《岡仁波齊》觀後感13篇
當看完一部作品後，你有什麼總結呢？為此需要好好認真地寫觀後感。現在你是否對觀後感一籌莫展呢？以下是小編精心整理的《岡仁波齊》觀後感，希望能夠幫助到大家。
《岡仁波齊》觀後感1
好多次看見這個名字不過都沒有選擇進去觀看，今天一個人在家想要一看究竟。電影真的特別真實，沒有漂亮的演員，沒有華麗的服裝，甚至沒有太多語言。
很抱歉我沒有記住人物的名字，只記得他們一行15人，有年邁的爺爺，有懷孕的媳婦，有9歲的女童，患有先天殘疾的屠夫，他們所有人共同的心願去神山，磕長頭，贖罪，祈福。信仰面前是一樣的。
當他們製作朝聖的工具和所穿衣服還有準備食物時，我感覺就像東北的過年。我完全沒有想到會走那麼久。一出門就開始磕長頭，晚上搭帳篷生火，唸經文。一直看着他們磕頭，我的心不平靜了，不明白為什麼要這樣，本來生活的很苦了為什麼還要更苦呢。當我看到孕婦生孩子的時候，那鮮活的生命降臨那一刻，我似乎明白了一個道理，信仰的虔誠要體現在行動上。哪怕生孩子也不能退縮，尤其是帶着小生命一同前往。我説出我當時的想法大家別笑我，我居然想剛生完孩子不用坐月子嗎？後來大喇嘛給孩子我明白了朝聖正好迎接新的生命，讓孩子在拖拉機裏安靜生長。旅途中遇見困難大家相互關愛，同樣朝聖的人相互幫助。一羣人心無旁騖的為追求眾生平安而付出辛苦。共同追求平安喜樂的目標。
在他們身上讓我看到了信仰的魅力，擁有大愛，並去愛別人。車子被撞翻到路邊，來不及看自己的傷勢，聽到對方車裏有需要幫助的人，立刻讓人離開。而一行人更加艱難的上路了，途中爺爺的離開了，我在想這應該是他要來朝聖的最終心願，最後他被葬在了朝聖的路上。電影裏一路上無盡的雪山，讓人神往的美景，讓人陶醉的聖地。用腳行走20xx公里，一邊走一邊磕頭，鞋子不知道穿壞了多少雙。當鏡頭推到他們在拉薩腳下依舊磕頭，我想旅遊的人們大概也和我一樣的心情看待他們吧。電影最後一片白茫茫，幾個微小的人影，繼續行走着。我的心不僅有些震撼，重新對信仰有的新的理解，也有了新的感悟。看到小女孩臉上那堅定的表情，不僅讓我感動，追求極簡心，純淨修行，心無旁騖，唯有眾生喜悦平安是他們今生的追求。
一場修行，渡人渡己。
《岡仁波齊》觀後感2
張楊導演新作《岡仁波齊》已於近日在全國公映，這部長117分鐘的電影，只講了一個簡單到樸實的故事――西藏腹地古村“普拉村”同村10個普通的藏族人和一個孕婦一起從家出發，翻山越嶺2500公里去神山岡仁波齊朝聖，此行歷經生、歷經死、歷經震撼的西藏四季風光，歷經災難、變故、內心的拷問、成長與蜕變，看似平靜至極，實則波瀾壯闊。上映首日，就有人説這是一部“今天不看，明天就看不到”的電影，可它卻在包括《變形金剛5》、《異形：契約》、《新木乃伊》、《神奇女俠》等眾多好萊塢大片前後夾擊下野蠻生長，突出重圍。
三日票房破600萬 七日票房破20xx萬 上座率持續高
