讀書心得體會【薦】

當我們對人生或者事物有了新的思考時，有這樣的時機，要好好記錄下來，這麼做可以讓我們不斷思考不斷進步。到底應如何寫心得體會呢？下面是小編幫大家整理的讀書心得體會，僅供參考，歡迎大家閲讀。

書海浩瀚，知識無窮。古人常雲：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”。從中可見，古人對書可謂情有獨鍾。自古以來，書本就是人類的好朋友。早至孔夫子，以書為伴，滿腹經綸，流芳百世；上至偉人毛澤東，博覽羣書，振興中華，現代的張海迪，面對高位截肢，在殘酷的命運面前發奮努力、創作文學像名人愛讀書的例子數不勝數，這不正表明書在我們社會上的重要位置嗎？

我也是一個愛讀書的人，不過書要有選擇性，“書猶藥也”書既然是藥，就具備兩種功能：一是良藥，藥到病除；二是毒藥，置人於死地。不是嗎？一部分同學迷上了武俠小説或言情小説，整天看那些庸俗怪誕的書籍，而把功課丟到九霄雲外，導致學習成績一落千丈。最後造成竹籃打水——一場空。

有的人看書不認真思考，知識浮光掠影、蜻蜓點水式的隨便翻翻，有的人去讀不適合自己的書，有的人甚至抱着獵奇的態度去讀書。

鳥兒們愛遼闊的藍天，魚兒們愛無邊無際的大海，而我，愛好書空上的一輪明月；如果人生是一座高山，那麼好書是高山之巔的水。它，猶如一股清泉，滋潤着我。我的眼睛因好書而明亮；心靈應好書而澄清；品德因好書而高尚；靈魂因好書而純潔。我要把書當做人生旅途上的一個好朋友。

讀書是人生中最快樂的事，因為書可以給你帶來歡樂、感動，甚至悲傷，甚至憤怒……書像一個個五彩斑斕的夢，又像是一隻只載着希望、夢想的小船，在記憶的波濤上航行……書中講的是一個個不同尋常的人生，講的是一個個發人深省的道理，講的是一個個不為人知的祕密……所以我沒理由不喜歡讀書，我愛讀書，書是我一生中不可缺少的朋友。

作為一名年輕教師，更需要博覽不同的書籍，一方面可以拓寬知識面，提高修養和淨化心靈；另一方面，則可以從書中尋找科學的教育教學方法並結合實踐快速提升自己的業務能力。在這短暫的一學期裏，我認真研讀了《問題學生教育指南》一書，感覺收穫頗豐，下面就淺談一下閲讀此書的心得：

問題學生向來讓老師們頭痛不已，尤其是一些錯誤連連的學生。那麼，在教育教學過程中，我們會經常碰到這類學生，和他們相處有時會顯得手足無措，處理起問題來也會讓我們焦頭爛額。如果相處不好，處理問題不當，則會影響到我們的教學。因此如何對待這些問題學生呢？ 我做了以下反思：

　　一、 以事先預防為主。

在平時教育教學工作中，一般是在學生出現問題後才進行處理。這種處理法不是不好，而是很容易給學生造成一種我有問題你才關注我的不良感受，從而給順利地解決問題帶來一定的難度。基於此，我們應做好事先預防工作，通過主動了解學生學習和生活，及時發現學生可能出現問題的端倪，及時幫助學生調整狀態、改變情緒、轉變思路，從而防止問題的發生或加重，從而做到防患於未然。

　　二、少批評，不指責，對當事人以禮相待。

當學生不可避免地出現了問題時，有時是需要我們的批評教育，從而使其認識到錯誤之所在，迅速地改正錯誤。但是批評教育不能簡單地等同於指責、責罵、怪罪。一般來説，應該把批評教育的出發點建立在對學生的真誠、友善、尊重等基礎之上，把批評的最終目的定位在以後的改進和發展上，而不是責怪，而不是追究過去，而不是諷刺挖苦，如果這樣的話，不僅對教育學生效果不佳，而且很會傷害學生的心靈，會影響師生關係的良性發展。

