格列佛遊記讀書心得體會

《格列佛遊記》這本書，我讀第一遍時，只覺得格列佛的經歷異常奇特；而讀第二遍時，我才感受到了作者對每一種情景都做了細緻的描繪，讓人有身臨其境之感。我才知道了書中深刻的含義。

這本書的主要內容是：格列佛因為在大海上冒險，突遇大風，船被打翻了，他抓住一塊木板漂到了一個住着許多古怪的人的小島上，從此開始了各種稀奇古怪的遭遇。他遇到過小人國、大人國、飛島國和慧馬國，並受到了不同的待遇。而文章真正要表達的內容卻是18世紀前半期英國社會的各種矛盾，比如，國王與民眾和大臣之間有着不同意見，最終導致引發戰爭、自相殘殺。

古代著名哲人陳壽曾經説過“讀書破萬卷，下筆如有神”，我覺得這句話説得很對。一本書就像一個嚮導，也像一盞明燈，它會帶領我們走向知識的源泉。我們應該把一本書多讀幾遍，只有這樣才能領悟到書中的意思，只有領悟到書中的意思，才能學到知識，提高寫作水平。

《格列佛遊記》不但給了我知識，還使我懂得了這樣的一個道理。

當然其中一波三折的劇情，也使我為之心驚肉跳，然而，另我印象深刻的要數主人公在小人國的經歷。

曾經來往繁密，友好的兩個國家，不來夫斯古帝國和利裏浦特國，受貪婪野心的驅動，導致兵戈相向，發動戰爭，主人公幫助利裏浦特人打敗了不來夫斯古帝國的入侵，受到厚賞。而之後主人公因心存正義而直接拒絕他國國君的無理要求，卻讓國君無法接受，從此在國君心中種下憎恨的幼苗，再加上官員暗中中傷主人公，他在國君心目中的形象一下子宛如天使變為魔鬼，以至與個別朝廷官員想把主人公置之死。

這就如同書中所説“偉大的功績在君王眼裏能算什麼，如果一時你拒絕滿足君王的奢望，即使你從前立過大功也絕不能得到寬恕”。

讀到此刻，我顫抖了，不由得感到一絲心寒……所謂忠言逆耳，忠臣自然不得國君心喜；小人對君子的猜忌之心，君子自然被詆譭形象。想到這，我不由得感歎：歷史上的忠臣最終能得到君王善待的又有幾個呢？但至少主人公近乎是其中的一個。

這篇遊記在我腦海呈現出的，是一個渾濁、無情的生活，是過去的生活的縮影！從作者描寫隱含的嘲諷和蔑視中，處處體現出抗爭精神。而遊記反映出來的當時英國的社會風貌，也讓我明白到在時代進步的背後往往充斥着不幸與荊棘，但無論如何，它畢竟是生活，這篇小説可謂悲喜交織。

近幾天，我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的著作《格列佛遊記》。當我翻開了《格列佛遊記》時，我立刻就被眼前的目錄所吸引了：小人國曆險、大人國曆險、會飛的國家……這些字眼似乎被作者施加了魔力，我一看到這些就想快點往下看，想快點了解怎麼會有小人國和大人國，國家又怎麼會飛。帶着這些疑問我認真地讀起了第一章。

《格列佛遊記》是一部奇書，它不是單純的少兒讀物，而是飽寓諷刺和批判的文學傑作，英國著名作家喬治·奧威爾一生中讀了不下六次，他説：“如果要我開一份書目，列出哪怕其他書都被毀壞時也要保留的六本書，我一定會把《格列佛遊記》列入其中。”在這本書中，斯威夫特的敍事技巧和諷刺才能得到了淋漓盡致的反映。

作品的主人公里梅爾·格列佛是個英國外科醫生，後升任船長；他受過良好教育，為祖國而自豪，在職業和政治兩方面似乎都頗有見識，可是他本質上卻是一個平庸的人，而斯威夫特正是利用了主人公的這種侷限達到了最充分的諷刺效果。全書由四卷組成，在每一卷中格列佛都要面臨常人難以想象的特殊情況。

第一卷寫的是格列佛在小人國（利立普特）的遭遇，格列佛與利立普特人的大小比例為十二比一，那裏的居民身高僅6英寸，格列佛置身其中，就像一座“巨人山”。起先他被小人們捆了起來，但後來由於他表現温順並答應接受某些條件，小人國國王同意恢復他的自由。此時，該國正遭到另一小人國（布萊夫斯庫）入侵，格列佛涉過海峽把敵國艦隊的大部分船隻擄來，迫使敵國遣使求和。儘管格列佛立了大功，但後來因在幾件事情上得罪了國王，國王決定刺瞎他的雙眼，將他活活餓死。格列佛得知消息，倉皇逃向鄰國，修好一隻小船，起航回家。

