【精品】道德演講稿6篇

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演講稿的內容要根據具體情境、具體場合來確定,要求情感真實,尊重觀眾。在不斷進步的社會中,演講稿的使用頻率越來越高,在寫之前,可以先參考範文,以下是小編為大家整理的道德演講稿6篇,僅供參考,歡迎大家閲讀。

【精品】道德演講稿6篇

道德演講稿 篇1

尊敬的各位領導,同志們:

大家好!

我是一名來自萬年縣第二中學的普通教師,很榮幸能站在這裏作為一名道德模範發言。榮譽的取得不是我個人的,是來自方方面面的愛心彙集,感謝所有關心支持、熱心公益事業的各位領導和同事們,尤其是要感謝在愛心公益活動中一直給予我們社團支持的縣紅十字會長王錦容女士、縣慈善總會丁盛能會長、縣女子文學社胡秀枝女士、衞生局周結祿黨委及我單位李師昌校長。

有一句歌詞:“只要人人獻出一點愛,世界將變成美好的人間”!

20xx年在工作之餘,我有幸結識了一批我縣愛心人士,因為共同的理想和信念,我們發起成立了萬年縣純民間的公益組織“燭光愛心社”。 在紅十字會王會長的關心下,燭光愛心社的辦公地點在縣政府旁行政服務中心120室,歡迎各位領導前往指導我們的工作。我們平台的網站與淘寶義賣平台最近已經獲得工信部核准,正式開始運行,希望有更多的有能力的人能加入我們平台,愛心不分大小和你我,只要在行動。

社團運轉2年來,我們已經點對點資助了37個孩子上學,所有的孩子每月都能獲得至少150元,多則300元的助學扶助,年資助學子助學款近八萬元。

我們一直堅持:做慈善事業的行動者,當愛心奉獻的傳播者!

在我們選擇的孩子中,大部分是赤貧以下的家庭,有的家庭是夫妻一方重病在身,另一方選擇離異後不再承擔孩子撫養義務的;有的是父母一方是精神病患者,另一方重度殘疾的。其中我們有一對極為特殊的扶助對象,出於對孩子的保護,我們隱去姓名。姐弟倆年幼時,在幾年的連續時間裏,孩子失去了父親、母親,爺爺、奶奶,外公、外婆等所有直系親屬。4年前的冬天當我們看到這兩個孩子的時候,姐弟倆骨瘦如柴,小手和臉蛋因為冷,凍得通紅,臉上鼻涕蟲留的很長,全身上下沒有一件像樣的衣服,所幸同族的一個本姓爺爺可憐兩姐弟收留了她們,給她們提供了一個避寒之所。這對姐弟在我們跟進以後,迅速得到了社會愛心人士的認捐確認,現在每個月姐弟倆都有500元生活費。現在的她們生活的很快樂很健康,姐姐現在在本地一所農村中學就讀,成績排全年級前十名,弟弟在本地中心國小就讀,也品學兼優。

這兩個孩子是幸運的,他們的生活因為我們或許得到了巨大的改變,同時我們也是幸福的,因為孩子們用他們的實際行動證明我們的幫扶——值得。

慈善送温暖,愛心獻社會!

在我們平台上還有許多非常優秀的孩子,雖然他們家境貧困,但志向一樣遠大。他們現在正在愛心社平台上健康成長,我們能想象到其中的一些孩子未來一定會展翅飛翔!我們期望讓所有的孩子能自食其力!我們衷心希望能用社會的愛温暖他們,最終他們能反哺於社會!

在這裏,藉此機會,我鄭重呼籲:種下一棵樹,收穫一片綠陰;獻出一份愛心,托起一份希望。用我們的愛心,做我們身邊可以做的公益!同時也期盼各位領導與同仁們,請給予我們燭光愛心社更多的支持,我代表我們社團“謝謝你們,感謝你們”。

上善若水,厚德載物。送人玫瑰,手有餘香。今後,我將繼續努力學習,不斷提高自己,與社團成員一道把愛心燭光社的公益事業做的更好。

謝謝大家!

