【精品】誠信的演講稿模板彙編八篇

來源:文萃谷 2.67W

演講稿要求內容充實,條理清楚,重點突出。在不斷進步的社會中,演講稿在我們的視野裏出現的頻率越來越高,那要怎麼寫好演講稿呢?下面是小編為大家收集的誠信的演講稿8篇,歡迎閲讀與收藏。

【精品】誠信的演講稿模板彙編八篇

誠信的演講稿 篇1

敬愛的老師、同學們大家好!我演講的題目是《與誠信一路同行》。

何謂誠信?顧名思義,誠實守信。人與人相互交往,坦誠相待就是誠信。

我們需要誠信,我們呼喚誠信。大家聽過延陵季子的故事嗎?延陵季子是具有遠見卓識的政治家和外交家。他品德高尚,重信義。一次途經徐國時,徐國的國君非常羨慕他佩帶的寶劍,可又難於啟齒。延陵季子因自己還要遍訪列國,當時沒有相贈。待出使歸來,再經徐國時,徐君已過,可他卻解下了自己價值連城的寶劍,掛在了徐君的墳前。

別人問,人已亡,寶劍送誰?季子回答:當時我已在心中答應了他,又豈能因為他走了,而有所改變?千年的歲月,千載的風霜湮滅了多少榮譽與輝煌,但千年的塵埃遮不住那詮釋着真誠與信義的頌歌。孔子説:“人而無信,不知其可也”!”俗話説:“一言既出,駟馬難追。”“一諾千金”的佳話廣為流傳。

也許你會説,這些與我無關。

為人應以“誠”為本,這是做人的基本點。沒有誠信的人間,是一個蒼涼而恐怖的世界。我們誠信待人,付出的是真誠和信任,收穫的是友誼和尊重。

誠信的演講稿 篇2

同學們:

大家好,很榮幸站在這個大家共同營造的真誠的扭轉中,之所以説它真誠,是因為我們是站在友好的舞台中競爭,用真誠訴説,用誠信交流,所以每個人都是成功的。此刻就在這真誠的氛圍中,我想與大家共同彈奏一曲誠信與靈魂的諧奏曲―――《誠信與我們的心靈同在》。

首先,我想説,我們很幸運,也很奢侈,因為誠實的空氣將你我包圍,踩着充滿了信用的氣息,我們的腳步在校園裏踏響,我們的口號在城市的上空中迴盪,曾經在莊嚴的國旗下,我們高喊:“誠信是我們心靈的寄託,我們要用自己的行動證明誠信在我們心中”。那裏的我們是富有的,這種富有不僅僅是當時難得的勇氣,更是我們深植心中的信念――誠信與我們的心靈同在。

我校的誠信教育在這秋風蕭瑟的季節裏又展示出了旺盛的生命力,站在利益的天平中稱量,這是一個多麼廣博,多麼令人嚮往又引以為自豪的話題。無教師監考的濃度是誠信的啟明星,我想每個人都很驚訝,當然,也很懷疑。這前無古人的壯舉能否實現?他們在心裏打了一個很大的問號,這對我們來説是一個很大的考驗。我們用信心和勇氣詮釋這份承諾,我們用行動和成績證明了這一切,最終,我們成功了。那一天,宣告我們成功的那一天,是值得所有人為之雀躍的日子,那是我們的驕傲和輝煌。那麼,此刻請允許我以我最誠的心與誠信的靈魂共舞,共沐浴這難得的榮耀。所有這一切都是我們曾經的成功,然而我卻不希望那句“曾經”隔斷了我們堅定的信念。我要告訴大家,那不是終點而是更新的起點。它要求我們做的更高、做的更好;它要求我們用更大的成功來證明:誠信是我們道德基準之上的一個永恆的亮點。

拾金不昧者在我們的校園不斷湧現,誠信為本,更改父母錯報户口的有幾十例之多,同學之間以誠相待,團結互助之風已日漸濃重,誠信教育洗滌着我們的心靈,誠信將伴我們奮然前行!在誠信光芒的照射下,我們會顯示出高大挺拔的身影。在走向社會的路途中,我們會挺直腰板高昂着頭迎接生活,因為我們無所擔心,無所遺憾,在現實的口袋裏,已經有一兜滿滿的誠信的碩果在為我們祝福,給我們力量。我們有競爭的優勢,有出淤泥而不染的資本,有昂首挺胸的勇氣。

這就是誠信的力量,這就是誠信的偉大。同學們,請用這無窮的力量,在你前行的道路中披荊斬棘,讓你的人生從此光明,從此於眾不同!

