工匠精神的演講稿13篇

來源:文萃谷 3.1W

演講稿可以提高演講人的自信心,有助發言人更好地展現自己。在社會一步步向前發展的今天,用到演講稿的地方越來越多,那麼一般演講稿是怎麼寫的呢?以下是小編收集整理的工匠精神的演講稿,歡迎閲讀,希望大家能夠喜歡。

工匠精神的演講稿13篇

工匠精神的演講稿 篇1

“工匠”不是人們概念中的普通“藍領”、“工人”,所謂“工匠”是為生存而求精,所謂“精神”,即為質量而執着。

“工匠精神”首次出現在中國中,讓人且喜且慨。崇尚“工匠精神”表明中國產業發展進入追求精準、極致品質的制度化新階段。但是,且莫爭論我們的文化基因中是否缺乏匠人崇尚,即便政策、機制逐步健全,重視工匠、尊重匠人的文化形態還只是我們的願景。

這些年中國人時興的“全球購”儘管存在深層原因,部分國人喜愛外國“尖貨”時興“全球購”,這是毋庸否認的事實。

發達國家一些產品的確是好,除了科技,還有人的原因,就是對技術工人長期的重視和嚴格的培養。德國傳統上的`雙軌制教育,把職業教育與企業實踐結合在一起,幾乎可以稱為在全球市場成功的重要保證。在德國,技術工人的培訓時間少則3年,只有獲得了技師證書的人,才有資格開自己的工場。

要想獲得技師證書,還需要在3年畢業後,再當3到5年的學徒,直至通過資格考試。德國手工業聯合會一位負責人曾介紹説,除了嚴格持續的培訓,在實踐過程中,合格技工還必須展示良好的職業品德、素養、守時、精益求精以及團隊精神等,相形之下,在大多數歐洲國家,技工培訓時間要短得多,而且質量也難以保證。

“工匠精神”的蔚然成風,需要傳統,要有文化習俗,另外還需要機制和政策。《洛杉磯時報》曾長篇報道一則故事來闡釋美國技術工人的形成機制。丹尼爾·麥吉是一名高中生,當他表示對四年制大學文憑不感興趣,父母表示理解,儘管他們一直希望兒子能獲得大學文憑。

麥吉認識到,美國技術工人大量匱乏,就業市場急需更多熟練工人填補高薪技術崗位。中學畢業後,麥吉就在當地一家金屬部件生產公司當起了帶薪學徒,除了學費及每小時38美元的學徒費外,該公司還給麥吉提供醫療保險和“401(k)計劃”(退休儲蓄計劃),此外,培訓一結束即付給他年薪5。824萬美元。這比他大學畢業的哥哥花兩年時間找到的廣告業工作賺得還要多。

麥吉是這樣談論製造業技術工人的:“我要從事的不是枯燥的流水線工作,我的工作需要多年練就的技術和創造力。更重要的是,我有好崗位和很好的福利。我因此受人尊重。”

麥吉這幾句話點中了要害。“工匠”不是人們概念中的普通“藍領”、“工人”,所謂“工匠”是為生存而求精,所謂“精神”,即為質量而執着。“工匠精神”意味着這位工人發自內心對產品的精雕細琢和追求完美,他在勞動的精益求精中獲得豐厚回報和自我實現。

將“工匠精神”納入中國發展和產業升級,確是亟待應對的重大課題。在五千年華夏文明中,“工匠精神”早已被傳頌。《莊子》雲“技進乎道”,我們也都熟悉“庖丁解牛”的故事,那種業務的遊刃有餘和工作的從容快樂,就是“工匠精神”的典型體現。中國需要越來越多的現代“庖丁”。

工匠精神的演講稿 篇2

在座尊敬的領導,同仁們:

大家好,今天讓我在這裏就什麼是工匠精神發表一些我自己的看法,謝謝大家能夠到場聽我的演講!

首先,我們為什麼需要工匠精神?

據統計,全球壽命超過200年的企業,日本有3146家,為全球最多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。為什麼這些長壽的企業扎堆出現在這些國家,是一種偶然嗎?他們長壽的祕訣是什麼呢?他們都在傳承着一種精神——工匠精神!

工匠精神,按照百度百科的詞條解釋,是指工匠對自己的產品精雕細琢,精益求精的精神理念。

其次什麼是工匠精神的內涵

精益求精。注重細節,追求完美和極致,不惜花費時間精力,孜孜不倦,反覆改進產品,把99%提高到99.99%。

嚴謹,一絲不苟。不投機取巧,對產品採取嚴格的檢測標準,不達要求絕不輕易交貨。

耐心,專注,堅持。不斷提升產品和服務,因為真正的工匠在專業領域上絕對不會停止追求進步。

專業,敬業。工匠精神的目標是打造本行業最優質的產品,其他同行無法匹敵的卓越產品。

“工匠精神”可以從瑞士製表匠的例子上一窺究竟。瑞士製表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手錶都精心打磨、專心雕琢、他們用心製造產品的態度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼裏,只有對質量的精益求精、對製造的一絲不苟、對完美的孜孜追求,除此之外,沒有其他。正是憑着這種凝神專一的工匠精神,瑞士手錶得以譽滿天下、暢銷世界。

工匠精神不是瑞士的專利,日本式管理有一個絕招:用精益求精的態度,把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實就是“工匠精神”。

東京銀座的小野二郎,捏了大半輩子壽司,被稱為“壽司之神”,日本將他視為國家珍寶。為保證温度,用餐前的熱毛巾是學徒手擰的;為保證米飯的口感,煮飯的鍋蓋壓力之大需要雙手使勁才能打開;煎蛋這份看似簡單的活,要出自有十年經驗的徒弟之手;從前的蝦是早晨煮好後放入冰箱直到上菜前取出,現在是將蝦煮到客人光顧前才取出;給章魚按摩時間從半小時增加到40至50分鐘,只是為了讓肉質變軟、帶出香味。

專注壽司60載,食客們品味的不是壽司,而是小野二郎的工匠精神:不斷地重複以期達到新巔峯。

最後,我們應該怎麼做?