道德演講稿 篇2

敬愛的領導老師,親愛的同學們:

有人説:“道德是一扇窗,當你推開時,會發現窗外的世界豁然開朗。”

有人説:“道德是一片天,它能容納鳥兒在它懷中自由翱翔,能任使白雲在它眼前漂浮。”亦有人説:“道德是一場春雨,滋潤着世間萬種,滋潤着一顆顆幼小的心靈。”道德是一種美德,一種財富,一種智慧。是最美麗的花兒,隱藏在人們的心底,散發出陣陣馨香。真正的美不是五官搭配的美而是內心的真正美。

道德美,它美在言出必行俗話説:“言必信,行必果,滿招損,謙受益。”做人最基本的道德準則就是誠信。一個人如果有了誠信就等於有了千萬座金礦。而如果失去了誠信就如同汪洋一舟。曾幾何時,在書上看到過這樣一個故事:“從前有一個年輕人,他得到了世間上所有的好,誠信,財富,友誼。再一次抉擇中,他選取丟掉誠信來挽救自我的財富,之後由於失信而受人唾棄。”由此觀之,誠信是一個人立於天地之間的脊樑柱。因此,要做一個道德之人首先要做的就是誠實守信。

道德美,它美在生活中的點點滴滴。

古人云:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”很多時候,一件小小的事,例如:看見街道上有垃圾主動撿起,蹣跚的老人過街道主動幫扶,公交車上給有需要的人讓座,這何嘗不是一種道德美。在別人最需要幫忙的時候給予別人最大鼓勵。雖然一件簡簡單單的事卻體現了一個人應有的修養。記得有一次,母親帶我去婁底買火車票,在排隊時眼看着就要買到了,這時,一個揹着倆個麻布袋的老公公蹣跚的走了進來並走到咱們的前面插隊買了票,我撅起小嘴巴説道:“這個老頭子真不像話,這麼大了都不懂規矩”但母親卻只是欣慰的笑了笑。對我説:“作為時代青年咱們就應多忍讓,更何況是這樣的老年人”我似懂非懂的點了點頭。此刻才知道,這樣也是一種美。

道德美,美在己所不欲,勿施於人雨果説過:“比海洋寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷”還記得戰國時期的趙國。廉頗因嫉妒藺相如的才華出眾被趙王重用,任命為右丞相官比自我的大而心裏產生不滿,處處針對藺相如,但藺相如顧忌趙國的命運處處忍讓,最後最後化干戈為玉帛,廉頗向藺相如負荊請罪,成為一段千古佳話。這就是寬容的力量,如果在社會中,每個人都能擁有一顆寬容的心,那麼社會會充滿愛,人間也會充滿愛。

古往今來,滄海桑田。雖然時光在流逝,時代在變遷,但是道德建設的重要性不僅僅沒有消減,反而與日俱增。人們常説:道德是石,敲出期望之火;道德是火,點燃期望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導人們走向燦爛輝煌。讓咱們從此刻開始,從自我開始,自覺地做道德的實踐者和扞衞者,做一個有道德的人,體驗道德美。

道德演講稿 篇3

各位老師、各位同學,

大家好:

要學會游泳,就必須下水。一個人怎樣才能認識自己呢?決不是通過思考而是通過實踐。

在生活中、校園中,常常會看見道德兩個字,銘記在我們的心中,讓我們時時刻刻想起,幹任何一件“壞”事之前都要先想想道德兩個字。

應該記住,我們的事業,需要的是手,而不是嘴。幸福存在於生活之中,而生活存在勞動之中。艱苦勞動的果實,是所有歡樂中最甜的。勞動使一個人的道德變為高尚。

在校園裏,到處都能看到垃圾,到處能看到亂吐痰的人。看到垃圾,就想到了一些人,不管你吃多少的零食都沒關係,但是,你必須注意一點,就是請不要亂丟垃圾。地球媽媽需要乾淨,學校也需要乾淨,請不要讓地球媽媽哭泣,整天為你們亂丟垃圾為感到傷心難過,請把你們的垃圾放入垃圾筒中好嗎?亂吐痰是一種不文明的行為。現實的生活中,有許多人都有亂吐痰的習慣,你亂吐痰卻把地面弄的不乾淨,也污染了環境,讓空氣變得不新鮮,整天生活在“骯髒”的環境中,想想,你會如何生活下去。