第二卷描述格列佛在大人國的遭遇。在這一卷裏，格列佛又一次出海時，遭遇風暴，船被刮至一片陌生的陸地。這陸地叫布羅卜丁奈格（大人國）。那裏的居民身高有如鐵塔。格列佛一到這裏，由“巨人山”一下子變成了侏儒，置身大人國，自己彷彿變成了一個利立普特（小人國）人，比例倒了過來，成了一比十二。在大人國的農夫面前，格列佛像鼴鼠般大小，被農夫當作玩物帶回家。為了賺錢，農夫竟把他帶到市鎮，讓他耍把戲，供人觀賞。後來他被王后買去，得以與大人國的國王相處。逐漸地，格列佛思鄉之情日益濃烈，在一次隨國王巡視邊境時佯稱有病，去海邊呼吸新鮮空氣。當他在岸邊鑽進小木箱睡覺時，一隻大鷹將木箱叼走。後來木箱落入大海，被路過的船隻發現，裏面的格列佛獲救，終於又回到英國。

第三卷寫的是飛島國。這一卷比較鬆散，鋪得較開，寫格列佛以勒皮他（飛島）遊歷為中心，兼及巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐和日本四個地方的遊記。

第四卷描述了格列佛在賢馬國（“慧駰國”）的所見所聞。這是歷來最為爭議的部分。在那裏，格列佛遭到智慧而理性的慧駰的放逐，滿心悵惘地回到那塊生他養他如今卻叫他厭惡的故土，憤怒而又無可奈何地與一幫“野胡”在一起度過自己的餘生。

在這些虛構的國度裏可以找到當時英國社會的痕跡。作品集中反映了18世紀前半期英國社會的種種矛盾，對英國政治制度作了辛辣的諷刺。如小人國裏的高跟鞋代表的是當時的.輝格黨，而低跟鞋代表的是託利黨，關於打破雞蛋是從大的一頭打還是從小的一頭打的爭論反映了宗教戰爭。主人公格列佛勤勞、勇敢、機智、善良。作品想象豐富，構思奇特，勾畫出一個五彩繽紛的神奇世界。幻想與現實的有機統一是這部作品的最大特點。

首版在一週內售完，並立即被譯成法文和荷蘭文。18世紀末葉出現了改編的小冊子。倫敦塔巴特出版社於1805年首次出版了專門的兒童版本，並附有三幅彩色銅板插畫。迄今的兒童版本一般只涉及格列佛在小人國和大人國的奇遇。《格列佛遊記》對英國和世界兒童文學產生過重要影響，尤其是其勾想手法、離奇描寫在英國兒童文學史上有開拓意義。

文學作品主要反映了宏闊的歷史畫面，展現了美麗的社會。閲讀著名作品，要注意把握作品的作品的主要內容，瞭解作品所反映的社會。

《格列佛遊記》通過描寫主人公格列佛在小人國、巨人國、飛島國、慧馬國虛構國度的離奇旅行和種種遭遇，集中反映了8世紀前期英國社會的各種矛盾，辛辣地、譏諷、批判了英國的內政和外交政策。

《格列佛遊記》的藝術特色主要體現在譏諷、諷刺的手法的運用上，尖鋭深邃的諷刺是這部作品的靈魂。作者的諷刺手法非常豐富，運用各種譏諷、譏諷，並以類似漫畫的誇張技巧描寫各種怪誕的事物，如野胡、拉普他人和長生不死人等等，而且善於用嚴肅認真的口吻述敍渺小無聊的事情。

作者用樸素而簡練的語言講述了主人公在小人國、巨人國、飛島國、慧馬國的不同境遇，語言簡潔生動，故事性強。正如他曾經聲明：“我寧願用最簡單樸素的文筆把平凡的事實敍述出來，因為我寫這本書的主要是向你報道，而不是供你消遣。”

《格列佛遊記》是一部傑出的諷刺小説，它的主題思想是：通過格列佛遊記在利立浦特，布羅卜丁奈格，勒皮他和慧駰國的種種奇遇，反映了18世紀前半期英國社會的一些矛盾，揭露批評了英國統治階級的和罪惡，以及英國資產階級在資本主義原始積累時期的瘋狂掠奪和殘酷剝削，因為早在18世紀早期，秩序更迭，工商繁榮，物慾張揚，政界，黨爭激烈以及對外擴張等共同構成了英國生活的主旋律，所以斯威夫特就敏鋭抓住了時代特點和弊病，痛下鍼砭，寫下這部遊記。

