道德演講稿6篇

來源:文萃谷 3.05W

通過對演講稿語言的推究可以提高語言的表現力,增強語言的感染力。在社會一步步向前發展的今天,用到演講稿的地方越來越多,你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎?下面是小編幫大家整理的道德演講稿6篇,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

道德演講稿6篇

  道德演講稿 篇1

“風氣如果壞下去,經濟搞成功,又有什麼意義呢?會在另一方面變質,反過來影響整個經濟變質,發展下去會形成盜竊,賄賂橫行的世界。”可見,加強公民道德建設勢在必行。

加強社會主義思想道德建設,是發展先進文化的重要內容和中心環節。 在新世紀全面建設小康社會,加快改革開放和現代化建設的步伐,實現第三個戰略目標的重要時期,我們必須加強社會道德假設,以德治國,把法制建設和道德建設,依法治國與以德治國結合起來。法治和德治是相輔相成,相互促進的。通過公民道德建設的不斷深化,逐步形成與發展社會主義市場經濟相適應的社會主義道德體系。這是提高全民族素質的一項基礎性工程。對於弘揚民族精神和時代精神,形成良好的社會道德風尚,促進兩個文明的協調發展,全面推進有中國特色的社會主義事業,具有十分深遠的意義。

目前,我國正處於社會主義初級階段的初始時期,人們價值觀念多元化造成公民道德的多層次化。就整個社會而言在價值取向中以“講實惠”的價值觀念佔居首位。雖然我國公民道德建設的主流是好的,但也存在着不少問題。譬如,社會上一些領域存在着拜金主義、享樂主義、極端個人主義的現象;見利忘義、損公肥私行為時有發生;不講信用、欺騙欺詐成為社會公害;腐化墮落現象嚴重存在。

針對這種情況,精神文明建設必須從以社會公德為核心的基礎文明建設抓起。不僅要重視社會道德建設中的認識功能,更要重視道德的實踐功能。

中央頒佈的《公民道德建設實施綱要》是貫徹落實把依法治國同以德治國結合起來的重大舉措。《綱要》明確規定公民的基本道德,規範即愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻。它把加強由社會公德、職業道德、家庭美德所構成的公民道德假設提高到一個戰略地位。要讓人們把社會道德規範付諸社會實踐,運用到自己的工作、學習和生活中去,運用到全部的社會生活中去,使社會道德的規範變成行為準則,使抽象的道德要求具有可操作性,可遵守性,可實踐性。

那麼,如何切實增強公民道德建設呢?

首先,公民道德建設必須從“低起點,小視角”開始。“低起點”就是以社會道德的最低層次——社會公德教育為起點。社會公德是全體公民在社會交往和公共活動中應該遵守的行為準則,是社會共同利益的反映,是社會文明程度的表徵,是社會主義公民道德體系的重要組成部分和基礎,它直接關係到社會的穩定和進步。“小視角”就是社會公德建設必須從“我”做起,從“小事”做起,從“一點一滴”做起。“低起點,小視角”的道德建設,不僅使社會公德變得實在、具體、可評估、可操作,而且為職業道德和家庭美德建設奠定了堅定的基矗

其次,社會公德建設必須重視公約、行為準則等制度化建設和制度約束。公約、行為準則、制度是社會公德的具體化,並且引導着社會公德的向前發展。公德教育屬於正面教育,但屬於軟約束,而制度則是硬約束,前者是引導人們自覺去做,而後者則是約束人們必須去做,沒有規矩不成方圓。

再次,社會公德建設必須注重加強道德監督,道德監督的主要形式是社會輿論。社會輿論是一種強大的社會力量,它對於抵制不道德行為,提高全民的道德水平和素質,具有重大的推動作用。

人們的活動總是由思想支配的。不同的人生觀、價值觀,使人們的行動各異。只有正確的人生觀、價值觀作嚮導,才能有效地實現人生價值,達到理想境界。公民道德建設正是提高人們自身素質,作出正確價值判斷和選擇的一種重要途徑。它反映了正確意識對改造世界起着積極的促進作用,科學價值觀對人生具有積極的導向作用,必然會推動現代化建設的速度。

道德建設是一個長期的過程,我們不能只停留在口頭上,而必須落實在行動中。讓我們從我做起,從現在做起吧。

  道德演講稿 篇2

尊敬的老師、親愛的同學:

