感悟人生作文600字彙總6篇

在平日的學習、工作、生活中，我們常常會對人或者事物有新的思考，這個時候，可以寫篇感悟的文章將其記錄下來。你看過感悟的文章嗎？知道要怎麼寫嗎？下面是小編精心整理的感悟人生作文600字6篇，希望能夠幫助到大家。

花開花落，潮起潮落……自然界每天都在上演着不同的戲碼。古代的文人墨客都在自然界中傾聽，在傾聽中感悟人生。當你漫步於汨羅江旁，微風吹拂着江面，江水形成一層層水波，在陽光照耀下閃閃發光，猶如這江的主人，用生命詮釋自己獨特的人生。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”“舉世皆濁我獨清，舉世皆醉我獨醒。”展現屈子不平凡的一生。憂國憂民的情懷融入了這清澈的江水，只有這樣保持着純潔。樸素。清純的地方才能棲息着這樣高尚的靈魂。徘徊於南山下，體驗五柳先生的“採菊東籬下，悠然見南山，”感悟“羈鳥戀舊林，池魚思故淵，”“不為五斗米而折腰”的貧窮而偉大的生命。站在風波亭中領略這仰天長笑背後的千年悲歌，領悟“文臣不愛錢，武臣不惜死，”“三十功名塵與土，八千里外雲和月”的精貞報國。從自然界中體驗文人墨客異彩的人生，感悟屬於自己獨特的人生。

然而，現代人每天都在忙碌着，為了夢想，為了自己的未來而馬不停蹄地追着時間跑，在人生道路上，只留下他們忙碌穿梭其中的身影，疲憊的背影，凌亂的腳印。城市建築的鱗次櫛比猶如一條條難以逾越的鴻溝，隔斷了人與人之間的情感，隔絕了人與自然界的心靈交流。

而當我們傷痕累累地到達目的地，一路上的疼痛、疲憊已經掩蓋了到達目的地後的喜悦，已經讓我們無力去享受成功的歡樂。人生這樣過會很累、很累！

忙碌的都市人，忙碌的人們，自然界是一個自由、純潔、療傷、感悟的地方。歇一歇腳吧，讓心靈去淨化、去聆聽那裏的一切。不要在世俗的波濤中迷失方向、迷失自我。

親近自然，用心聆聽、用心感悟自己平凡卻充實的人生。

人性令人捉摸不透，有時無惡不作的壞人也會良心發現，做一二件好事。而那些好人呢，有時也會失手造成千古錯，做出昧良心的事來。有時無話不説的好朋友，()到了朋友有難的時候，早不知道跑那去了，而在這時，一些不曾相識的陌生人卻挺身而出，幫助你擺脱了困難。當然，有些人也許是你平常與他們交情不深，較疏遠的朋友，在這個問題上，我有過親身經歷。

那是一節信息課，老師讓我查找有關李白的資料，我和一位交情極好的朋友兩人合上一台機子查資料。碰巧，電腦上還保存着上節課別人完成的幻燈片資料，那位朋友靈機一動，就準備拿這個來應付老師。 我連忙説："老師肯定看過這個，萬一被發現了，那就不好收場了。" 他説："你一張烏鴉嘴，不要什麼都往壞的方面想嘛。" 我説不過他的歪理，只好順從他的意思。後來老師一檢查，發現我們這個"作品"是別人的，那位好朋友馬上把矛頭指向了我，害得我白白地被老師教訓一通，心裏委曲極了。還好，另一位同學幫助我完成了幻燈片。我在心裏從此對那位"好朋友"有了這麼個印象：狐朋狗友不可交，這種人，當你有福時，他跟你同享，可有難時，他早不管你死活了。

後來，我分析這件事，他有錯，難道我就沒有錯嗎？如果不是我心裏確實想貪點小便宜，我會被他三言兩語就給説服嗎？這也許是老師佈下的一個陷阱，看看我們有沒有這個剋制能力，不去受這個干擾，一心一意地去完成自己的作品。

