詩經經典名句有哪些
以簡樸的語言描摹事物，以樸素的生活畫現反映社會現實的現實主義創作方法，在“國風”中有很好的體現，以下是小編整理的詩經經典名句，歡迎閲讀參考！
1、關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。(《國風?周南?關雎》)
譯：水鳥應和聲聲唱，成雙在河灘。美麗賢德的好姑娘，正是我的好伴侶。
2、蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。(《國風?秦風?蒹葭》)
譯：初生蘆葦青又青，白色露水凝結為霜。所戀的那個心上人，在水的另一邊。
3、桃之夭夭，灼灼其華。(《國風?周南?桃夭》)
譯：桃樹繁茂，桃花燦爛。
4、巧笑倩兮，美目盼兮。(《國風?衞風?碩人》)
譯：淺笑盈盈酒窩俏，黑白分明眼波妙。
5、知我者，謂我心憂;不知我者，謂我何求，悠悠蒼天，此何人哉?(《國風?王風?黍離》)
譯：知道我的人，説我心煩憂;不知道的，問我有何求。高高在上的老天，是誰害我如此(指離家出走)?
6、絺兮綌兮，悽其以風。我思古人，實獲我心。(《國風?邶風?綠衣》)
譯：細葛布啊粗葛布，穿上冷風鑽衣襟。我思亡故的賢妻，實在體貼我的心。
7、青青子衿，悠悠我心。(《國風?鄭風?子衿》)
譯：我懷戀着倩影，我心傷悲!
8、投我以木瓜，報之以瓊琚。(《國風?衞風?木瓜》)
譯：他送我木瓜，我就送他佩玉。
9、昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。(《小雅?采薇》)
譯：回想當初出征時，楊柳輕輕飄動。如今回家的途中，雪花紛紛飄落。
10、風雨如晦，雞鳴不已。既見君子，雲胡不喜?(《國風?鄭風?風雨》)
譯：風雨晦暗秋夜長，雞鳴聲不停息。看到你來這裏，還有什麼不高興呢?
11、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。(《國風?衞風?淇奧》)
譯：這個文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美無斑。
12、言者無罪，聞者足戒。(《周南?關雎?序》)
譯：指提意見的人只要是善意的，即使提得不正確，也是無罪的。聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點錯誤，也值得引以為戒。
13、兄弟鬩於牆，外禦其侮。(《小雅·棠棣》)
譯：兄弟在家中爭吵，但對外來的入侵和侮辱卻共同抵禦。
14、投我以桃，報之以李。(《大雅?抑》)
譯：人家送我一籃桃子，我便以李子相回報。
15、靡不有初，鮮克有終。(《大雅?蕩》)
譯：開始還能有些法度，可惜很少能得善終。
16、呦呦鹿鳴，食野之苹。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。(《小雅?鹿鳴》)
譯：野鹿呦呦叫着呼喚同伴，在那野外吃艾蒿。我有許多好的賓客，鼓瑟吹笙邀請他。
17、手如柔荑，膚如凝脂，臉如蝤麒，齒如瓠犀。(《國風?衞風?碩人》)
譯：手指纖纖如嫩荑，皮膚白皙如凝脂，美麗脖頸像蝤蠐，牙如瓠籽白又齊。
18、執子之手，與子偕老。(《國風?邶風?擊鼓》)
譯：握着你的手永結美好，永不分離，白頭偕老。