誠信的演講稿 篇3

尊敬各位的領導,親愛的老師同學們,

大家好!

我叫蘇沿源,是體育人文社科系新聞採編與製作的學生。今天我演講的題目是勵志自強 感恩誠信——讓花盛開不敗。

每個人的成長曆程都是一個學着長大的過程,在人生的道路上成功、失敗、快樂、憂傷,或深或淺都記錄着我們成長的深度。面對這些我們更多的是,要感恩誠信更要勵志。感謝那些讓我們成功或者失敗的事情,感謝那些讓你快樂過,憂傷過的人們,因為感恩,我們才會有温暖的親情因為誠信,我們才會有這個多彩的社會 ;因為勵志,我們才會要奮鬥的精神,頑強的意志,才會有我們自己的“中國夢”。

感恩陪我同行 總有許多關懷讓我無法釋懷,總有許多感動讓我無語言表,總有許多往事讓我用感恩回報感恩。一顆感恩的心,讓我能感受、感知一切事物、思想、人羣和生命。感恩,不需要豪言壯語,重要的是在於行動。當我們跌倒時,有人扶我們一把,有人幫我們一把,當我們在網上的呼籲被人閲讀、被人評論的時候,我們要感謝讀者,讓我們有了一種成就感。韓國前總統李明博説過:“我捐款不是給那些貧窮中需要解決柴米油鹽的人,而是貧窮生活中活得有希望、有決心擺脱困境、有力量的人!”現在國家對於教育的投入非常大,當你在學校獲得各項獎助學金時,你是否想過感恩?我們現在是學生,最重要的就是自己的學業,要學好自己的專業知識,多學技能,積極參加社會實踐活動,在實際行動中不斷的鍛鍊自己。我們不能拿着國家的獎助學金不思進取,讓生活消磨了我們的意志與激情,更不能僅僅依靠國家的獎助學金去生存。國家的獎助學金只是為我們提供了一個跳板,讓我們可以藉此跳得更高。在我們接受別人幫助的時候也就接受了他們的認可,對此,我們要心存感恩,感恩那些曾經幫助過我們的人。 感恩父母,因為他們為我們營造了一個温暖的家和一個心靈的寄所;感恩社會,因為它為我們提供了一個和諧穩定的生存環境;感恩老師,因為他們教會了我們知識和做人的道理;感恩朋友,因為他們讓我們不再感到孤獨與無助。或許我們現在沒有能力去為他們做些什麼,只要我們對得起自己,不讓自己的意志消沉,這就是對幫助過我們的人的最好的感恩了。這樣我們才會為了自己的中國夢去努力奮鬥,社會的感恩之花也會盛開不敗。

勵志讓我成才

我最喜歡這樣一句話是:“不因夢想遙遠而放棄!”世界上,沒有哪個人的成長之路是一帆風順的,在困難與挫折面前,我們要有堅強的意志,永不絕望的心態,勇往直前的激情,要努力去衝破重重阻礙,決不退縮。只有經過苦難的洗禮,我們才能夠騰飛,我們的生命才能夠發生質的改變。生活教會了我吃苦耐勞,堅持不懈。是生活磨練了我,堅持真理、剛強不屈的品格和意志。從生活中,我學會怎樣與人和諧相處,懂得寬容和理解的涵義,生活教會了我們怎樣做一個合格的人。人生之路,一段坎坷,一段輝煌,只要我們滿懷對未來的憧憬與希望,抱有遠大的志向與理想,我們才能面對生活中的暴風雨!我們要找自己的中國夢,用它來激勵自己不斷奮鬥,勵志的中國夢會指引我們人生的方向。我相信,勵志可以讓我們成才。國家有這樣的我們,社會的奮發之花也會盛開不敗

