弟子規讀後感大綱

當賞讀完一本名著後，相信大家一定領會了不少東西，不妨坐下來好好寫寫讀後感吧。那麼我們如何去寫讀後感呢？以下是小編整理的弟子規讀後感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《弟子規》，這部三百六十句，一千零八十字的國學教育中的經典，雖字數不算多，但短短的360句話，卻包含了古代儒學所提倡的孝、謹信、泛愛眾、親仁等主要思想，是中華民族不可多得的文化瑰寶。

“有餘力，則學文”，對於我們來説，可能更多的就是“有餘力，則孝悌”。首序説的好：首孝悌，次謹信。也就是説，日常生活中，一定要做到孝敬（順）父母，友愛兄弟姐妹，理解他們；其次在一切日常生活言語行為中一定要小心謹慎不要上當受騙，要講信用，對他人的承諾一定要按時做到，不可以把諾言當作是在開玩笑。父母在我們身上付出的辛苦與愛，遠比對他們自己付出的多得多；我們有時候會覺得父母不理解我們，管我們管得太多了，太嚴了，如此這般那樣。可，一句話，不管他們錯了，還是沒錯，我們都不能忘了，即使是錯了，他們對你做的哪一件事不是為你考慮過的？錯可以改，愛卻不能回。

學習《弟子規》，不僅是一個提高自我修養的過程，也是一個讓人思想昇華的過程，而這對於一個人的成長道路是必要的。愛周圍人，愛這個世界，這所到之地，便會多一份寬容和仁愛。

《弟子規》為清代康熙是山西絳州人李敏秀所作。我早對這本書有所耳聞，當時，，我只知道“弟子規，聖人訓”這六個大字，直至今日，我才得知我所知的那六個大字，僅僅是《弟子規》中的一些皮毛而已。

《弟子規》這本書，影響之大，誦讀之廣，僅次於《三字經》。弟子就是學生，規就是規範，《弟子規》是依據至聖先師孔子的教誨而編程的。此書以《論語》（學而篇)“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力則以學文”為中心。

《弟子規》第一章：總敍講的就是作為學生，就要有學生的言行規範。今天，我主要讀了《入則孝，出則悌》這一張讓我深有感觸

本章主要講孝，古代聖賢的教導，首先就是要做到孝敬父母，尊重兄長。本章讓我明白父母生我養我談何容易，就是這些，也夠讓我們感激涕零。我們那還能不孝順他們呢？從前，不孝有三，無後為大，現在，不學習為大。我們就算是不為自己，也為他們的養育之恩，就這些，我們難道不該報答他們嗎？

《弟子規》是清朝康熙時山西絳州人李毓秀所作。全書以《論語·學而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有餘力，則以學文”開篇，以三字韻語的文字形式，教人應該怎樣待人處世。

對弟子規的學習，讓我找到了答案。弟子規總序開篇是這樣教育我們的：弟子規，聖人訓，首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁。有餘力，則學文。它從人之根本出發，教育我們要從這幾個方面對自身進行德行的塑造。首孝悌，就是説做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個人如果連對他有養育之恩的父母都不能尊敬的話，那麼他就喪失了做人的根本，對長輩、對領導、對老師、對兄長、對朋友就更談不上發自內心的尊重，他所做的事情也就很難得到認同。

泛愛眾，而親仁。有餘力，則學文。意思是和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他們學習，以上這些事是學習的根本，非做不可。如果做了還有餘遐，還要學習一些其它方面的知識充實自己。這是教育我們如何待人處事、如何學習，要經常學習別人的長處，來彌補自己的缺點，從各個方面來約束自己，提高自身的素質和修養。

親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。

“弟子規，聖人訓；首孝弟，次謹信……”我正在大聲讀《弟子規》一書，感悟裏面的精華所在。

《弟子規》是一本寫道德禮儀崇孝上進的書。在這本書中，每一段話都配有一個相關的故事，每一個故事都藴涵着一個道理，而這些道理就是這本書的精華。

我最記憶深刻的就是“對飲食，勿揀擇，食可適，勿過則。”

這句話的意思是：吃飯的時候，不要挑食，否則會營養不良；吃東西還要適可而止，不要暴飲暴食，吃飯過量就會損傷身體。我身邊正好有一對例子：我有兩個朋友，一個從小嬌生慣養，愛挑食，假設有一盤帶有葱的菜給她吃，她能用筷子一個一個把葱挑出來再吃；另一個特別能吃，只要有好吃的她就一口氣吃完，所以肥嘟嘟的。而我正好，不挑食也不暴飲暴食。