6月20日，《岡仁波齊》在上映首日以1.6%的排片量開畫，彼時多部好萊塢大片正在熱映，佔據了超過60%的排片，《岡仁波齊》卻以21%的超高上座率高居榜首，並於上映第三日(6月22日)票房突破六百萬。6月23日，面臨《變形金剛5》上映的巨大排片壓力，《岡仁波齊》排片量鋭減至0.9%, 但依然沒有阻擋觀眾的觀影熱情，平均上坐率高達26%。在隨後週末兩天，《岡仁波齊》排片分別升至1.2%和1.9%，上座率更飆升達到43.8%及41.4%。
與低排片率伴隨的是影片超高的上座率及口碑，來自大眾和影院對影片的支持聲越來越多，終於在觀眾和影院的共同努力下，《岡仁波齊》在上映第七天(6月26日)排片達到3%以上，票房突破20xx萬。
與此同時，在微信等社交媒體上《岡仁波齊》的討論熱度也在不斷增加，數據顯示，自6月20日影片上映以來，微信指數已突破350萬次，甚至超過正在上映的《異形：契約》。
這樣一部在眾人眼中只屬於小眾的影片，自公映以來日均排片不到2%，但是憑藉一路飆升的上座率和口碑逐漸逆襲。行業人士一致認為這是近年來的罕見案例，尤其對於一部看起來不討好的藝術電影來説。
對於一部商業片來講，千萬票房不值一提，但是對於往往會被市場冷落的藝術電影，這樣的成績，讓大家看到了國內電影市場的轉變，變得越來越成熟，越來越能夠給觀眾帶來更豐富的選擇。這些成績也讓大眾看到，我們的市場一直在低估自己的觀眾，藝術電影的觀眾遠非小眾。
《岡仁波齊》觀後感3
《岡仁波齊》偽紀錄片式的手法，對藏族匍匐叩拜朝聖之路的聚焦，在導演張揚的鏡頭下，所為人感受到的是一種淳樸的美，電影這種美的締結，在卻又並不是依靠何般戲劇性的衝突，而是對朝聖者們一言一行的細膩捕捉，使這種美在不經意間便得以躍然光影。
“岡仁波齊”是一座山的名字，在普通人眼中他或許就是一座壯麗的山峯，但在無數藏傳佛教信徒眼中，它的意義卻遠不止於是一座山那麼簡單，在藏傳佛教裏他們認為岡仁波齊是神的住所，代表了無量的幸福，而在神山岡仁波齊的本命年前去朝拜，更是會獲得乘倍的功德，由此電影也拉開了序幕，一羣包含了孩子、孕婦、屠夫等男女老少的藏民出於不動的期望，不遠千里的朝拜之路，構築了電影劇情的脈路。
磕頭前行，風餐露宿，甚至不惜搭上了自己的生命，只為前往神山朝拜，或許很多人都不解這種行為，會認為它是一種落後的愚昧，而張揚在《岡仁波齊》的故事上選角其實非常巧妙，他並沒有糾結於宗教本身，而是讓所有觀眾都能在這樣一部作品中，看到了一種被電影藝術所提煉的魂魄，這魂魄既源於一羣藏民本色出演的真實，也更源於深植於這羣信徒身上對信仰的虔誠。
在長達一年的朝聖之路上，這個由不同的年齡身份的人組成的隊伍，沒有人會去偷懶，在這條充滿了苦難和危險的道路上，也沒有人會去遲疑，影片中朝聖者們對信仰的虔誠無是讓人歎服的，而電影本身更多的只是在原生態的去展現這種虔誠，沒有刻意的昇華，也沒有對信仰的質疑，甚至沒有對壯麗的西藏給予太多的鏡頭，在這個角度上，電影是如此的樸實，而劇情的植入，再讓這個故事變的更為飽滿充沛的同時，更還讓那信仰中善的光芒變的如此奪目。
關於信仰的宗教電影其實並不少，但卻鮮有一部國產電影能這樣真正客觀的去展現信仰，去在虔誠的信仰中樸實無華的詮釋真善之美，而《岡仁波齊》正是這樣一部佳作。
《岡仁波齊》觀後感4