無論學生犯了什麼錯誤，以及該錯誤所帶來的影響程度如何，我們在具體處理時，要注意“就事論事”、“以禮相待”，而不能動輒就不分場合，不注意方式方法，對犯錯學生點名批評，對犯錯學生諷刺挖苦，對犯錯學生責罵怪罪……，因此我們在對待犯錯學生，要注意場合，要注意方式方法。首先應該要注意場合。在問題比較嚴重時，最好跟學生單獨交談，不要當着眾人直接點名批評。因為每個人都有自尊心，不管他是怎樣差勁，也不希望在大庭廣眾之下出醜。其次，要注意方式方法，甚至語音語調，也就是要對學生以禮相待。只有這樣，學生才會覺得你是為了他好，你是在幫助他，這樣他自然才會講心理話，才會最終解決問題。

　　三、切忌急於求成，而要耐心理智。對待問題學生，切忌急於求成。

有時當我們看到或聽説學生犯錯時，我們情緒一般會受到影響，而這種影響向來是負面影響居多。另外，學生犯錯，大多是無意的，犯錯後，情緒還是比較衝動。因此從這兩方面來看，我們和學生都需要冷靜，先坐下來，熄熄“火”，嘗試調整一下自己的情緒，然後再作了解，再作分析，再作處理。如果當場處理的話，一方面當事人還處在情緒激動、失去理智的情況下，不容易客觀面對現實；另一方面，如果我們不在現場，也就不瞭解情況，不便做出正確的判斷，容易誤判，很容易給學生帶來無意的傷害。

　　四、避免説教、命令語氣。

處理問題的最終目的在於幫助學生找到產生問題的原因，做到尋因究果，從而避免同樣問題的再次發生。

可以説每個人的內心深處都有一股積極向上的力量，教育的目的就在於喚醒和開發當事人的內在的積極力量。因此我們千萬不要把自己作為中心，似乎自己什麼都懂，學生只要按照我們的要求、命令就能解決問題。所以我們要避免説教性的、命令式的口氣，而要多用支持性的、商量性的語氣説話，才能更容易讓學生從心裏接受我們的教育。

　　五、切忌先入為主和肆意猜測，而要就事論事。

思維定勢在我們的日常生活中普遍存在着。我們在教育教學工作中也不乏有這樣或那樣的思維定勢。比如由於對一個學生有成見，我們處理這個學生的過錯時，就很容易戴着“有色眼鏡”看他的過錯，就很容易先入為主，就很容易肆意猜測。

其實，每個學生都是一個發展中的獨特的個體。我們不能用一成不變的眼光來看學生，而要及時掌握學生的有關情況，耐心地、細心地瞭解事情的前因後果，然後再做出判斷。也就是我們要克服思維定勢，從產生問題的學生角度來思考問題、分析問題，真正瞭解他們的想法，從而找到產生問題的關鍵所在。

對待問題學生，需要科學的處理方法和技巧，需要把耐心、細緻的工作作風投入其中，只有這樣才能真正地幫助學生健康成長。

大家都會寫關於經典的東西了。可大家知道經典是什麼意思嗎?經典的意思就是過了很長時間的東西大家都還喜歡就是經典。今天我寫一篇經典的動畫篇——《白雪公主》。

我相信各位小朋友們都看過《白雪公主》吧?沒看過的小朋友也沒有關係，我和大家一起説説吧!

從前有一位美麗、善良的白雪公主，因為她很美，所以她的後母很恨她，就派人去殺害她。白雪公公主逃到了一座小房子，房子裏住着七個小矮人，從此她們就成了朋友。有一天，一個老太婆給她吃了一個蘋果，白雪公主就被蘋果毒死了。七個小矮人做了一口水晶棺材，把白雪公主放到裏面。走過了街道，小矮人被一根繩子弄摔跤了，蘋果從嘴裏掉出來了，白雪公主就活了。

大家看了《白雪公主》，知道這篇故事主要講了什麼嗎?主要講了不能太相信別人，要多幫助好朋友，好朋友才會幫助你。

書，是人類進步的階梯。這是意大利文學家高爾基所説的一句話，教育着千千萬萬的人，如今，這句話使許多人走上了成功之路。

在那個時期，還有一位文豪，他就是尼古拉.奧斯特洛夫斯基。他也是一位歷史性的人物。

他的著作《鋼鐵是怎樣煉成的》在當時風靡了全世界。這不僅是因為這本書好看，更因為它表達了一種堅韌不屈的精神，這種精神體現在主人公保爾.柯察金身上。在他身上，不僅有布爾什維克的革命精神還有對人類做出奉獻的渴望。在書中説過這樣一句話 人最寶貴的是生命。生命每個人只有一次。人的一生應這樣度過∶當回首往事的時候，他不會應為虛度年華而悔恨也不會因為卑賤庸俗而慚愧;在臨終的時候，它能夠説∶我把整個生命和全部精力都獻給了世界上最壯麗的事業為人類的解放而鬥爭!必須抓緊時間充分生活，因為一場莫名奇妙的疾病活一次意外的悲慘事故都可能是生命突然中止。

