【精品】道德演講稿彙總8篇

演講稿是在一定的場合，面對一定的聽眾，演講人圍繞着主題講話的文稿。在現實社會中，接觸並使用演講稿的人越來越多，還是對演講稿一籌莫展嗎？以下是小編收集整理的道德演講稿8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

彈指一揮間，一年的歲月就在繪聲繪色的講課聲中，就在埋頭批改作業的筆尖中，就在上課鈴與下課鈴的交替中滑過。我不是詩人，不能用優美的詩句來謳歌我的職業;我不是歌手，沒有動聽的歌喉來頌詠我的崗位。然而，我要在知識的寶庫裏採擷如花的詞語，構築我心中最美好的詩篇，我要用凝重的感情，唱出我心中最優美的讚歌——因為熱愛，所以選擇;既然選擇了，就要全力以赴。

陶行知先生説:“沒有愛就沒有教育”。熱愛學生不僅是一名教師人品、學識、情感與親和力的表現，實際上更多的是傾注了我們教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因為有愛，我們才能有耐心;因為有愛，我們才會關心;因為有愛，我們才和學生貼心。

但是教師的愛也不是盲目的，愛是一門藝術，我們不僅要能愛，而且要善愛。“愛”要一視同仁。學生沒有貧富之分，他們有一樣的智慧和熱情，有一樣被愛護的權利，我們應該用一樣的心去關愛他們。這點上咱們學校很多老師為我樹立了榜樣，指明瞭方向，

付出愛的過程是甜美的，付出愛的道路是艱辛的。我曾為學生不學習而大動肝火，曾為做通學生的思想工作而絞盡腦汁;曾為學生的不理解而心酸流淚。我猶豫過、消沉過，有時候問自己，是不是太累了。但是當看到學生們體會到老師的苦心奮起直追，成績進步時，當生病時看到學生關切的目光，聽到他們的問候時，這是我又燃起了工作的熱情，又充滿了對事業的執着。

“嚴在該嚴處，愛在細微處”，建立良好的師生關係，才能使學生親其師，信其道，激發學生的學習熱情，高爾基説：“只有熱愛孩子的人，才能配做一名合格的教師。”因為，為了學生，教師必然要注重和培養自己的道德修養，會在實踐中不斷地修正自己的言行，從而樹立起良好的師德形象。

總之，新課程對教師愛崗敬業的要求有很多、很大的不同。我們每個教師都要不斷地加強自身師德修養，真正成為新時期合格的、優秀的人民教師。

時光飛逝，轉瞬間，我已為人師十多年了。常常想起兒時的那首歌謠《長大後，我就成了你》。作為教師，您是太陽底下最光榮的職業!作為教師，您是自我幸福的把握者，是學生幸福的引路人!在每一個孩子的心目中，老師是一個最親切、最智慧、最偉大的形象。我們也常説，作為一名教師，只有履行自己的師德責任和義務，才能實現自己的人生價值，謀求人生的幸福。看到那麼多教師的付出後。我理解了，老師是：捧着一顆心來，不帶半根草去的。那麼教師職業是苦是樂?它能夠如我們所言給教師帶來幸福的體驗嗎?

不能不承認這樣一個事實：教育工作是辛苦的，我們每天都進行着大量的平凡、瑣碎的工作，日復一日、年復一年。那麼，是什麼構成了無數教師兢兢業業、勤於奉獻、淡泊名利、默默耕耘的內在動力呢?是什麼使教師甘為寂寞、勤勤懇懇，充當人梯呢?我想那一定是教師對教育事業的滿腔的熱愛，是這種愛崗敬業的精神讓他們義無反顧地投身於教育事業，於細微處顯精神，於小事中下功夫，在簡單卻又偉大的教育工作中體驗人生價值實現的滿足。“孺子牛獎”獲得者幾十年如一日紮根青海高原鄉村老師劉讓賢的所思、所想、所為，恰好是一個説明。他説：“我的生命在一批又批孩子們身上延續，我的樂趣在一代又一代孩子身上尋找，我的幸福在一年復一年的工作中獲得。”