《岡仁波齊》偽紀錄片式的手法，對藏族匍匐叩拜朝聖之路的聚焦，在導演張揚的鏡頭下，所為人感受到的是一種淳樸的美，電影這種美的締結，卻又並不是單依靠西藏壯麗的景色，而是對朝聖者們一言一行的細膩捕捉，使這種美在不經意間便得以躍然光影。
“岡仁波齊”是一座山的名字，在普通人眼中他或許就是一座壯麗的山峯，但在無數藏傳佛教信徒眼中，它的意義卻遠不止於是一座山那麼簡單，在藏傳佛教裏他們認為岡仁波齊是神的住所，代表了無量的幸福，而在神山岡仁波齊的本命年前去朝拜，更是會獲得乘倍的功德，由此電影也拉開了序幕，一羣包含了孩子、孕婦、屠夫等男女老少的藏民出於不動的期望，不遠千里的朝拜之路，構築了電影劇情的脈路。
磕頭前行，風餐露宿，甚至不惜搭上了自己的生命，只為前往神山朝拜，或許很多人都不解這種行為，會認為它是一種落後的愚昧，所以張揚在《岡仁波齊》的故事上選角其實非常巧妙，他並沒有糾結於宗教本身，而是讓所有觀眾都能在這樣一部作品中，看到了一種被電影藝術所提煉的魂魄，這魂魄既源於一羣藏民本色出演的真實，也更源於深植於這羣信徒身上對信仰的虔誠。
在長達一年的朝聖之路上，這個由不同的年齡身份的人組成的隊伍，沒有人會去偷懶，在這條充滿了苦難和危險的道路上，也沒有人會去遲疑，影片中朝聖者們對信仰的虔誠無是讓人歎服的，而電影本身更多的只是在原生態的去展現這種虔誠，沒有刻意的昇華，也沒有對信仰的質疑，甚至沒有對西藏的景緻給予太多的鏡頭，在這個角度上，電影是如此的樸實，而劇情的植入，在讓這個故事變的更為飽滿充沛的同時，更還讓那信仰中善的光芒變的如此奪目。
關於信仰的宗教電影其實並不少，但卻鮮有一部國產電影能這樣真正客觀的去展現信仰，去在虔誠的信仰中樸實無華的詮釋真善之美，而《岡仁波齊》正是這樣的一部佳作。
《岡仁波齊》觀後感5
生長在西藏山村裏的村民，大多從生下來就是藏傳佛教的信徒，幾乎沒有其他宗教。所以，村民從出生就接受藏傳佛教義的教育，他們虔誠、順服、時常悔罪。從楊培一行11人都可以看出他們的目的是悔罪，朝拜聖山岡仁波齊。
有人因為殺牛殺多了，有人因為自家蓋房子死了人，有人因為剩下年歲不多，大家帶着各自的罪和虔誠的心上路了。朝拜路上有時晴有時雨有時下雪，有時雪崩，但無論遇到什麼惡劣的條件，他們始終沒有放棄過，為了朝拜，無論是磨破了防身的羊皮，或是劃斷朝拜用的木板，或是穿爛了腳上的鞋，或是被雪崩掉下的石塊砸到，或是遇到朝拜的孕婦生產，或是拉行李的拖拉機被撞壞，他們像伏爾加河上的縴夫一樣笨重吃力的向前行走。或是沒有了經濟支撐，或是在水坑中朝拜，等等。都沒有阻礙他們前往岡仁波齊朝拜的信心。
然而，自詡為聰明的人看到他們的行為會非常不解，他們朝拜是撇下了家中尚未乾完的農活，撇下了家人，費錢費力費時還要承受路途中可能有的各種風險，竟然不為了世俗角度的經濟利益。我想，很多自詡為聰明的人應是不理解這羣朝拜者整日做這些無意義的事有何動力。因他們眼中只有現時有利可圖，才是正確有意義的。
這些人將自己的經驗總結成教義，讓自己在接下里的日子裏去遵循。然而，人的認知總是存在侷限性，不可否認，這些經驗可以獲取物質利益，但這些人精神世界大多匱乏，而信仰的其中一個功能就是能使人幸福。自詡為聰明的人大多不相信他們自己的行為會遭到審判，因此做事會往往縱慾，沒有底線原則，無所顧忌的去追求自己的利益。
