【精華】2023年佛語的語錄集合55條

內心沒有陽光，陽光就不會普照你；內心沒有希望，希望就 會離你遠去。你沒有強大的內心，這個世界輕易就能將你壓垮。不要 指望可以逃避，面對才是最明智的抉擇。你和我，都是一樣的人，平 凡得不能再平凡，即使面對，我們也不會再失去什麼，因為我們已經 沒有什麼可以失去。面對就有陽光！下面是小編給各位讀者分享的佛語的語錄55條,歡迎參考。

1、人生不在於順逆，而在於追求；生命，是一樹花開，或安靜或熱烈，或寂寞或璀璨。日子，就在歲月的年輪中漸次厚重，那些天真的、躍動的、抑或沉思的靈魂，就在繁華與喧囂中，被刻上深深淺淺、或濃或淡的印痕。

2、人生如夢，歲月無情。每個人的流年都有屬於自己的光，它永遠會在你的背後默默的照亮着你，讓你温暖，看着你一步一步的成長。不管再多少個黑夜淚流滿面，那只是讓你學會堅強。

3、對人和睦才能歡喜、自在地過日子。

4、我們應常發四弘誓願，終有一天定能做到："眾生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷，法門無量誓願學，佛道無上誓願成。"由於無邊的眾生是我們的父母，所以應誓願度；由於無盡的煩惱是生死輪迴的根本，所以應誓願斷；由於無量的法門是趨向菩提的大道，所以應誓願學；由於無上的佛道是自利利他圓滿的境界，所以應誓願成。

5、現在的人之所以不快樂是因為缺乏一種遊戲精神。當週伯通被黃藥師關在巖洞，他用遊戲精神來超越痛苦，跟自己的影子説話玩耍，最終練就絕世武功。遊戲是一種無為的狀態，所以小孩永遠都是快樂的，而成人卻是成熟的，嚴肅的。嚴肅是一種病態，也是一種狹隘，當你嚴肅的時候一定有自我的攝入！成熟是一種悲哀。

6、逆境中要勇於承擔，切不可自暴自棄；順境中要謙卑恭謹，切不可得意忘形。

7、天下禾中生草，才敗禾實，人當誅拔草，去之，禾乃成好實。比丘惡者，不樂經、不持戒，壞敗善比丘，諸比丘當共逐出。

8、不求在俗世中暮鼓晨鐘，千年坐禪，但可隨着音樂放縱遐思，坐看雲起，養一份釋然。

9、比如愛好音樂的人、喜歡美的人、舞文弄墨的文人，甚至是鄉野種田的普通人都會有法喜。只要是從本心生出來的、是清淨的、是真誠的都是法喜。人生若是到了"心態向陽，法喜滿懷"的境界，這世間日日都將是好時節。

10、朋友，就是住在你的優點裏，廝守着你氣息的那些人。他們也不是看不到你的缺點。只是那些缺點，像屋外的寒風，有一陣沒一陣地來，也就不在意了。倘若有一天，朋友離開了，那一定是他們的心被寒風吹徹，在你身上再覓不到半點陽光和温度。

11、事事羨慕他人是人性的一大弱點，就好像獨腳的夔羨慕多腳的蚿，多腳的蚿羨慕無腳的蛇，無腳的蛇羨慕無形的風一樣。它們都在羨慕別人，卻沒有想到自己的獨特能力：夔單腳跳躍而行是世間最簡便的行動方式；蚿有上萬只腳用來行走，有着自己的優勢；蛇雖沒有腳面，但它仰賴天生的機能行走，也自有優越之處；而風呼嘯而來呼嘯而去，行走天地不留下痕跡，這一番動人氣魄，又豈是凡俗能及。

12、先哲的百句箴言抵不上當紅明星的一句戲言，這是慾望化、 娛樂化社會最明顯的特徵。沉靜的人越來越少，浮躁的人越來越多， 人們的注意力大多轉移到快餐式的名利場，哪有功夫顧及內心品格的 修煉？殊不知，人類的靈魂愈流離失所，愈需要思想的補給，肉身的 慾望越亢奮，越需要精神的撫慰。