20xx年5月12日，我們記住了汶川!在地動山搖時，有的老師丟下學生跑了，大家提起來這個人都嗤之以鼻，誰都可以戲稱他為“範跑跑”;有的老師為了學生而忘記了個人的安危：他弓着身子，張開雙臂緊緊地趴在課桌上，伴着雷鳴般的響聲，磚瓦、灰塵、石塊紛紛墜落到他的頭上、手上、背上，熱血頓時奔湧而出;他咬着牙，拼命地撐住課桌，如同一隻護衞小雞的母雞，他的身下蜷伏着四個倖存的學生，而他張開守護翅膀的身軀定格為永恆……這個老師就是譚千秋，為了4個學生的生命，譚老師義無反顧地獻出了自己的生命。他用自己的英雄壯舉，詮釋了什麼是為人之師;他那在突發災難來臨時的瞬間造型，塑造了一座在人們心中永不倒塌的豐碑!他以師者的本色展示了人民教師的職業操守，以自己的寶貴生命詮釋了愛與責任的師德靈魂。

如今，譚千秋老師離我們遠去了，他張開愛的羽翼奮不顧身保護學生的“姿勢”，已定格為一種言簡意賅但威力無窮的符號——無私無畏!這種感人的壯舉，不僅是對中華民族捨生取義偉大精神的生動詮釋，更是愛學生勝過自己生命的崇高師德的生動寫照。譚千秋老師用生命捍衞為人師表的道德準則，完全可以説是真正意義上的“人類靈魂的工程師”。教師，多麼神聖的職業。正是由於這種神聖的職業感，北川教師劉寧在地震時先救出學生卻永遠失去女兒;正是由於這種神聖的職業感，都江堰聚源鎮教師在地震時為疏散學生而放棄了逃生的機會;正是由於這種神聖的職業感，廣安的特崗老師為救一個被絆倒的孩子而獻出了自己的生命;正是由於這種神聖的職業感，平通中學的化學老師喬廣平在地震時呼喊所有的人快跑，自己卻跑到了最後。還有向倩、袁文婷……他們用自己的行動乃至生命，向我們闡釋了什麼是師德，什麼是愛!

當成千上萬間房屋倒下去的時候，是老師的愛撐起了成千上萬個生命通道，撐起了成千上萬個家庭，撐起了國家的未來，撐起了民族的希望，撐起了整個世界!

教師的人格是教育的基石，作為政治老師的譚千秋用自己的生命給學生上了最後也是最完美的一場思想政治課，當那些被他救起的孩子長大後，我相信，他們將會比別人更加懂得什麼是勇氣，什麼是無私，什麼是責任。對這樣的老師，所有有良知的人都會去敬仰、去尊敬、去愛戴。

俗話説：“學高為師，身正為範。”教師不僅擔負着傳道、授業、解惑的任務，更重要的使命是教會學生如何做人。這就要求我們教師不僅有淵博的學識，還應具備高尚的品德。走上三尺講壇，教書育人，走下三尺講壇，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子的道德基因的轉接者、承襲者、弘揚者。可以説，教師這個職業是相當神聖和高尚的，教師的尊嚴更應是凜然不可侵犯的。但遺憾的是，在我們的身邊卻頻頻上演着撕毀教師尊嚴的醜劇。君不見：每學期開學初，個別教師不是着手瞭解學生的性格特點和學習情況，而是將各位學生家長的單位、職位摸得一清二楚;部分教師不關心貧困學生的生活，卻堂而皇之地去接受一些家長的吃請、索要紅包。

作為一名教師，如果喪失了原則，混淆了是非，那將會對我們的教育事業造成難以估量的損害。因為，教育的失敗，不僅僅影響的是某一個、某幾個學生的前途，而且會直接影響社會對老師整個職業羣體的信任和認可，更會影響到整個中華民族的綜合素質!我不禁想起了歌德筆下的浮士德：浮士德把靈魂出賣給了魔鬼，這些教師則將自尊賤賣給了金錢。

在我們的理解當中力量通常有2種最常用的解釋，第一種是外在方面，體現的是一種力氣和份量；第二種則是內在方面，體現的是一種精神能量。這兩種力量相互影響，相互帶動。而相比之下內在力量要遠遠大於外在力量對人們的影響，幾乎所有的奇蹟，所有不可能發生的事情都是由於內心有着強大的力量而創造出來的。

就在我們身邊，有一位特別的人物，以自己特別的方式為我們倉房溝片區管委會所有工作人員源源不斷的傳達着一種特別的力量，這種力量是我們的精神食糧，它可幫助我們樹立信念、堅定信仰。還將大家時時刻刻擰成一股繩，帶領我們共同開拓創新、釋放能量、綻放精彩。他就是始終與我們共同奮戰在基層第一線的敬愛的、親愛的倉房溝片區黨工委書記、管委會副主任陳頌勛同志。他是我們工作中的領導、生活中的父親、學習中的老師。

