《呼蘭河傳》讀書心得(集合15篇)

來源:文萃谷 2.19W

當我們受到啟發,對學習和工作生活有了新的看法時,心得體會是很好的記錄方式,這樣有利於我們不斷提升自我。怎樣寫好心得體會呢?以下是小編為大家整理的《呼蘭河傳》讀書心得,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

《呼蘭河傳》讀書心得(集合15篇)

《呼蘭河傳》讀書心得1

當成年人回顧他們的童年時,他們總是心情不好。更重要的是,在蕭紅童年生活的呼蘭河畔,善良的勞動人民如此貧窮、絕望、無知、麻木,不禁令人痛心。

不難發現,許多隱藏在平淡甚至歡快故事下的孤獨和悲傷。風景孤獨:蜜蜂和蝴蝶在荒涼的蒿草上製造麻煩,不僅感覺不繁榮,而且看起來更荒涼和孤獨。人們更孤獨:無法忍受風、霜、雨),被大自然默默地死去,至於沒有被拉走,風、霜、雨),仍然在世界上被吹走。

這些痛苦在作者年輕的心中留下了深刻的印記,比如孤獨蒼涼的色調,在未來的生活中長期回放……在無數灰白的日子裏,祖父家的花園是我生命中最美麗的色彩。蜻蜓是金的,蚱蜢是綠的,花園裏明亮的,紅的,綠的,新鮮的,美麗的……爺爺是最關心我的人。他微笑的`眼睛就像照亮我童年夜空的新月,給我帶來無盡的喜悦和幸福。祖父教詩,祖父烤鴨,祖父慈愛的話語,都是我心中最温暖的感動。

我是多麼希望和我最喜歡的祖父住在一起很長一段時間!然而,隨着時間的推移,我正在長大,我的祖父正在變老,終於有一天,我的祖父幾乎不能擁抱我,快樂的時光正在逐漸遠離我。祖父的後花園就像一座象牙塔,為我的靈魂提供了一個美麗的棲息地。然而,公園外的世界畢竟是殘酷的——,這為作品增添了一層無助的悲傷。

人總是要走出童年的精神家園。《呼蘭河傳》中的回憶詩學給了我們片刻的精神迴歸。回顧童年,有各種各樣的味道。

《呼蘭河傳》讀書心得2

《呼蘭河傳》是中國作家蕭紅創作的長篇小説,蕭紅以自己的童年為線索寫下了這篇文章,形象的反映出了當時社會壓迫下人民的迂腐、醜陋與冷漠。

文中第五章所刻畫的小團圓媳婦給予了我很大的震撼。

小團圓媳婦一生坎坷且悲慘。一個比現在的我年紀還小的女孩子,理應生長在温室中,做一朵嬌豔的花,天真,不受世俗紛擾。而她且因家裏沒錢,被許給了呼蘭河旁以趕車為生的老胡家,自此,12歲的姑娘便不再是姑娘。

沒有人想在最美的花季離開父母,小團圓媳婦受盡了婆婆非人的虐待,她也想過自己的家,想過自己的媽媽,可那有什麼用呢?面對着冷漠無情的人羣,面對着無知無德的婆婆,面對着炎涼的呼蘭河,她不得不選擇屈服,她的不被理解,她所受的折磨與羞辱,盡數化為了人民的樂趣,以至於小團圓媳婦最後被摧殘死亡時,人們也處在事不關己高高掛起的狀態中,甚至為食到了美味而沾沾自喜。多麼悲哀的人民!多麼病態的社會!多麼殘酷的現實!

小團圓媳婦是那麼天真、活潑、善良的孩子,卻被無情地奪去了寶貴生命。

蕭紅的刻畫令人為之動情,蕭紅的文字句句誅心,她筆下的呼蘭河以小見了大,展現出了一個小型的'社會,無情的揭露了當時國人的麻木與無知。

我們應為身在21世紀而慶幸!

望着街道上車水馬龍的繁華的情形,再望望置身於其中的自己,是否覺得自己只是一粒微不足道的沙子?

