愛因斯坦的名言15篇
在平平淡淡的日常中，大家都接觸過很多優秀的名言吧，在議論文中，引用名言，不但體現語言的豐富，還能增強觀點的説服力，使文章頓時有了亮色，起到錦上添花的效果。什麼樣的名言才是好的名言呢？以下是小編整理的愛因斯坦的名言，歡迎閲讀與收藏。
愛因斯坦的名言1
今天，我看了一則愛因斯坦名言，令我十分的感動。我決定把自己未來人生的理想和目標定義在愛因斯坦的名言中。這個名言到底劃什麼呢?這麼令人感動，那就是——每個人都有一定的理想，這種理想決定着他的努力和判斷方向，就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作生活目的的本身。
這種理想我叫它“豬欄理想”。這則名言令我十分感動，因為愛因斯坦説的是“理想決定着他的努力和判斷方向”。我想：“人的理想和未來不就是因為努力和判斷創造出來的嗎?”。他還説，“我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身”，我從這句話中體會到愛因斯坦對安逸和快樂不屑一顧的神情。所謂“勤、勉”不也是和愛因斯坦理論相一致的嗎?愛因斯坦的話語中只有一句話，這種理想的基礎我叫他豬欄理想，這和我們奮發圖強，自力更新的思想是相悖的。
愛因斯坦一生為什麼能那麼傑出，那麼出類拔粹，就是因為他的理想是高於“安逸和快樂”理論的，從他的話中可以看出他對“安逸和快樂”是有一定程度憎恨的。
我們都有自己的理想，我們都要為自己的理想奮發圖強，自力更新，還是他説的好，“每個人都有一定的理想，這種理想決定着他的努力和判斷方向”，從這個意義上，我們就不應該把安逸和快樂看作是生活目的的本身，我們都應該像他老人家説的那樣，切實做到遠離“豬欄理想”，勤勉自己，做個對社會，對國家有用的人。
愛因斯坦的名言2
成功=艱苦的勞動+正確的方法+少談空話。 ——愛因斯坦
人只有獻身於社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。 —— 愛因斯坦
我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想.。—— 愛因斯坦
只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。 —— 愛因斯坦
對一切來説，只有熱愛才是最好的老師，它遠遠勝過責任感。 ——愛因斯坦
凡在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不可信任的。 ——愛因斯坦
交際卷凡在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不足信的。——愛因斯坦
人生卷不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑着自己高貴的品質，超脱時代和社會，走自己正確的道路。——愛因斯坦
通向人類真正的偉大境界的通道只一條苦難的道路。——愛因斯坦
實篤一個人只有以他全部的力量和精神致力於某一事業時，才能成為一個真正的大師。因此，只有全力以赴才能精通。——愛因斯坦
我沒有什麼特別的才能，不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。——愛因斯坦
愛因斯坦的名言3
1、我認為對於一切情況，只有“熱愛”才是最好的老師。
2、喚起獨創性的表現與求知之樂，是為人師者至高無比的祕方。
3、人只有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
4、在一個崇高的目標支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得成功。
5、想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推動着進步，並且是知識進化的源泉。嚴肅地説，想像力是科學研究中的實在因素。
6、推動你的事業，個要讓你的事業推動你。
7、誰要是把自己標榜為真理和知識領域裏的裁判官，他就會被神的笑聲所覆滅。
8、用一個大圓圈所學到的知識，但是圓圈之外是那麼多的空白，對我來説就意味着無知。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。
9、對於一個為了發現一丁點兒真理而奮鬥終生的人來説，如果他能親眼看到別人真正理解並喜歡他的工作，那他就得到了最美好的報償。
10、等你們六十歲的時候，你們就會珍惜由你們支配的每一個鐘頭了。
11、只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。
12、在真理的認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮台！
13、探索真理比佔有真理更為可貴。
14、耐心和恆心總會得到報酬的。
15、因為我對權威的輕蔑，所以命運懲罰我，使我自己竟也成了權威。
16、我絕對相信，在這個世界上，財富絕不能使人類進步。
17、學習知識要善於思考，思考，再思考，我就是靠這個方法成為科學家的。
18、寬容意味着尊重別人的無論哪種可能有的信念。
19、在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不足信任的。
20、學校的目標應當是培養有獨立行動和獨立思考的人。
21、雄心壯志或單純的責任感不會產生任何真正有價值的東西，只有對於人類和對於客觀事物的熱愛與獻身精神，才能產生真正有價值的東西。
22、沒有僥倖這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
23、成功＝艱苦的勞動＋正確的方法＋少説空話。
24、知識不能單從經驗中得出，而只能從理智的發現與觀察到的事實兩者的比較中得出。
25、人生卷不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑着自己高貴的品質，超脱時代和社會，走自己正確的道路。
26、沒有想像力的靈魂，就像沒有望遠鏡的天文台。
27、只有為別人而活的生命才是值得的。
28、科學研究能破除迷信，因為它鼓勵人們根據因果關係來思考和觀察事物。
29、有不少人，他們不追求那些物質的東西，他們追求理想和真。
30、由百折不撓的信念所支持的人的意志，比那些似乎是無敵的物質力量具有更大的威力。
31、在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催產婆。
32、愛是比責任感更好的老師。
33、求學猶植樹，春天開花朵，秋天結果實。
34、一個人在科學探索的道路上走過彎路、犯過錯誤並不是壞事，更不是什麼恥辱，要在實踐中勇於承認和改正錯誤。
35、不要努力成為一個成功者，要努力成為一個有價值的人。
36、真正的快樂，是對生活的樂觀，對工作的愉快，對事業的熱心。
37、科學是永無止境的，它是一個永恆之謎。
38、學校的目標始終應當是：青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家。
39、真正的快樂是對生活的樂觀，對工作的愉快，對事業的興奮。
40、人們努力追求的庸欲的目標——財產、虛榮、奢侈的生活，我總覺得都是可鄙的。
41、決不要把你們的學習看成是任務，而是一個令人羨慕的機會。為了你們自己的歡樂和今後工作所屬社會的利益，去學習。
42、啟發我並永遠使我充滿生活樂趣的理想是真、善、美。
43、一個對社會的價值，首先取決於他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。
44、認為對於一切情況，只有“熱愛”才是最好的老師。
45、我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質生活都依靠着別人的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受着的東西。
46、我從不想未來，它來得太快。
47、對一個人來説，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身於一種美好事業。
48、我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身——這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。
49、交際卷凡在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不足信的。
50、在學校和生活中，工作的最重要的動力是工作中的樂趣，是工作獲得結果時的樂趣以及對這個結果的社會價值的認識。
愛因斯坦的名言4
1交際卷凡在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不足信的。 --- 愛因斯坦
2人生卷不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑着自己高貴的品質，超脱時代和社會，走自己正確的道路。 --- 愛因斯坦
3通向人類真正的偉大境界的通道只一條苦難的道路。--- 愛因斯坦
4實篤一個人只有以他全部的力量和精神致力於某一事業時，才能成為一個真正的大師。因此，只有全力以赴才能精通。 --- 愛因斯坦
5我沒有什麼特別的才能，不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。 --- 愛因斯坦
6沒有犧牲，也就決不可能有真正的進步。 --- 愛因斯坦
7一個人被工作弄得神魂顛倒直至生命的最後一息，這的確是幸運。 --- 愛因斯坦
8簡單淳樸的生活，無論在身體上，還是精神上，對每個人都是有益的。 --- 愛因斯坦
9寬容意味着尊重別人的無論哪種可能有的信念。 --- 愛因斯坦
10推動你的事業，個要讓你的事業推動你。 --- 愛因斯坦
11為了使每個人都能表白他的觀點而無不利的後果，在全體人民中，必須有一種寬容的精神。 --- 愛因斯坦
12最重要的寬容就是國家和社會對個人的寬容。 --- 愛因斯坦
13寬容意味着尊重別人的無論哪種可能有的信念。 --- 愛因斯坦
14在真理的認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮台！ --- 愛因斯坦
15真正有價值的東西不是出自雄心壯志或單純的責任感；而是出自對人和對客觀事物的熱愛和專心。 --- 愛因斯坦
16一個人的真正價值，首先決定於他在什麼程度上和在什麼意義上從自我解放出來。 --- 愛因斯坦
17智慧並不產生於學歷，而是來自對於知識的終身不懈的追求。 --- 愛因斯坦
18我們把教育定義如下：人的智慧決不會偏離目標。所謂教育，是忘卻了在校學的全部內容之後剩下的本領。 --- 愛因斯坦
19知學校的目標應是培養有獨立行動和獨立思考的人。 --- 愛因斯坦
20我沒有什麼特別的才能，不過是喜歡尋根究底地追求問題罷了。 --- 愛因斯坦
21人們所努力追求的庸俗的目標財產、虛榮、奢侈的生活我總覺得都是可鄙的。 --- 愛因斯坦
22人只有獻身於社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。 --- 愛因斯坦
23人生卷有時候一個人為不花錢得到的東西付出的代價最高。 --- 愛因斯坦
24人生卷真正有價值的東西不是出自雄心壯志或單純的責任感；而是出自對人和對客觀事物的熱心和專心。 --- 愛因斯坦
25一個人的價值，應當看他貢獻什麼，而不應看他取得什麼。 --- 愛因斯坦
26對於我來説，生命的意義在於設身處地替人着想，憂他人之憂，樂他人之樂。 --- 愛因斯坦
27一個人對社會的價值，首先取決於他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。 --- 愛因斯坦
28只有為他人而生活的生命才是值得的。 --- 愛因斯坦
29每個人都有一定的理想，這種理想決定着他的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看做是生活目的本身這種倫理基礎我叫它豬欄的理想。 --- 愛因斯坦
30照亮我的道路，並且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。 --- 愛因斯坦
31由百折不撓的信念所支持的人的意志，比那些似乎是無敵的物質力量具有更大的威力。 --- 愛因斯坦
32信念最好能由經驗和明晰的思想來支持。 --- 愛因斯坦
33對真理和知識的追求併為之奮鬥，是人的最高品質之一?儘管把這種自豪喊得最響的往往是那些努力最小的人。 --- 愛因斯坦
34有不少人，他們不追求那些物質的東西，他們追求理想和真 --- 愛因斯坦
35一個人的價值，應該看他貢獻什麼，而不應當看他取得什麼。 --- 愛因斯坦
36真正的快樂是對生活的樂觀，對工作的愉快，對事業的興奮。 --- 愛因斯坦