一,製造土壤

當“工業4.0”紅遍中國大江南北之時,一波接一波學習工業4.0和智能製造的熱潮不息。有人卻想着,有了工業4.0,我是不是就可以偷懶了?

工信部工業文化發展中心主任羅民指出,企業過度追求“投資少、週期短、見效快”帶來的短期利益,從而忽略了產品的品質。

工廠老闆等不及工程師匠藝精神的開花結果,社會也等不得工廠匠藝精神的`精雕細做。這意味着,工匠精神所需要的痴迷,不再能得到回報。這就摧毀了工匠精神所必須經過的煎熬。

“一個擁有工匠精神、推崇工匠精神的國家和民族,必然會少一些浮躁,多一些純粹;少一些投機取巧,多一些腳踏實地;少一些急功近利,多一些專注持久;少一些粗製濫造,多一些優品精品。”羅民説。

二,鍛鍊技術

中國商飛上海飛機制造有限公司高級技師、數控機加車間鉗工組組長,人稱為“航空手藝人”的胡雙錢説,經濟學原理告訴我們,無論技術發展到什麼水平,都離不開人這一最核心的生產要素。即便是製造工藝水平非常發達的波音公司和空客公司,也都需要靠一些技能水平相當高的人員從事這些手工勞動。

為長征火箭焊接發動機的國家高級技師高鳳林認為,機器是人能力的延伸,只能按照程序重複運作,但人能夠不斷實現改造和創新,這是機器永遠無法替代的。“科學家腦中產生想法,工程師圖紙施工實現工程化,工匠製造出產品”,三者缺一不可。

工匠精神的演講稿 篇3

尊敬各位領導、親愛的同事:

大家下午好,我是來自深糧物業公明管理處的何志樑。為什麼要培養“工匠精神”?北京青年報有一篇專欄文章《忽視工匠精神,就只能全球購》,一針見血地道出了背後的邏輯和原因。今天重拾培育工匠精神,不僅是一種情懷,更是一種革新換面的決心,代表着開啟一個新時代的匠心激發,追求卓越,精益求精。

所謂工匠精神,一是要熱愛你所做的事,二是要精益求精,精雕細琢地去做每一件事。我們做精細化物業,首要就要夯實基礎服務。粗放式的物業服務已經不能滿足業主日益挑剔的要求,物業服務企業要做到可持續發展,進一步提升品牌知名度,就必須從精細化做起,培育精益求精的`工匠精神,提高自身基礎管理水平。

對物業管理行業來説,要為重塑工匠精神創造條件和氛圍。加強員工培訓,不定期的組織管理人員進行考核培訓,進一步提升管理人員的業務水平。作為管理者,只有自己專業,培訓好員工上崗,在崗位上實現對標督導,發現問題及時處理,就會凸顯專業。只有紮實的專業素質,才能產生精細的服務。工匠精神最本質的東西就是對產品和服務的精益求精,不斷創新,為社會貢獻價值。

從公司的實際狀況來看,物業管理之所以沒有真正的做到質價相符,沒有做到真正的讓客户尊重和感動,除了本身行業發展的瓶頸及人員的素質制約外,其核心問題是我們缺少敬畏的心和“工匠精神”。從自身角度看來,應該做到:夯實工作基礎,端正工作態度,精益求精;熟悉自身的工作崗位職責,把日常工作精細、做精、做完美;每日巡查監督,做到熟悉園區的每一寸土地,每一個角落;加強廠房的巡查,維護日常生產秩序,保證園區安全。物業管理服務工作,千頭萬緒,難免有所紕漏,當別人給你指出問題的時候,你應該虛心求教,認真改進。

作為物業管理人的我們,需要堅持和堅守“工匠精神”,傳承這種精神,做事專業、專注、敬業、注意細節、追求完美、恪守本心。而作為深糧物業的一份子,我將持續學習“工匠精神”,將“工匠精神”融入到工作中,把工作做得更好,為深糧物業美好的明天添磚加瓦。

工匠精神的演講稿 篇4

工匠,一種信仰“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”什麼是工匠精神核心是一種精神、一種信念或者説一種情懷,是把一件工作、一項事情、一門手藝當作一種信仰,一絲不苟把它做到極致,做到別人無可替代。30年間,何世良從一位國中畢業生成長為省級非遺傳承人、嶺南民間雕刻工藝大師,在繼承中創新、在創新中繼承,奉獻了不少大型作品,體現的不正是我們當下念茲在茲的工匠精神麼

走進沙灣何世良工作室,記者目光立馬被一幅磚雕作品所吸引。作品呈現了香蕉、荔枝、龍眼、洋桃等嶺南佳果,構圖疏密有致,密處葉果層疊,疏處超多留白,頗富中國畫意藴。最誘人處當屬細節,香蕉的飽滿、荔枝的粗糙、小鳥的顧盼,甚至蕉葉上的蟲眼都栩栩如生,在青磚上表現如此精妙細節需要何等功力。感歎之餘,不禁好奇,是什麼讓他對磚雕藝術如此痴迷。

何世良説,生於斯長於斯,自己從小就“流竄”在村中大大小小的祠堂中,放眼所見皆是在少年眼中充滿神祕感的磚雕、木雕、灰雕,長期浸淫在嶺南建築藝術中,讓他從小涵養了一種古典情懷、雕刻情結。從16歲國中畢業到這天,從木雕到磚雕,從傢俱到大型磚雕作品,從個人到團隊協作,從默默無聞到行業翹楚,他一向在堅持,未離開過半步。

“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”興趣是最好的老師,“好之”“樂之”,方能不改初衷,一以貫之。那些傑出工匠一輩子,甚至一個家族幾代人都做一件事——如清代負責宮殿、皇陵修繕的“樣式雷”家族,在200多年的時間裏,傳承8代,為大清帝國營造了數不清的經典建築——正是有這着這樣一種信仰,一種耕耘不輟的愚公精神。