這本書是蕭紅在一種悲涼的氣氛下寫成的。筆調感傷,但不覺讓人感到振奮。讓我印象最深刻的是她描繪的那幅平凡的呼蘭河城人民的悽美的生活圖景。

小城是由人民組成的,可以説“人”是這裏的靈魂,但慢慢的,我們會發現,其實每個人的失去都不會給周遭的世界帶來什麼影響。太陽和月亮會按時升起,地球照樣一刻不停地轉着。

看看呼蘭河城中的人們,都只是在忙活自己的生計——染缸裏的事件,豆腐房中的故事,好像只是人們嘴裏用來開玩笑的“材料”。也許“材料”越多,他們的生活越有滋味。但漸漸的,“材料”也被人們丟下,各忙各的了。

也許我們會覺得呼蘭河城的人們實在毫無悲憫之情。設身處地地想一想,在我們的身邊,哪一個人又不是獨立存在的個體?是的,除了我們身邊最親近的人,每個人都是在為自己打拼,説白了,沒有人能拯救你,除了自己。

我感到了一種獨立、堅強的氣息,不論是《三體》中的宇宙觀,還是路遙先生《平凡的世界》中的宇宙觀,都讓我們深刻地感受到了宇宙的宏大與人類的渺小。所以,大踏步朝前走吧,只有將自己看的更小,才會發現原來世界是如此博大。

《呼蘭河傳》讀書心得3

我對《呼蘭河傳》這本書有很多的感觸。想一想在哪動盪不安的世界中,平凡的時代裏,迷信的人們,落後的生活現狀等等這就是呼蘭河的景象。

這本書中是描寫主人公經過一些事之後就想起童年寫的,有可怕的大泥坑在這打你坑中有着許多趣事,還有大花園也留下了快樂的回憶,還有小團圓媳婦,洗個古怪的有二伯,疼愛妻子、孩子的馮歪嘴子。

書中的故事情節生動感人,故事中的人物形象個性分明!在眾多人物中,其中有二伯和小團圓媳婦是最讓我難忘的。

小團圓媳婦是一個活潑開朗的女子,但她的婆婆對她很不好打她,罵他,掐他!之後,她就生了一場大病,奄奄一息,怪可憐的。但婆婆叫人又來幫忙,有跳大神的吃神藥的熱水燙驅鬼的,最後小團圓媳婦被他們折磨來折磨去默默的`死去了。

有二伯呢,他就體現出了下層勞動人民的形象,同時表現出了時代的黑暗,每天和大黃狗,天上的燕子談天。

最後這本書的結尾讓人心酸一陣。這是我感覺那時時代太黑暗了,我現在慶幸自己的年代,同時也有美好的青春,我會好好珍惜!

《呼蘭河傳》讀書心得4

《呼蘭河傳》這本書很好看,是作家蕭紅的自傳。它講述了蕭紅小時候的悲慘故事。我非常喜歡兒媳團聚的那一章。

那個人叫團圓媳婦,是一個善良的.人,但有一天,她病得很重,躺在牀上。起初,她的病並沒有那麼嚴重,但她只是感冒了。但她一直受到老太太的折磨。她給團圓媳婦吃了變質的豬肉,説明當時人們的心理極其醜陋。結果病情惡化,連醫生都無能為力。最後,上帝召見了她,給了她一個沒有仇恨的完美國家。

如果當時她身邊的人心地善良,也許這個世界會有更多的生命。

每當我們看到有人遇到困難,也許,你鼓勵的話,你伸出的幫助,就是給他期望的光。這本書給了我很多啟示,教會了我熱情地對待別人。如果每個人都有一點愛,世界就會更加完美。

《呼蘭河傳》讀書心得5

這個寒假,我讀了一本“回憶”小説《呼蘭河傳》。這本書的作者是中國女作家蕭紅。

著名作家茅盾稱《呼蘭河傳》為“一首敍事詩,一幅多彩的風土畫,一串淒涼的歌謠”。沒錯,看文中的“玩累了,就在房子下面找個陰涼的地方睡着了。沒有枕頭,沒有墊子,把草帽蓋在臉上睡着了。把一個淘氣的小女孩的樣子生動地展現在我面前。東二道街有一個六七尺深的大泥坑。小豬淹死在這裏,狗悶死,貓悶死,雞鴨經常死在這個大泥坑裏。根據我們目前的觀點,我們應該填補大泥坑,但當時的人們認為我們應該順應社會和天意,人們不能違背天意。真讓我為他們的無知而難過!