我們敬愛陳書記，是因為工作中的他堅持基層、勇於擔當、甘於奉獻、工作思路廣、議事能力強，曾先後獲得了自治區青農工作先進工作者稱號、優秀鄉鎮黨委書記稱號、烏魯木齊市十大優秀青年等榮譽。這些光鮮的榮譽背後，正是耕耘者長期的付出，尤其是自20xx年8月以來，陳書記確立了值班工作要有“防微杜漸，未雨綢繆”的意識之後，立即帶頭落實24小時值班制度，嚴格按照值班錶帶領幹部進行值班值守，始終做到高度重視，以身作則，不管白天業務工作多麼繁忙，甚至有時候身體不適，他都堅持24小時值班，沒有節假日，沒有白天黑夜，經常工作到凌晨三、四點，並在值班過程中，進一步加強了信息的收集掌握工作，和幹部一起分析輿情，始終保持下情上報，上情下達，確保信息渠道暢通、為全面開展維穩工作奠定了堅實基礎。這種狀態、這種擔當、這種堅持，讓我們深深感到震撼。工作中若遇到了苦與累，只要想想陳書記忙碌的背影、和帶着老花鏡時伏案疾書的表情，就像得到了靈丹妙藥，立馬恢復了狀態、幹勁十足。

我們喜愛陳書記，是因為他關心羣眾疾苦、想羣眾所想、急羣眾所需；以自己的實際行動詮釋着一位優秀的共產黨員全心全意為羣眾服務的宗旨；自管委會成立以來，陳書記就以行動説話，始終把自己擺在“服務”的位置上，堅持管委會既是基層辦事機構，也是政府和羣眾溝通的紐帶和橋樑，並全力帶動所有工作人員積極的開展各項社會化服務工作。陳書記還帶頭包案、跟蹤協調、妥善處置，總是第一個坐在辦公室裏，耐心接待每一位來訪辦事羣眾。有一次一天就接待了5批上百位來訪羣眾。

尤其是在解決積壓多年的幾起重大信訪問題時，陳書記親自指揮、調度並參加上訪問題處理，有效遏制了越級重複集體上訪的勢頭。在陳書記的帶領，所有工作人員對信訪工作十分重視，按照分工，認真落實包案制，主動參與重要信訪問題的處理。陳書記還引領全體工作人員創新工作方法、拓寬工作思路、善於總結、用辯證的眼光看待問題、解決問題、“工作中不怕犯錯誤，放手大膽去做，做錯了我來擔當”。是陳書記常常鼓舞我們的話語。正是因為這樣的耳濡目染，讓我們對社區工作有了新的理解、新的目標、新的要求。

跟着陳書記，我們邊學邊幹、邊幹邊學、完善自我、學無止境；用行動來展示自己的魅力、用行動詮釋為人民服務的宗旨、用行動提出對工作的要求、用行動傳遞給身邊人無窮無盡的能量與思路。這就是我們身邊有血有肉的真實榜樣，這就是激勵我們勇往直前的特別力量。

他就在我們身邊，和空氣一樣每時每刻都傳遞出一種温暖、有力、不可缺少的特別力量……

登上崑崙，才領略什麼叫做高峻；目覽黃河，才知道什麼叫做壯闊；遊覽長城，才體會什麼叫做巍峨；品味《老子》，才明白什麼叫做智慧。五千年的華夏文明給予了我們豐厚的文化遺產，同時也哺育了生生不息，勤勞智慧的華夏民族。

我們不會忘記：戰國時期，楚國大夫屈原因救國無望而投泊羅江； 我們不會忘記：四歲時的孔融將最大最好的梨讓給兄長； 我們更不會忘記：三國時的諸葛亮，心胸開闊，七擒七縱孟獲。這一切的一切，淋漓盡致地體現了中國人的道德所在。