創新,一種品格“不敢越雷池一步並不是工匠精神”,何世良説,“如果師傅教會我雕荷花,我一輩子只會雕荷花,雕一朵牡丹都不行,那有什麼用呢一輩子都不能超越師傅,機械式傳承好處不大。師傅教你的是技法,你用技法去創新,這才是徒弟的使命。”

何世良這種觀念深深融進他的磚雕創新實踐中,譬如磚雕工具改良創新,採用電動工具雕刻,速度提高一倍,提升了效率;譬如技法創新,在長50米、高9米的大型磚雕作品《百福暉春壁》中,因此壁雕幅面積甚大,為增強立體感和克服平板之弊,他把雕刻深度大大增加,千方百計讓雕刻物“凸”出來,成為磚雕技術上的一大突破。由於青磚質地鬆脆,容易崩折,故一般磚雕鏤空較淺,此壁鏤空度極大,深厚而面廣,景物內部結構通空如蟻穴,把鏤空技術提升至前所未有的高度。

工匠精神不是因循守舊、因陋就簡,不是不能超越前輩,否則技藝就不會進步。當傳統工藝遇上新工藝、新技術,傳承與創新有機融合便成為一種必然,這或許能夠稱為新工匠精神吧在“中國製造20xx”中,創新是勾勒藍圖的一條主線。其戰略任務和重點,第一項就要提高國家制造業創新潛力。這證明,創新是提升中國製造的基礎,沒有創新帶來的活力和動力,中國製造只能原地踏步。

傳承,一份職責

傳統工匠講究師徒之間口授心傳,隨着老一輩工匠離去,後輩一旦跟不上,這門手藝就有失傳的危險。採訪中,記者瞭解到,嶺南磚雕作為嶺南建築文化的一朵奇葩,不僅僅面臨着製作材料的枯竭,還有人才斷層之虞,能夠掌握在磚上進行雕刻技藝的人已經很少了。如再不重視,和許多老手藝一樣,磚雕這種嶺南所獨有的民間藝術面臨着消亡的'危險。為了讓傳統工藝薪火相傳,不讓磚雕後繼無人,何世良成立磚雕工作組。由於磚雕市場日益萎縮,願意學藝傳承者並不多,很少人能堅持下去。

不但磚雕,包括嶺南風格特色建築,也因受到現代建築衝擊,人才不足而日漸式微。何世良舉了一個例子,某單位需要設計一個傳統嶺南戲台,但許多設計院都無法勝任此項任務,這個側面足以窺見嶺南風格特色建築的尷尬現狀。

讓“工匠精神”滲透進各個行業中,培養出更多的大國工匠,不可能一蹴而就,需要一代人觀念的更新,更需要國家戰略、國家意志,如提升職業教育地位、重視技能型人才培養、提高工匠福利待遇、重點扶持某些行業,使工匠安心在自己的領域裏追求極致、精益求精,並將技術與精神一代代傳承下去。

工匠精神有多重要舉個例子説明。坐過廣州地鐵的人都聽過“車門即將關掉,謹防夾傷”這句提醒,可誰又明白,廣州地鐵二號線首次引進國外屏蔽門時,單維修一扇屏蔽門就得花8萬元。9年後,經過廣州工匠努力,維修價格已降至不足1萬元。20xx年起,廣州地鐵工程師成功促使屏蔽門國產化。

一個優秀工匠能夠帶動一羣人,一羣工匠能夠帶動一個明星企業,一羣明星企業能夠提升一座城市的核心競爭力,工匠精神重要性可見一斑。“十三五”期間,廣州將現代服務業和先進製造業雙輪驅動,先進製造業增加值佔規模以上工業增加值比重將由的54。2%提升到20xx年的70%。從這個戰略高度,廣州不僅僅需要討論工匠精神,對工匠精神的再度詮釋,還要進行工匠精神培育的全新實踐,為廣州打造先進製造業源源不斷注入新動能。

不久前,廣州市委、市政府正式發佈《關於加快集聚產業領軍人才的意見》及相關配套文件,突出“高精尖缺”導向,計劃5年投入約35億元,在重點產業領域內支持500名創新創業領軍人才(含團隊成員),每年支持1000名產業高端人才、20xx名產業急需緊缺人才。政策先行、資金到位,廣州將成為人才窪地。超多工匠注入,亦將為廣州經濟騰飛奠定堅實基礎。

工匠精神的演講稿 篇5

這天的中國,不僅僅能在高尖端科技實現,華為、聯想、海爾、格力等中國企業也在其領域內位於世界前沿。這些成就的取得,同樣是現代中國人專注走心、追求極致工匠精神的體現。

在一個3000平方米大的現代化數控車牀廠房裏,中國商飛大飛機制造首席鉗工胡雙錢所在的角落,並不起眼。

這像一個隱喻:在我們這個人口超過13億人的偌大國度裏,胡雙錢和他的鉗工同行們,顯得寡言少語,也幾乎得不到太多的關注。甚至,直到今年的五一勞動節期間,中央電視台個性節目《大國工匠》在介紹胡雙錢們時,仍有一些網友驚歎,“原先還有這樣一羣人的存在”。

《大國工匠》講述了8個工匠“8雙勞動的手”所締造的神話。節目播出之後,工匠的故事很快引起社會熱議,截至5月7日,相關話題的微博閲讀量超過3560萬次。人們發現,包括胡雙錢在內的工匠們,之所以走入鏡頭,並非他們有多麼高的學歷、收入,而是他們能夠數十年如一日地追求着職業技能的極致化,靠着傳承和鑽研,憑着專注和堅守,締造了一個又一個的“中國製造”。

但有些同學認為,只有救人才算是一種雷鋒精神。其實,我們幹自己就應乾的事幹好,也是一種雷鋒精神。如作為學生,我們就應好好學習,學習雷鋒的“釘子”精神,善於“鑽”和“擠”,學好本領,長大後彙報社會。如醫生護士,遇到病人後,能救死扶傷,使病人重新恢復健康;工作在各行各業的叔叔阿姨們在自己的崗位上無私奉獻,盡職盡責做好自己的工作,這都是雷鋒精神。