無邊界的慾望叫人盲了雙目，鈍了知覺，失了控制，表面輝煌，內心腐爛，如一個爛醉的人。慾望需要教義約束，人生才不致失控爛醉，而正確而虔誠的信仰可以叫人保持清醒，如沒有信仰，至少應為自己立原則，樹界限。清醒是件痛苦的事，但至少方向正確。路對了，不怕遙遠。願世界多些清醒，少些不合理的慾望。
《岡仁波齊》觀後感6
《岡仁波齊》是一部藝術片，但更像一個紀錄片，據瞭解資金投入僅有300萬元左右，票房卻已超越一個億。影片震驚心靈的兩點：一是漂亮的西藏景色，二是純淨的藏民的心靈。
西藏是一個自然漂亮、獨特而又神祕的區域，那裏荒蕪的高原，一望無際的原野，豐茂的綠林，高聳入雲的雪山；與奇特的寺院，精美的壁畫，睿智的喇嘛，真誠的信徒……攝像在講述故事的同時，以清新好看的鏡頭語言將這部分西藏自然人文景觀逐一呈現給大家。
故事從一個説走就走的朝聖旅程開始，待產的孕婦、年少的女生、青澀的少年、負罪的屠夫、年邁的老人，一般的牧民，每一個人都有着不一樣的故事也懷揣着各自的期望，只不過幾句容易的商量，無畏路程的遙遠、過程的艱辛，拾掇起行李就上路出發，彷彿上鄰村串門一樣，一路長頭，磕向千里以外的聖地。
路途中的幾個鏡頭印象極深：碰到積水，一句“咱們磕過去吧”，全隊職員毫不猶豫，依次撲進冰冷的水中。拖拉機頭壞了，人工拉車本已非常疲憊，但他們仍一如反顧地走回來再磕。孕婦生完孩子，沒所謂“做月子”的身體恢復，直接返回朝聖的隊伍。他們心中只有一個信念，那就是對佛的真誠，對聖地的嚮往。
據瞭解劇組在拍攝時，遇見一輛旅遊大巴，車上彷彿有40多個人，擦肩而過，就在一霎那間，他們看到那部汽車掉在江裏邊。生命的存在僅在剎那之間。
製片人李雨林在《拙見》採訪中説：“我的理解就是信仰不關乎宗教，但每一個人都有我們的信仰，只不過信仰的東西不同而已。”而我想：信仰是你的價值取向、你心中的方向、你想到達的地方，你想要的生活、你想成為的人。而假如每一個人都每一天當作是生命當中的最後一天來活的話，大家就不會再去糾結於生活中的得失、榮辱和苦樂，心中只有現實的寧靜、純淨的嚮往。
《岡仁波齊》觀後感7
有信仰的人一直善良和體貼的，即使是隨行的拖拉機被一輛越野車給撞翻在路邊，他們想到的也是越野車上的人需要快點送到醫院救護，而他們自己能做的只能是飛速做出決定，拆掉撞壞的車頭靠人拉車繼續前行，這裏無人抱怨，無人遲疑，這樣朝聖的道路，猶如佛經上講到的故事，所有的磨難都是上天的考驗，沒這部分逆境、磨難，無始劫以來積下的債如何還？所造的業怎麼樣消？當你經歷、當你跨越，你也就得道證悟了！
翻越米拉山5000多米的高峯，終於一路下山看到了遠處的布達拉宮，大夥默默的集體站在那裏遙望施禮，內心的激盪無以名述，我作為觀眾久久不可以平靜，所有的辛苦在那一刻是值得的，金光閃耀的布達拉宮是每個西藏人心中的聖殿，他們在前行的路上，雖然岡仁波齊聖山還在遠方，但至少到達拉薩讓他們堅信：每一天，無所畏懼，堅持心中的信念，善待每個身邊的人，珍視所有些生命，甚至那隻馬路上緩緩爬行而過的蟲子，所有些善總會讓靈魂到達彼岸。