13、禪門中有句話，放下便是，這並不是生活的奢望，或者逃避，更不是對生活的一種脱離，這是在日常生活中對心地的觀照與覺察，去除那些複雜，契合與融入生活。水流花開，温暖盎然，這是心地的一種直白，把生命完成了一場佛事，自然而然，歡喜隨緣。

14、佛在心中，而不在臉上。佛是有生命有人性的，既然連鳥兒部有佛性，那人與人之間為什麼不可以多一些寬容和博愛呢？

15、聖人言：人之初，性本善。人在剛出生時，只有善，沒有惡。隨着年齡的增長，對人生，對社會，對天天發生的所有事情有所感悟，心才會隨之變化。無論人心變得多惡，他生下來時都是善的。後天造出的惡，關鍵在於自己成長的過程是否心理健康。人心本無惡，只因貪嗔痴。就因人有太多的慾望，才有今天的惡。如是人人都有愛心，平等心，和平心，那這個世上就不會再有戰火硝煙和人為災害。

16、諸煩惱藏覆如來性，性不明淨，若離一切煩惱雲覆，如來之性淨如滿月。《大法鼓經》卷下

17、人活在世上，往往有兩種狀態，一種是常常覺得時間緊迫，光陰像細沙一樣從指縫間滑落，越是急切地想要抓住它，它流逝得越快；另一種是看破了生命的無常後歸於淡定與從容，美與醜、樂與憂於他們而言都是一觸即破的氣泡，並不能給生活帶來什麼實質的影響，雲煙過眼，他們卻能夠從中明白生命的真諦。

18、唯有能捨下、放下，才能真得到、提起。放得下的人，不僅要放下自己，還要放下週遭所有的一切。放下也並非完全失去自我，而是指不再存對抗心，也不再有捨不得，要對任何事物沒有絲毫的牽掛或不捨，能如此，才談得上是自在，是解脱。

19、欲行所得之道而利於人，先須克己惠物，下心於一切，然後視金帛如糞土，則四眾尊而歸之矣。

20、從無始輪迴以來到現在，由於我們被我執束縛，被煩惱折磨，被雜念干擾，同時被當今的種種壓力和繁忙煎熬着，所以我們的心一直未曾放過假，也從來未曾休息過。大家應該讓煩惱歇息，讓憂慮放假，以一顆平靜、安寧、舒暢、祥和的心，與家人一起度過幸福美滿的日子。

21、將道德神聖化是一個社會的悲哀，道德不應該是稀缺的奢侈 品，而應該是常見的必需品。道德來自靈魂的自覺，反過來又滋養靈 魂，道德實際上是靈魂的食糧。道德如果神聖不可得，説明這個社會 有病，病的名稱叫"靈魂飢餓症"。

22、雖然我們未必能為他人做什麼，只要我們在心中真誠地對一切人説："只要你好，我就好。"我們就有足夠的快樂。而很多時候，別人也未必需要衣食的接濟，只是需要一份真誠的祝福、包容、愛心。

23、很多人只懂得為錯過的太陽流淚，卻眼睜睜地看着羣星從眼前消失，最後，一切都成雲煙。如果總是揹着沉重的懷舊包袱，為逝去的流年感傷不已，就只會白白耗費眼前的大好時光，也就等於放棄了現在和未來。拋開過去，讓一切在今天全部歸零，我們才能整裝待發，快樂出行。

24、修行，就是修身、口、意。通過聞、思、修和戒、定、慧的實踐，讓自己的身、口、意與諸佛的身、口、意逐漸相融合，最終達到自己和諸佛全然地合二為一，乃至超越一體和異體等二元對立的境界，並任運圓滿弘揚佛法和普度眾生的偉大事業。