但是你們是否還記得這樣一篇報道：清華大學的一位大學生，為了一個愚蠢的想法，殘忍的將一瓶高濃度的硫酸潑向黑熊的事件。聽過這篇報道後，我的心在顫抖，在滴血！我似乎聽到了一聲聲撕心裂肺的慘叫。我似乎看到了黑熊的面孔。那殘存的一隻眼睛無助的、黯然地望着一切。不！是仇恨地望着一切。它真的不明白，那口口聲聲稱自己是朋友的人類，為什麼要如此兇殘的傷害自己。血不停地湧動着，不時傳來皮毛燒焦的"滋滋"聲，它憤怒了，它竭盡全力的站起身來，重重地捶打着上鎖的鐵門，以垂死的掙扎向人類表示。慢慢的，殷紅的血浸透了大片土地，黑熊帶着滿腔悲恨昏厥過去。那一幕幕，一聲聲，你看到了嗎？你聽到了嗎？你想過了嗎？我不斷的問自己，這都是為什麼？一個受過高等教育的大學生竟然會有如此不道德的行為，這不得不讓我們深思。

意大利詩人但丁説過："一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。"道德是我們永遠的財富，我們國家最需要的是道德高尚的人。

老子説過："天下大事，必作於細。天下難事，必作於易。"做一個與道德的人，就要從我們身邊的小事做起——尊老愛幼、助人為樂！

人無德不立，國無德不興。道德衰亡，誠亡國之基，為了我們，為了我們身邊的人，更為了我們及我們子孫後代的未來，嚴於自律，寬於待人，作一個有道德人！

敬愛的領導老師，親愛的同學們：

有人説：“道德是一扇窗，當你推開時，會發現窗外的世界豁然開朗。”

有人説：“道德是一片天，它能容納鳥兒在它懷中自由翱翔，能任使白雲在它眼前漂浮。”亦有人説：“道德是一場春雨，滋潤着世間萬種，滋潤着一顆顆幼小的心靈。”道德是一種美德，一種財富，一種智慧。是最美麗的花兒，隱藏在人們的心底，散發出陣陣馨香。真正的美不是五官搭配的美而是內心的真正美。

道德美，它美在言出必行俗話説：“言必信，行必果，滿招損，謙受益。”做人最基本的道德準則就是誠信。一個人如果有了誠信就等於有了千萬座金礦。而如果失去了誠信就如同汪洋一舟。曾幾何時，在書上看到過這樣一個故事：“從前有一個年輕人，他得到了世間上所有的好，誠信，財富，友誼。再一次抉擇中，他選取丟掉誠信來挽救自我的財富，之後由於失信而受人唾棄。”由此觀之，誠信是一個人立於天地之間的脊樑柱。因此，要做一個道德之人首先要做的就是誠實守信。

道德美，它美在生活中的點點滴滴。

古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”很多時候，一件小小的事，例如：看見街道上有垃圾主動撿起，蹣跚的老人過街道主動幫扶，公交車上給有需要的人讓座，這何嘗不是一種道德美。在別人最需要幫忙的時候給予別人最大鼓勵。雖然一件簡簡單單的事卻體現了一個人應有的修養。記得有一次，母親帶我去婁底買火車票，在排隊時眼看着就要買到了，這時，一個揹着倆個麻布袋的老公公蹣跚的走了進來並走到咱們的前面插隊買了票，我撅起小嘴巴説道：“這個老頭子真不像話，這麼大了都不懂規矩”但母親卻只是欣慰的笑了笑。對我説：“作為時代青年咱們就應多忍讓，更何況是這樣的老年人”我似懂非懂的點了點頭。此刻才知道，這樣也是一種美。

道德美，美在己所不欲，勿施於人雨果説過：“比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷”還記得戰國時期的趙國。廉頗因嫉妒藺相如的才華出眾被趙王重用，任命為右丞相官比自我的大而心裏產生不滿，處處針對藺相如，但藺相如顧忌趙國的命運處處忍讓，最後最後化干戈為玉帛，廉頗向藺相如負荊請罪，成為一段千古佳話。這就是寬容的力量，如果在社會中，每個人都能擁有一顆寬容的心，那麼社會會充滿愛，人間也會充滿愛。

古往今來，滄海桑田。雖然時光在流逝，時代在變遷，但是道德建設的重要性不僅僅沒有消減，反而與日俱增。人們常説：道德是石，敲出期望之火；道德是火，點燃期望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。讓咱們從此刻開始，從自我開始，自覺地做道德的實踐者和扞衞者，做一個有道德的人，體驗道德美。

親愛的老師們、親愛的同學們：

今天，我演講的題目是《做一個有道德的人》。

所謂道德，是指一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關係的一種特殊的行為規範。這一概念説明，道德是以善惡為標準，調節人們之間和個人與社會之間的關係的行為規範，道德總是揚善抑惡的。

