有關三分鐘勵志演講稿模板錦集八篇

演講稿要求內容充實，條理清楚，重點突出。在日新月異的現代社會中，我們可以使用演講稿的機會越來越多，那麼你有了解過演講稿嗎？下面是小編收集整理的三分鐘勵志演講稿8篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

安穩而非焦慮，將生命建立在不會流失毀壞的根基上。

我們可以把“安穩”當作是生命根基所賦予我們最美好的禮物。要想得到安穩生活的同時，我們最先要知道的是焦慮的原因。

因為現今的文化，現今的人總會有一種“鴕鳥式”的生活。當他們違背道德做了一些事時，他們總會説：“沒事的，反正沒人知道，我這樣做影響又不大。”往往就因為這一時的疏忽和放縱就會給他的未來建立一個極壞的根基。那麼種什麼因必要收什麼果，他所謂的“無人知曉”將成為他後悔終身的根據。歷史上此類的事情並不少，“掩耳盜鈴”豈不是一個很好的例子嗎?

要有一個安穩的根基，“預備”也是極為重要的。當我們觀察周邊的動物時，我們也可以得到諸多的智慧。螞蟻在夏天就為冬天預備糧食，冬天來臨時，它們就可以安穩地享受它們的食物，也就不用為之憂慮了。聯繫我們現今的生活也正是如此，雖然未來的事我們並不知曉，但我們並不能 “坐享其成”，我們要學會“未雨綢繆”，只有這樣的生命根基才是穩固的。雖然這樣的人他的人生並非是一帆風順，但他的人生會是乘風破浪，沒有懼怕和憂慮的。

生命的根基唯有建立在真理的磐石上才是穩妥的，無論風吹雨淋，它也不至於倒塌。

你看校園裏：操場上乾乾淨淨無紙屑，四周圍綠樹草皮話爛漫，樓房整齊一排排，同學們穿紅着綠好漂亮，外面還有綠水青山來擁抱，誰敢説我們的校園不美嗎啊？可是今天，老師要實話實説：我們的校園裏還有美中的不足，還存在着"醜"的東西。

那麼這個"醜"到底藏在哪裏呢？

我説這個"醜"就藏在一些同學的嘴巴里。前些天，我路過教室門口，竟聽到有同學在相互傳唱這樣的一首打油詩：（什麼）讀書苦啊，讀書累，讀書還要繳學費，不如參加社會，有吃有喝有地位

下面還有更難聽的，我也不好意思給大家再背下去了。當時，我心情沉重地回到了辦公室，跟老師聊起這樣的事情。老師們在生氣之餘告訴我，前些時候還流傳過這樣一個順口溜：（什麼）一年級是小偷二年級是賊，三年級的美女沒人追，四年級的帥哥排成對，五年級的情書滿天飛，六年級的鴛鴦成雙對。

這是什麼話？是怎樣的人編造的？其編造的目的又在哪裏呢？同學們對這樣的一些問題思考過嗎？昨天，老師對這些問題，思考了一個晚上，現在我的回答是很肯定的，對於第一個問題--這是些什麼話？我説是瞎話瞎講，以為根本沒有這個事實，純屬胡編亂造。第二個問題--是些怎樣的人胡編亂造的？我的回答是：是一些胸無大志，不願學習，只貪圖眼前舒服與享受的，又別有用心的人編造的。他們的別有用心又再哪裏呢？--他們學壞了，還想讓更多的人也跟着學壞。打個比方，他們已經落水了，快要淹死了，還想多找幾個人下水陪他們一起淹死，這就是他們的目的。所以，同學們一定要小心啊!

