經典佛語的語錄合集69條

律已要嚴，待人要寬。下面是小編給各位讀者分享的佛語的語錄69條,供各位參考。

1、既然無處可躲，不如傻樂。既然無處可逃，不如喜悦。既然沒有淨土，不如靜心。既然沒有如願，不如釋然。"——豐子愷《豁然開朗》

2、善盡自我本分，是持戒；毫不保留地付出力量，是佈施。

3、人生如月，月滿則虧，凡事豈能盡人意，但求於心無愧。木已成舟便要順其自然。心容易滿足，你才會感覺幸福，歡樂與悲哀是伴生的，歡樂有度會歡樂常伴。

4、信仰是自己的，與別人無關，人，總不能因為摔了一次跟頭就不走路了。那個看着你每次摔跟頭，扶你起來，給你拍土的人，給你揉揉的人，又能陪你一塊兒説笑着接着往下走的人，就是親人。人生苦短，用心生活。跑得再快，也快不過時間；走得再慢，時間也不會催促。

5、男孩結婚後對自己的妻子比結婚前更好。一次聚會，朋友笑他：怎麼結婚了還那麼膩。他訕訕的笑着説道："結婚前，很多男生都想追她，有很多男生會對她好，我只有對她更好才能追到她；結婚後，對她好的男生越來越少，我只有對她更好，才能不讓她失落。我所做的一切就是想讓她幸福。"

6、所謂"難過"，並非時間漫長難度，而是心念卡住過不去。

7、人心如水，緣來是船，若不能相隨一生，何不靜享歲月。人生如流雲，世事同飛鳥，鳥來同歡樂，鳥盡歸自然。懷隨緣之心，自在安穩；守隨緣之態，靜謐優雅。心若無求，萬物皆美，歲月沉香，只願如水……

8、菩提本非樹，明鏡亦無台。本來無一物，何處染塵埃。

9、學會簡單生活，簡單是一種平凡，但不平庸。

10、閉目不見色，內心動慮多，幻識假成用，起名終不過，知色不關心，心亦不關人，隨行有相轉，鳥去空中真。

11、人人都有不易控制自己情緒的弱點，但人並非註定要成為情緒的奴隸 或喜怒無常心情的犧牲品。學會怎樣清除破壞我們舒適、幸福的生活和阻 礙我們成功的情緒敵人，是一門最精深的藝術。如果你能夠駕馭自己的情 緒，你的人生就會是一片美好前程。

12、佛所言説有出世間，出世間法則無言説，言語道斷，心行處滅。

13、其實，禪的本質是使人的生活充滿安詳真實情趣，使人們擺脱心理和情 感的困擾，看到我們自在生活的本來面目，從而以最真實平常的心態來看待 世事和享受我們擁有的真實自然的生活。人的精神生活是不能摻雜挑剔的， 更沒有必要充面子，畏首畏尾。只有以平直自然的心去生活，真正地迴歸到 自己，才能肯定自己，同道唱和，無人而不自得。

14、佛教中有一句禪語，大意是：與其試圖改變難以改變的事物，莫如改變自己。對此境界，我只能表示無限感佩，卻難以為之。畢竟，我乃塵世之人，六根未淨，與大千世界裏的凡人俗子一樣，以"適"而"中"，以"中"而"和"，才是我等處世的第一法器。

15、欣賞着美麗的月景，我們想到了什麼？是否會發現月亮的光明象徵着人們的智慧，月亮的圓滿象徵着人們的福德。此刻天空的明月，正是我們修行的祈願，何時能像她一樣，智慧的光輝明亮而普照，福德的資糧充盈而圓滿。

16、人生就像接力賽，生命就是你手中的接力棒。接力棒在你手中，責任就在你手中，你的人生質量直接影響接棒者，直接決定整個團隊的成績。你的人生質量越高，生命延續得越久遠，也越有價值。

17、任何職位都無所謂高下尊卑，盡責就是對自己負責。惟有負責的生命才是真正有救的生命。一個人，責任感越大，成就就越大。責任心強的人，不管做什麼，都不會被埋沒。如果沒有責任心，本職工作都做不好，即使擔負更高的職位，只能像鍍上金的糞土，仍然一文不值。

18、世間沒有不勞而獲的成就，萬丈高樓平地起，萬里路程一步始。智者一切求自己，愚者一切求別人，一切靠自己是成功的不二法門。唐明皇在蝗蟲遍地之時，毅然離開佛前，第一個品嚐了油炸的"天蟲"，告訴民眾治蝗災要靠自己。鄭板橋也在臨終前告誡兒子："流自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己幹，靠天靠地靠祖宗，不算是好漢。"

19、其實生活本身就是禪，問題在於你能否體會到安定自然。若能體會，講話也好、不講話也好，行動也好、靜止也好，無非都是禪。可以説，即使是吃飯、睡覺這樣稀鬆平常的事情，都藴藏着高深的境界。對一個真正的修佛者來説，佛的智慧不僅僅只有從打坐、讀書中得來，萬事萬物處處都充滿了佛理和禪機。

