《狼圖騰》讀後感（通用37篇）
當看完一本著作後，大家心中一定有很多感想，是時候抽出時間寫寫讀後感了。可是讀後感怎麼寫才合適呢？以下是小編精心整理的《狼圖騰》讀後感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《狼圖騰》讀後感 篇1
我用了暑假時間讀完了姜戎的狼圖騰，我的內心無比的震撼，它震撼了我們現在已經不會輕意感動的靈魂，在我讀過之後不由自主地產生無盡地思索。
各種生物都擺脱不了吃與被吃的命運，身處草原，就會置身與這個巨大的食物鏈之中。要想處於食物鏈中的有利位置，就必須在殘酷的事實中磨練自己的.神經，造就卓越的品質。“不是你死，就是我亡”是草原殘酷的生存狀態，“弱肉強食”就是它的生存法則。
狼圖騰最精彩的地方就在於草原狼豐富多彩的殺敵方法。每次戰役真正的作戰時間不過十幾分鍾，但作戰前狼羣耐心的伏擊、精妙的設圍、細緻的觀察，營造了緊張而又亢奮的氛圍，而作戰是迅雷不及掩耳的，讓我拍案叫絕，讚歎不已。
草原狼的進攻，閃爍着智慧的光芒。我們可以從狼身上借鑑很多東西。學習狼但也不能拘泥於具體的戰術，而是要鍛鍊自身勤于思考、善於應用策略的能力。
現代社會是競爭的社會，有絲毫的放鬆就會被社會淘汰，很像狼羣生活的大草原，公平又殘忍。現代社會也是合作社會。社會分工越來越細，單靠一個人的力量是無法把事情做好的。我們也應具有狼一樣的團隊精神，充分信任自己的夥伴，各執其職又互幫互助，共同進步，共同生存。
社會是平等的，機會只給予強者。只有拿出狼滿懷信心而又不自傲，熱情主動而又不自卑的血性，才可以頑強地打拼，倔強地生存。
狼圖騰的結局有些感傷，美麗的草原消失了，草原精靈狼羣也遠去了，草原的人們落寞了。但是草原狼的團結協作的團隊精神、犧牲精神，以及靈活萬變的智慧令我感觸很深。在漢人的心目中狼是兇猛、殘暴的動物。因而在成語裏“狼”往往是帶有貶義的作用。其實，這種判斷是錯誤的。狼是勇敢，頑強，有着高智慧又團結的動物。狼圖騰，它讓我對狼有了新的認識。
《狼圖騰》讀後感 篇2
近來在看《狼圖騰》這本書，斷斷續續的看了一些日子了，是講革命的時候知青在蒙古草原的生活。也許沒有經過知青的生活，對這些生活其實沒有太大的興趣，看他們的文章也僅僅停留在為什麼會發生革命的原因上，並無怎樣深究。這次翻開《狼圖騰》，卻是覺得自己是跟着作者遨遊蒙古大草原，隨着作者的描述，更深的瞭解到草原這個生態系統。
《狼圖騰》顧名思義當然是講狼的故事，講的是蒙古人與狼的淵源，蒙古草原與狼的關係，現在看到了陳陣圈養了一隻小狼，牧場搬遷到了一個新草場這一段。書寫到這裏，不斷的提到了一個問題，草原讓農區的幹部管理了，會使草原遭受到沒頂之災。原因就是農區的幹部沒有認識到草原當中的生態平衡問題，一味的以狼是資產階級的代表為由，想將狼趕盡殺絕;如果草原沒有了狼，那麼草原的生態環境必定會遭受到無法修復的毀滅。從前經常對身邊的人説，我們要環保，我們要保護環境，卻從來沒有想過，原來保護環境是要保持物種的多樣化，要保持生態平衡。草原狼兇狠的追捕其他的動物，獵殺黃羊、老鼠、兔子，其實就是在保護草原草的生長，也是幫助這些動物優勝劣汰，讓物種的優秀性能一直延續下去。看着書裏面的描寫，才發現在野外生存，沒有一股狠勁和過人的`能力是不可能生存下去的，但是這種生存完全依靠的就是你的個人的能力，沒有摻雜其他的你虞我詐，比人類社會要簡單多了。
狼還懂得不要趕盡殺絕，而人對動物呢?還有這樣的心思嗎?在獵殺動物的時候是否有想過，只有在生態平衡的社會中，人才可以保住自己的小命，才可以生存在這個世界上，不要和我説什麼轉基因技術，克隆技術，這些都是科學家混飯吃的手段，我只需要一個有着正常優勝劣汰的社會。
書還在繼續看的過程中，我想不僅僅陳陣和蒙古人，我也從狼的身上學到了很多東西。
《狼圖騰》讀後感 篇3
姜戎筆下的狼，是人文的狼，是現實的狼，也是歷史的狼，更是一部人與狼的讚歌，一部狼的輓歌。
“小狼”是陳陣從狼窩裏掏出來的一隻小狼崽，“小狼”從小在蒙古包里長大，從中發生過許許多多令陳陣煩惱與快樂的事情，每當遠處的深山中幽幽傳來一聲聲滿含草原蒼狼孤獨、固執的呼喚時，年幼的“小狼”是多麼地心焦，而當小狼第一次發出一聲奶聲嫩氣的狼嗥時，陳陣又是多麼的自豪。
狼有許多難以置信的戰法值得我們學習，在生活中，我們要學習狼的團隊精神;在遇到困難時，我們要學會團結互助，一起去解決問題;當展現自己時，要學習狼的嚴謹和談定的態度;當自己面對抉擇時，要向狼一樣不屑一顧地去拼、競爭，哪怕只有一些希望也要奮戰到底。
書中，我感受到了狼對生活的無限執着，它們往往為了土地與家園，為了勝利不惜粉身碎骨，那股血性，讓我感到熱血澎湃，然而人類不斷侵蝕動物的領地，動物與人類之間就不能和睦相處嗎?
生活中，人們把最惡毒的人説成狼心狗肺，把欺負女人的人稱作大色狼，大人嚇唬小孩時，會説狼來了…，狼似乎在人們的心中就像魔鬼一樣恐怖，真的是這樣嗎?狼之所以頑強、從不屈服，不是因為狼羣裏沒有“漢奸”，而是因為殘酷的.草原環境，早就把所有的孬種徹底淘汰了，狼之所以能在惡劣的環境中生存，繁衍生息，依靠的就是它們的強壯、聰明和冷靜。
《狼圖騰》――這是一個充滿生命活力的奇異世界，這本書，讓我在性格的成長過程中，感受到自由、獨立、不屈的精神，冥冥中，我的大腦裏象似出現了幻覺：茫茫的草原上，明亮的金色陽光下，飛躍騰挪着一隻靈獸，那灰白相間的耳朵，雪白的尾巴，矯健的身姿，都是那麼如詩如畫，縹緲神逸，那一陣陣深沉又豪放憂鬱的草原狼嗥聲彷彿向我撲面而來…
我似乎也看到了自己心目中的狼圖騰。
《狼圖騰》讀後感 篇4
一直以為狼只是喜歡羣居的野獸，兇猛不及獅虎，速度不及獵豹，同為食肉一類哺乳類動物，它也只能去嚇嚇食草類動物。
“圖騰”這個詞在我腦海中一直是至高無上的，就連人也無比尊敬與崇拜的，似乎只有龍才能登上這個寶座。但在讀了《狼圖騰》後，我才發覺自己錯了。狼才是唯一能登上這個寶座的生物。
作者讓我們從一貫的思維方式中拉出來。因為我們一想到狼，便想起了“狼外婆”、“大灰狼”等稱號，狼彷彿就是邪惡的化身，可以與惡魔劃等號。
而現實生活中的狼，則是生物界中一個不可缺少的分子。只有在草原上的牧民才能明白這一點。他們尊敬並記恨着狼，讚歎並辱罵着狼。他們被狼的團結、機智所震驚和痛恨，令我印象深刻。你看，草原上的狼是勇敢的，它們從來不畏懼死亡，它們為了沖垮馬羣，不惜犧牲老弱的狼去撕撒外圍壯馬的肚皮，與馬同歸於盡。與羣狗的爭鬥中狼也是前赴後繼，即便是戰鬥到最後一條也毫不畏懼。……在那片草原上它們是實實在在的'王者，誰與爭風？
人類和狼之間本可以和平相處的，但聰明的高智商的我們卻總想征服它們，更不能讓人類的利益受到狼的威脅。於是，人類把狼視為敵人，趕盡殺絕時，草原變成了沙漠，一切都不存在了。當人類面對着漫無邊際的沙漠，感受着沙漠的威脅時，才會想起草原以及痛恨的狼羣。
我們和狼都是動物，只不過我們是高級動物，狼知道保護草原的生態平衡，而我們人類更應該保護自然界的生態平衡。《狼圖騰》帶給我太多的感悟，狼性的光輝帶給人類太多的震憾，讓智慧的人類從狼的身上感受着奮進的精神，為後世的子孫留下美好的家園！
《狼圖騰》讀後感 篇5
自古以來，狼一直扮演着一個兇惡狡詐的角色，但《狼圖騰》這本書卻為我們展現了狼充滿魅力的一面。
讀罷全書，我還久久沉浸在蕩氣迴腸的故事中不能自己。
這本書講述了這樣一個故事：一個年輕的漢族知青——陳陣在蒙古的額倫草原，跟隨着睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見多識廣的蒙古人，在這個山美水美的地方，漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼羣守獵、見識狼羣偷襲羊羣、挖狼洞、養狼崽、面臨了狼災……這些讓陳陣記憶猶新的事情慢慢扭轉了他長期對狼的不良印象。
