關於名人名言警句的演講稿

撰寫一篇好的演講稿是取得演講成功的關鍵。以名人名言為主題該如何進行演講呢?今天小編為你整理了名言警句演講稿，希望對你有用。

人無信則不立

“信”字的含義，簡單地説，就是一言既出，必定遵守，決不食言。

人如果無信，即使活在世上也失去了生存的意義。所以中國人歷來強調信義。《論語》中有“與朋友之交，言而有信”的説法;宋代大理學家程頤也説：“人無忠信，不可立於世。”還有“一言既出，駟馬難追”、“一諾千金，一言百系”等，講的都是一個意思：言而有信。

其實無論中國外國，言而有信的人都會受到人們的歡迎，不守信的人則受到人們的斥責與唾罵。

唐代大詩人李白在《長幹行》一詩中，有“長存抱柱信，豈上望夫台”一句話，所説的“望柱信”，是説一個叫尾生的男子約一個淑女在橋下相會，到了約會的時候，女子還未來，河裏就開始漲水了。尾生為了不失信義，堅持等待，抱住橋柱，直到被水淹死。“望夫台”則是講，一位婦人丈夫在外，約定日期歸來，但是日期到了，丈夫還沒回來，妻子總是站在高台上，眺望遠方，等待丈夫歸來，最後化成了一尊石像，長久地矗立等待着。

這些美麗動人的傳説，表達了人們對誠守信義這種良好品德的讚美。

一個人，想要在世上生存下來，並獲得成功，信義是最根本的。日本的藤田田被國內外做生意的同行稱作“銀座猶太”。有一次他同美國石油公司簽定了一份供應300萬把餐刀和叉子的合同，但事到臨頭，卻因為廠家的疏忽大意致使交貨延遲。當時離合同規定的時間只有三天了，除了起用飛機以外，別無他策，而租一架飛機從東京——支加哥約需3萬美元，這與300萬套餐具的價值無論如何也扯不平的，藤田田為了不喪失猶太人對他的信任，大膽地租用了一架飛機，儘管這一招使藤田田損失了1000萬日元，但由於他按期交貨的信用使他在第二年又贏得了600萬把餐刀和叉子的訂貨。而飛機的租金，使他得到了用錢買不到的猶太人的信任，(勵志 )這對他日後的事業發展產生的積極影響是無法用金錢估量的。

“買賣公開”、“童叟無欺”、“誠招天下客”的商業社會中，誠信已是鐵一般的紀律，同樣在人與人的交往中，只有講究信義，才能獲得別人的尊重和信賴。

在我讀三年級的時候，一次，有位大伯乘車前在車站附近的小店裏買了些東西，可能因為他是開店阿姨的親戚，阿姨堅持不要錢。車馬上就要開，阿姨又故意走開了，大伯只好上車。可是就在車子啟動的時候，大伯把手裏的9元錢交給了站在旁邊玩耍的我，叮囑我一定要把錢送到那位阿姨手中，我滿口答應了。

9元錢對我來説可是一筆“大錢”。我很快將大伯的話忘到了九霄雲外，還決定把這筆錢佔為己有。我美滋滋地回到家，把這件事告訴姐姐，以為她一定也很高興。沒想到姐姐聽了，馬上拉長臉，責怪我：“做人要有信用，你既然答應了人家就要做到。你拿別人的錢太不光彩了，要記住無論大錢小錢，只要不屬於你就不能拿，要從小做一個誠實的孩子------”我羞愧地低下了頭，膽戰心驚地來到那位阿姨的店裏，心虛地講着事情的經過，把錢還給她。我想阿姨一定會大罵我一頓，並告訴老師的。誰知她聽了之後，卻用手摸摸我的頭，説：“知錯就改就是個誠實的好孩子。”

從阿姨店裏出來，我覺得走路特別輕快，開始第一次懂得誠實的重要性——“人無信則不立”。我暗暗下定決心以後無論做什麼事情，都要做到“誠實守信”。

一件小小的事情，教會了我做人的道理。我想這就是誠信的力量。

同學們早上好。

著名詩人魯藜説過：“把自己看作是泥土吧，老是把自己看作珍珠，就時時有被埋沒的痛苦。”看輕自己也是積極的人生觀，這是一個成功人士應具有的姿態。

假如你因一點成績就驕傲不已，總以仰望的姿態看待人生的話，那你只能看到一望無際、永遠也望不到邊的天空。你看不見未來，看不見希望，什麼也看不到。相反，你如果能常用俯瞰的姿勢看待人生的話，你會看到身上的不足，用正確、客觀的評價看待自己，這樣我們才能更快、更好地找到自己的缺陷，加以完善。

看清自己不代表懦弱，這是謙虛的人生態度。如果你驕傲自大，目中無人，朋友自然都會疏遠你。倘若能從正確的角度看待自己，那也自然能贏取更多人的信任。

華盛頓年輕時去拜訪一位前輩，進門時他一頭撞在了門框上。前輩反而很高興，笑着説：“今天你又學到了一點，做人不要總是抬着頭，要學會低下頭正視自己，這樣才能減少碰壁。”

這句名言正在時時提醒我：不要驕傲自大。它告訴我：驕傲是毒藥，只會讓人軟弱無力，倒在前進的路上;驕傲是萬丈深淵，讓你一不小心跌下深谷再也無法爬上來;驕傲是洶湧的浪濤，它會將你自大的船隻打翻。這也同樣是我喜歡這句名言的原因。