近日,在理解中國青年報記者採訪時,中央電視台新聞中心經濟新聞部副製片人、《大國工匠》節目製片人嶽羣説,這樣的工匠精神,在當下浮躁的社會中顯得尤為珍貴。正如一位網友的評論所言:“當看見哈雷戴維森工廠的裝配工自豪地對兒子説,‘街上那些漂亮的摩托車裏就有我的簽名’的時候,我想,我們的中國工匠也就應有這種榮譽感,社會需要給予技術人才更多尊重與重視。”

胡雙錢:上海飛機制造有限公司高級技師

能夠不是官員也不是負責人但務必有別人難以替代的技術

50年來,“雷鋒精神”已成為新中國禮貌的一個符號,雷鋒全心全意為人們服務的精神曾激勵着一代又一代人茁壯成長。然而,隨着社會的進步與發展,多元化文化的衝擊,雷鋒精神正在現代人的生活中一點點變淡。利慾薰心、貪圖享受,甚至把人最基本的'善良和關愛都扔到了牆角。老人跌倒在地,沒人去扶起;可憐的小悦悦,在人們的冷漠中離開人世;有人在學雷鋒,卻有人笑他“傻”。這是個的年代,那裏有充盈豐碩的物質禮貌;這是個最壞的年代,那裏有自私空虛的精神世界。然而,社會發展,仍然需要艱苦奮鬥、勤儉節約;人性修養,仍然呼喚“真、善、美”,雷鋒精神必將與時代同行,成為時代精神的座標、人們心靈的動力、社會道德的共鳴。

提到優質製造,人們的第一反應往往是瑞士、德國、日本等國家的製造業,以及這些國家裏控制誤差不超毫秒的鐘表匠,僅擰各種螺絲就要學習幾個月的工人,和那些捏壽司都要捏成極致藝術品的手藝人。而經這些工匠之手製造出來的產品,也無一例外地打上了隱形的高品質標籤。

那麼,中國呢“作為一個製造業大國,我們難道就沒有這種工匠精神,還是説社會的浮躁,讓我們忽視了這種精神的存在”嶽羣説。

這也成了《大國工匠》製作的初衷。選題確定後,拍攝對象的尋找是一道難關:要在種類繁多的工種與數量龐大的技術工人中,找到能代表中國水平與中國製造實力的工匠,並非易事。

更讓他們始料未及的是,在諸多單位推薦的工匠名單中,不乏一些大工程項目的指揮官、負責人,但製作團隊卻堅持一點,尋找真正的匠人——“必須要找到擁有頂尖技術的一線技術工人,他們能夠不是官員也不是負責人,但無一例外都要有別人難以替代的技術水準。”

他,小草一樣平凡,泥土一樣樸實,即使擦肩而過,也不會留下深刻印象。然而他用他的平凡,傳遞着愛和奉獻,他用他的普通,讓無數人為他感動。一個平凡的名字響徹大江南北,傳遍了全世界,華夏神州為這個名字而驕傲和沸騰。他,就是我們的雷鋒。

胡雙錢就是其中一位擁有非凡技術的匠人,至今,他都是一名工人身份的老師傅,但這並不妨礙他成為製造中國大飛機團隊裏必不可缺的一分子。

《大國工匠》講述了8個工匠“8雙勞動的手”所締造的神話。節目播出之後,工匠的故事很快引起社會熱議,截至5月7日,相關話題的微博閲讀量超過3560萬次。人們發現,包括胡雙錢在內的工匠們,之所以走入鏡頭,並非他們有多麼高的學歷、收入,而是他們能夠數十年如一日地追求着職業技能的極致化,靠着傳承和鑽研,憑着專注和堅守,締造了一個又一個的“中國製造”。

現今中國,應對着前所未有的機遇和挑戰。從五四運動的寶貴遺產中汲取智慧,讓五四精神成為推動中國現代化建設的不竭動力;我們要從歷史昭示中得到啟迪,堅持中國共產黨的領導,堅持走中國特色社會主義道路,堅持實現民族復興的正確方向;從時代賦予青年的歷史使命中尋找方向,激勵當代青年把個人理想融入全民族的共同理想,奏響更激昂的青春樂章。這是我們對五四運動的紀念,也是對五四精神的傳承。

20xx年,中國新一代大飛機C919立項,對胡雙錢來説,這個要做百萬個零件的大工程,不僅僅意味着要做各種各樣形狀各異的零件,有時還要臨時救急。一次,生產急需一個特殊零件,從原廠調配需要幾天的時間。為不耽誤工期,只能用鈦合金毛坯來現場臨時加工,這個任務交給了胡雙錢。

嶽羣至今記得,在節目中,胡雙錢所講述的任務難度之大,令人難以想象:“一個零件要100多萬元,關鍵它是精鍛鍛出來的,所以成本相當高。因為是有36個孔,大小不一樣,孔的精度要求是0.24毫米。”

0.24毫米,相當於人頭髮絲的直徑,這個本來要靠細緻編程的數控車牀來完成的零部件,那時只能依靠胡雙錢的一雙手,和一台傳統的銑鑽牀。

不但磚雕,包括嶺南風格特色建築,也因受到現代建築衝擊,人才不足而日漸式微。何世良舉了一個例子,某單位需要設計一個傳統嶺南戲台,但許多設計院都無法勝任此項任務,這個側面足以窺見嶺南風格特色建築的尷尬現狀。

僅用了一個多小時,36個孔悉數打造完畢,一次性透過檢驗,也再一次證明胡雙錢的“金屬雕花”技能。

工匠精神的演講稿 篇6

親愛的各位領導、同事們:

大家好!很榮幸在這裏代表學報部做“弘揚工匠精神爭做有為教師”為主題的演講。

工匠精神是一種品格,一種操守,教師是師德的建設者,共同承擔着傳承中華優秀傳統文化的重大使命。教師不僅要具備刻苦進取、專一從教的育人精神,更應承擔起弘揚中華匠心的偉大歷史責任。

