐過程與報告撰寫過程中直接給予幫助的指導教師、答疑教師和其他人員表示謝意。

7.參考文獻

參考文獻是實踐報告不可缺少的組成部分,它反映實踐報告的取材來源、材料的廣博程度和材料的可靠程度,也是作者對他人知識成果的承認和尊重。

8.附錄

對於某些不宜放在正文中,但又具有參考價值的內容可以編入實踐報告的附錄中。

二、撰寫實踐報告的準備與主要步驟

實踐報告的寫作過程應包括以下步驟:收集資料、擬訂報告提綱、起草、修改、定稿等。各個步驟具體做法如下:

1.收集資料

資料是撰寫實踐報告的基礎。收集資料的.途徑主要有:通過實地調查、社會實踐或實習等渠道獲得;從校內外圖書館、資料室已有的資料中查找。 2.擬訂報告提綱

擬訂報告提綱是作者動筆行文前的必要準備。根據報告主題的需要擬訂該文結構框架和體系。我們在起草報告提綱後,可請指導教師審閲修改。

3.起草

報告提綱確定後,可以動手撰寫實踐報告的初稿。在起草時應儘量做到“綱舉目張、順理成章、詳略得當、井然有序”。

4.修改、定稿

報告初稿寫之後,需要改正草稿中的缺點或錯誤,因此應反覆推敲修改後,才能定稿。

三、實踐報告的寫作細則

1.書寫

實踐報告要用學校規定的稿紙單面書寫(必須用黑或蘭黑墨水)或用計算機打印,正文中的任何部分不得寫到稿紙邊框線以外。稿紙不得左右加貼補寫正文和圖表的紙條,或隨意接長截短。用計算機排版、打印一律用a4打印紙。版式要求如下:標題(“小二”“華文中宋”或“黑體”“加粗”居中),學院及作者名稱(“四號”“仿宋體”居中,學院名稱與作者名稱之間應空兩格),目錄(“二號”“黑體”居中)內容(“小四號”“宋體”),摘要(“四號”“黑體”“加粗”):內容(“四號”“仿宋”),關鍵詞(“四號”“黑體”“加粗”),正文內容(“四號”“宋體”)。實踐報告中漢字必須使用國家正式公佈過的規範字。

2.標點符號

實踐報告中的標點符號應準確使用。

3.名詞、名稱

科學技術名詞術語採用全國自然科學名詞審定委員會公佈的規範詞或國家標準、部標準中規定的名稱,尚未統一規定或叫法有爭議的名詞術語,可採用慣用的名稱。使用外文縮寫代替某一名詞術語時,首次出現時應在括號內註明全稱。外國人名一般採用英文原名,按名前姓後的原則書寫。一般很熟知的外國人名(如牛頓、愛因斯坦、達爾文、馬克思等)應按通常標準譯法寫譯名。

4.量和單位

5.數字

實踐報告中的測量、統計數據一律用阿拉伯數字;在敍述中,一般不宜用阿拉伯數字。

6.標題層次

實踐報告的全部標題層次應統一、有條不紊,整齊清晰,相同的層次應採用統一的表示體例,正文中各級標題下的內容應同各自的標題對應,不應有與標題無關的內容。

社會實踐 篇4

寒假,我第一次作為社區志願者參與了社區服務,作為一個高中生積極參與到我們的日常社區生活服務,是一個瞭解本地居民生活習慣、倡導文明生活理念、培養社會服務意識、鍛鍊自我人際交往能力的一個良好機會。

在親身的社區服務體驗中,更進一步瞭解社會,在實踐中增長見識,鍛鍊自己的才幹,培養自己的韌性,在切實的體驗中,找出自己的不足和差距所在。在這樣一次活動中,接觸到了許多課本以外的內容,學到學校以外的知識,拓寬了視野。讓我明白到在不同的環境中,接觸的人與事不同,從中所學的東西自然就不一樣了,要想豐富自己的知識能力,就要學會從實踐中學習,從學習中實踐。