誠信伴我遠行

有這樣一個遊戲:兩個人為一組,其中一個人蒙上眼睛,另一個人帶領他從一個地方走到另一個地方,然後交換角色。聽説很多的人不會喜歡這個遊戲,這是為什麼呢?我們可以想象,矇眼睛的人一定是恐懼的,而唯一能依靠的就是對於帶領人的信任。然而,擺在帶領人面前的問題就是,他必須講求誠信。如果帶領人亂指揮,那麼他們之間的信任就會蕩然無存。誠信是中華民族的傳統美德,兩千多年前,偉大的思想家墨翟就做過這樣的闡述:“志不強者智不達,言不信者行不果”。我想,任何一個人都不會與一個沒有誠信的人交往,一個人如果失去了誠信,他便失去了一切,所以,誠信與我們的人格和人際關係息息相關。所以,我們要堅守誠信,用誠信來點亮我們的人生之燈,擁有了誠信,我們便可以在人生的旅途上走得更遠。只有這樣,世界才會看到一個真正的中國,中華民族偉大復興的中國夢才能實現,社會和諧的共榮之花才能盛開不敗。

“陽光總在風雨後,請相信有彩虹。”不管身處何種環境,只要你心中永遠銘記恩情,懷感恩之心去慢慢成長;用勵志的青春,點燃我們的激情,去成人成才;讓我們堅守誠信,以心的誓言去起航遠行。只要我們用知識和能力武裝自己,學會勵志自強,感恩誠信,我們就能創造美好、和諧的社會,實現我們中華民族偉大復興的中國之夢!

我的演講到此結束,謝謝大家!

誠信的演講稿 篇4

誠信無形,卻能夠經天緯地;誠信無色,卻能夠耀人眼目;誠信無味,卻能夠在上下五千年、縱橫海內外散發出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有着撼人心魄的力量。

近年來,誠信卻受到了嚴峻的挑戰,且不説商場上爾虞我詐,也不必説黑心棉,民工米,就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人,説不定你就惹上了麻煩和官司。

多年前,以為北大新生入學,他提着大包小包,在偌大的北大校園裏不知所措。情急之下,他看見一位穿着布衫的長者,便把行李往他身邊一放,説道:“師傅,麻煩您幫我看着點啊!”一個多小時後,這位新生辦完一切手續回來,發現那位長者依然為他守着行李,寸步不離。在第二天的新生入學大會上,他發現,昨日為他守行李的長者正坐在主席台的中央。他就是當代著名的東方語言學家、教育家、散文家北大副校長——季羨林先生。

事後,這位學生説道:季老身上透出的人格魅力將改變他的生命。

是啊,誠信就是如此征服着人心。

然而,誠信的魅力不止於此。

一位社會學家就“為什麼我會成功”在一千位成功人士中做過調查,結果出乎人們的想象,沒有一個人認為他們的成功是正因自身有才華。他們中絕大多數認為:成功的祕訣在於“誠信”。其中以為只有國小文化的企業家説:“高深的理論我不懂。我只知道,誠心誠意對待我的每一位客户,誠信誠意的對待所有與我合作的人。”誠信使他不斷第發展着自我的失業。

咱們正處在青少年時期,青少年時期是塑造人格、修養品德的重要時期,咱們怎樣對待每一位同學,如何上好每一堂課,怎樣應對每一堂考試,都是誠信對咱們的考驗,假如咱們在學生時代就隨意糟蹋自我的誠信,用虛假的學業和虛偽的態度是難以在將來的競爭中立足,而尾生抱柱之信。季老一諾千金,幼小的華盛頓坦然承認自我砍了櫻桃樹,這些以誠為功,以誠立業的事例無不説明誠信這種人格力量在人生髮展中多起的重要作用。

兄弟姐妹們:讓咱們發奮培養誠實守信的品德,讓誠信使咱們的人格閃光!