這不僅表達要珍惜時間，還表達了保爾即使在生命的最後一秒也不忘布爾什維克，也不忘人民。

在這本書裏，從保爾小時候一直講到了保爾的生命的最後一刻。生命何其寶貴，只有一心為他人生命才會變得光彩，尼古拉.奧斯特洛夫斯基的話也就是這樣。為人民，為社會，為大家的人的生命才會光彩，人活着，就是要為別人奉獻，一心為自己，一生為自己的人什麼也得不到!

百善而不足，一不善而足。在做好事時還要注意少做壞事。在佛教裏千善才能抵一過，可見保爾做了多少好事。

如果説劉伯承是軍神，那麼保爾無疑是軍聖，在戰鬥中，他屢建奇功，多次受傷，但死神總奪不去他的生命。

我們向保爾頑強的精神學習吧!

寒假的那一天，我和好朋友廖在沛一起去了了麗景學校參加語文老師讓我們去的冬令營。

我們如期地來到了麗景學校。

這的老師素質非常高，有的還是北京大學的大學生和研究生與大學生呢。他們都是北京大學儒行社的，所以他們教我們的也都是與儒家有關聯的東西了。他們可個個才華橫溢，學富五車呀!

在這裏的課程大多都是有關《弟子規》的。也有與歷史有關的東西。

最讓我感到深刻的便是《弟子規》中的兄道友，弟道恭。因為我在沒有學習《弟子規》之前我對弟弟十分不友好，經常對他兇巴巴的，這也因為他太討厭了，但是我學了《弟子規》之後，明白了對待兄弟就要恭敬，這樣他也會對你好，就因為學了《弟子規》所以我和弟弟已經三個月都沒有發生爭吵了。

在麗景學校的這7天中，讓我明白了許許多多的道理，尤其是《弟子規》給我的.指引最大。是它讓我懂得了如此多的知識。我以後一定要多多看看古代的文學經典!他還讓我懂得了古人的智慧一點都不小，而是非常地高!

今天我讀了《尊重卑微》這個短文之後，不禁流下了兩行熱淚，因為在這野火燒過來的時候，他們這種團結，不怕死的精神所感動，犧牲外圈，就讓渺小的家族都活了。用自己的卑微的力量，救了整個家族，突然，我想到了一個年輕的叔叔……

那個叔叔已經全身都不能動，只有後腳跟能動，你看就這麼卑微的一個人，後來成了一個偉人;你看，力量微薄的人用一個後腳跟在電腦上打字，用的時間將近正常人的三倍，就是因為他有堅持和毅力。

一個小小的力量，讓整個家温暖，這也不是容易的事，比起我們身體健康，有玩有吃，有什麼理由自暴自棄，玩世不恭呢?

敬重卑微，使我把生命看的嚴肅，看得深刻，看得偉大而堅強，像一根細小的針，螞蟻的精神穿過的外表，刺痛我的靈魂，所以我沒有理由言渺小，説卑微。

説到這裏我的眼睛模糊了，是因為我感動。世界稱得最偉大的東西，往往不是體積，而是內在的精神，千里之堤，潰於蟻穴，這一定是卑微者威嚴和挑戰。

我信仰叔本華的實際：喜好欣賞一目明瞭的書的人是勤奮的人，只要欣賞那些需要本身反覆思索本領明白的書的人，才是真正念書的人。我以為一個民族也是云云。一個沒有相比深邃著作的民族是不創造八的民族。真正的深邃，不是由於它闊別我們的一樣平常生活，而是由於它直面天下本身的繁蕪。我的欣賞也是云云。我喜好欣賞深邃的著作。在欣賞中我誇大想象和遐想。再籠統的實際表述，在舉行思辨明白的同時，我把它復原成一樣平常生活的圖景。有些只需要現成的遐想，有些需要想象的佈局。我不停以為，無法進入籠統觀點的人是短少想象的人；短少想象的人要是自以為明白籠統觀點，這個觀點在他那邊也曾經是一個去世的工具了，既沒有團結才氣，也沒有天生才氣。