本次社區服務活動恰逢所在社區年前開展社區“禁鞭”宣傳活動,現將本次活動開展情況記錄如下:

在正式的宣傳活動開展前,社區主任召集社區工作人員和志願者,簡單的介紹了本次活動的內容:本次活動採取樹立警示牌、拉橫幅、張貼通告、發放宣傳冊、給羣眾講解等形式,分別在社區人員流動量大的路口、社區活動中心對居民進行禁鞭法規宣傳,提醒居民自覺遵守禁止燃放煙花爆竹的規定。同時,對活動人員進行了簡單的分工,我與社區的張XXX一組,由她帶領我來開展此項工作。

張阿姨首先帶領導在社區內隨機走訪了幾户居民,調查了一下他們對“禁鞭”看法:

1、住在九棟三單元的宋啟軍説,我非常支持禁鞭,放鞭炮對我們平時工作帶來嚴重影響,影響學生的正常學習,另外,對我們休息帶來嚴重干擾,還對環境造成污染,所以我認為禁鞭是利大於弊。

2、社區小賣部的吳青林説,放鞭炮噪音大,又污染空氣,還容易發生火災,真的沒有半點好處,我全家舉雙手贊成禁鞭。

3、剛生完小寶寶的羅芬説:過年到處放鞭炮,吵得人無法安寧,睡不好覺,小孩哭鬧不停,還是禁了鞭安靜自在。

聽完大家的意見,我才真正意識到原來大部分人對“禁鞭”都持贊成的態度,而且各地“禁鞭”工作開展已久。然而,有的地方迫於一些文化傳承和經濟促動的原因,往往折中於“限編”措施,最後演變成“鞭”灰復燃,鞭聲依舊。放鞭的害處毋庸置疑。噪聲擾民,污染環境,引發安全事故,增大環衞工人的工作量,可謂百害無一利的“樂極生悲”之舉。

在瞭解這些情況之後,我和張阿姨便開始通過以下幾種方式開展活動:

一是利用社區廣播講話,定時向全體社區居民宣讀“禁鞭”倡議書。

二是利用社區活動中心,組織向社區小朋友講授燃放煙花爆竹與空氣質量關係以及對身體的危害及身體健康的影響等。

三是下發致家長的一封信和宣傳冊,通過“小手拉大手”,共同摒棄陋習。

四是在社區內流動巡查,對燃放煙花爆竹的居民進行勸誡,然他們提高自覺意識。

五是對社區內燃放煙花爆竹的小朋友進行教育,告知他們燃放的正確方法和時間,真正做到“禁鞭”從娃娃抓起。

在工作的推進過程中,雖然碰到有的居民不理解甚至反對的情況,例如:住在七棟一樓的張大爺,他自己孫兒喜歡玩鞭炮,他經常帶着他兩三歲的孫兒在門前放鞭逗樂,不僅噪聲大而且存在隱患,稍不注意就會炸傷小朋友。剛開始我們給張大爺宣講是,他都不以為然,後來經過我和張阿姨的耐心講解,同時給他觀看網絡上燃放燃化爆竹不當造成人身傷害的視頻後,這才消除了他們對燃放煙花炮竹喜慶、熱鬧的舊認識,讓他真正明白了燃放煙花爆竹的危險。

本次活動共發放宣傳單1000餘份,懸掛橫幅兩條,得到了居民的積極擁護和支持。我們有效地幫助社區居民增強了環保意識,動員社區居民向親朋好友宣傳動員,不購買、不燃放煙花爆竹,以實際行動支持“禁放”規定,共同維護社區安全,讓大家度過一個祥和的新春佳節。

通過這樣一次社區活動,讓我對燃放煙花炮竹這一普遍行為以及對“禁鞭”有了更深入的思考和認識。我認為,禁鞭之難首先難在人們思想觀念難以轉變。就像古人説的,無酒不成禮儀一樣。好像重大事件沒有鞭炮就不熱鬧不隆重不舒暢,一下子缺失了許多東西一樣。其實,就有的那些不好習慣是可以改變的,只是需要一個不斷宣傳、加強監督的過程,讓大家在一個濃郁的氛圍中來改變自己的行為。