在作者的描述中,她的.童年既快樂又孤獨。説她很高興,因為她有一個如此愛她的祖父。她的祖父教她背誦詩歌和詩歌,教她識別莊稼,和她一起玩耍,和她聊天和交談。她説她很孤獨,因為她只有一個大花園,通常只有她的祖父和她一起玩。

她的祖父博學多才,和藹可親。我也有像她祖父一樣好的祖父。我記得我一年級和二年級的時候,我的數學成績不是很好。我經常得90多分。有一次,我被一個話題困住了。爺爺耐心地教我做這個問題。一開始我不明白,但爺爺並不着急。他仍然耐心地教我做這個問題。在我和爺爺的努力下,我終於知道了。

讀完《呼蘭河傳》很久了,我的心情依然沉浸在那片灰暗的畫面中。

《呼蘭河傳》讀書心得6

《呼蘭河傳》是由著名女作家蕭紅在重病纏身時於香港完成的作品。而之後這位富有才情的女作家於1942年在香港病逝,而年齡僅僅只有31歲。我今天翻開這本鉅作來品味其中的精華。

分割線縱觀全書,首先,它向我們介紹了呼蘭河這座小城的大概面積,它有東西南北兩條街,還有許多的小衚衕。街上的各種店鋪,以及小衚衕的人家。接着又向我們描繪了在呼蘭河這座小城裏的各種風俗活動,如跳大神、唱秧歌、放河燈、野台子戲、4月18娘娘廟大會……然後又向我們敍述了小時候在花園和祖父在一起的生活。最後又描述了她生活的院子裏的幾個人物,描繪了這些人物的生活狀況及坎坷命運。

在描寫東二道街西二道街時,能讓我們想象出這條大街的全貌。文中通過描寫這兩條大街的人與物,能讓我們感受到當時人民羣眾的生活狀況。文中描寫了東二道街的那個大泥坑,雖然這個大坑給那裏的人們帶來了很多的不便,但是為了所謂的淹豬,為了面子,它依舊在那裏。當時的人們思想是多麼的愚昧,現在看來又是多麼的可笑。

街上還有賣豆芽菜的王寡婦,人們講着染缸房裏被人淹死的學徒,扎彩鋪裏那些為死人紮了很多美麗的房子、搖錢樹、高大的駿馬、帥氣的廚師、美麗的僕女與一些醜陋的人。這些人的命運似乎都很悲哀,在外人看來,他們似乎每天都生活在機械的重複之中,沒有自己的思想,生活的意義似乎就是吃喝。而這些所有的描寫,從側面也反應了當時中國百姓的愚昧,思想的落後。為我們展現了20世紀初期中國廣大農村的生活狀況。

在作品中,作者也投入了大量的筆墨,去描寫各種風俗。為了治病人們會跳大神,這是作者童年的記憶。但也從側面反映了當時中國社會所存在的問題,中國依然被封建的思想禁錮得很深,中國的百姓依舊生活在水深火熱之中。

作者描寫了大量與祖父相處的時光,在童年時期,祖父應該是她最親的人吧。那段童年記憶帶給了作者許多美好的回憶。作者不斷地回憶那時的種種事物,大概現在的生活過於殘酷,無法從中感受到生活的樂趣,而回憶也許能給乾涸的心靈以滋潤。從中感受到無限的美好與快樂,重新對生活充滿希望。

文中對小時候的那段時光描寫得特別的細膩。每個動作,每個對話,每個眼神,我們都能從中感受到無限的幸福與快樂。我想那種每天與植物相伴,與自然同呼吸的生活,今天應該很少有人去體驗了。其中完全沒有生活的煩惱與不悦,一會兒鋤地,一會看到黃瓜去摘黃瓜,一會兒看到蝴蝶又放下黃瓜去追蝴蝶,生活得多麼的愜意瀟灑。如今久居城市之中,這種田園生活也是許多人的嚮往吧!

在文章中作者為我們塑造了一些人物形象,讓人感到奇怪的有二伯。一塊石頭撞到了他的腳,他會和這塊石頭説一串的話。一隻鳥把鳥糞落到他的身上,他會不停的對着鳥飛去的那片瓦藍的天空大罵。他希望別人叫他“有二爺”、“二爺”、“二掌櫃的”、“有二東家”,一聽到別人叫他有子,他就會立刻跟別人生氣。但是祖父叫他有子他卻不生氣,他知道祖父為一家之主。有二伯的這個人物形象,讓我們感受到當時的封建地主家庭中,小人物的生活命運及生活狀況。他們出身低微,卻希望得到他人的尊重。他們的內心缺乏關心、關愛,他們的心靈是孤獨的,無奈的。他們只能按這種生活方式生活下去,無法通過努力來改變自己的境遇。因此他們的命運是可悲的,他們的一生似乎都掌握在他人的.手中,任憑他人的擺佈。

而如今,中國早已推翻了封建官僚主義。我們每個人都獲得了自由,我們可以依靠自己的努力來改變我們的生活。相比那些人來説,我們每個人都是幸運的。我們生活在一個自己掌握自己命運的時代,我們每個人應為之感到自豪。並用行動為這個時代做出屬於自己的貢獻!