《格列佛遊記》不但又具有深刻的思想內容，而且具有比較完美的藝術形式。斯威夫特的藝術技巧也有許多的地方是值得我們借鑑的，首先，斯威夫特利用虛構的情節和幻想手法刻畫了當時的英國現實，同時他也是根據英國的現實才能創造出一個豐富多彩的，童話般的幻想世界，斯威夫特的幻想和現實是和諧統一的，格列佛在小人國，大人國，飛島，馬國的遭遇各不相同，但都安排得合情合理，毫無破綻。他每到一個幻想國度都受到不同的待遇，繪聲繪色，使作品具有藝術的真實感，這種真實感具有巨大感染力，從而使諷刺達到高端的效果。

其中格列佛在慧駰國的經歷令我十分深刻，這個國家的統治者是富有理性，公正而誠實的馬，供馬驅使的耶胡卻是一羣醜陋的畜類。它們好吃懶做，貪得無厭，特別喜歡在田間找一種石頭，為了爭石頭，它們就搏鬥起來，甚至發生大規模的戰爭。它們也有自己的頭目，頭目還有寵臣，這些寵臣被主子拋棄以後會受到全族類的。從耶胡的種種特性來看，當時社會罪惡者諸如貪財好鬥都集中在耶胡的身上。斯威夫特所創造的耶胡無非是對當時英國社會政治生活和惡劣風尚的集中諷刺……

暑假裏，我讀了由18世紀英國傑出的諷刺作家江奈生·斯威夫特的代表作《格列佛遊記》。

《格列佛遊記》講了一位船長在利立浦、布羅相奈格、飛鳥國和慧國的奇遇，表現了18世紀前半期英國的一些社會矛盾，揭露了批判英國統治階級的和罪惡。

《格列佛遊記》利用虛構的情節和幻想、擬人的手法創造了一個豐富多彩的，童話般的幻想世界。我最喜歡的是小人國的特別的生活和戰爭，大人國的奇遇，還有一些怪誕形象如耶胡、飛島人和長生不老人。

在小人國裏，所有的事物都很渺小，小人國裏的居民比現實世界裏的鞋子還要矮小。在故事裏小人國的人為了給主人公做衣服，居然要用梯子架到我的背上，讓裁縫爬上去，量出衣服的長度。在小人國吃飯的時候，國王要派三百名廚子給“我”做飯。每個廚子給“我”做兩道菜，另有二百名傭人站在地上伺候，肩上扛着東西；有的扛菜碟，有的扛酒桶。無論“我”要什麼，它們都用繩子把東西吊起來，送入“我”口中。還有一次，“我”將敵人的軍艦拉了回來，受到了國王的獎賞。還有在大人國裏，在主人家裏，“我”被主人當做玩偶，讓街坊四鄰來看我鞠躬表演。

《格列佛遊記》自出版後，就受到人民熱愛，在世界各國流傳甚廣，深入人心，特別是大人國和小人國的故事更是家喻户曉，同時也反映了社會上的矛盾與爭執。

當我第一次見到喬納森·斯威夫特的作品之一——《格列佛遊記》時，我以為是像《魯濱孫漂流記》那樣的歷險小説，但當我翻開書，看了書的前言部分才知道，原來這是一部充滿童話色彩的諷刺小説。但小説的童話色彩只是表面的局部特徵，尖鋭深邃的諷刺才是其靈魂。

看完《格列佛遊記》之後，我們不能不審視自己，看看我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子，看看我們是否像作者描述的耶胡那樣。

我們的社會雖然不像當時英國那樣敗落，但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物，都是我們身邊隨處可見的事。殺人放火、販毒、殘暴瘋狂。也是我們在電視中經常見到的事，都已經不足為奇了。這麼一個渾濁的社會，是要靠我們來澄清的。現在的我們雖然不一定做出什麼轟轟烈烈的事情來，但是我們至少可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾，扶老人過馬路，在公共汽車上讓座……這都是我們的舉手之勞。

看完此書，我感慨頗深。我希望我們的社會能在我們的努力下，成為像慧因國那樣的社會。我願為此付出，從我做起，從小事做起，從現在做起，讓這個社會多一點陽光，少一點黑暗。