我認為工匠精神是可以用四個詞語來概括和體現:敬業、專業、精益求精、堅持。

敬業:首先我們應該愛自己的工作,這樣才能享受我們工作,才能像工匠一樣做出高品質的藝術品。教師是一個“平凡”的工作,如果確定做這個職業,就必須放平心態,拒絕浮躁,我們必須要有一定的信念和信仰。

專業:工匠首先是專業的,他必須有精湛的技藝,而作為老師的我們也同樣應該如此:我們必須具備專業的教學技能和精湛的專業知識。

精益求精是學生管理的態度:我們所面對的是一幫特殊的學生,他們在國中是不被重視的,在學習和生活習慣上都或多或少存在一些問題,因此我們必須在管理上做到細緻和高要求,這樣才能幫助他們養成正確的.行為習慣和社會價值觀。

堅持:工匠精神的另一個體現就是堅持,堅持把一件事做完,堅持把一件事做到極致。工匠做一件藝術品也許要幾十年才獲得成功,尤其在這種“快經濟”時代,有時候人們只注重眼前的東西而忽略了一些根本,對於教師這個特殊職業而言,我們更需要求真務實工作態度,堅持自己內心的那份純真。做這份職業我們要堅持,培養學生我們也要堅持和耐心,因為這是一個長遠的事業。堅持對學生的嚴格要求,堅持對學生期望,堅持用自己的工匠精神去感染學生,那麼這樣才能培養出合格、優秀的學生。

工匠精神的演講稿 篇7

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家下午好!

今天我演講的題目是弘揚工匠精神,打造世界強國。説到工匠精神,無外乎三點要求:一絲不苟,精益求精,一以貫之。三個詞,十二個字,數十年如一日,全心全力做一件沒有盡頭的事。這就是我認為的工匠精神。

昨日通過觀看大國工匠的宣傳片以及公司車間的大力宣傳和弘揚,使我們瞭解了大國工匠的故事,並深深的被他們的故事所感動,大國工匠的故事也深深地觸動了我,是我不禁反思我與他們的差距,不禁夢想向他們靠攏。

從古至今,中國從不缺少工匠精神。中國曾是世界上最大的原創之國、匠品出口國、匠人之國!不謙虛地講,中國匠人造就了一部匠品輝煌史。

今天的中國,不僅能在高尖端科技實現領先,華為、聯想、海爾、格力等中國企業也在其領域內位於世界前沿。這些成就的取得,同樣是現代中國人專注走心、追求極致工匠精神的體現。

時下提到工匠精神,許多人都再説德國、日本。這正如兩千多年前,世界痴迷於追逐中國製造的產品一樣,人們對於匠品價值的認可從未改變。德國、日本的製造都經歷過學習他國技術、仿造假冒、不斷升級、直到實現自主創新的過程。

德國的工匠精神也就是近一百年多年的事兒。1871年,德國製造還處在假貨和仿冒橫行時代。當時英國人規定從德國進口的商品必須標註"德國製造",以此區分劣質的德國貨和優質的英國貨。知恥而後勇,德國從此開始了精工製造的征程。用了100多年時間,德國人持續不斷地在各個行業,堅持和傳承精益求精的工作作風,終於使德國製造成為世界上高品質的'代名詞。

日本的工業製造是從學習歐美國家的技術、仿造開始的。1950年,日本還只能生產廉價而簡單的商品。此後的20年,將傳統的工匠精神傳承於規模化製造,極大提升了日本製造的品質。1955年設立"人間國寶"制度,用以保護匠人和小型企業,並在全社會持續倡導工匠精神。

中國有20xx多年的工匠精神傳承史,由於歷史原因,中國的工匠精神沒有在近代全面的傳承。近年來,經濟的高速發展也使商業倫理問題突顯,部分企業為了獲取短期利益缺少商業道德,假冒偽劣、粗製濫造還時有發生。

只要擁有為了把事情做好而把事情做好的願望,每個人都是匠人。在崗位上堅守本分、不斷進取、努力專研,支持民族工業發展、尊重每一位匠人都是在傳承工匠精神。

謝謝大家,我的演講結束了!

工匠精神的演講稿 篇8

尊敬的各位領導、各位老師、親愛的同學們:

大家早上好!今天我演講的題目是“工匠精神與集體個人發展”。

很多人認為工匠精神意味着機械重複的學習模式,其實工匠精神有着更深遠的意思。它代表着一個集體的氣質,耐心、專注、堅持、嚴謹、一絲不苟、精益求精等一系列優異的品質。

工匠之行,在行動中體悟修行的樂趣,工匠精神不是口號,它存在於每一個人身上,心中。長久以來,正是由於缺乏對精品的堅持、追求和積累,才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷,這種缺乏也讓持久創新變得異常艱難,所以,在資源日漸匱乏的後成長時代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發展的必經之路。

看過一則報道,説的是:截止20xx年,壽命超過200年的企業,日本有3146家,為全球最多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。為什麼這些長壽的企業扎堆出現在這些國家,是一種偶然嗎?他們長壽的祕訣是什麼呢?研究者發現他們都在傳承着一種精神——工匠精神!

“在我們的生活中,取得某一方面的異於常人的成就,方能給你帶來真正的滿足感。而取得這種成就的唯一方法,就是去熱愛這一部分的學習。”不可否認,“工匠精神”是一種奉獻精神。它可能默默無聞,無私地貢獻着自己的光和熱,從而確保了一個集體的正常運轉。試想,若沒有這種精神,一個集體將會怎樣?作為你所在的集體中的一分子,我們都應認識到“今天我以我所在的集體為榮,明天集體以我為榮”,“我是這個集體中的一員,我應該對我的集體負責”。

在我們的學習和生活中,我們應該有工匠精神。比如:在學習的'時候,我們要用一種執着、精益求精的工匠態度積極的面對學習,將學習中的任務當做工藝品去雕琢。在生活當中,不要再大費力氣去尋找什麼捷徑了,承擔責任,把自己當下的做好,捷徑可能就來了。所以請大家在學習生活中做到精益求精,腳踏實地,傳承工匠精神,做一個熱愛集體的成員。

我的演講結束了,謝謝大家。

工匠精神的演講稿 篇9

親愛的各位領導、同事們:

工匠,一種信仰“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”什麼是工匠精神?核心是一種精神、一種信念或者説一種情懷,是把一件工作、一項事情、一門手藝當作一種信仰,一絲不苟把它做到極致,做到別人無可替代。30年間,何世良從一位國中畢業生成長為省級非遺傳承人、嶺南民間雕刻工藝大師,在繼承中創新、在創新中繼承,奉獻了不少大型作品,體現的不正是我們當下念茲在茲的工匠精神麼?