在文中馮歪嘴子,這個形象也引發我們每個人的深思。他處於社會的底層,即使成個家都不能名正言順。而在那樣一個物質匱乏的年代,他的老婆在生完第二個孩子以後就去世了。一個孩子四五歲,一個剛出生沒多久,在外人看來他的生活充滿了絕望與艱難。在那個困苦的環境之中生存下去,對他來説似乎是一個巨大的挑戰。但是,他並沒有一蹶不振,依然樂觀坦然的面對生活。每天做該做的事,該挑水時挑水,該拉磨時拉磨,雖然他的眼裏也有悲哀,他常常也是滿眼的淚水。但是,看到他的大兒子拉着小驢,他就立馬把那含眼淚的眼睛笑了起來,是孩子給了他巨大的精神動力,他也在履行一個父親應盡的義務。在一個艱難困苦的時期,用自己不斷的辛勤勞動去換取更多的食物。

當我們把他的境遇和今天的我們相比時,我們所面臨的困難又算得了什麼呢?至少我們可以不為我們每天的食物擔心,每天都會有舒適的衣服,良好的教育環境。雖然在這樣一個良好時代,可是我們卻去追求更高的精神享受,忘記我們的初心,消磨我們的意志。和那些人相比,我們生活在一個幸福偉大的時代。可是幸福是奮鬥出來的,而奮鬥本身也是幸福的。我們應在這樣一個偉大的時代,用我們的努力、奮鬥、拼搏去創造一個更加美麗,豐富多彩的人生。讀《呼蘭河傳》我們能從中感受到太多太多,她向我們展現了上世紀20年代廣大農民的生活狀況,勾畫出了一幅偉岸的畫面。讓我們深切的感受到,在那個歷史背景下,當時的人民羣眾生活的艱難與無奈。而如今我們生活在一個最好的時代,我們在這個社會中展現我們的英姿,拼搏我們的人生,繪畫屬於我們的藍圖!

《呼蘭河傳》讀書心得7

美與追求美的固有天性,人們欣賞自然的美,創造生活的美。作家和藝術家開墾了人類美的藝術花園,用自己的才華和努力培育了各種藝術花卉,為人類生活增添了非常華麗的色彩。

“一首敍事詩,一幅豐富多彩的當地畫,一串悲傷的歌曲。”這是大作家茅盾先生對《呼蘭河傳》的評價。這本書是女作家蕭紅後期的一部重要作品。在20世紀30年代的中國文壇上,年輕的女作家蕭紅用她清新自然的筆畫描繪了東北邊境城鎮呼蘭河的當地習俗,展示了女作家獨特的.藝術個性,為世界文化花園開闢了一朵美麗而美麗的奇葩。

在這部温柔如詩的小説中,蕭紅的《我》是一個對世界一無所知的孩子,充滿了對廣闊世界的好奇和燦爛的童心,用一雙清澈的眼睛看着周圍的一切。祖父、後花園和她自己已經成為小説開頭所有的世界。作者詳細描述了小鎮呼蘭河的習俗和習俗。在她看來,這個小縣城有着未開放的居民和鄉村應有的純粹生活。雖然沒有大城市那麼繁榮,但它也有一種獨特的味道。

作者描述了童年愛玩的花園:花開了,就像花醒了一樣。鳥兒飛了,就像飛向天空一樣。蟲子叫了,就像蟲子在説話一樣。一切都活着,都有無限的能力,想做什麼就做什麼,想做什麼就做什麼,想做什麼就做什麼,都是自由的。如果你願意爬上架子,你可以爬上架子。如果你願意爬上房間,你可以爬上房間。黃瓜願意開謊花就開謊花,願意結黃瓜就結黃瓜。即使是黃瓜也不結,一朵花也不開,也沒人問。如果他願意長高,玉米就會長高。如果他願意長大,沒有人在乎。……我特別喜歡這一段,童話般的意境,詩意的語言,簡單活潑,寫得多好!