我”在石板上刻骨銘心地“觀”着。鏡子呢？鏡子照舊鏡子。我從君子書末尾“唸書”生存。村裏的鉅細孩，從國中學校借回君子書。有些鉅細孩還爬到教師家或供銷社裏去偷君子書。借返來的第二天就要還，於是一本君子書在村裏輪番讀到天明，輪不着的幹怒視。讀國小的我放學回家，緊張任務是放牛，讀君子書的機會比其別人多。其時用得最多的一個短語，大概便是“改革的東風”。在這“東風”中，我感觸到了父輩們終身的“悲涼”。這種“悲涼”感越來越猛烈，末了成了未成年的我存眷屯子一草一木專一的“眼”。讀高中時，我冒死地思索農人的運氣。讀的書越多，越創造七，越感觸到天下的嚴懲、知識的無涯、思索的無窮，而人在此中的運氣也越貼近，越飄渺。我不知不覺走上籠統之路。當年的“屯子之思”遠了，“人的運氣”這個維度卻刻骨銘心了。

讀書心得體會_書海拾貝，文山覓林

攜一卷詩經，品斐然之神采；

捧一本經典，會超然之品性。我們正是在文字的長河中，邂逅真善美的大愛、純切深的詩情。這個寒假，臨窗而坐，讀墨香之味，別有情趣，也讓我在閲讀中，掬一灣澈水，滌淨靈魂，迴歸生活天然的純淨，感受文字之美，思考人生的價值，領會文學的無窮魅力。

在這樣一個急功近利、輕薄浮躁的時代，文學作品如一股清流，讓我們也能在車水馬龍、塵埃四起的嘈亂路邊，靜下心來，從書中打開通往世界的窗口，越過狹窄侷限的視野範圍，看到一個更廣闊豐富的大世界，一睹各種不一樣的風采。

寒假雖短，但書籍給我的望遠鏡，讓我有幸尋得更多的收穫，受益頗豐。

老舍筆下的駱駝祥子，隨他走過人生的坎坷不幸，目睹他由一個朝氣蓬勃積極向上的道德青年，淪落為一具逐漸喪失道德底線、自暴自棄的行屍走肉。這幅悲劇圖卷不僅反映着祥子的墮落，更處處閃爍着社會的沒落與腐敗。走進《駱駝祥子》，讓我在悲憫中看到一束光——指引我走向未來、走向遠方的光；

帶領我邁出泥沼、跨過深淵的光。這束被命名為信念的光，在我對人生的理解中，加入新的詮釋。

移步白公館，一覽英雄風姿。看齊曉軒為保全其他同志和外界情報，從容獻身招攬“罪行”，機智避免黨組織受傷。那份鎮靜和機敏，為我的心靈注入新的元素。看華子良忍辱負重，不負黨的重託，在獄中裝瘋數十載，無畏旁人的鄙夷與譏諷，一心完成黨的使命，終於讓白公館戰士越獄脱身。那份坦誠與純粹，為我的靈魂輸入新的音符。這些，都無不增添着我靈魂和人格的亮度。

走進小鄉村，感受青銅與葵花美好的友誼。七歲的城市女孩葵花，在小鄉村失去了父親，與啞巴鄉村男孩青銅以兄妹相稱，一起生活，一起長大，用真誠呵護關懷着彼此。葵花在十二歲那年被命運召回城市，從此青銅總是遙望着她離去的方向。曹文軒在書中寫盡苦難，將苦難寫到深刻；