陳陣模模糊糊地看到且領悟到，狼圖騰是一個強大、神祕、極具魅力和吸引力的'圖騰，它能在冥冥之中影響着人的信仰，讓狼這個並不兇惡，反而能讓人着迷的靈魂鑄入人心。而且這靈魂讓他着迷，讓他不停的探索狼的奧妙。
世上曾有一個未解之迷：為什麼成吉思汗只有區區幾百萬大軍，卻能橫掃東亞，建立一個強大的王國？許多人都毋庸置疑的認為：這是因為成吉思汗是草原人，一個草原人，那就必須與狼打交道的，而與狼打交道，不知不覺中，狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思維中，無論是狼的訓練方式，還是狼打仗的計謀，或是狼的毅力、勇敢、團結等，都給成吉思汗帶來不可小看的威力。
人不是狼，但狼的種種策略也是在艱苦的鬥爭中磨鍊出來的，而我們的確可以從狼身上借鑑很多東西，但學習狼，也不是拘泥於具體的戰術，而是要鍛鍊自己勤于思考、靈活運用策略的能力。主動的去觀察和學習，積極的思考，在面對不同的情況時採用不同的方式。
現在的社會如戰場，危機四伏，如果沒有應對困難的勇氣，你就很難生存下去。有了勇氣，還要有狼一樣的血性，積極的主動的去迎接挑戰，只有在不斷的面對困難的鬥爭中人才能進步，才能成長。
難忘《狼圖騰》，難忘狼的自由強悍的進取精神，也更難忘狼為了勝利，寧可玉碎不為瓦全的犧牲精神，在狼性中，我感悟到了人性生存的意義。
《狼圖騰》讀後感 篇6
立在遠處的高山上，俯瞰着山下，將一切盡收眼底，仿若一個王者，將時局運籌帷幄，又像一個獵人，正在等着獵物一點一點進入自己的圈套，又或者是在思量着什麼……
這是電影《狼圖騰》給我留下的最深刻的畫面。
狼，一直被認為是兇殘的代名詞，所造之詞，像“狼狽為奸”、“狼心狗肺”、“豺狼橫道”都是帶有貶義的。更有蒲松齡的《狼》中貪婪、狡猾、兇狠的形象，總之，自古以來，狼是不被人們所喜愛的。
但是，我卻尤其偏愛於狼這種動物，所以，今天我要來談一談狼，讓你們真正認識它們。
能過羣居生活，一般七匹為一羣，因此，它們十分團結，它們總是有紀律性的獵捕食物，團結和互相配合，常常使它們能夠成功，並且狼十分執着，鍥而不捨的耐力和對目標堅定不移的態度也是它們“履戰不敗”的一個重要因素。我想沈石溪所著的《狼王夢》中刻畫的紫嵐，對於“狼王”的執念就是它們太過於執着的.原因。
狼也很忠誠，公狼會在母狼懷孕後，一直保護母狼，直到小狼有獨立能力。狼的忠誠還體現在，對於自己有恩的，絕不會傷害，甚至還會以命報恩，依稀記得看過這樣一則小故事：一對夫婦救下了一隻受傷的狼，便帶在身邊，有一天這對夫婦出去了，留下一個可愛的小奶娃在家熟睡，還有那隻被他們救下的狼。在他們出去沒多久房子突然着火了，火勢很猛烈。這時那隻狼奮不顧身衝進了被火包圍的房子，為了去救那個小孩兒結果因為就小孩兒，狼全身的毛都被燒掉了。
僅從這兩點看狼身上的一些品質是值得我們人類學習的，甚至能比我們做的還要好，我想我們也許並沒有資格對狼品頭論足。
還有狼是桀驁不馴的他們很難被人類馴服，他們熱愛自由，就像我狂熱地喜歡他們。
《狼圖騰》讀後感 篇7
在這個暑假裏，我第三次拿起了姜戎老師的《狼圖騰小狼小狼》，以前我對狼的看法一點都不好，因為形容狼的詞語都是不好的，比如：狼心狗肺、狼子野心等。可是，當我第三次看完了姜戎老師的作品後，對狼的看法有了360度的大轉彎。
小説主要講了北京知青陳陣養了一隻小狼，一路上經歷了許多坎坷，陳陣一次遛狼時，小狼在野外留下信息，知青試圖阻止而被狼咬了，決定給小狼磨牙，小狼最後因渴望自由而死。
這本書時而讓我開懷大笑，時而讓我靜坐沉思，他讓我對狼的智慧敬佩不已。一個大熱天，小狼熱得受不了了，竟然無師自通挖出了一個又大又涼爽的洞，供自己避暑用。這種智慧不禁讓我想到了生活中的我。今年暑假，爸爸在麗水旅遊時，給我買回來幾個孔明鎖，一開始，我興奮極了，迫不及待地擺弄起來，玩了半個多小時，一個也沒有裝好，我表現得很不耐煩，就想放棄了。這時，我的腦海中浮現出了小狼想辦法挖洞的情景，我決定靜下心來，多想一想，最後，我終於學會了安裝孔明鎖。
狼的合作精神在書中刻畫得也是無與倫比，從來不會讓親人吃虧。看到這裏，讓我想到了剛結束奧運比賽的中國女排，她們在不利的`形勢下，最後通過她們的合作與頑強拼搏，得到了金牌。在以後的學習生活中，我一定要學會善於和同學們合作、善於和夥伴們合作，這樣，才能把事情做得更完美。
看了這本書，讓我受益匪淺，也讓我改變了對狼的態度。讓我明白了狼雖然有一些缺點，但是也有許多值得我們學習的地方，特別是它們的智慧與團結的精神，是我人生道路上引領我前進的一面旗幟。
《狼圖騰》讀後感 篇8
第一次讀到的狼是沈石溪筆下那隻叫紫嵐的狼，那時正值豆蔻，不大明事理，僅僅感覺紫嵐的野心對得起她的種族─狼。但可惜每每功敗垂成，令人扼腕。狼王，終不過是一場孤獨的夢。再讀狼，已是十載以後，在《狼圖騰》中的遼闊草原上，有一羣與人鬥智鬥勇的蒙古草原狼。姜戎以一個北京下鄉知青的身份，從人，草原，歷史的視角去剖析狼，研究狼。介紹着這羣失敗了的勝利者所譜寫的悲歌。但更多的是對人性的反思。
以狼為師，遊牧民族與農耕民族的碰撞。
在《狼圖騰》中每一章的開始都有一段記載胡人先祖與狼共存的史料。狼，在胡人眼裏，是一種圖騰與信仰。生於馬背上的民族，不識教化，勇武好鬥。與天鬥（自然災害），與地鬥（草原生態環境），與人鬥（部落之間的爭鬥），更與狼鬥。學習狼的智慧與經驗。
胡人居漠北，其地多苦寒，多羨中原之繁華。自犬戎破鎬京，逼秦始皇築長城，困漢高祖於白登山，五胡亂華，突厥犯唐，安史之亂，契丹（遼），女真（金），党項（西夏），蒙古（元）……一個個未開化的民族入侵華夏，如虎狼般破我山河，多少漢人如羔羊般引頸受戮。但不乏有血性者，衞青霍去病北擊匈奴，冉閔的殺胡令，岳飛的壯志飢餐胡虜肉……農耕文明下又有多少可以抵禦遊牧的'鐵騎？
狼者，草原的清道夫。
姜戎剛到騰格里的時候，放眼望去“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”，離開草原的時候，羣狼盡滅，草原沙化。草原上有一條生態鏈，很簡單的一條，全靠狼來維持。草原生態極易被破壞，如果沒有狼對食草動物的鉗制，草原只會變成一片荒漠。
青草，綠水，藍天，到沙漠只用了20年。
中原的小農意識，根本就不懂草原，在中原就對狼有些極大的偏見，帶有狼的詞語多是貶義詞。對於狼的故事也是極盡嘲諷。中原人把他們對於狼的觀念帶入草原，殺狼，捕狼，掏狼窩，不到幾年，草原的無冕之王就已絕跡，同時，草原也在萎縮……
中原人欠狼一個公道。
《狼圖騰》讀後感 篇9
穿梭在高大的書架前，我目不暇接。突然，一本書像一道光束一樣吸引了我，使我急不可耐地捧起它。這本書的封面上畫着一隻狼：它眼睛緊閉，嘴角流下一串鮮紅的血滴，鼻尖指向天空，厚實的皮毛上蒙着一層薄薄的雪花，似乎在向上天傾訴着什麼。再向上看，便是一串滴血的文字：《狼圖騰小狼小狼》。
這本書的作者是姜戎，是一部描寫蒙古小狼的奇書。作者姜戎曾在額侖草原插隊時養過一條小狼，從這條蒙古小狼身上看到了的不只是狼與草原萬物的關係，不只是堅強倔強，不只是智慧狡黠，還看到了狼身上永遠流淌的血液和心中的狼圖騰。這本《狼圖騰小狼小狼》不知是一部文學著作，更是一部歷史錄像帶和一條生態長廊，讓我看到了狼體內流淌的鮮紅的血液。