當皺紋爬滿你的'額,手無法撫平,讓關愛順着皺紋,流進眼眶;當童稚寫滿你的眼,手無法抹去,讓關愛在前方,亮成明燈一盞。尊老愛幼,人間美德!誰家有老也有小,尊老愛幼不可少……

有一天,我在報紙上看到一則新聞。一位老爺爺和一位青年為了某事起了衝突。那位年青人對老爺爺破口大罵,還狠狠推了他一下。老爺爺站穩後馬上拽住這個年青人的衣服,他變得更兇猛了,竟朝老爺爺臉上打了幾個耳光,可是,老爺爺就是不肯鬆手。這時,圍觀的人越來越多,在大家的幫助下,把年青人送到了派出所。

尊老愛幼是人人要尊守,年青人打老人也不太不合情了,真是沒道德。我們應該做一個有道德的人。不是有句話:忽以惡小而為之,忽以善小而不為。

道德演講稿 篇4

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

今天來到這裏參加“做一個有道德的人”主題演講活動,我的心裏特別高興。因為,在這裏,我可以為道德插上翅膀,讓她在天空自由飛翔;在這裏,我可以把道德人物頌揚,為我們樹立行動的榜樣;在這裏,我可以讓更多的人知道,道德不用苦苦尋找,翹首觀望,她就在我們的身旁。今天,我演講的題目就是《道德,世界因你而美麗》。

道德是什麼呢?是文明?是誠信?是感恩?還是責任?是啊,這些美麗的詞彙都在以不同的方式描繪着道德。但是我要説,道德絕不僅僅是這些。在我的眼裏,道德宛如山間的涓涓細流,雖然沒有驚濤駭浪的雄偉壯觀,但是能默默地潤人心田;好像顆顆細小的沙礫,雖然沒有碧玉的青翠欲滴,卻能成就萬丈高樓。

道德讓我們的生活環境更加清新亮麗,讓我們的心情更加愉悦舒暢。當我們隨着爸爸媽媽漫步在清潔而美麗的清水綠堤,是道德讓我們享受着那裏的鮮花、綠樹和青草;當年邁的老人擠進公共汽車,是道德讓他們擁有了座位;當放學時幾百名學生一齊湧出校門,是道德使機動車繞行或停止行駛,讓我們的道路暢通無阻??

道德,讓我們感動,讓我們享受,更讓我快樂而幸福。

校園裏,我彎腰拾起一團廢紙,老師誇我講究衞生;在家裏,我為年邁的奶奶打上一盆洗腳水,奶奶把我緊緊地摟在懷裏,説我是個孝順的孩子;鄰里之間,我主動為抱着小弟弟的阿姨開門、拎東西,阿姨誇我有愛心??一句句表揚,讓我感受到了講道德的快樂,讓我體驗到了講道德的幸福。

道德,就像是蒲公英的種子,隨風飄散,落到哪裏,就在哪裏生根,成長,就會在哪裏開出美麗的金色小花。而我們的行動就像那傳播種子的縷縷輕風。讓你,讓我,讓我們大家都行動起來吧,共同播下道德的種子,讓我們的身邊開滿道德的花朵,我們的世界一定會更加絢麗多彩,芳香宜人。

道德演講稿 篇5

科學家不僅僅是科學工作者,也是實實在在的社會成員。因此,他們中間經常有人也表現出貪婪的慾望,和對權力極端的追求。科學不等於聖潔。科學家不等於道德高尚。這樣的教訓古今都有。我們今天經常看到當代西方科學家為企業做的廣告,結果卻常常讓我們失望。在公元前500年,古希臘畢達哥拉斯(Pythagoras)學派的弟子(Hippasus)發現無理數,卻被老師處死。

歷史的教訓在於給人類以教益。科學完全走出政治強權的陰影,完全走出李森科之流的陰影,這在今天仍然是人類的一項艱鉅的任務。控制論的創立者諾伯特·維納的話提供了這一事件的反思:“科學是一種生活方式,它只在人們具有信仰自由的時候才能繁榮起來。基於外界的命令而被迫去遵從的信仰並不是什麼信仰,基於這種假信仰而建立起來的社會必然會由於癱瘓而導致滅亡,因為在這樣的社會裏,科學沒有健康生長的基礎。”

