中國傳統的美德格言大全

中華民族傳統美德,是指中國五千年曆史流傳下來,具有影響,可以繼承,並得到不斷創新發展,有益於下代的優秀道德遺產。下面就是小編整理的中國傳統的美德格言大全，一起來看一下吧。

中國傳統的美德格言1

1、天下興亡，匹夫有責。——顧炎武

2、位卑未敢忘憂國。——陸游《病起書懷》

3、王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。——陸游《示兒》

4、臨患不忘國，忠也。——《左傳·昭公元年》

5、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——屈原《離騷》

6、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》

7、精忠報國。——《宋史·岳飛列傳》

8、苟利國家，不求富貴。——《禮記·儒行》

9、捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》

10、先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》

11、以家為家，以鄉為鄉，以國為國，以天下為天下。 ——《管子·牧民》

12、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾《晁錯論》

13、志當存高遠。——諸葛亮《誡外生書》

14、有志不在年高，無志空長百歲。——石成金《傳家寶·俗諺牧民》

15、朝聞道，夕死可矣。——《論語·里仁》

16、士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。 ——《論語·里仁》

17、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮《誡子書》

18、有志者事竟成。——《後漢書·耿弇列傳》

19、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》

20、志小則易足，易足則無由進。——張載《經學理窟·學大原下》

21、士不可以不弘毅，任重而道遠。——《論語·秦伯》

22、志不強者智不達。——《墨子·修身》

23、燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》

24、歲寒，然後知松柏之後凋也。——《論語·子罕》

25、時窮節乃見，一一垂丹青。——文天祥《正氣歌》

26、不為窮變節，不為賤易志。——桓寬《鹽鐵論·地廣》

27、寧可玉碎，不能瓦全。——《北齊書·元景安列傳》

28、疾風知勁草，板蕩識誠臣。——李世民《賜蕭瑀》

29、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮説》

30、名節重泰山，利慾輕鴻毛。——于謙《無題》

31、粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。——于謙《石灰吟》

32、咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。

33、千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風。——鄭燮《題畫·竹石》

34、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。 ——《論語·衞靈公》

35、不降其志，不辱其身。——《論語·微子》

36、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

37、窮則獨善其身，達則兼善天下。——《孟子·盡心上》

38、人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。——司馬遷《報任安書》

39、百尺竿頭，更進一步。——朱熹《答鞏仲至》

40、生當作人傑，死亦為鬼雄。——李清照《烏江》

中國傳統的美德格言2

1.記己有恥。——《論語·子路》

2.改過不吝。——《尚書·仲虺之誥》

3.與人不求備，檢身若不及。——《尚書·伊訓》

4.人孰無過？過而能改，善莫大焉。——《左傳·宣公二年》

5.過而不改，是謂過矣。——《論語·衞靈公》：有了錯誤而不改正，這便真叫錯誤了。

6.以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。——《舊唐書·魏徵列傳》

7.言者無罪，聞者足戒。——白居易《與元九書》

8.過而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李覯《易論第九》

9.聞過則喜，知過不諱，改過不憚。——陸九淵《與傅全美》

10.有則改之，無則加勉。——朱熹《四書章句集註·卷一》

11.不貴於無過，而貴於能改過。——王守仁《改過》

12.秦惡聞其過而亡，漢好謀能聽而興。——薛瑄《讀書錄》卷十

13.改身之過，遷（發揚）身之善，謂之“修身”。——顏元《顏習齋先生言行錄》

14.忠言逆耳利於行，良藥苦口利於病。——《增廣賢文》

中國傳統的美德格言3

1、少壯不努力，老大徒傷悲。

2、少年易老學難成，一寸光陰不可輕。未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。

3、業精於勤，荒於嬉。

4、書山有路勤為徑，學海無邊苦作舟。

5、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。

6、天行健，君子以自強不息。

7、志不強者智不達。