大家好!今天,我演講的題目是《做一個有道德的人》。道德是一雙手,推開封鎖在心裏的窗;道德是一扇窗,窗外是美好的天空;道德是一片天空,它孕育着無數純潔的心靈。記得意大利詩人但丁曾説過這樣一句話:“一個知識不健全的人可以用道德去彌補,而一個道德不健全的人卻難以用知識去彌補。”道德是做人的基本準則,只要我們能夠從身邊的小事做起,就會成為有道德的人。

做一個道德高尚的人是需要毅力的,道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能夠培養出來的,做一個有道德的人,必須從一件件小事做起。比如説,在家裏我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶;在學校裏我們幫助同學解決一道難題;在公交車上我們主動為年邁的老人讓個座;在廣場上我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。我相信,只要我們能夠從這些小事做起,那麼我們每做一件事情,我們的道德水平就會升華一次。道德,是一種美德,也是一種財富。在春天,道德是一片金燦燦的油菜花,閃耀着奪人眼球金光;夏天,道德是遍佈荷花的池塘,讓人感到一陣陣的涼爽;秋天,道德是菊花,綻放它美麗的花瓣,讓人盡情的感受那份高尚;冬天,道德是臘梅花,屹立寒風大雪中……道德有時是渺小的,多做一個動作,多説一句

話,你就已經獲得了道德。

親愛的同學們,爸爸媽媽在期待着我們成才,我們要為現代化建設努力學習知識,還要在社會上成為受人尊敬的有道德的人。讓我們從今天開始,從現在開始,培養良好的道德水平,逐漸具備良好的公民道德,長大後成為一個具有道德修養的中國人!

謝謝大家。

  道德演講稿 篇3

親愛的老師同學們,

大家早上好!又是“傍水楓林鶯語語,滿園煙草蝶飛飛”的初夏,在澄清蔚藍的天空裏,在清新舒暢的滿目綠野中,在獵獵作響的紅旗下,我們迎來了國旗下的演講,今天,我演講的題目是:學生道德與習慣。

記得意大利但丁曾説過這樣的一句話:“一個知識不健全的人可以用道德去彌補,而一個道德不健全的人卻難於用知識去彌補。”我們今天不去討論道德和知識誰更重要,但我相信我們的祖國和民族最需要的是具有高尚道德的知識者。

眼望着同一片天空,心擊着暮色的鼓,石子濺起多大的浪花,轉瞬總會歸於平靜,而當月光從湖面上溢出,留影浸濕衣襟,那平靜清澈的眼眸,那寧靜淡薄的剪影,才會在娓娓道來的美麗從容中,告訴我們什麼是真正的道德。楚國大夫屈原因憂患國難而投汨羅江;童稚時的孔融將最大最好的梨讓給長輩的動人故事;三國時的諸葛亮,心胸開闊,七擒七縱孟獲;老子在《道德經》中囑咐我們“做一天人就要講一天道德。”這一切的一切,淋漓盡致地體現了中國人的道德所在。 這是千百年前我們偉大的思想先驅所提倡的道德,而在社會急速發展的今天,在中華民族以新的姿態昂首立於世界民族之林的時候,作為未來建設者的我們,怎麼能不提高自己的道德修養呢?出入教室時,輕輕帶上門;遇見師長時,恭敬的問聲好;看到垃圾在地,不忘記撿起來。這些都是有道德有修養的表現,而在我們一中這片沃土上,應是經常見到有道德的舉手之勞。面必爭,發必理,衣必整,鈕必結,頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝。” 相信自臨沂一中走出的莘莘學子,都會擁有最美麗的道德品質。

一個優秀的人必定是有道德的人,而優秀卻是一種習慣。

現代心理學家研究證明,一個人的成才受的影響,非智力因素約佔75%,智力因素約佔25%。良好的習慣是非智力因素的最主要的方面。培養良好的習慣對學生的成人、成才是不可或缺的基礎。正如培根所説:“習慣真是一種頑強而巨大的'力量,它可以主宰人生。”然而,有不少人不注意從小養成良好的習慣,認為長大了懂事了就會自然形成。果真如此嗎?有人問過一位諾貝爾科學獎得主:“您在哪所大學,哪個實驗室學到了您認為最重要的東西?”這位白髮蒼蒼的老學者回答道:“是在幼兒園。”可見,從小養成良好的習慣多麼重要。學生在學校,不僅要學好科學文化知識,更要進行能力培養,養成良好習慣。這也正是以人為本的素質教育思想的真諦所在。