讀了這本書後，我懂得了許多做人與孝敬父母的道理：“泛愛眾，而親仁，有餘力，則學文”告訴我們要有愛心，與有道德的人親近，多學習；“出必告，反必面；居有常，業無變。”教育我們出回要先通知父母，不讓他們擔心；“借人物，及時還，人借物，有勿慳”是説借別人的東西要及時還，別人向你借東西，若有就借出去，不要小氣……

《弟子規》還有一個過人之處，就是簡練。此書把內容容納概括為三字，讀起來流暢而壓韻，真實精妙絕倫啊！

我愛讀書，愛讀《弟子規》，愛它的每一個道理，讀完後，我自然也會用實際行動來崇孝，做一個孝女。

國學，是我們中國智慧的寶藏。《弟子規》這本書，分為七個部分：即孝、悌、謹、信、愛眾、親仁、學文。前六項屬於德育修養，後一項屬於智育修養。列述弟子在家、外出、待人、接物與學習上應該恪守的守則規範。

“事雖小，勿擅為，苟擅為，子道虧。物雖小，勿私藏，苟私藏，親心傷。”令我印象最深刻的是這兩句，他們告訴我：事情雖然很小，但不可以擅自做主。自己有什麼喜歡的東西，就算很小，也不能自己偷偷藏起來。有一次，我和媽媽去水果店裏買水果，我們挑好了後，媽媽正在買單，我偷偷拿了兩顆提子吃掉了，當時我還很不以為然。後來讀了《弟子規》裏的這兩句話，再想到那天吃的兩顆提子，突然有如鯁在喉的感覺，我以後再也不會這樣了。

“朝起早，夜眠遲。老易至，惜此時。”它告訴我要一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。有一天早晨，我六點多就起牀了，爸爸説：“早上這麼好的時光，你讀會英語吧！”當我正要磨蹭找個藉口不想讀時，忽然想起了“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶”這句話，於是馬上動身，拿起了英語書，興致勃勃地讀了起來。以前早上我都要七點多才起牀，現在每天我都會六點半左右就起牀了，這樣可以讀半個小時的書呢。

《弟子規》這本書，不僅告訴我們怎麼做事，更教會了我們怎麼做人。中華傳統文化不僅源遠流長，更是博大精深。身為當代的國小生、未來的社會主義接班人，我一定認真品讀《弟子規》，繼承和發揚中華傳統文化！

《弟子規》是我們生活的典範，讓我看了深有體會。這本書是根據先師孔子的教誨而編成的.。它告訴我們許多道理，在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛兄妹，在一切言行中，要謹慎。看見別人有了進步，就要虛心向他學習，在和大眾交往時，要平等仁慈……倚欄軒。

“凡出言，信為先”這句話在這麼多道理中，是對我印象最深的。它的意思是：人與人之間，只要是説出口的話，就要講信用，不能食言。這讓我想起了博玄説過的一句話：“以信待人，不信思信；不信待人，信思不信。”意思是：對人誠心誠意，本來不相信，也會相信了；但對人虛偽無信，就是本來相信的，也再不敢相信了。看，他説得多有道理啊！

我們應該講信用，這樣才能受到別人的尊重。記得在思品書上，有一篇文章，是寫宋慶齡的。宋慶齡小的時候，摺紙折得十分好看，栩栩如生。有一天，她又在摺紙了，她的同學小珍看見了，羨慕地説：“你摺紙折得真好看，明天我到你家去，你教我摺紙，好嗎？”“沒問題”宋慶齡一口答應下來。第二天，宋慶齡一家本來要去一位老奶奶家的，但宋慶齡想到了昨天答應小珍的事情，便沒有去老奶奶家，一個人在家裏準備了許多紙等小珍來，然而，小珍卻沒有來，她失信了。但宋慶齡一點兒也不後悔，她説：“小珍雖沒有來，但我做到了一個講信用的人！”從小就有着優良品質的宋慶齡，長大後成為了一代偉人，受到人們的愛戴。

最後，我奉送大家一句：

人而無信，萬事皆虛。

書是人類進步的階梯。最近，我讀了《弟子規》，令我受益匪淺。“冠必正，紐必結;襪與履，俱緊切……”我最喜歡這一句。它講的是：子路聽説城中發生了大事，就駕車到城內，他衝在最前面，卻被敵人的武士砍斷了一條胳膊，帽子也掉落在地上，他大聲説道：“等我把帽子戴好，再來殺!”説完，子路拾起帽子，戴在頭上，然後從容而死。