在選拔人才時，堅持德才兼備、以德為先，既重德也重才。以德為先，“德為前提、“德為先決，失去“德，就失去了提拔重用的基本資格。意大利詩人但丁曾説過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難於用知識去彌補。我們可以看出“德的重要，“道德的重要。

做一個有道德的人，是黨和國家對廣大未成年人的殷切期望。做一個有道德的人，是未成年人健康成長、全面發展的根本利益所在。做一個有道德的人，也是億萬家庭對未成年人的心願。

在中共中央頻發了《公民道德建設實施綱要》，提出了“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻的20字公民基本道德規範以來，我們包頭市通過羣眾推薦、嚴格審核、媒體公示、羣眾投票、評委評選等程度評選出：文光學、張鳳、陳允光、沈富財、田林森、劉嗣東、張慶傑等30名道德模範。

通過樹立先進典型和其他有效手段，開展以“社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德為主要內容的道德實踐活動是我們包頭市的傳統，也是我們包頭市思想道德建設的特色。這也是我們包頭市被評為文明城市的一個亮點。

做一個道德高尚的人是需要勇氣的，有時還需要付出很大的代價。在剛剛結束的第28屆奧運會上，中國運動健兒們不僅在金牌數上取得了突破，而且表現了道德風尚，受到了世界人民的好評。給我印象很深的中國男子花劍團體的運動健兒們和俄羅斯體操運動員涅莫夫在運動場上所表現出來“一切服從裁判的道德行為，告訴每了一位運動員和我們這樣觀眾這樣一個道理：只要表現出高尚的道德風尚，那麼雖然可能會失去項目上的金牌，但一定會得到觀眾心中的金牌。

人是需要完善自己的，社會也是需要完善的。有了責任和良知的人，是有道德的人了。但我們需要的不是一個人的道德，我們需要的是全社會的道德，需要構建穩固、持久、健康和積極的社會道德體系，使社會道德成為推動社會進步和發展的重要力量，成為每一個人幸福和快樂的內在力量，那麼，這就需要每個人能自覺地把自身的境界提高作為生活和工作的主要目標。在經濟水平和生活水平已經提高的同時，我們要努力提高自己的精神境界和道德境界。不僅要成為認真履行責任和富有良知的人，更要使自己成為一個遠離庸俗和低級趣味的人。

親愛的同學們，黨和政府在關心着我們的成長，爸爸媽媽在期待着我們成才，我們在為現代化建設而努力學習文化知識的同時，我們還要明白自己在道德建設中所肩負的重要使命。讓我們從今天開始，從現在開始，從自己開始，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和I衞者，逐漸具備良好的公民道德，長大後成為一個具有高尚的道德修養的響噹噹的中國人！

謝謝大家。

阿瑟的意大利詩人但丁説過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。”我們今天不去討論道德和知識誰更重要，但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。

我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養而至。”這就説明，道德是做人的基本準則。

怎樣做一個有道德的人？我個人認為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我們如果能夠從身邊小事做起，嚴於律己，那麼我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次昇華。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們要善於由大及小，從大處着眼，從小處着手，決不要以微小而不足道，細小而不足為。

做一個有道德的人，要注重培養自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統一。不能只講動機不計效果，也不能只根據效果去判斷其善惡。要注重道德認知，處理好知與行的關係，注意實際行為的鍛鍊，在實踐中增強道德情感、意志力。

提高我們道德修養的主要途徑與方法有：提高道德認識，陶冶道德情操；鍛鍊道德意志，堅定道德信念；勤奮學習，善於思考；積善成德，努力做到“慎獨”；身體力行，提高道德修養的自覺性；反身內省，存心養性。

古往今來，滄海桑田。雖然時光在流逝，時代在變遷，但是道德建設的重要性不僅沒有消減，反而與日俱增。人們常説：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。讓我們從現在開始，從自己開始，自覺地做道德的實踐者和捍衞者，做一個有道德的人。

但丁説過：“人不能像走獸那樣活着，應該追求知識和美德。”而我個人認為學知識的前提和基礎便是高素養。就像我最喜歡的浪漫主義大詩人李白所説：“土扶可城牆，積德為厚地。”

節儉。節儉是中華民族的傳統美德。而現在很多同學大量吃零食。這不僅僅有悖於節儉的美德，還違反了校規校紀，還加重家長的經濟負擔。一天節省一元錢，省下的錢還可以買到自己喜歡的書籍來豐富自己的知識面，兩全其美的事，我們又何樂而不為呢？