“少年智則國智,少年強則國強;少年雄於地球,則國雄於地球。 讓我們習慣性地去學習,去讀書、去思考,習慣性地去認真做事情,習慣性地對別人友好,習慣性地欣賞周圍的美景。當你養成了優秀的習慣,在人們的眼中,你就會顯得很優秀。

最後用著名心理學家威廉·詹姆士的一句話作為結束語:播下一個行動,你將收穫一種習慣;播下一種習慣,你將收穫一種性格;播下一種性格,你將收穫一種命運。祝願我們每個人都能養成好習慣,成就好人生。

  道德演講稿 篇4

道德與法治是和諧社會的兩大車輪 構建社會主義和諧社會,法治是最可靠的保障,道德是最有力的支撐。以法治國,法禮並重是我國區別於其他國家法治思想的一個鮮明之處。

那麼,如何善用這兩大車輪而令我們的社會前進得更加快速,這又是一個問題。法與道德屬於上層建築的不同範疇。法律屬於制度的範疇;而道德則屬於社會意識形態的範疇。法律規範的內容主要是權利與義務,強調兩者的衡態;道德強調對他人、對社會集體履行義務,承擔責任。法律規範的結構是假定、處理和制裁或者説是行為模式和法律後果;而道德規範並沒有具體的制裁措施或者法律後果。法由國家的強制力保證實施;而道德主要憑藉社會輿論、人們的內心觀念、宣傳教育以及公共譴責等諸多手段。法是按照特定的程序制定的,主要表現為有關國家機關制定的各種規範性文件,或者是特殊判例;而道德通常是潛移默化的。法必然要經歷一個從產生到消亡的過程,它最終將被道德所取代,人們將憑藉自我道德觀念來實施自我行為。

現在,讓我們來看這樣一個案例,有這樣一個農民工,生活在貧窮的小山村,讓他覺得自己就好像一隻被關在籠子裏的貓,為了家人生活的更加安適,他要改變自己的命運,懷着這樣的無限憧憬他來到城市打工。

有一年,他在一個建築工地找到了工作。他一直抱着美好的願望,勤勤懇懇的工作着。但是,現實卻總是殘酷的,他從工地上的高台上掉落,差點跟這個世界say goodbye,由於工友的幫助,他活了下來,卻大病了一場,但是老闆卻不給他看病,只是給了幾片感冒藥,多麼讓人心寒。在這裏,他的工作是又髒又累又危險,常常是幾十個人睡在一間用木板支起來的大通鋪上。但是想到5000元工資,那關係全家人生活的錢,他忍耐着。但是,想不到的是,當他滿懷希望的去領取那應得的工資時,得到的卻只是50元!多麼諷刺啊!當初承諾的5000元竟生生的被減少了一百倍。這是什麼概念?這意味着他所有的忍耐,所有的辛苦都付諸流水。多次討要,老闆卻死賴着不給。他本不是一個野蠻的人,他試圖通過法律手段維護自己的權益,但是結果卻是令人無比失望。不得已,他再次向老闆討要工錢,萬萬沒有想到的是,財大氣粗的老闆不但分文不給,反而罵他像條狗,並夥同其家人和下手將他暴打了頓,淳樸善良、備受欺侮的他憤怒之下向工頭舉起了報復的鋼刀,連捅了5人,造成4人死亡,1人重傷,然後去公安局投案自首。這個農民工的名字叫王斌餘。也許是所有受欺壓農民工的代名詞。

在法律上,他無疑要受到制裁,但是,那一個老闆就不該接受審判嗎?在我看來他的行為不僅僅是道德的缺失,也是人性的泯滅!如果,勞動部門和法院及時出面給予協調解決,維護了農民工王斌餘的合法權益;如果,那位老闆講點道德,知道打工者不容易,將人家幹下來的血汗錢及時兑付了;如果,老闆當時能向民工説句抱歉的話,承諾何時兑付工錢,也許就不會有被殺的悲劇。看來,人格的道德問題,也能釀出更大的災禍,不守道德,遲早會付出一定代價的。

道德修養若落後於這個時代,那麼這個社會必將停滯不前,同時也將給法律帶來更多的無奈。近年來,我國政府把依法治國與以德治國緊密結合起來,通過貫徹《公民道德建設實施綱要》,加快法制建設和道德建設步伐。道之所至,法之所在。所以,為了道德與法制兩大車輪的平衡運轉,社會更加和諧,我代表新一代的青少年,將一直將道德進行下去,使它從一個抽象的名詞變成實實在在的動詞。

謝謝大家!