它的意思是：帽子要戴端正，衣服的鈕釦要扣好，襪子和鞋子都要繫好。放置帽子和衣服應當在固定的位置，不要順手亂丟放，以免弄皺弄髒。

它讓我明白了：儀表是一個人美姿的展示，是心靈的窗口，國小生要培養自己良好的儀表習慣，就要從穿衣戴帽做起。“事雖小，勿擅為;苟擅為，子道虧。物雖小，勿私藏;苟私藏，親心傷。”

它的意思是：事情雖然很小，也不要擅自為所欲為而不稟告父母;如果任性而為，就有損為人子女的本分，讓父母擔心，這就是不孝的行為。

東西雖然很小，也不能偷偷私藏起來據為己有;如果真的私藏了，品德就有了缺陷，父母知道了，心裏一定十分難過。

它讓我明白了：生活中很多小事情，我們不能為所欲為，而不告訴父母，要不然就會讓父母擔心難過。

我愛讀書，因為讀書可以長知識，我一定要多讀書，讀好書。

暑假的最後15天，我讀完了由錢文忠解讀的《弟子規》，讀完了這本書，我心生愧疚。

“弟子規，聖人訓。首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁。有餘力，則學文”。這是《弟子規》中的總敍。其中，“首孝悌”對我感觸很大。

孝，相信大家都不陌生。誰都知道要孝敬父母，尊敬長輩。“父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶”指的是父母叫你，你的回答不能遲緩，父母叫你做的事情，你得立刻去做。生活中，父母叫我去拖地，我嘴上説“馬上馬上”，人卻呆在原地，若無其事地看看書，時不時寫幾個字，非要媽媽大動肝火，才去幹。《弟子規》還要求我們，就是親人不喜歡我們，也要恪守孝道，孝順父母。父母有錯，要提出讓他們更改，説的時候要和顏悦色，不可以漫罵長輩。

之後是“出則悌”。“或飲食 或坐走 長者先 幼者後”。意思很明確，吃飯、落座、走路時，長輩要在前面，小輩要在後面，這樣才是對長輩起碼的尊重，生活中，我總愛逞能，跑得快，把長輩甩在後面，穿衣、吃飯也搶先，總以自己為中心，這樣做是不對的。“執虛器 如執盈 入虛室 如有人”，指你拿一個容器，空的也要把它視為滿的;進入一個房間，沒人也要視為有人。這樣才能時時刻刻鞭策、警醒自己，使自己不容易犯錯。

《弟子規》這本書教會了我許多道理，讓我受益終生，我會讓它時刻鞭策我，使我言行一致。

見未真，勿輕言，知未的，勿輕傳;事非宜，勿輕諾，苟輕諾，進退錯。 ——《弟子規》

我從中讀到了無論説話，還是辦事，都應實事求是。

下面介紹一個實事求是的典故。

劉德是漢景帝劉啟的十四個兒子中的一個。封在河間(今河北河間縣一帶)為河間王，死後諡獻，所以稱“河間獻王”。他一生酷愛藏書，曾從民間收集了很多先秦時期的舊書，並且整理得整整齊齊。他腳踏實地，刻苦鑽研，使很多讀書人深為讚歎，都願意和他一起進行研究。劉德收藏古籍，有不少是出了高價收買來的，因為自從秦始皇焚書後，古文書籍比較少見。他不僅收藏古舊書，而且進行認真地研究整理。因此，東漢史學家班固在編撰《漢書》時，替劉德立了“傳”，並在“傳”的開頭對劉德的好學精神作了高度評價，讚揚劉德“修學好古，實事求是”。意思是説，劉德愛好古代文化，對古代文化的研究十分認真，總是在掌握充分的事實根據以後，才從中求得正確可靠的結論來。

現在，人們運用這個成語，一般是指從實際情況出發，找出事物的內部聯繫，探求事物發展的規律性。也有指説話、辦事符合實際情況，既不誇大，也不縮小。

我們老師在説話、辦事時也應該實事求是。在學習時，我們有不懂的就要不恥下問，孔子曰：知之為知之，不知為不知，是知也。和學生交往時，説一就是一，不能出言而又反悔。在與別人打交道時，不浮誇，不説謊。這樣別人才會喜歡你，敬重你。