20、陽光不再灼熱，楓葉染紅了小道，這個輕易撕扯情緒的季節，感傷、回憶的路口隨處可見。一邊是殘荷枯梗，池水寂寞，一邊是芙蓉妖嬈，紅白並蒂，兩個極為對立的畫面相互融合，散發出一種不可訴説的禪意。萍聚萍散，在歲月的長河裏，一切愛與痴都顯得漫不經心，悄無聲息。

21、虛名就是有名無實，意指只要其名而不論其實。虛名不是福而是禍，歷史上，宋襄公為虛名而禍國，慈禧太后為虛名而殃國；現實中，一些人為虛名投機鑽營，損人利己，一些人為虛名累壞己身，執迷不悟。

22、生離死別之苦，非人人所願，卻是人人都必然經歷的過程。難道因為苦，就放棄生命？然而死也不是對痛苦的徹底解脱，因為人們把死也看成了痛苦。既然無論如何也逃不脱苦，那麼，與其叫苦連天，蹉跎了歲月，不如珍惜現在，減少憂慮，坦然生活。

23、這輩子，或許一出生，我們的命運就早已註定，但我們的靈魂卻時刻在抗爭，它不甘心就這樣渾渾噩噩地度過此生。或許，終其一生，我們一直在困惑，一直在尋找，我是誰，我從哪裏來？我們為什麼而活着？命運的力量真的如此強大，從一出生就一直帶着我們走向未知的死亡歸途嗎？

24、歸命彌陀，就是要把自己全部交出去，交到彌陀的手中，好的壞的，善的惡的，光明的黑暗的，可以人前顯示的、不可以人前顯示的，完全向彌陀打開，任由彌陀處置，如重病待死的病人，一任醫生安排。只要你肯徹底交出去，阿彌陀佛就會徹底負你的責。

25、人需要改變的，往往不是環境，而是自己的內心。生命是不完美的，生命是非常有限的，生命是由一連串的因緣組成的，我們要體驗更深刻的生命，發現內在的靈性，就不能一味地追求外在的物質生活。

26、認真看待生命，並不表示要我們住在禪堂或古老的寺院，終日禪坐。活在現代社會，我們必須賺錢過活，但切勿受朝九晚五的生活束縛，而不去探找生命的深層意義。我們的任務就是要求取平衡，發現中道，不要過分膨脹自己，要越簡單越好。找得生活快樂平衡的關鍵就在簡樸。

27、念什麼便像什麼，念什麼便感召什麼，念什麼便得什麼。念是非常奇妙的。

28、縱然是遊戲人間，也要端端正正，不要嘻嘻哈哈；要謹謹慎慎，不要唏哩嘩啦。

29、有情並不是罪過，對於凡俗的常人來説更是如此。但是人們如果面對各種各樣的情感時不知剋制，不知揀擇，而是奢求更多，就會給自己帶來痛苦。如果能在得到情感上的滿足之後便適可而止，就不至於迷失方向，把自己弄得心力交瘁。

30、返本還源便到家，亦無玄妙可稱誇；湛然一片真如性，迷失皆因一念差。

31、若知唯識現，離於心所得，分別不現前，亦不住其性。是時攀援離，寂然心正受。

32、住三解脱不入正位，隨眾生欲嚴淨佛土，於剎那頃，速能成就阿耨多羅三藐三菩提。

33、我們所擁有的`珍貴的人生平台，並不是用來做毫無意義的事情，也不是為我們過度享受奢侈而提供資源，而是我們挑戰煩惱、降伏自心、發揮愛心、啟迪智慧等修行解脱之道的大好時機。讓我們共同珍惜寶貴的人生，千萬不要錯過良好的機會，也不要浪費有限的時間和福報。

34、種善因不難，常常一個微笑就夠了；種惡因也容易，常常一個譏諷的眼神就是矣。積善累惡就在細微處！

35、人人都希望生活順暢，都希望擁抱幸福，可是現實中很多遭遇都不是人力所能控制的。痛苦也好，難以忍耐的遭遇也罷，關鍵不是我們為此失去了什麼，而是在經歷過這些之後，我們學會了什麼，得到了什麼。

36、出家而破戒，二俱無所成：謂失在家儀，及壞沙門法。寧吞熱鐵丸，烊銅而灌口，不受人信施，而毀犯屍羅！

37、身一切善行，口一切善行，意一切善行，是名成就威儀行。《舍利弗阿毗曇論·非問分禪品》

38、佛是心作，迷人向文字中求，悟人向心而覺；迷人修因待果，悟人了心無相。迷人執物守我為己，悟人般若應用現前。

39、心如明鏡。雖然外在景物不斷轉變，但鏡面卻不轉動，此即境轉而心不轉。若心隨境動轉不息，則人我是非皆成昏擾，不能自己。

40、女人愛上一個男人，往往是出於心底的敬慕與欣賞，一個讓她瞧不起的男人是無法讓她真心愛慕的。因為陽永遠大於陰，陽永遠處於顯露的位置，處於高高在上的位置，就如同天和地，天為陽，地為陰。所以當一個女人愛上一個男人時，這個男人身上一定有着許多她仰視渴慕的氣質。當然，如果一個女人很有才，或者很強勢，那她能仰視的男人就越少，而她找到心儀之人的機率也會變得微乎其微。