寫盡美好，將美好寫到偉大；

寫盡大愛，將大愛寫到充滿生機與情意。《青銅葵花》中率直淳樸的情感，牽引着我對真善美的追尋，也以簡潔流暢、純淨唯美、高雅清遠的筆調喚醒我對文字之美的嚮往。

書帶給我們的是高潔純淨的精神沐浴，閲讀的最高境界便是讀懂人生。我們在書中得到的又豈止是一缽學術造詣，因為閲讀喚醒的乃是追求真善美的靈魂。

最近我有幸地拜讀了陶行知先生的《陶行知教育名著》，讀罷這本書，我受益匪淺。 陶行知先生作為一名留洋的教育家，在深刻了解了中國的文化和社會現實的基礎上，所提出的教育學説，既強調了教育的顯示功能，又關住了教育的終極目的，是適合中國國情的。他的理論和實踐，應該成為中國教育血液的重要成分。他的“捧着一顆心來，不帶半根草去”的敬業精神讓人感動，我也為之折服。

在讀到《教學合一》這節時，陶行知先生提出了教學要合一的觀點，有三個理由。

第一，先生的責任不在教，而在教學生學；

第二，新的法子必須根據學的法子；

第三，先生不但要拿他教的法子和學生學的法子聯絡，並須和他自己的學問聯繫起來。簡而言之，

一，先生的責任在教學生學。

二，先生教的法子必須根據學的法子。

三，先生須一面教一面學。我仔細閲讀，細細品味，聯繫我的教學，我感覺陶公所提出的“教學合一”的觀點很有道理。

我們教育的對象是學生，教師的課堂設計應適合本班學情，根據學情有目的，有針對性地實施教學，那麼這樣學生就會樂學了。教師除了正常的教學工作外還需不斷的學習，用豐厚的知識去充實自己，不是有句話“教師要給學生一碗水自己就必須有取之不盡，用之不竭的活水嗎？”

《學生的精神》中提到三點；

（一）學生求學必須具有科學的精神；

（二）要改造社會必具有委婉的精神。

（三）應付環境必具有堅強人格和百折不回的精神。

我想説説我自己的感受。現在的學生正如陶公所説容易“自滿”，自己剛剛對這個知識點有一定的領悟，就沾沾自喜，但真正實踐做題時，卻無從下手。學生對學習缺少一定的目標，很多學生不知道自己到學校來接受教育是為了什麼。每當找學生談話時，我便會問“你準備讀完幹什麼？”學生的回答：“不知道。”他們從來很少會想過我以後的路該怎麼走？會是什麼樣？這就導致學生在學習上不想下功夫，更不願意吃苦，對於周圍的環境學生很少從自身找原因，而是把更多的原因歸納在外界的環境上。例如，學生作業未完成，當問其原因時，學生回答無非這幾種“我不知道什麼時候交作業？”“我不會做。”“我不知道做哪道題？”“我忘記交作業啦！”“課代表交作業時沒告訴我！”諸如此類的冠冕堂皇的理由讓人無可奈何，更多的時候我在問自己：“我們的學生到底是怎麼了？是什麼原因讓他們變成這樣？” 回首這些年的教學，我在不斷的告訴自己：你一定要學會去轉變角色了，你現在已經是一名教師了，陶行知先生的《教育名著》中師範生的第一變——孫悟空，也是這樣告訴我的，只有先知道怎樣做一個好學生，才能培養出來許多好學生。可是為什麼是變成孫悟空呢？陶行知先生説孫悟空有目的，有遠慮，有理想。他是抱着一種目的去拜師的，這無形中就告訴了我們如何做一個好學生。

陶行知所研究和實驗的教育問題，直到今天，讓人感到很中肯，很新鮮，仍有進行試驗的價值。他的“第一流的教育家”，“教學合一”，“我們的信條”“生活及教育”等這些諸多觀點讓我歎服，不斷地從他的教育名篇汲取豐厚的營養，來充實自己的教育理論知識，他的著作又如一盞明燈，在教育的海洋中引領我們去找尋屬於我們自己的目標。讀完此本名篇，我除了感動之餘，更多的是佩服，佩服他的為人，更佩服他在那個時期所提出的一些鮮明的觀點，也正如魯迅所説：“讀完此書，我和一個高尚的靈魂接觸了！”我將努力去充實自己，豐富自己的業務素質。