暑假裏與孩子讀了《弟子規》這本書，它讓我和孩子明白和學會做人的許多道理，如何去學習，如何講究文明和禮貌。字裏行間那小小的三個字，卻藴含了許多大道理，讓我深有體會，告訴我們做人首先要孝順，要孝敬父母，尊敬長輩，要與德行好的人打交道，遠離那些品行差的人。父母生病時，要日夜守在身邊照顧，湯藥要自己先嚐，然後讓父母喝。如果自己外出工作，一定要稟告父母，回來時也要和父母打聲招呼，以免父母牽掛，要體諒父母的不容易。《弟子規》是中國傳統聖賢教育的書籍，它把中華民族的優良傳統和優秀的思想道德理念傳承給我們，使我們懂得了什麼叫尊老愛幼，孝敬父母，勤儉節約，寬容大量，什麼是親情，友情等等。通過讀《弟子規》希望孩子在以後的學習和生活中都能品悟出學習和做人的道理，養成良好的生活習慣，改掉自己的壞習慣。

《弟子規》是一面鏡子，對照它，我們應發揚自己的優點，改正自己的缺點，這雖然是一本並不起眼的小書，但是它卻包含了許多做人的道理。我們應該好好讀讀這本書，懂得如何做一個好人，不要辜負作者的一片苦心。

上個學期，學校組織我們學習了《弟子規》，我從中得到了一些收穫，也悟出了許多道理。例如：我們要孝敬父母、尊敬師長、嚴於律己……

《弟子規》中有一句話：“出必告，反必面”。意思是説：我們出去做什麼事情時，要提前告知父母一聲，在徵求他們同意後再出去，這樣以免他們擔心。我們外出回家中之後，要立即通知父母一聲，以免他們牽掛。今年暑假我和爸爸回南昌老家探親，就發生了一件事令我終生難忘的事。

一個炎熱的下午，我和表姐正在她家裏玩，姑姑正好有事情要出去，就叮囑我們在家裏玩。我和表姐在家裏玩了一會兒，覺得沒什麼意思，表姐就提議説：“我們出去玩吧。”就這樣我們兩個人就跑到大街上去玩了。就在我們兩人在外面吃着各種美味的小吃，玩得不亦樂乎的時候，姑姑回到家不見了我們倆的蹤影，大吃一驚，趕緊打電話到奶奶家問：我們倆人有沒有去那邊。我爸爸和奶奶聽説我們倆人不見了，也十分着急。大家等了一會兒，見我們還沒有回來，爸爸就趕到姑姑家，準備和姑姑一起出去找我們，後來在姑姑家樓下碰到我們倆回來了。爸爸和姑姑嚴厲地批評了我們倆人：只顧着自己出去玩得開心，一點也不考慮大人們會擔心。我和表姐不得不低頭認錯，表示以後出去玩一定會和家裏人打招呼，以免引起大家不必要的擔心。

我們學習《弟子規》，不僅僅要會背誦，而且還要深入理解，貫徹到生活中的一言一行裏，這樣我們的明天才會更美好。

暑假，我閲讀了一本書名叫《弟子規》，它描述的是一本聖人對晚生的教導，是學生學習的準則。

其中有幾句是這樣寫得，“父母呼，應勿緩；父母命，應勿懶。”這句話講道：爸爸媽媽叫你時，你要立刻答應一聲，讓你做事情時，你的行動不能懶惰。記得週末的一個早上，媽媽吩咐我起牀後疊被子，我假裝沒聽見，一聲不吭地繼續做我的事情，結果媽媽狠狠地將我批評了一番，從此後我長了記性。“對飲食，勿揀擇；食適可，勿過則。”它告訴我們：吃飯時不應該挑三揀四，不要飢一頓飽一頓。我呀從小都不喜歡吃青菜，印象中有一次全家人在吃午飯的時候，爸爸給我碗裏夾了一口青菜，我立刻將其夾給了奶奶，生氣的爸爸吹鬍子瞪眼睛，又給我碗裏夾了更多的青菜，一直看到我將其吃光光才罷休。“過能改，歸於無；倘掩飾，增一辜。”這句話的意思是：犯了錯誤，能夠及時改正，就等於沒有犯錯誤，如果犯了又沒有意識到，並且還給自己找藉口，那就是錯上加錯。記得5歲那年冬季，我將媽媽的手錶不小心掉到了水盆裏，媽媽問是不是我乾的，我害怕的搖了搖頭，撒謊道：“不知道，不是我！”後來還是被媽媽知道是我幹得，於是我被“雙打”啦！（我的家規：如果撒謊，爸爸媽媽同時會揍我的）

《弟子規》這本書值得我學習一輩子，它時刻教導我要努力成為一位品學兼優的好少年。

在《弟子規》這本書中，我又結識了很多新朋友，有講信用的宋濂、有孝敬父母的王祥、有尊敬師長的孔子、還有為他人着想的孫叔敖……從他們身上，我又得到了許多知識。下面就讓我來給大家講一個孫叔敖殺蛇的小故事吧。