古人説："言為心聲"，就是説，一個人的語言直接反映了他的思想。有人説，眼睛是心靈的窗户，我説，語言是心靈的一面鏡子，什麼樣的語言就是一個什麼樣的人，如果想做一個文明的學生，首先應該從學會説文明的語言開始。

校園是教育人，培養人，塑造人的地方，校園應該是一個美麗而純潔的地方，所以我們絕不允許此類不文明語言來玷污我們美麗純潔的校園，毒害小朋友們純潔美麗的心靈，大家説，對嗎？

讓我們行動起來，自覺地抵制這些不文明語言的傳播。 讓我們行動起來，人人都來自覺地使用文明禮貌語言。

讓我們人人都來用美麗的語言，給我們的校園再添一份美吧！

親愛的同學們、老師們：

大家好！非常榮幸今天能作為學生代表在此發言。

曾經有人説過：藴藏於人身上的潛力是無盡的，你能勝任什麼事情，別人無法知曉，若不動手試試，他對自己的這種能力就一直矇昧不查。我覺得我能有今天這樣的一點點小成績，很重要一點就是在於我邁出了向自己挑戰的一步。我的學習基礎不算好，可是我不怕，只要花時間，投精力我就不信我會落後，所以教室成了我最愛去的地方，圖書館成了我週末的必去場所，特別是在大一大二幾乎所有的晚上都是在自習中度過的；學生工作一開始也不是我的強項，高中以前的我比較內向，沒有接觸過太多工作，來了大學我知道害羞有時是沒有自信的表現，沒有自信就意味着自己要失敗，因此我向過去的自己説再見，我要磨練、我要成熟，在不斷的工作過程中我學會了自信而又坦誠的面對一切，從此讓我覺得學生工作既充滿挑戰，又富有樂趣，所以我樂此不疲，保持熱情直到現在。

有了良好的開端之後，關鍵就要看自己的堅持情況了。我覺得做學問真正要耐的住寂寞，當別人在網吧消磨時間的時候，當別人在用小説麻痺自己的時候，當別人在花前月下的時候，我把握好了自己，清楚自己在做什麼，而且確實朝着自己的計劃在前進，所以我就取得了成績。做工作，我是以樂於奉獻的思想做為基礎，沒有太患得患失，而且我還敢於承擔有難度的工作，不斷挑戰自己的能力，這樣不但使我的工作出色的得以完成，而且還使能力得到了長足的提高。

還有我覺得今天我能站在這裏，要感謝我們xxx學院，是她給予了我這麼好一個環境讓我可以盡情發揮；還要感謝各位領導和老師們，是你們對我的關心和教導使我在前進的`道路中看清了方向，加快了步伐；還要感謝所有同學，有了你們4年來的理解和支持，才讓我可以不遺餘力的朝前發展。衷心的感謝你們！

我們是當代的大學生，承前啟後，繼往開來，是未來社會的生力軍，是推動社會生產力發展和先進文化發展的中堅力量。黨和人民對我們寄予無限希望，祖國的未來靠我們去創造。努力刻苦學習科學文化，發展創新科學技術，這是時代賦予我們的神聖使命和歷史責任，我們有權利也有義務去承擔起這份責任。最後和大家分享一句話，我們共勉：青春啊，永遠是美好的，可是真正的青春，只屬於這些永遠力爭上游的人，永遠忘我勞動的人，永遠謙虛的人！

我的演講完畢，謝謝大家！

人不是點綴太平的。而是工作的，正因為有了荊棘，才需要我們在荊棘中開闢道路。

一個人來到世界上，平平坦坦過完一生是毫無意義的。要建立自己的天地，讓成為主宰自己的主人。這一切都不可以空想，要靠實際行動、勇氣、智慧、毅力才能實現。可是這條路不好走。放眼望去它若隱若現，只有一條荊棘叢生、彎彎曲曲、坑坑窪窪的小路。為了自己的目標，為了磨練自己的意志，我們必須果斷的選擇這條路。