人之降也，其性未定。若神器未琢，不顯其靈也。若經高人名師雕琢，則身價倍增，為天下所名也。故，是人必經磨練，方成完人。

人性似物性，若置樹於肥田沃土之中，長之久也，于晴風細雨觀之，富態也，甚為堅，毫無動搖之象。若觀其根則知，已被蟲蝕，其中蛀蟲往來，根鬚皆已敗，乃大廈之將傾也!遇微風細雨，則依然立也。風稍大，則欲傾也。若狂風暴雨驟然而至，則其命休矣!嗟乎!人皆歎之，憎蟲也。然不知其禍者，乃肥田沃土。先人言：“慈母多敗兒。”為與此同類。肥田沃土養之，則反不思進取。若將此樹直於蠻荒之地，則其必深耕以得給養。若思安樂者必如此樹亡於野荊之中，蝕與腐蟲之口。

由人之初，則身攜先天之氣，乃得之天也。其習與獸無別，多行禽獸之事，此乃本性，人皆有之。其中往有惡習，有違天地倫常，故需後天磨其心，練其性，使其曉善惡，分黑白，明事理，方成完人。擁常人之性，行人道，講人話，與人交。若無磨練先天之氣，則如豬狗禽累，不曉人事。

放眼觀之於宇宙乾坤之中，萬物伊始之初，一切皆於混沌之中，皆由磨練物才成型，皆受屬於磨練，故物有不同。人遺人根，物傳物種，萬萬年後千變萬化，迥然不同乎。其人與人同根，物與物同祖，人與物同根，則萬物乃同根而出也。何緣令其迥乎?追根溯源，乃所歷磨練之異，異其異也。

想之千秋之後，若人滿於安樂。日日縱情聲色，沉於酒肉。然物則奮進，日日磨練，日日修行，則人物之道必換。時至，人乃物，物成人，大道之將替也。至時，汝之悔之晚矣!時至，人同豬狗，物必圈之。人已無志，皆行禽獸之事，人之生存皆為生存，人之食只為飢餓，與狗搶食，與豬同穴，何其悲也!

勿以吾杞人憂天，前已有來者，恐龍是也!後何懼無追兵人類矣。

吾身也有涯，而磨練無涯，若無磨練，則人之無成人矣!

人的一生要接觸好多人，有相生的，自然也有相剋的。有批評你的人，有挖苦你的人，有欣賞你的人，有支持你的人，我想欣賞和支持你的人，可能就是幫助你的人，是相生的人！那些挖苦和批評你的人，是你相剋的人，這種相剋不但讓你長了經驗，還增強了你的毅力。一輩子旅途，離不開這些人的陪伴！

有些人你認識了，會給你受益，帶來財富。可有的人你認識了，把財破了還不落你的情，指着指頭罵你，有的人認識了，你幫他，他會記着你的好處，時時總感覺過意不去，就向我，心太善，總是被人騙，但我覺得沒什麼，我也沒窮的無法生活了，憑我當前能力，我想也窮不了，只不過時候沒到而已。

有些人你和他認識，你能幫他，他幫不了你，這倒沒什麼，就害怕那些幫不了別人的人，起嫉妒心理害幫的人，這就叫小時候在寓言課本上學的《農夫和蛇》，農夫看蛇凍得實在可憐，農夫抱起來用自己身體暖熱給了蛇第二次生命，蛇不但不感激農夫，誰知還咬農夫呢！這種人在生活我也遇到，我也常在身邊見到！其實這種人也是窮的沒辦法了，心極端了，自己不好還不讓別人好？

還有一些人，稱兄道弟，嘴上説的特好，到真正有難處用的時候，他卻語言温柔道:‘’我近期特別忙，沒時間，改天好嗎？‘’至於忙不忙我不知道，我只知道每個單位都有休假時候，誰知這一忙，再也沒消息了？

人的一生其實是一個輪迴的過程，記得老人説過:“三十年河東，三十年河西”，現在不好的，將來也許會更好，現在得意的，將來未必會好，這正驗證了《周易》那句話:“德不配位，必有災殃’’，我想無論在什麼時候做一個有“德”的人，永遠不會退位！

記得看過一句廣告詞，説，聽説下雨天，音樂和巧克力更配。那麼，現在，音樂有了，好像還差了香濃的巧克力。有些東西總像春雨般潤物細無聲，卻總是潛移默化的改變着你的想法，改變着你的生活。那，我們該去接受這樣的潛移默化嗎？我的答案是，非也。非也。何出此言呢？