誠信的演講稿 篇5

在深受儒家思想影響的日本、韓國、新加坡,誠信都是天大的事,奈何儒家思想發源地中國,尤其大陸,現在卻天天在念叨誠信缺失?我看問題很簡單:社會發展階段而已。

誠信兩個字其實很簡單。

“誠之者,擇善固執之者也”。誠,就是堅守信念,沒完沒了,打死都不動搖。

人+言為信,所謂“言必信,行必果”。你説出去的話,是你建立信用的開始。你説的話能不能落實,能不能每次都落實,我們會評價你,這叫做聲望,是信用的達成。所以,啥都不説的人,沒信用可言。説了辦不到,或者説了不辦,甚至説一套做一套,就是言而無信、失信、奸詐之輩了。

失信,可原諒和不可原諒的

那麼,失信,在什麼情況下可以被原諒下?有兩種。

一種,是孟子認可的失信:“大人者,言不必信,行不必果;惟義所在。”有人把這理解為領導幹部可以有不講誠信的特權,誤解!其實,孟子的本意是,如果是涉及大道義的事,可以不講究小誠信。比如戰爭雙方的卧底,不能説實話,而且打死也不能説。親人癌症晚期了,可以不用講實話……基於大愛的善意謊言,可也。

另一種,就是平頭百姓,或者生活太艱難,或者被強權者壓迫、逼迫太甚,沒辦法,如孔子説的“鳥窮則啄,獸窮則攫,人窮則詐,馬窮則佚”。所以,孔夫子的治國理念,非常重視一個邏輯:首先要“富之”,然後趕緊“教之”。

除了這上下兩端,其他人、其他情況,就絕對不可以不講誠信嘍。

信,是底線

作為個人,“人而無信,不知其可也”。

作為國家,“自古皆有死,民無信不立”。

作為管理者,“信而後勞其民。未信,則以為厲己也”。

作為建言獻策者,“信而後諫。未信,則以為謗己也”。

總而言之,沒信用,就只有死路一條。

所以,中國曆代講究的誠信精神,比之西方舶來的所謂“契約精神”,高大上的太多啦。契約是書契合約,即合同,可以再找個公證、旁證什麼的。倆人簽字畫押,按合同辦,當然也可以按合同的約定來毀約。而中國人的誠信呢,是一言九鼎,説了就得算,打死也不能改。所以,才有尾生抱柱、季布一諾的故事。

當然,對於文化底藴有待豐富的人來説,契約精神也可以講講。講了之後,再升級到誠信精神。可也。

信者,聖也!

信,是中國人的基本道德原則之一。道德,即價值觀的共識,最牛的道德原則,就是普世價值觀了。中國為世界貢獻了很多具有普世意義的價值觀,比如孝悌忠信禮義廉恥,簡單而言,就是董仲舒所概括總結,而由朱熹命名的“五常”,即:仁,義,禮,智,信。朱熹説,“百行萬善,總於五常”。

這五常,我認為,可以概括為中國人的“德商”,其中包括:愛人人愛之的“仁商”;“無為其所不為”、“雖千萬人吾往矣”的“義商”;敬人人敬之的“禮商”;權衡進退、知人自知的“智商”,還有作為底線和最高理念的“信商”。社會上通常所説的“情商”,只是仁和禮兩個字的部分含義而已。

有意思的是,作為文化集大成者的董仲舒,把陰陽五行的思維體系與儒家思維整合,以五行對應五德。他認為“信”對應着“土”,土,如同大地和高山,承載一切,又高山仰止,所以,信,是一種神聖的理念。而上世紀漢墓出土的帛書中,也有以“仁義禮智聖”對應五行。可見,信,乃是神聖之品德啊。

《易經·繫辭》説:“天之所助者,順也。人之所助者,信也。”講誠信,則近乎聖人。信商高,則可以發財,持續發展。

河北保定有個“油條哥”,名叫劉洪安,把孔夫子的“己所不欲,勿施於人”寫在招牌上,宣稱不用剩油炸油條,實實在在地履行承諾,居然生意爆棚,從一個小小的早點鋪發展為連鎖店,本人也成了全國道德模範。當然,對這個道德模範評選活動,我十分十分地不贊成!