從我們降生到世上那一刻起，註定要經歷一翻徹骨寒。有人要逃避磨難，導致被小小的寒氣所封殺。我走在這條路上，永不後悔。我赤着雙腳。用雙手扒着荊棘，荊棘的鋒芒和我的肌膚一次次零距離接觸，傷痛讓我一次次動搖決心，但我固守陣地，決不動搖!強忍傷痛依然義無反顧的朝目的地前進。雖説傷痛時常讓我疼痛難忍。我卻從中總結了不少經驗，傷痕彌合留下了不少疤痕，每一個傷疤都是一次挫折，都是一次經驗的積累，都是一次成長的標誌，所以我不悲傷，堅定的走下去。只有在這樣的道路上我才能充分挖掘自己的潛能。荊棘並不可怕，可怕的是沒有信心、沒有勇氣走下去，半途而廢。沒有荊棘的道路，沒有挑戰性;沒有挑戰的人生，沒有意義;沒有意義的人生，生不如死!!荊棘的道路上成就有勇氣、有自信、有智慧、有夢想的人!荊棘的道路上錘鍊了人的意志，荊棘的道路上打磨了人的夢想。走在荊棘的道路上，用古人仁的經驗告誡世人，成功的人必須有成功的路，成功路上必定坎坎坷坷、荊棘叢生，荊棘叢生必定能苦其心志。只要我們有堅定的信心和勇氣，荊棘便不會阻礙我們通向成功。相反，荊棘是我們成功的墊腳石，磨難使我們越挫越勇。在荊棘叢中開闢道路!我要在荊棘中開闢道路!這就是我的人生，像滔滔江河一瀉第一文摘小編為大家整理了青春三分鐘稿3篇，歡迎大家閲讀。演講稿三分鐘

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

今天我演講的題目是《堅定信念，超越自我》。

海倫·凱勒有這樣一句非常形象而生動的話：“當一個人感覺到有高飛的衝動時，他將再也不會滿足於在地上爬。”正是有了遠大的理想，正是有一種信念，她接受了生命的挑戰，創造了生命的奇蹟。

她，盲聾啞集於一身的弱女子竟然畢業於哈佛大學，並用生命的全部力量奔走呼告，建起了一家家慈善機構，為殘疾人造福，被評選為20世紀美國十大英雄偶像。理想和信念像熊熊燃燒的烈火使她才走出黑暗，走出死寂，理想和信念像巨大的羽翼，幫助她飛上雲天。

從某種意義上説，人不是活在物質世界裏，而是活在精神世界裏，活在理想與信念之中。對於人的生命而言，要存活，只要一碗飯，一杯水就可以了；但是要想活得精彩，就要有精神，就要有遠大的理想和堅定的信念。

理想信念使貧困的人變成富翁，使黑暗中的人看見光明，使絕境中的人看到希望，使夢想變成現實。

下面我給大家講一個故事：

浩瀚的沙漠中，一支探險隊在艱難地跋涉。頭頂驕陽似火，烤得探險隊員們口乾舌燥，揮汗如雨。最糟糕的是，他們沒有水了。水就是他們賴以生存的信念，信念破滅了，一個個像塌了架，丟了魂，不約而同地將目光投向隊長。這可怎麼辦？

隊長從腰間取出一個水壺，兩手舉起來，用力晃了晃，驚喜地喊道：“哦，我這裏還有一壺水！但穿越沙漠前，誰也不能喝。”沉甸甸的水壺從隊員們的手中依次傳遞，原來那種瀕臨絕望的臉上又顯露出堅定的神色，一定要走出沙漠的信念支撐他們踉蹌着，一步一步地向前挪動。看着那水壺，他們抿抿乾裂的嘴脣，陡然增添了力量。

終於，他們死裏逃生，走出茫茫無垠的沙漠，大家喜極而泣之時，久久凝視着那個給了他們信念支撐的水壺。隊長小心翼翼地擰開水壺蓋，緩緩流出的卻是一縷縷沙子。他誠摯地説：“只要心裏有堅定的信念，乾枯的沙子有時也可以變成清冽的泉水。”黑人領袖馬丁·路德金有句名言：“這個世界上，沒有人能夠使你倒下。如果你自己的信念還站立着的話。”是的，即使在最困難的時候，也不要熄滅心中信念的火把。