事實上,科學的存在和發展中一個永恆的問題是標準與創新的矛盾。一方面,科學知識的出現必然形成相關的評判正誤的標準,另一方面,科學知識出現的過程就是對原有標準突破的過程,因此也必然受到原有標準的限制或壓制。這就需要我們更深刻地反思兩種科學的悲劇:一種是推行錯誤的標準所導致的後果;另一種是肆意創新所帶來的人道主義災難。聶文濤面向基層醫院適宜技術培訓講演中説:人類推行糖尿病“限制碳水化合物”飲食標準(John rollo標準),到重新執行“高碳水化合物”標準(如北京協和醫院標準),這期間無數患者因為錯誤的糖尿病飲食治療進一步喪失了健康。醫學界要如何面對這樣的情況?該講演引發的強烈震動,正在於他提出了一個深刻的科學倫理問題。

斯蒂芬·茨威格在《異端的權利》原文中的兩段話:“(卡斯特里奧與加爾文)在這場戰爭中,存在着一個範圍大得多並且是永恆的生死攸關的問題。”“每一個國家,每一個時代,每一個有思想的人,都不得不多次確定自由和權力間的界標。因為,如果缺乏權力,自由就會退化為放縱,混亂隨之發生;另一方面,除非濟以自由,權力就會成為暴政。”這兩段話隱藏着這樣的意思:(1)應該給所有持異端見解的人證明自己的權利,或者説一切反對異端見解的人必須提供證據;(2)所有持異端見解的人都需要證明自己的正確,而無需在此之前抱怨社會的不理解。(3)所謂科學發展的意義,正在於改變人類原有的認識。因此,選擇錯誤是一種權利,否則就沒有科學探索的合理性。

道德演講稿 篇6

同學們,老師們:

大家好!

什麼是法律?法律是由國家制定或認可的行為規範;是由國家立法機關制定或認可的;是對社會成員具有普遍約束力的行為規範;是以國家強制力保證實施的行為規範。所以我們又常常把法律稱為“國法”。

因此,一直以來,法律給我們的感覺就是很遠的。其實,法律就在我們身邊,因為法律與道德是分不開的,那麼法律與道德的關係又是什麼樣的呢?

有這麼一個故事:

某村的張大爺一生操勞,撫育了六個兒子,他用全部財力和滿身疾病換來了兒子們的成家立業。長子承包村裏的魚塘,一年純收入三萬餘元,但對老人卻“一毛不拔”,其他幾個兒子也拒絕贍養老人。張大爺孤獨地住在村外簡陋茅屋裏,靠鄰里接濟度日,也無錢看病,村委會幹部多次出面調解,要求六個兒子共同贍養老人,但六個兒子卻互相推脱,老人的生活一直無人照顧,村裏人對此義憤填膺,主動幫助老人打官司。法庭調解無效後,判決六個兒子每年共同支付張大爺三千元贍養費,共同承擔醫療費用。

這樣的故事經常在我們身邊發生,在道德無法差遣人們去負起應負的責任時,法律就會體現出它的強制性。

大千世界,紛繁複雜,法律制定得再多,也不能詳盡地規範社會生活的所有方面,法律可以嚴禁遺棄、拒絕贍養老人的行為,但卻無法使人們自覺地尊敬老人。道德則涉及社會生活的一切方面,深入人們的心靈,以特定的方式在更廣的範圍內約束人們的思想和行為。

所以,法律與道德是相輔相成的,法治與德治同樣重要,必須把兩者結合起來。現在的中國便是實行依法治國和以德治國,其根本目的就是為了保證人民羣眾真正成為國家的主人。因此,我們應為自己是中國人而感到驕傲。

那麼,我們青少年該如何護法、維德呢?

我們應該要增強法制觀念,自覺地守法、護法,又要提高自身的道德素質和道德水平。以此,來維護法律與道德。

謝謝大家!

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