37對一個人來説，所斯望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身於一種美好事業。 --- 愛因斯坦
38只有獻身社會，才能找到那實際上是短暫而有風險的生命的意義。 --- 愛因斯坦
39我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質生活都依靠着別人的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受着的東西。 --- 愛因斯坦
40在一個崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得成功。 --- 愛因斯坦
41成功＝艱苦的勞動＋正確的方法＋少説空話。 --- 愛因斯坦
42不惜寸陰於今日，必留遺憾於明天??法國諺語我認為對於一切情況，只有“熱愛”才是最好的老師。 --- 愛因斯坦
43求學猶植樹，春天開花，秋天結果實。 --- 愛因斯坦
44世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊……還是抓緊時間工作吧！ --- 愛因斯坦
45成功＝艱苦的勞動＋正確的方法＋少談空話。 ——愛因斯坦
愛因斯坦的名言5
1) 、每一個有良好願望的人的責任，就是要盡其所能，在他自己的小天地裏做堅定的努力，使純粹人性的教義，成為一種有生命的力量。如果他們在這方面，作了一番忠誠的努力，而沒有被他同時代的人踐踏在腳下，那麼，他可以認為他自己和他個人處的社會都是幸福的了。
2) 、我生平喜歡步行，運動給我帶來了無窮的樂趣。
3) 、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑着自己高尚的品質，超脱時代和社會，走自己正確的道路。現在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競爭。這就是我們這個時代的特徵了。但是也還有不少人，他們不追求這些物質的東西，他們追求理想和真理，得到了內心的自由和安寧。
4) 、學習知識要善於思考，思考，再思。我就是靠這個方法成為科學家的
5) 、為了使每個人都能表白他的觀點而無不利的後果，在全體人民中，必須有一種寬容的精神。
6) 、在科學上，每一條道路都應該走一走。發現一條走不通的道路，就是對於科學的一大貢獻。
7) 、教育就是當一個人把在學校所學全部忘光之後剩下的東西。
8) 、由百折不撓的信念所支持的人的意志，比那些似乎是無敵的物質力量具有更大的威力。
9) 、在科學思維中常常伴着詩的因素，真正的科學和真正的音樂要求同樣的想象過程。
10) 、在一個崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得成功。
11) 、我從來不記在辭典上已經印有的東西。我的記憶力是運用來記憶書本上還沒有的東西。
12) 、好奇心的存在，自有它的道理。
13) 、我評定一個人的真正價值只有一個標準，即：看他在多大程度上擺脱了自我，他擺脱了自我又是為什麼。
14) 、任何聰明的傻瓜都可以讓事情更大、更復雜、更激烈。要往反方向發展需要一絲天分以及許多勇氣。
15) 、一個人對社會的價值首先取決於他的感情思想和行動對增進人類利益有多大的作用。
16) 、一個人對社會的價值，首先取決於他的感情思想和行動對於人類利益有多大作用。
17) 、學校的目標始終應當是：青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家。
18) 、我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受着的東西。我強烈地嚮往着儉樸生活，並且時常為發覺自己佔有了同胞的過多勞動而難以忍受。
19) 、世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊還是抓緊時間工作吧！
20) 、真正有價值的東西不是出自雄心壯志或單純的責任感；而是出自對人和對客觀事物的熱愛和專心
21) 、推動你的事業，不要讓你的事業推動你。
22) 、不要努力成為一個成功者，要努力成為一個有價值的人。
23) 、如果一個掌握了他的學科的基礎理論，並且學會了獨立地思考和工作，他必定會找到他自己的道路，並且比起那種主要以獲得細節知識為其培訓內容的人來，他一定會更好地適應進步和變化。
24) 、在學校和生活中，工作的最重要的動力是工作中的樂趣，是工作獲得結果時的樂趣以及對這個結果的社會價值的認識。
25) 、想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括着世界的一切，推動着進步，並且是知識進化的源泉。嚴格地説，想象力是科學研究中的實在因素。
26) 、人生中有時候一個人為不花錢得到的東西付出的代價最高。
27) 、不是我聰明，只是我和問題周旋得比較久。
28) 、整個科學只不過是每日思考的精練。
29) 、若無某種大膽放肆的猜想，一般是不可能有知識的進展的。
30) 、對一個人來説，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身於一種美好的事業。
31) 、在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催生婆。
32) 、我確實相信：在我們的教育中，往往只是為着實用和實際的目的，過分強調單純智育的態度，已經直接導致對倫理教育的損害。
33) 、信念最好能由經驗和明晰的思想來支持。
34) 、我們的科學史，只寫某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，發現此路不通的失敗者統統不寫，這是很不公平的。
35) 、一個人對社會的價值首先取決於他的感情、思想和行動，對增進人類利益起多大作用。
36) 、用自己的眼睛看，用自己的心感受的人屈指可數。
37) 、沒有犧牲，也就決不可能有真正的進步。
38) 、人生不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑着自己高貴的品質，超脱時代和社會，走自己正確的道路。
39) 、成功＝艱苦勞動＋正確的方法＋少説空話。
40) 、凡是對人類生活提高最有貢獻的人，應當是最受愛戴的人，這在原則上是對的。但是如果要求別人承認自己比同伴或者同學更高更強，或者更有才智，那就容易在心理上產生惟我獨尊的態度，這無論對個人對社會都是有害的。
41) 、凡是自命為知識與真理領域的評審員的人，都會被眾神的訕笑所毀滅。
42) 、在真理和認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮台！
43) 、提出一個問題往往比解決一個更重要。因為解決問題也許僅是一個數學上或實驗上的技能而已，而提出新的問題，卻需要有創造性的想像力，而且標誌着科學的真正進步。
44) 、我要做的只是以我微薄的綿力來為真理和正義服務。
45) 、我認為對於一切情況，只有熱愛才是最好的老師。
46) 、我們一來到世間，社會就會在我們面前樹起了一個巨大的問號，你怎樣度過自己的一生？我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身。
47) 、這個世界最令人不解的事情是，它是可以理解的。
48) 、命運為了懲罰我蔑視權威，於是使我自己也成為一個權威。
49) 、那個在藝術和科學工作領域裏永遠達不到的對象，那末在我看來，生活就會是空虛的。人們所努力追求的庸俗的目標財產、虛榮、奢侈的生活我總覺得都是可鄙的。
50) 、世間最好的東西，莫過於有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友。
51) 、我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質生活都依靠着別人的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受着的東西。
52) 、人們努力追求的庸俗的目標-財產、虛榮、奢侈的生活，我總覺得都是可鄙的。
53) 、想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推動着進步，並且是知識進化的源泉。嚴肅地説，想像力是科學研究中的實在因素。
54) 、在我審視我自己和我的思考方式時，我的結論是：在吸收有益的知識方面，奇思玄想的天賦對我而言，比我的才幹更重要。
55) 、想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推動着進步，並且是知識進步的源泉。
56) 、最重要的寬容就是國家和社會對個人的寬容。
57) 、只有獻身社會，才能找到那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
58) 、科學決不是也永遠不會是一本寫完了的書。每一項重大成就都會帶來新的問題。任何一個發展隨着時間的推移都會出現新的嚴重的困難。
59) 、追求真理比佔有真理更加難能可貴。
60) 、只有熱愛才是最好的教師。
61) 、你要知道科學方法的實質，不要去聽一個科學家對你説些什麼，而要仔細看他在做些什麼。
62) 、在真理的認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮台！
63) 、求學猶植樹，春天開花，秋天結果實。
64) 、照亮我的道路，並且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。要是沒有志同道合者之間的親切感情，要不是全神貫注於客觀世界
65) 、只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。
66) 、啟發我並永遠使我充滿生活樂趣的理想是真、善、美。
67) 、有不少人，他們不追求那些物質的東西，他們追求理想和真。
68) 、要是沒有獨立思考和獨立判斷的有創造能力的個人，社會的向上發展就不可想象。
69) 、想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推動着進步，並且是知識進貨的源泉。嚴格地説，想象力是科學研究中的實在因素。
70) 、重要的是，不要停止質疑。
71) 、對真理的追求要比對真理的佔有更可貴。
72) 、誰要是把自己標榜為真理和知識領域裏的裁判官，他就會被神的笑聲所覆滅。
73) 、人生價值，應該看他貢獻什麼，而不是取得什麼。
74) 、人只有獻身於社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。
75) 、一個人對社會的價值首先取決於他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大的作用。
76) 、學習知識要善於思考，思考，再思考。我就是靠這個方法成為科學家的。
77) 、學校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術家。
78) 、在一個崇高的目的的支持下，不停地工作。即使慢，也一定會獲得成功。
79) 、通向人類真正的偉大境界的通道只一條苦難的道路。
80) 、一個人的真正價值，首先決定於他在什麼程度上和在什麼意義上從自我之中解放出來。
81) 、我們一來到世間，社會就在我們面前樹起了一個巨大的問號：你怎樣度過自己的一生。
82) 、用一個大圓圈代表我所學到的知識，但是圓圈之外是那麼多空白，對我來説就意味着無知。而且圓圈越大，它的圓周長就越長，它與外界空白的接觸面也就越大。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。
83) 、科學研究基於同一法則，即一切事物的產生取決於自然規律，這也適用於人們的行動。
84) 、在一個崇高的目標支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得成功。
85) 、真實只是一種幻覺，儘管是一種揮之不去的幻覺。
86) 、人只有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
87) 、惟一會妨礙我學習的是，我所受到的教育。
88) 、雄心壯志或單純的責任感不會產生任何真正有價值的東西，只有對於人類和對於客觀事物的熱愛與獻身精神，才能產生真正有價值的東西。
89) 、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑着自己高貴的品質，超脱時代和社會，走自己正確的道路。
90) 、在天才和勤奮兩者之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，她是幾乎世界上一切成就的催產婆。
91) 、感情和願望是人類一切努力和創造的背後動力。
92) 、堅持不懈就是天才。