如果大家達成共識了,禁鞭就不會再難。而且我們當下的在禁鞭運動中不應只有區域內在行動,更需要有一個統一的“聲音”去禁止“大鳴大放”。禁鞭過程中要有國家層面一個統一的安排,這樣從上到下層層傳導的效果就會更好。當前我們提倡法治社會,也最需要明確的法律支撐,換言之也就是亟需出台一部法律,來消弭“非法”的鞭聲,“禁止燃放煙花爆竹,共建美好家園”,倡導健康、文明科學的過年方式。

以上便是我對假期社區服務的記錄和感悟,在這樣一個活動中讓我明白:人只要立足於社會中,都必須學會融入社會這個團體中,而在人的交往中,我們不僅要與人合力去做事,使其做事的過程中更加融洽、事半功倍,而且別人給你的意見,你要聽取,耐心虛心的接受,同時,還要能夠利用自己的知識和能力去為他人服務。這次親身體驗讓我對日常生活有了深刻感觸,這不僅是一次難得的實踐,還是一次人生的歷練,更是一份寶貴的財富。在今後我要參加更多的社區服務,磨練自己的同時讓自己認識的更多,使自己未踏入社會就已體會社會更多方面。

社會實踐 篇5

為使廣大團員青年積極投身社會實踐活動,充分發揮自身優勢,為家鄉建設做貢獻,過一個祥和、文明、充實而有意義的寒假,根據團中央、團省委、學校黨委、團委有關文件精神,在院黨總支、團總支的總體部署下,傳播學院07數媒班積極開展寒假社會實踐活動。 現總結如下:

我班這個寒假社會實踐活動的內容豐富多彩、形式多樣,注重實效,成果顯著。廣大同學通過深入企業、媒體,深入農村,進行現場服務、問卷調查,參與勞動等多種方式完成了社會實踐。內容主要有:關注新農村建設、和諧社會建設,支教掃盲,志願服務,支持環保,參與活動等。

  一、關注教育制度改革

初入大學的我們時刻關心教育制度改革,很多同學在假期高度關注教育制度改革並提出了自己的看法,如,呂xx同學在社會實踐報告中寫到:“教育制度改革是素質教育發展的根本,許多家長不理解,實行不易,但我們必須要以發展的眼光看到的改革的必然性……”

  二、關注新農村建設

由於我班大部分同學為農村户口,很多同學能結合自己的實際情況,從實際出發,切實關心新農村建設等問題。部分城市同學也能在過年期間深入到農村基層,切實關心農民問題。例如:李xx同學通過親身體驗和實際採訪,發現土地轉產承包制的諸多優點並進行了大力宣傳;侯xx同學利用假期到農村體驗生活,並對感言農民生活不容易,從心裏尊敬農民。

  三、參與多種活動鍛鍊自己

這個寒假,我班還有不少同學參加了多種活動,在活動中,他們體驗了社會生活,收穫了人生的真理。譚xx同學利用假期做網絡廣播;劉xx、欒xx等同學通過打工,提前接觸社會,總結工作經驗、豐富生活閲歷;李xx參加義務家教,發現做老師的不易,表示崇敬老師這個職業;李xx則通過調查家庭成員的融洽相處程度為和諧社會的建設盡微薄之力……

在一個多月的寒假裏,班裏的同學認真積極地參與了實踐與調查工作,為社會實踐報告的完成準備了紮實的物質條件。社會實踐報告的形式也同時有賴於實踐調查活動的多樣性而顯得豐富多彩。我們團支部取得了比較滿意的成績。同學們真正通過活動,明白了作為一個大學生的職責,任務。通過自己的努力,為創建和諧社會做出了一點貢獻。在今後的學習,工作,生活中,我們團支部全體團員還將繼續努力,嚴格要求,不以這次活動的結束為結束把從這次活動中學到的知識,收穫的道理真正運用到生活中去。

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