看了書名就知道，格列佛是這本書的主人。他是一個在船上工作的外科醫生，一次航行不幸在蘇門答臘島遇難，就此開始了他的旅行。他漂流到利立浦特島上。島上居民身高都只有六寸左右，在這個國度，他簡直是一個巨人！後來，他又起航，在巨人島——布羅卜丁魯那克島擱淺了。那裏的國王身高有六十尺之巨，這會兒格列佛又變成“小人”了。接着，他又展開了第三次航行來到了勒皮他飛島，那是個與世隔絕的世界，人們的觀念封閉阻塞。在島上盤桓數日後，他出發到海上瀏覽。

格列佛最後航行到一個叫慧馬國的地方，那裏的主宰者是馬，有高度的智慧、自制力、禮節，在那個世界裏，沒有貪婪，沒有欺騙，沒有戰爭，沒有陷害，心都是純淨的，善良的，就像生存在幻境中似的。他們是慧馬族。

格列佛先後共遊覽了個國家。小人國，大人國，飛島國，慧馬國。這些國家裏的居民都有着鮮明的特點，讀了這本書後，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神，他是個與眾不同的男子漢，他一見到大海就抑制不住內心冒險的衝動。作為一名醫生，他專門搭乘去各地旅行的船隻，以為船員看病為由，去環遊世界，到處冒險。

讀了這本書以後，我漸漸覺得這些書其實很有意思，而且不會看不進去，反而讀過幾遍之後，越發愛上了這些書。書是人們進步的階梯，在書的世界遨遊是每個人的夢想。

五、《格列佛遊記讀書心得》600字

一個普通的外科醫生，四次出海航行冒險，遇到了各種離奇古怪的事情，他是雷米爾魯·格列佛。

格列佛生於洛丁加姆州，從十四歲開始在英國與荷蘭的大學進修，後來以外科醫生的身份到船上工作，在一六九九年五月四號乘羚羊號航向南方。後來，不幸在蘇門答臘島遇難，漂流到利立浦特島上。島上居民身高都只有六寸左右，因此，這個國叫小人國。這個國經常和鄰國因為雞毛蒜皮的小事兒而打仗。之後他又啟程。但卻在巨人島——布羅卜丁魯那克島擱淺了。那裏的國王身高有六十尺。巨人國之後的飛島國是一個與世隔絕的世界。人們的觀念封閉阻塞。幾日後，他又到了慧駰國。那個世界裏，沒有貪婪，沒有欺騙，沒有戰爭，沒有陷害，心都是純淨的，善良的，就像生存在幻境中似的。回到英國後，格列佛因為已經習慣了慧駰族良好的品質，而對家人的氣味略有厭惡之意，便買了兩匹良馬，天天與他們談心，安度晚年。

小人國的情景乃是當時大英帝國的縮影。當時英國國內常年不息的鬥爭和對外的戰爭，實質上只是政客們在一些國計民生毫不相干的小節上勾心鬥角。通過大人國國王對格列佛引以為榮的英國選舉制度、議會制度以及種種政教措施所進行的尖鋭的抨擊，對當時英國各種制度及政教措施表示了懷疑和否定。作者把諷刺的鋒芒指向了當時的英國哲學家，脱離實際、沉溺於幻想的科學家，荒誕不經的發明家和顛倒黑白的評論家和史學家等。小説第四卷，作者利用格列佛回答一連串問題而揭露了戰爭的實質、法律的虛偽和不擇手段以獲得公爵地位的可恥行為等。

英國的縮影及作者的理想國度級在這本書中被體現。

大人國、小人國的故事看過很多，電影、動畫片、小人書、漫畫、少兒注音簡寫版等等，一直以為它只是一部童話故事，述説作者的遊歷經歷，碰巧去了世界之外的某個地方，遇到有趣的人經歷有趣的事，拿上原著譯文，仔細閲讀才慢慢讀懂其中的深意，也再一次領略到文字的魅力。

令人欣慰的是，女兒這次是真的認真讀了，因為有兩本書，我們可以同時進行，不時地可以討論故事的情節，有不明白的地方也可以交換意見，這便是我的初忠――培養女兒閲讀的興趣，希望這種讀書的氛圍在我們之間可以一起保持。