然後是整潔。很多學生在個人的形象的整潔度上做得很好，但對自己的勞動任務和學校的公共區域可謂“視而不見”。飲料瓶隨處可見，包裝袋，面巾只紙“漫天飛舞”。這不僅僅有損於學校的.形象，還加重了打掃同學的負擔。所以我提議：平時做到個人不破壞環境和公共財物，並同時做到隨手隨撿，共同創造亭中美好的明天。

一個缺乏基本素質的人，很難想象他會有所作為。一個一點素質都沒有的人，給人的感覺只能是厭惡，人們避之唯恐不及。許多犯了法的人，就是因為缺乏應有的素質而追悔莫及。而一個高素質的人，不是一個有學問的人，就是一個事業上有所作為的人，無疑這樣的人給別人的感覺是親切友善，令人敬仰。

做一個有素質的人，並進而做一個高素質的人，何樂而不為！

但丁説過：“人不能像走獸那樣活着，應該追求知識和美德。”而我個人認為學知識的前提和基礎便是高素養。就像我最喜歡的浪漫主義大詩人李白所説：“土扶可城牆，積德為厚地。”

節儉。節儉是中華民族的傳統美德。而現在很多同學大量吃零食。這不僅僅有悖於節儉的美德，還違反了校規校紀，還加重家長的經濟負擔。一天節省一元錢，省下的錢還可以買到自己喜歡的書籍來豐富自己的知識面，兩全其美的事，我們又何樂而不為呢？

然後是整潔。很多學生在個人的形象的整潔度上做得很好，但對自己的勞動任務和學校的公共區域可謂“視而不見”。飲料瓶隨處可見，包裝袋，面巾只紙“漫天飛舞”。這不僅僅有損於學校的形象，還加重了打掃同學的負擔。所以我提議：平時做到個人不破壞環境和公共財物，並同時做到隨手隨撿，共同創造亭中美好的明天。

一個缺乏基本素質的人，很難想象他會有所作為。一個一點素質都沒有的人，給人的感覺只能是厭惡，人們避之唯恐不及。許多犯了法的人，就是因為缺乏應有的素質而追悔莫及。而一個高素質的人，不是一個有學問的人，就是一個事業上有所作為的人，無疑這樣的人給別人的感覺是親切友善，令人敬仰。

做一個有素質的人，並進而做一個高素質的人，何樂而不為！

俗話説得好： “沒有規矩，不成方圓。”家風是一家的道德標準，是一個家必不可少的成分。我家的家風是：百善孝為先。

我的父母都是樸實的莊稼人，他們不會講深刻的大道理，只是從小告訴我要有孝心，他們常説的一句話是：“家有老，是個寶。孝老愛親是晚輩應盡的責任和義務。”

我們家是個特殊的家庭，爺爺、奶奶和堂哥一家與我們多年來生活在一起，一直都是其樂融融，從沒有因為家庭瑣事紅過臉，爭吵過，這在村裏已經傳為佳話。堂哥是伯父的大兒子，伯父伯母共六個孩子，全家都生活在西安，因為工作忙孩子多照顧不過來，就把堂哥留在了老家，説是讓爺爺奶奶照管，但當時爺爺奶奶歲數大了，這個艱鉅的任務就落到了父親母親的肩上。從小聽母親跟我講過那些年的狀況，我跟哥哥還沒出生的時候，家裏光景還好過些，他跟父親兩個全勞力，供養倆老人和堂哥，日子過的還行，可自從我們兄妹倆的加入，使這個家庭馬上入不敷出，温飽都成了問題。村裏人都勸説父親把堂哥送到他父母身邊去，可爺爺奶奶是過分疼愛他們的長孫，堅決要留在家裏，父親從小就孝順，對父母的話是言聽計從，他經常説，孝順孝敬，沒有順沒有敬，哪來孝?對長輩首先是順從，要讓他們順心，孝敬無底線，盡孝道沒有最好，只有更好，沒有終點，只有起點。他毅然決定，只要老人開心，自己受多大的苦也值！母親是通情達理的人，也就不再説啥，陪着父親一起艱難地撐起這個家。