看輕自己是福，驕傲自大是禍。奮鬥路上，送君一句：“人生路上笑着走，切莫帶着驕傲走。”

親愛的同學們：

名人名言中，我喜歡這一句名言：世上無難事，只怕有心人。

因為這句話，然我懂得了：這個世界上，只要你肯下功夫去做某一件事，才能有所成就;因為，沒有做不成的事，只有不肯下功夫的人。徐霞客就是這樣肯下功夫的人，所以才能寫成不朽的鉅著《徐霞客遊記》。

現在我要把這句名言當成我的座右銘，每天來用它鞭策、激勵我自己。

因為這句名言，讓我成功地演講了，所以我要把這句名言送給我的同學——孫佳。因為她總是不完成學習任務，下課還和同學們一起玩，不做作業。用同學們的話來説：“孫佳的臉皮簡直厚到家了，全班就她一個女生經常不完成作業。簡直丟我們女生的臉。”有一次孫佳在玩她買的貼紙，而作業早就被她“拋”到九霄雲外去了。我走過去問她為什麼不做作業，她卻説不會做。我便想送她這句名言，讓她明白只要她肯下功夫學，就可以完成學習任務，老師也不會問她催作業了。

“世上無難事只怕有心人”這個句名言一直會激勵我好好學習，會成為我在學習知識路上的忠實“好夥伴”。

　　【擴展閲讀篇】

演講稿又叫演説詞，它是在大會上或其他公開場合發表個人的觀點、見解和主張的文稿。演講稿的`好壞直接決

定了演講的成功與失敗。

演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應用文體，經常使用各種修辭手法和藝術手法，具有較強的感染力。

演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準備好演講稿，因為演講稿至少有兩個方面的作用：其一，通過對思路的精心梳理，對材料的精心組織，使演講內容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強演講者的自信心。

演講稿特點

主要區別

演講和表演、作文有很大的區別。

首先，演講是演講者就人們普遍關注的某種有意義的事物或問題，通過口頭語言面對一定場合的聽眾，直接發表意

見的一種社會活動。

其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現場與聽眾雙向交流信息。嚴格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應和與交流。所以，為演講準備的稿子就具有以下三個特點：

主要特點

第一、針對性。演講是一種社會活動，是用於公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”羣眾，必須要有現實的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受並心悦誠服，這樣，才能起到應有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如黨團集會、專業性會議、服務性俱樂部、 學校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合，寫作時要根據不同場合和不同對象，為聽眾設計不同的演講內容。

第二、可講性。演講的本質在於“講”，而不在於“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由於演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易説能講為前提。如果説，有些文章和作品主要通過閲讀欣賞，領略其中意義和情味，那麼，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來説要可講;對聽講者來説應好聽。因此，演講稿寫成之後，作者最好能通過試講或默唸加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應修改與調整。

第三、鼓動性。演講是一門藝術。好的演講自有一種激發聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點，首先要依靠演講稿思想內容的豐富、深刻，見解精闢，有獨到之處，發人深思，語言表達要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。

第四、整體性演講稿並不能獨立地完成演講任務，它只是演講的一個文字依據，是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件，共同構成了演講活動的整體。撰寫演講稿時，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個方面：

首先，要根據聽眾的文化層次、工作性質、生存環境、品位修養、愛好願望來確立選題，選擇表達方式，以便更好地溝通。

其次，演講稿不僅要充分體現演講者獨到、深刻的觀點和見解，而且還要對聲調的高低、語速的快慢、體態語的運用進行設計並加以註釋，以達到最佳的傳播效果。

另外，還要考慮演講的時間、空間、現場氛圍等因素，以強化演講的現場效果。

第五、口語性

口語性是演講稿區別於其他書面表達文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多説，其他會議文書如大會工作報告、領導講話稿等，並不太講究口語性，雖然由某一領導在台上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印製好的講稿，一邊聽講一邊閲讀，不會有什麼聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發揮，不可能事先印好講稿發給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什麼語言障礙，不會發生曲解。具體要做到：

把長句改成適聽的短句;

把倒裝句改為常規句;

把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;

把單音節詞換成雙音節詞;

把生僻的詞換成常用的詞;

把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。

這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。

第六、臨場性

演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內容及時作出反應：或表示贊同，或表示反對，或饒有興趣，或無動於衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時，要充分考慮它的臨場性，在保證內容完整的前提下，要注意留有伸縮的餘地。要充分考慮到演講時可能出現的種種問題，以及應付各種情況的對策。總之，演講稿要具有彈性，要體現出必要的控場技巧。

主要功能

第一、“使人知”演講。這是一種以傳達信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在於使人知道、明白。如美學家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準備、文章體裁、構思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點是知識性強，語言準確。

第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標準，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到、正確，論據翔實、確鑿，論證合理、嚴密。

第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來，在思想感情上與你產生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國黑人運動領袖馬丁.路德.金的《在林肯紀念堂前的演説》，用他的幾個“夢想”激發廣大的黑人聽眾的自尊感、自強感，激勵他們為“生而平等”而奮鬥。

第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進了一步，它可使聽眾產生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統戴高樂在二戰期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號召法國人民行動起來，投身反法西斯的行列。它的特點是鼓動性強，多以號召、呼籲式的語言結尾。

第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調節情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調侃為材料，一般常出現在喜慶的場合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點是材料幽默，語言詼諧。