同學們，不管你現在的成績怎麼樣，不管你現在的基礎怎麼樣，只要堅定信念，超越自我，你就有了努力的方向，你就有了奮鬥的目標，你就有了生活的動力，你就有了成功的希望！

誰要是遊戲人生，他就一事無成；誰不能主宰自己，永遠是一個奴隸。

並不是因為事情難我們不敢做，而是因為我們不敢做事情才難的。

1965年，一位韓國學生到劍橋大學主修心理學。在喝下午茶的時候，他常到學校的咖啡廳或茶座聽一些成功人士聊天。這些成功人士包括諾貝爾獎獲得者，某一些領域的學術權威和一些創造了經濟神話的人，這些人幽默風趣，舉重若輕，把自己的成功都看得非常自然和順理成章。時間長了，他發現，在國內時，他被一些成功人士欺騙了。那些人為了讓正在創業的人知難而退，普遍把自己的創業艱辛誇大了，也就是説，他們在用自己的成功經歷嚇唬那些還沒有取得成功的人。

作為心理系的學生，他認為很有必要對韓國成功人士的心態加以研究。1970年，他把《成功並不像你想像的那麼難》作為畢業論文，提交給現代經濟心理學的創始人威爾佈雷登教授。佈雷登教授讀後，大為驚喜，他認為這是個新發現，這種現象雖然在東方甚至在世界各地普遍存在，但此前還沒有一個人大膽地提出來並加以研究。驚喜之餘，他寫信給他的劍橋校友――當時正坐在韓國政壇第一把交椅上的人――朴正熙。他在信中説，“我不敢説這部着作對你有多大的幫助，但我敢肯定它比你的任何一個政令都能產生震動。”

後來這本書果然伴隨着韓國的經濟起飛了。這本書鼓舞了許多人，因為他們從一個新的角度告訴人們，成功與“勞其筋骨，餓其體膚”、“三更燈火五更雞”、“頭懸樑，錐刺股”沒有必然的聯繫。只要你對某一事業感興趣，長久地堅持下去就會成功，因為上帝賦予你的時間和智慧夠你圓滿做完一件事情。後來，這位青年也獲得了成功，他成了韓國泛業汽車公司的總裁。

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家早上好!

同學們，當我們站在這裏，聽着雄壯激昂的國歌，目睹着五星紅旗冉冉升起，我們應該永遠銘記着這一天：1949年10月1日，因為這一天，第一面五星紅旗，在天安門城樓上第一次高高飄揚。

而再過幾天，我們將迎來中華人民共和國62歲的生日，身處百年盛世的各位同學們，你們想過沒有，我們應該國家做些什麼?半個世紀前，肯尼迪曾説過“不要問國家能為你做些什麼，而是要問自己能為國家做些什麼?”我覺得我們現在能為祖國做的，就是好好學習，當學有所成後，將來才能報效祖國。

好好學習，首先我們在學習上要有積極的學習態度。

積極的學習態度會使你對成功充滿渴望，當一個人有了積極的學習態度後，就會向自己確立的目標積極前進，不怕艱難險阻，一位哲人説：“你的心態就是你真正的主人。”一個人在學習上能否成功，就看他的態度!有句名言大家要牢記“態度決定一切”，在我們的同學當中，學習成績暫時落後的同學千萬不要自卑，只要你人做的正，遵守紀律，努力學習，一步一個腳印，你一定會成功，一定記住，天道酬勤，是永恆不變的真理;學習成績突出的同學，要戒驕戒躁，不要驕傲，虛心向上，努力拼搏，奮勇爭先。

積極的學習態度是你成功的一半。

希望同學們放下包袱，輕裝上陣，朝着既定的目標出發。

非畢業班的同學們，為了戰勝昨天的自己而努力，為了戰勝自己的競爭對手而努力，超越自己，超越對手，你才會實現自己更遠大的理想，而初四畢業班的同學，你們要為自己升入高一級的學府深造而努力，請七年級到初四的全體同學們都牢記下面的話“沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路，路就在我們自己的腳下，命運就在我們自己的手中。