25、依禪宗法門，因緣相契便可於當下成佛，而非必須經歷久遠長劫的修行。 禪門祖師千説萬説，都是關於眾生的這顆心如何與佛心相契，能夠相契 一分鐘，就做得一分鐘的佛，一天、一年、一生，始終不被萬境所轉， 於當下的實相中生活、工作，雖在紅塵也能身心自在，並從本然之心生 發出佛的智慧與慈悲。

26、金錢能夠儲蓄，而時間不能儲蓄。金錢可以從別人那裏借，而時間不能借。人生這個銀行裏還剩下多少時間也無從知道。因此，時間更重要。

27、從一定意義上講，苦難是最好的大學，在當今社會年輕人更是不可缺乏苦難的磨鍊。一分耕耘一分收穫。在人的一生中，要想做出點兒成就，必然要付出比別人多幾倍的努力。"梅花香自苦寒來"，即便是富家子弟也要有吃得苦難的心理，怕吃苦，圖安逸，是很難有所作為的。

28、在一些無油無鹽的場合，我嘴上和人説話，心總是無法遏制 地瞌睡。生活在人羣中，這樣的場合總是難以迴避，你要是一味地回 避就會被打人另類，另類的日子並不好過。其實我不想做另類，最後 還是做了另類，因為我瞌睡的時候，嘴裏常常會不由自主地蹦出沒來 由的瘋話，既驚了別人，也嚇了自己。

29、云何忍眾生，罵詈及呵斥，心終不起瞋，倍增生歡喜？我為眾生醫，療治眾病患，若聞惡言已，不起於瞋恚。

30、世上最永恆綿長的是歲月，最經不起消耗的是瞬息即逝的時 光。歲月來自時光的疊加，歲月的厚度；決定於時光的厚度，歲月的 寬度，決定於時光的寬度；歲月的濃度，決定於時光的濃度。時光的 厚薄、寬窄和濃淡，掌握在消耗它的生命手中，時光的狀態取決於生 命狀態。擁有生命便擁有對時光歲月的責任。

31、煩惱來於比較，是非緣於計較，覺悟的人，既不比較，也不計較，常在安詳裏觀照；魔擾只因貪念，困擾但由執着，通達的人，遠離貪念，淡化執着，卻於平常裏悟道。世間萬化皆是虛妄，一旦着相了就是自己給自己找煩惱，心歇下來了就是歸處，菩提何須向外去尋找。

32、生活的種種經歷，是對每個人生命的持續考驗，也是一次次認識自我、超越自我的契機。而我們所需努力的，就是在這一次次的磨礪裏，與自己的內心達成一種坦然、明瞭、洞悉，並在這些過程裏積累、強大內心的力量，在困頓中突圍，最後成就生命的蜕變。

33、"青山不老，綠水長流。"信仰的背後是青山，是磐石，是對生命的忠誠，是對生活的希望。生活離不開信仰，不論你信仰什麼，信仰都是你堅強生活的後盾，一把開天闢地的鋒利之斧。一個人有了信仰，那麼他便有了目標，有希望，有了精彩的人生。

34、每一個走進你生命的人，都不是偶然。緣分，並非是簡單的上天安排，而是一種個性上的吸引力。人生一輩子，一瞬間，如果看開，那就快樂；如果計較，肯定煩惱；如果放下，一定自在。修行，就是借完善自己抵達幸福；借寬容別人淡化痛苦。想開了自然微笑、看透了肯定放下。

35、很小的時候，總以為長大會是一個漫長的過程，長大後，卻發現仿若就似一個眨眼的瞬間。我們，曾經匆忙地想要長大，可是，長大後才明白，其實長大，並不只是年歲的增長，還有歲月過往裏，那些我們承載不了的厚重依戀。

36、以幽默的態度處事，這樣子曰子會好過一點。生命中有一些人與我們擦肩了，卻來不及遇見；遇見了，卻來不及相識；相識了，卻來不及熟悉；熟悉了，卻還是要説再見。——對自己好點，因為一輩子不長；對身邊的人好點，因為下輩子不一定能遇見。