印象最深的是小團圓媳婦那一章,讓人透不過氣來!一個和蕭紅一樣大的女孩只有12歲。12歲時,她天真無邪,本該在父母面前撒嬌,卻千里迢迢來到這裏當童養媳。因為她活潑,不像媳婦,被婆婆打了,讓她變得更懂事更聽話。這場比賽持續了一個冬天,不管是白天還是黑夜。“一天打八頓,有好幾次,我把她吊在樑上,讓她叔叔用鞭子抽她好幾次。我也用燒紅的烙鐵烙她的腳心……婆婆這麼説。打她是為了讓她懂規矩!後來,女孩們幾乎瘋了。他們聽了跳神的話,請人給她洗個熱水澡,滾水。他們暈倒了,用冷水醒來,然後洗了三次。就這樣,他們折磨了人們!愚蠢,可悲!

整部小説簡單流暢,就像你和作者在一個星空美麗的夜晚,聽她講述呼蘭河——她美麗的家鄉。雖然悲傷,雖然優雅,但仍然美麗動人。正如茅盾所説,它比一部小説更有吸引力。

讀完這本書後,我想每個人的童年都是如此的不同,儘管作者的童年生活充滿了無知、無知、痛苦、悲傷,甚至是絕望。但她仍然用最平靜的語氣描述一切,用一顆寬容的心包容所有的壞事,讓我們珍惜今天的幸福生活,回味未來屬於自己的美好童年。

《呼蘭河傳》讀書心得8

民國時期的女作家蕭紅有許多感人的經歷。這位女作家的《呼蘭河傳》深深地打動了我。這是一本書,一本不尋常的書。它的節奏就像一首歌,跌宕起伏。一開始,它給人一種愉快的感覺,但隨着時間的推移,你會發現它是一首悲傷的歌曲。讓我們從蕭紅的生活開始。

她出生在一個地主制的家裏。她的父親是一名官員,有着強烈的.封建思想。他對蕭紅漠不關心,只有他的祖父愛她。她的母親在她年輕時就去世了。她的祖父張維珍是個好老人。她經常和祖父一起去花園。

因此,蕭紅的後期作品《呼蘭河傳》以她和祖父的回憶為主題。我記得有這樣一段話:

我家有一個大花園,裏面有蜂子、蝴蝶和蜻蜓。蝴蝶包括黃蝴蝶和白蝴蝶。這些蝴蝶太小了,不好看。好看的是大紅蝴蝶,滿身金粉。蜻蜓是金色的;蚱蜢是綠色的;蜜蜂嗡嗡作響,像一個小球一樣胖乎乎的,落在一朵花上。

看,爺爺的花園多熱鬧啊!祖父的花園也是自由的。花園裏的太陽特別大。花開了,就像醒來一樣。鳥兒像鳥上天一樣飛翔。蟲子叫了,就像蟲子在説話一樣。一切都活了,想做什麼就做什麼。都是自由的。如果你願意爬上架子,你可以爬上架子。如果你願意爬上房間,你可以爬上房間。黃瓜願意開謊花就開謊花,願意結黃瓜就結黃瓜。玉米願意長得多高就長得多高,願意長得上天也沒人管。蝴蝶隨意飛,一隻黃蝴蝶從牆上飛來,一隻白蝴蝶從牆上飛來。他們從誰家來,飛到誰家。太陽也不知道這個。只是天空是藍色的,又高又遠。

蕭紅的這兩段描述了祖父的花園又大又自由,既有動物又有植物,這是兩個很好的章節。

作家,蕭紅,原名張乃瑩。她用自己短暫的生命謳歌了現實的殘酷和無情的生活。

《呼蘭河傳》讀書心得9

讀完《呼蘭河傳》後,我留下了無限的思考。《呼蘭河傳》講述了蕭紅小時候和祖父的故事。這本書的語言不華麗,但簡單的語言和普通人和事同樣感人。

蕭紅的童年是幸福的,因為她有一個愛她的祖父。爺爺帶他去菜園摘黃瓜澆水,給她點燈籠,讓蕭紅玩得很開心。讓我難忘的是爺爺給蕭紅點了燈籠。蕭紅在房間裏翻箱倒櫃,找到了一盞舊的灰塵燈籠。爺爺小心翼翼地擦了擦燈籠,點了蠟燭給蕭紅玩,直到壞了,但爺爺還是笑了。這是一件微不足道的小事,但祖父卻有着驚人的耐心和寬容。首先,蕭紅翻箱倒櫃,家裏一定要翻得七零八落,一般父母見了都要罵。其次,蕭紅找到了一盞破舊的燈籠,普通父母一定不耐煩地擦乾淨,點上蠟燭給孩子玩。更重要的是,蕭紅把燈籠弄壞了,爺爺沒有罵她,甚至笑了。正是因為有了這樣一位善良的祖父,蕭紅才有了一個快樂的童年。