狼的血液中，流淌着機智和團結。狼善於打仗，什麼輕紗戰、近戰、夜戰、奔襲戰、游擊戰、運動戰，數也數不清。重要的是狼打仗十有八九都是勝利的，這不光要靠力量，還要靠團隊協作能力和過人的智慧。狼一般是打羣戰，而且不打無準備的'戰，一個團隊分工明確、組織嚴密、團結協作、有條不紊，打仗前還會花幾天甚至幾個星期幾個月的時間來考察地形、制定方案。我們在遊戲中要團結協作，不能為了自己的利益而我行我素，要按照命令執行任務，和隊友團結協作，多動腦筋想辦法，這樣才有更大的機會取得最終的勝利。
狼的血液中，流淌着親情和友情。小狼的親友們冒着生命危險來焦急的尋找小狼，體現出了偉大的動物界的濃濃親情。我們在生活中要處處為親戚朋友着想，在他人困難時也要伸出援助之手。
《狼圖騰》讀後感 篇10
這個假期嘛，有個讀後感的作業。但是不喜歡那些所謂的四大名著，因為那些東東太深奧了，不適合我們這些膚淺的人來閲讀。所以只好讀一些膚淺的書籍了。所以翻出一本書，輕輕撣下書面，已經有些灰塵了。翻看書面，看到了姜戎兩個字，有些熟悉，又似乎有些陌生。
這本書，講的是狼與羊的平衡性的問題，在草原，既不能失去狼，也不能失去羊。它們是一個相對平衡的機構，這些東西有些説不清，但是很奇妙的。陳陣便是作者的化身，他鑽過狼洞，掏過狼崽，養過小狼，與狼戰鬥過，也和狼嬉戲過。使我明白了狼的天生的軍事才能，和頑強不屈的.精神。也使我明白了草原人對狼的愛與恨。狼的吸引力很大，使姜戎和狼結下不解之緣。每一篇情節都很激烈，狼的偵查。佈陣、伏擊、奇怪的戰術。狼對氣象和地形的巧妙運用來抓羊，這足也説明狼的智慧足可以和人類向媲美。狼的友情和親情。深深的吸引着我。還有就是那狼與草原上萬物的微妙的關係；倔強的小狼在失去自由後艱難的成長讓我聯想到人類。主人公陳陣養的小狼活靈活現，把狼性的熱愛生命與頑強的忍耐力更刻畫的栩栩如生：在對待食物上，小狼對喜愛的食物居然可以先觀察在偷襲；對烈日的暴曬，小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體；對脱離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車抗爭也不妥協。這些都真的很有意思，這本書也真得讓我讀的廢寢忘食。
呵呵，《狼圖騰》讓我瞭解到了遊牧民族與農耕民族之間的差異，在人與自然、人性與狼性、狼道與天道之間似乎存在着追求關注和焦點。我的讀後感就到這裏了，由於老大也沒有説寫多少字，就算是説了，我也忘記了。那就在這裏結束吧。嗯。
《狼圖騰》讀後感 篇11
狼在我們眼中似乎是邪惡的代表，狼幾乎被用在了所有不好的詞語中：最惡最毒的人被説成是狼心狗肺；做壞事的人是狼狽為奸；把欺負婦女的稱為大色狼；大人嚇唬孩子，就會説狼來了。狼在我們的心目中一直是罪大惡極的，但在這本書中的狼，在蒙古人心中卻是高尚的。
這本書講述了三個大學生在草原腹地捉狼、養狼的故事。其中的主人公陳陣幾番周折，終於被當地威信最高的畢厲格老人允許養小狼。但後來小狼越長越大，給他們帶來了許多的`麻煩，小狼的野性也越來越大，始終希望着能回到狼羣中。後來，一場人與狼的大戰，完全激發出了小狼所有的野性，而草原打狼活動也不期而至，最後不僅狼羣都被趕盡殺絕，小狼也悲慘的死在了他們的眼前。
讀完這本書我被淚水浸濕了眼眶，小狼自由、獨立的觀念和不屈不撓的精神感動了我。我從中還知道了蒙古人認為狼是他們的天神，活着要把狼供奉着，死了也要把自己喂狼，他們堅信狼一定會把自己帶到天神騰格里那裏。一開始，我會認為他們很迷信，但讀了這本書後，我認為他們是對的。蒙古人學狼，學了它那不肯屈服的精神，多少次中國的農耕文明被北方的遊牧民族打敗，漢族人認為勞動才有生活，而蒙古人卻靠着像狼一樣強悍的征服精神活了下來。
我們在生活中是否也應該更“狼性”一點，鍛鍊自己，讓自己也具備狼這種愛拼搏的精神。大家都認識盲人作者海倫凱勒，她也有一股永不屈服的拼勁。為了能學習更多的知識，她用手指閲讀更多的盲文書，她甚至把手指都摸出血來了。如果沒有這種不屈不撓的精神，她就無法成為一名著名的作家！
我們光從狼身上，也許看不出它的優點，只是看到狼的兇狠。但只有把狼與大自然，與人類一起比較時，我們才能看清狼的真面目，只有看清狼與大自然之間微妙的關係，才能瞭解它們，才能更好的看透它們。
《狼圖騰》讀後感 篇12
書中的主人公是陳陣，他作為北京知青與楊克一同來到了內蒙古邊境的額侖草原插隊放牧。在草原生活中，他結識了一位非常睿智的老人——畢力格，以及他的兒子巴圖一家。自從陳陣在“軍馬事件”中得知羣狼合作獵殺軍馬的過程後，陳陣越來越想養一隻自己可摸可抱的小狼崽。於是他和楊克一起上山找狼窩，功夫不負有心人，他們找呀找，終於找到了一個狼窩。他們趁着母狼外出找食，偷偷掏出了一隻小狼崽，並將它帶回牧場。
後來，小狼崽越長越大，陳陣和楊克叫它“小狼”，他們和小狼快樂地生活着。過了許多天，陳陣和小狼去散步，路過有狼羣排泄物的地方時，小狼居然也向那個地方撒了一泡尿，這可是在給狼羣“通風報信”啊！嚇得陳陣狠拽小狼準備逃走，慌亂中，小狼摔了一個跟頭，它氣急敗壞地把陳陣咬了一口，陳陣差點就沒命了。
從那以後，陳陣再也不敢那樣對小狼了。又過了幾個月，放牧大隊組織搬家，小狼不願去，陳陣就把鐵鏈捆在牛車上拉着小狼，小狼被拖了四五里，勒破了喉嚨，血流不止，四隻爪子也磨破了，小狼一天比一天虛弱，陳陣看不下去，迫於各種壓力，最終，他親手結束了小狼的生命。陳陣望着小狼的遺體，傷心地説：“小狼，在我的夢裏咬我，狠狠地咬吧！”許多年過去了，陳陣回到了北京。這些年裏，小狼經常會出現在他的夢裏，夢中的小狼從沒有咬過他，而且還經常抱他的小腿、蹭他的'膝蓋、給他撒嬌！它是那麼的可愛、天真！
《狼圖騰》這本書以少有的視角，向我們展示了草原狼身上特有的那種孤傲、冷血而悲涼、桀驁不馴、團結、極具忍耐力的精神。同時也告訴我們，大自然自有其物競天擇的生存規律，人類應該順其自然，而不應該過多地去幹涉和破壞這種平衡。
《狼圖騰》這本書，故事情節跌宕起伏，引人入勝！我推薦給大家，希望你也能喜歡這本書！
《狼圖騰》讀後感 篇13
在歷史上，草原曾是那樣美麗、那樣富饒。不知養育了多少生靈，把她裝點得宛如一個盛滿各種寶石的翡翠盤，那樣的光彩照人。不知多少人為之傾倒，也不知有多少民族在草原母親的懷抱中羽翼豐滿，登上世界舞台，在史書中寫下重重的一筆……草原是一位母親，一位美麗而偉大的母親!
然而，在以農耕為主導的價值觀體系面前，這片草原便註定走上了不歸路。她的子孫們所能做的，只是儘自己最大的努力延長母親的壽命。一切都只是苟延殘喘，隨着農耕民族以及她的不肖子孫踏上這片土地，鋤頭舉起，槍聲響起，牧草凋零，狼羣倒下，草原便己破敗不堪。最終，早己超載的生態系統崩潰了，掠奪式開發把肥美草原變成了茫茫大漠。青草、狼羣、遊牧都成為了記憶，留下的只有黃沙，漫天飛舞的黃沙。
值得反思啊，人們的愚昧和無知!被開墾掉的不僅僅是美麗的草原，更是一個民族昂揚、進取、勇猛的精神。人們收穫不到甜美的果實，只有苦澀的.現實。這就是毀滅一種文化的報應。
遊牧民族保衞了幾千年的草原沒了，草原的守護者——狼也沒了。最可悲的是，狼圖騰的精神也在消失。如果一個民族失去了勇敢、進取的精神，國家的富強又從何談起，又怎能在民族之林中挺直腰板呢?
現實中常常看到某些人的麻木、軟弱、短淺、僵化等，每當這時，我就感覺我們並不像一頭剛剛睡醒的雄獅，而像一隻只顧低頭吃草、臃腫的、毫無反抗能力、任人宰割的大肥羊。在如今不見硝煙的戰場上，等着受到致命的打擊。
是輸點幾狼血的時候了，給我們這個尚不完美、期待快速崛起的國家更大的自由與活力。畢競時間還不晚，機會還有很多。
可這，又談何容易。我們身上的狼性被壓抑了太久了。“江山易改，本性難移”，也許只有一場自上而下的全面改革，才能喚起我們沉睡了千年的狼性。
或許，內蒙古草原尚可恢復，成羣的野狼也可以引進。只要有足夠的財力，這些也許都不足以成為問題。
然而，那古老的狼圖騰，又該從何處尋起呢?