93) 、提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅僅是一個教學上或實驗上的技能而已。而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創造性的想像力，而且標誌着科學的真正進步。
94) 、創意的奧祕是知道如何隱藏你的來源。
95) 、我們所能經歷的最美好的事情是神祕，它是所有真正的藝術和科學的源泉。
96) 、提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅僅是一個教學上或實驗上的技能而已。而提出新的問題新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創造性的想像力，而且標誌着科學的真正進步。
97) 、我們能體驗的最美好的東西是神祕的事物。它是所有真正藝術和科學的來源。
98) 、很少有人能鎮定地表達與他們的社會環境之偏見相左的意見。大多數人甚至無法形成這種意見。
99) 、科學家必須在龐雜的經驗事實中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特徵，由此探求自然界的普遍原理。
100) 、倘若A代表人生的成功，那麼公式是：A=XYZ。X是工作，Y是遊戲，Z是保持緘默。
101) 、使學生對教師尊敬的惟一源泉在於教師的德和才。
102) 、沒有想像力的靈魂，就像沒有望遠鏡的天文台。
103) 、如果Ａ代表人生的功成名就，Ａ＝xyz。x代表工作，y代表遊戲，z代表閉嘴。
104) 、一個獲得成功的人，前蘇聯作家高爾基從他的同胞那裏所取得的，總是無可比擬地超過他對他們所做的貢獻。
105) 、不曾犯錯的人什麼新生事物都沒試過。
106) 、決不要把你們的學習看成是任務，而是一個令人羨慕的機會。為了你們自己的歡爾和今後你們工作所屬社會的利益，去學習
107) 、我們把教育定義如下：人的智慧決不會偏離目標。所謂教育，是忘卻了在校學的全部內容之後剩下的本領。
108) 、只有為他人而生活的生命才是值得的。
109) 、心理上產生惟我獨尊的態度，這無論對個人對社會都是有害的。
110) 、一個人在科學探索的道路上走過彎路犯過錯誤並不是壞事，更不是什麼恥辱，要在實踐中勇於承認和改正錯誤。
111) 、簡單淳樸的生活，無論在身體上，還是精神上，對每個人都是有益的。
112) 、有時候一個人為不花錢得到的東西付出的代價最高。
113) 、在一個崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定會獲得成功。
114) 、我沒有什麼特別的才能，不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。
115) 、在所閲讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統統拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。
116) 、我從不想未來，它來得太快。
117) 、物理學的概念是人類心智的自由產物，它不是全然由外在世界決定的，無論它看來是否如此。
118) 、數學法則只要與現實有關的，都是不確定的；若是確定的，都與現實無關。
119) 、每個人都有一定的理想，這種理想決定着他的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作生活目的的本身這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。
120) 、知學校的目標應是培養有獨立行動和獨立思考的人。
121) 、學習知識要善於思考，思考，再思考。
122) 、我所要做的只是以我微薄之力來為真理和正義服務，即使不為人所喜歡也在所不惜。
123) 、最好把一個人的愛好和職業儘可能遠的分開。把一個的生計所在和上帝所賜的秉賦硬湊在一起，那是不明智的。
124) 、照亮我的道路，並且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。
125) 、提出一個問題往往比解決一個問題更重要。因為解決一個問題或許只是一種技能，而提出新的問題。新的可能性，從新的角度去看問題，卻需要有創造性的想象力，而且標誌着科學的進步。
126) 、實篤一個人只有以他全部的力量和精神致力於某一事業時，才能成為一個真正的大師。因此，只有全力以赴才能精通。
127) 、在所閲讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其它一切統統拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。
128) 、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑着自己高貴的品質，超脱時代和社會，走自己正確的道路。現在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競爭。這是我們這個時代的特徵了。但是也還有不少人，他們不追求這些物質的東西，他們追求理想和真理，得到了內心的自由和安寧。
129) 、在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不足信的。
130) 、如果一個人掌握了他的學科的基礎理論，並且學會了獨立地思考和工作，他必定會找到他自己的道路。而且，比起那種主要以獲得細節知識為其培訓內容的人來，他一定會更好地適應進步和變化。
131) 、你要知道科學方法的實質，不要去聽一個科學家對你説些什麼，而要仔細看他在做什麼。
132) 、不是每件可以算數的事都可以計算，不是每件可以計算的事都可以算數。
133) 、一個人被工作弄得神魂顛倒直至生命的最後一息，這的確是幸運。
134) 、對於我來説，生命的意義在於設身處地替別人着想，憂他人之憂，樂他人之樂。
135) 、人生的價值，應當看他貢獻什麼，而不應該看他取得什麼。
136) 、書讀得太多，而腦筋用得太少的人，都會落入懶得思考的習慣。
137) 、一個人對社會的價值首先取決於他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。
138) 、人只能有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
139) 、只有愛才是最好的教師，它遠遠超過責任感。
140) 、凡在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不可信任的。
141) 、一個人在科學探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，並不是壞事，更不是什麼恥辱，要在實踐中勇於承認和改正錯誤。
142) 、我沒有什麼特別的才能，不過是喜歡尋根究底地追求問題罷了。
143) 、世間最美好的東西，莫過於幾個有頭腦和心地都很正直的的嚴正的朋友。
144) 、情感和願望是人類一切努力和創造背後的動力，不管呈現在我們面前的這種努力和創造外表上是多麼高超。
145) 、科學是永無止境的，它是一個永恆之謎。
146) 、一個人所能做的就是做出好榜樣，要有勇氣在風言風語的社會中堅定地高舉倫理的信念。
147) 、每個人都有一定的理想，這種理想決定着他的努力和判斷的方向。在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身這種倫理基礎，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，並且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。
148) 、提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅是一個數學上或實驗上的技能而已。而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，卻需要有創造性的想象力，而且標誌着科學的真正進步。
149) 、凡在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不足信的。
150) 、學校的目標應當是培養有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務看作是自己人生的最高目標。
151) 、如果我們知道我們在做什麼，那就不能稱為研究了，不是嗎？
152) 、獨立思考和獨立判斷的一般能力，應當始終放在首位。
153) 、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，總可以憑着自己高貴的品質，超脱時代和社會，走自己正確的道路。
154) 、科學是一件美好的事，如果人無需賴此維生的話。
155) 、人只有獻身於社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
156) 、在你閲讀的書中找出可以把自己引向深處的東西，把其他一切統統拋掉。
157) 、學習知識要善於思考，思考，再思。我就是靠這個方法成為科學家的。
158) 、科學研究好象鑽木板，有人喜歡鑽薄的；而我喜歡鑽厚的。
159) 、我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身。
160) 、時間存在的惟一理由是，如此才不會所有事情同時發生。
161) 、一個人的價值，應該看他貢獻什麼，而不應當看他取得什麼。
162) 、我沒有什麼特別才能，不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。
163) 、一個人的真正價值首先決定於他在什麼程度上和什麼意義上從自我解放出來。
164) 、科學研究能破除迷信，因為它鼓勵人們根據因果關係來思考和觀察事物。
165) 、一個人對社會的價值，首先取決於他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。
166) 、我沒有特殊天賦，我只是極為好奇。
167) 、對一個人來説，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身於一種美好事業。
168) 、我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。
169) 、想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括着世界的一切，推動着進步，並且是知識進化的源泉。嚴格地説，想像力是科學研究的實在因素。
170) 、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑着自己高貴的品質，超脱時代和社會，走自己正確的道路。現在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競爭。這是我們這個時代的特徵了。但是也有不少人，他們不追求這些物質的東西，他們追求理想和真理，得到了內心的自由和安寧。
171) 、重點是：發展兒童般渴望認知的慾望，並將這兒童引導至重要的社會領域。
172) 、對於我來説，生命的意義在於設身處地替人着想，憂他人之憂，樂他人之樂。
173) 、知識不能單從經驗中得出，而只能從理智的發明同觀察到的事實兩者比較中得出。
174) 、人是為別人而生存的首先是為那樣一些人，他們的喜悦和健康關係着我們自己全部的幸福，然而是為許多我們所不認識的人，他們的命運通過同情的紐帶同我們密切結合在一起。我每天上百次地提醒自己，我的精神生活和物質生活都依靠着別人（包括活着的和死去的）的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受着的東西。我強烈地嚮往着儉樸的生活，並且常為發覺自己佔有了同胞過多的勞動而難以忍受。
175) 、偉大的心靈總是會遭逢凡夫俗子頑強的抵抗。
176) 、一個人的真正價值，首先決定於他在什麼程度上和在什麼意義上從自我解放出來。
愛因斯坦的名言6
1、我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質生活都依靠着別人（包括生者和死者）的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受着的東西。我強烈地嚮往着儉樸生活，並且時常為發覺自己佔有了同胞的過多勞動而難以忍受。
2、我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身——這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。
3、只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。
