理解的格言

生命的意義在於付出,在於給予,而不是在於接受,也不是在於爭齲

巴金

● 人只有獻身社會,才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。 愛因斯坦

● 成功=艱苦的勞動+正確的方法+少談空話。

愛因斯坦

● 人的價值藴藏在人的才能之中。 馬克思

● 不要在已成的事業中逗留着!

巴斯德

● 合理安排時間，就等於節約時間。

培根

● 浪費別人的時間是謀財害命，浪費自己的時間是慢性自殺。 列寧

● 把語言化為行動，比把行動化為語言困難得多。 高爾基

● 不經巨大的困難，不會有偉大的事業。 伏爾泰

● 堅強的信心，能使平凡的人做出驚人的'事業。 馬爾頓

● 今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。 歌德

● 今天應做的事沒有做，明天再早也是耽誤了。

裴斯泰洛齊

● 科學的每一項巨大成就，都是以大膽的幻想為出發點的。 杜威

● 科學沒有國境，但科學家有祖國。 巴斯德

● 凡在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不可信任的。 愛因斯坦

● 好動與不滿足是進步的第一必需品。懶於思索，不願意鑽研和深入理解，自滿或滿足於微不足道的知識，都是智力貧乏的原因。這種貧乏通常用一個字來稱呼，這就是“愚蠢”。 ——高爾基

道德教育的核心問題，是使每個人確立崇高的生活目的。……人每日好似向着未來闊步前進，時時刻刻想着未來，關注着未來。由理解社會理想到形成個人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長的道路。 ——蘇霍姆林斯基

當教師把每一個學生都理解為他是一個具有個人特點的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結構的人的時候，這樣的理解才能有助於教師去熱愛兒童和尊重兒童。——贊科夫

如果善良的情感沒有在童年形成，那麼無論什麼時候你也培養不出這種感情來。因為人的這種真摯的感情的形成，是與最初接觸的、最重要的真理的理解，以及對祖國的語言最細膩之處的體驗和感受聯繫在一起的。 ------蘇霍姆林斯基

藝術家對於自然有着雙重關係，他既是自然的主宰，又是自然的奴隸，他是自然的奴隸，因為他必須用人世間的材料進行工作，才能使人理解;同時他又是自然的主宰，因為他使這種人世間的材料服從他的較高的意旨，並且為這較高的意旨服務 ——歌德

當我們得到理解的時候，智慧是不人地枯竭的;智慧同智慧相碰，就迸濺出無數的火花 ——馬克思

有經驗的教師在備課的時候，總是要周密地考慮，他所講授的知識將在學生的頭腦裏得到怎樣的理解，並根據這一點來挑選教學方法。 -——蘇霍姆林斯基《給教師的建議》

如果我曾經或多或少地激勵了一些人的,努力,我們的工作,曾經或多或少或少地擴展了人類的理解範圍,因而給這個世界增添了一分歡樂,那我也就感到滿足了。 ——愛迪生

美育是學生全面發展的一個不可缺少的部分，它的本質在於理解自然和社會的美，理解人與人的相互關係的美，在於以藝術眼光來認識周圍現實，也在於培養藝術上的美。

事常與人違，事總在人為。

如果人們不會互相理解，那麼他們怎麼能學會默默地互相尊重呢? ——高爾基《與世隔絕》

我們交友，並不是要求別人贊同自己的行為，需要的只是理解。 ——海涅

理解絕對是養育一切友誼之果的土壤。 ——威爾遜

我們平等的相愛，因為我們互相瞭解，互相尊重。 ——托爾斯泰

不要理解你可以相信的,但要相信你可以理解的。 ——聖.奧古斯丁

上帝要人類受苦難受的時候,就會給他們傳遞無窮無盡的理解力。 ——猶太諺語