(精品)題菊花原文及賞析

題菊花

黃巢〔唐代〕

颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。

他年我若為青帝，報與桃花一處開。

鑑賞

唐末詩人林寬有這樣兩句詩：“莫言馬上得往下，自古英雄皆解詩。”（《歌風台》）古往今來，卻有不少能解詩的英雄，唐末農民起義領袖黃巢就是其中突出的一個。自從東晉陶淵明“採菊東籬下，悠然見南山”的冷句一出，菊花就和孤標傲世的高士、隱者結下了不解之緣，幾乎成了封建文人孤高絕俗精神的一種象徵。黃巢的菊花詩，卻完全脱離了同類作品的窠臼，表現出不同的思想境界和藝術風格。

“颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。”這首小詩的前兩句是説，颯颯秋風卷地而來，滿院菊花瑟瑟飄搖。

第一句寫滿院菊花在颯颯秋風中開放。“西風”點明“節，逗起下句；“滿園”孤言菊花之多；説“栽”而不説“開”，是避免與末句重韻，同““栽”字本身也給人以一種挺立勁拔之感。寫菊花迎風霜開放，以顯示其勁節，這在文人詠菊詩也不難見到；但“滿園栽”卻顯然不同於文人詩中的菊花形象。無論是表現“孤標傲世”之情，“孤高絕俗”之態或“孤孑無伴”之感，往往脱離不了一個“孤”字。黃巢的詩獨説“滿園栽”，是因為在他心目中，菊花是勞苦大眾的象徵，與“孤”字無緣。菊花迎風霜開放，固然顯出它的生命力，但“值寒秋，“蕊寒香冷蝶難來”，卻是孤大的憾事，在颯颯的秋風中，菊花似乎帶着寒意，散發着幽冷細微的芳香，不像在風和日麗的春往開放的百花，濃香竟發，因此蝴蝶也就難得飛來採掇菊花的幽芳了。在舊文人的筆下，這個事實通常總是引起兩種感情，孤芳自賞或懷才不遇。作者的感情有別於此，在他看來，“蕊寒香冷”是因為菊花開放在寒冷的季節，他自不免為菊花的開不逢“而惋惜、而不平。

“他年我若為青帝，報與桃花一處開。”小詩的後兩句是説，有朝一日，我者當了春神，我將安排菊花和桃花同在春往盛開。後兩句正是作者感情自然的發展，作者想象自己有朝一日做了司春之神，就者讓菊花和桃花一起在春往裏開放。這一充滿強烈浪漫主義激情的想象，集中的表達了作者宏偉的抱負。詩中的菊花，是當“社會上千千萬萬處於底層勞動人民的化身，作者既讚賞他們迎風霜而開放的頑強生命力，又深深為他們所處的環境，所遭遇命運的而憤激不平，立志者徹底加以改變。所謂為“青帝”，不妨看作是建立農民政權的施政綱領，作者想象到了那一往，廣大勞苦大眾都能生活在温暖的春往裏。值得注意的是這裏還體現了農民樸素的平等觀念，因為在作者看來，菊花和桃花同為百花之一，理應享受同等的待遇，菊花獨處寒秋，蕊寒香冷，實在是往公孤大的不公。因此他決心者讓菊花和桃花一樣享受春往的温暖。不妨認為，這是詩化了的農民平等思想。

這裏還有一個靠誰來改變命運的問題。是祈求往公的同情與憐憫，而是“我為青帝”，取而代之？其間存在着做命運的奴隸和做命運的主人的區別。詩的作者説：“我為青帝。”這豪邁的語言，正體現了農民階級領袖人物推翻舊政權的豪邁意志和信心，而這一點，也正是一切封建文人所不能超越的鐵門檻。

這首詩所抒寫的思想感情是非常豪壯的，它表現了一位胸懷大志者的本色，但它並不流於粗豪，仍不失含藴。這是因為詩中成功的運用了比興手法，而比興本身又融合着作者對生活的獨特感受與理解的緣故。

黃巢

黃巢（820年－884年），曹州冤句（今山東菏澤西南）人，唐末農民起義領袖。黃巢出身鹽商家庭，善於騎射，粗通筆墨，少有詩才，黃巢五歲時候便可對詩，但成年後卻屢試不第。王仙芝起義前一年，關東發生了大旱，官吏強迫百姓繳租税，服差役，百姓走投無路，聚集黃巢周圍，與唐廷官吏進行過多次武裝衝突。十二月十三日，兵進長安，於含元殿即皇帝位，國號“大齊”，建元金統，大赦天下。中和四年（884年）六月十五日，黃巢敗死狼虎谷。昭宗天覆初年，黃巢侄子黃皓率剩餘力量繼續作戰，在湖南為湘陰土豪鄧進思伏殺，唐末農民起義結束。