4、人們所努力追求的庸俗的目標——財產、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。
5、我確實相信：在我們的教育中，往往只是為着實用和實際的目的，過分強調單純智育的態度，已經直接導致對倫理教育的損害。
6、學校的目標始終應當是：青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家。
7、學校的目標應當是培養有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務看作是自己人生的最高目標。
8、使學生對教師尊敬的惟一源泉在於教師的德和才。
9、學校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術家。
10、每個人都有一定的理想，這種理想決定着他的努力和判斷的方向。在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，並且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。
11、想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括着世界的一切，推動着進步，並且是知識進化的源泉。嚴格地説，想像力是科學研究的實在因素。
12、我們認為對學校來説，最壞的事，是主要靠恐嚇、暴力和人為的權威來進行工作。這種做法摧殘學生的感情、誠實和自信，……使學生對教師尊敬的唯一源泉在於教師的德和才。
13、我們中許多人都是幼稚的，其中有些人比別人更幼稚些。但是如果一個人知道了他是幼稚的，那麼這種自知之明就會成為一種沖淡的因素。
14、認為對於一切情況，只有“熱愛”才是最好的老師。
15、在一個崇高的目標支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得成功。
16、沒有想像力的靈魂，就像沒有望遠鏡的天文台。
17、學習知識要善於思考，思考，再思考，我就是靠這個方法成為科學家的。
18、我們所能經歷的最美好的事情是神祕，它是所有真正的藝術和科學的源泉。
19、不要努力成為一個成功者，要努力成為一個有價值的人。
20、人只有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
21、人所具備的智力僅夠使自己清楚地認識到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有，那麼人類活動的世界就會更加具有吸引力。
22、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑着高貴的品質，超脱時代和社會，走自己正確的道路。
23、人只有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
24、用一個大圓圈所學到的知識，但是圓圈之外是那麼多的空白，對我來説就意味着無知。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。
25、我從不想未來，它來得太快。
26、等你們六十歲的時候，你們就會珍惜由你們支配的每一個鐘頭了。
27、世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊……還是抓緊時間工作吧！
28、每個人都有一不的理想，這種理想決定着他的努力判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和享樂看做是生活目的的本身——這種基礎，我叫它豬欄的理想。照亮我的道路，並且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美、真。
29、雄心壯志或單純的責任感不會產生任何真正有價值的東西，只有對於人類和對於客觀事物的熱愛與獻身精神，才能產生真正有價值的東西。
30、每個人都有一定的理想，這種理想決定着他的努力和判斷的方向。
31、現在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波，追逐，競爭。這是我們這個時代的特徵。但是也還有不少人，他們不追求這些物質的東西，他們追求理想和真理，得到了內心的自由和安寧。
32、雄心壯志或單純的責任感不會產生任何真正有價值的東西，只有對於人類和對於客觀事物的熱愛與獻身精神，才能產生真正有價值的東西。
33、每個人都有一定的理想，這種理想決定着他的努力和判斷的方向。
34、現在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波，追逐，競爭。這是我們這個時代的特徵。但是也還有不少人，他們不追求這些物質的東西，他們追求理想和真理，得到了內心的自由和安寧。
35、在一個崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定會獲得成功。
36、耐心和恆心總會得到報酬的。
37、在學校和生活中，工作的最重要的動力是工作中的樂趣，是工作獲得結果時的樂趣以及對這個結果的社會價值的認識。
38、每個人都有一定的理想，這種理想決定着他的努力和判斷的方向。就在這種意義上，我從來不把安逸和快樂看做生活目的的本身。
39、真正的快樂，是對生活的樂觀，對工作的愉快，對事業的熱心。
40、在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不足信任的。
41、對於一個為了發現一丁點兒真理而奮鬥終生的人來説，如果他能親眼看到別人真正理解並喜歡他的工作，那他就得到了最美好的報償。
42、 A = x+y+z：成功=艱苦的勞動+正確的方法+少説空話。
43、一個人的價值，應該看他貢獻什麼，而不應當看他取得什麼。
44、人只有獻身於社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。
45、世間最美好的東西，莫過於有幾個頭腦和心地都很正直的朋友。
46、愛是比責任感更好的老師。
47、光用專業知識教育人是不夠的，通過專業教育，他可以成為一種有用的機器，但是不能成為一個和諧發展的人。
48、沒有僥倖這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
49、一個對社會的價值，首先取決於他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。
50、生命會給你所要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在要的時候講得清楚。
51、只有為別人而活的生命才是值得的。
52、因為我對權威的輕蔑，所以命運懲罰我，使我自己竟也成了權威。
53、凡在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不足信的。
54、發展獨立思考和獨立判斷的一般能力，應當始終放在首位，而不應當把獲得專業知識放在首位。如果一個人掌握了他的學科的基礎理論，並且學會了獨立地思考和工作，他必定會找到他自己的道路，而且比起那種主要以獲得細節知識為其培訓內容的人來，他一定會更好地適應進步和變化。
55、探索真理比佔有真理更為可貴。
56、追求客觀真理和知識是人的最高和永恆的目標。
57、在真理的認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮台！
58、我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務，即使不為人喜歡也在所不惜。
59、你要知道科學方法的實質，不要去聽一個科學家對你説些什麼，而要仔細看他在做些什麼。
60、一個人在科學探索的道路上走過彎路、犯過錯誤並不是壞事，更不是什麼恥辱，要在實踐中勇於承認和改正錯誤。
61、科學家必須在龐雜的經驗事實中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特徵，由此探求自然界的普遍原理。
62、科學決不是也永遠不會是一本寫完了的書。每一項重大成就都會帶來新的問題。任何一個發展隨着時間的推移都會出現新的嚴重的困難。
63、科學研究能破除迷信，因為它鼓勵人們根據因果關係來思考和觀察事物。
64、科學是永無止境的，它是一個永恆之謎。
65、我們思想的發展在某種意義上常常來源於好奇心。
66、要是沒有能獨立思考和獨立判斷的有創造個人，社會的向上發展就不可想象。
67、思維世界的發展，在某種意義上説，就是對驚奇的不斷擺脱。
68、想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推動着進步，並且是知識進化的源泉。嚴肅地説，想像力是科學研究中的實在因素。
69、提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅僅是一個教學上或實驗上的技能而已。而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創造性的想像力，而且標誌着科學的真正進步。
愛因斯坦的名言7
1) 在你離開學校後忘記了學到的一切，最後剩下的就是教育。
2) 把你的手放在滾熱的爐子上一分鐘，感覺起來像一小時。坐在一個漂亮姑娘身邊整整一小時，感覺起來像一分鐘。這就是相對論。
3) 法律本身並不能保證言論自由;要做到這一點，必需要所有的人都有着包容的心。
4) 世界上最難以理解的事情就是:事情是可以理解的。
5) 人只有獻身於社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。
6) 為了懲罰我對權威的蔑視，命運把我自己變成了一個權威.
7) 態度上的弱點會變成性格上的弱點。所謂有一定的見識或修養的人，通常都是能夠注意或掌握自己態度的人。
8) 人的成就和差異決定於其業餘時間。
9) 沒有行動，就沒有改變。
10) 若問哪種宗教可以應付現代科學進展的需求，那麼這個宗教便是佛教。
11) 一個人把在學校學到的東西全都忘掉之後，剩下來的才是素質。
12) 一個從不犯錯誤的人，一定從來沒有嘗試過任何新鮮事物。
13) 我生平喜歡步行，運動給我帶來了無窮的樂趣。
14) 世間最好的東西，莫過於有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友。
15) 一再做重複的事而期待會有不同的結果，完全是發瘋最明顯的徵兆。
16) 那我只能對親愛的主表示遺憾。相對論是正確的。
17) 真正使我感興趣的是上帝創造世界的時候有沒有別的方案可選。
18) 想像力比知識更重要。因為知識是有限的，而想像力是無限,它包含了一切,推動着進步,是人類進化的源泉。
19) 天才和愚蠢之間的區別就是天才是有極限的。
20) 生命會給你所需要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在向它要地時候説得一清二楚。
21) 有一個現象的明顯程度已經讓我毛骨悚然，這便是我們的人性已經遠遠落後我們的科學技術了。
22) 如果我給你一個芬尼，你的財富增長而我的財富縮減，幅度都是一個芬尼。但如果我給你一點想法，儘管你有了新的想法，我卻並沒損失什麼。
23) 物理學家們説我是數學家，數學家們又把我歸為物理工作者。我是一個完全孤立的人，雖然所有人都認識我，卻沒有多少人真正瞭解我。
24) 上帝不為我們那些數學難題而費心。祂信手拈來，將萬物合一。
25) 在長時間內，我對社會上那些我認為是非常惡劣和不幸的情況公開發表了意見，對它們的沉默就會使我覺得在犯同謀罪。
26) 成功=艱苦勞動+正確的方法+少説空話。
27) 對一個人來説，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身於一種美好事業。
28) 使學生對教師尊敬的惟一源泉在於教師的德和才。
29) 在天才和勤奮兩者之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，她是幾乎世界上一切成就的催產婆。
30) 國家是為人而設，而非人為國而生。
31) 每個人都身懷天賦，但如果用會不會爬樹的能力來評判一隻魚，它會終其一生以為自己愚蠢。
32) 苦和甜來自外界，堅強則來自內心，來自一個的人自我努力。
33) 一個快樂的人總是滿足與活於當下，而非浪費時間揣想未來。
34) 常識就是人到十八歲為止所累積的各種偏見。
35) 情感和願望是人類一切努力和創造背後的動力，不管呈現在我們面前的這種努力和創造外表上是多麼高超。
36) 摒棄宗教的科學是跛腳的，摒棄科學的宗教是盲目的。
37) 在一個崇高的目的的支持下，不停地工作。即使慢，也一定會獲得成功。
38) 對一切來説，只有熱愛才是最好的老師，它遠遠勝過責任感。
39) 道德毫無神聖之處;皆因只是人之常情。
40) 在真理和認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮台!