初讀《城南舊事》，好像陷入一個復古的相冊，在一片泛黃之中去找尋那一份關於童年的記憶。

童年是短暫，因短暫而美好。對許多人來説，童年是一本讀不完的書，充滿童真、快樂，對未知的好奇與神祕感，所有一切的一切，都美好而易逝，易逝而美好。寫童年的作家很多，但林海音描述童年的手法卻與其他作家不同，一反慣常使用的體驗性隨筆文體，通過一位小姑娘之眼，來窺探發生在身邊的成人世界書中的林海音用細膩的筆觸去刻畫一個個人物，那一段段“舊事”彷彿就在眼前，一個個鮮活的人物形象，紛紛出場：無文化卻任勞任怨生了一大堆孩子的母親;充滿威嚴具進步思想卻早逝的父親;用奶水和幫工做一年四個月換取一個月四塊錢，兩副銀首飾、四季衣裳，一牀新鋪蓋的宋媽;感情受挫導致成了“瘋子”最後喪身於車禍的秀貞母女;充滿女性柔媚風情而又善解人意的風塵女蘭姨娘;因生活所迫走上偷盜之路的收買破舊貨的小子有反覆出現的主角人物，也有蜻蜓點水，幾筆帶過，卻入木三分，讓人過目難忘的配角。作者鋪陳了一幅生活畫卷，讓人不單讀到老北京的一些舊日風土人情，也讀到作為移民者的英子一家從故鄉閩南帶來的文化痕跡。

通過小孩的眼光看大人世界，通道似乎窄了，卻也增加了小説的純度和想象空間。在英子眼裏，無論哪一個人物，都是善良的，縱是當了賊的賣小雜貨男青年，宋媽懶做好吃嗜賭沒責任心的丈夫“黃板提及童年，眼前便不覺浮現屋後的池塘，母親的巴掌以及父親每次回家背的包。這些東西好像全部定格在生命之中，怎麼揮都揮不去。真有一種“玉户簾中卷不去，搗衣砧上拂還來“的感覺。

童年如夢，夢出外婆的橋;童年如橋，接着未來的路。一直以來，我都覺得這是對童年的最佳註解。是啊!童年如夢，夢裏的一切都是新奇的，所以孩時的我們不會覺得累。像林海音一樣，用孩子的眼光去自看世界，那這個世界以及這生命，便是一場夢，一場不會累的夢，一場純淨如水的夢。

什麼是真正的我呢?有時候自己常會面壁思過着。大大咧咧，喜歡把自己的一言一行都寫在臉上的?把所有煩惱都放在腦中，獨自一人承受的?還是忘記所有憂愁，迎接美好一天的?

或許這些都不是，我想自己是出於想做一件事而卻做不了的吧!

雖然已經看完《何以》這本書了，但是一幅幅催人淚下的畫面不停地在我腦海中演繹着。我的心在流淚，但是眼中只有那隱隱閃爍着的淚光，怎麼也流不下來。我想重新在感受一下里面的温情，手卻又好像有如千斤重，使我拿不起來。只得在腦海中一遍又一遍播放着《何以》的快樂有悽慘的畫面。

以前，我從不知自己是這樣軟弱的，而現在，讀了《何以》我才知道什麼叫真正的自己，什麼叫現實與夢境……

我真希望自己是小説中的一個人物，真實的感受着人間的温馨與温暖。

如果有來生，我可以選擇自己的生命的話，我會毫不猶豫的答道：“我要成為小説真的人物!”亦或許是一名演員。總之，我真的很想哭，為了趙默笙，為了何以珄，也為了自己……

《春》這篇課文是朱自清寫的，讀了這篇課文，我彷彿真正看到了春的美。

課文中有許多優美詞句，“盼望着，盼望着，東風來了，春天的腳步近了。”這一句連續用了兩個“盼望着”，寫出了人們盼望春天早日到來的心情。後面把春天比作人，把時間臨近寫成“腳步近了”，把感受實質化，寫出了人們在期待中的焦灼和對美好生活的嚮往與期望。還有“小草偷偷地從土裏鑽出來，嫩嫩的，綠綠的。”這一句裏的“偷偷”“鑽出來”兩個詞把句子寫活了，作者擬人手法用得恰當好處，“嫩”字寫出了初春的季節特點，表現出作者的觀察細緻和對大自然的熱愛。

這篇課文使我想到：春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。我愛春姑娘!