因為我們的社會在不斷的進化着，我們應該做真實的自我。怎可讓這些潛移默化的東西左右你的思想呢？雖然在現如今的社會能夠做自己真的`很困難。但也不是不可能啊！我們是跟着社會在前行，那麼必要的改變還是必須的。不然，我們就很難在這個社會前進。

那麼，我説的改變是什麼呢？改變，是對舊事物的更新，對新事物的批判接納。我們不論做什麼都不可違背良心，人一旦失了良心。就好像稱上失了法碼，就會失去平衡，墜入無盡深淵。我們的改變是基於底線的上方，而不是觸了底線，或超過了底線。那樣的改變我寧願不變。

我想做自己。做個温柔的，向上的，陽光的明媚女子。就算世界在無窮變，我依然保持着一顆美好的心，温暖着自己，也温暖着他人。就算窗外的雨淅淅瀝瀝不停的下着，我心依舊如同陽光般燦爛。我若盛開，蝴蝶自然來。

我，只是一小小的女子。總有一天會湮沒在時間的洪流裏，可是，我做最好的自己。那麼，就算將來有一天我離開了，那時的我肯定是無悔的。如此便好。我做的改變，既不擾亂自己的內心的寧靜，有緊跟着時代的潮流，多好！

我，要延續的是潛移默化的精髓，又要接受新事物的重要內涵。我們是這世界上最獨立的個體，卻也是最不自由的個體。我們總以為掙脱了束縛，卻不知又跳進了那個深坑。然而，這就是生活不是？我們在徘徊中堅定，在困難裏成長，在温柔裏細膩，做着勇敢的自己。我欣賞有自我性格的人，因為TA是真實的，是可以觸摸的。相信那樣的生活也是精彩紛呈的。

做真實的自己，多好！但凡事都是有底線的，所以，我們要做的就算做個有底線的自己。那樣才不會辜負了美麗的心情，多彩的生活。加油吧！

綿綿青山，悠悠綠水，劍聖揮手告別這一切，只留下一句話：‘我去拿起一些我應該放下的東西。

這是《仙劍奇俠傳》中劍聖下山悟道前的場景。對於一個從小在山中長大沒經歷過認識的人來説要想悟道的確需要且有必要下山遊歷一番。普通人也一樣，悟得的人生總要透過現象看本質。

領悟人生是一本誰都懂誰又都不懂、公平的書。再天才的人也會聰明反被聰明誤，誰都必須從頭開始認真讀。

去嘗試去經歷，即使拿起，這也是實現年輕夢想證明生命價值的過程。千萬不要因既知需放下，就不去拿起，那就真的一無所獲了。放下，不光是指身外之物（當然除非只剩身外之物），還有新界。任其自然吧，無為而治才是順應了事物的發展規律。無為，不是無所作為，而是無意識狀態下的自由控制。船到橋頭自然直，即使不直，也不是人為而能。該拿則拿，該放則放。拿也是拿，不拿也是拿，關鍵在於怎麼放，放什麼。是你能夠的，你不拿也能得到；不是你能夠的，拿也拿不動。拿起、放下的也許不是同一事物，但結果卻是陰陽統一的。先拿起再放下才是真正的空，從不拿起從不放下是盲目是無知是幼稚是懦弱。

隨着年紀、閲歷並不斷增加，眼界、眼光不斷開闊、長遠，拿起與放下的也就漸漸不同。萬事萬物的運動規律就是漸漸走遠，慢慢回來，循環往復，生生不息。當達到領悟人生的最高境界時，其實還在不斷的拿起與放下。而此時的先拿後放就是真正的空——和諧自然。就像物理中二力平衡一樣，合力為零，但而立的作用效果不能抵消。由此可見，道家的太極圖藴含了無限智慧——拿起是陽，放下是陰，陰陽公生，拿放共存，就像宇宙中的恆星看似靜止不動，實則相對運動。這才是萬事萬物的自然規律。也許看透了這一點，人才能真正做到不以物喜，不以己悲

所以後來劍聖還是回到了蜀山。既然拿起後還要放下，既然拿起放下後還要並不斷地做下去，那就讓我們穩穩當當地拿起，輕輕鬆鬆地放下，徹徹底底、乾乾淨淨。