《狼圖騰》讀後感 篇14
從古至今，狼一直扮演着兇惡的角色。狼的形象在人們心中，也是“壞”的含義。而我看的這本《狼圖騰》並沒有用任何偏見手法來描寫。書中描繪了一個獨有魅力，一個雖聰明但並不狡猾的狼，它是一個讓人驚歎的草原精靈。
當我初次拿到這本書，完全被書封面上那雙幽幽冰冷的眼睛所吸引，眼睛綠瑩瑩的，射出來的目光像錐子一樣，把人盯得滿頭大汗。
這本書主要講述的是：一個年輕的漢族知情，跟隨在蒙古的額侖草原，與睿智，崇尚騰格里和狼圖騰的畢力格老人和一些見多識廣的蒙古人，在這個山清水秀的地方，漸漸崇拜上了狼圖騰，窺視狼羣狩獵，見識狼羣襲擊羊羣，挖狼洞，羊狼崽，面臨着狼災……這些讓陳陣記憶猶新的事慢慢改變了對狼的'看法。他彷彿看見了一個頑強、勇敢、好鬥、勇於拼搏的靈魂。這靈魂讓他對狼着迷，不停探索狼的奧祕。當他看到老練狼王帶領狼羣身經百戰時，當他看見狼羣面對危難誓死拼搏、無所畏懼時，當他看見狼面對狼崽那無微不至的照顧時，他為狼而讚歎，為狼而喝彩。
其實，狼也並非人類所想的那麼罪大惡極，在蒙古人眼裏，它是智慧的化身。
狼圖騰是一個強大、神祕、極具魅力和吸引力的圖騰，它能在冥冥之中影響一個人的信仰，左右一個人的靈魂，鑄進人的心裏。
有一件事情，一直驚訝着千萬人。成吉思汗只有幾萬大軍，卻能在東南亞立足，建立強大王國。這並非偶然，成吉思汗有着狼一樣堅強毅力，野心，智謀等等許多特點。
我們人類只會批判狼的缺點，並沒有正視它的優點學習利用。
狼掠走了一隻羊，人們獵殺成性。生活在地球上的每一種生物都應受到保護，這樣才能維持生態平衡，更好地保護我們的地球。
地球上的每一個都是平等的。而人類卻愚蠢的認為是地球的主宰者。
我們大家都應該攜手維護我們美麗的家園，攜手共建美好的未來。
最好，我要説的是：保護地球，人人有責！
《狼圖騰》讀後感 篇15
記得那天回家，媽媽遞給我一本書。我一看，哇！是姜戎的《狼圖騰》。我立刻打開了它。很快，這本書就吸引住了我。從狼羣獵黃羊，圍殲黃羊，到狼羣將黃羊趕入冰湖，我一直大張着嘴巴。狼怎麼會這麼聰明？我始終認為，狼這種動物，只有貪婪和不自量力罷了。可是，在這本書中，狼羣狩獵的條理性、對時機的精準把握程度和它們的耐力都讓我吃驚。狼怎麼會這麼聰明？狼怎麼可以這麼聰明？帶着滿腹的疑問，我看了下去。
下一部分又是一次狼羣的狩獵。這一次更加驚險，因為人們的過度掠取和掏狼崽行動，使得本來就勇猛異常的狼羣更加兇惡，在狼羣的瘋狂進攻下，許多馬倌抵擋不住，而這一羣軍馬更是無一生還。
而與此同時，北京知青陳陣、楊克他們去掏了一窩狼崽，並且抱來兩隻養着。到最後，一隻給了道爾基，另一隻還是他們自己養着。
從此以後，故事就轉入了陳陣養狼的主情節。從狼羣圍殲村莊、開墾新牧場，再到人們屠殺天鵝，運走芍藥花，再到最後的因草原環境過於惡劣而搬回城內的知青，圍繞着小狼，細節描寫了小狼成長的全過程，形象刻畫出了狼骨子裏的這種兇狠頑強的鬥爭精神。
看到最後，我心裏十分難受。一片美麗的額侖草原，因為一些卑鄙無恥的荒唐理由，被開墾成了農田，最後變成沙漠。這麼一個悲劇，卻在全國各地，乃至全世界重複上演。在沒有漢民族入主這塊草原的時候，人順應自然，不亂砍亂伐，所以這塊草原得以保存了200年，2000年乃至20000年。可是自打漢民族入主中原，不但漢人，一些蒙古人也開始學漢人過度放牧，亂砍亂殺。於是，短短7年，美麗的額侖草原，就變成了一塊荒漠。狼羣被迫北遷，獺子洞隔兩三步就有一個，而黃鼠猖獗尤甚。
現在，中國已經劃定了保護稀有動物的.保護區，動物們的生存條件有所改善，但這是不夠的。我們要退耕還林，還給動物們真正的生存環境。因為這個環境，才是我們真正的家。只有在這個家中生活，才是地球命運共同體。
《狼圖騰》讀後感 篇16
自從我讀了《狼圖騰》這本書以後，我的心境久久不能平靜。
它講述了一個北京知青（陳陣）在草原的種種故事。從他來到內蒙古，到遭遇白毛風，馬羣損失，再到他掏狼，不顧牧民的一切反對養狼，一向到小狼的死，這些事都讓我深受啟發，從這字裏行間，我讀出了深沉、豪放、憂鬱而綿長的蒙古長調與草原蒼狼幽怨、孤獨，固執於親情的狼，都是悲壯的勇士應對長生天如歌的表達。它在當代的文學格局中，是一個燦爛而奇異的存在：如果將它作為小説來讀，它充滿了歷史和傳説;如果將它當作一部文化人類歷史學著作來讀，它又充滿了虛構和想象。作者姜戎，將他的學識和文學本事奇妙的結合在一齊具體描述和人類學知識又互相滲透的如此出人意料、不可思議。顯然，這是一部情理交織、力透紙背的大書。
讀了《狼圖騰》我覺得狼的難以置信的戰法很值得借鑑。其一：不打無準備之仗。踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截、組織嚴密，很有章法。其二：最佳時機出擊，保存實力，麻痺對方，並在其最不易跑動時，突然出擊，置對方於死地。其三：最值得稱道的是戰鬥中的團隊精神，協同作戰，甚至不惜為了勝利粉身碎骨，以身殉職。還有一點十分重要：它直逼儒家文化民族性格深處的弱性。他把農耕民族比作羊，把遊牧民族（也稱馬背民族，因為他們整天騎在馬背上）比作狼。我覺得，華夏民族的致命缺陷就在於，這種禮貌內部沒有比階級鬥爭更深層更廣泛的殘酷激烈的生存競爭。可是遊牧民族恰恰相反，它內部的`生存競爭太殘酷，也太普遍。農耕社會哪會有草原這樣不間斷的激烈生存競爭？嚴師出高徒，嚴酷的競爭出強悍的狼羣、戰馬和民族。兩種生存環境一比較兩個民族的性格差異就出來了。真有狼羊之別啊。難怪草原民族一向把自己比作狼，把農耕民族比作羊。
這個故事告訴我們一個道理：大自然有自己的規律，誰違背了誰就要為此付出代價。
《狼圖騰》讀後感 篇17
自古以來，狼在人們的眼中就被作為惡獸來憎恨。豺狼虎豹，狼被列在虎豹之前。翻閲成語詞典，也找不出一個讚揚狼的成語，但貶低狼的，如狼心狗肺，狼狽為奸，狼子野心之類的成語倒是數不勝數。在寓言故事和童話故事裏，狼也都一向扮演着殘忍卑鄙的主角。並且，在嚇唬小孩時，也都説“狼來了”，而不説“虎來了”或“豹來了”。總之，狼在人們看來，就是邪惡的象徵。
然而，《狼圖騰》這本書使我重新認識了狼。這本書從許多方面讚揚了狼。
一：頑強不屈的精神。在草原狼遭到大屠殺時，它們沒有放棄，而是在絕境中生存；在主人公飼養的小狼奄奄一息之際。那小狼仍然沒有放棄對自由的渴望與追求，最終主人公親手殺死了小狼，還了小狼作為一隻狼的尊嚴。它是戰死的，而不是像草狗一樣被鐵鏈拴着窩囊死的！展現了狼絕不屈服，剛烈頑強的精神。
二：團隊合作的典範。在狼羣應對高高的羊石圈，採用“疊羅漢”的方式進入羊圈，最終一隻狼則負責放哨。出來時，最終一隻狼則踩在羊身上跳出去，聰明絕頂；當狼羣遇到大型獵物時，則構成一個包圍圈，捕獵過程中不需要任何叫聲，動動耳朵，擺擺尾巴便能發出無聲的暗號。每匹狼之間都很有默契，團隊合作練得爐火純青。
三：軍事戰術的高手。狼羣在應對一大羣獵物時，它們將獵物趕入附近的泥潭困住獵物；在遇見敵人時，它們利用自己瞭如指掌的複雜地形擺脱敵人的'追捕；在自己的小狼崽面臨危險時，狼父母會不顧生命危險採用裝死等戰術來調虎離山，轉移狼崽......也展現了狼的情誼與愛；在小説中曾多次提到成吉思汗。當年成吉思汗徵天下時就採用過不少從草原狼那兒學來的戰術。
這一個個例子都讓我們明白，為什麼蒙古族人民那麼尊敬狼，那麼信仰狼圖騰。狼圖騰，蒙古族人心中的狼的精神圖騰！
《狼圖騰》讀後感 篇18
在我們漢人眼裏，狼是世界上最壞最殘忍的東西，比如在睡前故事裏，大灰狼是惡魔是怪獸，只會偷羊偷雞吃;再比如，在漢語詞典裏，什麼狼心狗肺啊，什麼狼子野心啊，都不是好東西。可是，在蒙古人的眼裏，狼的地位真是從地獄升到了天堂，狼竟然好得能變成使人們崇敬的圖騰，連人都要把狼像神一樣供起來，這讓我迷惑不解，但是姜戒寫的這本書告訴了我最正確的答案。
在蒙古，那兒的狼非常狡猾，有一個關於“飛狼”的傳説吸引了一個叫陳陣的知青，他像着了魔似的竟然冒出了一個要養狼的念頭。這個念頭既危險又令人振奮，但是陳陣和他的朋友楊克一定要去試一試。好不容易説服了大家，又經歷了千辛萬苦，陳陣終於找到了一條強壯的公狼崽，可是卻讓六條小狼崽上了騰格里，這讓陳陣很過意不去，但在養狼的過程中，卻讓陳陣學到了很多。
在給小狼餵奶的時候，那種不顧一切的行為讓陳陣見識到了狼世界的殘酷;在讓小狼住蒙古包的時候，小狼雖然非常害怕，很想爬出這個可怕的鬼地方，但總是要填飽肚子了以後才有力氣逃跑啊，所以每次陳陣喊“小狼，小狼，開飯嘍”小狼從來不拒絕，這讓陳陣看到了狼能屈能伸的一面;在小狼搬到新草場被拴上鐵鏈的時候，小狼就發瘋似的圍着狼圈一圈又一地奔跑，這讓陳陣看到了狼生命力旺盛，還非常渴望自由的精神……
有一件事讓陳陣十分心痛，在搬到秋草場的`路上，小狼不願意被牛車牽着走，結果喉嚨被牛車上的鐵鏈勒得出了血。小狼的病情慢慢惡化，陳陣實在沒辦法，只好按照蒙古草原上的規矩，含淚把痛不欲生的小狼打死了，望着小狼還沒冷卻的身體，陳陣好像看到了真正的狼圖騰。
讀完了這本驚心動魄的書，我似乎變得獨立了，變得不屈不饒了，這也許就是這本書告訴我的答案吧!
《狼圖騰》讀後感 篇19
合上那本厚重的書——《狼圖騰》，我思考良久。在我的印象中，狼自古以來都是兇殘、狡猾、貪婪的形象，而讀完這本書之後，令我感到無比震撼的是：草原狼有堅忍不拔的意志，有團結協作的團隊精神，有勇敢無畏的犧牲精神，以及靈活萬變的智慧。《狼圖騰》讀後，讓我感受頗深，它不但使我重新認識了狼，而且要學習狼的.智慧團結勇敢。
這本書是姜戎先生把幾十個“狼故事”串在一起，環環相扣，以狼敍事，曲折離奇，驚心動魄，情節生動，扣人心絃。書中主要描述了主人公陳陣和畢利格老人一起，在美麗的額侖草原共同經歷了窺視狼羣狩獵，挖狼洞，掏狼崽，面臨狼災等一系列事情，使陳陣與狼結下了不解之緣。
狼為什麼在蒙古草原上經久不衰？狼為什麼能成為草原的圖騰？原因就是因為團結！在書中，你發現在狼羣里老弱病殘的狼總是受到照顧，在吃食時狼會把食物留給它們一份，在生死關頭時狼又把最好的退路讓給它們，而自己去面臨危險，甚至死亡。這是一種團結互愛、勇敢無畏的精神，又是狼的智慧。因此，狼才是真正的草原上當之無愧的圖騰！
古人説：“單絲不成線，獨木不成林。”《狼圖騰》告訴我們：無論是在什麼時候什麼地方，團結始終是最重要的。比如這次颱風“煙花”襲來時，一個人的力量太弱小，是無濟於事的，只能在狂風暴雨中飄搖而無能為力。唯有大家都團結起來，齊心合力，眾志成城，才能抗擊颱風的肆虐。在某種程度上來説，我們人類應該向狼學習，學習它們在作戰時的團結協作，學習它們的互相包容，學習它們的處變不驚。勇敢無畏，人定勝天的精神，確保人民羣眾生命財產安全。
《狼圖騰》是一本奇書，徹底巔覆了我對狼的所有感覺和認識。從狼身上，我們學到了智慧、勇敢、團結，也使我懂得了很多道理，那就是人與自然的和諧共處，人與人之間的真誠團結，同時，開拓我的思維有很大的幫助！
《狼圖騰》讀後感 篇20
曾經在大學就讀過《狼圖騰》這本書，但是由於某種原因沒有讀完。由於某種機緣，今年暑假讓我在一次與它接觸。再一次讓我感受這本書中告訴我有關草原狼的故事。
在中國，對狼的讚美的卻少得可憐。在童話裏，狼的形象再一次被貶低，狼竟成了邪惡的象徵，妄圖吃了“小紅帽”。即使你從沒看見過，僅憑這些，就讓我們已經不寒而慄了。
但認真看了《狼圖騰》後，你會對狼的形象給予了重新的認識。起碼在這本書裏，狼已不在是殘忍的、粗暴的……而人類卻扮演了狼的角色。在皎潔的月光下，在內蒙廣袤的大草原上，狼在這兒自由地奔馳、與人類鬥智鬥勇。然而，一羣見識短的'人竟然闖進這個屬於狼的世界，進行了一次殘酷的殺戮，多麼慘無人道!多麼淋漓盡致!