在這幾段時間，我正在讀《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書。《鋼鐵是怎樣煉成的》是蘇聯著名作家奧斯特洛夫斯基的代表作，是蘇聯文學中最具代表性的名著之一，也是世界文學中最激動人心的作品之一。小説敍述了主人公保爾·柯察金的一生，為我們塑造了一個生命不息、奮鬥不止的優秀布爾什維克形象。小説發表後，引起巨大反響，主人公保爾也成為蘇聯及我國青年學習的榜樣，激勵人們奮勇向前。

這篇故事告訴我們一個人只有在革命的艱難困苦中戰勝敵人也戰勝自己，只有將自己追求和祖國、人民利益聯繫在一起的時候，才能創造出奇蹟，才能成長為攻無不克的鋼鐵戰士。當有人問“鋼鐵是怎樣煉成的”書名時，作者會回答:“鋼是在烈火與驟冷中鑄造而成的，只有這樣才能成為堅硬的。才能什麼都不懼怕。我們這一代人也是在這樣的鬥爭中、在艱苦的考驗中鍛煉出來的，並且學會了做生活面前不頹廢。”

寒假伊始，自小熱愛讀書的我便早早的制訂好了讀書計劃。

我按照計劃讀了高爾基的《童年?我的同學?在人間》、魯迅的《吶喊》、謝婉瑩的《冰心兒童文學全集》、劉洋的《綠野仙蹤》、斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》、卡洛爾的《愛麗斯漫遊奇境記》等幾本中外作家的作品。

這些書基本上都是我從各個書店中淘回來的。自己的積蓄不算太多，但又想買到自己喜歡的書籍，開始的時候，只能硬着頭皮攢錢去買那些昂貴的書籍，後來便有了經驗，從那些被人遺忘的書堆中找到許多好的書籍。其中有名著、有童話、有詩歌、有小説、有散文……無論中外，寫的都是那麼引人入勝，使我得到了許多課本上得不到的知識，也有了許多感想和心得，筆尖流露出一時的感受。

在我讀過的這些書籍中，給我留下的印象最深的便是魯迅的《吶喊》了。《吶喊》深刻地揭露了舊時封建社會的殘忍，從中我也讀到了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的殘忍景象。從《狂人日記》到《孔乙己》再到《啊Q正傳》，從《風波》到《故鄉》再到《社戲》，沒有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會的欺壓百姓的人們手中的尖刀、火槍做鬥爭，他犀利的筆鋒令國民黨_聞風喪膽，無論是他的文章還是他的愛國之心，都是那麼地令人肅然起敬。雖然我們現在已經進入了新社會，已經不僅僅滿足於温飽甚至小康，但是老一輩的精神不能丟啊。

在我認為，讀書是人生中的娛樂、消遣的方式，它不但能給予人無窮無盡的知識，而且可以給予人無限的樂趣並且培養人為人處事的的能力。

在人們孤獨的時候，讀書變成了的樂趣。這時它既是人們豐富知識的工具，也是消遣的娛樂品，當人們在這時看它時，會感到快樂、輕鬆;而在人們處理事務的時候，最能發揮由讀書而獲得的能力。從讀書中獲得的對自己有利的東西是無窮盡的，能力便是其中之一，多讀一些好書，對自己是有利無害的，如果能夠在實踐的時候不是單純的運用書本中的知識，而是在書中的知識的基礎上不斷的創新，結合自己的實際，靈活運用，才是讀好書的境界。

“書是人類進步的階梯。”這是高爾基爺爺的一句名言，也同樣是對書籍讚美的一句名言。從這句話中便可以看出書在世界的地位是多麼重要，它的價值有多麼珍貴。正如高爾基爺爺所説的，一本一本的書，就像一個一個的階梯，使人爬上高峯。但是爬上高峯的路是陡的，是險的，是要的努力才能爬上去的。讀一些不同的書籍就像是在爬階梯，對自己也是很有幫助的，但也要會選擇書籍。一本好書就猶如是由鑽石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無價之寶，其中所藴含着的知識與智慧是那樣的珍貴，書籍真可謂是人類的良師益友、精神的食糧啊!相反，如果我們去讀那些幾乎彙集了天下所有骯髒之物的不利於健康的書籍，那不是在掌握知識、尋找樂趣，而是在使自己墮落，會使自己變得庸俗、無知。

在一本書中，又使它會讓你傷心、同情的落淚;有時它會讓你開懷大笑;有時它會讓你覺得自己身臨其境;有時它會讓你自己覺得離它根本就在兩個世界。

我想，書籍是的良師益友，精神的食糧，我們又有什麼理由不好好讀書呢?