走進沙灣何世良工作室,記者目光立馬被一幅磚雕作品所吸引。作品呈現了香蕉、荔枝、龍眼、洋桃等嶺南佳果,構圖疏密有致,密處葉果層疊,疏處大量留白,頗富中國畫意藴。最誘人處當屬細節,香蕉的飽滿、荔枝的粗糙、小鳥的顧盼,甚至蕉葉上的蟲眼都栩栩如生,在青磚上表現如此精妙細節需要何等功力。感歎之餘,不禁好奇,是什麼讓他對磚雕藝術如此痴迷。

何世良説,生於斯長於斯,自己從小就“流竄”在村中大大小小的祠堂中,放眼所見皆是在少年眼中充滿神祕感的磚雕、木雕、灰雕,長期浸淫在嶺南建築藝術中,讓他從小涵養了一種古典情懷、雕刻情結。從16歲國中畢業到今天,從木雕到磚雕,從傢俱到大型磚雕作品,從個人到團隊協作,從默默無聞到行業翹楚,他一直在堅持,未離開過半步。

“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”興趣是最好的老師,“好之”“樂之”,方能不改初衷,一以貫之。那些傑出工匠一輩子,甚至一個家族幾代人都做一件事——如清代負責宮殿、皇陵修繕的“樣式雷”家族,在200多年的時間裏,傳承8代,為大清帝國營造了數不清的經典建築——正是有這着這樣一種信仰,一種耕耘不輟的愚公精神。

創新,一種品格“不敢越雷池一步並不是工匠精神”,何世良説,“如果師傅教會我雕荷花,我一輩子只會雕荷花,雕一朵牡丹都不行,那有什麼用呢?一輩子都不能超越師傅,機械式傳承意義不大。師傅教你的是技法,你用技法去創新,這才是徒弟的使命。”

何世良這種觀念深深融進他的磚雕創新實踐中,譬如磚雕工具改良創新,採用電動工具雕刻,速度提高一倍,提升了效率;譬如技法創新,在長50米、高9米的大型磚雕作品《百福暉春壁》中,因此壁雕幅面積甚大,為增強立體感和克服平板之弊,他把雕刻深度大大增加,千方百計讓雕刻物“凸”出來,成為磚雕技術上的一大突破。由於青磚質地鬆脆,容易崩折,故一般磚雕鏤空較淺,此壁鏤空度極大,深厚而面廣,景物內部結構通空如蟻穴,把鏤空技術提升至前所未有的高度。

工匠精神不是因循守舊、因陋就簡,不是不能超越前輩,否則技藝就不會進步。當傳統工藝遇上新工藝、新技術,傳承與創新有機融合便成為一種必然,這或許可以稱為新工匠精神吧?在“中國製造20xx”中,創新是勾勒藍圖的一條主線。其戰略任務和重點,第一項就要提高國家制造業創新能力。這表明,創新是提升中國製造的基礎,沒有創新帶來的`活力和動力,中國製造只能原地踏步。

傳承,一份責任

傳統工匠講究師徒之間口授心傳,隨着老一輩工匠離去,後輩一旦跟不上,這門手藝就有失傳的危險。採訪中,記者瞭解到,嶺南磚雕作為嶺南建築文化的一朵奇葩,不僅面臨着製作材料的枯竭,還有人才斷層之虞,能夠掌握在磚上進行雕刻技藝的人已經很少了。如再不重視,和許多老手藝一樣,磚雕這種嶺南所獨有的民間藝術面臨着消亡的危險。為了讓傳統工藝薪火相傳,不讓磚雕後繼無人,何世良成立磚雕工作組。由於磚雕市場日益萎縮,願意學藝傳承者並不多,很少人能堅持下去。

不但磚雕,包括嶺南風格特色建築,也因受到現代建築衝擊,人才不足而日漸式微。何世良舉了一個例子,某單位需要設計一個傳統嶺南戲台,但許多設計院都無法勝任此項任務,這個側面足以窺見嶺南風格特色建築的尷尬現狀。

讓“工匠精神”滲透進各個行業中,培養出更多的大國工匠,不可能一蹴而就,需要一代人觀念的更新,更需要國家戰略、國家意志,如提升職業教育地位、重視技能型人才培養、提高工匠福利待遇、重點扶持某些行業,使工匠安心在自己的領域裏追求極致、精益求精,並將技術與精神一代代傳承下去。

工匠精神有多重要?舉個例子説明。坐過廣州地鐵的人都聽過“車門即將關閉,謹防夾傷”這句提醒,可誰又知道,廣州地鐵二號線首次引進國外屏蔽門時,單維修一扇屏蔽門就得花8萬元。9年後,經過廣州工匠努力,維修價格已降至不足1萬元。20xx年起,廣州地鐵工程師成功促使屏蔽門國產化。

一個優秀工匠可以帶動一羣人,一羣工匠可以帶動一個明星企業,一羣明星企業可以提升一座城市的核心競爭力,工匠精神重要性可見一斑。“十三五”期間,廣州將現代服務業和先進製造業雙輪驅動,先進製造業增加值佔規模以上工業增加值比重將由的54.2%提升到20xx年的70%。從這個戰略高度,廣州不僅需要討論工匠精神,對工匠精神的再度詮釋,還要進行工匠精神培育的全新實踐,為廣州打造先進製造業源源不斷注入新動能。

不久前,廣州市委、市政府正式發佈《關於加快集聚產業領軍人才的意見》及相關配套文件,突出“高精尖缺”導向,計劃5年投入約35億元,在重點產業領域內支持500名創新創業領軍人才(含團隊成員),每年支持1000名產業高端人才、20xx名產業急需緊缺人才。政策先行、資金到位,廣州將成為人才窪地。大量工匠注入,亦將為廣州經濟騰飛奠定堅實基礎。

工匠精神的演講稿 篇10

眾所周知,我們國家是一個製造業大國,工人數量眾多,但能被稱為工匠的卻屈指可數。從表面看起來,工人和工匠之間只有一字之差,但兩者卻有天壤之別。當前,一些貼有“中國製造”的商品在國外成為了粗製濫造的代名詞,只能在地攤上去銷售。就是因為缺乏“工匠精神”。什麼是“工匠精神”呢?