這就是《狼圖騰》中講述的故事。在這本書中，主人公陳陣與幾名知青，去了呼倫貝爾大草原，看到了草原人民與狼的搏鬥，看到了狼的興衰起伏，由開始的害怕狼，到最後與遊牧民族同化，近乎到了崇拜狼的地步。這幾十個緊張離奇的與狼相關的故事，將我吸引到了一個狼的世界，似乎真的與這些狼共同生存在一起。
在這本書裏，我看到的狼是智慧的、頑強的。它們生命不息，戰鬥不止，以團隊的名義，與人類進行抗爭。狼的視死如歸和不屈不撓，狼羣中的又愛與親請無不震撼着我的心靈狼在捕食時表現的確極為殘忍，但狼只在飢餓時才捕食，只有在萬般無奈的情況下才去攻擊牲畜和人，這比飽暖思欲，物慾橫流，貪得無厭的人不知高尚多少倍。狼天性怕光、怕火、怕人，卻惟獨不怕苦、不怕累、不怕死。這種精神不正是強悍進取的精神嗎?我也深深地被這種 “令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強悍智慧的精神征服力量”所折服。
學會像狼一樣，強悍智慧，勇於進取，我想這是我讀了這本書後最大的感受。
《狼圖騰》讀後感 篇21
有一些書是你非常感興趣，自始自終都興致勃勃，手不釋卷；有一些書是你剛開始看的時候非常感興趣，越看越無趣，而最終放下，還有一些書是剛開始無太大興致，抱着試一試的態度，但後來竟看的如痴如醉，讀《狼圖騰》有感。《狼圖騰》就是這樣一本書。
姜戎的這本書獨闢蹊徑，從另一個角度向我們展示了蒙古草原的生存環境。以前，我從未考慮過這樣的問題，總以為把“北大荒”變成“北大倉”那是多好的一件事。作者讓我們看到了事物的另一方面。這不由得讓我想到了我們現在的教育。
上學前，我們的孩子是各式各樣的：圓形的、方形的、三角形的……可是經過學校的教育，最後都變成無稜角的，一個形狀了。他們很乖，很懂事，不會反抗。真的就如同作者筆下那些乖寶寶似的小綿羊。慢慢地在中國所崇尚的儒家，大儒文化的薰陶下，與世無爭，中庸之道，一味退避，一點點氣概都沒有，在現實中陶醉，就像行屍走肉般，完全沒有了自己的精神。那狼來了怎麼辦，給它吃掉左腿後再將右腿伸過去嗎，所以，一個曾是中國附庸的.日本才能侵略中國吧。這樣的成長起來的未來的棟樑如何能擔當國家的大任呢？
還有我們的家庭教育、社會教育中，寶塔型的家庭結構把小皇帝、小公主“慣、寵、溺”成温室動物。作為班主任老師我時常受到家長這樣的電話：老師，家居住較遠，能不能不安排我們孩子早晨值日？孩子聽課不專心，可不可以往前調一調座位？可憐天下父母心，卻不知如此温室的花兒，怎能耐得住風吹雨打？
思想決定出路，奴性的教育思想是教育不出強者。我們的教育思想需要強硬，需要狼性些。我們不願意看到書中描繪的：狼在羊羣中吃羊，其他羊都是默默地吃自己的草，或者無聲地注視着這些；我們希望看到百舸爭流、海燕翱翔大海，更希望看到風雨後彩虹.
《狼圖騰》讀後感 篇22
狼，一個既遙遠又熟悉的字。
狼，一種既有心計又霸氣的動物。
小時侯，在我的記憶中，狼算是所有動物中最兇猛最恐怖的了。有不少關於狼的貶義成語，如：狼子野心，狼狽不堪，狼狽為奸。還有那狼外婆的故事伴隨了我的童年。看着這些成語和故事使我覺得狼是一種世上最惹人厭的動物，直到我讀了《狼圖騰》才改變了我對它的看法。
這本書講的是一個漢人到了草原從認識狼到崇拜狼的經理和心理活動。在這本書裏，我看到了真正草原狼的.野心和頭腦。
説到狼的野心，我就得拿人的野心跟它們比比了。狼雖然老盤算着有一頓美餐，但不到萬不得已的情況下是不會攻擊人或牲畜的。它們的野心是理智的，合理的。但是人呢？人跟狼一樣會盤算着一些美好的事物，像要有權利，有名利，有金錢，有名氣等等。但有些人根本就學不會狼的自食其力，而是拿金錢或不正當的手段去換取他們想要的東西。但是這樣換來的東西還留有多少價值呢？可以説人的野心是不和乎情理的，這些野心不但不會激勵自己反而會讓我們誤入歧途。
人的野心的質量現在是比狼略遜一籌了，現在看看狼的頭腦。有句話説，“成功是準備出來的。”我認為這句話，人比狼説得次數多，可狼比人的理解深。狼從不打無準備的戰，踩點，埋伏，攻擊，打圍，堵截等等，都組織嚴密，很有章法。好像在實踐孫子兵法。狼的頭腦，使它具有天生的軍事才能。狼頑固不屈的性格，狼的團隊精神是它有着頑強的生命力和戰鬥力。三十六計中除了美人計，説不定其餘的三十五計都是人向狼學到的。
這樣説來，狼做人的導師是輕而易舉的事情了。
沒有《狼圖騰》這本書我們又怎能相信這一現實呢？所以，謝謝狼和《狼圖騰》，你們真的教會了我很多知識和做人的道德風範！
《狼圖騰》讀後感 篇23
讀了《狼圖騰》這本書，使我從心靈深處對狼的認識發生巨大的變化，小時候從大人口得知，狼是多麼兇橫和殘忍的，印象中它像狗一樣，沒有那麼足智多謀。
但在書中看到狼就像草原上的精靈，它們野性十足，它們細膩嚴謹，它們視死如歸，它們倔強可愛……它們排兵佈陣的絕妙，超出我的想象；它們的團隊意識，絕對讓人自愧不如；它們會在頭狼的指揮和領導下，偵察、佈陣、伏擊、奇襲；它們巧妙利用地形和氣候特點，有規模、有配合地包圍獵物，還未攻擊，便先給獵物一個氣勢上的震懾，繼而任何獵物都會成為它們的囊中之物……看到這裏，我感慨萬分。從古至今，聰明的人類因為缺少團隊精神，同事、朋友、親人……之間的爾虞我詐導致的企業倒閉、家族敗落、生意蕭條、學業荒廢……可以説比比皆是。狼團隊之間的精密合作和捨己為他的精神，是我們人類不能相比的。
由此，我想到狼的`團隊精神對我們企業是多麼重要，因狼有那麼強的團隊精神、協作意識，才在草原上獨霸天下。企業正是如此，在弱肉強食的今天，沒有狼的精神，很難生存發展。另外企業的分工越來越細，任何人都不可能獨立完成所有的工作，他所能完成的僅僅是企業整體目標的一個小部分。對一個公司來説，正因為工作的分工如此之細，所以它要求各個崗位之間必須緊密地合作。
在工作過程中，任何人都可能會遇到比較難解決的問題，這個時候就需要各成員之間發揚羣策羣力，互相幫助的團體精神，大家一起來分析討論，共同協商出解決問題的最佳方案。雖然工作是相對獨立的，但有一個團結的集體做堅實的後盾，各自的工作就並不是孤立的。就象大雁的結隊遷移，他們選擇擁有相同目標的夥伴同行，這樣可以彼此互動，更快速、更容易地到達目的地。同樣的道理，我們各崗位的工作如果離開了公司這個團隊的支持，也是寸步難行的。
學會像狼一樣，團結協作、強悍智慧，勇於進取，我想這是我讀了這本書後最大的感受。
《狼圖騰》讀後感 篇24
一次無意的接觸，讓我讀到了一本名叫《狼圖騰小狼小狼》的書。看着看着我情不自禁地留下了眼淚。在書中，一個名叫陳陣的青年掏了一窩狼崽，留了一隻最壯的狼崽，開始餵養，陳陣沒有想到，這隻狼隨着年齡的增長，顯得越來越桀驁不馴，最後竟為了自由而不惜被鐵鏈勒死。狼，自由獨立，有着不屈不撓的高貴靈魂，堅不可摧的`團隊精神，無一不深深地感動着我。
由此可見，狼是多麼讓人敬畏啊!可……
我小的時候晚上不肯睡覺，爸爸邊敲牀邊的木頭， 邊説：“再不睡覺，狼外婆就要來了!”我很害怕，便睡着了。後來我又知道到了講述狼有多可怕的《小紅帽》，這更加讓我確定了狼，是狡猾、可惡的大壞蛋。
直到我讀完了《狼圖騰小狼小狼》這本書，才知道我們對狼的誤會有多深。狼，狡猾只是出自於一種本能，它想存活下去!狼是有靈性的，它沒有記恨我們人類，還把人類丟下的嬰兒，當做自己的孩子，餵給嬰兒奶水。這多麼令人感動。
可我們卻試圖將狼趕盡殺絕，在各種高科技的環境下，人類雖如願以償，使偌大的草原再也看不到一匹狼，可草原上的鼠類卻肆無忌憚地偷吃牧草讓野兔在地下無憂無慮地打地洞，也是我們人類想要的結果嗎?不，不是。是我們人類鼠目寸光只顧及到牛羊的損失，卻不知道狼做了哪些對我們有益的事，這就是食物鏈呀!我們能發現食物鏈，卻沒有想到狼也是食物鏈的一員。沒有了狼，草原隨時有可能沙漠化。這都是我們只顧眼前，不顧子孫後代引起的。
現在關於環境的問題接踵而來，使得我都不敢再看新聞，因為不看心中才會坦然。
我想我們人類還是做個自然界的“旁觀者吧!讓自然維持下去，也讓和諧維持下去，不要為了一些肉食動物吃了牛羊而感到不平。
希望我們大家能為環境做出點點貢獻，不要傷害你覺得很討厭的動物，因為它們只想生存，生活下去…..祝願我們的自然界能成為真正的“自然界“!