《格列佛遊記》是一部充滿童話色彩的諷刺小説，它的靈魂是諷刺。

在小人國，作者是勢不可擋的巨人，一餐飯要吞吃一大批雞鴨牛羊許多桶酒，一隻手能拖動整支海軍艦隊，一泡尿可以澆滅一場大火。人民的生活水平不錯，對人對事也很清楚、明事理。但他們的政府卻不怎麼樣，國王聽信小人的讒言，朝政之內拉幫結派、根據繩上舞蹈選拔官員，與鄰國有連年征戰。在這裏連政爭和戰事都渺小委瑣：黨派之爭以鞋跟高低劃分陣營，你爭我鬥，勢不兩立；相鄰的國家發現戰爭的原因是吃雞蛋應敲哪頭。諷刺了當時的英國政府，政黨爭權奪利，英法兩國戰亂不休。

大人國，有一個英明的君主，性格儒雅、聰明、善於思考，公正無私、治國有方、蔑視權利、主張和平。對格列佛講述英國的事情聽的很認真還提出的很多值得思考的問題，有自己獨特的見解與主張。但作者卻將巨人們身上的缺點加以擴大，貪婪陰險、持強凌弱，如果不是總有好心人的庇護，如作者般的小人早就沒了生存空間，其諷刺點在人性的弱點。

飛島國，飛島是一個固定在金剛軸上的飛行器，這裏的人們愚昧無知，只研究數學和音樂，對於其他的學科不聞不問，十分輕視，做事總是紙上談兵，諷刺了那些好高騖遠，不切實際的作事方式。

慧胭國，這是人間的世外桃園，這裏的主宰是慧胭――馬，他們勤勞，乾淨，熱愛勞動，誠實、真誠不説謊，舉止端莊，樂於助人……而人的形象野胡卻粗野、欺騙、貪婪、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、嫉妒、淫慾……這裏的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們不懂什麼叫“懷疑”、什麼是“不信任”，這裏一切都是真實的、透明的。這裏才是一個真正充滿幸福和快樂的地方。其諷刺點在哪裏？人不如獸？獸的世界乾淨、幸福，人的世界呢？卻渾濁的令人無法呼吸。做為個體的人，大部分時間只能隨波逐流，人人如此，我不如此便是不對，是格格不入，是不暗世事，便會遭到排擠、抵制、蔑視，但我還是希望我們的社會多一點信任、真誠，少一些偽善。

《格列佛遊記》的藝術特色主要體現在諷刺手法的運用上，尖鋭深邃的諷刺是這部作品的靈魂。

當時的英國是作者抨擊和挖苦的對象。格列佛曆險的第一地是小人國。在這個縮微的國度裏，黨派之爭勢不兩立，鄰邦之間不但想戰勝而且要奴役對方。小人國的國王用比賽繩技的方法選拔官員，為獲得國王賞給的幾根彩色絲線，官員不惜小丑似地做着可笑的表演。這個小朝廷是當時英國的縮影，連利立浦特的朝政風習和典章制度也同當時的英國政局一模一樣；在第二卷裏，作者更是指名道姓地批抨英國。格列佛長篇大論地向大人國國王介紹英國的歷史、制度和現狀，以及種種為國家為自己辨解的事，可是從大人國的眼光看來，英國的歷史充斥着“貪婪、競爭、殘暴、偽善、淫慾、陰險和野心”產生的惡果。

作者借國王的話，“那樣一個卑微無能的小蟲”是“自然界中爬行於地面的小毒蟲最有害的一類”，諷刺了英國社會的方方面面；在第三卷裏，通過對拉格多科學院人士所從事的無聊而荒唐的科學研究，諷刺了英國當時的偽科學；有關勒皮他島的描繪則批評了英國對愛爾蘭的剝削壓迫。小説不但抨擊了社會現狀，還在更深的層面上，直接諷刺了人性本身。

在第四卷裏，關於“錢”的那段議論就是如此。格列佛來到沒有金錢，沒有軍隊警察的慧駰（馬）國，向他的馬主人解釋説：“我們那裏的野猢認為，不管是用還是攢，錢都是越多越好，沒有個夠的時候。因為他們天性如此，不是奢侈浪費就是貪得無厭。富人享受着窮人的勞動成果，而窮人和富人在數量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數被迫過着悲慘的生活……”作者注意到資本主義社會人與人之間的純粹的金錢關係。並由此對人性產生了疑問。

作者在對當時英國的議會政治和反動的宗教勢力進行無情、辛辣的諷刺、抨擊時，有的直言相譏，有的利用異邦人的脣舌，有的隱喻挖苦，有的以獸譏諷人，凡此種種，風趣滑稽，神情皆備。這是一部充滿童話色彩的諷刺小説，但書中的字裏行間都透露出作者對社會的不滿。