41) 不要努力成為一個成功者，要努力成為一個有價值的人。
42) 由百折不撓的信念所支持的人的意志，比那些似乎是無敵的物質力量具有更大的威力。
43) 科學家必須在龐雜的經驗事實中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特徵，由此探求自然界的普遍原理。
44) 武力不能維持和平。只有互相理解才可以。
45) 人類的精神越向前發展，我就越是堅信真正的信仰之路不在於對生命和死亡的恐懼，也不在於盲信，而在於對理性知識的努力追求。
46) 追求真理比佔有真理更加難能可貴。
47) 我從不把安逸和快樂看作是生活的本身,這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。
48) 靈感並不是在邏輯的延長線上產生，而是在破除邏輯或常識的地方才有靈感。
49) 在混亂之中發現單純。
50) 凡在小事上對弄虛作假理持輕率態度的人，在大事上也是不足信的。
愛因斯坦的名言8
交際卷凡在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不足信的。—— 愛因斯坦
人生卷不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑着自己高貴的品質，超脱時代和社會，走自己正確的道路。—— 愛因斯坦
通向人類真正的偉大境界的通道只一條苦難的道路。—— 愛因斯坦
實篤一個人只有以他全部的力量和精神致力於某一事業時，才能成為一個真正的大師。因此，只有全力以赴才能精通。—— 愛因斯坦
我沒有什麼特別的才能，不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。—— 愛因斯坦
沒有犧牲，也就決不可能有真正的進步。—— 愛因斯坦
一個人被工作弄得神魂顛倒直至生命的最後一息，這的確是幸運。—— 愛因斯坦
簡單淳樸的生活，無論在身體上，還是精神上，對每個人都是有益的。—— 愛因斯坦
寬容意味着尊重別人的無論哪種可能有的信念。—— 愛因斯坦
推動你的事業，個要讓你的事業推動你。—— 愛因斯坦
為了使每個人都能表白他的觀點而無不利的後果，在全體人民中，必須有一種寬容的精神。—— 愛因斯坦
最重要的寬容就是國家和社會對個人的寬容。—— 愛因斯坦
寬容意味着尊重別人的無論哪種可能有的信念。—— 愛因斯坦
在真理的認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮台！—— 愛因斯坦
真正有價值的東西不是出自雄心壯志或單純的責任感；而是出自對人和對客觀事物的熱愛和專心。—— 愛因斯坦
一個人的真正價值，首先決定於他在什麼程度上和在什麼意義上從自我解放出來。—— 愛因斯坦
智慧並不產生於學歷，而是來自對於知識的終身不懈的追求。—— 愛因斯坦
我們把教育定義如下：人的智慧決不會偏離目標。所謂教育，是忘卻了在校學的全部內容之後剩下的本領。—— 愛因斯坦
知學校的目標應是培養有獨立行動和獨立思考的人。—— 愛因斯坦
我沒有什麼特別的才能，不過是喜歡尋根究底地追求問題罷了。—— 愛因斯坦
人們所努力追求的庸俗的目標———財產、虛榮、奢侈的生活———我總覺得都是可鄙的。—— 愛因斯坦
人只有獻身於社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。—— 愛因斯坦
人生卷有時候一個人為不花錢得到的東西付出的代價最高。—— 愛因斯坦
人生卷真正有價值的東西不是出自雄心壯志或單純的責任感；而是出自對人和對客觀事物的熱心和專心。—— 愛因斯坦
一個人的價值，應當看他貢獻什麼，而不應看他取得什麼。—— 愛因斯坦
對於我來説，生命的意義在於設身處地替人着想，憂他人之憂，樂他人之樂。—— 愛因斯坦
一個人對社會的價值，首先取決於他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。—— 愛因斯坦
只有為他人而生活的生命才是值得的。—— 愛因斯坦
每個人都有一定的理想，這種理想決定着他的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看做是生活目的本身———這種倫理基礎我叫它豬欄的理想。—— 愛因斯坦
照亮我的道路，並且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。—— 愛因斯坦
由百折不撓的信念所支持的人的意志，比那些似乎是無敵的物質力量具有更大的威力。—— 愛因斯坦
信念最好能由經驗和明晰的思想來支持。—— 愛因斯坦
對真理和知識的追求併為之奮鬥，是人的最高品質之一————儘管把這種自豪喊得最響的往往是那些努力最小的人。—— 愛因斯坦
有不少人，他們不追求那些物質的東西，他們追求理想和真—— 愛因斯坦
一個人的價值，應該看他貢獻什麼，而不應當看他取得什麼。—— 愛因斯坦
真正的快樂是對生活的樂觀，對工作的愉快，對事業的興奮。—— 愛因斯坦
對一個人來説，所斯望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身於一種美好事業。—— 愛因斯坦
只有獻身社會，才能找到那實際上是短暫而有風險的生命的意義。—— 愛因斯坦
我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質生活都依靠着別人的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受着的東西。—— 愛因斯坦
對一個人來説，所斯望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身於一種美好事業。—— 愛因斯坦
只有獻身社會，才能找到那實際上是短暫而有風險的生命的意義。—— 愛因斯坦
我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質生活都依靠着別人的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受着的東西。—— 愛因斯坦
在一個崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得成功。—— 愛因斯坦
成功＝艱苦的勞動＋正確的方法＋少説空話。—— 愛因斯坦
不惜寸陰於今日，必留遺憾於明天。———法國諺語我認為對於一切情況，只有“熱愛”才是最好的老師。—— 愛因斯坦
愛因斯坦的名言9
1、一個從未犯錯的人是因為他不曾嘗試新鮮事物。
2、在所閲讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其它一切統統拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。
3、我們一來到世間，社會就會在我們面前樹起了一個巨大的問號，你怎樣度過自己的一生？我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身。——愛因斯坦
4、在學校和生活中，工作的最重要的動力是工作中的樂趣，是工作獲得結果時的樂趣以及對這個結果的社會價值的認識。
5、每個人都身懷天賦，但如果用會不會爬樹的能力來評判一隻魚，它會終其一生以為自己愚蠢。
6、它(指學校教育)應當發展青年人中那些有益於公共福利的品質和才能。學校的目標應當培養有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務看作是自已人生的最高目的。
7、我喜歡旅行，但不喜歡到達目的地。
8、科學決不是也永遠不會是一本寫完了的書。每一項重大成就都會帶來新的問題。任何一個發展隨着時間的推移都會出現新的嚴重的困難。——愛因斯坦
9、成功＝艱苦勞動＋正確的方法＋少説空話。——愛因斯坦
10、我要做的只是以我微薄的綿力來為真理和正義服務。——愛因斯坦
11、人只有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
12、我從不去想未來。因為它來得已經夠快的了。
13、真正的笑，就是對生活樂觀，對工作快樂，對事業興奮。——愛因斯坦
14、把你的手放在滾熱的爐子上一分鐘，感覺起來像一小時。坐在一個漂亮姑娘身邊整整一小時，感覺起來像一分鐘。這就是相對論。
15、思維世界的發展，在某種意義上説，就是對驚奇的不斷擺脱。——愛因斯坦
16、你要知道科學方法的實質，不要去聽一個科學家對你説些什麼，而要仔細看他在做什麼
愛因斯坦的名言10
感情和願望是人類一切努力和創造的背後動力。
學習知識要善於思考,思考,再思.我就是靠這個方法成為科學家的。
成功=艱苦勞動+正確方法+少説空話。
一個人的價值，應該看他貢獻什麼，而不應當看他取得什麼。
人只有獻身於社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。
人只能有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。
不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑着自己高貴的品質，超脱時代和社會，走自己正確的道路。現在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競爭。這是我們這個時代的特徵了。但是也還有不少人，他們不追求這些物質的東西，他 們追求理想和真理，得到了內心的自由和安寧。
在真理和認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮台!
凡在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不足信的。
在真理的認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮台!
在所閲讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其它一切統統拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切.
決不要把你們的學習看成是任務，而是一個令人羨慕的機會。為了你們自己的歡爾和今後你們工作所屬社會的利益，去學習……
知識不能單從經驗中得出，而只能從理智的發明同觀察到的事實兩者比較中得出。
科學研究好象鑽木板，有人喜歡鑽薄的;而我喜歡鑽厚的。
一個人在科學探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，並不是壞事，更不是什麼恥辱，要在實踐中勇於承認和改正錯誤。
對一個人來説，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身於一種美好事業。
我沒有什麼特別的才能，不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。
我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。
只有熱愛才是最好的教師。
提出一個問題往往比解決一個問題更重要。因為解決一個問題或許只是一種技能，而提出新的問題。新的可能性，從新的角度去看問題，卻需要有創造性的想象力，而且標誌着科學的進步。
學習知識要善於思考，思考，再思考。
想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推動着進步，並且是知識進貨的源泉。嚴格地説，想象力是科學研究中的實在因素。
人只有獻身於社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義
我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身
人們努力追求的庸俗的目標-財產、虛榮、奢侈的生活，我總覺得都是可鄙的。
不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑着自己高貴的品質，超脱時代和社會，走自己正確的道路。現在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競 爭。這是我們這個時代的特徵了。但是也還有不少人，他們不追求這些物質的東西，他 們追求理想和真理，得到了內心的自由和安寧。
成功=艱苦勞動+正確的方法+少説空話
如果一個掌握了他的學科的基礎理論，並且學會了獨立地思考和工作，他必定會找到他自己的道路，並且比起那種主要以獲得細節知識為其培訓內容的人來，他一定會更好地適應進步和變化。
世間最美好的東西，莫過於幾個有頭腦和心地都很正直的的嚴正的朋友……
倘若A代表人生的成功，那麼公式是：A=X Y Z。X是工作，Y是遊戲，Z是保持緘默。
想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推動着進步，並且是知識進步的源泉。
在科學上，每一條道路都應該走一走。發現一條走不通的道路，就是對於科學的一大貢獻。
我們的科學史，只寫某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，發現“此路不通”的失敗者統統不寫，這是很不公平的。
科學研究基於同一法則，即一切事物的產生取決於自然規律，這也適用於人們的行動。
若無某種大膽放肆的猜想，一般是不可能有知識的進展的。
我生平喜歡步行，運動給我帶來了無窮的樂趣。
在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催生婆。
不要努力成為一個成功者,要努力成為一個有價值的人
每個人都有一定的理想，這種理想決定着他的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作生活目的的本身-- 這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。
學習知識要善於思考,思考,再思.我就是靠這個方法成為科學家的
我從來不記在辭典上已經印有的東西。我的記憶力是運用來記憶書本上還沒有的東西
在天才和勤奮兩者之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，她是幾乎世界上一切成就的催產婆
凡在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不可信任的
我們一來到世間，社會就會在我們面前樹起了一個巨大的問號，你怎樣度過自己的一生?我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身 。
對真理的追求要比對真理的佔有更可貴。
愛因斯坦的名言11
1. 自命不凡的學者總會把事物變得臃腫、複雜和有破壞性，而在相反的方向上努力是需要不凡的天賦和極大的勇氣的。——愛因斯坦
2. 想像力比知識更重要。
3. 墜入愛河可不關重力的事兒。
4. 我想知道上帝的想法，其他都是細枝末節。——愛因斯坦
5. 世界上最難懂的事兒是所得税。
6. 現實即幻象，只是非常穩定罷了。
7. 唯一真正有價值的是直覺。
8. 走出狹隘的自我，生活才真正開始
9.我從來不把安逸和享樂看作生活目的本身——這種倫理基礎，我叫它豬欄的思想。——愛因斯坦
10.科學研究好像鑽木板，有人喜歡鑽薄的，而我喜歡鑽厚的
11.每個人都有一定的理想，這種理想決定着他的努力和判斷的方向。.
12.成功=艱苦的勞動+正確的方法+少説空話。
13.通向人類真正的偉大境界的通道只一條苦難的道路.