至於老字號們,誠信都是基本功。同仁堂,成立於1669年,一幅對聯用了300多年。上聯“炮製雖繁必不敢省人工”,下聯“品位雖貴必不敢減物力”。兩個“必不敢”,就是誠信的承諾嘛。

其實,“信”這個字本身,也有表示強調語氣的意思:信乎!就是確定一定以及肯定的意思嘛。

誠信精神入骨髓,即文化。有誠信文化,必能塑造口碑。口碑,就是品牌。所以,品牌,其實源自你的文化底藴。這麼簡單的道理,可惜我們的企業家、專家們,羅哩羅嗦的沒幾個能説的明白。

法治加德教,可再現誠信,積累信商

孔夫子説:“一日克己復禮,天下歸仁焉。”中華民族幾千年教化,道德標準始終都在,就是由於天時、環境的影響,人心時有波動,所以週期性地需要重建,即“復”和“歸”。如今,也一樣,中華復興,必以中華文化的復興為基礎,目的是人心迴歸道德。

那麼,如何“復”而“歸”?需要“克己”嘛。用孔夫子一貫好用的方法,就是“刑政相參,以德以法”,而達到“化民成俗”。就是説,一方面以嚴格的法治做保障,讓人不敢不誠信,另一方面用教化影響人心、提升心智,讓人願意誠信,能夠做到誠信,從而篤行誠信。

一、對失信零容忍

授信、建立信用,需要慢慢積累,可如果他什麼時候有一塊錢的不誠信,請立即開除他,而且把他的不誠信行為永久公佈在你的網站上,逼死他。韓國前總統、韓國前國奧足球隊員都可以因為失信行為謝罪自殺,我們的人怎麼只有畏罪自殺的?

蘇州德勝洋樓和山東京博控股,實行誠信報銷制度,發票不用領導簽字,每次去報銷都要宣讀誠信誓言,如果有違規,開除沒商量。據説,他們實行這樣制度多年,沒有出過問題。

格力電器董明珠自己説,有一次一位下屬上班時間去送父母,回來和她説是送客户,她説,這麼正常的事都要撒謊,如果是大事,更不會誠信,所以把此人免掉了。

我們的企業、社會,能不能用最嚴格乃至於嚴苛的誠信管理制度和法律?為什麼不呢?底線嘛。底線不硬,還叫做底線嗎?

二、追究典守者之責

誠信管理,誠信教化,責任在誰?在於朱熹夫子所説的“典守者”。即,企業、組織的最高領導者,有關誠信的管理者、教育者們。

比如説,我們的很多管理規定都是可以商量的,罰款200到20xx,結果把處罰變成交易,罰你200還是20xx,看你給我什麼好處了。我認為,涉及誠信問題的類似法律法規制度,都屬於混賬規矩。是否誠信,是0和1的關係,不能來個0.5,有了0.5,就有0.1、0.2,還會有0.05……

信,是底線問題。有信應該是常態,不應獎勵。獎勵了就容易導致有人用來做幌子。所以,我建議:

1,不再搞什麼重合同守信用、馳名商標之類評選。這類評選完全是給自己弄好處的路子。好,自有市場給好評,不該用政府部門的信譽為其擔保。如果今年評的好,明年又完蛋了呢?

2,有市場監督職能的部門應該一起做個誠信網絡,設置黑名單。對不誠信的企業、個人,上黑名單公佈,永遠市場禁入。

3,對民間守信故事可宣傳,但不做任何榮譽評選。我們現在很多部門熱衷搞評選,連慈善都評選,按照捐款多少評,這樣的評選辦近乎無恥。善,是發心,不可在乎是一元錢還是一億元錢。而拿着慈善做幌子買面子,目的無非是更多欺詐。

信,如何篤行之?