19、月月出皎兮，佼人僚兮。(《國風?陳風·月出》)
譯：月亮出來，如此潔白光明，璀璨佳人，如此美貌動人。
20、碩鼠碩鼠，無食我黍。三歲貫汝，莫我肯顧，逝將去女，適彼樂土。(《國風·魏風?碩鼠》)
譯：老鼠老鼠，別再吃我的黍。多年侍奉你，可從不把我顧。發誓要離開你，到那舒心地。(這裏把剝削階級比作老鼠)
21、秩秩斯干，幽幽南山。(《小雅·鴻雁·斯干》)
譯：潺潺的山澗水，深遠的南山。
22、有美一人，清揚婉兮。邂逅相遇，適我願兮。(《詩經·鄭風·野有蔓草》)
譯：有位美麗姑娘，眉目流盼傳情。有緣今日相遇，令我一見傾心。
23、有女同車，顏如舜華。將翱將翔，佩玉瓊琚。(《國風·鄭風·有女同車》)
譯：有位姑娘和我在一輛車上，臉兒好像木槿花開放。跑啊跑啊似在飛行，身佩着美玉晶瑩閃亮。
24、它山之石，可以攻玉。(《小雅?鶴鳴》)
譯：在別的山上的寶石，同樣可以雕刻成玉器。
25、靜女其姝，俟我於城隅。愛而不見，搔首踟躕。(《國風·邶風·靜女》)
譯：嫻靜姑娘真漂亮，約我等在城角旁。視線遮蔽看不見，搔頭徘徊心緊張。
26、摽有梅，其實七兮。求我庶士，迨其吉兮。(《國風·召南·摽有梅》)
譯：梅子落地紛紛，樹上還留七成。有心求我的小夥子，請不要耽誤良辰。
27、皎皎白駒，在彼空谷，生芻一束，其人如玉。(《小雅?白駒》)
譯：皎潔的白色駿馬，在空寂的山谷。它咀嚼着一捆青草，那人如玉般美好。
28、死生契闊，與子成説。(《國風·邶風?擊鼓》)
譯：生死都與你在一起，和你一起立下誓言。
29、彼採蕭兮，一日不見，如三秋兮。(《國風?王風?采葛》)
譯：採蒿的姑娘，一天看不見，猶似三季長。
關於詩經簡介：
關於《詩經》是我國第一部詩歌總集,共收入自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩歌305篇。在《詩經》中共有風、雅、頌三個部分。其中風包括十五“國風”，有詩160篇；雅分“大雅”、“小雅”，有詩105篇；頌分“周頌”、“魯頌”、“商頌”，有詩40篇。
其中“國風”是《詩經》中的精華，是我國古代文藝寶庫中璀璨的明珠。“國風”中的周代民歌以絢麗多彩的畫面，反映了勞動人民真實的生活，表達了他們對受剝削、受壓迫的處境的不平和爭取美好生活的信念，是我國現實主義詩歌的源頭。
在《七月》中，我們看到了奴隸們血淚斑斑的生活，然後在《伐檀》中更感悟了被剝削者階級意識的覺醒，憤懣的奴隸已經向不勞而獲的`寄生蟲、吸血鬼大膽地提出了正義的指問：“不稼不穡，胡取禾三百廛兮？不守不獵，胡瞻爾庭有縣獾兮？”有的詩中還描寫勞動者對統治階級直接展開鬥爭，以便取得生存的權利。在這方面，《碩鼠》具有震顫人心的力量。“國風”中有一些反映兵役、徭役給人民造成極大痛苦的思婦的詩，如《殷其雷》、《伯兮》、《君子于役》等就是這一類詩篇的代表作。
其實“國風”中還有數量不少的愛情詩。反映不合理的婚姻給婦女造成極大的痛苦，表達青年男女對美滿婚姻的嚮往和追求，是這類愛情詩的重要主題。《氓》、《穀風》等篇為我們展示的正是這種生活畫面。然而《柏舟》還具有鮮明而強烈的反抗意識。基調健康、樂觀的戀歌（如《靜女》、《木瓜》等），這更給愛情詩增添了一種和諧、喜悦的情愫。所有這些都是勞動人民思想情感的真實表達。
在“國風”中還有不少民歌對統治階級的荒淫無恥，予以有力的諷刺和鞭笞，如《新台》、《南山》、《株林》等都是這方面的名篇。