蕭紅的童年是幸福的,因為有一個不平凡的村莊。這個村子裏有一個作惡多端的大泥坑,它經常翻馬車,淹死人和牲畜,阻礙許多人前進。有了這個泥坑,村裏頓時熱鬧起來,翻車抬馬車,人掉下來救人,擋住人從旁邊的牆上爬過去。沒有人覺得累,也沒有人想填滿這個“無惡不作”的泥坑。我想,如果這個坑填滿了,村子就會恢復冷清,變得孤獨,每個人都無事可做,失去了抬車的樂趣……當然,這個泥坑也給村民們帶來了“好處”。當牲畜淹死時,許多人搶豬肉吃。如果殺豬户撿起來,他們會以半價出售。在艱苦的鄉村生活中,人性的真善美處處閃耀。

蕭紅的童年是幸福的,因為有很多人陪她玩。馮歪的嘴,他們的廚師,都是她的“尋樂工具”。她的`兒媳只有十幾歲。她很樂意和蕭紅一起玩,但她的命運很糟糕。

我們再也體驗不到蕭紅的童年生活了,但書中字裏行間流露出的人性的純潔與美,依然温暖着我的心。

讀了《呼蘭河傳》,讀了一個悽美的故事,讀了童年的珍貴。

《呼蘭河傳》讀書心得10

灰色的筆調,平靜的敍述,暗淡的畫面……這本書把我們帶進了二十世紀初的小城——呼蘭河傳。文中的我,是一不諳世事的孩子,對大千世界也充滿了好奇。“我”與祖父在花園中嬉戲、玩耍,充滿快樂,作者卻偏偏在“我”的童年中加入灰色元素。在那兒,到處可見因為人們的無知、愚昧、麻木而引發的一場場災難。如:一位婆婆活生生地害死了一個12歲活潑可愛的女孩。就因為太大方不符合這裏的規矩,所以婆婆狠狠地打了團圓媳婦,生病後,婆婆又想了很多辦法讓團圓媳婦好,但屢試屢敗,最終團圓媳婦還是悲痛地離開了這個美好的世界。我都不知道這個婆婆到底是討厭團圓媳婦還是可憐團圓媳婦了。越往後讀心情就越沉重,十分同情她的遭遇,為她憤憤不平。為什麼要打她?生病了為什麼不去醫院?但《呼蘭河傳》裏既沒有批判,也沒有譴責,反而流露出一絲幽默和頑皮。

看完這本書,我在想,每個人的童年竟然如此的不一樣,作者童年生活的地方儘管那裏充滿着無知、愚昧、苦難、悲涼,甚至絕望。但是她還是用最平和的語氣描述着一切,以一顆包容的心將一切的不美好都包容了,讓我們珍惜今天的幸福生活吧,將來再來回味這份屬於自己的美好童年。

對於《呼蘭河傳》,茅盾爺爺曾經説過“如果有使我憤怒也不是,悲痛也不是,沉甸甸地壓在心上,因而願意忘卻,但又不忍輕易忘卻的.,莫過於太早的死和寂寞的死。”

在這時,我突然想到了我那無憂無慮、豐富多彩的童年生活。我是一個“十指不沾陽春水。”,“衣來伸手,飯來張口”的小公主。但卻對此很不滿意,用爸爸媽媽的話就是“生在福中不知福。”瞧!那正在上映呢。“爺爺,你燒的菜不好吃,我不吃嘛!”“哎喲,我的寶貝孫女,聽爺爺的話,把它吃了吧,吃了才長個子啊。”這一聽就知道,是我閒爺爺燒的菜不好吃,那脾氣哩!不管爺爺怎樣説,可我還是那副樣子——無所事事,怒氣衝衝,一臉不高興。最後,爺爺還是“服軟”於我,去飯店裏賣我愛吃的了。現在想想還真是慚愧啊!這麼折騰一個老人家,心裏真是過意不去。應該找個機會好好道個歉。

《呼蘭河傳》讀書心得11

《呼蘭河傳》的作者是蕭紅,她利用白描的手法,使讀者不知不覺走進了古老而又封建的北方小鎮—呼蘭河。

在這裏,各種各樣的人艱難地維持着生計,每天重複着乏味的生活。第一章文中描寫了一個像"吞人魔鬼"一樣的'泥水坑,它不僅吞人,還吞馬、豬等吞一切可吞的牲口。人們憎恨他、恐懼他,每個人都在絞盡腦汁想辦法繞過去,卻沒有一個人去提議把它填平。我不禁覺得那裏的人們麻木不仁,苟且偷生。他們不願意直面面對困難,逃避、懶惰,不願改變。泥水坑就像在人生道路上遇到的困難,我們應該積極努力想辦法克服它,而不應該總想消極接受。