  道德演講稿 篇5

尊敬的校長、老師、親愛的同學們:大家好!

我是張成平,今天我講的題目是《做一個有道德的人》。

讀完一本好書,等於我和許多有道德的人交友。在《七不準則》裏我瞭解到享譽海內外的科學家錢學森爺爺,他不務虛名、嚴格要求自己的品質讓我心動。在《心靈的強者》裏我懂得了犯了錯誤不要緊,只要我們勇於面對現實、改正錯誤,大家就一定會理解、寬容我們。在《熱心的夥計》裏我明白了只要我們帶着真誠的心主動付出、主動給予、主動協助對方時,一段真正的友誼就已經開始了。其中給我印象最深刻的是《別拿誠信開玩笑》。這個小故事講的是一個小夥子到法國留學時,他發現當地的車站和國內不同,幾乎都是開放式的,不設檢票口,也沒有檢票員,甚至連隨機性的抽查都非常少。從此以後,他便經常逃票上車。四年後,優秀的學業成績讓他充滿自信,頻頻進入跨國公司推銷自己。然而,沒有一個公司錄取他,這使他感到莫名其妙。最後他發給其中一家公司的人力資源部經理,煩請他告知不予錄用的理由。當晚他就收到了對方的回覆。 先生:

我們賞識你的才華,但我們閲讀信用記錄後,非常遺憾的發現您有兩次乘車逃票受罰的記錄。然而根據逃票受罰的概率算,您也許有上百次甚至更多次逃票卻沒被發現。我們認為此事至少證明了兩點:1、您不遵守規則;2、您不值得信任。鑑於以上兩點,敝公司不敢冒昧的錄用您,請見諒。

直到此時,他才如夢初醒,懊悔難當。

通過這個故事,我明白了:誠信是金,誠信是衡量一個人的道德標準,誠信就像一盞明燈照亮人的一生。任何時候,千萬別拿誠信開玩笑,一次也不要!否則道德上的一次錯誤可能造成終身遺憾。

同學們,誠信就在我們身邊,在一個個不經意的生活會考驗着我們、磨練着我們。讓我們從小就做一個有道德的人。一個有道德的人思想才不會貧窮;一個有道德的人行動才不會言而無信;一個有道德的人身心才能得到陶冶,生活才能充滿情趣。

我的演講完了,謝謝大家!

  道德演講稿 篇6

各位同仁:

我演講的題目是"人生智慧修養道德"。在這裏,我想把我參加工作以來的所學所思,以簡略的形式談出來,和大家共同分享,不當之處,敬請指正。

人生百十年,於歷史長河,宇宙發展來説,只是短暫一瞬;但對於每一個生命個體則是一個漫長的過程。"路漫漫兮,吾將上下而求索",誠哉斯言!

個人修養的高下決定着生存發展空間的大小。修養,言談舉止積累起來的內外在形象之謂也。

人生需要智慧,尤其經濟社會急劇轉型的今天,要想生存發展,就必須去適應各種關係,與各種人溝通,從而化解各種矛盾,為自我或集體爭取更大的利益。

職業道德是指在工作中要講良心,要對得起薪資,這是起碼要求。當然了,人們也可以為職業道德附加更多美麗的光環,比如説具有宗教色彩的光環。

修養、智慧、道德是相輔相成的有機整體,它們共同構成一個人的精神世界,精神世界的外化即氣質,氣質是受遺傳基因、性格、所受教育程度、周遭環境、生活方式等因素影響的、並不斷調整變化着的動態心理過程。

圖書館工作人員有着特殊的氣質,就是我們平常所説的書卷氣,此説法無所謂褒貶,如何理解因人而異。我想,圖書館員們的書卷氣是一股正氣---人類思想精華凝聚起來的浩然正氣。我們社會科學院圖書館的同仁們正是憑着這股氣,年年歲歲堅守着、堅守着……。是的,我們物質上很清貧,但精神上卻很富有,政治法律,歷史文化,社會經濟;內含釐定,人物情感,事件過程。都讓我們盡收眼底,我們象一個知者站在知識之巔感知歷史演進,我們象一個拾貝人在信息海洋邊倘佯。我們勞作、愉快、幸福,我們學習、感知、思想,我們日新日高,迎接東方火紅的太陽!

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