中國人一向強調知行合一,誠信,如何知行合一呢,我認為有四個層次:

第一層,博學之,知其然而知其所以然,故我信。

第二層,明辨,則篤信。我信,擇善固執。

第三層,信行,即篤行不輟,久而久之,人相信我,口碑、品牌積累中。

第四層,得信,“信則人任焉”。

如此,無論個人、企業、組織、國家,如《中庸》所述,“大德者,必得其位,必得其祿,必得其名,必得其壽”。

誠信的演講稿 篇6

各位聽説過這樣一句話嗎 真誠不是智慧,但它常常放射出比智慧更誘人的光澤。茫茫人海,芸芸眾生,在我們的生活中哪一處能缺少真誠 真誠是什麼 真誠是巨大痛苦的一劑良藥,是沙漠中的一汪清泉,是陰雲遮不住的一片晴空…… 我聽説過這樣一個真實的故事:少女安妮由於受到嚴重碰撞,成了植物人,如同死人一般,現代的醫療束手無策。她醒來的希望極為渺茫,安妮親密的'夥伴東尼,默默承受着巨大的痛苦,每天來到她的牀前,抓着她的手輕輕地呼喚着,彷彿在同一個正常的安妮娓娓而談。日復一日,年復一年,奇蹟終於出現了,真誠戰勝了死神,安妮甦醒了過來。

的確,再先進的技術手段也有其力所不達的盲區。但精誠所至,金石為開。

當我們讚歎真誠的力量時,也會聽到一些抱怨,説生活中缺少真誠。我想那是因為我們總渴望享受真誠,卻忘記了真誠必須由真誠換取。《渴望》中的劉慧芳把自己的真誠給了所有人,雖然生活給了她太多坎坷,可她的真誠換來了人們的理解和敬佩。這,就是真誠的力量。如果你希望自己周圍充滿真誠,那麼就先讓自己真誠起來吧! 我用這樣一首詩作為我的人生信條:大理石,雕成塑像;銅,鑄成鍾;而我這個人,是用真誠製造的,即使破了,碎了,我片片都是真誠。

誠信的演講稿 篇7

尊敬領導,各位老師,親愛的同學們:

大家好!

我們都知道,在我們中國有這樣一句古話“人而無信,不知其可”從這裏,我們可以看出,誠信是民族的美德;也是企業的資本;也可以理解為您交際的準則;誠信更是您人生的通行證。所以,説到底,誠信是每一個人所具備的基本素養。

可是,我們培養出來的學生抑或我們正在培養的學生,他們誠信嗎?

他們打架,鬧事,逃學,照抄作業……他們還編一大堆理由來蒙老師騙家長,他們的不誠信是與生俱來的嗎,不!那他們的不誠信又是從哪裏來的呢?這點值得讓人深思。

下面我舉兩個例子,請看兩位家長是如何對待孩子的:

“拾金不昧”一位家長在孩子興高采烈地跑回來告訴他自己在學校拾金不昧的光榮事蹟時,卻“啪!”地給了孩子一記耳光,還罵他“傻瓜!”

另一位家長卻讓孩子拿自己的錢交給老師,説是自己撿到的,好受表揚。

家庭是孩子的第一所學校,家長是孩子的第一任教師,這樣的家庭這樣的家長能培養出誠信的孩子嗎

可能有的老師就會説:是啊,孩子的不誠信,完全是家長的責任。那麼請問老師,您對學生誠信嗎

您有沒有輕易向學生許諾而未兑現的時候您有沒有善意哄騙學生的時候您有沒有發現學生的誠信而忘了及時表揚肯定的時候您有沒有得知學生的不誠信而忽略了及時幫助糾正的時候如果有,那麼我要説,您,也有責任。

説到這裏,也許有些領導就會出來作總結了:“綜上所述,孩子的不誠信來自兩個方面:一是家長;二是教師。“那麼我想問您:尊敬的領導,請問您誠信嗎?您對教師,對學生,對家長,對所有的人都做到了誠信嗎?您是學生誠信的楷模嗎?我想面對這些問題,又有多少位領導能夠站出來坦誠面對這個話題呢?又有多少位領導能夠放下面子拋開虛榮作個自我解剖呢?