41、卻很難相信陌生人，當然也有人連自己身邊的親人、朋友，都無法做到百分百的相信。因為太多生活經驗告誡我們："害人之心不可有，防人之心不可無，萬丈深溝終有底，唯有人心不可測。"

42、求勝善法無有厭足，是名毗離耶波羅蜜。

43、夫妻之間要比誰愛誰，不要比誰怕誰。

44、多服毒藥能令人死，少服毒藥亦令人死，菇芻當知：若多犯罪，即生惡趣，若少犯罪，亦生惡趣。菩薩如是思惟時，驚怖違犯。

45、唯一能形容慈悲的狀態便是如虛空——空與一切萬物相容不衝突，包容萬物，支撐萬物。佛是空王，也是慈悲王。

46、此眾護法亦得生，法將欲滅為已住，必生極樂千葉花，相好莊嚴為佛子。既得生彼供正覺，莊嚴王劫無荊棘。於彼得成最上道，執持正法及天人。彼佛國土無魔事，無惡業報無胎生。時有無量菩薩集，又無聲聞緣覺名。

47、我們為什麼要聆聽寂靜？在寂靜的無聲之聲當中，就是要找回自己、看到自己。禪修的目的，就是讓你瞭解自己。所以，請靜靜地聆聽，慢慢地接近自己，很貼切地跟自己在一起，透過這種修寂靜的方式，聽無聲之聲，你將會見到真實的自己。

48、守誠行正，立信篤實。

49、譬如深淵，澄靜清明，慧人聞道，心淨歡然。

50、征服百嶽山，不如征服無明關。

51、用一顆好心情，一顆鮮花綻放的心情去生活，這樣的心情才能表達對生活的熱愛，才能活出幸福的生活方式。什麼是幸福？把你的人生活成一場幸福的狀態、幸福的存在，你這一趟人生就沒有白來。

52、人需要一種淡然、樸實，不張揚、不喧囂、不妖豔。

53、莫讓浮雲遮望眼，一顆明珠掛青天。心中有明月，浮雲遮不住，煩惱皆因看不穿，困惑都是看不透，煩悶是心裏的障礙，不要怨天尤人，要學會內觀。

54、石頭再硬還是被水給滴穿了，樹樁再大還是被細繩給鋸斷了，堤壩再堅固還是被螞蟻給啃倒了，所以我相信困難再大你也可以把它給克服掉的！好朋友，加油哦！

55、如果愛你是正確的話，我不想對；如果對是沒有你的話，我寧願一輩子錯。

56、言語温和，懂得自責。

57、人生不是等價交換，凡事不要斤斤計較。無論在哪裏，無論以什麼樣的狀態，要做的就是以不變應萬變。

58、樂清淨，甘寂寞，遠離是非自無過。耳根清淨拒閒話，常唸佛號堵口舌。大道無言，張口便錯，説什麼？

59、以怨報德的人應該是人類的公敵，他對待人類可能比他對待自己的恩人還要惡毒，因為世人沒有施恩於他，這樣的人根本不配生活在世上。

60、活在別人眼裏，是世界上最可悲的事情。

61、虔誠的祈禱懺悔所有的罪惡，發現自己的心靈如聖水般清淨！時刻都要懷着一顆接受得失無常的心，去認識一切都是短暫的擁有，才會感受到活出當下是多麼的重要會那麼的自在。

62、時光，總盛開在當下。年華，常零落在未來。不要奢望能鎖住時光，把握住了當下，才能把握自己的人生。

63、心本無作，道常無念。

64、僧人：雁過長空，影沉寒水，雁無遺蹤之意，水無沉影之心，是不是得了禪意？禪師：蘆花兩岸雪，江水一天秋。

65、因而我深信你將來臨，因而我確信你已來臨。

66、禪是靜謐、安詳的，但又是充滿生意的，忽略了後一點，也就不能參透禪的底藴。問：如何是佛法大意？師曰：春來草自青。——《五燈會元》

67、不是所有的事，都需要你弄清，虧時費神不説，多是徒勞無益；並非所有的人，都必須你搞懂，傷心悲情不説，常是曲終場散。看不到的，就別為難，人生本是單行線，屬於你的景色不多；看不懂的，就別追究，凡事還是糊塗好，不必讓自己太累。

68、淡泊是一種高尚的人生境界和胸懷，是歷盡人生坎坷之後提煉出來的豁達和感悟。

69、言若離相，言亦名解脱；默若着相，默即是繫縛。離心者，非是遠離於心，但使不着心相。