37、如果愛你是正確的話，我不想對；如果對是沒有你的話，我寧願一輩子錯。

38、人和人相遇，靠的是一點緣分；人和人相處，靠的是一點誠意。這世間，沒有誰對不起誰，只有誰不懂得珍惜誰。生活中，無論親情、友情還是愛情，自然而然留在身邊的，才是最真的，最長久的。相遇最美，今生能遇見，就是難得的緣份，就是幸福，請永遠珍惜這份修來的美好吧。

39、信念之於人，猶翅膀之於飛鳥。燕雀只能穿梭於林間，鴻鵠卻能翱翔於九天，只因它們的翅膀不同。人，能走多遠，不是取決於肢體，而是取決於信念。人生多艱，但是隻要堅定自己的信念，不輕易認輸，敢於面對，成功遲早會笑臉相迎。人生，只有回不來的過去，沒有過不去的當下。

40、俗話説：人生有不如意十之八九。有喜亦有悲，有愛亦有恨，有希望亦有迷茫，有喜悦亦有苦澀，如此等等。但不論當下如何，若有人給你以真誠的微笑，你的內心都會有明顯的改變。

41、懷着虔誠知足的心，乘着健康的身體好好去把握短暫的生命和寶貴的時間，為自己的人生去書寫不一樣的歷史。

42、憎恨別人對自己是種很大的損失。

43、着力今生須了卻，誰能累劫受餘殃。

44、人生在世，沒有一種快樂，是專為我們設計的，沒有一種痛苦，是單為我們預留的。這個世上有多少種心情，就有多少種開心；有多少種不幸，就有多少種心痛。好好善待自己，過去的能忘則忘，眼前的能不計較就不計較，學會放開自己，未來的不要想得太多。沉澱心情，去除浮躁，心靜得自在。

45、這世界沒你想的那麼公平，有時付出了所有，卻什麼也得不到回報。

46、生活對每個人都是平等的，時時處處都是享受，關鍵是你有沒有發現美好事物的心。這顆心就是我們所説的"活在當下"。

47、順境時要收心，逆境時要放心。順境時不可得意忘形，逆境時也不用頹廢不振。

48、修道人住在一起要少講話……修行人的祕訣，就是要少吃，為什麼？因為少吃少生慾念，少欲就能知足，知足就能常樂。

49、今日之痛，源於昨日的放縱；今生之苦，皆因前世的孽障。

50、脱虛妄纏縛，破生死巢窟，第一要根器猛利軒豁，次辦長久不退之心。

51、禪師把鹽撒入一杯水，水鹹得發苦，更多的鹽撒入湖，湖水仍純淨甜美。曰：生命的痛苦是鹽，容器決定它的鹹淡，你願做一杯水還是一片湖。

52、從欲樂生憂，從欲樂生怖；離欲樂無憂，何處有恐怖？從愛慾生憂，從愛慾生怖；離愛慾無憂，何處有恐怖？

53、不能自我控制心識，被慾望所控制，怎能稱為清醒之人呢？智者調伏自己的心，像騎士自如地控制馬匹一樣，這才是真正清醒馴服自心的人。

54、只要有天空的地方，就有眾生； 只要有眾生的地方，就有業和煩惱； 只要有煩惱的地方，就有我的慈悲和祈願。 快樂時，將我的快樂迴向給眾生，願幸福與快樂遍滿一切虛空！痛苦時，願一切眾生的苦由我來承擔，願苦難的大海全然乾枯！

55、母親是為兒女辛苦一輩子的人，是默默付出從不問回報的人，是病了累了也不願麻煩兒女的人。"樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。"世上最悲傷的莫過於此。勸誡天下所有兒女，從現在起，多陪陪父母，推掉那些可有可無的應酬。因為朋友失去可以再交，而父母只有唯一。