能成為太陽，我們就不要做月亮;能成為月亮，我們就不要做星星!能成為大樹，我們就不要做灌木;能成為灌木，我們就不要做小草!能成為龍，我們就不要做馬;能成為馬，我們就不要做蟲。

具備了這樣的心態，你在學習上就會有着無堅不摧的信念，會支持你克服學習上的各種困難。

使自己的學習走向成功，我們還要腳踏實地的精神。

腳踏實地地學習是走向成功的關鍵。

牢記學習中不會有”天上掉餡餅“好事。

一分耕耘一分收穫。

作為學生應該具有腳踏實地的學風，要有一絲不苟的學習態度，一滴不漏的學習要求，始終如一的學習習慣。

在大窯中學最重要的一件事是和時間賽跑。

朱自清在《匆匆》一文中寫道：”洗手的時候，日子從水盆裏過去;吃飯的時候，日子從飯碗裏過去;默默時，便從凝然的雙眼前過去。

“大窯中學的時間是經不起一分一秒的浪費的，於是大家加快了吃飯的速度，加快了走路的步伐，自覺地利用起寶貴的課餘時間，分秒必爭地搞學習，於是在自習課上，我們會看到同學們埋頭苦學的感人場面，在課堂中，我們會看到一雙雙求知若渴的眼睛……

“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，我堅信：全體同學，只要堅守《中學生守則》，堅守《大窯中學日常行為規則》，保持積極的學習態度，有着腳踏實地的學習精神，堅持到底，記不放棄，終有一天，你們會學有所成，成為國家的棟樑之材，你們是中國的希望中國的未來!

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!今天輪到我做課前三分鐘的演講。

《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個故事一個叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金，沒打借條。不多年，朋友去世了，他就把朋友的兒子叫到家，把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕，堅決不受，笑道“沒有這回事，父親沒有留給我借條，也沒有口頭告訴我有這事。”蔡嶙説“借條就在我心裏，不在紙上，心中的誠信才是根本，你父親知道我是個講誠信的人，才沒有告訴你。他如此相信我，我又豈能失信呢?”最後還是把黃金還給了他。該故事發人深思之處在於蔡嶙所言，借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要，但人心中的誠信更重要。如果一個人沒有誠信，沒有道德上的“慎獨”自律，就可能去鑽外在的、法律的空子，甚至為了一己私利而置法律義務於不顧。

人們對道德規範的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴，就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性，它要解決的是“我應該怎麼做?”的問題。“我應該怎麼做?”包括兩個方面一是我應該怎麼做事?二是我應該怎麼做人?二者不可分割，後者比前者更根本，且要通過前者表現出來。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標的確認和篤信，是對怎樣做人的設定，是對理想人格的設定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神聖和尊嚴，顯示人的價值。一種道德信仰的確立，代表着一個道德價值體系的形成，又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合，從而將人們的各種關於道德的零散的信念和價值觀念統一起來，形成一個高低有序的道德價值觀系統，成為規範一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個價值系統整體，道德信仰又對道德生活的各個方面發揮重要的作用。

在中國傳統文化中，“誠”非常接近道德信仰。孟子説“誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動者，未之有也，不誠未有能動者也。”孟子所説的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的，人也應該追求真實無欺。達到至誠就能使人感動，達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”，認為“誠”是所有德行的基礎。他説“君子養心莫善於誠，致誠則無它事矣。”把“誠”當作最重要的道德觀念的是《中庸》。《中庸》説“誠者，天之道也;誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，聖人也。誠之者，擇善而固執之者也。”可見，至誠是一種儘性知天並達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善並通過儘性知天的途徑，達到天人合一的理想的人生境界。

令人遺憾的是，在現實生活中，一些人經不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現這類現象的原因儘管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當前，在認真貫徹《公民道德建設實施綱要》中，在加強誠信教育中，我們應高度重視道德信仰的重要性。