8、青，取之於藍而青於藍；冰，水為之而寒於水。

9、志當存高遠。

10、丈夫志四海，萬里猶比鄰。

11、有志者事竟成。

12、欲窮千里目，更上一層樓。

13、會當凌絕頂，一覽眾山小。

14、夫人必知禮後恭敬，恭敬然後尊讓。

15、不以規矩，不能成方圓。

16、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

17、凡人之所以貴獸者，以有禮也。

18、誰言寸草心，報得三春暉。人不孝其親，不如禽與獸。吾日三省身：為人謀而不忠乎？傳不習乎？

19、貧而無謅，富而無驕。

20、與朋友交，言而有信。

21、誠者，天之道也；誠之者，人之道也。

22、富貴不能淫，貧奸賤不能移，威武不能屈。

23、人必其自愛也，而後人愛諸；人必其自敬也，而後人敬諸。

24、源潔則流清，形端則影直。

25、出淤泥而染，濯清連而不妖。

26、清水出芙蓉，天然去雕飾。

27、一言既出，駟馬難追。

28、已所不欲，勿施於人。

29、躬自厚而薄責於人。

30、責人之心責已，恕已之心恕人。

31、君子坦蕩蕩，小人長慼慼。

32、人之有德於也，不可忘也；吾之有德於人也， 不可不忘也。

33、愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。

34、海不辭水，故能成其高。

35、獨柯不成樹，獨樹不成林。

36水至清則無魚，人至察則無徒。

37、樂人之樂，亦樂其樂；憂人之憂，人亦憂其憂。

38、滿招損，謙受益。

39、不自見故明不自是故彰，不自伐故有成功不自矜故長。

40、它山之石，可以攻玉。

41、尺有所短，寸有所長。

42、知之為之，不知為不知，是知知也。

43、三人行，必有我師焉，擇其善者而改之。

44、敏而好學，不恥下問。

45、人誰無過？過而能改，善莫大焉。

中國傳統的.美德格言4

1、知人者智，自知者明。——《老子》的33章

2、知足不辱，知止不殆。——《老子》第44章

3、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。——《老子》第58章

4、合抱之木，生於毫末；九層之台，起於累土；千里之行，始於足下。——《老子》第64章

5、聖人擇可言而後言，擇可行而後行。——《管子·形勢解》

6、三思而後行。——《論語·公冶長》

7、欲速則不達，見小利則大事不成。——《論語·子路》

8、人無遠慮，必有近憂。——《論語·衞靈公》

9、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。——《荀子·勸學》

10、千丈之堤，以螻蟻之穴潰。——《韓非子·喻老》

11、亡羊而補牢，未為遲也。——《戰國策·楚策》

12、差若毫釐，謬以千里。——《禮記·經解》

13、凡事預則立，不預則廢。——《禮記·中庸》

14、惟有道者能備患於未形也。——《管子·牧民》。

15、居安思危，思則有備，有備無患。——《左傳·襄公十一年》

16、前事之不忘，後事之師。——《戰國策·趙策》

17、前車覆，後車誡。——《漢書·賈誼傳》

18、傲不可長，欲不可縱，志不可滿，樂不可極。——《禮記·曲禮上》

19、善不可謂小而無益，不善不可謂小而無傷。——賈誼《新書·審微》

20、運籌策帷帳之中，決勝於千里之外。——《史記·高祖本紀》

21、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——《三國志·蜀書·先住傳》

22、樂不可極，極樂成哀；欲不可縱，縱慾成災。——吳兢《貞觀政要·刑法》

23、夫禍患常積於忽微，而智勇多困於所溺。——《新五代史·伶官傳序》

中國傳統的美德格言5

君子以儉德闢難。——《周易·否》

克勤於邦，克儉於家。——《尚書·大禹謨》

儉，德之共也；侈，惡之大也。——《左傳·莊公二十四年》

民生在勤，勤則不匱。——《左傳·宣公十二年》

儉節則昌，淫佚則亡。——《墨子·辭過》

鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。——李紳《憫農》

歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。——李商隱《詠史》

憂勞可以興國，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官傳序》

由儉入奢易，由奢入儉難。——司馬光《訓儉示康》

取之有度，用之有節，則常足。——《資治通鑑》卷二百三十四

惟儉可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史·範純仁列傳》

中國傳統的美德格言6

終日乾乾，與時偕行。——《周易·乾·文言》

日新之謂盛德。——《周易·繫辭上》

窮則變，變則通，通則久。——《周易·繫辭下》

苟日新，日日新，又日新。——《禮記·大學》

天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。——《宋史·王安石列傳》

德貴日新。——康有為《論語注》卷九

惟進取也故日新。——梁啟超《少年中國説》

青，取之於藍而青於藍。——《荀子·勸學》

君子之學必日新，日新者日進也。不日新者必日退，未有不進而不退者。——程顥。

為學須覺今是而昨非，日改月化，便是長進。——朱熹《朱子語類》卷八

欲窮千里目，更上一層樓。——王之渙《登鸛鵲樓》

沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。——劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》