《狼圖騰》讀後感 篇25
有一些書是你十分感興趣，自始自終都興致勃勃，手不釋卷；有一些書是你剛開始看的時候十分感興趣，越看越無趣，而最終放下，還有一些書是剛開始無太大興致，抱着試一試的態度，但之後竟看的如痴如醉。《狼圖騰》就是這樣一本書。
姜戎的這本書獨闢蹊徑，從另一個角度向我們展示了蒙古草原的生存環境。以前，我從未研究過這樣的問題，總以為把“北大荒”變成“北大倉”那是多好的一件事。作者讓件事。作者讓我們看到了事物的另一方面。這不由得讓我想到了我們此刻的.教育。
上學前，我們的孩子是各式各樣的：圓形的、方形的、三角形的……可是經過學校的教育，最終都變成無稜角的，一個形狀了。他們很乖，很懂事，不會反抗。真的就如同作者筆下那些乖寶寶似的小綿羊。慢慢地在中國所崇尚的儒家，大儒文化的薰陶下，與世無爭，中庸之道，一味退避，一點點氣概都沒有，在現實中陶醉，就像行屍走肉般，完全沒有了自己的精神。那狼來了怎樣辦，給它吃掉左腿後再將右腿伸過去嗎，所以，一個曾是中國附庸的日本才能侵略中國吧。這樣的成長起來的未來的棟樑如何能擔當國家的大任呢
還有我們的家庭教育、社會教育中，寶塔型的家庭結構把小皇帝、小公主“慣、寵、溺”成温室動物。作為班主任教師我時常受到家長這樣的電話：教師，家居住較遠，能不能不安排我們孩子早晨值日孩子聽課不專心，可不能夠往前調一調座位可憐天下父母心，卻不知如此温室的花兒，怎能耐得住風吹雨打
思想決定出路，奴性的教育思想是教育不出強者。我們的教育思想需要強硬，需要狼性些。我們不願意看到書中描繪的：狼在羊羣中吃羊，其他羊都是默默地吃自己的草，或者無聲地注視着這些；我們期望看到百舸爭流、海燕翱翔大海，更期望看到風雨後彩虹。
《狼圖騰》讀後感 篇26
狼，在歷史上有着數不清的罪惡，許多成語都用來形容狼的十惡不赦，如狼子野心、狼狽為奸、狼心狗肺等等，人們一提到狼便聞風喪膽，我對犬科動物一直沒有什麼好感，自然也不怎麼喜歡狼，直到我看了這本書才有所感觀。
陳陣是一名北京知青，自願來到蒙古草原，在分到蒙古包之前就一直住在組裏德高望重的老人畢利格家裏，畢利格老人傳授給陳陣許多打獵技巧，帶他親眼目睹了狼羣圍獵黃羊的全過程，陳陣也第一次對狼產生了興趣，沒過多久，陳陣對狼幾乎達到了痴迷的狀態，只要一有時間就直奔畢利達老人的家，纏着老人給他講有關於狼的傳説，那一個個狼故事時常令他手舞足蹈，兩人好似聊上一天一夜也不覺得累。
隨着時間的推移，陳陣對狼的好奇也越來越重，在好友楊克的幫助下，他親手掏到了一窩狼崽，並決定飼養，在養狼的同時也在時刻觀察着狼。與此同時，草原開始大量湧入農民，打着滅狼的名號大肆破壞草原的生態平衡，不久後，狼羣離開了草原，小狼也被殺死，狗們開始變得無精打采，畢利格老人的離開，一片景然之下卻透着死氣沉沉，沒有了狼的草原亦沒有了生機。
《狼圖騰》這本書是歷史上唯一描繪、瞭解、研究蒙古狼的`“千古奇書”，讀完之後，我心潮澎湃，難又平復激動的心情，書中的每一處情節都歷歷在目，好似我已置身那曾經春意盎然的額侖草原……
農耕民族一直崇尚“温柔敦厚”，它的歷史始終是一個閉門造車、自給自足的支流，而遊牧民族卻能在嚴酷的環境下生存，常年與狼的鬥爭使他們更加驍勇善戰，這也是遊牧民族之所以能戰勝農耕民族的原因之一。中國人崇尚龍圖騰，龍的形象來源於書會考證是狼的演變，我雖不識真相，可卻依然希望那是狼的化身。
狼依舊在嚎，但我們很難聽到。人們拓荒的足跡已深入草原，碧綠、清澈的天鵝湖成為拓荒者們的地盤，高雅、尊貴的天鵝成為他們的鍋中肉。騰格里的保護消逝，草原也終將成為人們心中一段美好的回憶。
《狼圖騰》讀後感 篇27
一看這個書名，我就知道，這本書主要是講狼。
剛開始，看到畢利格老人在跟狼“打仗”，看出了蒙古牧民對狼的憎恨，以及想把狼全部殺光的念頭，覺得人類真殘忍！“五條可憐的小狼崽從半空中飛過，五具血淋淋的軀殼全部落地。”看到這時，我的心不禁地顫了一下，他們是有多麼痛恨狼啊？竟然如此殘忍，連剛出生的可愛的狼崽也不放過！
“什麼狼孩不狼孩！狼是吃人的東西，還會收養小孩？整個兒胡説八道。”“掏狼崽是我下的.令！從前草原上一年一度的掏狼崽活動，確實是減少狼害的好傳統，但是隻減少狼害還不行，必須徹底根除狼害！要把全部牧場的狼窩統統掏光！”包順貴壓根不相信狼有一點好處，在他看來，“掏狼崽”是“好傳統”，他只信自己的那一套：狼就該殺乾淨，一個不留。
可惜他看事太過片面，沒有想過真正把狼殺光之後的牧場，真的可以像他以為的那樣，羊兒馬兒都在安詳的吃草，牧民們也不用時刻警惕着會有狼突然出現，草原就安全，人們就安居樂業了嗎？不是的。他們這樣破壞生態平衡，家禽死得更快，更多；草原也會因為草供應不足而荒漠化，後果不堪設想。所幸，他們最後意識到了自己的錯誤，但在這種情況下，想把錯誤在短時間內硬掰回來的可能性不大，他們只能一點一點地彌補自己犯下的錯誤。
看到最後時，我總算是鬆了一口氣，他們可醒悟過來了。中途我實在有些看不下去他們的“迷信”以及一副“狼不是什麼好東西，只要有它們在，我們就沒辦法正常生活＂的態度。想直接跳到最後去看結局，可想想還是忍住了，讓結局還是保留了些它的神祕感。
看完後，回想起自己也有看事情片面的時候，往往到事情做到了快無法挽回的時候才發現，真是愚蠢吶！可惜我沒有一眼就看穿事情結果的能力，也沒有神仙在我旁邊告訴我怎樣做是對，怎樣做是錯。所以以後做事還是小心點為好，三思而後行。我慢慢琢磨着。
《狼圖騰》讀後感 篇28
天上飛翔着展翅雄鷹，地上狂奔着威武駿馬，魚兒在清澈的河水中暢遊。晨曦的朝陽，落日的餘暉，一切都映襯着這美麗的草原，處處美景，無不讓人心曠神怡。草原以她自身的魅力，牢牢的牽住了我的思緒，讓我熱愛這塊土地，嚮往這塊土地。
狼圖騰這本書，我看了前2節後就被書中營造的緊張氣氛和草原狼的狠勁牢牢抓住了心神，花了兩週時間一口氣讀完了全書，既被感動過，也被激勵過，它能在掩卷後給人以思考和啟迪……
書中你可以看到人與狼幾千年的鬥爭，可以讀到遼闊草原的'生態鏈，可以感受到主人公與被撫養小狼深沉而矛盾的愛，可以明白為什麼草原人將狼作為他們世代敬仰的圖騰。同樣你也會為草原沙化，蒙古狼最後的歸宿感到悲哀……
正是由於我對草原的興趣，把我帶進了《狼圖騰》。草原遊牧文化中的狼性給予了我心靈的震撼。故事的主人公叫陳陣，30多年前，他作為一名北京知青，自願到內蒙古邊境的額侖草原。在草原生活中，他鑽過狼洞，掏過狼崽，養過小狼，與狼戰鬥過，也與狼纏綿過……
狼，這個字眼的確是我們大家都熟悉的，但提到了狼，大家會想到些什麼呢無非是想到狼的兇殘，暴惡，狡猾……
總之在人們心目中，狼是一個醜惡的形象。其實這都是錯誤的，狼，並不像人們所想的那樣，它自身有許多的優點，人們有許多東西都是從狼身上學來的。蒙古人把狼當作自己民族的圖騰去敬仰，是有原因的，因為狼性是優秀的，更重要的，還有團結和配合。狼是嚮往自由的動物，它們在蒙古人的心中就是自由，堅強和智慧的象徵。
我們應該向狼學習，學習它們團結的精神，學習它們那種遇到困難還能勇往直前的精神。我之所以喜愛這本書，是因為它將團結的草原狼剖析的淋漓盡致，寫出了狼的個性和品質。它們就是不羈的生命！
《狼圖騰》讀後感 篇29
最近我十分關注有關草原的事情，這是為什麼呢？因為我讀了姜戎編寫的《狼圖騰》，這本書讓我知道草原生物鏈缺一不可，它是保持草原生態平衡，讓草原充滿生機的保護神。
草原生物鏈按從高到低的等級排列順序，由人、食肉動物、食草動物和草組成。幾千年來，茂盛的牧草是牛羊、黃羊、野兔和草原鼠等食草動物的美味。狼等食肉動物捕食草原鼠等食草動物，控制食草動物對草原肆意破壞，特別告訴大家，其實狼很怕人，只有在冬天等極端條件下，自然食物嚴重缺少時，才偷偷跑到牧區偷食牛羊，它們很聰敏，專挑老弱病殘下手，省事省力。對於狼的偷食，牧民恨之入骨，但智慧的牧民知道，這是自然規律的需求，雖然自己有損失，但它們是保護草原，維持草原生機的神聖力量。牧民劃分四季牧場進行放牧牛羊，既不破壞草原，又為大家提供美味的鮮肉，閒暇之餘打狼捕獵，保護牛羊不受豺狼之害。就這樣，草原風平浪靜，人不打狼、狼不打羊，成羣的牛羊像鬆軟的棉花，在碧綠的草原上流動，到處充滿了生機。