為了去岡仁波齊，這支十一人的隊伍需要歷時一年用腳行走、用身體丈量長達20xx多裏的朝聖的道路……電影最後一個鏡頭是雪山腳下日漸拉遠的隊伍，轉山尚未開始，經過拉薩完成補給和休養，去往聖山的道路還在前方，如此的含義好像比拍完全程更有含義，修行的道路不就是如此嗎？
這是一部藏民本色出演的真實電影，日常最真實的故事被用一年的隨拍搬上了屏幕，每個人都是真名真人真角色，雖然我從小成長在那片神奇的土地，卻並沒那樣近距離的認知過藏民的朝聖的道路，這一次，跟隨電影的鏡頭用一種全然浸入的視角看完了電影，內心升起對電影攝製組由衷的尊敬和感恩。
不同文化的交流和理解是民族團結的基礎，這樣的好電影實在是太難得了，大家從電影裏只不過看到沒盡頭的大山、雨雪、米拉山頂上飄揚的經幡漂亮而神聖，可是我卻非常瞭解走到那裏絕大部分人的身體反應之痛苦，五千多米的海拔不是普通人可以承受的，而攝製組卻在這樣身體巨大的挑戰下完成了這部具備很意義的電影的拍攝，這樣對信仰的尊重、對藏民一路朝聖的真實再現難能可貴，假如你想要看這部電影，必須要去影院支持！
《岡仁波齊》觀後感8
《岡仁波齊》是一部藝術片，但更像一個紀錄片，據説投資僅有300萬元左右，票房卻已超過一個億。影片震撼心靈的兩點：一是美麗的西藏景色，二是純淨的藏民的心靈。
西藏是一個自然美麗、獨特而又神祕的地區，那裏荒蕪的高原,一望無際的原野,豐茂的綠林,高聳入雲的雪山;以及奇特的寺院,精美的壁畫,睿智的喇嘛,虔誠的信徒.......攝像在講述故事的同時，以唯美的鏡頭語言將這些西藏自然人文景觀逐一呈現給我們。
故事從一個説走就走的朝聖旅程開始，待產的孕婦、年少的女孩、青澀的少年、負罪的屠夫、年邁的老人，普通的牧民，每個人都有着不同的故事也懷揣着各自的希望，只是幾句簡單的商量，無畏路程的遙遠、過程的艱辛，收拾起行李就上路出發，彷彿上鄰村串門一樣，一路長頭，磕向千里之外的聖地。
路途中的幾個鏡頭印象極深：碰到積水，一句“咱們磕過去吧”，全隊人員毫不猶豫，依次撲進冰冷的水中。拖拉機頭壞了，人工拉車本已很疲憊，但他們仍一如反顧地走回來再磕。孕婦生完小孩，沒有所謂“做月子”的身體恢復，直接返回朝聖的隊伍。他們心中只有一個信念，那就是對佛的虔誠，對聖地的嚮往。
據説劇組在拍攝時，遇到一輛旅遊大巴，車上好像有40多個人，擦肩而過，就在一霎那間，他們看到那部車輛掉在江裏邊。生命的存在僅在剎那之間。
製片人李雨林在《拙見》採訪中説：“我的理解就是信仰不關乎宗教，但是每個人都有自己的信仰，只是信仰的東西不一樣而已。”而我想：信仰是你的價值取向、你心中的方向、你想到達的地方，你想要的生活、你想成為的人。而如果每個人都每一天當作是生命當中的最後一天來活的話，我們就不會再去糾結於人生中的得失、榮辱和苦樂，心中只有現實的寧靜、純淨的嚮往。
《岡仁波齊》觀後感9
這兩日，朋友圈被《岡仁波齊》刷屏，看過的、沒看過的都被催人淚下的影評感動着、鼓舞着，看過的藉着影評再回味對比一下所述與內容是否吻合，再補充一下自己不知道的拍攝幕後和沒有看到的深度與廣度，沒看過的計劃着拖家帶口的去看。