14.交際卷凡在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不足信的。——愛因斯坦
15.人生卷不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑着自己高貴的品質，超脱時代和社會，走自己正確的道路。
16.實篤一個人只有以他全部的力量和精神致力於某一事業時，才能成為一個真正的大師。因此，只有全力以赴才能精通。
17.我沒有什麼特別的才能，不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。——愛因斯坦
18.沒有犧牲，也就決不可能有真正的進步。
19.一個人的價值，應當看他貢獻什麼，而不應看他取得什麼。——愛因斯坦
愛因斯坦的名言12
1、科學是永無止境的，它是一個永恆之謎。
2、科學決不是也永遠不會是一本寫完了的書。每一項重大成就都會帶來新的問題。任何一個發展隨着時光的推移都會出現新的嚴重的困難。
3、提出一個問題往往比解決一個更重要。因為解決問題也許僅是一個數學上或實驗上的技能而已，而提出新的問題，卻需要有創造性的想像力，並且標誌着科學的真正提高。
4、凡在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不足信的。
5、一個人的價值，應當看到他貢獻什麼，而不應當看他取得什麼。
6、人所具備的智力僅夠使自我清楚地認識到，在大自然面前自我的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有，那麼人類活動的世界就會更加具有吸引力。
7、只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得異常完美。
8、光用專業知識教育人是不夠的，經過專業教育，他能夠成為一種有用的機器，可是不能成為一個和諧發展的人。
9、決不要把你們的學習看成是任務，而是一個令人羨慕的機會。為了你們自我的歡樂和今後工作所屬社會的利益，去學習。
10、在所閲讀的書本中找出能夠把自我引到深處的東西，把其他一切統統拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自我誘離要點的一切。
11、在一個崇高的目標支持下，不停地工作，即使慢，也必須會獲得成功。
12、我確實相信：在我們的教育中，往往只是為着實用和實際的目的，過分強調單純智育的態度，已經直接導致對倫理教育的損害。
13、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總能夠憑着高貴的品質，超脱時代和社會，走自我正確的道路。
14、推動你的事業，不要讓你的事業推動你。
15、世間最完美的東西，莫過於有幾個頭腦和心地都很正直的朋友。
16、雄心壯志或單純的職責感不會產生任何真正有價值的東西，僅有對於人類和對於客觀事物的熱愛與獻身精神，才能產生真正有價值的東西。
17、成功=艱苦的勞動+正確的方法+少談空話。
18、雄心壯志或單純的職責感不會產生任何真正有價值的東西，僅有對於人類和對於客觀事物的熱愛與獻身精神，才能產生真正有價值的東西。
19、(德)每一個人都有必須的夢想，這種夢想決定着他的努力和確定的方向就在這個意義上，我從來不把安逸和歡樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎，我叫它豬欄的夢想。
20、我每一天上百次地提醒自我：我的精神生活和物質生活都依靠着別人（包括生者和死者）的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受着的東西。我強烈地嚮往着儉樸生活，並且時常為發覺自我佔有了同胞的過多勞動而難以忍受。
21、學校的目標始終應當是：青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家。
22、學習知識要善於思考，思考，再思考，我就是靠這個方法成為科學家的。
23、此刻，大家都為了電冰箱汽車房子而奔波，追逐，競爭。這是我們這個時代的特徵。可是也還有不少人，他們不追求這些物質的東西，他們追求夢想和真理，得到了內心的自由和安寧。
24、想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括着世界的一切，推動着提高，並且是知識進化的源泉。嚴格地説，想像力是科學研究的實在因素。
25、在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮。她幾乎是世界上一切成就的催生婆。
26、每個人都有必須的夢想，這種夢想決定着他的努力和確定的方向。
27、不要努力成為一個成功者，要努力成為一個有價值的人。
28、（德）喚起獨創性的表現與求知之樂，是為人師者至高無比的祕方。
29、每個人都有必須的夢想，這種夢想決定着他的努力和確定的方向。在這個意義上，我從來不把安逸和歡樂看作是生活目的本身--這種倫理基礎，我叫它豬欄式的夢想。照亮我的道路，並且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的夢想，是善美和真。
30、在學校和生活中，工作的最重要的動力是工作中的樂趣，是工作獲得結果時的樂趣以及對這個結果的社會價值的認識。
31、學校的目標應當是培養有獨立行動和獨立思考的個人，可是他們要把為社會服務看作是自我人生的最高目標。
32、我從不想未來，它來得太快。
33、我從來不把安逸和歡樂看作是生活目的的本身——這種倫理基礎，我叫它豬欄的夢想。
34、在真理和認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮台！
35、人們所努力追求的庸俗的目標——財產虛榮奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。
36、求學猶植樹，春天開花朵，秋天結果實。
37、（德）學校的目標應當是培養有獨立行動和獨立思考的人。
38、每個人都有必須的夢想，這種夢想決定着他的努力和確定的方向。
39、因為我對權威的輕蔑，所以命運懲罰我，使我自我竟也成了權威。
40、(德)啟發我並永遠使我充滿生活樂趣的夢想是真善美。
41、知識不能單從經驗中得出，而只能從理智的發現與觀察到的事實兩者的比較中得出。
42、世間最完美的東西，莫過於有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友。
43、人們努力追求的庸欲的目標——財產虛榮奢侈的生活，我總覺得都是可鄙的。
44、在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不足信任的。
45、沒有想像力的靈魂，就像沒有望遠鏡的天文台。
46、興趣是最好的教師。
47、人僅有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
48、我們認為對學校來説，最壞的事，是主要靠恐嚇暴力和人為的權威來進行工作。這種做法摧殘學生的感情誠實和自信，……使學生對教師尊敬的唯一源泉在於教師的德和才。
49、每個人都有一不的夢想，這種夢想決定着他的.努力確定的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和享樂看做是生活目的的本身——這種基礎，我叫它豬欄的夢想。照亮我的道路，並且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的夢想，是善美真。
50、每個人都有必須的夢想，這種夢想決定着他的努力和確定的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和歡樂看作是生活目的的本身——這種倫理基礎我叫它豬欄的夢想。
51、它(指學校教育)應當發展青年人中那些有益於公共福利的品質和才能。……學校的目標應當培養有獨立行動和獨立思考的個人，可是他們要把為社會服務看作是自已人生的最高目的。
52、世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊……還是抓緊時光工作吧！
53、凡是對人類生活提高最有貢獻的人，應當是最受愛戴的人，這在原則上是對的。可是如果要求別人承認自我比同伴或者同學更高更強，或者更有才智，那就容易在心理上產生惟我獨尊的態度，這無論對個人對社會都是有害的。
54、科學研究能破除迷信，因為它鼓勵人們根據因果關係來思考和觀察事物。
55、等你們六十歲的時候，你們就會珍惜由你們支配的每一個鐘頭了。
56、使學生對教師尊敬的惟一源泉在於教師的德和才。
57、用一個大圓圈代表我學到的知識，可是圓圈之外是那麼多的空白，對我來説就意味着無知。並且圓圈越大，它的圓周就越長，它與外界空白的接觸而也就越大。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。
58、探索真理比佔有真理更為可貴。
59、學校向來是把傳統的財富從一代傳到下一代的最重要的手段。與過去相比，這種情景更加適合於今日。由於經濟生活現代化的發展，作為傳統和教育的傳遞者的家庭已消弱了。所以，比起以往來，人類社會的延續和健康，要在更高程度上依靠學校。
60、思維世界的發展，在某種意義上説，就是對驚奇的不斷擺脱。
61、《紀念愛因斯坦譯文集》我從來不把安逸和歡樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎，我叫他豬欄的夢想。
62、生命會給你所要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在要的時候講得清楚。
63、我們所能經歷的最完美的事情是神祕，它是所有真正的藝術和科學的源泉。
64、用一個大圓圈所學到的知識，可是圓圈之外是那麼多的空白，對我來説就意味着無知。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。
65、愛是比職責感更好的教師。
66、提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅是一個數學上或實驗上的技能而已，而提出新的問題，新的可能性，從新的角度來看舊的問題，卻需要有創造性的想象力，並且標誌着科學的真正提高。
67、對於一個為了發現一丁點兒真理而奮鬥終生的人來説，如果他能親眼看到別人真正理解並喜歡他的工作，那他就得到了最完美的報償。
68、把時光花費在閲讀他人的著述吧。你可借他人辛苦的東西，輕易改善自我。
69、人只能有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
70、你要明白科學方法的實質，不要去聽一個科學家對你説些什麼，而要仔細看他在做些什麼。
71、一個對社會的價值，首先取決於他的感情思想和行動對增進人類利益有多大作用。
72、凡在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不足信的。
73、真正的歡樂，是對生活的樂觀，對工作的愉快，對事業的熱心。
74、一個人對社會的價值首先取決於他的感情思想和行動對增進人類利益有多大作用。
75、人僅有獻身於社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。
76、在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催產婆。
77、發展獨立思考和獨立確定的一般本事，應當始終放在首位，而不應當把獲得專業知識放在首位。如果一個人掌握了他的學科的基礎理論，並且學會了獨立地思考和工作，他必定會找到他自我的道路，並且比起那種主要以獲得細節知識為其培訓資料的人來，他必須會更好地適應提高和變化。
78、人僅有獻身於社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。
79、要記住，你們在學校裏所學到的那些奇妙的東西，都是多少代人的工作成績，都是由世界上各個國家裏的熱忱的努力和無盡的勞動所產生的。這一切都作為遺產交到你們手裏，使你們能夠領受它，尊重它，增進它，並且有朝一日又忠實地轉交給你們的孩子們。這樣。我們這些總要死的人，就在我們共同創造的不朽事物中得到了永生。
80、此刻，大家都為了電冰箱汽車房子而奔波，追逐，競爭。這是我們這個時代的特徵。可是也還有不少人，他們不追求這些物質的東西，他們追求夢想和真理，得到了內心的自由和安寧。
81、要是沒有能獨立思考和獨立確定的有創造個人，社會的向上發展就不可想象。
82、我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務，即使不為人喜歡也在所不惜。
83、提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅僅是一個教學上或實驗上的技能而已。而提出新的問題新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創造性的想像力，並且標誌着科學的真正提高。
84、（德）教育：把在學校學習的東西忘光了之後還留下來的東西。
85、追求客觀真理和知識是人的最高和永恆的目標。
86、學校的目標應當是培養有獨立行動和獨立思考的人。
87、科學家必須在龐雜的經驗事實中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特徵，由此探求自然界的普遍原理。
88、想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推動着提高，並且是知識進化的源泉。嚴肅地説，想像力是科學研究中的實在因素。
89、我們中許多人都是幼稚的，其中有些人比別人更幼稚些。可是如果一個人明白了他是幼稚的，那麼這種自知之明就會成為一種沖淡的因素。
90、我絕對相信，在這個世界上，財富絕不能使人類提高。
91、人僅有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
92、我認為對於一切情景，僅有“熱愛”才是最好的教師。
93、在一個崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢也必須會獲得成功。
94、耐心和恆心總會得到報酬的。
95、一個人對社會的價值，首先取決於他的感情思想和行動對於人類利益有多大作用。
96、一個人的真正價值，首先決定於他在什麼程度上和在什麼意義上從自我解放出來。
97、僅有為別人而活的生命才是值得的。
98、沒有僥倖這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
99、一個人的價值，應當看他貢獻什麼，而不應當看他取得什麼。
100、學校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術家。
101、對一個人來説，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身於一種完美事業。
102、誰要是把自我標榜為真理和知識領域裏的裁判官，他就會被神的笑聲所覆滅。
103、每個人都有必須的夢想，這種夢想決定着他的努力和確定的方向。就在這種意義上，我從來不把安逸和歡樂看做生活目的的本身。
104、在真理的認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮台！
105、我們思想的發展在某種意義上常常來源於好奇心。
106、莫扎特從不為永恆作曲，可是正因為這個理由，所以他的許多作品均是永恆的。
107、一個人在科學探索的道路上走過彎路犯過錯誤並不是壞事，更不是什麼恥辱，要在實踐中勇於承認和改正錯誤。
愛因斯坦的名言13
一個人的價值，應該看他貢獻什麼，而不應當看他取得什麼。