但在五六十年代，由於大批內地人員湧入草原，在人們還流傳着“打不盡豺狼，絕不下戰場”的口號。由於外來人員不懂得草原自然規律，瘋狂殺死草原狼，造成狼的數量減少，剩餘的都跑到境外去了。食草動物因為沒有了天敵，瘋狂繁殖，大量吃草及破壞草根，造成草原植被破壞。因為土壤沒有植物保護，就像人沒有衣服，直接暴露在空氣中，牧草慢慢枯萎，水土逐漸流失，土壤逐漸沙化。一到秋冬颳風季節，黃沙漫天，造成內蒙古草原頻繁出現沙塵暴，甚至沙塵暴多次吹到了北京。因為空氣質量變差，致使呼吸道疾病的發病率直線上升，嚴重危害人們的.身體健康。
閲讀了《狼圖騰》，我知道了自然界中食物鏈的重要性，破壞任何一個環節，都會給自然界造成無法彌補損失，都會給人們帶來毀滅性的災難。書中還有很對關於人和狼的精彩故事，下次我再給大家分享，同時積極給大家推薦這本好書，在字裏行間體會人與自然的奇妙！
《狼圖騰》讀後感 篇30
主人公陳陣和楊克等知青來到額侖草原插隊，離開了城市，來到大草原。這裏雖然遠離城市，但是迴歸了自然，沒有城市的喧鬧，人們也很淳樸。畢力格老人、嘎斯麥、巴圖一家人對知青們都很好。草原的生活跟貼近自然，需要和自然抗爭，才能生存下來。惡略的自然環境，例如冬季食物短缺，可怕的白毛風；放牧的草場面對野生動物黃羊、沙鼠、獺子的破壞；最大的挑戰就是草原狼的偷襲伏擊。身在額侖草原的`陳陣對草原狼產生了濃厚的興趣，內心覺得狼圖騰的意義與草原的關聯，此後他開始研究狼圖騰的意義。
草原狼是一種聰明的動物。人與自然的鬥爭也包括與草原狼的鬥智鬥勇。草原狼不僅是人類的的敵人還是人類的老師。草原流傳着很多關於狼的傳説，比如：飛狼傳説、草原狼是騰格里派來的使者……
蒙古騎兵的兵法很多都是和學來的。
草原狼又是草原生態平衡不可或缺的一環。在食物短缺的時候，草原狼會捕食黃羊、沙鼠和獺子，這些動物會破壞草場，使得牲畜賴以生存的草場沙漠化。所以説人圍獵狼，因為狼獵殺牲畜，但是草原人有一個原則，不管是圍獵還是掏狼崽都不趕盡殺絕。但是農耕區來的人卻不遵守這一規則，包括場長包順貴也不懂得維護生態平衡的重要性，使得額侖草原走向了消亡。
草原狼象徵着狼圖騰，狼圖騰是一種積極向上，不屈服，奮鬥的精神。中華民族的歷史發展也與遊牧民族的狼精神和農耕民族的羊精神密不可分。只有狼性和羊性達到一個平衡，狼性稍多的時候才是一個完美的狀態，既使民族充滿向上的活力，有競爭力；又可以得到學習發展。
本書作者從狼的本身特點入手，生動細緻的描寫了狼的外形和生活習性。又深入研究了狼的精神意義。中華民族的存在需要有狼圖騰狼性的。如果狼圖騰在民族性格塑造上能發揮作用，中華民族就不會被列強瓜分，中國歷史就不會出現分久必合合久必分。狼圖騰的意義值得我們每個人反思，從中學到一些東西。
《狼圖騰》讀後感 篇31
我曾經讀過一篇專門講狼的書刊，名字叫《狼圖騰》，那時作者深入蒙腹地而看到的草原狼，在人狼共出的世界裏，包含了機制、勇氣、力量、地位、信仰、武力、戰術、團結、速度的比拼，在這個危險的世界裏，蒙古人民心中的圖騰就是狼，狼的圖騰!草原人民主要是以牧業為主，而狼卻是羊羣、牛羣和馬羣的大害，而生活在草原中的人民卻是以狼為自己心中的圖騰。但他們頌揚的是狼的精神，是那堅強不屈的精神，宣揚的是蒙古人民的意志!這是草原人民不可戰勝的精神，當年成吉思汗的軍隊的鐵蹄攻陷羅馬、印度的等農耕文明的大國時，也是遊牧精神的體現，在這個世界裏，遊牧民族的`戰鬥歷史強悍的，因為他們有着狼的機制和勇猛，他們在和浪的戰鬥中學習，改進戰術，為什麼中國古代那麼多的農耕民族都不能安穩?因為他們的骨子裏流露出弱者的本性，所以他們才很少勝利。
狼雖然是遊牧民族的大害，但在保護草原上功不可沒，草原上著名的四大害——草原鼠、草原圖、黃羊、旱獺，個個都怕他，個個狼都是手到擒來，所以它再在保護草原上立了大功一件，它們分工明確，集體狩獵，經常把敵人引進他們精心設計的包圍圈，使敵人幾乎全軍覆沒，不過它們每次總會留一點，使它們繁衍生息，以供來年在捕獵是由獵物，又控制了四大害的數量，正應了水能載舟，亦能覆舟這句至理名言，狼消滅四大害，只有在缺乏食物的時候才會騷擾羊羣，但這也讓人愛也不是恨也不是，所以草原人民一方面殺狼，一方面也保護狼，而狼以也給草原人民帶來了一些額外的收入，還保護了草原，也使草原生生不息。
草原的狼就如神話般的奇異，它們疾如閃電，攻無不克，一代天驕成吉思汗的戰術就是從狼那裏學來的，把狼的戰術發揮的淋漓盡致，有如那疾速的閃電配上那咆哮的怒雷，威嚴無比，使亞洲甚至全世界爆發，又像一陣驚天響雷，在歷流下抹不掉的痕跡……
《狼圖騰》讀後感 篇32
讀過《狼圖騰》之後，爺爺告訴我關於《狼圖騰》的事，我上學的時候才上三年級。爺爺説：“我不知道；人類的許多智慧來自狼。你以後一定要讀這本書。這會讓你收穫很多。從那以後，我一直對這本書很好奇，並且從未忘記它。我求媽媽給我買。這個暑假，我實現了我的願望。我有一個狼圖騰—簡介。我認真地讀完了《狼圖騰》，被一個奇怪的故事深深地吸引住了。通過這些故事，我瞭解了狼最真實的一面。從中，我們也瞭解了許多人生哲學。
狼是團結的。狼最值得稱讚的是戰鬥中的團隊精神。所有行動都是在狼王的'統一指揮下進行的。只要狼王發號施令，狼羣就會不知所措，勢不可擋。在艾倫草原上，狼三面圍攻黃羊，只留下一個缺口，那就是雪巢。一切都是狼王所期待的。慌亂中，黃羊衝下雪窩凍死了。整個圍殲戰從總攻到結束不到十分鐘。
狼很有耐心。白天，一隻狼盯着一隻黃羊，不動它。天一黑，黃羊就會找個背風的地方睡覺。狼抓不到它。黃羊睡覺，但它的鼻子和耳朵不睡覺。如果有輕微的動作，黃羊就會跳起來逃跑，狼也追不上。一天晚上，狼沒有這麼做，躺在附近的一個地方等了一個晚上。白色的時候，黃色的羊整夜憋着尿。當他們起牀撒尿時，狼看到了追趕他們的機會。黃羊跑的時候不能小便，跑不遠的時候尿泡破裂，後腿抽筋不能跑。
狼是勇敢的。狼從不害怕死亡。為了馴服馬匹，他們不惜犧牲年老體弱的狼，撕破馬腹，與馬同死。在與狗的搏鬥中，狼一隻接一隻地走，回頭看死亡。即使在最後一刻，他們也不害怕。他們是艾倫草原上真正的國王！
還有更多的狼的精神，比如智慧和心態，比如策略和信仰，它們不會一一列出。今天，我被《狼圖騰》中的狼的精神所感動。我們應該向狼學習。無論我們做什麼，我們都必須有耐心並制定長期計劃。在我們的日常學習中，當我們遇到困難時，我們有時會退縮。我們只考慮自己，沒有羣體觀念。只要我們都相信狼圖騰文化，團結一致，團結一致，什麼都克服不了。
《狼圖騰》讀後感 篇33
“狼圖騰”姜戎的作品。開始去看那本書時，只是好奇那封皮上狼的陰影和那雙在黑暗中讓人琢磨不透的眼睛。因此説我是從客觀的角度進行閲讀的，但在閲讀的過程中又彷彿感覺到了什麼。
蒙古族是歷史悠久的草原民族，有着和中原民族完全不同的行為思想和生活方式。他們有着堅定地民族信仰，那是一種對騰格里的崇拜，對大地的崇拜，對自然的崇拜。而這種崇拜在姜戎看來，是來源於一個古老而又神祕的物種，那就是蒙古草原狼。
我是未曾到過草原的，但書中所描寫的草原的景緻的確是讓我神往。
行走在蒼茫的額侖草原，徘徊在野草與馬羣之中，每每想到這裏，我都會不禁聯想到騰格爾的那首“天堂”；藍藍的天空，清清的湖水，綠綠的草原，這是我的家，哎呀。當時的姜戎是一位上山下鄉的知青，狼圖騰一書中的主人公陳陣，就是以姜戎自己作為原型的，而他與狼之間的'經歷確是充滿了傳奇色彩。
例如在文章一開頭陳陣就趴在雪窩裏“欣賞”了蒙古草原狼的力量與智慧，因此想起那次在山谷裏與羣狼的偶遇，以至於由此引出的一系列的關於人與狼的愛恨糾葛。