“工匠精神”是一種熱愛學習的職業精神。和普通工人不一樣的是,工匠的學習不單是為了謀生,而是為了從中獲得快樂。這也是很少有工匠會去改變自己所從事職業的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞,數十年如一日地追求着職業技能的極致化,靠着傳承和鑽研,憑着專注和堅守,去締造了一個又一個的奇蹟。中國航天科技集團一院火箭總裝廠高級技師高鳳林,他是發動機焊接的第一人,為此,很多企業試圖用高薪聘請他,甚至有人開出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動,都一一拒絕。理由很簡單,用高鳳林的話説,就是每每看到自己生產的'發動機把衞星送到太空,就有一種成功後的自豪感,這種自豪感用金錢買不到。

“工匠精神”是一種精益求精的學習態度。能夠被稱之為工匠,其手藝自然得到社會公認。但工匠對於自己製造的產品,卻永遠不會滿足。在他們的心目中,製作出來的產品應該沒有最好,只有更好。“工匠精神”的代表人物哈里森費時40餘年,先後造了五台航海鍾,最後一個鐘,創造了航行了64天,只慢了5 秒的記錄,從而完美解決了航海經度定位問題。而我國的工匠們同樣毫不遜色,他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現一絲漏點,有人能把密封精度控制到頭髮絲的五十分之一,還有人檢測手感堪比X光那般精準,令人歎服。而這沒有一絲不苟、精益求精的學習態度顯然是無法做到的。

因此,“大國工匠”詮釋出的“工匠精神”應該成為“中國製造”的內在支撐,這樣才能讓我們國家制造的產品釋放出更加奪目的光彩。

工匠精神的演講稿 篇11

暑假的時候讀了一本書,《工匠精神》,這本書給我的感觸讓我震撼,看完後我的心至今不能平靜,直到現在為止我的心也在為它而悸動。

人,活着,目的只有兩個:工作與生活。這兩者,必須有一個要先行在成長的路上。

閲讀了《匠人精神》一書,結合書中的“匠人須知30條”以及自己對工匠的一些理解,得出感悟:“匠人精神”,每位員工應有的追求!

五月,一波生產小高峯已經來臨。目前,整個製造部也都沉浸在濃厚的“工匠”文化氛圍裏,走進生產車間,你會看到到處貼有製造部“尋找我心目中的工匠”活動的橫幅。如:“工匠,從尊重一事無成,毫無成就的自己開始!”、“簡單的事情重複做,你就是專家;重複的事情用心做,你就是贏家。”等等。是的,這就無疑給“工匠”提出了更高的要求和挑戰,對每一位員工工作上作出了更高的標準和規範。

“工匠”活動從4月初啟動,到目前的有感徵文,這一路走來,讓員工對“工匠精神與工匠文化”有了全新的理解與認識,同時,樹立了員工的嚴謹、精益求精、追求極致的精神和信念;讓員工知道要立足於本崗位,刻苦鑽研,敢於挑戰,不斷追求進步,以及增強自身責任感和工作使命感。

人,為什麼要追求“匠人精神”? 為什麼要有“工匠”一樣的精神?

有“工匠”一樣的精神才會去為此而拼搏,去奮鬥。有句話是這樣説的:“不想當將軍的士兵不是好士兵”,是的,這句話本身沒錯,但是,當將軍的前提是你得當好士兵了之後才有可能當上將軍啊!每一位員工其實就是自己的“工匠”,是自己的“將軍”!主管裏面也有優秀的工匠,經理層面也可以評選優秀的工匠,乃至公司的老闆,也要有“工匠”的精神,同他PK的就是整個通信行業之間的競爭與較量。

有“工匠”一樣的精神才不會落後,不會捱打,不會被社會遺棄和淘汰。公司發展到目前這麼壯大,不是當時的老闆有“工匠“一樣的精神,能走到今天麼?一個老闆都有工匠的精神,作為基層的一員,天天與產品打交道的我們,又有什麼理由不向”工匠“發起進軍呢?

有“工匠”一樣的精神才會讓我們的產品打一場持久戰,企業與員工才能生生不息,共同長存。現在的`社會是“大數據”時代,對於企業來講,就是“大質量”時代,質量就是企業的生命線。大家想想,為什麼我們都願意去買德國的手錶?去買日本的馬桶蓋?就是因為他們所作出的產品質量過硬!其實這裏面所折射出的就是所謂的“工匠精神”。

崗位沒有高低,職位不分貧賤,一個小小的螺絲釘工也能把事情做到極致。裝配、焊接、物料、測試、維修、檢驗等等,各崗位都湧現出了一批“英雄”,一批“工匠”。他(她)們的“工匠精神”值得學習與傳承。

人,活着,工作與生活,必須有一個要先行在成長的路上。只要我們發揚工匠的精神,努力工作,我們就能將生活過上我們所想要的樣子。

這次的“尋找工匠”活動深深感染着我,《匠人精神》書籍深深鼓舞着我,身邊的工匠也時刻鞭策、激勵着我。“工匠”的選拔是持續不斷的,是永久的,是每位員工應該追求的東西,讓我們一起從現在立馬行動起來吧!秉承着刻苦鑽研、精益求精、心無旁騖的工匠精神,“工匠”離我們也就真的不再遙遠……