然而,我這裏就有一位退休老領導關於誠信作的自我解剖:“……當我説我‘誠信’的時候,是我最不誠信的時候;當我説我‘不誠信’的時候,是我最誠信的時候。我厭惡虛榮卻成了虛榮的奴隸;我憎恨爾虞我詐卻在爾虞我詐中浪費了大半輩子。如今,已人近黃昏,我將撕下這面具,活出個真真實實的自我。”

相信,看過這位老領導的解剖,大家都會和我有一樣的想法,多麼悲哀啊,只能在人生臨近黃昏時才能活個真實的自我。那麼是什麼讓他想誠信卻無法誠信呢?答案是社會,是環境使然。人是社會的人,“環境鑄就英雄也毀滅英雄”,試想,在那種人人譏笑誠信人人擯棄誠信的環境中,您,能獨守誠信嗎?

同樣,孩子的不誠信也受社會環境的影響,有多少人為了追逐金錢名利,擯棄誠信;又有多少人利慾薰心,製假販假,貪贓枉法。孩子在社會上在電視裏在報刊雜誌上還見得少嗎耳濡目染,能不學到一些嗎?因為孩子還小,尚缺乏辨別是非的能力,還需要家長,老師以及各種社會媒體作正確引導。

最後言歸正傳,究竟孩子的誠信,丟失在哪裏回答是:孩子的誠信,丟失在家長那裏;孩子的誠信,丟失在老師那裏;孩子的誠信丟失在領導那裏;孩子的誠信,丟失在不誠信的社會大環境裏。

在我國加入WTO,在21世紀市場經濟越來越迫切地需要誠信的今天,我們為了孩子的明天,為了祖國的明天,請讓我們攜起手來,共同為孩子諦造一個誠信的環境,去幫助孩子找回那失去的誠信吧,我相信孩子的未來會變得更好,更加的誠信!

謝謝大家!

誠信的演講稿 篇8

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

誠信,就像春天裏的陽光,沐浴着小草;誠信,就像春天裏的細雨,滋潤着萬物。當我看到“誠信”二字時,腦海裏便浮現出讓我記憶深刻的一件往事……

那還是在我上幼兒園大班的時候,一個星期五的下午,老師宣佈下週要進行數學測試,並告訴大家要提前做好複習準備。回家我把這個消息告訴了爸爸,爸爸説只要測試優良,就可以給我買新的文具。我高興極了,晚飯後馬上跑進書房進行復習,可是才複習了不到二十分鐘,我就一會摸摸玩具,一會看看漫畫,就這樣不知不覺間已經到了晚上十點多了……

星期一早上,測試即將進行,我當時又興奮又緊張。剛一開始,看到題目很簡單,便得意洋洋起來,可是到了最後兩題時,我發現自己根本不會做,腦子裏當時一片混亂,手心也攥出了許m多汗,心裏一直在想怎麼辦?怎麼辦啊?這時我看到同桌已經答題完畢,便悄悄地詢問他是否有答案?同桌偷偷瞄了老師一眼就把他的試卷移到我的面前。當時我也不知怎麼了,居然鬼使神差地接過同桌的答案便抄了起來。

我順利地通過了測試,也拿到了心愛的文具,但我卻怎麼也開心不起來,覺得非常內疚。每當想起這次作弊,我就感覺有座大山壓在我的心間,讓我時常喘不過氣來。這件事一直埋在我的心底,有時晚上還會夢到同學們嘲笑的聲音,夢到老師質疑的眼神,夢到大家漸漸地疏遠我。今天我終於鼓起勇氣説出來,頓時感覺如釋重負,同時也默默告誡自己今後再也不許犯同樣的錯誤。

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