這裏的天是灰的,社會風氣也是灰的。不管是天氣還是人的內心,都是混沌一片。他們生活的沒有激情,對生與死的認識也很漠然。"有人的死輕於鴻毛,有人的死重於泰山。"我想,雖然生命短暫,只要努力創造,積極爭取,生命就可以發揮出無限的價值,變得五彩斑斕。什麼是生命的價值?這個厚重的謎團在我心目中一點點的展開了……

《呼蘭河傳》讀書心得12

在這個寒假,我讀了《呼蘭河傳》這本書。作者蕭紅用詩一般的語言描寫了民國小城呼蘭河的風土人情,小説從頭至尾充滿了悲傷的人、悲傷的故事和悲傷的情緒。正如小説中所説:“逆來順受,你説我的生命可惜,我自己卻不在乎。你看着很危險,我卻自己以為得意。不得意怎麼樣?人生是苦多樂少。”

“蒼涼,幽眇,真不知今生何世。”小説中的呼蘭河有着詩一般的平靜和質樸,在這個平靜質樸的`小城裏“我”、有二伯、馮歪嘴子和小團圓媳婦等任務卻上演了一個個悲傷的故事。小説中最讓我悲傷不已的故事就是小團圓媳婦之死。一個十二歲的女孩,本該在家裏和父母撒嬌,卻千里迢迢來當童養媳。因為她生性活潑,不像媳婦,所以婆婆一天打她八頓,有時還用鞭子狠狠地抽打她,還用燒紅的烙鐵燙她的腳心。不僅如此,婆婆還三番五次地通過跳大神、請狐仙來折磨她,最後將她折磨致死。其間各色人等的愚昧和麻木真是讓我如坐鍼氈。正如蕭紅在書中所説:“人若老實了,不但異類要來欺侮,就是同類也不同情。”

小説中唯一的亮色來自於祖父。這位祖父經常藏孩子們的帽子,而且每次都故意藏在同一個地方,讓孩子們來找。他還經常給孩子們講詩,經常和“我”在後院裏玩耍,一起笑個不停。然而這無拘無束的歡樂只是呼蘭河巨大悲傷的一個襯托。正如書中所説:“老,老了也沒有什麼關係,眼花了,就不看;耳聾了,就不聽;牙掉了,就整吞;走不動了,就癱着。這有什麼辦法,誰老誰活該。”可見,年老的祖父即使再慈祥,也終究難逃這悲涼的結局,他帶給“我”的温暖終將被悲傷取代。

文筆優美卻悲傷異常,小城幽靜卻生活着一羣麻木愚昧的人,這樣的搭配所帶來的悲劇意味,正是《呼蘭河傳》的獨特魅力。放眼作者蕭紅所生活的時代,如同魯迅先生一樣,她並不只是在描寫小城呼蘭河的悲劇,她更是在揭示民國初年的整個中國社會的悲劇。呼蘭河居民病態的國民靈魂正如同小説中的“大泥坑”,既讓他們深受其苦又讓他們心安理得,不填平這精神上的“大泥坑”,悲劇就永遠不會結束!

《呼蘭河傳》讀書心得13

善良+愚昧無知=可惡。

  ——題記

在蕭紅細緻的描述下,我彷彿漸漸地走進了舊時代呼蘭河這個小城。

在這個小城中有兩條大街,街上並不繁華。城裏的人們都過着有規律的生活,單調而呆板,他們照着幾千年傳下來的習慣而思索,而生活,他們有時也許顯得麻木,又或者有些愚昧無知,但是他們並沒有害人害已的意思,他們還是善良的。

在這個小城中住着我的祖父和祖母,我家那荒涼的院子也在這小城之中,城裏還住着老廚子,老胡家的小團圓媳婦,王大姐,馮歪嘴子,有二伯等。我在蕭紅筆尖的帶領下,一一與他們相識,其中使我印象最深的莫過於那院子西南角上的老胡家的小團圓媳婦。

對於老胡家的小團圓媳婦的不幸的遭遇,我當然很同情她,憐惜她,同時也憎恨,但憎恨的對象並不是小團圓媳婦的婆婆,因為她也只是那“照着幾千年傳下來的習慣而思索而生活”下的一個可憐的犧牲者。那麼憎恨誰呢?“當晚被熱開水燙了三次,燙一次昏一次。”而周圍的人呢,“看熱鬧的人,絡繹不絕。”。9難道要憎恨看熱鬧的人?但是他們不也是一個個犧牲品嗎?

