有關愛因斯坦的名言

愛因斯坦的名言

感情和願望是人類一切努力和創造的背後動力。

學習知識要善於思考,思考,再思.我就是靠這個方法成為科學家的。

成功=艱苦勞動+正確方法+少説空話。

一個人的價值，應該看他貢獻什麼，而不應當看他取得什麼。

人只有獻身於社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。

人只能有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。

只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。

不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑着自己高貴的品質，超脱時代和社會，走自己正確的道路。現在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競爭。這是我們這個時代的特徵了。但是也還有不少人，他們不追求這些物質的東西，他 們追求理想和真理，得到了內心的自由和安寧。

在真理和認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮台!

凡在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不足信的。

在真理的認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮台!

在所閲讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其它一切統統拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切.

決不要把你們的學習看成是任務，而是一個令人羨慕的機會。為了你們自己的歡爾和今後你們工作所屬社會的利益，去學習……

知識不能單從經驗中得出，而只能從理智的發明同觀察到的事實兩者比較中得出。

科學研究好象鑽木板，有人喜歡鑽薄的;而我喜歡鑽厚的。

一個人在科學探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，並不是壞事，更不是什麼恥辱，要在實踐中勇於承認和改正錯誤。

對一個人來説，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身於一種美好事業。

我沒有什麼特別的才能，不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。

我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。

只有熱愛才是最好的教師。

提出一個問題往往比解決一個問題更重要。因為解決一個問題或許只是一種技能，而提出新的問題。新的可能性，從新的角度去看問題，卻需要有創造性的想象力，而且標誌着科學的進步。

學習知識要善於思考，思考，再思考。

想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推動着進步，並且是知識進貨的源泉。嚴格地説，想象力是科學研究中的實在因素。

人只有獻身於社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義

我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身

人們努力追求的庸俗的目標-財產、虛榮、奢侈的生活，我總覺得都是可鄙的。

不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑着自己高貴的品質，超脱時代和社會，走自己正確的道路。現在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競 爭。這是我們這個時代的特徵了。但是也還有不少人，他們不追求這些物質的東西，他 們追求理想和真理，得到了內心的自由和安寧。

成功=艱苦勞動+正確的方法+少説空話

如果一個掌握了他的學科的基礎理論，並且學會了獨立地思考和工作，他必定會找到他自己的道路，並且比起那種主要以獲得細節知識為其培訓內容的人來，他一定會更好地適應進步和變化。

世間最美好的'東西，莫過於幾個有頭腦和心地都很正直的的嚴正的朋友……

倘若A代表人生的成功，那麼公式是：A=X Y Z。X是工作，Y是遊戲，Z是保持緘默。

想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推動着進步，並且是知識進步的源泉。

在科學上，每一條道路都應該走一走。發現一條走不通的道路，就是對於科學的一大貢獻。

我們的科學史，只寫某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，發現“此路不通”的失敗者統統不寫，這是很不公平的。

科學研究基於同一法則，即一切事物的產生取決於自然規律，這也適用於人們的行動。

若無某種大膽放肆的猜想，一般是不可能有知識的進展的。

我生平喜歡步行，運動給我帶來了無窮的樂趣。

在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催生婆。

不要努力成為一個成功者,要努力成為一個有價值的人

每個人都有一定的理想，這種理想決定着他的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作生活目的的本身-- 這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。

學習知識要善於思考,思考,再思.我就是靠這個方法成為科學家的

我從來不記在辭典上已經印有的東西。我的記憶力是運用來記憶書本上還沒有的東西

在天才和勤奮兩者之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，她是幾乎世界上一切成就的催產婆

凡在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不可信任的

我們一來到世間，社會就會在我們面前樹起了一個巨大的問號，你怎樣度過自己的一生?我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身 。

對真理的追求要比對真理的佔有更可貴。