人只有獻身於社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。
世間最美好的東西，莫過於有幾個頭腦和心地都很正直的朋友。
愛是比責任感更好的老師。
科學家必須在龐雜的經驗事實中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特徵，由此探求自然界的普遍原理。
科學決不是也永遠不會是一本寫完了的書。每一項重大成就都會帶來新的問題。任何一個發展隨着時間的推移都會出現新的嚴重的困難。
科學研究能破除迷信，因為它鼓勵人們根據因果關係來思考和觀察事物。
科學是永無止境的，它是一個永恆之謎。
我們思想的發展在某種意義上常常來源於好奇心。
學校向來是把傳統的財富從一代傳到下一代的最重要的手段。與過去相比，這種情況更加適合於今天。由於經濟生活現代化的發展，作為傳統和教育的傳遞者的家庭已消弱了。因此，比起以往來，人類社會的延續和健康，要在更高程度上依靠學校。
要記住，你們在學校裏所學到的那些奇妙的東西，都是多少代人的工作成績，都是由世界上各個國家裏的熱忱的努力和無盡的勞動所產生的。這一切都作為遺產交到你們手裏，使你們可以領受它，尊重它，增進它，並且有朝一日又忠實地轉交給你們的孩子們。這樣。我們這些總要死的人，就在我們共同創造的不朽事物中得到了永生。
它(指學校教育)應當發展青年人中那些有益於公共福利的品質和才能。學校的目標應當培養有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務看作是自已人生的最高目的。
要是沒有能獨立思考和獨立判斷的有創造個人，社會的向上發展就不可想象。
世間最美好的東西，莫過於有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友。
光用專業知識教育人是不夠的，通過專業教育，他可以成為一種有用的機器，但是不能成為一個和諧發展的人。
沒有僥倖這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
一個對社會的價值，首先取決於他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。
生命會給你所要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在要的時候講得清楚。
只有為別人而活的生命才是值得的。
一個人對社會的價值，首先取決於他的感情、思想和行動對於人類利益有多大作用。
因為我對權威的輕蔑，所以命運懲罰我，使我自己竟也成了權威。
凡在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不足信的。
發展獨立思考和獨立判斷的一般能力，應當始終放在首位，而不應當把獲得專業知識放在首位。如果一個人掌握了他的學科的基礎理論，並且學會了獨立地思考和工作，他必定會找到他自己的道路，而且比起那種主要以獲得細節知識為其培訓內容的人來，他一定會更好地適應進步和變化。
探索真理比佔有真理更為可貴。
追求客觀真理和知識是人的最高和永恆的目標。
在真理的認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮台!
我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務，即使不為人喜歡也在所不惜。
你要知道科學方法的實質，不要去聽一個科學家對你説些什麼，而要仔細看他在做些什麼。
一個人在科學探索的道路上走過彎路、犯過錯誤並不是壞事，更不是什麼恥辱，要在實踐中勇於承認和改正錯誤。
思維世界的發展，在某種意義上説，就是對驚奇的不斷擺脱。
想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推動着進步，並且是知識進化的源泉。嚴肅地説，想像力是科學研究中的實在因素。
提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅僅是一個教學上或實驗上的技能而已。而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創造性的想像力，而且標誌着科學的真正進步。
沒有想像力的靈魂，就像沒有望遠鏡的天文台。
學習知識要善於思考，思考，再思考，我就是靠這個方法成為科學家的。
我們所能經歷的最美好的事情是神祕，它是所有真正的藝術和科學的源泉。
不要努力成為一個成功者，要努力成為一個有價值的人。
一個人的真正價值，首先決定於他在什麼程度上和在什麼意義上從自我解放出來。
人只有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
人所具備的智力僅夠使自己清楚地認識到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有，那麼人類活動的世界就會更加具有吸引力。
不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑着高貴的品質，超脱時代和社會，走自己正確的道路。
人只有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
用一個大圓圈所學到的知識，但是圓圈之外是那麼多的空白，對我來説就意味着無知。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。
我從不想未來，它來得太快。
等你們六十歲的時候，你們就會珍惜由你們支配的每一個鐘頭了。
世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊還是抓緊時間工作吧!
每個人都有一不的理想，這種理想決定着他的努力判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和享樂看做是生活目的的本身這種基礎，我叫它豬欄的理想。照亮我的道路，並且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美、真。
雄心壯志或單純的責任感不會產生任何真正有價值的東西，只有對於人類和對於客觀事物的熱愛與獻身精神，才能產生真正有價值的東西。
每個人都有一定的理想，這種理想決定着他的努力和判斷的方向。
現在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波，追逐，競爭。這是我們這個時代的特徵。但是也還有不少人，他們不追求這些物質的東西，他們追求理想和真理，得到了內心的自由和安寧。
雄心壯志或單純的責任感不會產生任何真正有價值的東西，只有對於人類和對於客觀事物的熱愛與獻身精神，才能產生真正有價值的東西。
每個人都有一定的理想，這種理想決定着他的努力和判斷的方向。
現在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波，追逐，競爭。這是我們這個時代的特徵。但是也還有不少人，他們不追求這些物質的東西，他們追求理想和真理，得到了內心的自由和安寧。
成功=艱苦的勞動+正確的方法+少談空話。
在一個崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定會獲得成功。
耐心和恆心總會得到報酬的。
在學校和生活中，工作的最重要的動力是工作中的樂趣，是工作獲得結果時的樂趣以及對這個結果的社會價值的認識。
每個人都有一定的理想，這種理想決定着他的努力和判斷的方向。就在這種意義上，我從來不把安逸和快樂看做生活目的的本身。
真正的快樂，是對生活的樂觀，對工作的愉快，對事業的熱心。
在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不足信任的。
對於一個為了發現一丁點兒真理而奮鬥終生的人來説，如果他能親眼看到別人真正理解並喜歡他的工作，那他就得到了最美好的報償。
決不要把你們的學習看成是任務，而是一個令人羨慕的機會。為了你們自己的歡樂和今後工作所屬社會的利益，去學習。
求學猶植樹，春天開花朵，秋天結果實。
在所閲讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統統拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。
在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催產婆。
知識不能單從經驗中得出，而只能從理智的發現與觀察到的事實兩者的比較中得出。
把時間花費在閲讀他人的著述吧。你可借他人辛苦的東西，輕易改善自己。
學校的目標應當是培養有獨立行動和獨立思考的人。
興趣是最好的老師。
在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮。她幾乎是世界上一切成就的催生婆。
推動你的事業，不要讓你的事業推動你。
人只有獻身於社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。
每個人都有一定的理想，這種理想決定着他的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身這種倫理基礎我叫它豬欄的理想。
用一個大圓圈代表我學到的知識，但是圓圈之外是那麼多的空白，對我來説就意味着無知。而且圓圈越大，它的圓周就越長，它與外界空白的接觸而也就越大。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。
一個人對社會的價值首先取決於他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。
人只能有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
對一個人來説，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身於一種美好事業。
在真理和認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮台!
凡在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不足信的。
每一個人都有一定的理想，這種理想決定着他的努力和判斷的方向.就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。
啟發我並永遠使我充滿生活樂趣的理想是真 、善、美。
學校的目標應當是培養有獨立行動和獨立思考的人。
教育：把在學校學習的東西忘光了之後還留下來的東西。
喚起獨創性的表現與求知之樂，是為人師者至高無比的祕方。
誰要是把自己標榜為真理和知識領域裏的裁判官，他就會被神的笑聲所覆滅。
凡是對人類生活提高最有貢獻的人，應當是最受愛戴的人，這在原則上是對的。但是如果要求別人承認自己比同伴或者同學更高更強，或者更有才智，那就容易在心理上產生惟我獨尊的態度，這無論對個人對社會都是有害的。
莫扎特從不為永恆作曲，但是正因為這個理由，所以他的許多作品均是永恆的。
我絕對相信，在這個世界上，財富絕不能使人類進步。
人們努力追求的庸欲的目標財產、虛榮、奢侈的生活，我總覺得都是可鄙的。
我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質生活都依靠着別人(包括生者和死者)的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受着的東西。我強烈地嚮往着儉樸生活，並且時常為發覺自己佔有了同胞的過多勞動而難以忍受。
一個人的價值，應當看到他貢獻什麼，而不應當看他取得什麼。
我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。
只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。
人們所努力追求的庸俗的目標財產、虛榮、奢侈的生活我總覺得都是可鄙的。
我確實相信：在我們的教育中，往往只是為着實用和實際的目的，過分強調單純智育的態度，已經直接導致對倫理教育的損害。
學校的目標始終應當是：青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家。
學校的目標應當是培養有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務看作是自己人生的最高目標。
使學生對教師尊敬的惟一源泉在於教師的德和才。
學校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術家。
每個人都有一定的理想，這種理想決定着他的努力和判斷的方向。在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身--這種倫理基礎 ，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，並且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。
想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括着世界的一切，推動着進步，並且是知識進化的源泉。嚴格地説，想像力是科學研究的實在因素。
提出一個問題往往比解決一個更重要。因為解決問題也許僅是一個數學上或實驗上的技能而已，而提出新的問題，卻需要有創造性的想像力，而且標誌着科學的真正進步。
我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身這種倫理基礎，我叫他豬欄的理想。
我們認為對學校來説，最壞的事，是主要靠恐嚇、暴力和人為的權威來進行工作。這種做法摧殘學生的感情、誠實和自信，使學生對教師尊敬的唯一源泉在於教師的德和才。
提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅是一個數學上或實驗上的技能而已，而提出新的問題，新的可能性，從新的角度來看舊的問題，卻需要有創造性的想象力，而且標誌着科學的真正進步。
我們中許多人都是幼稚的，其中有些人比別人 更幼稚些。但是如果一個人知道了他是幼稚的，那麼這種自知之明就會成為一種沖淡的因素。
我認為對於一切情況，只有熱愛才是最好的老師。
在一個崇高的目標支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得成功。
愛因斯坦的名言14
光用專業知識人是不夠的，通過專業教育，他可以成為一種有用的機器，但是不能成為一個和諧發展的人。
我確實相信：在我們的教育中，往往只是為着實用和實際的目的，過分強調單純智育的態度，已經直接導致對倫理教育的損害。
學校的目標始終應當是：青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家。
學校的目標應當是培養有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務看作是自己的最高目標。
使學生對教師尊敬的惟一源泉在於教師的德和才。
學校要求教師在他的本職上成為一種藝術家。
每個人都有一定的，這種理想決定着他的努力和判斷的方向。在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是目的本身--這種倫理基礎?，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道，並且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。
一個人的價值，應該看他貢獻什麼，而不應當看他取得什麼。?