真正令我憎恨的並不是人,而是那幾千年來傳下來的`思維方式和生話方式,那封建,閉塞的思想。

而街坊鄰居們當然也都和小團圓媳婦無怨無仇,都是為了要她好,要她像一個團圓媳婦,都不想看她得病,所以不但她的婆婆肯捨得花大把的錢為她治病,就連眾街坊們也熱心地四處給她找偏方,出主意。

雖然結果是他們把一個樂觀、高大、愛笑又有力氣還很愛玩,很健康的小團圓媳婦活生生地“治”死了。

但是他們仍是善良的,只不過是他們的善良與愚昧無知、封建麻木夾雜在一起就變成了可惡與殘忍。

是封建落後的思想摧殘了他們的精神,扭曲了他們的靈魂。

《呼蘭河傳》讀書心得14

近期我讀完了《呼蘭河傳》這本書。

蕭紅,現代著名女作家,原名張乃瑩。1911年6月2號出生於黑龍江呼蘭縣的一個封建地主管理家庭。因其作品的獨特藝術魅力,被稱為"30年代的文學洛神",民國四大才女之一。她一聲命途多舛,為反抗封建包辦婚姻,曾離家出走,顛沛流離和生活窘迫佔據了她大部分時間。因此,蕭紅才能深刻體會到底層人民的艱辛和無奈,並自覺的以平民和女性的視角來寫作。

1940年,客居香港期間,她創作了自傳體小説《呼蘭河傳》。着是一部奇異而獨特的.書,以抒情的筆調、散文化的結構、詩話的語言以及直率樸拙的情趣共同構成了令人痴迷的"蕭紅體"。在現當代文學史上產生了深遠的影響。茅盾先生曾評價道:《呼蘭河傳》不像是一部嚴格意義的小説,而在於它這"不像"之外,還有些別的東西——些比像一部小説更為"有人"些的東西;它是一片敍事詩、一幅多彩的風土畫,一串悽婉的歌謠。"《呼蘭河傳》中的一些章節由於描述精彩、抒情優美,曾被節選入課本,如《火燒雲》《祖父的園子》等。

我很喜歡《呼蘭河傳》。

《呼蘭河傳》讀書心得15

寒假期間,我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書。這本書講述了呼蘭河城的一些有趣習俗和那裏人的生活。

在呼蘭河城,人們會談論“龍王爺”。這個“龍王爺”應該是那裏人的迷信,有點像我們説的上帝。一位父親説沒有龍王爺。我認為他是對的。一個孩子給龍王爺戴了一頂草帽,其他人都在談論這個孩子。我覺得沒什麼,很有趣。

呼蘭河城經常下雨。下雨後,會有泥坑。這不是一個普通的泥坑,而是一個“殺手泥坑”。許多動物死在裏面,因為上面有一層硬殼。動物不知道下面是陷阱。我認為如果死得更多,硬殼上應該有很多洞。這樣,動物和主人應該注意。

有些人在城裏賣麻花,這些人挨家挨户地問。一位母親和她的孩子買了一些麻花,但大小不一,開始互相搶劫。母親追過去,他們也開始跑,結果母親掉進了泥坑裏。我覺得這些孩子太調皮有點自私了。大姐先挑,老小最後,這是常識。而且自己吃自己挑的,有什麼不好?孔融讓梨多好啊!也許還是有點笨,因為追着自己很容易壞。大的沒拿到,小的也沒了。

另一個是呼蘭河的冬天。一個特點是寒冷。作者也誇張了。不管它有多冷,都不可能凍住耳朵!除非是高原。通常在冬天,鼻子和耳朵可能會變紅。不管它有多強大,它都會僵硬和破裂。大自然太強大了。

另一個迷信是“跳神”。有一個偉大的上帝,也有一個二神。壞的.二神可能會激怒偉大的上帝,但偉大的上帝會責罵病人。這太不合理了!誰欺負你,你責罵誰,把無辜的人當作煤氣管,這不好。病人被上帝責罵是不吉利的,似乎病人的安全在上帝的手中啊!

這是呼蘭河城。很有意思嗎?

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