前兩天我也去看了，過程中幾次被畫面擊穿淚腺，被他們的虔誠、被他們的平靜......但是流再多淚，別人的故事終將過去，我們還是要回到我們自己的生活中來書寫自己的故事，怎樣讓這種震撼通過反思在自己的生活中發酵成養分、成為向前的動力來滋養我們的生命才是文學藝術作品的最終目的。如果不能將其中的能量拿來為自己所悟、所有、所用，幾天以後熱度平息，一切又回覆到從前的樣子，油是油水是水，依然過着從前慣性的生活，那麼再多震撼、感人的作品也是無濟於事的。
我一直認為，看電影不是看一場熱鬧，而是到別人的靈魂裏看見自己，觀後感也不是評價別人，而是把自己放到那個情境下問自己會怎麼樣?用以照鑑自己並修正自己。
我看書和看電影聽故事總是喜歡把自己置身於那個場景之中，問自己，如果那個當下是我，我該怎麼選擇?
我把這段兩千多公里距離，長達一年的朝聖之旅拉長做自己的人生朝聖之旅，我將以怎樣的態度、用什麼樣的行動面對在路上的每一個朝拜，才是我要思考並付諸行動的。
從他們身上讓我領悟到，人生路上會有很多的意想不到，但依然不妨礙時時以輕鬆愉快平靜的態度去面對，不用急，兵來將擋水來土掩，人生結果不必問，就是在一抔黃土下終將化作一縷雲煙，而經歷過程才是此生最為重要的。不用急急忙忙的向着那個結果狂奔，過程中遇見花香停下來聞一聞，遇見有緣停下來喝杯茶，遇見山就翻越，遇見水就趟過，只是始終選擇邁開腳步向前走、不徘徊、不彷徨、不辜負就對了!最終抵達心中嚮往的歸宿——神山。
《岡仁波齊》觀後感10
《岡仁波齊》像“朝聖”，平靜至極，而《掌紋地·皮繩上的魂》則如“降魔”，兼具“西部公路”與“魔幻現實主義”氣質，神祕、懸疑、時空交錯，人物環環相扣，愛恨交織，相生相殺，如入天堂，如墮地獄。
“這兩部作品創作形式雖大相徑庭，但內在有着極強的關聯性，它們探討的都是在路上和尋找的主題。實際上，我最終的目的，是尋找自己真實的生命和電影的關係。
岡仁波齊是很多教派的神山，大家都為着自己心中的信仰轉山。拍片的時候，團隊經常會遇到兩個三十多歲的苯教信徒，每天都會逆時針圍着岡仁波齊轉，而藏傳佛教徒是順時針走，所以兩支隊伍每天都會相遇，打個招呼，再擦身而過，各自沿着自己的方向前行…他們的計劃是轉一千圈，我們到時，他們已經轉了兩年，六百多圈了，看起來面目漆黑，衣衫破爛，但眼神裏卻都是虔誠和執着，我常常被他們的眼神感動。大家都在按各自的方法修行，包括我自己，這一年的拍攝正是我的電影修行，而這兩部看似風格迥異的電影，實際上是我同時朝着兩個方向出發，朝着自己的電影神山進行的一次完整的修行：放棄已知的技巧，跳出創作和市場的`安全區，像第一次拍攝電影那樣，用純真的眼光去發現，用最笨的方法去尋找，沒有完美的電影，但能在藝術上給自己設定一座岡仁波齊，走在朝聖的路上，堅定地去尋找自己心中的電影神山，已經足夠幸福了。”
電影《岡仁波齊》此前曾入圍多倫多電影節，並獲得第7屆中國電影導演協會年度評委會特別表彰，但他們最想得到的，恐怕是觀眾最真誠的靜默或掌聲。
