行香子·秋入鳴皋原文、翻譯註釋及賞析

原文：

行香子·秋入鳴皋

宋代：許古

秋入鳴皋，爽氣飄蕭。掛衣冠、初脱塵勞。窗間巖岫，看盡昏朝。夜山低，晴山近，曉山高。

細數閒來，幾處村醪。醉模糊、信手揮毫。等閒陶寫，問甚風騷。樂因循，能潦倒，也消搖。

譯文：

秋入鳴皋，爽氣飄蕭。掛衣冠、初脱塵勞。窗間巖岫，看盡昏朝。夜山低，晴山近，曉山高。

蕭瑟的秋風吹入鳴皋山中，涼爽的月夜飄揚着悠揚的簫聲，脱去了那身骯髒的官服，剛剛離開混濁不堪的官場中，憑窗遙望遠山景色盡收眼底，朝暉夕暗氣象萬千變化無窮，夜晚暮色朦朧籠罩大地山峯彷彿變低，晴日明麗一望無際彷彿山峯只在眼前，清早晨霧散去朝陽彷彿從山頂升起，山峯顯得更加挺拔高峻。

細數閒來，幾處村醪。醉模糊、信手揮毫。等閒陶寫，問甚風騷。樂因循，能潦倒，也消搖。

細細地計算一下，悠閒無事曾經喝了多少村民的美酒，沉醉後模模糊糊，信手揮毫揮發着詩情，隨意信筆而寫，管什麼體裁格式平仄押韻，樂得這樣長期寄情山水，能夠忍受寂寞貧窮，也算逍遙自在快樂萬分！

註釋：

秋入鳴皋(gāo)，爽氣飄蕭。掛衣冠、初脱塵勞。窗間巖岫(xiù)，看盡昏朝。夜山低，晴山近，曉山高。

行香子：詞牌名。雙調小令，六十六字。鳴皋：山名，在今河南嵩縣東北。掛衣冠：指辭官歸隱。塵勞：人世間的煩勞，此指官場的應酬。巖岫：山洞，山穴。

細數閒來，幾處村醪(láo)。醉模糊、信手揮毫。等閒陶寫，問甚風騷。樂因循，能潦倒，也消搖。

醪：酒釀，此處指釀酒之處。陶寫：即寫作。風騷；此處指詩文的諷怨寄託，亦即其政教功利。樂因循：意為安於山水之樂。能潦倒：意為甘於淡泊寂寞。

賞析：

古人説：“詩本性情。若系真詩，則一讀其詩，而其人性情，人眼便見。”（明·江盈科《雪濤詩評》）這首詞正是如此，它首先展現了一位瀟灑閒適、任真自然、不拘形跡的詞人自我形象。這位剛從繁宂的官場生活中解組而投入大自然懷抱的詞人，其心情是愉悦的“初脱塵勞”已流露出對官場的厭倦和離開之後如釋重負的感受；而憑窗倚欄，細觀峯巒，由朝至暮。看盡明暗變化，不僅表達了詞人對大自然的喜愛，同時也表現了其凝神專注之態和閒適自得的雅緻。

“看盡昏朝”，就宛如李白“相看兩不厭，只有敬亭山”的境界，這裏不僅是寫山，更是襯人。正因為詞人觀察得入微，故能有“夜山低，晴山近，曉山高”的感覺。這三句是前面“看”的註腳。夜黑山影模糊，故有低感；晴天山色明朗，所以覺得如在目前；清晨霞映雲繞，因此給人高感。其實還可補充一點，這三句不僅寫出了山，也寫出了觀山的人。詞人那種悠然心會、神與物遊的情趣，也是在“看”中隱約可見。

下片詞人的`自我形象表現得更直接、更突出。他得閒即出，遇村輒飲。“醉模糊”逼真地描繪出酩酊醉態，而且這三字是下片的關目，以下便由此生髮。因為醉，忘懷了一切羈絆，更顯出任真自適的個性。“信手揮毫”三句，表現了他毫無拘束，縱橫騁才的創作特徵，他揮毫只是為了抒發性靈，哪管什麼風騷之旨。最後三句既是其優遊生活的簡要概括，也是他思想志趣、情感性格的集中反映。

“樂因循”，説明他純任自然；“能潦倒”，表現他自甘淡泊，“也消搖”，傳達出他對閒適自在生活自得其樂的態度。“樂”、“能”、“也”充分地展示了他的情操。據《金史·許古傳》載：“古性嗜酒，老而未衰，每乘舟出村落間，留飲或十數日不歸。……平生好為詩及書。”可見此詞確是他個性的真實寫照。至於他為什麼會表現出這樣一種超然物外的思想情緒，這實在和他身處日益衰落的金末季世及其仕途多舛有關。

其次就藝術特色看，信手揮灑，凝練自然，是這首詞較突出的特點。無論寫景抒情，均是“信手揮毫”，表現得流利暢達、無拘無礙。

全詞從入山、觀山和詩酒生活逐層寫來，都如清泉自然湧出，似不經意而出，一切都十分明朗真率。然而這信手揮毫又決非不加提煉、失於淺俗。相反，作者在用語上頗注意凝練。如“爽氣飄蕭”四字，就概括出秋日山中的總印象和觀感；“夜山低”三句則更是異常準確精練地描繪出不同時刻、不同條件下的山的特色；而下闋的“樂”、“能”、“也”三字也用得恰切精妙。看來作者在看似不經意中頗多錘鍊。這種雕飾而歸於自然的藝術境界，説明許古確有很高的藝術修養。