孫叔敖是戰國時期楚國的國相，他從小就非常勇敢，心懷民眾。

小的時候，有一次孫叔敖到外面遊玩，突然他看見一條兩頭蛇，他很害怕，剛轉身想跑時，又心想如果這兩頭蛇去害別人怎麼辦？於是他就拿磚頭把那兩頭蛇砸死了並把蛇給埋了，然後才哭着回家。

回家後母親問他哭的原因，孫叔敖回答説，我聽説，見了兩頭蛇的人一定會死，剛才我見了它我肯定會死的。母親又問蛇現在在哪兒？孫叔敖又説，我害怕別人又見到這條蛇，已經把它殺了並埋了。他的母親説：“好孩子，你這是替別人做好事，上天會給你福氣保佑你的。”

等到孫叔敖當了楚國的國相，他還沒開始治國，但是楚國人就已經相信他是一個仁義的人了。

讀了孫叔敖殺蛇這個小故事，我想讚揚一下孫叔敖：孫叔敖，你真是一個善良，為他人着想的好孩子呀！我要向你學習。

《弟子規》是我們生活的典範，讓我看了深有體會。這本書是根據先師孔子的教誨而編成的。它告訴我們許多道理，在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛兄妹，在一切言行中，要謹慎。看見別人有了進步，就虛心向他學習，在和眾人交往時，要平等仁慈……

“凡出言，信為先”這句話在這麼多道理中，是讓我印象最深的。它的意思是：人與人之間，只要是説出口的話，就要講信用，不能食言。這讓我想起了博玄説過的一句話：＂以信待人，不信思信；不信待人，信思不信。＂意思是：對人誠心誠意，本來不相信，也會相信了，但對人虛偽無信。就是本來相信的，也再不敢相信了。看他説的多有道理啊！我們應該在生活中講信用，這樣才能受到別人的尊重。

記得在弟子規上有一篇文章，是寫宋慶齡的，宋慶齡小時候摺紙折的十分好看，栩栩如生。有一天她又在摺紙了，她的同學小珍看見了，羨慕地説：“你摺紙折的真好看，明天我到你家去，你教我好嗎？”“沒問題”宋慶齡一口答應下來。第二天，宋慶齡一家本來要去一位老奶奶家的，但她想到了昨天答應小珍的事，便沒有去老奶奶家，一個人在家裏準備了許多紙等小珍來。但是小珍卻沒有來，小珍失信了。但宋慶齡一點也沒後悔，她説：“小珍雖然沒來，但是我做到了一個講信用的人。”從小就有着優良品質的宋慶齡，長大後成為了一代偉人，受到了人們的愛戴。所以我們應該向宋慶齡學習，做一個言而有信的人，不然就是言而無信，萬事皆虛。

學校發給我們一本《弟子規》小書。開始我走馬觀花的看了一遍，不懂什麼意思。這天，在老師的指導下又把《弟子規》拿出來認真地讀了一遍，原來《弟子規》是中國傳統聖賢教育的書籍，它把中華民族的優良傳統和優秀的思想道德理念傳承給我們。使我們懂得了什麼叫尊老愛幼，孝敬父母，勤儉節約，寬容超多，什麼是親情，友情等等……

以前我不懂得孝敬父母，常常惹父母生氣。有一次，媽媽把飯做好以後放到桌子上，喊我吃飯，我被精彩的電視劇迷住了，沒有答應。媽媽一而再再而三的喊我吃飯，我不耐煩的回答：“你們去吃嘛，我一會再來，喊我幹什麼嘛。”媽媽説：“飯快涼了，快點來吃吧!”我還是等電視劇完了之後才到飯桌上去吃飯。還有一次，媽媽正在廚房裏幹活，叫我幫她把地掃一掃。我根本就沒有理她，只是在電腦上盡情的打遊戲。媽媽過了一會又喊了：“你把地掃了沒有啊?”我還是沒有聽見。媽媽生氣的説：“你這孩子，沒有聽見我叫你嗎!”

這天，我讀了《弟子規》的入則孝，我很後悔。尤其是有看見後面的父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。意思是説“父母叫我們，就應及時回答，不好慢吞吞的。父母有事交代，要立刻動身去做，不可拖延或者推辭偷懶。”反思我自己的行為，羞愧之心悠然而生。勇於承認錯誤是一種美德，此刻，我已經認識到了自己的缺點。

《弟子規》是一面鏡子，我要發揚優點，改正缺點，做一個品學兼優的好學生。