工匠精神的演講稿 篇12

何為“工匠精神”?即工匠對自己的產品精雕細琢、精益求精的精神理念。“工匠精神”的理念就是從容獨立、踏實務實;摒棄浮躁、寧靜致遠;精緻精細,執着專一。在技術時代背景下,仍需要繼承和弘揚“工匠精神”。當如是,方能實現由“中國製造”到“中國智造”的華麗轉身。

踐行價值觀,需要弘揚“工匠精神”。中華民族素有敬業樂羣、忠於職守的傳統美德。孔子云“執事敬”、“事思敬”、“修己以敬”。今天,愛崗敬業是社會主義核心價值觀的中重要體現。“工匠精神”就是敬業的體現。摒棄浮躁、寧靜致遠:摒棄外界噪音而不浮躁,堅守原始初心而不更改。大國工匠的高尚職業心境,把更多的時間投入到枯燥的專業發展中,樂此不疲享受着職業快樂。

試看,我們身邊不乏秉承“工匠精神”而盡其責的大國工匠:技術工人吳宏立愛崗敬業,一念執着、一生堅守。35年來,他始憑着精湛的技藝,不斷進行技術創新,先後完成改進夾具、量具和刃具等重點技術革新創新項目60多項,為企業創造了豐厚的經濟效益。這名副其實的創新達人,榮獲全國職工技術能手榮譽。試問,倘若他沒有愛崗敬業的精神,何來35的一線崗位堅守;如果沒有愛崗敬業的精神,何以問鼎全國職工技術能手榮譽?建功“十三五”需要弘揚“工匠精神”。“十三五”是中國經濟騰飛的關鍵節點,製造業是經濟的主體,是科技創新的主戰場,是立國之本、興國之器、強國之基。不可否認,當前我國製造業還存在着大而不強、產品檔次整體不高、自主創新能力弱等問題。究其本質,正是“差不多精神”在作祟,導致了即便擁有世界一流的技術、一流的設備、一流的規範,但因為缺少“工匠精神”,從而缺少一流的產品。

如此,弘揚“工匠精神”更加勢在必行。有云:“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允執厥中。”“工匠精神”的本質是精緻精細,執着專一,追求的是從精緻到完美。中華技能大獎獲得者李萬君實為大國工匠,他鍥而不捨“一心一意做手藝”,使得冷硬的鋼鐵被耀眼的`電弧完美焊接,贏得了“高鐵焊接大師”的美譽。坦言,“一心一意做手藝”正是“工匠精神”精緻精細、執着專一的體現。實現中國夢,需要弘揚“工匠精神” 。偉大的事業呼喚偉大的精神,偉大的夢想,需要有偉大的精神做支撐。實現中華民族偉大復興的“中國夢”是華夏兒女的共同夢想,要實現夢想需要讓“工匠精神”薪火相傳。維修電工齊嵩宇將個人夢融入中國夢,身懷技術報國赤心,憑藉專業專注、技精藝湛,獲得了國家科學技術進步獎二等獎,這難道不是“工匠精神”之體現?

倘若將“工匠精神”的理念在全社會各個行業推而廣之,“少一些浮躁,多一些純粹;少一些投機取巧,多一些腳踏實地;少一些急功近利,多一些專注持久;少一些粗製濫造,多一些優品;對職業的敬畏、對工作的執着、對產品的負責,精益求精,追求完美”,何愁夢想難圓?

工匠精神的演講稿 篇13

“進廠32年來,我最高興的是當一名優秀車工!”這是雲南冶金昆明重工有限公司(簡稱昆明重工)的車工耿家盛的心聲,也是他32年來的不懈追求。

耿家盛,瘦高個子,臉上總帶着笑容。他是全國勞動模範、國家級技能大師、全國技術能手……他以自己32年對車工職業的堅守和打磨,生動詮釋了工匠精神的深刻內涵,展示了一個技能大師的`風範。

昆明市北郊黑龍潭公園附近的龍泉路邊,有一排排高大而又陳舊的廠房,這就是昆明重工廠區。耿家盛在這裏成長、生活、工作了53年。

耿家盛的父親耿鼎和弟弟耿家華也先後在昆明重工當車工,兩代人陪伴昆明重工走過了近60年的歷史。已去世的耿鼎曾是昆明重工的總工藝師、全國勞模,耿家華也是國家級技能大師、全國技術能手。這就是著名的“父子勞模,兄弟名匠”。

“如果沒有父親的教育,就不會有我們兄弟今天的成長!”耿家盛説,父親的三句話影響了他們一生,“荒年餓不死手藝人”“做人要踏實”“做事要認真”。

1984年,耿家盛進昆明重機廠(昆明重工的前身)當車工。當車工第一件事是學磨刀。“車刀是車工的靈魂,在我眼裏,車刀、產品都是一種藝術品,一定要認真打磨。”耿家盛説。

炯校畢業的耿家盛對車間裏的車、鏜、銑、刨、磨,樣樣精通,是名副其實的全能機牀工,還是個發明創造能手。

1993年,耿家盛所在的分公司首次承接132HC塔機生產任務,原加工工藝效率低,費用高。耿家盛和工友研究創新技術用T68鏜牀加工,使每組的加工費用從1250元降到300元,工效提高了3倍。

20xx年以後,耿家盛帶領工作室成員先後完成拉絲機、軋機等產品工藝編制和圖紙改進500餘項,攻克了多個技術難關,年平均為公司節約創效100餘萬元。耿家盛告訴記者,多年來他個人的技術發明創新有近200項。

耿家盛多年來獲得了許多國家級和省徑榮譽,可在老同事侯金富眼中,他一直都沒有變。

奎幾年來,由於市場等方面的因素,昆明重工連續虧損,耿家盛選擇與企業同甘共苦。其實近年來不斷有企業高薪來“挖”耿家盛,但都被他拒絕了。“30多年一門心思做一件事,並不是所有人都能做到的。”耿家盛的徒弟李益雄認為,對“工匠”最好的詮釋,應該是耿家盛這樣,堅持把一件事情做到極致。

最近,耿家盛的工作室裏又多了幾張草圖,這是他們研製的智能廁所,已經做出兩台樣機,將在今年南博會上展示。耿家盛常説:“我是在把圖紙變成現實。”

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