“狼圖騰”的中心思想，意在表現消失已久的人類的野性、原始的文明和對自然環境的熱愛。通過這本書，我彷彿嗅到了當年一代天驕成吉思汗的味道。那種博大的胸懷，那種堅定如鐵的意志，那種能屈能伸的精神。
但這一切卻都已是過去了，現在在中國境內已經看不見草原狼了，聽説在中蒙邊境還能看見形單影隻的蒙古草原狼，然而每年入冬後都會有人去偷獵，這使本就稀少的草原狼更加珍貴，再看看現在的大草原因為土地的荒漠化，枯草滿地黃沙遍野，哪裏還有遍野的春光。畢力格老人説的沒錯，草原的騰格里變成沙漠的騰格里了，而那個在草原先民心目中倍受崇敬的狼圖騰，且也在漫漫歲月的黃沙中被掩埋殆盡。
是否還留下了什麼值得我們紀念的麼？《中國通史簡編，第一篇》：“犬戎族”自稱祖先為二白犬當是以犬為圖騰。
《狼圖騰》讀後感 篇34
銷售公司第一個月的讀書活動，我又再一次的選擇了姜戎先生的《狼圖騰》，第二次的閲讀比第一次閲讀時的震撼更多，這是一本紀實長篇小説，這本小説讓我瞭解到了遊牧民族與農耕民族之間的差異，在草原上人與自然、人與狼、狼與動物之間存在的關聯。
主人公陳陣是作者的化身，多年前作為一名北京知青，自願到內蒙古邊境的額侖草原插隊長達11年。在草原上，他鑽過狼洞，掏過狼崽，養過小狼，與狼戰鬥過，也與狼纏綿過。故事以狼為主題，寫出了當時的環境，展開了由幾十個有連貫的“狼故事”。起初只知道狼就是一種兇猛的肉食動物，在我心目中狼的地位是很尷尬的，它不是動物之王，它的兇猛不及獅虎，速度更比不上獵豹，它最多偷些山羊野雞之類的小動物。可在《狼圖騰》中，人類成了名副其實的學生，草原人以放牧為生，因此就要提防牛馬羊的敵人——狼的襲擊。狼是草原上最驍勇善戰的動物，有速度、有武力、有組織、有智謀以肉食為生，它們的每一次獵物時偵察、佈陣、伏擊、奇襲的`戰術，對氣象、地形的利用，在草原人在長期的與狼的鬥智鬥勇中，漸漸地從狼那裏學到了許多東西，並慢慢地磨鍊出像狼一樣強壯的體魄和頑強、勇猛、智慧的性格，這就是草原人將狼作為民族精神圖騰的主要原因。
現代的社會是競爭的社會，也是合作的社會，社會分工越來越細，單靠一個人的力量是無法把工作做好的，所以我們得像狼一樣有團隊意識，充分信任我們的工作夥伴，各司其職而又互相幫助，這樣才能取得最大的利益和成功。我們人類應該將狼性與羊性很好的結合，才能夠在有限的條件下充分發揮自己的水準，所以我們無論是做人還是做事千萬要記得不能像羊一樣任人宰割，也不能像狼一樣貪得無厭，我們要學會羊一樣平和穩定的性格，也要學會狼一樣積極拼搏，團結合作的行為方式。
《狼圖騰》讀後感 篇35
這是一本關於一隻蒙古草原狼的奇書。是由幾十個令世人難以捉摸的“狼的故事”一氣呵成，精靈一般的草原小狼隨時隨處都能從書中呼嘯而出，讓你不可思議、入眼即化，作者用狼哭嗥的憤怒與血淚的控訴換回了人們的覺醒，來認清並正視自己的錯誤。
這本書是作者——姜戎花了三十餘載的時間與精力才創造出來的，作者在蒙古的額侖草原上長期與狼共舞，曾與心愛的小狼結下生死之情。在書中寫到，狼的自由獨立、狼的強悍卓越、狼的超強智慧和才能、狼不屈不撓的高貴靈魂、狼堅不可摧的團隊意識、狼的親情與友情、狼和草原萬物的.關係……無不給人心靈的震撼和感動。不僅如此，自古以來狼還對草原遊牧民族的性格和精神有着巨大影響。草原人以放牧為生，因此就要提防牛馬羊的敵人——狼的襲擊。狼是草原上最驍勇善戰的動物，有速度，有武力，有組織，有智謀。草原人在長期的與狼的鬥智鬥勇中，漸漸地從狼那裏學到了許多東西，並慢慢地磨鍊出像狼一樣強壯的體魄和頑強、勇猛、智慧的性格。這就是草原人將狼作為民族精神圖騰的主要原因。我更被蒙古人尊敬蒙古草原狼的意念給感動了，他們把狼當神一樣供起來，活着地時候學狼，死了還把自己喂狼，我們漢族人卻把罪惡最毒的人説成狼心狗肺，説貪心的人是有狼子野心，把美帝國主義説野心狼，大人嚇唬小孩，説是狼來了……
在中國，真正摸過蒙古草原狼的漢人，可能連十萬分之一都沒有。漢人恨狼，結果把狼的本事也給恨丟了，學到狼的本事的，大多都是遊牧民族。在生活中，我們有太多太多要學習小狼的了。中國有句俗話：狼可殺可拜，但不可養。是啊，狼是獨立嚮往自由的、不屈不撓的動物，我多麼希望中華民族，除了龍圖騰，再有一個狼圖騰啊！
作者懷着深深的懺悔之情來敍述小狼、呼喚小狼、讚美小狼，從此小狼永遠活在我們的心中。
《狼圖騰》讀後感 篇36
這是一本奇書，更是一場豐富的精神盛宴，它帶我遨遊於大自然的世界。生態之間普遍的聯繫，密不可分的生物鏈，動物之間那種勝者為王，敗者為寇的關係造就了大自然的樂趣，賦予了大自然的豐富多彩。
這不僅是一本奇書它更像是一部兵法。狼與狼之間的協作，怎樣去防備，怎樣去進攻，蓄謀許久～在最佳時機出擊，給敵人一個措不及防的致命一擊，狼與狼之間的協作更讓人們佩服，那種團結精神，更值得人們去學習，去借鑑。他們組織嚴密，不打無準備的仗，與同伴協同作戰，甚至不惜為了勝利粉身碎骨以身殉職，也在所不辭毫不猶豫。
狼不僅身正氣，它還是一個非常注重感情的動物，在書中陳陣雖然扶養小狼長大，將它喂的肥肥胖胖的，教它怎樣去成為一個英勇的狼。然而每一次對狼的訓練都沒有成功，因為小狼不教自會，這也許來源於它的`本性吧！陳陣費盡心思與小狼成為朋友，但人類終究改變不了狼的本性，也禁錮不了它自由自在的靈魂。在小狼面對親情的呼喚時，還能顯露出本性，固執於親情呼喚的仰天哭嗷，即使自己喉嚨痛的直冒鮮血，也想回歸自己的家庭，面對親情的召喚，更是迫不及待地想回歸自然。人與自然不相勝，人必須服從自然，敬畏自然，順應自然，人的力量終究抵不過大自然的力量。
狼一身傲氣，英姿颯爽，儘管在死亡之際，也保持勇者的姿態。
起初，我對狼瞭解並不多。但是看了《狼圖騰》，卻讓我對它產生了濃濃的興趣。因為我喜歡狼的勇敢，它聰明，機智，沉着，冷靜，在面對危險時，冷靜的頭腦，思維敏捷，能在敵人懈怠時，給予致命一擊。狼與狼之間的協作，狼對親情的執著，讓我讚歎不已，我欣賞它，不是它有多麼尊貴的身軀，而是自身散發出的堅持，執着，和威武。這是我喜歡它的原因。
一部優秀的作品，能夠感染他人，能夠豐富人的精神世界，讀一本好書，就如同與一位優秀的詩人交談，《狼圖騰》讓人愛不釋手。
《狼圖騰》讀後感 篇37
最近我看了一部很好看的電影叫《狼圖騰》，這是由小説改編的電影，它給了我極大的震撼。
陳陣是從北京到額侖草原插隊的知青，他一到草原，就被狼迷住了。他聽了很多關於狼的故事。有一次，畢利格老阿爸帶陳陣看狼捕獵黃羊。陳陣和畢利格阿爸卧在草叢裏，用望遠鏡看見遠處的草叢裏埋伏了一羣狼，狼羣正虎視眈眈地看着黃羊羣。陳陣看了一會兒，奇怪地問：“為什麼狼羣不出擊?”老人説：“還沒到時候，現在出擊肯定追不上。狼會打近戰、夜戰、奔襲戰、運動戰、游擊戰;狼還會打地道戰和青紗帳戰，狼是天下第一兵家。最重要的是狼很有耐心，它們不會因為一時衝動誤了大事。”之後，狼羣乘黃羊剛吃飽跑不動，將它們一網打盡。陳陣為了更瞭解狼，掏了一隻小狼養。隨着陳陣的悉心照顧，小狼養長養大，卻意外把陳陣咬傷了。於是陳陣把它四分之一的狼牙拔了。這時陳陣才開始自責，他沒有給小狼草原狼應有的自由。打狼的`人來了，草原狼一隻一隻地倒下……畢利格阿爸又告誡陳陣：“狼是騰格里派下來保護草原的，狼沒了，草原也保不住;狼沒了，蒙古人的靈魂也上不了天了。”草原狼沒了，草原也沒了。在離開前，陳陣看到了天空中奔跑的小狼，陳陣相信，他看見了自己心中的狼圖騰。
我首先感覺到了狼的智慧，不管怎麼樣，狼總有辦法捕到獵物。狼還很有團隊意識，他們不會讓同伴冒險，也不會拋棄同伴，極高的集體精神才讓狼羣如此強大。這個電影講的是陳陣與小狼之間的故事，小狼崽十分可愛，長大後又十分威嚴，但無論如何，陳陣都非常愛它，我被他們感動了。這部電影還諷刺了那些目光淺顯的人，他們僅僅因為狼吃牲畜，就要將它們趕盡殺絕，他們殘忍地將狼殺死，我看得十分心痛。狼也有它的作用，人們打死了狼，也遭到了報應，美麗的草原消失了，這是對人類最大的報應。