我們不能確定這個時代談“信仰”是否合適，但在這樣緩慢平靜的電影面前，我們未免都走得太快了……
6月20日，朝聖者們將帶着這部虔誠的作品踏上大銀幕。
請和我們一道，花一部電影的時間，坐在寧靜的漆黑之中，朝着高處的明亮的光，等等自己……
《岡仁波齊》觀後感11
這兩天，朋友圈在刷完屏幕後被稱為《okaren Boqi》，看過和沒看過的人都被含淚的影評感動和鼓勵。電影評論提醒那些看過電影的人比較描述是否與數據一致，然後添加幕後的深度和廣度以及他們沒有看到的內容。那些沒見過面的人正計劃和家人一起去。
我兩天前也去看了。在這個過程中，我被照片刺穿了好幾次，被他們的虔誠和平靜刺穿了。然而，不管我們流多少眼淚，別人的故事終究會過去。我們還得回到自己的生活中去寫自己的故事。如何讓這種震撼發酵成營養，成為通過反思滋養我們生活的動力，是文藝作品的終極目標。如果你不能將能量用於自我理解、擁有和使用，幾天後熱量就會消退，一切都會恢復到原來的樣子。油就是油和水，你仍然過着過去的習慣生活，不管作品多麼令人震驚和感人。
我一直認為看電影不是看一個生動的場景，而是在別人的靈魂裏看到自己。觀看後的感覺不是評價別人，而是把自己置於那種情況下，問我會發生什麼？向自己學習並改正自己。
當我看書、看電影和聽故事時，我總是喜歡把自己置身於那種情景中。我問自己，如果那一刻是我，我該如何選擇？
我將這一年的朝聖之旅延長了20xx多公里，以實現我自己的人生朝聖之旅。我將採取什麼樣的態度和行動來應對路上的每一次朝聖，這是我想要思考和付諸行動的。
我從他們那裏瞭解到，在人生的道路上會有很多驚喜，但這並不妨礙我時不時地以簡單、愉快和冷靜的態度對待它們。沒必要擔心。士兵們將擋住水，覆蓋大地。沒有必要問生活的結果。只是它會在黃土下面變成一縷煙霧，而體驗過程是這一生中最重要的事情。你不必急於得到結果。在這個過程中，你停下來聞花香，停下來喝杯茶，爬山涉水。你只是選擇毫不猶豫地向前走，猶豫和失望！最終到達你嚮往的目的地——聖山。
《岡仁波齊》觀後感12
有信仰的人總是善良和體貼的，就算是隨行的拖拉機被一輛越野車給撞翻在路邊，他們想到的也是越野車上的人需要快點送到醫院救護，而他們自己能做的只能是迅速做出決定，拆掉撞壞的車頭靠人拉車繼續前行，這裏沒有人抱怨，沒有人遲疑，如此朝聖之路，猶如佛經上講到的故事，一切的磨難都是上天的考驗，沒有這些逆境、磨難，無始劫以來積下的債怎麼還？所造的業如何消？當你經歷、當你跨越，你也就得道證悟了！
翻越米拉山5000多米的高峯，終於一路下山看到了遠處的布達拉宮，大家默默的集體站在那裏遙望施禮，內心的激盪無以名述，我作為觀眾久久不能平靜，一切的辛苦在那一刻是值得的，金光閃耀的布達拉宮是每一個西藏人心中的聖殿，他們在前行的路上，雖然岡仁波齊聖山還在遠方，但是至少到達拉薩讓他們堅信：每一天，無所畏懼，堅持心中的信念，善待每一個身邊的人，珍視所有的生命，甚至那隻馬路上緩緩爬行而過的蟲子，所有的善總會讓靈魂到達彼岸。