“我們過着塵埃喧囂的生活，心靈太多的負累，渴望夜晚地明燈照在這温暖地書頁上，讓我們沉醉於每個故事中一點一滴地感動。”這是《心靈雞湯》封面上的一段話，卻是我整個內心深處的真實寫照。她很容易讓人拭去蒙塵已久的心靈上的一層厚厚的塵土，讓人們能夠清晰透徹地去感知我身邊的一切。真與假，美與醜，善與惡。裏面每一個故事都含有一個做人的道理，下面我説説幾個故事吧！

一個叫《善良可以救自己》的故事裏是這樣説的:在激烈的戰鬥中，班長忽然發現一架戰鬥機向陣地投放炸彈，在他卧倒時發現在他四五米的地方，有一個士兵在那裏傻站着，班長顧不上多想，縱身撲過去把士兵壓在身下，這是一時巨響，炸彈在離他們不遠的地方炸開了，班長從泥土中爬出來時，發現自己剛才所處的地方被炸了一個大坑。如果這個班長在危險來臨時只顧及個人的安全，而不顧他人的安全，那麼，它將成為炸彈下的犧牲品。好心必有好報，我以後要多點行善，這樣對別人和自己都有好處。

還有一個叫《寬容是愛的精髓》裏講：有一對清貧的老夫婦，想把家裏唯一值點錢的一匹馬拉去市集去換成別的東西，老頭子先與別人換得一頭母牛，又用母牛換了一隻羊，用羊換得一頭肥鵝，又由肥鵝換雞，最後換來一大袋的爛蘋果回家。老太婆見老頭子回來了，十分高興，聽老頭子講從一種東西換成另一種東西，她竟十分的激動的予以肯定，當聽到老頭子揹回一袋爛蘋果時，她同樣的不愠不惱，並深情地吻一下老頭子的額頭。寬容是善待婚姻的最好方式。那對老夫妻過得多快樂，老頭子把一匹馬換成一袋爛蘋果，老太婆也不生氣。如果每一對夫妻都能寬容對方，那麼一個人都過得很快活，如果每一個家庭裏的人都能這樣寬容別人的過錯，那麼每個家庭都會過得那樣的幸福，那樣的美滿。

這本書中的三百多個故事，每一個都藴涵了深刻的道理，它讓我學會去疼愛他人，充滿信心地去迎接生活的挑戰。在我面臨挫折和失意時，它會使我得到鼓勵和慰藉；在我面臨成功時，它又會讓我對未來充滿希望。它將成為我一生中永遠的良師益友。人與人之間只有互相幫助，才能獲得更大的成功。團隊的力量是強大的，一個人如果脱離了團隊，就一定不能獲得足夠的幫助來贏得成功。記住，成功的總是那些懂得和別人互幫互助的人，因為他們有更大的優勢。記得有個人説過：“你有一個蘋果，我有一個蘋果，我們兩個交換後仍是一個蘋果；但你有一個思想，我有一個思想，我們兩個交換後就各擁有兩個思想。”正是因為這樣，一個團結的集體總是能勝過一個人。要想取得勝利，關鍵還是要靠自己的實力，靠平時的刻苦訓練。其次，知識是學不完的，只有不想學習的人。人的一生都應學習，尤其現在是知識爆發的時代，更應該不斷的充實自己，科技日漸發達進步，各種事物的變遷，唯有學習各種不同的事物，才能在多元化的社會中生存。知識就是力量，能使自己有良好的判斷力，是非分明，可以有更好的處理能力。“盛年不重來，一日難再晨，及時當勉勵，歲月不待人”。勸人要及時努力，不要辜負大好時光。“學而不思則罔，思而不學則殆”。強調要學思並重，在學習之餘也要多思考，而思考的方向不應該是一直線的，要多角度的思考，才能在這其中得到更多的智慧和經驗。學生就是不懂才要學，應該要效法孔子的精神，遇到自己不會的問題就應不恥下問，孔子本身已經是飽讀詩書，滿腹經綸了，但他仍虛心求教以更充實自己，這種精神真是值得我們好好學習，也唯有秉持這種信念，才可以使自己學得更多、更長久，也就是要活到老，學到老。