大衞科波菲爾讀後感800字

《大衞·科波菲爾》是英國小説家查爾斯·狄更斯的第八部長篇小説，被稱為他“心中最寵愛的孩子”。以下是小編為大家收集到的大衞科波菲爾讀後感800字，希望對大家有幫助。

寒假裏，每在寂靜的深夜，在微暗的燈光下，陪我度過寂寞的深夜，每當我翻開新的一頁，有一隻神奇的魔力吸引着我，使我感到世間“真”，“善”，“美”——是你《大衞科波菲爾》。

這是我第一次和名著“親密接觸”，也是我第一次感到深深的愛上了名著。我現在才徹底的感受到為什麼要把那些內容無聊，無喜劇幽默的這些書堪稱為“經典”了。他會使你親身感受生活，感受現實，感受過去，從而展望未來。

這本書的作者是英國作家狄更斯在17世紀創作的。他的創作與時代潮流同步，一生創作了許多著名的文章。它主要是以寫實的比法界漏了上層社會和資產階級的虛偽，貪婪，他滿懷積分和深切同情展示下層社會，特別是婦女，兒童和老人的悲慘處境，並以嚴肅，審慎的態度描寫開始覺醒的勞苦大眾的抗爭。與此同時，他還以理想主義和浪漫主義的好情謳歌人性中的“真”，“善”，“美”，憧憬更好的社會和美好的人生。但事實卻非同他所想要的那樣，當時的英國，比中國超前很多，已經脱離了帝王時代，但這只是浮出水面的一片葉子，樹根還埋藏在河的底部--地主權衡，強盜橫行，爾虞我詐不能説隨處可見，但也彼此彼此。

作者通過在文中塑造一個比較上層的人物一生的經歷，,從而婉轉的表現了人物在上層社會和下層社會的不同生活，藉助科波菲爾的形象側面烘托了作者對當時上層社會的憎惡和對下層百姓的悽苦無限同情，從而使我更像身臨其境的同作者產生了無限的'共鳴。我的感悟：文中大概刻畫了三個不同人物的性格特徵，一：生活在下層的悽苦勞動者的形象(我的保姆佩格蒂);二：猥瑣在上層社會，奸詐陰險的希普;三：穿梭在兩者社會之間的我--科波菲爾!這些都是作者或多或少運用深刻的語言和精彩的情節使讀者銘記在心的人物。還有一個使我記憶猶新的是那個經常“顯諞”自己文采的米考伯。他總是以信件的方式出其不意的在文章中出現，並有種中國韻味的文筆寫出來。頓時，我倍感親切......

我已經閲讀過這本書了，不由得失我產生這樣的聯想：我要做一個“愛”的人，即對需要幫助的人給予最大的幫助!朋友，是否你也感到這本書不錯呢，他可以使我們培養更高的情操和更高的修養!不信?!請打開它看看吧!我相信你會有和我一樣的感觸的!

讀了《大衞·科波菲爾》這本書後，我發現這本書吸引我的不止是那跌宕起伏的故事情節，還有貫穿全文的感情線。從大衞的母親克拉拉小姐和摩德斯通先生，闢國提和巴吉斯，海穆和愛彌麗，密考伯夫婦，斯提福茲和愛彌麗……這一條條感情線編織成了細密的網支撐着整部小説。但是這些原本看似美好的愛情最終卻沒有好的結局：克拉拉小姐因勞累和病痛去世了;巴吉斯也因病而終;愛彌麗沒有選擇與青梅竹馬的海穆長相廝守，而是選擇了與斯提福茲私奔，但最後還是被拋棄;密考伯夫婦整日奔波，居無定所，也談不上幸福美滿。這些都讓我覺得大衞最後也得不到自己的幸福。

我剛開始對大衞·科波菲爾這個人物並沒有什麼好感，我覺得他膽小、懦弱，面對家暴不敢反抗。所以當他的愛情受阻時，我一度以為他會放棄，可大衞的選擇讓我吃驚。他並沒有放棄對自己所愛之人的追求，而是努力讓自己變得更加優秀，讓自己能夠配得上朵拉。雖然朵拉是個嬌氣的富家小姐，但是她純潔、善良，接受了當時身無分文的大衞，大衞也並未因朵拉不會持家而改變他對朵拉的愛，他們倆都努力地讓這個家變得更加幸福。

我想這可能就是結局，但是命運好像並沒有放過大衞，朵拉的離世讓大衞對生活再次失去了信心，也讓我更加堅定了之前的想法。但是有一位女子完全顛覆了我的想法和態度，她就是艾妮斯。我好像從未注意到她，可在整本書中總能找到她的身影。她在大衞難過的時候默默安慰、支撐着;她平靜地接受了大衞有愛人的事實;她能夠與朵拉友好的相處;她在大衞失去朵拉後扔接受了大衞，她才是整個故事最善良的人吧。她為自己心愛的人默默付出的同時還承載着等待的痛苦，因為她，我原諒了大衞的再婚，因為他讓我明白什麼叫做在真正的愛。

作者最終還是讓大衞和艾妮斯在一起了，這是留給大衞最美好的結局也是留給讀者最温暖的結局吧。

在人物的塑造上，大衞·科波菲爾無疑傾注了作者的全部心血。不論是他孤兒時代所遭遇的種種磨難和辛酸，還是他成年後不屈不撓的奮鬥，都表現了一個小人物在資本主義社會中尋求出路的痛苦歷程。經歷了大苦大難後嚐到人間幸福和温暖的大衞，靠的是他真誠、直率的品性，積極向上的精神，以及對人的純潔友愛之心。安妮斯也是作者着力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有內心的美德，既堅韌不拔地保護着受希普欺凌的老父，又支持着飽受挫折之苦的大衞。她最後與大衞的結合，是“思想和宗旨的一致”，這種完美的婚姻使小説的結尾洋溢一派幸福和希望的氣氛。他們都是狄更斯的資產階級人道主義理想的化身。這種思想的形成與狄更斯個人的經歷和好惡是分不開的。他始終認為，處於受壓迫地位的普通人，其道德情操遠勝於那些統治者、壓迫者。正是基於這種信念，小説中許多普通人如漁民闢果提、海穆，儘管家貧如洗，沒有受過教育，卻懷有一顆誠樸、善良的心，與富有的斯提福茲及其所作所為形成了鮮明的對比。

當然，這種強烈的對比還反映着狄更斯本人的道德觀：“善有善報，惡有惡報”。這部小説裏各類主要人物的結局，都是沿着這種脈絡設計的。如象徵着邪惡的希普和斯提福茲最後都得到了應有的懲罰;而善良的人都找到了可喜的歸宿。狄更斯希翼以這樣的道德觀來改造社會，消除人間罪惡，這是他的侷限性所在。

《大衞·科波菲爾》在藝術上的魅力，不在於它有曲折生動的結構，或者跌宕起伏的情節，而在於它有一種現實的生活氣息和抒情的敍事風格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具體生動的世態人情，以及不同人物的性格特徵。如大衞的姨婆貝西小姐，不論是她的言談舉止，服飾裝束，習慣好惡，甚至一舉手一投足，儘管不無誇張之處，但都生動地描繪出一個生性怪僻、心地慈善的老婦人形象。至於對女僕闢果提的刻畫，那更是維妙維肖了。

狄更斯也是一位幽默大師，小説的字裏行間，常常可以讀到他那詼諧風趣的聯珠妙語和誇張的漫畫式的人物勾勒。評論家認為《大衞·科波菲爾》的成就，超過了狄更斯所有的其他作品。