為了去岡仁波齊，這支十一人的隊伍需要歷時一年用腳行走、用身體丈量長達20xx多裏的朝聖之路......，電影最後一個鏡頭是雪山腳下漸漸拉遠的隊伍，轉山尚未開始，經過拉薩完成補給和休養，去往聖山的道路還在前方，這樣的寓意似乎比拍完全程更有寓意，修行的道路不就是這樣嗎？
這是一部藏民本色出演的真實電影，生活中最真實的故事被用一年的隨拍搬上了屏幕，每一個人都是真名真人真角色，雖然我從小生長在那片神奇的土地，卻並沒有那樣近距離的瞭解過藏民的朝聖之路，這一次，跟隨電影的鏡頭用一種全然浸入的視角看完了電影，內心升起對電影攝製組由衷的尊敬和感恩。
不同文化的交流和理解是民族團結的基礎，如此的好電影實在是太難得了，我們從電影裏只是看到沒有盡頭的大山、雨雪、米拉山頂上飄揚的經幡美麗而神聖，可是我卻很清楚走到那裏絕大多數人的身體反應之痛苦，五千多米的海拔不是一般人可以承受的，而攝製組卻在如此身體巨大的挑戰下完成了這部具有非常意義的電影的拍攝，如此對信仰的尊重、對藏民一路朝聖的真實再現難能可貴，如果你想要看這部電影，一定要去影院支持！
《岡仁波齊》觀後感13
張楊導演新作《岡仁波齊》已於近日在全國公映，這部長117分鐘的電影，只講了一個簡單到樸實的故事――西藏腹地古村“普拉村”同村10個普通的藏族人和一個孕婦一起從家出發，翻山越嶺2500公里去神山岡仁波齊朝聖，此行歷經生、歷經死、歷經震撼的西藏四季風光，歷經災難、變故、內心的拷問、成長與蜕變，看似平靜至極，實則波瀾壯闊。上映首日，就有人説這是一部“今天不看，明天就看不到”的電影，可它卻在包括《變形金剛5》、《異形：契約》、《新木乃伊》、《神奇女俠》等眾多好萊塢大片前後夾擊下野蠻生長，突出重圍。
三日票房破600萬七日票房破20xx萬上座率持續高
6月20日，《岡仁波齊》在上映首日以1。6%的排片量開畫，彼時多部好萊塢大片正在熱映，佔據了超過60%的排片，《岡仁波齊》卻以21%的超高上座率高居榜首，並於上映第三日（6月22日）票房突破六百萬。6月23日，面臨《變形金剛5》上映的巨大排片壓力，《岡仁波齊》排片量鋭減至0。9%，但依然沒有阻擋觀眾的觀影熱情，平均上坐率高達26%。在隨後週末兩天，《岡仁波齊》排片分別升至1。2%和1。9%，上座率更飆升達到43。8%及41。4%。
與低排片率伴隨的是影片超高的上座率及口碑，來自大眾和影院對影片的支持聲越來越多，終於在觀眾和影院的共同努力下，《岡仁波齊》在上映第七天（6月26日）排片達到3%以上，票房突破20xx萬。
與此同時，在微信等社交媒體上《岡仁波齊》的討論熱度也在不斷增加，數據顯示，自6月20日影片上映以來，微信指數已突破350萬次，甚至超過正在上映的《異形：契約》。
這樣一部在眾人眼中只屬於小眾的影片，自公映以來日均排片不到2%，但是憑藉一路飆升的上座率和口碑逐漸逆襲。行業人士一致認為這是近年來的罕見案例，尤其對於一部看起來不討好的藝術電影來説。
對於一部商業片來講，千萬票房不值一提，但是對於往往會被市場冷落的藝術電影，這樣的成績，讓大家看到了國內電影市場的轉變，變得越來越成熟，越來越能夠給觀眾帶來更豐富的選擇。這些成績也讓大眾看到，我們的市場一直在低估自己的觀眾，藝術電影的觀眾遠非小眾。