為了使老的小的吃飽穿暖，他倆起早貪黑，辛勤勞作，忙完農活之餘，又靠他們的聰明才智掙點辛苦錢，補貼家用。父親從小珠算學的好，懂得點財務會計知識，就每年給鄉里的糧站、花站幫忙記賬算賬，經常是白天種田，晚上加班；母親把她跟外婆學的做空心掛麪的手藝拿出來，給村裏人加工掛麪，每天是半夜睡覺，凌晨起牀。父母如此的辛苦，卻從沒有過半句怨言，對爺爺奶奶從沒大聲説過話，對堂哥和我們兄妹是疼愛有加，好吃好喝的都先讓着老人，吃飯時的第一碗飯永遠都是爺爺的，爺爺奶奶不下筷子，決不允許我們動筷子，他們從不和爺爺奶奶頂嘴，家裏的大小事情，父親母親都會聽取爺爺奶奶的意見。

爺爺奶奶年紀大了，脾氣也比較倔強，經常為一點小事發脾氣，這時候父母總是默默的聽着，從來不頂嘴，我有時候氣不過，就埋怨他們太能忍，這時候母親就會跟我説，爺爺奶奶年紀大了，都是老小孩不要跟他們計較。並告訴我永遠記着,要孝就要先順！奶奶臨終前的那幾年，她的壞脾氣達到了極點，在炕上躺着，生活不能自理，父親和母親的擔子更重了，父親要在外頭地裏忙活，奶奶主要就靠母親一個人沒黑沒夜的照顧，母親對奶奶的照顧啊，真是沒説的,再忙也要給奶奶做可口的飯菜餵給她吃，再累也要幫奶奶擦洗身子清理衞生，還要時不時地接受奶奶無緣無故的發脾氣，母親受了委屈，在背後不知流了多少眼淚，可擦乾眼淚，還是對奶奶一如既往的盡心照顧，我跟哥哥、堂哥看在眼裏，深受感染，只要一回到家裏，就幫着母親做家務、照顧奶奶，陪奶奶聊天，哄她開心，奶奶好幾次都悄悄跟我嘮叨：“孩子，你媽是真的對奶奶好啊！別看我老了，可不糊塗，心裏都明白着呢！她自己捨不得吃捨不得穿，一切都先僅着我，可我還經常發脾氣讓她受委屈，她還是像對親媽一樣伺候我，奶奶這輩子真是有福嘍！”聽着奶奶發自肺腑的話，我真的覺得這是對母親的最高獎賞，比任何級別的獎章都有份量！ 也就是在那個時候，我就暗暗下定決心，以後也一定要像母親一樣，做個孝順的女兒。

後來我出嫁了，母親就對我説，到了公婆家一定要孝順，不能頂撞長輩，家務事多做一點根本累不壞，尤其是婆婆家幾代都沒有女兒,一定要把自己當成他們的女兒來盡孝道。二十幾年我和公婆相處的一直非常融洽，我敬重孝順公婆，公婆對我也如親生女兒一般。如今，兩個兒子也已長大，在對兒子的教育上，我按照父母教育的方式影響着他們。平時無論工作多忙，在假期都要抽時間帶上孩子去看望雙方的老人。逢年過節，和孩子一起為老人買禮物，在家中，我們和孩子之間也努力做到相互尊重，相互關愛，讓孩子學會既能共同分享家庭幸福，也要共同承擔家庭責任和義務。

家風就是一輩做給一輩看，一輩講給一輩聽，好的家風可以影響一代又一代的人，百善孝為先，我們想弘揚正能量，那就從孝順自己的長輩開始吧！

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

我叫陽陽，是X年級X班的一名少先隊員，今天我演講的題目是《做一個有道德的人》。

做一個有道德的人，從身邊的小事做起，放學後帶領同學們把教室打掃的乾乾淨淨的，老師誇我熱愛班級；我為勞累一天的媽媽端上一杯熱茶，媽媽説我是懂事的好孩子；我不講髒話，遇見認識的人主動打招呼，鄰居誇我是懂文明講禮貌的好學生；我不再和小妹妹搶玩具，奶奶誇我會照顧小朋友了，大人們送我一張張笑臉，一句句表揚的話語，一個個大拇指，這些讓我開心無比。

然而，良好的社會風尚需要更多人共同維護！同學們，今天我們是天真爛漫的紅領巾，明天我們將成為建設祖國的棟樑。讓我們大家來做有道德的人吧！讓文明道德之花在祖國大花園裏盡情開放吧！

我的演講結束，謝謝大家！