人只有獻身於社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。
一個對社會的價值，首先取決於他的、思想和行動對增進人類利益有多大作用。
生命會給你所要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在要的時候講得清楚。
愛因斯坦的名言15
1、感情和願望是人類一切努力和創造的背後動力。
2、學習知識要善於思考，思考，再思。我就是靠這個方法成為科學家的。
3、成功＝艱苦勞動＋正確方法＋少説空話。
4、一個人的價值，應該看他貢獻什麼，而不應當看他取得什麼。
5、人只有獻身於社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。
6、人只能有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
7、只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。
8、成功＝艱苦的勞動＋正正確的方法＋少説空話
9、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑着自己高貴的品質，超脱時代和社會，走自己正確的道路。現在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競爭。這是我們這個時代的特徵了。但是也還有不少人，他們不追求這些物質的東西，他們追求理想和真理，得到了內心的自由和安寧。
10、在真理和認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮台！
11、凡在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不足信的。
12、在真理的認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮台！
13、在所閲讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其它一切統統拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。
14、決不要把你們的學習看成是任務，而是一個令人羨慕的機會。為了你們自己的歡爾和今後你們工作所屬社會的利益，去學習……
15、知識不能單從經驗中得出，而只能從理智的發明同觀察到的事實兩者比較中得出。
16、科學研究好象鑽木板，有人喜歡鑽薄的；而我喜歡鑽厚的。
17、一個人在科學探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，並不是壞事，更不是什麼恥辱，要在實踐中勇於承認和改正錯誤。
18、世間最美好的東西，莫過於有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友……
19、對一個人來説，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身於一種美好事業。
20、我沒有什麼特別的才能，不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。
21、我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。
22、只有熱愛才是最好的教師。
23、提出一個問題往往比解決一個問題更重要。因為解決一個問題或許只是一種技能，而提出新的問題。新的可能性，從新的角度去看問題，卻需要有創造性的想象力，而且標誌着科學的進步。
24、學習知識要善於思考，思考，再思考。
25、想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推動着進步，並且是知識進貨的源泉。嚴格地説，想象力是科學研究中的實在因素。
26、人只有獻身於社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。
27、宇宙中唯有兩件事物是無限的：那就是宇宙的大小與人的蠢笨。然而宇宙的大小我卻不能肯定。
28、我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身
29、人們努力追求的庸俗的目標-財產、虛榮、奢侈的生活，我總覺得都是可鄙的。
30、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑着自己高貴的品質，超脱時代和社會，走自己正確的道路。現在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競 爭。這是我們這個時代的特徵了。但是也還有不少人，他們不追求這些物質的東西，他們追求理想和真理，得到了內心的自由和安寧。
31、成功＝艱苦勞動＋正確的方法＋少説空話
32、如果一個掌握了他的學科的基礎理論，並且學會了獨立地思考和工作，他必定會找到他自己的道路，並且比起那種主要以獲得細節知識為其培訓內容的人來，他一定會更好地適應進步和變化。
33、世間最美好的東西，莫過於幾個有頭腦和心地都很正直的的嚴正的朋友……
34、倘若A代表人生的成功，那麼公式是：A=X Y Z。X是工作，Y是遊戲，Z是保持緘默。
35、想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推動着進步，並且是知識進步的源泉。
36、在科學上，每一條道路都應該走一走。發現一條走不通的道路，就是對於科學的一大貢獻。
37、我們的科學史，只寫某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，發現“此路不通”的失敗者統統不寫，這是很不公平的。
38、科學研究基於同一法則，即一切事物的產生取決於自然規律，這也適用於人們的行動。
39、若無某種大膽放肆的猜想，一般是不可能有知識的進展的。
40、我生平喜歡步行，運動給我帶來了無窮的樂趣。
41、在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催生婆。
42、不要努力成為一個成功者，要努力成為一個有價值的人。
43、只要我還能有所選擇，我就只想生活在這樣的國家裏，這個國家中所實行的是：公民、自由、寬容，以及在法律面前公民一律平等。公民自由意味着人們有用言語和文字表示其政治信念的自由；寬容意味着尊重別人的無論哪種可能有的信念。
44、每個人都有一定的理想，這種理想決定着他的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作生活目的的本身－－ 這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。
45、學習知識要善於思考，思考，再思。我就是靠這個方法成為科學家的。
46、我從來不記在辭典上已經印有的東西。我的記憶力是運用來記憶書本上還沒有的東西。
47、在天才和勤奮兩者之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，她是幾乎世界上一切成就的催產婆。
48、凡在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不可信任的
49、我們一來到世間，社會就會在我們面前樹起了一個巨大的問號，你怎樣度過自己的一生？我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身
50、對真理的追求要比對真理的佔有更可貴。
51、教育就是當一個人把在學校所學全部忘光之後剩下的東西。
52、想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括着世界的一切，推動着進步，並且是知識進化的源泉。嚴格地説，想象力是科學研究中的實在因素。
53、用一個大圓圈代表我所學到的知識，但是圓圈之外是那麼多空白，對我來説就意味着無知。而且圓圈越大，它的圓周長就越長，它與外界空白的接觸面也就越大。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。
54、提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅是一個數學上或實驗上的技能而已。而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，卻需要有創造性的想象力，而且標誌着科學的真正進步。
55、如果一個人掌握了他的學科的基礎理論，並且學會了獨立地思考和工作，他必定會找到他自己的道路。而且，比起那種主要以獲得細節知識為其培訓內容的人來，他一定會更好地適應進步和變化。
56、好奇心的存在，自有它的道理。
57、不是每件可以算數的事都可以計算，不是每件可以計算的事都可以算數。
58、命運為了懲罰我蔑視權威，於是使我自己也成為一個權威。
59、惟一會妨礙我學習的是，我所受到的教育。
60、在我審視我自己和我的思考方式時，我的結論是：在吸收有益的知識方面，奇思玄想的天賦對我而言，比我的才幹更重要。
61、很少有人能鎮定地表達與他們的社會環境之偏見相左的意見。大多數人甚至無法形成這種意見。
62、數學法則只要與現實有關的，都是不確定的；若是確定的，都與現實無關。
63、科學是一件美好的事，如果人無需賴此維生的話。
64、書讀得太多，而腦筋用得太少的人，都會落入懶得思考的習慣。
65、任何聰明的傻瓜都可以讓事情更大、更復雜、更激烈。要往反方向發展需要一絲天分以及許多勇氣。
66、偉大的心靈總是會遭逢凡夫俗子頑強的抵抗。
67、凡是自命為知識與真理領域的評審員的人，都會被眾神的訕笑所毀滅。
68、真實只是一種幻覺，儘管是一種揮之不去的幻覺。
69、我沒有特殊天賦，我只是極為好奇。
70、整個科學只不過是每日思考的精練。
71、如果我們知道我們在做什麼，那就不能稱為研究了，不是嗎？
72、這個世界最令人不解的事情是，它是可以理解的。
73、重點是：發展兒童般渴望認知的慾望，並將這兒童引導至重要的社會領域。
74、物理學的概念是人類心智的自由產物，它不是全然由外在世界決定的，無論它看來是否如此。
75、不是我聰明，只是我和問題周旋得比較久。
76、堅持不懈就是天才。
77、時間存在的惟一理由是，如此才不會所有事情同時發生。
78、創意的奧祕是知道如何隱藏你的來源。
79、不曾犯錯的人什麼新生事物都沒試過。
80、如果Ａ代表人生的功成名就，Ａ＝x y z。x代表工作，y代表遊戲，z代表閉嘴。
81、重要的是，不要停止質疑。
82、用自己的眼睛看，用自己的心感受的人屈指可數。
83、在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不足信的。
84、人生不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑着自己高貴的品質，超脱時代和社會，走自己正確的道路。
85、通向人類真正的偉大境界的通道只一條苦難的道路。
86、實篤一個人只有以他全部的力量和精神致力於某一事業時，才能成為一個真正的大師。因此，只有全力以赴才能精通。
87、沒有犧牲，也就決不可能有真正的進步。
88、一個人被工作弄得神魂顛倒直至生命的最後一息，這的確是幸運。
89、簡單淳樸的生活，無論在身體上，還是精神上，對每個人都是有益的。
90、推動你的事業，不要讓你的事業推動你。
91、為了使每個人都能表白他的觀點而無不利的後果，在全體人民中，必須有一種寬容的精神。
92、最重要的寬容就是國家和社會對個人的寬容。
93、真正有價值的東西不是出自雄心壯志或單純的責任感；而是出自對人和對客觀事物的熱愛和專心
94、一個人的真正價值，首先決定於他在什麼程度上和在什麼意義上從自我解放出來。
95、我們把教育定義如下：人的智慧決不會偏離目標。所謂教育，是忘卻了在校學的全部內容之後剩下的本領。
96、知學校的目標應是培養有獨立行動和獨立思考的人。
97、我沒有什麼特別的才能，不過是喜歡尋根究底地追求問題罷了。
98、人生中有時候一個人為不花錢得到的東西付出的代價最高。
99、對於我來説，生命的意義在於設身處地替人着想，憂他人之憂，樂他人之樂。
100、一個人對社會的價值，首先取決於他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。
